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04鉴赏诗歌的意象-(全国通用)_一轮复习_2024年_2024年高考语文一轮复习之古代诗歌阅读与默写(全国通用)_资料

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文档文本内容

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【2024高考一轮复习考点专题精讲】
第二部分 古诗文阅读
古代诗歌阅读
04 鉴赏诗歌的意象
教学目标
掌握古代诗歌意象的类别特征,正确鉴赏意象。
教学重点 难点
把握意象的特点,准确分析意象的作用。
教学过程
一 考情考向
意象是主观的“意”和客观的“象”的结合,即熔铸了作者主观思想感情的客观事物,
是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一,也就是“借景抒情”中的“景”或“托物
言志”中的“物”。在诗歌发展过程中,形成了很多传统的意象,它们的基本含义是固定的,
熟悉这些意象的含义,有助于我们解读诗歌。
意象类试题考查的能力关键处有二:一是准确把握意象特点(内涵),二是结合诗歌准确
分析其作用。
二 分析意象——鉴赏景物形象
景物形象指写景诗或杂诗中的一般景物,如湖光山色、田园桑林、大漠孤城之类。诗人在
抒发主观情感时,往往借助这些自然景物或人文景物,这些承载主观感情的客观事物,就成了
“意象”,它是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一;而多个意象构成“意境”。
1.如何准确把握意象特点(内涵)
(1)抓住重点词语,把握其外在特点。这些重点词语主要指该意象前面的修饰限制语及后
面的描述语,抓住这两类词语,就可以清楚其特点了。如“泛泛沙鸥”中的“泛泛”就是
“沙鸥”的修饰语,点明了“沙鸥”的行为特征:到处飘飞。再如“风急天高猿啸哀”诗句,
“风”“天”“猿”后面的动词也同样点明了意象的外在特点。另外,要注意意象所处的地
域(环境)特征、时令色彩和冷暖色调,尤其是后两者,不同季节,不同色调,传达出的情调
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是不同的。
(2)找准“物”与“情”“志”的契合点,把握其思想情感内涵。
①依据具体语境。所谓“物”与“情”“志”的契合点,就是指意象与内容、情感的联
系。要找出联系,需要依据具体语境。这里说的语境,不仅包括诗歌内容及作者的情感,还
包括诗中出现的其他相关意象。
②借助背景知识。诗歌的背景知识包括作者情况、时代背景以及注释内容。运用这些背
景知识有助于我们分析与揭示意象特点及其涵义、情思。
③参照意象固定涵义。诗中不少意象由于民族文化和民族心理,以及民族特殊的审美习
惯,有其特定的意义和内涵,如“柳”“月”“红豆”等,分析时可以联系,但必须结合诗
人当时的具体处境和特定心境,尤其是具体语境,具体问题具体分析。
2.如何准确分析意象作用
主要围绕以下几个方面思考、展开:
(1)营造意境。意象的作用之一是造境,众多意象组合在一起,渲染了某种氛围,奠定了
感情基调。思考的着力点在于营造了什么样的意境。如冷清的意象营造的是凄清的氛围,奠
定的是伤感的情调。
(2)表情达意。一些传统意象在表情达意上的作用往往是固定的,如“江湖扁舟”“月落
乌啼”传达出“诗人的羁旅之苦”,“空城落花”传达出“作者对国势衰危的哀叹”或是
“作者一腔的爱国情”。意象在传达情感方面的作用由具体诗歌而定。
(3)衬托人物。一是为人物的活动提供环境和背景,二是衬托人物节操或性格。
(4)结构作用。或为前后照应,或为全诗线索。
3.意象(景象)的答题方法及步骤
意象的考查点主要是意象特点和作用,具体解答步骤如下表:
抓关
一般通过分析动词、形容词把握其外在特征。要特别关注意象的时令色彩和冷暖
色调
分析键词
特点找契
要抓住“物”与“志”“情”的契合点,通过外在的形象特征深入挖掘其内在的品
质特征。尤其关注意象固定的特点和情感内涵
合点
氛围
渲染气氛、奠定基调等
分析方面
作用背景
提供环境或背景
方面
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情感
能表情达意。意象代表的情感作用具有一定的固定性,但意象在每首诗歌中传达情
感的具体作用,则由诗歌的具体内容决定
方面
人物
衬托人物节操或性格,多表现在咏物诗中
方面
同一种事物,既可以是事物形象,也可以是景物形象,但二者还存在区别:①从应用范围看,
物象多指咏物诗或借物抒怀诗中的意象;意象应用的范围广,咏史诗、羁旅诗、即景抒怀诗等
都有。②从数量和地位上来看,事物形象多是诗歌的主体(或唯一)形象,是作者情感的寄托对
象;而意象可传递、衬托情感,如多个意象组成画面,渲染一种氛围,进而烘托作者的情感。
【对点训练】
1.阅读下面这首唐诗,完成题目。
落叶送陈羽
韩 愈
落叶不更息,断蓬无复归。
飘飖终自异,邂逅暂相依。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。
谁云少年别,流泪各沾衣。
(鉴赏诗歌意象)诗中“落叶”和“断蓬”的意象有何作用?请简要分析。
【答案】①诗中用落叶不停地飘飞、断蓬不再回归故土,表示二人再见遥遥无期,继而感叹陈
羽远行,难于回归故地;②“落叶”和“断蓬”的形象比喻,为全诗奠定了感情基调,表现了诗
人对与好友离别的惋惜与不舍分离又无可奈何的感情。
[解析] 在古诗词中,“落叶”离枝的飘飞,恰似游子离家外出飘荡,故诗人常把游子比作落叶,
写出游子无所依赖的无奈与悲伤;“断蓬”犹飞蓬,在古诗词中常比喻漂泊无定。二者都是悲
