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2025—2026学年度高考一轮复习语文练习
第一部分 课内古诗一遍过
〖1.8 《登泰山记》 古诗文一遍过〗
姓名：____________ 班级：____________ 座号：____________
一、古诗文字词理解
（一）翻译文章中加点字词和划线句子。
登泰山记 姚鼐
泰山之阳（译: _________），汶水西流；其阴（译: _________），济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入
济。当（译: _________）其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
（译: _________________________________________________________________________________）是月
丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴（译: _______________），其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循（译: ____________）以入，道少半，越
中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限（译: _________）当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既
上 ， 苍 山 负 （ 译 : _________ ） 雪 ， 明 烛 天 南 。 （ 译 :
______________________________________________________________）望晚日照城郭，汶水、徂徕如
画，而半山居（译: _________）雾若带然。
戊申晦（译: _________），五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天（译: ____________）云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如
丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或（译: _________）得日或否， 绛皓 驳 （译 :
_________ ） 色 ， 而 皆 若 偻 （ 译 : _________ ） 。 （ 译 :
______________________________________________________________）
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古
刻尽漫（译: __________________）失。僻不当（译: __________________）道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方（译: _________），少圜。少杂树，多松，生石罅（译:
__________），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
（二）完成下面与课文有关的练习。
1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A．越长城之限 限：限制
B．余始循以入 循：顺着
C．而半山居雾若带然 居：停留
D．亭东自足下皆云漫 漫：弥漫
2．下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是
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A．其阴，济水东流 吾其还也
B．余以乾隆三十九年十二月 为国以礼
C．正赤如丹 沛公起如厕
D．皆平顶 行旅皆欲出于王之涂
3．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A．自京师乘风雪 乘：冒
B．明烛天南 烛：照
C．稍见云中白若樗辅数十立者 稍：稍微
D．须臾成五采 采：同“彩”
4．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是
A．余以乾隆三十九年十二月 輮以为轮
B．越长城之限 蚓无爪牙之利
C．遂至其巅 其可怪也欤
D．余所不至也 苟非吾之所有
5．下列各句中和例句加点字的用法一致的一项是
其阴，济水东流
A．舞幽壑之潜蛟 B．浔阳江头夜送客
C．假舟楫者，非能水也 D．巫医乐师百工之人，不耻相师
6．下列文中相关的文学常识有误的一项是
A．姚鼐，字姬传，桐城人，清代散文家，他和方苞、刘大櫆被称为“桐城三祖”。
B．“阳”指的“山的南面水的北面”，文中“泰山之阳”意为“泰山的南面”。
C．“戊申”与《赤壁赋》中的“壬戌之秋”中的“壬戌”同样都是干支纪年（日）法。
D．“晦”，每月最后一天，“五鼓”即五更，“戊申晦”的意思是戊申日月底这一天。
7．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是
A．《登泰山记》是一篇脍炙人口的游记佳作，文章记叙作者携友人于冬日登泰山观日出的经过。
B．第二段是作者登泰山的经过，重点写登山的艰难和登上山顶之后所见之景的雄浑开阔。
C．第三段按时间顺序写待日出、日将出、日正出和日出后，浓墨重彩描绘的是日出前的景象。
D．本文叙事简洁明快，善用细节描写，作者从自身感受描绘泰山的景象，让读者有身临其境之感。
8．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是
A．文章围绕作者的游踪，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出的雄浑景象。
B．第三段按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色。
C．文章借“半山居雾”和“足下皆云漫”，从侧面烘托了泰山的高峻。
D．文章描写、叙事简洁明快，充分表现出作者雪后登山的别样情趣。
二、古诗文默写
（1）《登泰山记》中，作者写登顶泰山后远望夕阳映照着泰安城，用“_________，__________”两个比
喻句，写出了泰山安详、明媚中有温柔飘逸之美的特殊风韵。
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（2）小华立于泰山之顶等待日出，当看到天空出现奇幻变化时，他不由吟诵出姚鼐《登泰山记》中关于
日出前景象的句子：“___________________，___________________。”
（3）《登泰山记》中，“___________________，___________________”描写日观峰以西诸峰，在晨光
