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专题 10：文学类文本阅读
文学类文本阅读（一）
我是一只翘膀未硬的小鹤，跟随父母在千顷洼上空演练翱翔。
飞舞了半晌，大家觉得肚子饿了， 便一齐着陆在沼泽地浅水区，想溜达着找些小鱼。
见一张网里有鱼儿跳动， 我忍不住口水直流， 也顾不上和父母打声招呼，就把嘴巴向网 里伸
去。
就这轻率地一伸嘴，我立刻把自己送入了"陷阱"。后来我记住了这种渔具叫"漫篮"。后 悔也晚
了。我先是有点急，后又有点慌。我拼命挣扎大声喊叫。我后悔、我诅咒、我求饶。 我疯了一样试
图逃脱，把自己撕开了很多伤口， 弄得羽毛上血迹斑斑。
我开始怀疑这个世界。差不多彻底崩溃时， 却看到了两双"同情"的眼睛。
大衡从小在千顷洼泡大， 我水性极好。那年在深水区， 我曾救起了村姑三巧。报纸、 电视台
都来采访，称赞我见义勇为，一时万人传颂。
谁知过了俩月，三巧竟然找我"耍赖"，说我救她时抱得太紧，至今肋骨都疼，非要我包 她医好，
而且要包一辈子。
她把我气乐了，就坡上驴迎娶了三巧。她娘家没要彩礼，还陪送了嫁妆。
既娶她就一定对她好！我暗下决心。谁知她是来报恩的， 她说好人应有好报，她要让我 天天
开心。
三巧嫁过来第二年，为我生下一对龙凤胎，让我全家老少乐得合不拢嘴了。
几年后，千顷洼的水越灌越足，后来被人们称作“衡水湖”了。大量的田地变成了湖区， 只剩下
少量耕地， 劳动力扎堆闲下来。
三巧撺掇我外出打工，她说自己能照顾儿女，但我舍不得丢下家小。我咬着牙发狠说， 我种田
再打渔，满负荷运转，哪怕脱层皮也要养活你们。
三巧这两年，孩子们都住校了，我们一下子清闲起来。眼见大家都在湖里挣了钱，老公说， 咱也
买条船吧？但一问价被吓住了， 船要三万多。
我嫌贵。老公又出去打听，终有人支招，让他买来两条皮裤，和二十多个俗称"漫篮" 的渔具。
头一回下网，是俺两口子一起做的。 俺们把“漫篮”下在浅水区的芦苇窝，然后就回家 做饭了。
午饭刚吃饱，想眯一下眼睛，却被老公叫起来。他把一个鱼桶搬上三轮车：走，收网去。 三轮
车顺堤跑着，他眼神比车速还快：老婆快看那是什么？
车还没有停稳，我们已见一只大鸟被擒在网。大衡惊喜地说： 哈，咱们要发财啦！呀！ 它伤了，
眼神是向我们求救。
大衡抱住鸟身，三下两下就把它从“圈套”里解放出来。
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它就像遇到主人一样， 温顺地依偎在大衡怀里。大衡也不嫌弃它身上的血污，吩咐我： 快点
收拾鱼网，咱们带它去上药。
村医看到它吃了一惊，哥啊，你们犯规了，这是"灰鹤"，是二级保护动物" ，你们赶紧 给风景
区打个电话……
一辆小车来了，人家还扛着摄像机。
大衡我一下子又成了焦点人物。
上一回上电视是救人， 是见义勇为； 这一次却是"捕鹤" ，摆不平可能要承担责任。后来 区里
派李干事专盯这事：叔啊，念你是误捕，又属于初犯，还主动地给它治疗。领导说网开 一面， 由
你们负责把灰鹤医好放生， 咱们两清无事。
三巧一屁股坐在地上： 俺好好的捞鱼，又不想捉鸟，它不请自来， 怪得着俺吗？
李干事忙拽她衣袖：婶你别闹啦，如果不是误捕，按条款先拘留。地上凉，快起来！学 学这本
《野生动物保护法》吧。
小鹤就这样， 我被这两口子抱回了家。他们照顾我吃住， 天天抱我到诊所换药。虽说又花时 间
又花钱的，他们却好像越来越喜欢我了。
疗养了两个月，我的伤全好了， 身上哪儿也不疼了。那些年轻人又扛着摄像机来找我主 人，他
们要“赶”我重返蓝天。
他们要拍摄我展翅回归自然。
我在空中飞舞着，忽然感觉特别孤单。这些日子里我被主人日夜呵护着，寸步不曾离开， 我舍
不得离开他们。在天上盘旋了几圈后，我又降落在主人的院子。
主人说： 养了这么久，它可能有点儿眷恋。要不这样吧，咱等有鹤群来再放飞它，到时 候我
录个视频。
大家商量了一下，一齐向我点头，意思大概是"同意"了。
三巧深秋，又是侯乌南飞时节。一个鹤群降落在我家附近湿地上。我给老公打电话： 衡，你 在
哪儿呢？
我在三生岛浇树，什么事？
湖边来了一大群鹤，好像是来接小鹤的， 怎么办？
怎么办？快放它出来啊！
也许鹤群里真有小鹤父母召唤，或者因它秋后南飞的习性， 小鹤离开了我的怀抱，展翅 投身到
黑压压的鹤群里， 飞走了，不见了。
傍晚，老公下班回来，听说小鹤头也不回地飞走了，他眼圈儿红了：那狠心贼走啦？你 录下了视
频吗？
它明年还会来的。我答非所问。
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它跟你这么讲啦？老公大声说： 把那些渔网全丢去， 明天，跟我上岛干活去！这是老公 头一
回对我发脾气，很长时间不愿与我多说话。
直到有一天，第二年春天的一个早晨，一个铺天盖地的鹤群从远方卷来， 海浪一样澎湃 在三
生岛上，一下子把小岛装点成了鹤岛。
大衡兴奋起来，对着鹤群高喊：喂！俺的小鹤在吗？
天啊！鹤群最前面，一只雄健英武的仙鹤，腾空展翅向我们飞来。大衡丢下做活的工具， 连忙张
开双臂，紧紧地把它抱在怀里。
我惊呆了， 傻傻地跟群鹤一起围观着这一幕，心里面又高兴、又吃醋。
1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．小鹤的第一部分最后一句"却看到了两双'同情'的眼睛" ，设下悬念；但后文按下不表，削 弱
了表达效果
B．大衡救三巧，虽是见义勇为， 却也是另有所图；大衡夫妇救治小鹤，虽是爱护动物，却也
是被逼无奈。
C．区里派李干事专盯大衡救治小鹤的情节，表现了当地人环保意识薄弱，政府应加大宣传《野
生动物保护法》。
D．全文结尾"心里面又高兴、又吃醋"，通过三巧的内心感受，表现人鹤情深的美好画面，深 化
小说主旨。
2．小说在叙述上有何特征？请结合作品简要分析。
3．请简要梳理小说的故事主线，并概括小说主旨。
文学类文本阅读（二）
文本一：
今天，当我置身周庄，映入眼帘的别样风景比耳闻的真实，比想象的秀美，比纸上的精彩！正
如艺术天师吴冠中先生所言：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。”
周庄的建筑多半仍保留着明清及民国时期的风格，既有规模宏大、气象非凡且繁复的官方建造，
又有宅院、牌坊、祠堂、园林、戏台、庙宇、路亭、风雨桥等简约精巧的民间修建。周庄的先人图
衣食之本、谋安居乐业，开阡陌、重农桑，躬耕不辍；用一砖一瓦、一木一石，建堂馆楼宇，修路
桥河渠。历经千年风雨，代代相传，生生不息，终使十座古镇屹立于江南水乡，成为世人瞩目的历
史遗存、风光优美的旅游胜地。
漫步在水巷边的石板路上，我被两岸依水而建的阁楼群深深地吸引着。沿岸的阁楼一排排一片
片，乍看高矮不一，外观不整，像是随意而建，但若仔细揣摩，又有一种完全不同的视觉享受：白
墙灰瓦，古意盎然；飞檐翘角，如燕凌空；开合有度，精巧灵动；散而不乱，错落有致。风格在张
扬中内敛，或古朴大气，或富丽堂皇，内含着厚重的江南文化底蕴。许多阁楼的廊檐下悬挂着一串
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串红灯笼，在风中轻轻摇曳，有的人家在窗棂和楼台上插着一面面小红旗，风吹哗哗作响，不时从
阁楼悬窗里传出主人家一阵阵欢声笑语。街道上慕名前来观光的中外游人，川流不息，不知道从哪
里来，也不知道要到哪里去。周庄的水巷、楼阁、亭台、庙宇，甚至一块砖、一片瓦、一根梁、一
扇窗，都是有温度会说话的，既诉说周庄古老的历史，又展示周庄美好的未来，更彰显当下周庄人
生活得甜美和温馨。
周庄的美丽景点很多，最著名的有“八景十四桥”，受时间所限，不妨沿水路溯流而上游两座
名桥，一是寄安桥，一是双桥。站在心仪已久的富安桥前，远眺近观，气势雄伟精美绝伦。桥的用
料十分考究，桥身用金山花岗岩精工而筑，桥栏、桥阶、桥境全用武康石，这种石料是难得的石品。
每一块武康石上都留下了能工巧匠的精美雕刻，图案吉庆祥瑞。桥的四角建有四座二层桥楼，临波
拔起，遥遥相对。桥楼飞檐朱栏，黛瓦粉墙，雕梁画栋，古色古香。我观看着桥的全貌，深为先人
奇妙的构思折服：桥牵着楼，楼护着桥，桥楼相拥，酷似五星连珠，珠联璧合，巧夺天工。这样的
桥楼结构在古镇周庄堪称完美，在江南水乡也独占壁头。传说在富安桥上来回走三遭，便会带来好
运。古今听信者趋之若鸷，他们有没有求得好运无须考证，但有一点可以确信：这是一种心理暗示，
引导人们心存善念、行走正道、向往光明。六百多年过去了，富安桥历尽风雨剥蚀、人踩马踏、又
经战火洗礼、地震劫难、至今却傲然屹立，已经成为江南楼、桥建筑史上的一座丰碑，也是同压人
的幸运之桥、镇中之宝。
从富安桥上走下来，去游双桥。轻舟踏浪，俄顷抵达，站在岸边香樟树的浓荫下，全景式地远
望着河面上的双桥，顿觉眼前一亮。双桥修建在横竖两条河流的“T”字形交汇处。一座桥横跨南北，
一座桥竖卧东西；一座桥孔为圆，一座桥孔为方，因而有人戏言道：三步得两桥，一圆又一方。在
两座桥相会的转角处建有一个古式桥亭，非常巧妙地把两座桥连接起来，很像一把古人用的钥匙，
故此又被当地人称为"钥匙桥"。虽说双桥没有富安桥壮观，却至今蕴藏着一种无解的密语：难道周庄
先民在造桥时已经想到用“天圆地方，阴阳平衡"的辩证思想庇佑着子孙吗？四百多年来，双桥没有
被湮没在历史烟云之中，而是像同一个生命体牵手相伴，义结金兰，既是先民造桥智慧的结晶，又
给后人留下无以言表的美丽遐想，令人惊叹。
正午，我走到“别有洞天”。一个面积不大的休闲公园，几株挺拔的香樟和苍翠的雪松，一座
太湖石堆叠的假山和喷泉，池内盆栽的睡莲叶片优美，花朵清雅动人，莲叶上滚动的水滴珍珠一般
晶莹，莲下有鱼儿三五成群游来游去，引人前来观赏。假山旁的紫藤、葡萄架下，有两位老者在全
神贯注地下棋，楚河汉界，排兵布阵，引来十余人围观。令我惊讶的是，这么多看客，只观战，不
帮腔，鸦雀无声，这和许多地方观棋者大喊大叫甚至动手支着儿形成鲜明对照，我想这大概就是民
风，是素养。园子西侧有一条红柱绿瓦的长廊，檐上布满彩画，被一排茂密的翠符掩映，东侧一座
六角凉亭，几位阿婆手摇蒲扇，同声哼唱着江南小调：“拔根芦柴花……”这里真是别有洞天，我
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目睹了周庄人的娴静，也领略了周庄人的雅致。
午饭时我吃相不雅，却很开心：农家小炒微酸甜辣，松鼠鳜鱼焦嫩咸香，西湖龙井色翠甘洌，
水乡米饭糯里带香，"江南春"经营有方，没有浪得虚名。虽然对它的了解缘于浮光掠影，可也让我有
所感悟：从周庄先人"取之有道"的经商精神，到周庄今人"不欺不诈”的经营理念，承前启后，一脉
相传。
在波光粼粼的水面上悠悠而行，目睹岸上如诗如画的风光，我不由突发奇想：周庄，你虽然没
有现代化都市里摩天大楼的雄奇与伟岸，你却用自身的魅力证实了唐代诗人、大文豪刘禹锡在《陋
室铭》里留下的千古绝唱：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”
（有删改）
文本二：
提起“中国第一水乡”——周庄古镇，人们脑中便会想起著名的“双桥”，当年的旅美油画家
陈逸飞以周庄“双桥”为主题的油画《故乡的回忆》，揭开了这座隐匿千年古镇的神秘面纱，也使
周庄开始与旅游结缘。
周庄的美，在于她的许多建筑具有久远的历史，拥有动人的传说；在于她是真正的水乡泽国，
得以完整保留的原生态的风貌具有极高的观赏价值。周庄人守着乡愁、黏着本色、偎着文化、靠着
创意，把旅游做得风生水起，如火如荼。徜徉于周庄，仿佛走进江南水乡的民俗史博物馆：游客可
以乘坐传统特色画舫，品茶、听曲、看戏、漫聊；可步行穿越贞丰民俗文化街，观摩周庄古老手工
制作表演；可步入蚬江渔唱馆，体验同庄渔人传统捕鱼方式。那些浸润着水乡梦境的老影楼、中药
铺、老茶馆、豆腐坊、南货店、土布坊等，展示了原汁原味的水乡生活情景，融人文历史、地方戏
曲和民俗风情于一体的大型水乡情景表演“四季周庄”，展示了江南一带民间传统风俗，其地域性、