伤的意象。此题中,诗歌的标题为“落叶送陈羽”,可谓一语双关,字面意思指诗人在树叶飘落
之时送别自己的好友陈羽,同时也将远行的陈羽比作落叶。诗中用落叶不停地飘飞、断蓬不再
回归故土,感叹陈羽远行,难于回归故地。两人一夜话别,临别泪流沾衣,表明两人的情意深厚。
“落叶”“断蓬”的形象比喻,表现了诗人对与好友离别的惋惜与无奈。
2.阅读下面这首宋诗,完成后面的题目。
题醉中所作草书卷后(节选)
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陆 游
胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。
酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。
端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横。
须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。
诗中前后两次出现“酒”,各有什么作用?请结合诗句简要分析。
【答案】①第一个“酒”出现在作书之前,诗人把它比喻成战场上的旗鼓,起到酝酿情绪、积
蓄气势的作用;
②第二个“酒”则用来表现创作完成之后诗人的心理状态,他“如见万里烟尘清”,似乎赢得
了一场战役的胜利,心满意足、踌躇满志。
3. 阅读下面这首宋词,完成题目。
水调歌头·壬子被召,端仁相饯席上作①
辛弃疾
长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,
秋菊更餐英②。门外沧浪水,可以濯吾缨。
一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,
儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。
【注】①绍熙三年(壬子),辛弃疾奉召赴临安,在陈端仁的饯行席上赋此词。②“余
既”三句出自《离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠露兮,夕餐
秋菊之落英”。
概括“兰”“蕙”“菊”三种意象的共同内涵。
答:________________________________________________________________________
[答案]①“兰”“蕙”“菊”都是花草。(分析表层属性)
②在词中都用来象征词人高尚、纯洁的品格和节操。[探求深层含义(内涵)]
[解析]第一步:分析表层属性。“兰”“蕙”“菊”三种意象表层属性都是自然界中的
花草。第二步:探求深层含义(内涵)。联系所学过的屈原的《离骚》中大量运用“香草美
人”的手法,用各种香草来比喻自己高洁的情操与品德。
4.阅读下面这首宋诗,完成题目。
题醉中所作草书卷后(节选)
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陆 游
胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。
酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。
端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横。
须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。
诗中前后两次出现“酒”,各有什么作用?请结合诗句简要分析。
答:________________________________________________________________________
[答案]①第一个“酒”出现在作书之前,诗人把它比喻成战场上的旗鼓,起到酝酿情绪、
积蓄气势的作用;(从营造意境角度分析作用)②第二个“酒”则用来表现创作完成之后诗人
的心理状态,他“如见万里烟尘清”,似乎赢得了一场战役的胜利,心满意足、踌躇满志。
(从表情达意角度分析作用)
[解析]第一步:从营造意境角度分析作用。第一个“酒”出现在作书前,诗人把“酒”
比作进军的旗鼓,把“笔”比作杀敌的刀槊,以书前喻战前,是酝酿情绪,积蓄气势,给人
以势不可遏的感觉。第二步:从表情达意角度分析作用。第二个“酒”出现在作书后,以作
书后的喜悦喻战后的欢快心情,表现出须臾收卷之神速,举酒复饮之惬意,瞬间胜利之迅疾,
狼烟尽扫之自豪。
四 、熟记诗歌中常用的意象
一、送别类
(或表达依依不舍之情,或叙写别后思念)
❶杨柳 “柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至
于许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如《诗经·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。今我
来思,雨雪霏霏。”
❷长亭 古代路旁建有亭子,以供行旅者停息休憩或饯别送行之用。在古诗词中,它成为一个
蕴含着依依惜别之情的意象。如李白《菩萨蛮》:“何处是归程,长亭更短亭。”
❸南浦 南浦多见于南方水路送别的诗词中。如唐代白居易《南浦别》诗中的“南浦凄凄别,
西风袅袅秋”等。
❹酒 酒除了能排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词不胜
枚举,如王维《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。
❺芳草 芳草在中国古典诗歌中比喻离恨。汉乐府诗《饮马长城窟行》中的“青青河畔草,
