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2024 年上海春季高考作文解读及备考启示
阅读下面材料，按要求作文：（2024.1.6）
对已有知识的综合，是创新吗?请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2) 不少于 800字。
审题解读：
作文题目紧扣“创新”这一时代话题，引导考生结合自身的学习和生活经验，思考知识与
个人发展、社会进步、时代需求之间的紧密联系，深入探究传承与创新的关系，激发考生的
创新意识与社会责任感。
这个题目，延续了上海卷哲理思辨作文的特点，与今年的高考卷一样：
一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题
的认识和思考。
要求：(1） 自拟题目；（2）不少于 800字。"
也是以一个问题的形式给出的。
所以要立意，首先解答问题，是不是创新？
这个问题我觉得回答两可，可以是，也可以不是。做出这个判断很简单，难的是论述的
理由，是创新，为什么是？不是创新，又为什么否？
这个时候，一般的学生就会把这个作文代入自己写过的，熟悉的“创新”话题领域，写
创新如何如何的好，创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力，因此我们要好
好学习，努力做国家创新性人才云云。
但是这么写就已经严重偏题。
因为这个题考的不是创新好不好，而是什么是创新的问题。考的不是一个评价问题，而
是一个概念的判断问题，可做如下理解与阐发。
在中国式现代化宏伟蓝图里，创新是一道时代必答题。围绕全面建成社会主义现代化强
国的目标任务，习近平总书记最近提出了“新质生产力”的概念，旨在积极培育未来，增强
发展新动能。试题以知识的综合引出关于创新的思考，一方面重在鼓励考生建立起牢固的知
识基础，另一方面也积极促发考生勇于创新、乐于创新的精神面貌。引导考生从自身的学习
历程与成长经验出发，主动思考知识学习与自身发展、社会进步、国家富强之间的紧密联系，
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并进一步深入感知时代的真正需求，在即将开始的学习生涯新阶段聚焦专业本领，在融会贯
通的知识学习与综合运用中，真正做到能发展、有突破、真创新。
从党中央确立的强国建设战略中可以看到，创新，尤其是真正的、自主的创新，是新时
代的必然要求。理解创新，思考何谓真正的创新，正是写作题目在字面义下的实质追问。短
短十二个字，通过集中而明确的设问式表述，紧扣“对已有知识的综合”与“创新”之间的
关系，引导考生开阔视野，深入思考，关心现实，叩问时代，直面真实的现象与问题，对创
新的内核加以辨析、思考和论述。
结合语文学科的课程标准来看，培养并考查考生的问题归纳能力、思考写作能力，有助
于考生的成长成才。题目中所设置的“综合”视野，容纳了考生们的不同理解。各人在论述
不同的知识综合类型的时候，也相应地生发出针对创新内涵的深度思考，进一步增加对“已
有知识”的综合体认。因此，对“综合”是不是“创新”的回答也是开放的。在题目中，
“已有知识”“综合”和“创新”之间互相关联，彼此界定，有助于考生从自己的理解出发，
结合生活实际畅谈想法。
除了关心时代现实、开放视野格局之外，该题还引导考生进行多角度、多层次的思考。
在看似专门的问题探讨中，实则还包括了每个人每一天的基础经验。知识不仅是构成专业学
科的基本内容，实际上也是生活中无处不在的经验综合。宏观角度上的科学突破、产业升级、
艺术繁荣，与日常生活中的点滴细节，都离不开知识的综合。人类社会发展至今，没有知识
综合的世界是无法想象的。更进一步来看，怎样的综合能够实现创新，则仁者见仁、智者见
智。
