专题02文学类阅读-单文本20题（名校预测）（新课标Ⅰ卷区专用）-（解析版）_一轮复习_2025年_2025年新高考语文一轮复习题型专练习题试卷强化训练题_新高考（课标）Ⅰ卷地区

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专题02 文学类阅读-单文本20 题（名校预测）（解析版）
新课标全国Ⅰ卷，2024 届高考语文精编预测系列
一、文学类阅读-单文本
（2023 秋·浙江·高三镇海中学校联考阶段练习）阅读下面的文字，完成后面各题。
亲人
①（节选）
王愿坚②
离下班的时间还有半个多钟头，桌角上的电话铃突然急骤地响起来。曾司令员放下手里的红铅笔，
伸手抓起听筒。
电话是从将军的宿舍里打来的。公务员带着掩饰不住的兴奋说：“首长，你的父亲来了！”父亲？
将军不由得心里一震：“噢，他果然来了！”
像一次石子投进湖水里，将军那平静而专注的心情被这突如其来的消息搅乱了，脑子里老是在翻腾
着一句话：“他来了，怎么办？……”
这个问题使将军困扰了差不多快半年了。去年五月间，他突然接到了一封报社转来的一位江西农民
写的信。他疑惑地把信拆开来，在信的开头，紧接着他的名字后面是四个粗黑的大字：“吾儿见
字……”当时，司令员曾哈哈大笑着向政委说：“看，来认我做儿子了！……”
但是，当他继续读着信的内容的时候，他那开朗的笑容却被紧蹙的双眉代替了。信上写着：“……
五年以前，白杨樟的广善回家了，他说你早就不在了，在过大草地的时候牺牲了。我难过，哭了一场又
一场。可我又不信你会死。……前天听人说你在报上发表讲话了。天下重名重姓的人不少，可不能那么
巧……我给你写这封信，要是你是我的儿子，就给我来信，你要不是我的儿子……”
显然，这位老人是错认人了。他按照老人来信的地址，写了一封信寄到县的民政科去查问。他那个
和将军同名的儿子是一九三一年参加红军的，据调查，确实在过草地时牺牲了。
接到信的当天晚上，将军伏在桌上给老人写信了。他写了扯，扯了写。直到夜里一点多钟，当他在
信的开头写下了“父亲大人”四个字，他才觉得自己的感情才能顺畅地表达出来。他写好了信，亲自跑
到邮局去装上二十元钱的汇票，把信发出去了。
当将军发信回来，公务员赵振国就忍不住悄悄地把这消息告诉了汽车司机老韩：“人家认儿认女，
可咱首长，高高兴兴地认了个老爷子！”
其实，将军早就失去了父亲。早在二十多年以前，国民党军队向苏区进行四次“围剿”的时候，老
人家就被害死在村南那道长满榕树的山坳里了。那么，老人的儿子呢？将军的思绪不由得转到过去那些
在他身边倒下的战友上。他呆呆地望着窗前那棵老槐树沉思起来。也许老人的儿子是当年的四班长曾庆
良？他是在掩护部队渡湘江时牺牲的。或者是四连指导员曾育才？他是过大雪山抢救一个挑夫时掉下山
沟去了……这些同志并不和他同名，可是不知怎的，他却总想把他们和这位老人联在一起……
1
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将军眼前慢慢地幻化成了一片茫茫的绿野。那是大草地，到处是腐烂的水草、污泥，一汪汪的水潭，
水面上浮泛着一串串黄绿色的水泡。他掉队了，正忍受着难耐的饥饿在蹒跚地走着，突然，脚下一软，
一条腿陷下去了，他拼命一挣扎，另一条腿又陷了下去。整个身子在向下沉，水，淹过了大腿，淹上了
肚子……就在这时，一支枪托平伸在他的脸前。接着一个人用沙哑的嗓子喊，“快，快躺下，往外
滚！”他连忙躺倒下来，就在这一瞬间他认出那人是六班的战士曾令标。借着这拖曳的力量，他滚出了
烂泥。等他在一块硬实的泥堆上站起身，就看见曾令标因为全身用力，早已深深地陷进泥里，他惊叫一
声：“老曾……”慌忙摘下肩上的枪，已经来不及了。曾令标一声“再见”还没说完就沉进了泥水里，
水面上只留下一只手高擎着步枪，枪筒上挂着半截米袋子。旁边，一串水泡和一顶缀着红星的军帽在浮
动着……
“我这条命是战友给的呵！”从那个难忘的日子起到现在，无论是战斗、工作还是学习，将军总是
严格地警醒着自己：“多干些！再多干些！”现在他却突然发现，这些还不就是一切，只要有可能，他
似乎还应该担负起另一项义务。
“要使这位失去唯一儿子的老人得到安慰，唯一的办法是还给他一个儿子！哪怕是暂时的儿子！”
就怀着这种复杂的感情，将军写下了那封回信。
这以后，将军就成了赡养和安慰这位老人的亲人。每月，当他发下薪金的时候，不管工作有多忙，
将军总要挤出一个夜晚用在写“家信”上。慢慢地，将军惊奇地发现，随着一封封信的往来，他和老人
的心在一天天靠近，这陌生的老人简直已经成了他的家庭中的一个重要的成员了。每当天气凉了，他就
会告诉爱人高玫：“给老人织件毛衣吧？还得弄双毛袜子去！”每当家里谁伤风感冒了，他也会忙着写
封信向老人问候……而老人的来信中流露出的每一点愉快的表示，将军也感到极大的快乐。
尽管这样，但将军却仍然暗暗不安，生怕书信中哪一个字会露了马脚，被老人发觉。特别是二月
“父亲”来信说要来北京看望“儿子”的时候，他更加不安起来。他曾经连着写了两封信，要求老人不
要来……并且肯定地告诉“父亲”：只要他工作一空，他会带着小孙孙去看他的。可是，毕竟将军对这