绵绵思远道”,以“青青河畔草”起兴,表达妇人对远方丈夫的思念。
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二、思乡类
(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)
❶月亮 在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮是思乡
的代名词。
❷鸿雁 鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感
之情,因此诗人常常借雁抒情。如杜甫《月夜忆舍弟》:“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜
白,月是故乡明。”
❸双鲤 古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗词中以鲤鱼代指书信。
如宋代赵令畤《蝶恋花》词中的“蝶去莺飞无处问。隔水高楼,望断双鱼信”等。
❹捣衣 “月下捣衣,风送砧声”这种情境,不仅令思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣
衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如李白《子夜吴歌·秋歌》中的“长安一片月,万户捣
衣声。秋风吹不尽,总是玉关情”等。
三、愁苦类
(或表达忧愁、悲伤的心情,或渲染凄冷、悲凉的气氛)
❶梧桐 在中国古典诗词中,梧桐是凄凉、悲伤的象征。如李清照《声声慢》中的“梧桐更
兼细雨,到黄昏、点点滴滴”。
❷芭蕉 芭蕉在诗词中常与孤独、忧愁,特别是离情别绪相联系。如李清照《添字丑奴儿》
中的“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心,舒卷有余情”,把伤心、愁闷一股脑
儿倾吐出来。
❸流水 流水在我国古代诗词里经常和绵绵的愁思联系在一起,多传达人生苦短、命运无常
的感伤与哀愁。如李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也,天上人间。”
❹猿啼 古诗词中常常借助猿啼表达一种悲伤的感情。如杜甫《登高》中的诗句:“风急天
高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”
❺杜鹃鸟 古代神话中,周朝末年蜀地的君主望帝,让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂
化为杜鹃,日夜苦啼,以至于口中流血,其声哀怨、凄悲,感人肺腑。于是古诗中的“杜鹃”就
成为凄凉、哀伤的象征。如李白《蜀道难》中的“又闻子规啼夜月,愁空山”。
❻寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的,秋雨之后,蝉便剩下几声若断若续的哀鸣了。因此,寒蝉
就成为悲凉的代名词。如元稹《送卢戡》:“红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。”
❼鹧鸪鸟 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣叫声听起来像“行不得也哥
哥”,极容易勾起人们满腔的离愁别绪和对旅途艰险的联想。如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口
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壁》中的“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”,词中的鹧鸪就不是纯客观意义上的鸟。
❽乌鸦 按照迷信的说法,乌鸦是一种不祥的鸟,它经常出没在坟墓等荒凉之处。在中国古典
诗词中,它常与衰败荒凉的事物联系在一起。
❾黄昏、夕照 黄昏、夕照代表的是感伤的心情意绪,如李清照《声声慢》中的“梧桐更兼
细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”这种黄昏的伤感往往还表现在离别、相
思、闺怨一类的感伤场面中,如李白《送友人》:“浮云游子意,落日故人情。”
细雨、烟雾 细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托了作者无边的愁绪和郁闷的心情。如秦观《浣溪
沙》中的“无边丝雨细如愁”,细雨绵绵,愁也弥漫。崔颢《黄鹤楼》中的“日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁”,归家不得,或者漂泊他乡,不知家在何处,渐渐升起的烟雾使人生出诸多愁
绪。
四、抒怀类
(或托物言志,或抒发感慨)
❶菊花 菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
东晋田园诗人陶渊明写了很多咏菊诗,将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自
然地联系在一起,如“采菊东篱下,悠然见南山”。
❷梅花 在文学作品中,梅花有傲雪、坚强、不屈不挠的品格,受到了文人的敬仰与赞颂。陆
游《卜算子·咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸
遭遇和不愿与恶势力同流合污的高尚情操。
❸松柏 《论语·子罕》中说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒,进而