民俗性 观赏性、草根性、艺术性堪称演艺精品，每一个看过的游客都会身临其境、回味无穷。
（《中国旅游报》）
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“一串串红灯笼”“一面面小红旗”等细节，既为周庄风景点染才生气，又体现出周庄传统
与现代交相辉映、历史与现实有机融合的特点。
B．文本一记周庄风景，引用刘禹锡和吴冠中等古今名人对周庄的评价，融合富安桥的传说、双
桥的戏言和阿婆的江南小调，丰富了文章内容。
C．文本一语言典雅优美，精巧灵动，多用整句，整齐中富于变化，读来音韵铿锵，酣畅淋漓，
体现出作者深厚的语言功底和独特的语言风格。
D．通过对周庄风景的描述和对周庄旅游文化的介绍，两个文本不仅写出周庄的美丽与厚重，也
让读者对周庄有了大致了解，从而心生向往。
5．周庄的内在魅力主要体现在哪些方面？请结合文本一简要概括。
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6．这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。
文学类文本阅读（三）
一杯茶
[英国]凯瑟琳·曼斯菲尔德
她站在店门外的台阶上，两眼望着冬天下午的天色。下雨了，空气里透着一股刺骨的寒意，刚
亮起的路灯看上去阴森森的。路人躲在讨厌的雨伞下，匆匆走过。罗斯玛丽感到一阵莫名的惆怅。
汽车停在这里，她只要走下人行道就行了。应该马上回家去，吃一顿特备的茶点。正想到这里，不
料有个年轻姑娘，又瘦又黑，像幽灵一样出现在罗斯玛丽身边，说话的声音幽幽的：“夫人，我可
以跟您说句话吗？”
罗斯玛丽转过身来，看到一个衣衫褴褛的小女人，长着大大的眼睛，和自己的年龄相仿，正用
通红的双手捂着衣领，哆嗦着。
“夫——夫人。”她的声音磕磕巴巴，“能给我买一杯茶的钱吗？”“一杯茶？那你一点钱也
没有？”罗斯玛丽问。“一点也没有，夫人。”她答道。
罗斯玛丽有点厌恶，可是，突然间她觉得这似乎就是一场奇遇。这薄暮之中的相遇有点像陀思
妥耶夫斯基小说里的情节。假如她把这小姑娘带回家会怎么样呢？假如她真的做一件她总是在书里
读到或在舞台上看到的那些事，结果会怎样呢？那一定很刺激。她走上前，对身边那个昏暗的人影
说：“跟我回家喝茶吧。”
姑娘惊讶地往后退了退。罗斯玛丽伸出一只手拉住姑娘的胳膊。“我不骗你。”她笑着说。她
觉得，自己笑得是那么真诚，那么和蔼。
跟班把车门打开，一会儿她们就在暮色苍茫中疾驶而去了。
“好啦！”她把手悄悄伸进汽车里的丝绒吊带，心里真有一股凯旋的感觉，“别害怕，咱们都
是女人嘛。就算我福分比你好吧，你也应当指望……”
正巧这时汽车停了下来，不然她真不知道怎样说完这句话才好。门铃一按，大门开了，罗斯玛
丽用一种娇媚的姿势，护着那姑娘，简直像搂抱似的，把她拉进了走廊。
“来吧，到楼上去，”罗斯玛丽说，巴不得显出乐善好施的气派，“到我屋里去。”姑娘刚进
门就站住了，看上去已经眼花缭乱，可罗斯玛丽并不理会这些。
“来，坐下，”她叫道，顺手把一张大椅子拖向炉边，“这椅子舒服，来暖和暖和，你看上去
冷得要命。”“我不敢，夫人！”姑娘慢慢往后退着说。
她正要从壁炉台上取支烟，那姑娘说话了，说得很快，又轻：“很抱歉，夫人，可我就要晕过
去了。夫人，要是我不吃点儿东西，就要晕倒了。”
“老天爷，瞧我多糊涂，”罗斯玛丽急忙赶去按铃。“茶！马上端茶来，再快拿点白兰地！”
使女走了，但姑娘几乎叫了起来：“不，我不要白兰地，我从来不喝白兰地。我要的只是一杯
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茶，夫人。”她不禁哭了起来。
这时刻真是令人又惊又喜的。罗斯玛丽跪在她的椅子旁边。
“别哭，小可怜，”她说，“别哭。”她递给姑娘一条花边手绢，自己真是说不出的感动。她
胳膊搂着那两个瘦得皮包骨的肩膀。
姑娘终于忘了害羞，忘了一切，只知道她俩都是女人。她喘着气说：“我再也不能这样下去了。
我受不了。我要去自杀。”
“你犯不着去死。我会照顾你。别再哭了。看你碰到我，这不是件好事儿？咱们先喝茶，你有
什么事都跟我说，我会替你安排的。我答应你，请别哭了，哭可伤身子呐！”
姑娘果然不哭了。正巧罗斯玛丽刚站起身来，茶就端上来了。她让下人把茶桌放在她俩当中，
她把什么东西都让给这小可怜吃，三明治啊，黄油面包啊，统统都给了她，一看到杯子空了，就给
她添茶，加奶油放糖，人家都说糖滋补。至于自己嘛，她不吃；她抽着烟，有意看着别的地方，好
让人家不会受窘。
吃下这一顿点心果然立见功效。茶桌搬走以后，眼前就像换了一个人，一个弱不禁风的姑娘，
头发蓬蓬松松，嘴唇有了血色，一对深陷的眼睛闪闪发亮，靠在那张大椅子里，望着炉火，慵倦懒
散。罗斯玛丽又点了一支烟，开始打听的时候了。
这时，门把手转动了，菲利普回来了。
“来得正好。”罗斯玛丽笑道，“这是我的朋友，叫——”“苏菲，夫人。”那个倦怠的人说
道。罗斯玛丽随菲利普走进他的书房。
菲利普说道：“解释一下吧，她是谁？这是怎么回事？”
罗斯玛丽笑着说：“我在柯曾街碰到的。她向我讨要一杯茶钱，我就把她带回了家。”“但是
你把她带回家到底要做什么？”菲利普嚷道。
“待她好点，”罗斯玛丽迅速地答道，“要非常友好地对待她，照顾她。”“我的宝贝儿，”
菲利普说道，“你是疯了，你根本就不能这么做。”
“我就知道你会这么说。”罗斯玛丽反驳道，“为什么不行？我就想这么做。还有，在书里总
是能读到这种事。我决定——”
“不过，”菲利普掐断雪茄烟头，慢条斯理地说，“她倒是美得惊人啊！”
“美？”罗斯玛丽惊讶得脸都红了。“你真的这么认为？我——我倒没有这么想。”“天
哪！”菲利普划了一根火柴，“她真的很可爱。你再好好看看，宝贝儿。”
罗斯玛丽说了一声“荒唐”，生气地走出了书房。但她没有去卧室，而是去了另一个房间。坐
在写字桌前，耳边回响着菲利普的“漂亮”“迷住”。
哼！罗斯玛丽拿出支票本，可是，不，用不着支票。她打开抽屉，拿出五元现钞，看一看，又
把两元放回去，攥着那三元去了卧室。
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罗斯玛丽做过头发，画黑眼圈，戴上了珍珠项链，来到丈夫身边，坐在他的膝上。“她一定要
走，”她娇嗔地说，“所以我给了那可怜虫一点钱。”
（有删改）
7．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．罗斯玛丽把贫女带上车，有“一股凯旋的感觉”，因为这对她来说是一个人证，有了这个人
证，就可以证明自己的“好心肠”。
B．虽然罗斯玛丽矫揉造作，把茶点都给贫女吃，自己不吃；但她有意看别的地方，好让贫女自
在地享用，则体现了她善解人意的一面。
C．罗斯玛丽不能忍受贫女夺走丈夫对自己的注意和宠爱，当有外来女性对其美貌和美德已经构
成挑战时，她会毫不犹豫地反击。
D．结尾罗斯玛丽到丈夫面前撒娇的情节，意在表明她不但手段丰富，而且呈现其独立人格，这
样结尾，人物性格更丰富，主题更深刻。
8．下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说以“一杯茶”为线索，紧扣罗斯玛丽对贫女始而厌恶、继而亲热、最后嫉妒的心理曲线，
塑造了一个卑俗不堪的贵妇人形象。
B．小说开头通过罗斯玛丽的视角呈现眼前环境，给人阴森寒冷的感觉，既象征贫女生存的艰难，
又烘托了罗斯玛丽的惆怅和无聊。
C．小说第二段写衣衫褴褛的小女人“长着大大的眼睛，和自己的年龄相仿”，为下文菲利普看
中贫女、罗斯玛丽因此嫉妒做铺垫。
D．罗斯玛丽拿出支票本，哼了一声，觉得用不着，其实是舍不得，这一简洁的心理描写十分传
神地展现了罗斯玛丽的自私和虚伪。
9．小说是怎样运用对比手法刻画罗斯玛丽的？结合文本内容简要分析。
10．罗斯玛丽对待贫女的态度前后判若两人，让人想起王熙凤。请结合《红楼梦》里“计赚尤二
姐”和本文的相关情节，分析罗斯玛丽和王熙凤两人性格的异同。
文学类文本阅读（四）
迁徙的树
贾志红
①下午炫目的阳光把一个热带海滨城市鲜亮亮地推送到我眼前。我眯着眼往广场外望，看见了
一排树。我认识它们。这情形像在遥远的陌生之地的人流中意外看到一个熟人的身影晃过，诧异之
后，眼神和心思便跟着那个身影去了别处。
②细长的叶子在午后明艳的太阳光下干净深绿，有蜡质的光芒。树叶有小波纹状的边儿，均匀
细密。特别之处在于它没有树冠，树干直接披着满身的树叶，就那么锥子似的直挺挺指向天，而树
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叶稠密，层层叠叠把树干围得严严实实……
③没错，我的确认识它们。我首次见到这种树，是在印度洋的彼岸，距离此地五千多公里的印
度。我一直记得印度小伙阿布说的话，他说，这是伟大的阿育王树，只有印度才有，只有印度的菩
提迦耶才有。阿布当然是站在一排阿育王树下说这番话的，我也站在树下，正 仰脸顺着树干往上看，
发现阿育王树之所以没有树冠，并不是它没有树枝，而是它的枝丫向下生长，倒置的方向使得阿育
王树像一座塔。两千多年前印度历史上最著名的君主阿育王，以护佛著称，他广建寺庙，推崇佛法。
这外形如锥的树恰似佛教中的尖塔，便被广植于寺庙周围，并被命名为阿育王树，成为神圣的宗教
植物。
④阿布，他在树名前冠之以伟大，语气崇敬自豪，表情庄重。他令我相信只有印度，只有印度
的菩提迦耶才有阿育王树，这概念直到我离开印度都深信不疑。
⑤现在，在达累斯萨拉姆，大街小巷，处处我都能看到阿育王树，它几乎是这座非洲城市道路
两侧的景观树。时而成排，时而单株，叶子油光水亮，热带的阳光和湿润的海洋，令这喜光喜湿的
植物生机勃勃。
⑥在这座城市游走，我见到了另一种树，菩提树。无独有偶，它也和印度有关。一个周日的下
午，我坐在树下，树冠形成的几百平方米的浓阴阻隔了炎炎烈日。一阵风吹来，树叶沙沙，整个下
午，沙沙声不绝于耳，宛如轻柔的述说。我又忆起了印度，菩提树在印度也是佛教圣树。在菩提迦
耶的摩诃菩提寺，传说释迦摩尼修佛得道的那株菩提树下，我也是坐了很久，席地而坐，等待一片
菩提叶或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的叶或果，传说能带来福缘。我抬头望着菩
提树，它的叶和果，都有纤细但强韧的茎，不轻易折断，不随便飘落。
⑦阿育王树和菩提树来自同一国度，又有着同样的寓意，虽然在这广袤的非洲，它们从佛坛上
走了下来，进入凡俗，不再具有佛教意义，它们回到了树本身，还原了一棵植物本来的属性。但我
还是习惯 仰望它们。它们树形过于高大伟岸，令渺小的人生出距离之感，萦绕枝叶间的古老神秘气
息又如自带的光芒，拒人千里。
⑧因工作的缘故在达累斯萨拉姆的大街小巷穿行，我遇到很多树，除了阿育王树和菩提树，还
有牙买加樱桃树、亚历山大椰子树以及在中国北方广泛种植的石榴树……
⑨看树的时候往往容易陷入遐思而忘了自己身处何地，比如在达累斯萨拉姆的印度人聚居区，
我就忘记了自己身在非洲，那满街满巷的印度人令我疑似身处遥远的新德里或是瓦拉纳西。像远道
迁徙而来的树一样，印度人是这个城市最多的外来族群。我在他们聚居的街区徜徉，印度神庙赫然
耸立，戴着黄色花环的人在门口脱了鞋子神色肃穆地进去，店铺里出售印度风情的服饰，餐厅飘来
咖喱的气味，印度女人们精致的纱丽在街巷闪现。在这个街区，有更多的阿育王树和菩提树，亲人
一样，人和树互相依存。我在想，源于印度的阿育王树和菩提树，在达累斯萨拉姆如此之多，如此
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之繁茂，绝非仅仅是风、水，或者鸟儿的助力吧，终究，人，才是那更为重要的力量。
⑩植物的自我迁徙或许不像我此前以为的那样简单轻松。当气候变化、生存环境恶劣或相互竞
争残酷，一些首先感知的植物就如率先觉醒的人一样。有一种叫作还魂草的植物，遇到大旱之年，
濒临渴死的时候，它们能硬生生地把自己的根从土壤里挣脱出来，卷身成一个圆球，借助风力游走，