高中生在完整地进行多年的课业知识学习之后，接下来要选择不同的专业领域。因此，
什么是真正的创新，如何进行创新，正是考生们在开阔的思想格局中，对自身发展和时代现
实做出的认真回应均可写进文章里。
上海市语文特级教师陆继椿的解读：
这个作文题看似简单，可有的考生粗粗一想，似乎又摸不着头脑。因为“已有的知识”
显然都是“旧”的知识，从逻辑上说综合后当然还是“旧”的知识，怎么是创新呢？怎么会
创新呢？！其实不然。所谓已有知识的综合，不是已有知识的堆砌，综合是思维的形式和方
法，实质上就是创新思维的一种。
所有的创新都不是天上掉下来的，都不是突兀而成的。创新是目标清楚的思维活动，只
有在综合已有的知识的复杂过程中由量变达到质变的飞跃，才能达到目的，完成创新。传说
瓦特发明蒸汽机，是从水壶里水开了，热气冲开了壶盖，忽然想到的。于是锅炉烧水化成蒸
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汽成为动力，然后推动活塞，活塞连着杠杆，杠杆又推动车轮滚动。蒸汽机就发明了，这可
是划时代的创新啊！这台新机器正是综合运用了“已有知识”的结果。
由此我们可以推断：创新出自于“已有知识的综合。”因此，这个作文题并非难题，写
好这篇作文的关键是要调动自己的知识积累，把自己熟悉的发明创新的事物，找一找它的来
龙去脉，就可以摆事实讲道理了。不仅科学技术上的创新是如此，人文学术上的创新也是如
此。大至于马克思写《资本论》用了四十年，在大英图书馆查阅了上千种资料，了解了当时
大量的劳资关系，而综合创新的。小从一篇同学的小论文，也不都是综合资料，运用已有的
知识，写出新意的吗？依此类推，贝聿铭设计卢浮宫前的“金字塔”，著名饭店的招牌菜，
学校参加的“头脑奥林匹克”竞赛制作，都可以论证。
文题集锦：
近五年的上海作文题一览
2019年
“在阳光里生活，需要有步入阳光的能力。”这句意蕴丰富的话引起了你怎样的思考？
请就此写一篇文章，题目自拟，不少于800字。
2020年
根据材料自拟题目成文：“有人说，没有事实的看法是空洞的，没有看法的事实是无力
的。对此你有怎样的思考？请写出一篇文章，谈谈你的想法。”
2021年
有人说，你怎么做，就会成为什么样的人，也有人觉得不仅如此。你怎么看？请写一篇
文章，谈谈你的认识和思考。
2022年
园林是自然山水的浓缩，缩写读物是原著的浓缩，博物馆是历史文化的浓缩……人们倾
向于认为“浓缩的就是精华”，对这一观点你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
2023年
有人说，所有重要的东西在很早以前就提到过了。你是否认同这一观点？请写一篇文章，
谈谈你的认识和思考。
旧题精选：
有人说，所有重要的东西在很早以前就提到过了。你是否认同这一观点？请写一篇文章，
谈谈你的认识和思考。（2023年）
一、材料解读
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1.“有人说”
意味着某些人的观点，不代表全部，可能有失偏颇，需辩证分析。
2. “所有重要的东西在很早以前就提到过了”
应该是有一定合理性的，需分析原因。在具体分析之前，我们需要继续拆分关键词，界
定清楚概念。
“所有重要的东西”是什么呢？“所有”是限定词，有强调意味。看似极端，也需考虑
具体所指。“重要的东西”，虽说仁者见仁智者见智，但高考作文观点有高下优劣之分，我
们可以往高层次的精神境界上思考，如信仰追求、志向情操、本心梦想、道义德行、自由平
等、博爱怜悯、人生真谛、科学真理、宇宙规律等，尽量避开世俗的功利与庸俗。
“在很早以前”，意味着有一定时间距离。何谓“很早”？没有具体的时间可计算，几
个月？几年？几百年？几千年？我们倾向于拉长一点时间，最好是历史的角度，古仁人志士，
古圣贤学者等，增加文章的纵深感，也更容易开阔视野。