歌颂坚贞不屈的人格。如李白《赠韦侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。”
❹竹 亭亭玉立,挺拔多姿。郑板桥有佳诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击
还坚劲,任尔东西南北风!”
❺冰雪、草木 古诗词常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚,以草木繁盛反衬荒凉,
抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”
姜夔《扬州慢》:“过春风十里,尽荠麦青青。”
五、爱情类
(用以表达恋爱、相思之情)
❶红豆 常用以象征爱情或表达相思之情。如王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝?愿
君多采撷,此物最相思。”
❷莲 与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:
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“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。”
❸燕 (1)燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。如晏几道《临江仙》中的“落花人独立,微雨
燕双飞”,展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。(2)燕子眷恋旧
巢的习性,成为古典诗词中表现时事变迁、抒发人事代谢的寄托。如刘禹锡《乌衣巷》中的
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,既暗示了乌衣巷往日的繁华,又袒露了诗人面对今昔变
化的无限感慨。
六、战争类
(或表达对战争的厌恶,或表达对和平的向往)
❶投笔 《后汉书》记载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法
傅介子、张骞在边疆为国立功,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾词《水调歌
头》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。”
❷长城 《南史》记载:檀道济是南朝宋的大臣,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机
杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”这句话是指宋文帝杀害将领,瓦解自己的军队。
后来就用“万里长城”指戍守边境的将领。如陆游诗《书愤》中的“塞上长城空自许,镜中衰
鬓已先斑”。
❸楼兰 楼兰代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行七首(其
四)》中的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”。
❹柳营 柳营指军营。《史记》记载:抗匈奴的主将为周亚夫,他的细柳营军纪严明,连汉文
帝及随从也得经周亚夫许可后,方可入营;文帝极为赞赏周亚夫,认为他治军有方。后多以柳营
称纪律严明的军营。如王维《观猎》中的“忽过新丰市,还归细柳营”。
❺请缨 汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王归顺汉朝。终军说:“请给我一根长缨,
我一定把南越王抓来。”后用来指请求杀敌或请求给予任务。如岳飞《满江红·登黄鹤楼有
感》中的“叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛”。
❻羌笛 唐代边塞诗中经常提到羌笛,如王之涣《凉州词》中的“羌笛何须怨杨柳,春风不度
玉门关”。羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。
七、闲适类
(或表达清闲、恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往)
❶五柳 五柳的出处为陶渊明文《五柳先生传》,文章主人公是一位忘怀得失、诗酒自如的
隐者。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》:“寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮
蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”
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❷东篱 古代诗歌中用东篱表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如陶渊明《饮酒》中
的“采菊东篱下,悠然见南山”。
❸三径 指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻,先有是赠》:“明月好同三径夜,
绿杨宜作两家春。”
❹南山 代表隐居的地方。如陶渊明《归园田居》中有“种豆南山下,草盛豆苗稀”。
❺黄莺 黄莺善于歌唱,是春天的象征。如杜牧《江南春》中的“千里莺啼绿映红,水村山郭
酒旗风”,杜牧用黄莺歌唱写出了江南美丽的春景。
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