直到遇到水源才恢复身形，扎下根，继续生长。疼痛、悲壮不亚于人类族群的迁徙。
⑪在达累斯萨拉姆的印度人居住区游逛的那段时期，我正在读印度作家阿兰达蒂•洛伊的《微物
之神》。我沉湎在洛伊构筑的令人不忍卒读的情节中，那印度式的、细致绵长的笔调将一个位于印
度南部的家族故事写得泪斑斑血淋淋。印度社会中顽固的种姓等级制度毁灭人的爱情和生命。处于
贱民阶层的维鲁沙无罪而被警察凌辱、毒打致死，目睹暴行的小兄妹因惊惧而出现幻觉，他们喃喃
自语着，维鲁沙没有死，没有死，他逃到非洲去了，逃到非洲去了。
⑫逃到非洲来，渡过印度洋，这是一块新的大陆，没有种姓的标记。一百多年前印度的世袭阶
级制度迫使成千上万的印度人离开祖国漂洋过海来到非洲谋求机遇，像一粒种子寻求发芽的机会，
像一棵幼苗寻求平等的阳光、空气和水。一个多世纪过去了，当年背井离乡的磨难换来如今商业阶
层地位的稳固，现今印度人在达累斯萨拉姆的富裕程度远超当地原居民，他们的财富在很多领域是
这个国家的经济支柱。一棵树终于生了根，枝丫扩展，花叶繁茂。植物学上说植物长距离的向新环
境迁移，本身也在不断演化，在新地区产生新的后代种群。非洲大地上的印度人，一百多年，三代
人，他们的根已经深入这片大地，成为了非洲的一个民族。
原文刊发于《散文》2019年第3期（有删改）
11．下列对文章的理解，正确的两项是 ____
A．文章第③段说“我也站在树下，正仰脸顺着树干往上看”，第⑦段说“但我还是习惯仰望它
们”，其中的“仰脸”与“仰望”的含义是一样的。
B．文章第⑥段中“一阵风吹来，树叶沙沙，整个下午，沙沙声不绝于耳，宛如轻柔的述说”渲
染了一种静谧的氛围，菩提树在印度也是佛教圣树，这一段的描写为菩提树增加了神秘色彩。
C．作者在文中写到了很多树，作者用细腻的笔触描写了各种树的外在形态，如叶子的“蜡质的
光芒”和“有小波纹状的边儿”以及“纤细但强韧的茎”等。
D．文章第⑨段写到，在印度人聚居区，有更多的阿育王树和菩提树，运用比喻的修辞，把聚居
区的印度人比喻为远道迁徙而来的树，以“亲人一样”，生动地写出了人和树互相依存的亲密关系。
E．文章由植物的迁徙写到人的迁徙，作者被印度作家阿兰达蒂•洛伊的作品《微物之神》中曲折
的情节深深吸引，甚至舍不得读完。
12． 文章第⑦段说阿育王树和菩提树“令渺小的人生出距离之感”的原因是什么？
13．第⑩段介绍还魂草习性，在全文的作用是什么？
14．本文的题目是“迁徙的树”，请结合文本及阅读体验，谈谈你对本文的理解及读后的感触。
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文学类文本阅读（五）
亲亲麦子
张佐香
麦子是一枝灿烂而实在的花朵，开在万里田畴之上，开在农民的心坎上。
②麦子的颗粒很美，有有土壤般朴素柔和的质地和本色。一粒麦子是美丽的，一棵麦子是美丽
的，一地麦子还是美丽的。麦子生命的每个过程都是美丽的。麦子原本是一粒种子，浸润了阳光、
空气、水分、结出黄灿灿的麦粒，丰富了我们的血液和躯体。麦子用它的物质颗粒和精神内核书写
着人类的历史。
③当秋阳拂照四野，耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤，随着父亲手臂的挥动和铿锵的步伐，麦
粒穿过深秋的空气落入土地。田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪。父亲脸上荡漾着微
笑的涟漪，把麦粒交给生命的家园。种子要想不丢失自己，就必须走回它生命的家园，走向疏松湿
润的土壤，吸收大地的微温和芬芳。在秋雨的润泽下，绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的
绿芽儿探出头来，它们挨挨挤挤挤在地住在一起，以盛大的形式展开，以集体的力量显示其生存的
意义。
④麦子从容地迈过冬天的门槛，第一个用绿色的手与春天紧握。清纯的麦苗相依相扶、牵牵连
连，一直铺向遥远的远方。瞬间，万野绿遍，大地尽染，麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的
海洋。大地融进了蓝天，蓝天陷进了绿海。此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥，麦子在人类的呵
护下，展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程。麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有。
⑤麦子把生命之花开在头部，最完美地接受阳光雨露。麦子终于完成了对生命的雕塑，不动声
色地吐露出饱满的穗子，麦穗就是国徽上的那麦穗。麦穗是绝妙的艺术品。数十粒麦子团结起来，
井然有序地排列成一个柱体。麦粒大头向下，小头尖尖向上，汗滴一般，而麦芒如刽直指蓝天。风
来了，麦浪一波一波，似乎整个大地都跳起了舞，父亲去看看麦子的长势，怜惜地扯下几根麦穗搓
着，然后眯起眼，吹起麦芒，将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。我去嗅麦子清香的味道，像掬起一捧
水那样，用双手捧着几个麦穗，将脸贴在它们的上面，我手捧着它们表达我的亲近。在我心里，麦
子就是我永远的亲人。
⑥看母亲割麦是一件赏心悦目的事。镰刀闪着星月一般俏丽的锋芒。母亲一手抡开镰刀，一手
揽麦入怀。镰刀贴着地皮，挥出一道优美的弧线。瞬间，麦子便倒进母亲温暖的怀里。顺手，母亲
抽出一绺作要子，就势将麦子翻转过来，捆好。麦捆从腋间滑落下来，躺在田垄上。这一连串的动
作一气呵成。农民为麦子备好行行囊，走进炊烟袅袅的村庄。麦子收后的田野静静的。母亲细心地
寻找麦子，唯恐遗漏一粒，像在寻找土里的珍珠。融入了阳光、雨露、汗水的麦粒，是大地之树结
出的鲜亮的果子，是大地母亲分泌的乳汁，是大地之树结出的鲜亮的果子就，是大地母亲分泌的乳
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汁，哺育着人类。麦子是芸芸众生生命的基本元素，锻造着我们的灵魂。
⑦麦子从容地走完真善美的一生，生根，长叶，开花，结果，奉献……麦子，普通而神圣的麦
子，朴素而雅致的麦子，养育我们血脉和精神的麦子，弥漫着文化意蕴，流淌进海子纯洁的诗篇。
面对你，我俯首瞪拜，诚谢敬仰！
（选自《诗意的栖居》）
15．下列字音字形正确的一项是（ ）
A．浸润（qīn） 铿锵（qiāng） 涟漪（yī） 坦露
B．田畴（shòu） 吐露（lù） 掬起（jú） 拨节
C．袅袅（niǎo） 血脉（xuè） 哺育（pǔ） 一绺
D．膜拜（mó） 雕塑（sù） 麦穗（suì） 国徽
16．下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ ）
A．本文生动记述了麦子生根、长叶、开花、结果的一生，用词优美，情深意浓，给我们留下了
深刻的印象。
B．文章主要运用了叙议结合的手法以及拟人、对比、夸张的修辞手法，使作品条理清楚，又显
得很有文采。
C．本文安排文章的结构颇有匠心，如写父亲播种、母亲收割时各有侧重，行文富有变化。
D．从字里行间不难看出，“我”对麦子有很深的感情，例如第⑤段，我捧起麦穗，嗅着麦香，
感受与麦子的亲近。
E．本文作者有很强的语言表达能力，如他在文中运用冷静客观、准确细致的语言，表达了对麦
子的情感。
17．理解文中第②段画线句子的含意。
18．本文第⑥段主要运用了什么表达技巧？请举例说明其表达效果。
19．联系全文，探究作者主张“亲亲麦子”的原因。
文学类文本阅读（六）
秦岭记·二十六
贾平凹
之所以叫云盖寺，是云常常就把寺盖了。其实，云来了，不但盖了寺，也盖了整个小镇。
一夜的寂静无声，天亮的时候，偶尔从寺后的河面上吹来一阵风，北街口的那棵娑罗树被云隔
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成了三截，树根已经清晰了，坐着老和尚。老和尚每日黎明拿竹帚扫寺门口一直到村前的六百二十
八级台阶。他扫的不是尘，是云。石板铺成的街道逐渐出现，上面一层冰，冷冷地发光。
深山里的小镇贫瘠得安静，日子就这么堆积着，过去了几个月，又过去了几年，一直到有一天，
突然有了故事，如同中街客栈旁榆树上的老鸹①窝被戳了一扁担，纷乱和嘈吵了一阵。
那天是阴历十月初二，照常的一个早上，云刚刚从街道上散去，秃子推着卖甑糕的独轮车到了
豆腐坊门口，前边的路上仰面躺着一个人，以为是豆腐坊的老刘，就大声哇哇起来。哑巴的话没有
节奏，别人听不懂，但他的意思是你老婆又不让你在炕上睡啦？一抬头，老刘竟从店里出来，问：
你说啥？秃子忙停下车子就去扶躺着的人，认得是后巷的任秋针，身上穿着蓝布棉袄、黑棉裤、旧
胶鞋，后脑勺一个窟窿，血流出来结了冰，人早就已经死了，变得僵硬。
任秋针五十出头，家里有老母亲还有两个孩子，因为住在后巷，没有门面房开店做买卖，就饲
养了十几只羊。小镇上几十年从未发生过非正常死亡，本分老实的任秋针怎么就横死在街头？这事
惊慌了整个小镇，议论纷纷。派出所的人很快到了现场，排除了他杀和自杀，经尸检，也排除了心
血管疾病导致的猝死。但任秋针的家属不行，太平社会，好端端一个人，说死就死了，真相到底是
什么？停着尸不肯埋葬。镇派出所是全县评比中的模范派出所，也有心要给小镇个交代，于是进行
详细调查。
据家属讲，头两天任秋针在黑沟放羊时丢失一只羊，回来自己给自己生气，喝了一瓶白干。事
发的前一天黄昏，得到消息，黑沟村捡到了那只羊，任秋针就给家人说要去黑沟村呀，出门时还在
怀里揣了一盒纸烟。
黑沟村村主任承认黑沟村是捡到了一只羊，也承认任秋针那天黄昏来过黑沟村。黑沟村是个穷
村，那天集体在山脚下修水渠。捡到羊，原本想杀了给各家分肉的，羊太小，村里户数多，村主任
提议杀羊熬汤吧，让全村老少都能沾上腥，天这么冷驱驱寒。而任秋针到村时羊汤已经在熬，支了
三个大筒子锅。任秋针和村人论理，村人说，羊是村人捡的，杀羊也是本分，这就像雨下到谁家田
里那就长谁家的庄稼呀！任秋针论不过，捶胸顿足地哭。村人见他可怜，安慰他，让他也喝羊汤。
全村老少是各喝了一碗两碗的，他喝了三碗。天黑后任秋针返回，村主任还把他送到寺后的青莲河
滩。
黑沟村人熬了羊汤喝是能说得过去的，并且全村百十多人都喝了汤，能说谁不对呢？任秋针若
那天黄昏不去黑沟村或许回来不至于死在街头，可那是任秋针自己去的黑沟村呀！那么，任秋针从
河滩到镇上还发生了什么事吗？糍粑店的孙掌柜主动来报告：任秋针脚上的旧胶鞋是他给的。那天
晚上，他在店里蒸土豆，因为第二天有人给孩子过满月，订下的糍粑多，夜里两三点了，任秋针就
经过门前。那时街道上都是云，店里灯光照出去，只能照出簸箕大一片亮，任秋针经过时在咳嗽，
他说：打牌才回呀？任秋针说：我啥时打过牌？就站到了店门口。他是看到了任秋针一只脚上穿着
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鞋，一只脚竟然光着。他问天这么冷，你光脚？任秋针说是从黑沟村回来，过青莲河上列石时绊了
一下，一只鞋被水冲走了。他见任秋针寒碜，就把他的一双胶鞋让任秋针穿，胶鞋是旧的，鞋底都
磨成平板了。任秋针穿了鞋，说：明日我还你。
或许，就是这双底磨成平板的旧胶鞋，任秋针穿了在街上石板路上走过时，云大，石板上又结
了冰，滑倒了后脑勺着地而死的？可孙掌柜是一片好意，哪能是他的责任呢？再调查石板街道结冰
的事，确实是如果石板上不结冰，旧胶鞋再是底子磨成平板也不会滑跤的。但是，小镇上自有了这
条主街道，以前住家和以后做门面店铺，大家都习惯着把洗脸水、洗衣洗菜水、淘米水，顺手就泼
到街道上。这怎么认定是谁的错呢，有错那是家家户户都错。街道上的人争辩，哪个冬季里街道上
不是层冰，是摔过人，可都是跌个屁股蹲儿，他任秋针一摔就死了！
派出所调查之后，结论是任秋针确实死有其因，但又无法认定谁有责任。任秋针家属还是不行，
镇政府补助五千元。
