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12.
登泰山记
原文批注+理解性默写+写作素材+课后练习
【一】原文批注
➬原文追踪复习
登泰山记
泰山之阳（ ），汶水西（ ）流；其阴（ ），济水东（
）流。阳谷（ ）皆入汶，阴谷（ ）皆入济。当（ ）其（
）南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
【翻译】
余（ ）以（ ）乾隆三十九年十二月，自（ ）京师乘（
）风雪，历（ ）齐河、长清，穿（ ）泰山西北谷，越（ ）长
城之限（ ），至于（ ）泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍（
）由南麓（ ）登（ ）。四十五里，道皆砌石为磴（ ），其级
（ ）七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始
（ ）循以入（ ），道少半（ ），越中岭，复循（ ）西
谷，遂至其巅（ ）。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪
水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限（ ）当道者（ ），世皆谓之
天门云（ ）。道中迷雾冰滑，磴几（ ）不可登。及（ ）既
（ ）上，苍山负（ ）雪，明烛（ ）天南。望（ ）晚日
照城郭（ ），汶水、徂徕如画，而半山居（ ）雾若（ ）带（
）然。
【翻译】
戊申晦（ ），五鼓（ ），与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击
面。亭东自足下皆云漫（ ）。稍（ ）见云中白若樗蒱数十立者（
），山也。极天（ ）云一线异色，须臾（ ）成五采（ ）。日
上，正赤如丹（ ），下（ ）有红光动摇（ ）承（ ）
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之。或（ ）曰，此东海也。回视日观以西峰，或（ ）得日（ ）
或否，绛（ ）皓（ ）驳（ ）色，而皆若（ ）偻（
）。
【翻译】
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日（ ）观（
）道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽（ ）漫（ ）失（ ）。
僻（ ）不当（ ）道者，皆不及（ ）往（ ）。
【翻译】
山多石，少土。石苍黑色，多平方（ ），少圜（ ）。少杂树，多
松，生石罅（ ），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而
雪与人膝齐（ ）。
【翻译】
桐城姚鼐记。
【翻译】
➬作者及赏析
姚鼐（ni）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。
字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城
人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南
归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》
等，曾编选《古文辞类纂》。
《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章描述了作者冒雪
登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简
洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。
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桐城派，清代中叶影响最大的散文流派，创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成
完整的理论，三人并称“桐城三祖”。姚鼐秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考
据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系，写景散文尤有独特成就。
泰山，位于山东省中部，又称岱山、岱宗，和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳
嵩山并称“五岳”。泰山为五岳之首，有“天下第一山”之美誉，主峰玉皇顶（又叫日观
峰）在泰安市城北，海拔1524米。
记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文
体。
孔子说“智者乐水，仁者乐山”，泰山乃五岳之首，中国古代文人，有一种泰山情
结，泰山在他们心里，仿佛是一种精神存在，一种心理象征。比如“会当凌绝顶，一览众
山小”，就蕴含着奋发进取的精神。中国古代文人的泰山情结具体来说，有着以下方面的
内涵：1.以泰山比喻人生的博大崇高。如孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，司马
迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”；2.建功立业，封禅泰山，刻石纪功，流传
千古；3.对泰山封禅进行客观记载和学术研究；4.理性的探索精神和积极的参政意识，以
北宋初年的泰山书院为杰出代表；5.热衷于对泰山自然景观描写赞颂；6.从泰山历史传
说、民间故事中汲取素材营养，进行整理、加工与创作；7.对泰山文化内涵与本质深入发
掘等等。
➬文言知识汇总
一、古今异义
1、至于泰安
2、是月丁未
3、复循西谷
4、戊申晦
5、多平方
二、通假字
1、其级七千有余
2、少圜
3、五采
三、词类活用
1、汶水西流
2、济水东流
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3、崖限当道者
4、道少半
四、一词多义
当：
1、当其南北分者
2、崖限当道者
3. 僻不当道者
余：
1、 余以乾隆三十九年十二月
余始循以入
余所不至也
2、其级七千有余
以：
1、余以乾隆三十九年十二月
2、余始循以入
3、回视日观以西峰
限：
1、越长城之限
2、崖限当道者
道：
1、道皆砌石为磴
道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者
2、道少半
有：
1、其级七千有余
2、泰山正南面有三谷
道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠
及：
1、今所经中岭及山巅