位老人思念儿子的心情体察得还不够周到，现在，老人竟不顾“儿子”的种种劝阻，还是来了。
“现在，可怎么办呢？”将军苦苦地思索着。直到下班铃响了，他走出办公室的时候，还没有找出
答案。
汽车迎着晚霞，在秋风里平稳地驶着。将军怔怔地望着车窗外缓缓逝去的梧桐树，忽然欠起身：
“开得太快了！”他觉得这些树向后退得太快，简直像一株株倒下来似的。
司机老韩笑着扭头望了司令员一眼：“不快呀！”说着，用指甲轻轻地敲了敲速度表。表针正在
“20”和“40”之间微微颤动着。
“慢点，再慢一点！”他实在希望慢一点到达宿舍，好让自己有时间再把这件事想一想。
车子渐渐驶近宿舍，将军怀着激动而又多少有些惴惴不安的心情，跨上楼，轻轻地推开了房门……
【注】①小说有删改，故事后续：老人赶到北京和“儿子”团聚，因其眼睛在战争中受重创，加上时隔
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二十六载，他并未识破事情真相，血缘亲情在“伪装”下得以延续，小说在大团圆中结束。②王愿坚
（1929 年—1991 年1 月25 日），中国电影编剧、作家、战地记者。作品《党费》入选部编版高中语文教
材。
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A．将军给老人回信，从一开始的“写了扯，扯了写”到后来的“顺畅地表达出来”，反映了他的内
心从犹豫不决变得坚定不移。
B．将军在过大草地时被老人儿子曾令标舍命相救而一直心怀愧疚、感激，所以不仅多干工作，还承
担起冒充老人儿子回信的义务。
C．小说叙写曾庆良、曾育才等人为救助他人而牺牲自己的事件，暗示有千千万万个“父亲”为了革
命的胜利，痛失了“儿子”。
D．无论是每月写信、寄钱，还是织毛衣、送毛袜，以及多次要求老人不要来，都表明了将军已经将
老人当做了自己的亲生父亲。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）
A．小说运用了语言、动作、心理、肖像等描写手法，生动传神地塑造了重情重义的将军形象，增强
了作品的感染力。
B．小说叙写赵振国把将军回信认父亲的消息告诉汽车司机老韩一事，从侧面烘托将军对牺牲多年的
父亲的思念之情。
C．小说回忆将军的父亲在国民党围剿苏区时被害死，以及自己过草地时陷入沼泽被救的情形，都是
对真实历史的再现。
D．小说以“亲人”为题，将两个失去亲人的陌生人联系起来，用反语的手法歌颂了不是亲人胜似亲
人的军民友爱真情。
3．从素不相识，到情同父子，将军对待“父亲”的态度有一个变化的过程。请加以梳理概括。
4．俄国文学评论家车尔尼雪夫斯基在《艺术对现实的审美关系》中曾经说过：“艺术来源于生活，却又
高于生活。”请你谈谈本文是如何体现这一主张的。
【答案】1．B    2．C    3．①刚读来信时，哈哈大笑，不以为意。
②了解情况后，谨慎对待，对于如何处理犹豫不决。
③回忆革命后，坚定选择，下决心认下这个“父亲”，给他安慰。（由“就怀着这种复杂的感情，将军
写下了那封回信”可知，回忆之后才写下第一封回信。）
④多次通信后，心在靠近，赡养安慰，体贴入微。    4．（1）源于生活（取材于客观真实）
①革命年代中华儿女舍生忘死的行为（父亲失去儿子，儿子失去父亲，很是平常）；②军民家亲的良好
关系；③人与人之间的善良真情和相互取暖的真实需求。
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（2）高于生活（选材后经过加工和提炼）
①结构精巧：以书信串联起两个同姓陌生人，并开启将军对革命的回忆，巧合带来大圆满结局。
②主题情感：淡化战争的血腥和残酷，抓住其中的人性真情，情感细腻，温馨感人。
【解析】1．本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。
B.“老人儿子曾令标”错，文中并未确定曾令标是老人的儿子。
故选B。
2．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“小说运用了……肖像等描写手法”错，“我这条命是战友给的呵”是将军的心理描写，“忽然欠起身：
‘开得太快了’”是对将军的语言和动作描写，文中没有肖像描写。
B.“侧面烘托……思念之情”错，应是侧面烘托出将军对失去儿子的烈属的关爱
D.“用反语的手法”错，小说以“亲人”为题，将两个失去亲人的陌生人联系起来，这并非反语的手法。
故选C。
3．本题考查学生概括人物心理的能力。
由“司令员曾哈哈大笑着向政委说……”可见，刚读来信时，哈哈大笑，不以为意。
由“接到信的当天晚上，将军伏在桌上给老人写信了。他写了扯，扯了写”可见，了解情况后，谨慎对
待，对于如何处理犹豫不决。
由“‘要使这位失去唯一儿子的老人得到安慰，唯一的办法是还给他一个儿子！哪怕是暂时的儿
子！’就怀着这种复杂的感情，将军写下了那封回信”可见，回忆革命后，坚定选择，下决心认下这个
“父亲”，给他安慰，于是写下第一封回信。