任秋针埋葬后，过五七，家人在寺里做了一场焰口②超度。那天晚上依然是云盖了寺也盖了小
镇，寺后的河面上没有吹来风，云不是如碌碡滚②，也不是如席筒卷，而是弥漫成糊状，混混沌沌；
完全看不见北街口那棵娑罗树，看不见那六百二十八级寺门前的台阶。
（有删改）
[注]①老鸹，北方方言，指乌鸦。②焰口，一种佛教修行仪式。③碌碡滚，即碌碡（陕西发音
lǒu zhǒu），中国农业生产用具，是一种用以碾压的畜力农具。
20．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．一天早上，卖甑糕的哑巴秃子发现一个人躺在地上，他以为是豆腐坊的老刘睡在大街上。
B．本分老实的任秋针讨羊无果，回来时能见度低，石板台阶结冰湿滑，不慎摔破后脑勺而死。
C．任秋针的死打破了小镇的宁静，使小镇“纷乱和暗吵了一阵”，使百姓的生活陷入了恐慌。
D．小说利用排除法，排除了黑沟村人、孙掌柜、在街上泼水的家家户户对任秋针之死的嫌疑。
21．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说细致地描写了石板铺成的街道上一层冷冷发光的冰，为下文任秋针的死埋下了伏笔。
B．小说运用了语言、外貌、神态、动作等描写交代了秃子发现横死街头的任秋针的过程。
C．“像雨下到谁家田里那就长谁家的庄稼”运用比喻，将原本无理的逻辑说得看似有道理。
D．“老鸹”“碌碡滚”等方言俗语不事雕琢的使用，突出了小说作者语言运用技能的高超。
22．小说对云的描写有什么作用？请简要分析。
23．《人民文学》对贾平凹的《秦岭记》进行了评价：“（作品）可见山地深处的人生底细和生活
况味。”结合文本，谈谈本篇小说是如何体现这一观点的。
文学类文本阅读（七）
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脸 谱
朱以撒
这首配合迅疾变脸的曲子，像一群狂奔的马，有些咄咄逼人，似乎在追赶着什么，追问着什么。
演员在急管繁弦中亮相，一张面具在一刹那消失了，换成了巨灵神，一个甩头的动作，又变成了风
神、灵官、王朝马汉……随着鼓点的密集，脸谱不断地翻新。一位变脸人进入人群，最后一张脸谱
落下，竟然是一位眉目清秀的女子。这几个夜晚让人着实感到神奇，躺在床上，眼前是变幻不定的
脸谱，耳畔是激越铿锵的锣钹声响。一个陌生的民间艺术，在脸谱上如此经营，是不是还有什么其
他意思？
如果最后那张脸谱没有落下，在这层薄薄的遮掩中，我们始终不知，脸谱后的那张脸是什么样
子的。
对于脸谱，我是充满兴趣的，这大概源于少年时生活在木偶之乡——木偶的表情就是人的表情
的缩小，人的表情是木偶的基础。天下最生动的表情见之于脸，这也使脸谱急剧增多，即便繁衍至
千万也远远不能穷尽。脸谱最有价值的地方在于它的善变，心灵是其善变的根源。这也使民间艺人
从很早的时候就捕捉到了——利用脸谱之变来表达人心的幽深难测。脸谱当然都是极尽夸张之能事
的，五官俱在，只是都被渲染了。为什么人要夸张自己的脸谱来起到震慑人的效果？我以为世事繁
杂，人的空虚无助，需要借助这么一个虚无的形式——世界上没有一个人像脸谱的，由于不像才产
生威力，才值得往离奇深处发展。
有谁能揭起一个人的脸谱呢？我每天不停地行走，不断地遇见陌生人，可是我完全不清楚脸谱
之下什么是真实——在脸谱上全然看不出来，这也是人之所以为人的复杂深奥，里外往往是截然不
同的。如果这样的怀疑成为习惯，人和人之间的信任程度就会降得很低，而戒备却成为每天都要披
戴的盔甲。有阅历的人通常认为脸谱是不可靠的，它是一种伪饰，使人捕捉不了眉宇间的微妙。脸
谱与心灵在许多时候是错位的，内心含恨，脸上却绽开笑容，让对方不知其真实用意。而笑容通常
是人们处理社会、人群关系最先抵达的一个表情。以前我见到有人吵架，看他们充满血色的脸，比
工匠正在上油彩的脸谱更为生动。在工作室里是做不成多少让人惊叹的脸谱的，他应该更多地走到
街头巷尾去观察，尤其是乡野山村，生活的艰辛使人的表情变得十分沧桑。当然，我记忆中的乡野
山村主人们都是过去的人物了，他们很多人已经不在，只是脸上的表情已进入了我的内心。我记得
当时与他们交往真是轻松之至，野田劳作很苦，却由于与人交往的不必费心机，苦日子里也有快乐。
我看到一些在台上又笑又跳的孩童，以为是成年人的缩影，脸上过于热烈的表情，是仿成人的。
如果拿他们和山村儿童相比，我会更接受朴素的，甚至怯生生的表情，它像极了山间小路旁的细碎
野花，只是浅浅地、淡淡地流露。也许只要持有这样的一种分寸，已经足够表达内心的愿望，就不
需要再扩张，泛滥了就是伪饰了。我没见过山村人久别相见时那种大呼小叫抱在一起的粘乎劲，他
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们只是淡淡说几句，邀请到家中坐坐。这样的表情寡淡吗？我觉得很受用，有时候想给人解释一下，
但最终没有开口——一个人表情如何，完全是自己的事。
我的母亲在最后的十年中，脸上几乎没有什么表情，以前她看到我时怜爱的神色，这十年内都
消失了。她对这个世界似乎也不热烈，很淡地面对人群，从不像有的女邻居一脸夸张大呼小叫。一
脸凝固，一年甚是一年。我内心期待她有所缓解，滋润出笑意和我说话，就如同一场春梦醒来，待
从头再说起。在她的少年时代，会对家园周围充满了好奇，去发现自然界中的许多趣味并且融入到
草木中去，这是一段多么值得留恋的时光啊。人和草木、昆虫、鸟雀有一种亲密的关系。后来有了
电视，母亲也就只是欣赏《动物世界》。为什么她琢磨动物的乐趣远远地胜过对于人的琢磨？我猜
度母亲对人的世界的复杂性把握不了，隐蔽在人的皮囊里的玄机太多了，简单的母亲无法理解。母
亲往往在看《动物世界》时才表情欢悦，随着各种动物的行止姿态，表情也发生一些变化。她和动
物说过话，或者学过动物的叫声，这是我见过、听过的一种真实。只是后来，树木渐渐砍光了，清
晨不再有鸟雀的鸣唱了；野草也没有了，那些蜻蜓、蚂蚱、金龟子不知去了哪里，而空气中习惯了
的草木气息、野花苦涩的味道，从此不会再被敏感的母亲捕捉。母亲没有表示什么，她的内心和表
情都是淡淡的。
现在我觉得快乐的是每周到画室去看看研究生们的创作。他们年轻，以至有很好的表情，单纯
胜于复杂。只是为师者箫鼓向晚，老去情疏。我想，每一位渐渐老去的人，待他们坐在藤椅上晒太
阳时，他眼前飞掠而过的是一张张不同含意的脸，这些脸所带来的万千情节，支撑着他长久的回忆。
（有删改）
24．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．脸谱具有数量众多、变化多端、夸张变形等特点，虽然在生动程度上远远不及人脸，但是比
人脸更善于变化。
B．作者留恋过去与乡野山村主人们的交往生活，那时人与人坦诚相待，无须戒备，日子虽苦却
感到轻松快乐。
C．晚年的母亲不再像年轻时充满好奇，脸上越发平淡，作者关注母亲的变化，他期待能重温母
亲怜爱的神色。
D．作者认为每一个渐渐老去的人，他所见到过的脸庞、表情以及它们所带来的故事，将伴随他
度过老去的时光。
25．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．“这首配合迅疾变脸的曲子，像一群狂奔的马，有些咄咄逼人”这一句运用比喻、夸张手法，
表现了曲子自由、飘逸的特点。
B．文章多用对比，如舞台上的孩童与山村儿童的表情对比、母亲的淡然与邻居的夸张对比，使
文章的情感倾向更为鲜明。
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C．穿插在文章中的几个问句，清晰显示了全文脉络，读者据此可以感受、领会作者的思路变化，
并引发深刻的思考。
D．文章叙议融合，在场景叙写、往事追忆之后，往往加以或长或短的议论，意在多层次、多维
度地表现脸谱的特点。
26．文章题为“脸谱”，而大量的笔墨是在写“表情”，你是如何理解的？
27．结合下面材料，具体分析本文是怎样体现“斯文人的谈吐”这一特点的。
英国作家毛姆说过：“要把散文写好，有赖于好的教养……有人认为，好的散文应该像斯文人的
谈吐。”从俗世中来，到灵魂里去，使读者得以在今天这个文化快餐充斥的环境中领略散文这一文
体的健康成长状态；加之以独特的语言，便使得朱以撒的散文有一种文雅的精神气息流荡其间，成
为真正意义上的“斯文人的谈吐”——这一点，正是朱以撒散文的独特之处。
文学类文本阅读（八）
乌米
[苏联]高尔基
①……每当早晨醒来，我便打开房间的窗户，倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的
心事重重的歌声。无论我醒得多早，这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的
晨空里了。
②清风从阿伊·佩特里山巍峨的峰顶簌簌吹来，微微地拂动着我窗前浓密的树叶，树叶的簌簌声
给歌声增添了许多令人心旷神怡的美感。歌曲本身并不优美，而且有些单调，整个曲调很不和谐。
在看来本应该停顿的地方，听到的却是悲伤而激动的呼号，随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意
外地变作了柔肠百转的怨诉。这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的，日复一日，从早到晚，什么
时候都能听到这支像山溪一般流下来的唱不尽的歌子。
③村民们对我说，这心事重重的歌声他们已经听了七个年头。我问他们“这是谁在唱？他们告
诉我，这是一个叫乌米的疯老婆子唱的。六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼，至今没有回来。
④从那时起，乌米便每天坐在自家土屋的门槛上，望着大海歌唱，等待着自己的亲人。一次，
我去看她。我沿着蜿蜒的小道，经过几个伫立在山坡上的土屋，穿过一个个果园和葡萄园，爬上了
高山。在山石背后翠绿树丛中，我看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋。在从亚伊拉山顶滚下的
巨石中间，长着几株法国梧桐、无花果树和桃树。溪水潺潺地流着，在它流过的地方形成许多小小
的瀑布，土屋顶上长着青草，墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓，屋门正对着大海。
⑤乌米坐在门旁的石头上，她的身材匀称颀长，白发苍苍。她那布满细小皱纹的脸，已被太阳
晒成了棕褐色。层层叠叠的石堆，年久失修的半塌的土屋，在炎热的蓝天衬托下的阿伊·佩特里山的
灰色峰顶，以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海，所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛。
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在乌米脚下的山坡上，有一些零零落落的村舍。透过果园的绿树丛看去，它们那五颜六色的屋顶，
酷似一个被打翻了的颜料箱。从山下不时传来马具的叮当声，还有潮水拍击海岸的沙沙声。偶尔还
可以听到聚集在集市上咖啡馆附近的人们的喧嚷声。在这儿的山顶上是一片宁静，只有淙淙的溪水，
伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声。
⑥乌米一面唱，一面用笑脸迎着我。她的脸在微笑时皱得越发厉害了。她的眼睛年轻而明亮，
眼里燃烧着专心致志的期待之火。她温存地打量了我一眼，重又凝视着一片荒漠似的大海。
⑦我走近前去，在她身旁坐下，听着她歌唱。歌子是那样奇特：满怀信心的曲调不时为忧思所
代替，其中含有焦灼不安和疲倦的调子，它时而中断，寂然无声；时而又响起来，充满了喜悦和希
望……
⑧但是不论这歌曲表现什么样的情绪，乌米老太太的脸上却只有一种表情，那是一种坚信不疑
的期待，一种满怀信心的、安详而喜悦的期待。