“就提到过了”，这句话很有意思。“提到过”，谁提到过的呢？或许是专家学者，也
或许是平凡你我，也许是前辈师长。提到过又怎样？当时提到过就会被认可吗？提到过就能
理解并且践行吗？不一定，有时候我们明白很多道理，但依然过不好这一生。有时候众说纷
纭，提到的东西很繁杂，不一定能立即辨伪存真。此外，之前提到的，能和当下现实真的一
致吗？有没有貌合神离或名实不符的现象？……这些都耐人寻味。
你是否认同？谈谈你的看法，其实审题也是有方法可循的，我们继续深入。
二、审题方法
1.找关键词
“重要的东西”是什么，为什么“很早以前提到过”？出现这种偏差，是因为常识总在
事后被证明正确的，我们对将来事物的预见性判断可能出现错误，这种错误与对过去的错误
记忆共同结合而导致的，又叫“我早就知道了”现象。其实是暗指人的预见性判断，还是要
回到我们熟悉的人与自我，可以探讨人的价值观、人生观、世界观。
2.找好角度
好的角度，即综合角度。可以从社会心理学中的普遍现象——“事后聪明式的偏见”思
考。这样就抓住了关系，看问题要全面，既对立又统一是事物的特性，不能事后诸葛亮。
3.找矛盾点
审题立意时，需要全面把握材料关系进行辩证思考。我们熟悉的很多结论好像总是在意
料之中时，我们可能会变得妄自尊大，不知不觉会高估自己的智慧和能力，好高骛远，眼高
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手低。我们要避免这种情况出现，这便是找到了两者之间的矛盾点。
选择角度的时候可以有所偏重，但要注意材料在整体上的对比关系，不可独沽一味。找
准了对比点，就能得出好的立意。
4.抓现象本质
我们根据自己的某些经验和社会常识应该得出什么结论才能透过现象抓住本质呢？常识
总是在事后证明是正确的。这样可能出现的误会是：我们现在知道的和过去知道的，比我们
现在所能做的和过去已经做的要多，会成为“理论上的巨人，行动上的矮子”。为了避免误
入歧途，写作时可以联系社会现实、历史人物、自我感受等。需要用科学方法帮助我们区分
真实与幻影，区分真正的预测和简单的事后聪明，用理解和行动代替错觉，树立积极向上的
人生态度。
三、立意点拨
“重要”是一个具有相对性的概念，因人、因地、因时而发生变化，所以，“所有重要
的东西在很早以前就提到过了”这一观点本身就值得商榷。
的确，前人为我们留下了浩如烟海的知识、思想、经验，但绝非“所有”，每个人都是
独立的、具有特殊性的个体，况且时代在发展，生活本身也具有不可预测性，这就要求我们
在面对前人提到的重要的东西时，要谨慎对待，认真思考。
子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”孔子以礼来教导弟子，
认为维护礼制比羊的生命更重要，这是符合乡土社会特点的，然而，在当下社会转型阶段，
面对礼和羊，恐怕不同的人会做出不同的选择。
“很早以前提到”并不意味着一定是重要的，这就要求我们思考重要的标准到底是什么。
重要可以是“仰不愧于天，俯不怍于人”的自省，可以是“父母在，不远游，有必有方”的
孝心，可以是“位卑未敢忘忧国”的家国情怀，也可以是第欧根尼的阳光与鲁迅“无穷的远
方和无数的人都与我有关”……
在价值多元的时代，各种价值观纷至沓来，具备判断重要的能力尤为重要，牢记心中的
道德律例，保有人性的至真与热忱，学会独立思考，去做出关于重要的判断吧！
四、框架构思
知识点一:内涵解析
社会现象类作文，往往引导学生对现实生活中的某类现象进行深入思考，有时会给出多
个立场和视角。因此，写作过程中，一要有鲜明的观点，二要有针对性的论述，三要有与材
料对话的意识。从而审视人间万象，表达自己针对某事某物的思考。
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知识点二:搭建七步框架
① 阐述材料。(不要照抄)
② 亮出论点。(清晰鲜明)