由“这以后，将军就成了赡养和安慰这位老人的亲人。每月，当他发下薪金的时候……”“将军惊奇地
发现，随着一封封信的往来，他和老人的心在一天天靠近，这陌生的老人简直已经成了他的家庭中的一
个重要的成员了。每当天气凉了，他就会告诉爱人高玫：‘给老人织件毛衣吧？还得弄双毛袜子
去！’每当家里谁伤风感冒了，他也会忙着写封信向老人问候……”可见，多次通信后，心在靠近，赡
养安慰，体贴入微。
4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
源于生活，即“取材于客观真实”。
由“他那个和将军同名的儿子是一九三一年参加红军的，据调查，确实在过草地时牺牲了”“也许老人
的儿子是当年的四班长曾庆良？他是在掩护部队渡湘江时牺牲的。或者是四连指导员曾育才？他是过大
雪山抢救一个挑夫时掉下山沟去了……”“其实，将军早就失去了父亲”可见，革命年代中华儿女舍生
忘死的行为（父亲失去儿子，儿子失去父亲，很是平常）；
由“这以后，将军就成了赡养和安慰这位老人的亲人”可见，军民家亲的良好关系；
4
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由“要使这位失去唯一儿子的老人得到安慰，唯一的办法是还给他一个儿子！哪怕是暂时的儿子”可见，
人与人之间的善良真情和相互取暖的真实需求。
高于生活，即“选材后经过加工和提炼”。
本文结构精巧，以老人的来信和将军的回信串联起两个同姓陌生人，并开启将军对革命的回忆，如“将
军眼前慢慢地幻化成了一片茫茫的绿野。那是大草地，到处是腐烂的水草、污泥，一汪汪的水潭……”
巧合带来大圆满结局。
从文章主题和情感来看，作者淡化战争的血腥和残酷，抓住其中的人性真情，如老人对儿子的期盼“可
我又不信你会死。……前天听人说你在报上发表讲话了。天下重名重姓的人不少，可不能那么巧……”
以及将军的回信写有“父亲大人”四个字，都体现了文章的情感细腻，温馨感人。
（2023 秋·江苏南通·高三海安高级中学校考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
鸡毛
汪曾祺
西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活，是“联大”的一个组成部分。每天大
盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花。洗得的衣服夹紧在两绳之间，
风把这些衣服吹得来回摆动，霍霍作响。大太阳的天气，常常看见她坐在草地上（昆明的草多丰茸齐整
而极干净）做被窝，一针一针，专心致志。除了下雨，她一天都是在屋外呆着。她的屋门也都是敞开着
的。她的所作所为，都在天日之下，人人可以看到。
学生叫她文嫂，她管学生叫“先生”。时间长了，也能分得出张先生，李先生……但是，没有一个
先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人很老实。虽然没有知识，但洁身自好，不
贪小便宜。
文嫂养了二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着
女儿，上市去卖。蛋大，也红润好看，卖得很快。回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一块
够一个猫吃的肉。
文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会
给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸莱，甚至宣威火腿。下江人女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。
文嫂生活在大学的环境里，她隐隐约约地知道，那些“先生们”将来都是要做大事，赚大钱的。但
联大的人都有点怪，如今且说一个人。
此人姓金，名昌焕，是经济系的。他不知从哪里弄来一些木板，把双层床的一边都钉了木板，就成
了一间屋中之屋，成了他的一统天下。其怪异处不胜枚举，总括起来有三点：一是他所有的东西都挂着，
二是从不买纸，三是每天吃一块肉。他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、
针线包、墨水瓶……他每天就睡在这些丁丁当当的东西的下面。学生离不开纸。怎么穷的学生，也得买
一点纸。金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢？纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术
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演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色、琳琅满目。这些启事、告白总有一些空白的地方。金先生每