⑨我问她：“你的丈夫叫什么名字？”她粲然一笑，回答说：“阿布德拉伊姆……大儿子叫阿
赫乔姆，还有一个叫尤努斯……他们很快就会回来的。他们正在路上，我马上就会看到船了。你也
会看见的。”
⑩她说“你也会看见的”这句话时，似乎深信，见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福，似
乎当她丈夫的渔船出现在海天之际，出现在她那被南方的烈日晒干了的、木乃伊般的棕色手指所指
的那一道深蓝色的细线上时，我会感到莫大的快乐。
⑪随后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看着她，一面听，一面想：“就这样怀着希望该有
多好啊！心里充满了对未来巨大欢乐的期待，这样活着该有多好啊！”
⑫乌米一直在唱着，她微笑地摇晃着身躯，目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫
大海。
⑬她完全沉湎在一种思念里，不理会任何别的东西了，坐在她身旁的我对她说来已不复存在。
我对她这种全神贯注的神态满怀敬意，我觉得，她这种只怀着一种希望的生活很值得羡慕，我沉默
着，情愿让她把我忘却。这一天海上风平浪静，它像一面明镜，映射出明亮的天色，但并未使我产
生什么希望。随后我便满怀惆怅悄然离去。身后传来了歌声和溪水响亮的淙淙声，海鸥在海上翱翔，
一大群海豚在离岸不远的地方尽情嬉戏，远方是苍茫的大海。
⑭年迈的乌米永远等不到什么了，但她将怀着希望活着和死去……
28．文中画线部分对小说有重要作用，下列理解不正确的一项是（ ）
A．上承有关歌声的描写，下启“我”去看望乌米的内容，同时也交代了乌米的歌声心事重重的
原因。
B．从“疯老婆子”的称呼中可看出村民们厌恶的心态，这为后文“我”对乌米的态度埋下伏笔。
C．“听了七个年头”，这个时间跨度不仅增强了小说的悲剧色彩，也凸显了乌米性格中的闪光
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点。
D．借村民之口插叙六年前的往事，这不仅使叙事节奏富有变化，还让内容上具有虚实结合的特
点。
29．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章以早晨“我”打开房间的窗户“倾听歌声”作为开篇，显得格外自然，确定了全文的描
述角度，具有一定的艺术性。
B．文章第⑤段采用以有声衬托无声、远近高低结合的方式来写景，表现出乌米居住环境的幽静
肃穆，也暗示人物的命运。
C．与《祝福》（鲁迅）较为相似的是，文章也主要是以主要人物的眼睛这一细节描写来推动故
事情节的发展，突出乌米的性格。
D．这篇文章没有离奇的情节，也没有紧张的冲突，而是截取一个生活片段，反映作者对如何面
对不幸命运这一问题的思考。
30．文中反复写乌米的歌声，有什么作用？
31．作品是怎样叙述乌米的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。
文学类文本阅读（九）
善心被困
郑在欢
①几天的雨之后，小区里的猫都饿坏了。几个常喂猫的在猫食盆前相遇，有带罐头的，有带牛
奶的。那个几乎每天都来的女人带着一块抹布。大家夸她心细，把各色食物倒进干净的餐具里。不
一会儿，那头母三花，这一带的霸王，闻着味过来，开始猛吃罐头，猛舔牛奶。一只奶猫，应该是
她的孩子，被迫等在一边，细声叫着。
②“这个母的太霸道了，不吃完就不许别人吃。”
③"她今年生了几胎？有三胎吧。孩子全不见了。"
④"没三胎也有两胎，她最多管小猫一两个月，然后就各顾各的了。"
⑤"倒像个美国种"
⑥大家笑笑，散了。
⑦往大堂走的时候，那个女人站住了，她说你们听。大家往她听的方向听，保安室的另一边，
有一只奶猫的叫声，是从地下传出来的。
⑧“是在下水道里吧。”
⑨"是。"
⑩"应该是躲雨跑进去的。"
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⑪"那怎么办？"
⑫大家撅着屁股勘查地面，把叫声锁定在保安室的墙根与门廊的柱子之间。那一片铺着花岗石
板，没有排水槽，离下水道的井盖也有一段距离。路过的人被吸引，也停下来看，听到猫的叫声，
也撅着屁股找。
⑬"砖头下面是什么？"
⑭“能打开吗？”
⑮“它叫得好可怜。”
⑯"把砖撬开？"
⑰"怎么撬啊？"
⑱带抹布的女人找来保安，保安又找来物业。穿西装的物业经理查看了地面，说撬开石板是很
大的工作量。
⑲“没个几千块下不来。”
⑳"得几千？"
㉑"不好说。"
㉒"那不能就让它在里面吧。"
㉓物业经理摊摊手，说，“我们没有这个经费。”
㉔众人默然。
㉕一个老太太说，"没事儿，它能爬进去就还能爬出来。"
㉖大家都看向老太太，像是能从她脸上看到答案。
㉗“那先等等看吧。”
㉘大家散了。有几个常在廊下闲聊的人还在那儿，包括带抹布的女人。只是她不闲聊。
㉙那之后，路过的人都会过去听听。到傍晚，我出去散步，也拐过去听了听。孩子们都放学了，
聚在廊下玩，骑车的，打球的，追逐的，或者什么都不干就是干嚎的。在这样的背景下，猫叫声很
微弱。我撅着屁股听的时候，有两个小女孩也趴过来。
㉚“叔叔，它是不是饿了？”
㉛"叔叔，它不会死吧？"
㉜我脑中浮现的答案是可能会，但似乎不太适合说给小孩子听。我像个傻瓜一样被她们问住了。
还好一个老太太解了围，她可能是其中一个女孩的奶奶，她说.“它能爬进去就能爬出来的。”
㉝我在没人看见的情况下点点头，赶紧离开了那群孩子。
㉞第二天下午，我午睡起来，快五点了。刚泡了茶坐下准备写点东西，突然记起有个事情需要
提交一张要求蛮多的证件照。我关上电脑穿好衣服出门。路过保安室的时候，看到有两个女人正蹲
在地上使劲。我走过去，看到其中一个是带抹布的女人，另一个女人抱着狗。
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㉟带抹布的女人手里没有抹布，正拿着一个铁铲撬地上的花岗石板。石板紧紧相连，之间的缝
隙刚好能把铁铲插进去。她撬松了石板，但是没办法伸一根手指进去将其掀开来。
㊱见她徒劳无功，抱狗的女人说我来吧。她们交换了铁铲和狗，但还是徒劳。
㊲她们额头冒了汗，无措地四下看了看。我被看到了，于是蹲下说，我来吧。
㊳我用铁铲敲了敲周围的石板，并没有听到中空的响声。接着撬已经松动的那块石板，效果跟
她们也是一样，撬起又滑落，撬起又滑落。我穿的多了点，也冒了汗。我还等着去拍照，正考虑怎
么把铁铲还给她们，这时候注意到有一行石板中间用很窄的石条补了缝儿。转而去撬石条，两下就
开了。拿出石条，下面是土，顺着石条的空隙掀开石板，下面也是土。
㊴我站起来，擦了擦汗，说，“地是实的。”
㊵她们两个也都黯然了。
㊶我把铁铲递给抱狗的女人——此刻她的狗被带抹布的女人抱着。她接过去，手指碰到了我的
手，温暖且柔和。
㊷我把石条塞回去，用脚踩实。猫还在叫，就在脚下那块地方。
㊸“那怎么办呢？”带抹布的女人抱着狗说。
㊹"没事儿，它能爬进去就一定能爬出来。"一个老太太说。
㊺没人说话。我因为还要拍照，就先走了。
㊻花十五块钱拍的照片被否决了。第三天，我去更远的地方拍照，顺带散步。这张照片花了五
十，被采用了。我还临时起意拍了张黑白艺术照，一共花了一百七十九。修图的时候，老板娘说我
像韩国人。
㊼"不像段亦宏吗？"
㊽“也像。”
㊾"像肖央吗？"
㊿"哪个肖央？"
51."筷子兄弟那个。"
52.“哦哦，更像。”
53.她开心地修好了照片。很漂亮，但感觉谁都不像了。
54.回来的时候，天都黑了。我去保安室的墙根听了听，那里已经没了猫叫。
55."猫救出来了吗？"我问保安。
56."不知道。”保安老头说， “地不能撬。"
57."肯定是自己爬出来了。"一个老太太说。
58.“也有可能死了。”我想，但我没有说。
59.我去保安室的另一侧看了看，喂猫的两个盆子分别装了猫粮和牛奶。带抹布的女人站在那儿
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看着母三花进食。一只奶猫被迫等在一边，细声叫着。
(选自《青年作家》2023年第4期)
32．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．"铺着花岗石板，没有排水槽，离下水道的井盖也有一段距离"交代了小猫被困处的地面特点，
暗示了此后众人营救小猫的困难。
B．文中人物没有具体姓名，作者用"女人""老太太""小女孩"等来指称人物，符合小说呈现的现实，
体现了故事的普遍性、日常性。
C．"我被看到了，于是蹲下说，我来吧"一句，表明我当时虽然没有主动帮助营救小猫的想法，但
一直有着心系小猫安危的善意。
D．在撬石板救援失败后，老太太说的"没事儿，它能爬进去就一定能爬出来"是安慰之辞，也是其
不愿参与救援行动的冠冕说辞。
33．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头写母三花"猛吃罐头，猛舔牛奶"，两个“猛"字富有表现力，突出了母猫只顾自己
的"霸王"特点。
B．营救小猫未果，作者便接着写“我”去拍照、修照片，这一节貌似漫不经心的文字中也有对
世象的反映。
C．小说围绕营救小猫一事展开情节，各具面目的人物一一出场，现代社会中复杂的人际关系得
到了充分表现。
D．小说使用了大量的对话描写，语言冷静、克制，在这冷静克制的叙事中，作者的褒贬若隐若
现，耐人寻味。
34．文末写被困小猫生死不明，并再次提及"一只小奶猫被迫等在一边，细声叫着"，这样的结尾有怎
样的文学效果？
35．有人评论说“郑在欢的文字有一点讽刺，也有深切的温柔甚至温暖”，请结合文中相关内容对
此进行分析。
文学类文本阅读（十）
汴京的星河
叶文玲
孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。那时，我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星
星的夜空，我会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是，
我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一
定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，
让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间。
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傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。大概就因为
这颗未泯的童心吧，一些别人认为是不算稀奇的事，在我，却总要兴奋地大喊大叫。
现在，我就又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。
那是在汴京——开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数
次揣想过《东京梦华录》【注】笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸。
素享盛誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈
现了它非同寻常的辉煌。
非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看
汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。
这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。
先说那街。
汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一