的照耀下，红白交错，宛如鞠躬致敬。
（4）在《登泰山记》中，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，雪光与日光争辉的奇景的句子是
“__________，____________”。
（5）姚鼐《登泰山记》“____________，____________________________”两句写旭日倒映海面，上下
辉映，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。
（6）姚鼐《登泰山记》中的“___________________________”句写出了登上泰山之巅所看到的山间云雾
温柔飘逸美的特殊神韵，“___________________________”句把太阳初升时跃动而雄浑的形象表现
得气势磅礴，奔放豪迈。
（7）诗人苇岸曾说“观看日出，则像等待伟大英雄辉煌的诞生”，《登泰山记》中
“__________________，____________”细致描绘了“英雄诞生”最初的瑰丽画面。
（8）“雪”是诗歌中常见的意象，但有时真假难分，如姚鼐《登泰山记》中“____________”句描绘了
雪光照亮了天空的景色，苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“____________”句则以雪写浪花。
（9）太阳升起，姚鼐在泰山上回望日观峰以西的山峰，这些山峰“ __________，____________ ”衬
托出泰山的高大巍峨。
（10）在《登泰山记》中，作者写自己在泰山顶上观日出，“________________________”一句对天气的
描写与前文“________________________”一句照应，再次凸显了天气的恶劣。
（11）《登泰山记》中，姚鼐写从山顶向下俯视，云中众山如博戏掷具的语句是
“____________________，________”。
（12）《登泰山记》中“__________，_____________________ ”两句，通过描摹色彩，把太阳跃动而
雄浑的形象表现得气势磅礴。
（13）在《登泰山记》中，赋静态的青山以人的动态，表现了冰雪之盛，雪光与日光争辉的奇景的句子是
“________________，________________”。
（14）诗人苇岸曾说“观看日出，则像等待伟大英雄辉煌的诞生”，《登泰山记》中
“________________，________________”细致描绘了“英雄诞生”最初的瑰丽画面。
（15）《登泰山记》中，作者开篇点明古长城地理位置的句子是：________________，
________________。
（16）《登泰山记》中，“________________，________________”描写日观峰以西诸峰，在晨光的照耀
下，红白交错，宛如鞠躬致敬。
（17）《登泰山记》中作者写自己与朱孝纯所走山路危险难行的句子是：
_____________________________，________________。
（18）在《登泰山记》中，作者从古长城引出了“最高日观峰”的所在位置：
“________________________，________________________”，为下文描写登山所见做好必要的准
备。
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（19）《登泰山记》中“________________________，________________________”两句生动展示了日出
前风扬积雪、云雾弥漫的环境。
（20）（选做题）《登泰山记》中，文章开篇点明了作者启程动身准备登泰山的时间是
“__________________”，而“________________”一句表明作者动身启程那天的天气十分恶劣，
这似乎是一个巧合，也恰恰是作者匠心独运之处。
（21）《登泰山记》中，作者从京师出发登泰山，他历经齐河、长清，“______________，
______________”，最终到达泰安。
（22）在《登泰山记》中指出泰山南北两个河流的流入地点的句子是：______________，
______________。
（23）在《登泰山记》中，作者介绍泰山正南面有三谷，其中中谷的情况是：
________________________，________________________。
（24）在《登泰山记》中，作者介绍泰山正南面有三谷，其中东谷的情况是：________，
________________。
（25）（选做题）《登泰山记》中，作者看到泰山路边的石刻现状是：
______________________________，________________________。
（26） 桐城派作家非常重学问考据，《登泰山记》中泰山的地理形势，登山路径，方位距离等无不言之
确凿。例如，作者写泰山南麓山路为四十五里长，“____________________，
_____________________”，细写登山道路台阶情况。
（27）《登泰山记》，“________________，________________”用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无
限生气。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太
阳一般。
三、高考训练
（一、现代文阅读Ⅱ）阅读下面的文字，完成下面小题。
岱顶的星光
张金凤
这是泰山之巅的夜晚。泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。岱顶的夜晚热闹
得如天上的街市。天气预报说夜里气温会骤降，但人们似乎并不在意，露天张罗铺盖，要“天当被，地当
床”地在泰山之巅等待日出。
我沿着石阶，来到大观峰前。石刻承载着泰山的雄浑历史，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小
品。大观峰上削崖为碑，刻满历代书法。“壁立万仞”“与国同安”“置身霄汉”石刻，字体硕大而颜色
鲜亮，即使在夜色里依旧轩昂。
我是来寻找“星辰可摘”石刻的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张美图。那是
以“星辰可摘”石刻为近景构图拍摄的，“星”星辉映，饶有趣味。我想找到这个石刻，以它为参照看星
空，但盘桓好久也没见到，只好请教一旁出租衣服的中年男子。那人得意地拿起照灯，把一束强光打在碑
刻密集的山体上，一块调皮的石头向外歪了一点，石头的中下部分就是“星辰可摘”四个字。它字体不
大，在雄壮的石刻丛林里显得单薄。这样一座不起眼的石刻，竟出现在泰山纪念币上，似乎在告诉我们岱
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顶的星空是多么宝贵的财富。
此处人声喧哗，灯光闪烁，星辰没有我期待的那么明亮。我便向更暗处走去，以那些明亮的星为坐