2、及既上
3、皆不及往
云：
1、世皆谓之天门云
2、亭东自足下皆云漫
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日：
1、与子颖坐日观亭待日出
2、或得日，或否
3、是日
漫：
1、亭东自足下皆云漫
2、其远古刻尽漫失
居：
半山居雾若带然
乘：
自京师乘风雪
或：
回视日观以西峰，或得日，或否
极：
极天云一线异色
视：
回视日观以西峰
坐：
与子颖坐日观亭待日出
始：
余始循以入
五、特殊句式
判断句
1、当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。
2、郦道元所谓环水也。/余所不至也。
3、此东海也。
4、亭东自足下皆云漫。
定语后置句
1、今所经中岭及山巅崖限当道者
省略句
1、与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。
2、苍山负雪，明烛天南。
3、观道中石刻，自唐显庆以来。
4、生石罅
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5、复循西谷
6、余始循以入
7、中谷绕泰安城下
【二】理解性默写
➬经典常考
1.秦观的《鹊桥仙》用“纤云弄巧”表现出“纤云”所织图案的样式美，《登泰
山记》用“ ， ”表现出日出之时天边之云的色彩美。
2.《登泰山记》中描写刚刚升起的太阳的颜色是“ ”，而沐浴在朝阳中的
日观峰以西山峰的颜色则是“ ”。
3.在姚鼐的《登泰山记》中，“ ， ”两句概括了作者与友人寒冬
登泰山途中的困难与艰辛。
4.姚鼐《登泰山记》中“ ”描写初登山顶见到山与雪时的景象，进而说“
”形象生动地描绘出积雪的光彩。
5.姚鼐在《登泰山记》中用“ ”和“ ”分别出了日出前后群峰的
形态，运用比喻，生动传神。
6.《登泰山记》写太阳形体未现，光芒已见之景的句子是“ ， ”。
7.天气是古代诗文中经常出现的描写对象，比如李清照的《声声慢》中的“
”，寥寥数字便勾勒出天气的变化无常；在姚鼐的《登泰山记》中，写在泰山
顶上等待日出时“ ”，突显了天气的恶劣。
8.姚鼐《登泰山记》中的“ ”句写出了登上泰山之巅所看到的山间云雾温
柔飘逸美的特殊神韵，“ ”句把太阳初升时跃动而雄浑的形象表现得气势
磅礴，奔放豪迈。
9.《登泰山记》中作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城，用“ ，
”两个比喻句写出了泰山安详、明媚、肃穆中有温柔飘逸之美的特殊风韵。
10.姚鼐的《登泰山记》文笔洗练，作者登上山顶之后，只见“ ，
”，这两句用极少笔墨写出了泰山山顶的雪景。
11.《登泰山记》中作者写自己与朱孝纯所走山路危险难行的两句是： ，
。
【三】素材挖掘与写作运用
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➬素材展示一
大自然处处皆有诗意，它给予人们丰富而又生动的感知。自然对人类总是那么慷慨，
只要人们细心地去探寻、发现，它便会将丰富的宝藏无私地奉献出来。巍峨的泰山，是大
自然的杰作，在登临泰山时，姚鼐写下《登泰山记》，充分表现出泰山之美。
【运用示范】
自然是那么美丽，生命是那么蓬勃。花草树木、飞禽走兽，都以最热烈的方式表达着
对生活的爱；山川湖海、森林草原，都以最旷达的胸怀包容着世间的一切。人类作为万物
之灵长，在欣赏万物创造的美的同时，也会生发出深沉的感触。泰山之美，冠绝天下，因
此有了孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的慨叹，有了杜甫“会当凌绝顶，一览众
山小”的壮志。攀登泰山，成为多少有志之人一生的梦想。
清代桐城派代表作家姚鼐便是一个攀登者，他的《登泰山记》记录下了他的整个登山
经历。看，在他笔下，日观峰那雄浑的气势，泰山日出时那壮美而又柔和的色彩，那顶风
登山的动人经历，以形象而准确的描摹展示出来，美不胜收。这种美，只有亲身体验过，
才能真正体会到。
➬素材展示二
每个人，每时每刻都应该快乐。快乐，能够让人的精神得到充分舒展，能够让人的气
质得到全面流露。姚鼐是快乐的，带着这份快乐的心情，他登上了泰山，在那负雪的山峰
上，他放松了心情，写下《登泰山记》这篇优美的散文，表现了当时的心境。
【运用示范】
有一种快乐，叫释然。它是欣赏“苍山负雪，明烛天南”时的恬适；它是感受“汶
水、徂徕如画，而半山居雾若带然”时的陶醉。我相信，那时的姚鼐肯定是快乐的，因为
他的心中充满着爱，对大自然倾心的爱，泰山的美景也因他的爱而蓬勃，而快乐。
有一种快乐，叫豁达。它是体会“大风扬积雪击面”时的无畏；它是观赏朝阳“正赤
如丹，下有红光动摇承之”时的壮丽。我敢说，当时负雪登山的姚鼐是快乐的，一篇《登
泰山记》，见证了他对生活的乐观态度。
【四】课后练习
1．下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A．自京师乘风雪 自：自己
B．穿泰山西北谷 穿：穿过
C．余始循以入 循：沿着
D．磴几不可登 几：几乎
2．下列句子中, 加点的“之”字的用法不相同的一项是( )
A．越长城之限, 至于泰安
B．东谷者, 古谓之天门溪水
C．泰山之阳, 汶水西流
D．然诸侯之地有限
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3．下列句子中加点的词语词类活用现象不同的一项是( )
A．苍山负雪,明烛天南
B．买五人之脰而函之
C．其阴,济水东流
D．妪,先大母婢也,乳二世
4．下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A．泰山的景象在雨季最为壮观,云深雾重,霎时翻云覆雨,须臾波涛汹涌,如浓墨泼洒,似
淡墨轻抹,山隐水现,变化万千。
B．泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地,在浩如烟海的中华典籍中,有众多颂扬泰
山的诗词文章。
C. 我与朋友历尽艰辛,登上泰山极顶,放眼望去,“天无涯兮地无边”,登高自卑之感油
然而生。
D．在迅速崛起的快递行业中,经过几年的激烈竞争,大部分企业都已经转行或倒闭了,市
场上只剩他们几家平分秋色。
5．下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )
A．中国古代要求学生“通五经贯六艺”,“六艺”即六种基本才能——礼、乐、射、
御、书、数,其中的“书”是指《尚书》。
B．迁,调动官职。包括升级、降级、平级转调三种情况。古代常在“迁”字之前或之后
加一字予以区分,如“右迁”“迁谪”。
C．岱宗,泰山的尊称,泰山有着深厚的文化内涵,是历代帝王封禅的神山,是佛道两家的
圣地,是中华民族精神文化的缩影。
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