色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣
小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻
头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？
且说那人。
也许正月正是“闲月"吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的"闲人”。
紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅
满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢!那儿，摆着那
么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”，
更是整日顾客盈门，座无虚席。这一切，不也大有一向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，
我晓得，这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣，一
向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗？
今年，到开封游逛的人特别多，游逛的最主要目的，就是来观灯。
再说那灯。
我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已“东风夜放花千树”了。
说也怪，越盼淡月胧明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的主人却又劝阻道：此
时去观灯，保准你们挨都挨不到跟前!
纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼眺望长街，果然是人潮滚滚，黑压压
一片。虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，越发教你心痒痒得如痴如醉了。
好容易等到了“灯火阑珊”时。哦，这话儿也许不算准确，已是夜露生凉月横中天了，兴致浓
浓的观灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。
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汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能!你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云
五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。近近
地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱；远远地望，只见高高低低，五颜六色，飞旋流
转，闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张。不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素
月，也悄然失色，端端地消淡了许多光华。
古人观灯，只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难
经风吹雪打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮，
那纵马奔驰的勇士目光如炬；那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬；那大书“为民作
主”的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉。
呵，怪不得，所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色，只亮不转的小灯，却把以上那些巨大的，
既有传统技巧，又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯，密匝匝地围了个水泄不通。
一点不错，尽管灯节是古老传统，但人，毕竟是80年代的人，现代人最仰慕的还是科学技术和现
代文明啊!
兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象———间小木楼的门窗呀
的一声启开，一根长竹竿软软地伸将出来，竹竿头上，滴溜溜地悬了一盏八角宫灯，那宫灯虽小，
款式却玲珑剔透，做工也极精致细巧。一时间，我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样，只觉得像
飘过去一簇飞花，一团流云……
我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣
衫太红，那灯光太朦胧了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫，
手中的那盏红灯，映照成了一团艳艳的红云……
那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。
午夜，我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星，都从天河里飞溅下来，变成了
“灯雨”，洒落在汴京城……
(本文有删改)
【注】《东京梦华录》：宋代孟元老作，回忆北宋都城汴京(今河南开封)盛况的作品，以黄帝
“梦游华胥之国”的故事而命名，也是后世研究宋代都城文化史的重要著作。
36．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者心中有许多憧憬以及一些不切实际的想法，时常做出超乎常人的行为，足见作者是一个
童心未泯的人。
B．作者把汴京城里的灯比作天空中的星星，用众多的星星如雨一般洒落在汴京城，来写汴京城
里元宵节晚上熙来攘往，盛况空前。
C．文中加点处，作者“感如此新奇和庆幸”，是作者有感于汴京城的繁荣辉煌，游人众多，人
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民生活富裕，精神焕发。
D．文章结尾回扣开头孩提时的梦，想象中的星河与现实中的灯市交相辉映，充满诗意情韵，巧
妙地扣住了“星河梦”的题旨。
37．下列对本文相关内容及艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者开头写儿时对着星空产生的想象，用手抖落夜幕中珠宝似的星星，这点扣了题目中的
“星河”。
B．作者用10个“一”将“东京梦华”定格于一个特定的场景。最后“一团艳艳的红云”，由虚
入实，足见作者对“汴京星河”的痴迷。
C．作者特写了八角宫灯和穿猩红雪衫的姑娘，细腻而安静，与前文喧闹热烈的灯景形成对比，
丰富了散文的内容和形象。
D．散文在叙述上大量使用第一人称，兼有第二人称，亲切真诚，抒发了作者赏灯时的喜悦满足
和兴奋之情，让读者有身临其境的感觉。
38．这篇散文构思精巧，层次清晰，请梳理这篇散文的行文脉络。
39．有文学评论家说：“散文就是通过自己独有的语言方式，把它背后的味道传达出来。如果没有
语言个性，散文就没有多大的价值。”请分析这篇散文的语言特色。
文学类文本阅读（十一）
男孩（节选）
[南非]J.M.库切①
他们生活在伍斯特城外的住宅区，那地方夹在铁路线和公路之间。住宅区的街道都是用树来命
名的，其实那儿一棵树也没有。他们家的住址是杨树大街十二号，房子坐落在一片寸草不生的开阔
的红土带上，整个地方被铁丝栅栏隔成了一小块一小块。
院子低洼处，他们搭了一个饲养家禽的窝棚，可是鸡们却不怎么兴旺。雨水很难从黏土地里渗
流开去，院子里的洼地上便积了水。鸡窝里捂出一股沼气般的恶臭。那几只母鸡的爪子都肿起来了，
肿得像大象的皮一样，饱受折磨的母鸡不肯下蛋了。妹妹说只要把鸡舌头底下的角质硬鞘剪断，母
鸡就又会下蛋了。于是，母亲把母鸡一只一只地夹在两膝之间，捏住下颌逼它们张嘴，用削皮刀的
尖刃拨弄着鸡舌头。母鸡躲闪着挣扎着，眼珠子都暴凸出来了。他吓了一跳，转身躲到一边去。
他母亲陷在匣子般的房子里，除了收拾房间，成天无事可做。风每时每刻都在刮，赭红的黏土
灰从门缝下旋进来，从窗缝里渗进来，从屋檐底下漏进来，从天花板的接缝中钻进来。一天的风暴
刮过之后，迎风的墙面上便积起一英寸厚的灰尘。
家里买了个吸尘器。母亲每天一早就拖着吸尘器逐个房间地清扫，把灰尘吸进那个嚣声隆隆的
大肚子玩意儿里边。
伍斯特蚂蚁、苍蝇成灾，跳蚤也多。有几个晚上，他都痒得睡不着觉。他不明白他们干吗要搬
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离开普敦。
他母亲也焦躁不安。我希望能有一匹马，她说。那我至少可以在草原上驰骋一番了。
她没有去买马，而是出人意料地买了辆自行车，一辆黑色的女式二手车。那车又大又沉，当他
想试着在院子里玩一下时，却根本够不到踏脚板。
她不知道怎么骑自行车，也许她也不知道怎么骑马。她买这自行车时还以为骑自行车是一件挺
容易的事儿。现在，才发现没有人可以教她。
他的父亲实在忍俊不禁。女人是不骑自行车的，他说。他母亲仍是一副义无反顾的架势。我不
想做这屋子里的囚徒，她说，我要自由。
一开始，他为母亲有了自己的自行车而兴高采烈。他甚至想象着他们三人骑着自行车徜徉在杨
树大街上的情景：她、他，还有他的弟弟。可是这会儿，当听着父亲的嘲笑时（母亲则以沉默相
对），他开始动摇了。女人是不骑自行车的：该不是父亲说对了吧？如果他母亲找不到一个愿意教
她的人，如果聚会公园别的家庭主妇都没有自行车，那也许女人是不该骑车的了。
他不再向着她了。那天晚上，他和父亲一起嘲笑她。他深知这是一种背叛。这一来，他母亲完
全孤立了。但她还是学车，跌跌撞撞、一歪一斜地踩着踏板。
一天早上，当他上学去的时候，她骑往伍斯特作了一次冒险之旅。他只是瞥了一眼她骑行的身
影。她穿一件白上衣，一条深色裙子。她顺着杨树大街朝房子这边骑来。她的头发在风中飘扬着。
她看上去挺年轻的，像个女孩子，年轻，精神，还有那么一点诡秘。
他父亲每次看见倚在墙边的那辆笨重的黑色自行车，就要嘲笑几句。他说伍斯特的居民们瞧见
一个女人费劲地骑着自行车经过那儿都得停下来，一愣一愣地张大了嘴巴。掉下来！他们会冲她叫
喊，讥讽她：推呀！这些玩笑并不有趣，但是说过之后他和父亲总会大笑起来。母亲却从不回嘴。
“你们喜欢耍笑，就笑去吧。”她说。
过后有一天，没有一句解释的话，她不再骑自行车了。自行车消失了。没有说一个字，但他知
道她已败下阵来，重新缩回窝里了，他知道这事情上自己也有错儿。我总有一天要补偿她，他对自
己下了保证。
母亲骑自行车的形象一直没有离开他的记忆。她踩着踏板驶上杨树大街，从自身逃离出去，逃
向她自已的欲望。他不愿她走。他不愿她有自己的欲望。他要她一直待在屋里，当他回家时，她在
家里等着他。他并不总是和父亲结帮反对母亲：其实他还喜欢和她结成一伙抗拒父亲。可是这一次，
他站在了男人的一边。
【注】①J.M.库切：2003年诺贝尔文学奖获得者。《男孩》是库切自传体小说三部曲之一。
40．下列对小说相关内容的分析和鉴赏不正确的一项是（ ）
A．小说开篇，作者以白描手法为我们勾勒了“他”生活的那个地方，暗示当时人的艰难社会生
存处境。
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B．小说语言生动形象，比喻修辞手法多处运用。如：“鸡窝里捂出一股沼气般的恶臭”“母鸡
的爪子都肿起来了，肿得像大象的皮一样”。