③ 合理性。（你不赞成的也要先肯定，存在即合理)
④ 原因分析。（你赞成的必然有原因，可以层进式)
⑤ 意义或后果。(论点深化，睥睨古今，纵横寰宇)
⑥ 反观当下、补充论证、应对举措。(论证更严谨)
⑦ 总结重申、呼吁号召、点题总结。(结尾更有力)
知识点三:思养一般路径
① 界定讨论范围
② 辨析A观点之利和B观点之弊
③ 逐层追问现象背后的原因
④ 二度辨析A观点之弊或 B观点之利
⑤ 经过深入思考后得出结论
思考路径如下：
1.先引述材料，明确自己的观点，可以辨证看待。
2.然后，承认“所有重要的东西在很早以前就提到过了”的合理性。
3.紧接着重点分析所有重要的东西是什么，都能在很久以前提到过吗？对当下有什么意义？
如：我们最重要的应该是保持独立思考的能力。
4.接着联系当下现实，目前处于一个价值多元的时代，有何针对性？
5.最后总结自己的观点，点题完篇。
五、素材积累
1.“智仁勇”三者是中国重要精神遗产，过去它被认为“天下之达德”，今天依然不失为个
人完满发展之重要指标。——陶行知
2.未经审视的人生是不值得过的。 ——苏格拉底
3.路是脚踏出来，历史是人写出来，人每一步行动都在书写自己历史。——吉鸿昌
4.不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
5.个人的真正价值，首先取决于他在什么程度上和什么意义上，从自我解放出来。——爱因
斯坦
6.独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上
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的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚
7.不论是老人，还是青年，航行对我们来说都是最后一次。——斯蒂文森
六、佳作展示
1.我们今天应该怎么看待“提到过”
金笑言
当我们获得成就春风得意时，会想到古人早就提到过的“春风得意马蹄疾，一日看尽长
安花”；当我们感叹于鲁迅先生对封建社会“吃人”现象的揭露时，会想到学过的乐府诗
《孔雀东南飞》中早就埋下的告诫，“多谢后世人，戒之慎勿忘”；当我们学习近代原子物
理时，会知道早在战国时期的惠施就提到过“一尺之捶，日取其半，万世不竭”。由此可见，
许多重要的东西早就被提到过了，这句看似绝对的话不无道理。
为什么所有重要的东西早就被提到过了？几千年以来，人类的智力和思维方式，所处的
自然环境，面临的社会矛盾本质，生命的虚无性等都没有巨大变化。今天我们寻找的个人困
境、科学问题、社会矛盾的解决方案，古人已经提出过无数猜想和理论，即使是新产物如人
工智能所带来的问题，也能归到人与自我、人与社会等母题中，去寻找古人提到过的解决方
案。
当我们说“所有重要的东西早就被提到过”时，可能是在提醒自己，遇到任何问题，都
要有一种向前人请教的意识，因为很可能从他们的猜想和理论中获得启发。
但是有些人说这句话时，却是出于一种轻视人们围绕“提到过的事”作出的努力的态度。
他们认为，一件重要之事在被提到之后，后续行动是完全在其指导之下进行的，是必然发生
的，因此这些行动并无伟大之处。持有这种观念的原因，一种可能是没有认识到重要的事从
被提及到发挥重要性中间过程的曲折性；更大的一种可能，是出于维护民族自尊的需要——
近代科学史几乎由西方人谱写，为了抚慰受伤的民族自尊心，有些人常常提出“某某西方的
科学发现在中国的哪本古书上被提到过”的说法，旨在强调“提到过”。
这种观念的危害，对于个人，是否定了自己行动的意义，剥夺自己行动的激情，一旦这种观
念形成规模，就会造成重视“提到”、轻视行动的社会导向。
其实，仅仅“被提到过”，事物是无法发挥其重要作用的。前人提到过的事有无数，有
些只是经验之谈，即使重要，也没有经过严谨的推理和验证；有些只是恰好重要，是前人提