标，参照着辨认岱顶的星空。再往前的路通往瞻鲁台，路上行人络绎不绝，一棵棵树下，一块块大石头
边，到处是坐着、躺着等日出的人。此处风大，人却特别多，他们一定知道，这里是看日出的上佳地点。
几个年轻人引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。其中一个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮
垫。他说他们趁周末从安徽坐火车赶过来，下午爬山到山顶，明天看完日出再赶回去。他们一伙是四个男
孩两个女孩。女孩被安排在最安全舒适的石头缝中。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻音，嘱咐他晚上注意
保暖，别感冒。他笑着说：“来之前已经感冒了，为看日出，这点感冒能克服。”我问他为什么不去住宾
馆。男孩说：“宾馆订不上。再说，父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈。年轻人嘛，吃点苦正好挑战一
下自己。”几个年轻人也无限骄傲地齐声应和着。那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上
最美的星辰。
继续前行，风愈发大了。在一块石头边，一盏明灯下，一个看起来三十来岁的男士正在做晚餐。他正
在摆弄一盒自动加热的米饭，另一个饭盒里有从家里带来的咸菜。旁边一个男士悠闲地用手机与人通话，
听得出他在幸福地炫耀自己在泰山之巅过夜。
做饭的男子热情地招呼我一起吃饭。“就是奔着日出来的，看了泰山的日出就没有遗憾了。泰山，五
岳之尊嘛。”在他看来，看泰山的日出不单纯是看一场日出，更是进行一种别样的人生仪式。看过了泰山
的日出，此后的每一个日子都不同了。是啊，泰山的日出每天都能吸引成千上万人一步步攀爬而来，确实
已经超越了它单纯作为自然风光的意义。这是什么时候形成的呢？是从历史长河的源头就如此，还是在一
代代人的顶礼膜拜中逐渐形成的？
我还碰到一群从天津来的大学生，他们宿舍六个人约定，让泰山见证青春。这是一次挑战，更是一次
集体成人礼。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗，那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明
天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上，这将是他们人生里最隆重的时刻。
那天的门票老早就停止了预约。从下午到夜里，一直有人在攀爬泰山的石阶。到凌晨，数以万计的人
汇聚在泰山之巅，共同盼望日出东方的景象。在这样的人数面前，山上宾馆的床位只是杯水车薪，更多的
人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出。他们迎接的不是自然的日出，而是作为世界文化与自然遗产的泰山
上的日出，也是他们自己精神世界的日出。在这样的冷风中露宿所经受和感悟的，所迎接和开启的，定然
意义非凡。
这些夜宿岱顶的人中，年轻人居多。眼前这些夜行山路、夜宿山巅的人，让我看到了一股迎战困难、
期待明天的精神。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们为新的一天心中升起无尽的乐观
和希望。
夜已深，山顶的灯光熄了一些。我再次抬头看苍穹，那些闪耀的星辰比刚才更硕大明亮。就像山上的
人们，他们洋溢着的向上的生机，在岱顶的夜风中熠熠生辉。
（有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．本文以“观赏星斗满布的岱顶夜色”为主线，按照行程叙写了一路的所见所闻所感，全文洋溢着蓬
勃的力量，令读者精神一振。
B．本文第三段介绍了泰山石刻，“有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品”，这些石刻既是泰山的
风景，也是泰山厚重的文化。
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C．作者通过多个场景记叙年轻人夜宿泰山之巅寻找人生诗意，集中体现了当下年轻人对生活的积极态
度，并以此呼吁大家珍惜生活，积极向上。
D．“数以万计的人汇聚在泰山之巅，共同盼望日出东方的景象”，人们不仅希望欣赏到泰山日出的壮
观奇景，更希望从中得到精神的洗礼。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文集中体现了散文中“定点换景”的特点。通过不同视角、不同对象对泰山之巅的景物展开叙
述。
B．本文综合运用了多种修辞手法，如“一块调皮的石头向外歪了一点”中“调皮”一词将石头人格
化。
C．本文在刻画人物时，既有个体刻画也有群像刻画，既有详写也有略写，真正做到了点面结合、详略
得当。
D．本文语言通俗易懂，亲切自然。作者于自然的叙述中，从生活中捕捉细节，抒发情感，让人共鸣。
3．本文标题是“岱顶的星光”，但作者在文中将笔墨集中于“人”，为什么？
4．有人说结尾画线句删去更好，请结合全文谈谈这样说的理由。
四、知识拓展
1．桐城派
清代影响最大的一个散文流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘
大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤
其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦
两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究“义法”，“义”指文章的中心思想，“法”指表
达中心的形式技巧，要求语言“雅洁”。代表作品有方苞的《送左未生南归序》和姚鼐的《登泰山记》
等。
2．游记
游记根据“游”的地点，大致可分为自然山水类游记和人文景观类游记。前者一般着眼于地理方位
（离俗）、游览原由（贬谪）、游览路径（换景）、命名原由（言志）、自然环境（清幽）等；后者一般
涉及建造过程、命名原由（言志）、形制特色（爱憎）、周遭环境（清雅）、生活状态（闲适）等。两者
的共同点是“借以兴怀”。游记根据主旨的分类，大致可分为写景记事，如《登泰山记》；写景抒情，如
《小石潭记》、《九嶷山图记》、《项脊轩志》；劝慰勉励，如《黄州快哉亭记》；写景记事言志，如
《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《病梅馆记》；写景说理，如《石钟山记》、《游褒禅山记》；肯定颂
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扬，如《潭州东池戴氏堂记》、《许氏吴兴溪亭记》。
游记的阅读注重五“何”——何人、何景、何情、何理、何特色：
何人：人物身份、经历、性格等；何景：游览路径、大环境氛围、小环境特点等；何情：如何通过
“景”、“事”来抒的什么情；何理：如何通过“景”、“事”来说的什么理；何特色：表达方式、表现
手法、语言运用、谋篇布局。
7