C．“他的父亲实在忍俊不禁。女人是不骑自行车的。”父亲的笑，表现了他对母亲骑自行车与
世俗观念一样，持否定的态度。
D．小说情节生活化，没有跌宕起伏，波澜曲折，与日常生活相似，使情节内容节奏相合，浑然
天成。
41．请分析母亲骑自行车由始而终的心理状态变化以及她不再骑自行车的原因。
42．请结合文本分析男孩对母亲的态度情感。
文学类文本阅读（十二）
贾长沙痛哭
郭沫若
贾谊自从受了一些老头子的嫉妒，在汉文帝面前中伤了他，被贬为长沙王太傅之后，总是爱哭。
在汉文帝的前元八年，贾谊谪贬长沙的第五年上的夏天，天上出了彗星。那时候正随着长沙王入朝，
进了京城咸阳，文带便忽然想起了他，要特别召见他，叩问他关于彗星的意见。
贾生给文帝讲彗星的内容，文帝真是高兴得什么似的，他得到安心之后，便于彗星之外探问了
好些天文上的事情，一谈便到了夜半。
兴奋着的贾谊早是忘记了自己的病体的，他只觉得自己的精神不知怎地分外地振作。文帝听得
也真是专心，在贾谊说话的时候，把自己的坐席向前移动了好几次，几乎和贾谊接起了膝来。
……
贾谊经过一次召见之后，他的意见果然遭了采纳，他的位置也得到超迁：他由长沙王的太傅调
为了梁王的太傅。贾生对于梁王的教育上是有所准备的。梁王本是喜欢读书的青年，但他却不让他
专门读书，要教他习骑马射箭。他自己也不惜鞭策着自己的病躯陪着梁王练习这些武艺。这用意不
消说是很明白的，他所期待于梁王的，是要他成为一个有文事又有武备的全才，以抵御中国的外患，
预防中国的内乱，然而谁能料到贾谊这样的善人，终竟只能成为一幕悲刷的主角呢？
他在梁园住了将近四年，在前元十一年的六月又陪着梁王入朝。他们是一路骑着马进京的，临
到咸阳城下，刚好入冠的梁王有意矜示自己的英武便纵马飞跑起来。但不幸在成阳桥上马失前蹄，
梁王便坠了马，把脑装跌破了，死了。
贾谊看到梁王的死，由于突然的冲击和过分的失望，顿时在马上便吐了几口血。贾谊的病已经
没有再起的希望了，自然被罢免了，回到了他的洛阳的老家。以后便一直没有起过床来。
他在病床上荏苒了有一年的光景，每天所萦怀着的都是些悲哀的往事。
有一天行将破晓的时候，他一个人睁着眼睛仰卧着。颜面骨上只蒙着一层羊脂玉一样的皮肤。
他突然看见虚空中有一位很憔悴很瘦削的人，年纪怕有六十岁的光景，颈上带着一串秋兰穿成的花
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圈，上衣是荷叶集成的，下面的裙子是白色的荷花瓣子集成的。那人很亲蔼地埋下头来看着他，他
听见他在向他打招呼，是他听惯了的长沙附近人的声音。
“贾先生，你认得我么？”
贾谊的深陷着的两眼中闪出了一丝有润意的微笑。
“呵，你不就是屈原先生吗？”他叫了出来，声音是嘶的。“难得你老人家远来。……我有一
肚子的话正想对你老人家说。……我看，我是败北了。……我活了三十二年，…自从有了知觉以来，
我自己问得过良心，……我从不曾做过一件对不起人的事。……我并不曾倾轧过人，并不曾想把别
人挤掉让我自己称霸。……我教梁怀王骑马射箭，是念到天下的局面十分阽危，……内患随时有爆
发的可能，外患没有一天的止息，……我希望梁王成为真正的园家的柱石。……然而……谁料得梁
王……竟因此而夭折呢？………我自己努力了一辈子，……尽心竭力想做一个‘人’……然而，我
到底因为什么得罪了他们，他们是这样执拗地残刻呢？……内忧和外患……一天一天地加紧了，而
他们不管，……他们却只晓得来攻击我……他们到底是怎样的心肝呢？………屈原先生，我实在是
不明白，我要请你告诉我。”
贾谊气喘吁吁地唱着独白，就像真的在说梦话一样，但屈原的影子仍然在他的眼里，而且又在
向他说话。
“贾先生，你太兴奋了，”长沙口音在对他说。“你是很聪明的人，你所问的一切，我相信你
自己都是已经明白了的。你怪那些老人们为甚要忌刻你，这理由不是很明白的吗？因为你比他们强，
故而他们怕你，你太倔强了，所以便成为众矢之的。他们攻击你，忌刻你，事实上是看起了你，怕
你。你何必要同他们计较，把他们的毒箭自己拿来插在心上呢？他们是希望你的肉体和精神赶快停
止作用的，你的正当的防御，应该是保重你的身体，坚强你的精神，把他们的攻击看成一群蚊好过
耳。天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟少数，你应该为赞成你的多数的人保重，你应该把他们
领导起来作安内攘外的工作。你的精神和主张已经为多数明白的人所景仰，你千切不要自己承认败
北啦。你是胜利了的。"
这一番话，其实是贾谊自己心里的话，他是起着了幻觉的现象，把自己脑中的屈原客观化了。
“是的，先生，”贾谊伸出了手来，白珊瑚一样的手和空中的幻影作把握的形势。他又叫着：“你
的死决不是败北。我也不承认自己的败北了。先生，你虽然死了，但你永远是我们中国人的力量，
是我们中国人的安慰，我们中国人的正义感是由先生的一死替我们维系着的。先生死了已经百年，
但先生没有死，我相信就再隔千年万年，先生也永远不会死。我们在先生的精诚之下团结了起来，
先生，你把死来战胜了一切了。我要跟着你来，先生，我要跟着你来。”
贾谊愈见用力握着举头，像要从床上起来的样子，但他的身子突然像一段洋烛一样向枕上反倒
下去了。
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床头的矮桌上一盏如豆的灯光，为倒下去的风势所扑灭。室中黑暗，什么也看不见了。只是东
壁的窗缝里漏进了一些破晓的光线。
1936年5月3日
（节选自《中国现代历史小说大系》，有删改）
43．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．贾谊因受到了老头子的嫉妒，总是爱哭，表明了贾谊在对抗生活的挫折上缺乏韧性，这也是
他后文在梦中被屈原安慰的原因。
B．贾生给文帝讲解替星的故事，一方面说明贾生是一个非常有才能，通晓天文地理的奇才，另
一方面为他的升迁，成为梁王太傅提供依据。
C．小说通过对比、心理、语言描写等揭示了西汉文帝时期社会现实，也影射了当下三十年代的
中国社会所处形势。
D．“我要跟着你来”，小说最后通过贾生的心理描写，说明了屈原力量的感召力，也暗示了贾
生的生命已经进入了尾声，
44．作者描写贾生的独白和屈原的劝慰采用了不同的言说方式，取得了不同的效果，请结合内容谈
谈你的理解。
45．晚唐诗人李商隐在诗歌《贾生》中写道“宜室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神”，与这首诗相比，本文在情感上发生了怎样的变化？为什么？请结合材料简要分
析。
文学类文本阅读（十三）
南山非山
侯建臣
一
南面没有山。以前有。
若干年前，我是冒着“枪林弹雨”爬上南山的，我的头上一个拳头大的包是当时付出的代价。
我们是在玩占山为王的游戏。我们当时叫的那“山”，其实就是一个墩台。我们来往奔跑于各个墩
台之间，没有疲累，只有一次次向下的飞奔与向上的冲突。
有一年，推土机“突突突突”喊着口号，头上的高简子冒着灰蓝灰蓝的烟，身子一挺一挺，把
那墩台慢慢地推掉了。那时正是傍晚，我们几个“英雄”的身影站在夕阳的余光里，任鼻涕流过嘴
巴，任风把头上的帽子吹到河里，只默默地看着我们的“山头”，我们当时的疼痛就是马上就要失
去童年的时光。仿佛童年，就在那一年戛然而止。
二
我跟娘说，娘，我要在这里盖个房子，然后“采菊东篱下，悠然见南山”。
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我指了指老房子前边的一块空地，还画了个圈。娘听不懂我说的那句诗，但娘知道南山。娘说，
哪儿有南山？我说，那儿不是？娘说，那不是！娘说，那是草。
正是秋天，杂草疯长在村子前边的平滩上。这几年村子里的人不怎么养羊了，马也没了，牛也
没了。没有了马、牛、羊和毛驴，河滩上的那些草们就像是没有了大人管的孩子，疯了一般。
乡村的好多事物，是慢慢地慢慢地消失的。
三
那里，确实没有南山。以前有条河，河里一年四季有水，水里有被冲刷得干干净净的石头，鱼
或者蝌蚪在石头间游来游去。后来，水没了，石头没了。鱼和蝌蚪游进记忆里了，记忆也断了。河，
变成了滩，滩，长上了杂草。滩的南边，是树。从远处移植过来的松树，成了这里的长住客，铁丝
网把它们圈起来，像是怕它们跑出来。松树圈着一条高速路，一辆辆飞奔而过的汽车，带着声音过
来，又把声音带走。
而那挂在西屋顶上的夕阳，从来没有感觉到周围一切像现在这样匆忙，它们好久没有再看到
“北场芸藿罢，东皋刈黍归。相逢秋月满，更值夜萤飞”的潇洒自得，也再没有见到过“斜阳照墟
落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依
依”的闲逸安然，更见不到“清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下”的自然清幽。
月亮，是匆忙而来，又匆忙而去的。太阳是匆忙而来，又匆忙而去的。在一闪而过的车辆面前，
它们似乎也面带了羞愧之色。
四
老房子一年一年更加老了。看着高速路上的车辆，再回过头来看老房子，便觉得老房子是静着
的。那房檐下的尘土、椽沿下的斑痕、泥坯里的霉点都是静着的，它们静着，散在它们周围的时间
也是静着的了。
前几年就跟爹说过，挪个地方吧。爹摇了摇头，爹说，这里是静的，一个人只有活在静里才安
心。可是房子似要塌了，逼仄简陋得让人哂笑。但爹不管这些，爹看着墙上随便一个斑点都能想到
过去的点滴。爹是活在所有的过去里了。爹走了几年后，我和大哥也接近退休年龄了，就又动了挪
一挪的念头，且那陶公“采菊东篱下，悠然见南山”的声音时时在梦里出现，便就有了归园田居的
想法。
娘说，这房子多好，住着舒服！娘说，那得花多少钱！娘说，你们以后会回来住？说是说，娘
却也不是硬去阻止的，一辈子，娘已经习惯了依从别人。娘也说，住在这里房子是破的，院墙是破
的，可却总是安心的，到了别处怕是就不习惯了。终究是，娘同意了。
五
人的心里总是藏着一座南山的。
五柳先生也许只是在门前的东篱之下站了一会儿，或者他弯腰采了一把菊花，抬起头来，看了
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看南面。南面或许有山，或许没有。但五柳先生是期望那里有山的，有山的地方是幽静的，山似乎
总能把嘈杂之音挡在外边，也总能让一方天地变得净而安静。归隐回乡的人，能够一出门就看到一
座山，那心也便净而安静了。
我想象着那座南山。
它其实不高，就是一个土包的高度，就是一棵杨树的高度，或者只是一间房子的高度。但那是
南山，一见到它便变得“悠然”。
我想象着我会在东边筑起篱笆，是用小老杨的枝干围起来的，在篱笆之下，种一些菊花，万寿
菊、金光菊，什么菊花都行。我还会养一群鸭子或者鸡，最好是鸡，母鸡最好是芦花鸡，风一吹它
们身上芦花一样的羽毛飘来飘去；当然最好再养几头猪，把它们放到那河滩之上，让它们晃着短小
的尾巴悠闲地哼出独特的小调。
这样的时候，我拉着娘的手，像一对恋人，我们走在尘世之外的静里，让时光在这静里一点一
点地走远。
我们偶尔抬起头来，能看到那座“南山”，那座“南山”也看着我们，我们的眼神都是熟悉很
久的眼神，我们都是在对方的心里住了许久的那一个或者那一些。
（有删改）
46．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章第一节运用拟人手法描写推土机推倒土墩的情景，而站在夕阳中的“我们”，感到了失
去童年的疼痛。
B．文章第三节借夕阳的感受来表现时代变迁中乡村的变化：生活变得匆忙，自在悠然的乡村诗
意也逐渐消失。
C．文章第四节描述娘和爹一样，尽管老房子简陋逼仄，也不愿挪窝，房子破、院墙破，可总是
安心的，表现娘勤劳节俭的特点。
D．作者带着纯真的眼神采撷乡村的意象，用诗歌般的语言描述乡村的变迁，用淳朴的情感带给
读者阵阵暖意。
47．结合全文，概括“南山非山”的丰富意蕴。
48．有人评价侯建臣散文语言叙述的特点是“善于利用碎片化的文字方式，创造出紧凑的镜头感，