出的诸多猜想中的一个。面对海量良莠不齐的“提到过”，如何提取出重要的东西需要敏锐
的洞察力、清晰的目标感。在提取出重要之事后，虽然结论有启发性，但往往存在时代局限
性，若要发挥结论的重要性，后人要根据当下需要，结合当下技术，在提到之事的基础上得
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到更准确、更适用的结论。屠呦呦在寻找青蒿的有效提取方法时，受到《肘后备急方》中
“绞取汁”的启发，前人在经验的基础上得出这个结论，解决了加热导致的有效成分丧失的
问题，而屠呦呦则更进一步，利用现代技术分离出了提取物中安全性更高的中性成分，发明
了治疗成功率更高的青蒿素。因此，重要的东西真正发挥价值是在被提取、验证、实践、改
进之后，这一系列行动，都是人们主观能动的努力，而不是重要之事“被提到过”后的必然
趋势，是一场再创造，而不是对“提到过的事”的重复。
如今，我们国人逐渐走出盲目批判古人的格局，开始重新发现古人的智慧。古人的先见
之明不容置疑，但是我们的任务不是在别人得到重要结论后翻箱倒柜地找我们古人提到过的
蛛丝马迹，而是要主动地挑选、验证、实践、改进这些“提到过”，主动地进步，而不是被
动地维护民族自尊。
点评：
这篇文章开头以排比列举的写法，分别从个人生命体验、社会问题的揭露、科学理论的
猜想三个方面呈现了“早就被提到过的重要之事”，涉及到个人、社会、学术等方方面面，
也暗暗贴合命题里的“所有”。反映出金笑言同学不仅底蕴深厚，教材也学得扎实。
接着，分析了“所有重要的东西早就被提到过”的原因，不管何时何地，人类的本质、
所处的境地、面临的问题等都需要借助前人的智慧进一步解决新的困难。并用人工智能的例
子“也能归到人与自我、人与社会等母题中，去寻找古人提到过的解决方案。”又一次解释
了“所有”这个词的合理性，使逻辑更严密。
在上述赞同立论的基础上，随后，文章提出了两种说起“所有重要的东西早就被提到
过”背后的心态，前者是积极的，向古人请教，后者是消极的，过度强调“提到”，却轻视
“提到”之后的行动。由立论转向不完全赞同命题观点的驳论。
然后，文章分析了这种心态背后的原因是维护民族自尊，并指出这种心态对个人、对社
会的危害。在这种错误心态的基础上，文章开始阐释“被提到过”和“真正发挥重要性”之
间的关系，用屠呦呦的例子，阐释了从前者到后者，必不可少的是对“被提到”作出进一步
的提取、验证、实践、改进，强调后人的行动是一场再创造，而不是简单的重复。再次表现
了金笑言同学教材中的素材使用准确而充实。
经过一系列对“提到过的重要的东西”的概念界定、产生这种说法的原因的分析、对错误观
念的挖掘、对概念的再界定之后，文章结尾，联系现实中过于强调古人的“提到过”的现象，
明确了本文的写作意图：呼吁我们当代人主动地挑选、验证、实践、改进古人的“提到过”，
而不仅仅是找“提到过的东西”来维护民族自尊。
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全文的立意高且新颖独特。审题的准确、排比事例的开头、层次的推进、论据的合理、
先立后驳的严密、思路的清晰、现实的针对、语言的表达都很不错，一类文。
2.行 道
倪润杰
朱光潜先生曾经这样讲：“世间可想到可说出的话，从前人在大体上都已经想过说
过。”至于今日，人们也如是说：“所有重要的东西在很早以前就提到过了。”
基于悠久岁月里不曾改变的人性本质，和在人性互相作用中呈现出的历史的相似性，这
些先人曾经筚路蓝缕找寻到的“重要的东西”或者“说出的话”，就是他们通过各种方式在
这世上留下的不同的“道”——当下语言体系中的真理——自然是在后代也通用的。故而人
们望着先人们走来的道路，在自己也完成了追寻终于能够理解个中真意的时候，难免感叹一
句“原来这些重要的东西在很早以前就已经被提到过了”。可在人们以为一切“道”都已被