让文章的情感随着镜头的移动而不断升华”，请结合文本简要赏析。
文学类文本阅读（十四）
配 角
侯发山
一个很平常的日子。河边站满了看热闹的人。小北风悄无声息地掠过，打扰着人们的兴致。这
些人真是闲得给狗挠痒，一个个抱着膀子，缩着脖子，上下牙齿打着架，吸溜着鼻子，脸上却绽放
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着五花八门的笑容。
这里在拍电影，
河水缓缓地流着，水面上三三两两漂浮着尚未解冻的冰碴子，一起一伏，优哉游哉根据剧情，
女主角失足掉进了河里，大喊“教命”。在河边溜达的配角(一个老年男性拾荒者)闻听呼救声后，没
有丝毫犹豫，一跃而起跳进河里，奋力把女主角救了出来。剧情就这么简单
可是，就是这么简单的一幕，接连排练了两三次，导演都摇头否定了，一脸的失望。女主角的演
技倒没什么毛病，问题出在配角身上，就是那个救人者。
第一次，配角听到女主角的叫喊，犹豫了好几秒才跳进水里。按照剧情，不能超过两秒；第二
次，配角倒是没犹豫就扑进了河里。遇到冰凌茬子，有意地回避着，好像害怕被戳伤；第三次，配
角表现得很勇敢，可惜，脸上的表情倒是不切实际，有点僵硬或者说是漠然，像是在演戏。别说是
导演不满意，连围观的群众也都嗤之以鼻：
“太假。”
“演技太差了。”
……
女主角虽然穿着羽绒服，有防护措施，也无生命危险，但在零下十几度的河里待着，那滋味也
不是好受的。哪一次下去不扑腾几分钟？若女主角是个大牌，早甩手不干了。女主角是个没有出道
的新手，说得更具体一点，是个在校的学生，托关系才当上这个角色的。此刻，她也不敢多说什么，
瑟缩着身子，默默地掉着眼泪，一副楚楚可怜的样子，不知是委屈还是寒冷，或许两者兼而有之。
导演不咸不淡地看了女主角一眼，然后命令道：“准备，下！”
女主角忙擦了擦眼泪，甩掉裹在身上的棉大衣，听到导演的口令后，跳进了河里。
此刻，只见岸边的一个拾荒者，看到女主角落水，没等她喊救命，就甩掉手里的蛇皮袋，扑进
了河里。距离女主角还有一段距离。他吃力地游着，脸上呈现出焦急的神色。看得出，他是个“旱
鸭子”，不会游泳，两只手胡乱扒拉着，属于那种“狗刨式”。他的手被冰凌茬子划破了，脸也被
冰凌茬子划破了，却不管不顾，一边还焦急地大叫：“闰女，坚持住！闺女，坚持住！”……终于，
女主角被救上了岸。
围观的群众禁不住鼓掌叫好。导演也兴奋地跳起来，潇洒地打了个响指，说："OK！"
然而，很快大家发现救人的老汉不是剧组里的演员。老汉的衣服真的是湿透了。汇集到脚下的
水，瞬间凝结成了冰；脸和手上的伤口渗出来的血水也冻住了，不流动了。
导演忙安排人给老汉更换衣服，包扎身上的伤口。
这期间，女主角一直嘤嘤地哭着。
导演拍了拍女主角的肩膀：“没事的，他虽然不是演员，但效果很好，很逼真，这个镜头就算
成功了。"
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女主角哭得更厉害了。等到老汉换好衣服、包扎好伤口出来，导演率先开问：“老人家，您是
——"
“俺，俺是个捡破烂的，刚好路过这里，看到闺女落水，啥也没想，就跳了下去……”老汉虽
然换了衣服，嘴唇还乌青着。
女主角终于停止啜泣，上前托起老汉捆绑着纱布的手：“爸，我对不起您……”她想给老人个
笑脸，不料，细碎的泪珠如朝露般挂在了她长长的睫毛上。
“傻孩子，跟爸不要说对不起。”此时，老汉已经知道刚才是在拍戏，开心地笑了。围观的人
都傻眼了。
女主角是老汉的独生女。她考上艺校后，老汉也悄悄到了这个学校所在的城市，他没有别的手
艺，只有捡破烂供女儿上学。他怕给女儿丢脸，一直没有去找过她。不过，他曾无数次到学校门口
转悠，希望遇到女儿，却一次也没有遇到过女儿。今天外出捡破烂，也是碰巧遇到女儿在拍戏。他
以为女儿是意外落水，便不顾生命危险跳进了河里，
“大叔……今天您可帮了剧组的大忙。谢谢您！”导演真诚地说道，掏出几张票子给老汉算作
酬劳。
老汉拒绝了，说：“只要闺女没事就好，没事就好。”顿时，现场又是掌声一片。还有一个秘
密可能大家都不知道，老汉一生未娶，女主角是他收养的弃婴。
(有删改)
49．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“河水缓缓……漂浮着……冰碴子”的环境描写，既交代了时令、天气，也为下文配角拍戏
失败、老汉救女受伤埋下伏笔。
B．“犹豫”“回避”“害怕”等词语，写出了剧中的配角三次演救女主角戏时的心理，与下文
老汉情急救女形成鲜明对比。
C．小说对老汉救女的描写，运用动作、神态、语言和心理描写，逼真地完成了“配角”的表演，
又展示了一个慈父的形象。
D．小说按照事情发展的顺序叙事，中间插进了老汉和女主角的父女关系的介绍，结尾又补充交
代了老汉和女主角的养父女关系。
50．小说开头对围观群众的叙写，有什么作用？请简要分析。
51．小说的结尾，往往会出人意料，请赏析这篇小说的结尾。
文学类文本阅读（十五）
文本一：
且说宝钗等吃过早饭，又往贾母处问过安，回园至分路之处，宝钗便叫黛玉道：“颦儿跟我来，
有一句话问你。”黛玉便同了宝钗，来至蓊芜苑中。进了房，宝钗便坐了笑道：“你跪下，我要审
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你。”黛玉不解何故，因笑道：“你瞧宝丫头疯了！审问我什么？”宝钗冷笑道：“好个千金小姐！
好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么？你只实说便罢。”黛玉只管发笑，心里却不免疑惑，只
说：“我何曾说什么？你不过要捏我的错儿罢了。”宝钗笑道：“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的
是什么？”黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句，不觉红了脸，
便上来搂着宝钗，笑道：“好姐姐，原是我不知道随口说的。你教给我，再不说了。”宝钗见他羞
得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶，款款的告诉他道：“你当我是谁，
我也是个淘气的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄在一处，
都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些‘西厢’‘琵琶’以及‘元人百种’，
无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打
的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚
且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事。男人们读书明理，辅国
治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，所以竟不如耕
种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针凿纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过
拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”一席话，说的黛玉垂头吃茶，
心下暗服，只有答应“是”的一字。
忽见素云进来说：“我们奶奶请二位姑娘商议要紧的事呢。”黛玉便和宝钗往稻香村来。
李纨见了他两个，笑道：“社还没起，就有脱滑的了，四丫头要告一年的假呢。”探春笑道：
“都是刘姥姥一句话。”林黛玉忙笑道：“可是呢。他是那一门子的姥姥，直叫他是个‘母蝗
虫’就是了。”大家都笑起来。宝钗笑道：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不
认得字，不过是市俗取笑，更有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子，将市俗的粗话，撮其要，删
其繁，再加润色比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想
的倒也快。”众人听了，都笑道：“你这一注解，也就不在他两个以下。”李纨道：“我请你们大
家商议，给他多少日子的假。”黛玉道：“这园子盖才盖了一年，如今要画自然得二年工夫呢。又
要研墨，又要蘸笔，又要铺纸，又要着颜色，又要……”众人知他是取笑惜春，便笑问“还要怎
样？”黛玉也掌不住笑道：“又要照着这样儿慢慢的画，可不得二年的工夫！”众人都拍手笑个不
住。宝钗笑道：“这落后一句最妙。你们细想颦儿这几句话虽是淡的，回想却有滋味。我倒笑的动
不得了。”惜春道：“都是宝姐姐赞的他越发逞强，这会子拿我也取笑儿。”黛玉笑道：“别的草
虫不画罢了，昨儿‘母蝗虫’不画上，岂不缺了典！”众人又都笑起来。黛玉一面笑的两手捧着胸
口，一面说道：“你快画罢，我连题跋都有了，起个名字，就叫作《携蝗大嚼图》。”众人听了，
越发哄然大笑，前仰后合。
宝钗列了画画用的单子，黛玉笑着拉探春悄悄的道：“你瞧瞧，画个画儿又要这些水缸箱子来
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了。想必把他自己的嫁妆单子也写上了。”探春笑个不住，说道：“宝姐姐，你还不拧他的嘴？”
宝钗笑道：“不用问，狗嘴里还有象牙不成！”一面说，一面走上来，把黛玉按在炕上，便要拧他
的脸。黛玉笑着忙央告：“好姐姐，饶了我罢！颦儿年纪小，不知道轻重，作姐姐的教导我。”众
人不知话内有因，都笑道：“说的好可怜见的，连我们也软了，饶了他罢。”宝钗原是和他顽，忽
听他又拉扯前番说他胡看杂书的话，便不好再和他厮闹，放起他来。黛玉笑道：“到底是姐姐，要
是我，再不饶人的。”
(《红楼梦·第四十二回蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补余音》，有删改)
文本二：
本回“蓊芫君兰言解疑癖”是解开《红楼梦》中钗黛关系的关键章节之一。钗黛“对立”和
“合一”，是红学界争而未决久成公案的一个重大话题。据说，历史上的“拥林派”和“拥薛派”
甚至可以“一言不合，遂相龃龉，几挥老拳”，以至于“誓不共谈红楼”的程度。从两赋论而言，
宝玉的一半是宝钗，另一半是黛玉；宝钗占一个宝字，黛玉占一个玉字；宝为贵，玉为坚。宝玉失
去钗黛任何一半，自身就不存在。钗黛既是对立的，又是统一的。
(刘雨茜《分析〈红楼梦〉第42回钗黛关系》)
52．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．蘅芜君，指宝钗。兰言，知心话。解疑癖，为黛玉解惑。黛玉一直把宝钗当情敌，这一次，
宝钗用知心美言指导她要少读书，从而使黛玉解除了对宝钗的疑虑。
B．宝钗认为只有为辅国治民而读书才有意义，其他一概无用，甚至还起反作用，倒不如种地做
生意，这不是一般的现实主义，而是狭隘的功利主义和愚民思想。
C．作者曾给黛玉“孤高自诩，目无下尘”的评语，但节选部分中我们不仅为她打趣姐妹们的妙
语连珠而拍案叫绝，更为她与众姐妹融洽相处、真情流露而心动。
D．节选文字运用语言、动作、神态描写刻画形象，从黛玉一开始的“笑道”到“疑惑”，再从
“红了脸”到最后“搂着宝钗”，看出黛玉对宝钗从敌到友的态度转变。
53．本章回的黛玉表现出少见的活泼，有人评说本回是黛玉的“单口相声”专场，那些张口就来不
露声色犹如相声抖包袱式的语言，总是令人捧腹。请简要分析黛玉的语言特征。
54．在钗黛二人的关系上红学界纷争已久，你认为钗黛形象是统一的还是对立的？请结合两个文本谈谈
你的理解。
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