先人探尽的现在，这般话语吐露的背后心态究竟是点到即止，还是欲休还说呢？
在这个时代里，不乏这样认为的人们：“所有重要的东西在很早以前就提到过了，故而
我们只需效法便是。”的确，先人的“重要”经过了时间的检验有其践行的合理性，但是从
时代反映出的，人们对于这“道”运用的“不假思索”来看，这无疑是危险的。诸行无常，
基于过去情景总结提炼的“重要”与时代发展之间势必存在着隔阂。譬如礼乐，孔子在“郁
郁乎文哉，我从周”的赞赏与周游列国的宣扬中追求的“重要”在维持社会稳定的同时也固
化了阶级抑制了社会活力，其做法自然不适于今朝。而现代人所追求的连接、自由、个体权
益也不可能在封建背景下诞生，可见“所有重要的东西”这一范围的限定言过其实。但即便
是那些永恒普世的人性光辉，在不同的时代里亦是有着不同的表达，“仁”是春秋战国的为
君而死，是二战时期的“抬高一厘米”，是当今时代退后一步的尊重，所以“提到”本身并
不构成对“重要”内涵的阐释，只有结合时代赋予了的它的意义才成就了“重要”本身。
那么既然欲休，为何还说？这在我们当代自诩理性的人的眼中错漏百出的句子，为何还
要被提及？因为这是一种不得不讲的责任心和遗憾，因为我们更多的人只是在“师物”，并
未“师道”，更难 “行道”，这致使我们在时光的前进里却不断与“重要的东西”失之交臂，
徒留再回首时的一声懊丧叹息。学习地理变成为了在金山银山中捞上一票，而非拥有徐宏祖
步履山河绘图编志的意气；学习经济变成为了在资本市场中豪赌一场，而非拥有当年马克思
用剩余价值学说戳破资本主义的罪恶的勇气；学习政治变成为了在宦海中谋求一席之地，而
非拥有我大圣先贤澄清海内的志气，难道真要步入山河分裂、自我异化、身陷囹圄之境时，
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才知“君子喻于义”、“君子周而不比”、“君子和而不同”早已被提及？
“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”这“重要的东西”不是因为被“提及”所以重
要，而是经由了“很早以前”到现在的时间沉淀中获取的认知增长，在深入理解与践行中才
具备了“重要”的内涵。行而成道，世间之人，各司其道，天下太平。
点评：
本文选择了一个非常独特别致的角度，从材料中提出的这一观点背后的心态切入探究，
看到这句话的合理性建立在人与生俱来不变动的本性之中，并结合时代背景补充了这一观点
暗含的态度，将“点到即止”说得详尽。随后又将笔锋一转看到其中的不合理性：“所有”
的限定过于宽泛、“很早以前”的判断有失偏颇、“提及”与“理解”的概念不相统一，将
“欲休之语”也说得透彻。更精彩的是再进一步思考这“欲休还说”的观点为什么还是以显
半隐半的方式呈现在作文的题目中，看到了材料观点内容及逻辑形式之外的情感倾向，关注
到时代里人们混淆或不行“重要的东西”的弊端所在，最终归结于在深入理解与践行中确立
“重要”内涵这一论点。全篇框架圆融完整，思考独到且深入，确为佳作。
备考启示：
上海高考近几年甚至近十年都是清一色的思辨性材料作文。因此，考生本身对材料深度
分析的能力与行文的思辨性，还是今后作文的重头戏。作文命题材料呈现由“典籍格言”逐
步转向“生活常理”。这一定程度上降低的审题难度，更贴近生活、社会。同时要求考生眼
光还是要由“内”而“外”，以自身的考察为入口，以社会的思考为出口，以对身边事实的
关照为基础，结合自己的逻辑思维的能力，得出一个属于自己的结论。
一切高级精神层面的东西都会在日常“生活”中体现。对生活的关照思考就是对社会的
思考。
把上海高考作文题作为平时的思辨作文写作训练题，在很大程度上能提高考生的辨证思维和逻辑思维。
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