天晚上就带一把剪刀，把这些空白的地方剪下来，并把这些纸片，按大小纸质、颜色，分门别类，裁剪
整齐，留作不同用处。他每晚都开夜车。开夜车伤神，需要补一补。于是他按期买了猪肉，切成大小相
等的方块，借了文嫂的鼎罐（他借用了鼎罐，都是洗都不洗就还给人家了），在学校茶水炉上炖熟了，
密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完了功，就打开坛盖，用一只一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，
闭目而食之。然后，躺在丁丁当当的什物之下，酣然睡去。因此，同屋的那位中文系夜游神送给他一个
外号：“二十年目睹之怪现状”。可是金先生倒不在乎，他很快就要毕业了，并已经在重庆找好了事，
就要离开西南联大，上任去了。
这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，而是隔
一个多星期丢一只。早上开鸡窝放鸡时还在，晚上回窝时就少了。文嫂到处找，也找不着。她又不能像
王婆骂鸡那样坐在门口骂她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适，只是一个人叨叨：“我口乃
（的）鸡呢？我口乃鸡呢？……”
文嫂出嫁的女儿回来了。文嫂吓了一跳；女儿戴得一头重孝。她明白出了大事了。她的女婿从重庆
回来，车过贵州的十八盘，翻到山沟里了。女婿的同事带了信来。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶
紧搭便车到十八盘去收尸。
女儿走了，文嫂失魂落魄，有点傻了。但是她还得活下去，还得过日子，有很多先生都毕业了，要
离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了，总
还有一些带不了的破旧衣物，这些先生就把文嫂叫了来，随她自己去挑拣。挑完了，文嫂必让先生看一
看，然后就替他们把宿舍打扫一下。
金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位“怪现状”是不是也留下一些还
值得一拣的东西。
什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。
文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：床底下有三
堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！
文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。“啊呀天呐，这是我口乃鸡呀！我口乃笋壳
鸡呀！我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀！……”
“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”
“我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”“你先生是要做大
事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”
“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”
她哭得很伤心，很悲痛。她好像要把一辈子所受的委曲、不幸、孤单和无告全都哭了出来。
（选自《汪曾祺经典小说》，有删改）
6
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5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A．开头说文嫂是西南联大的“一个组成部分”，不仅因为她住在学校宿舍楼边，也因为她的日常生
活与联大息息相关。
B．金昌焕每晚剪布告栏的空白处，并且按纸质大小、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处，
可见其勤俭节约，做事十分细致。
C．文嫂的女婿在文章中着墨不多，虽然生活艰难，但他仍然经常给文嫂带各种特产，并“答应养她
一辈子”，体现了女婿的善良、孝顺。
D．金昌焕走后“把一根布丝都带走了，他的王国空空如也”，但“文嫂照样替金先生打扫”。“照
样”一词体现了文嫂的普良，做事认真。
6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．文嫂屋门敞开，“她的所作所为，都在天日之下，从可以看到”，与金昌焕在宿舍中打造“屋中
之屋”“一统天下”对照鲜明。
B．小说擅长以细节刻画人物，如写金昌焕“用一支一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而
食之”，细腻传神，如在眼前。
C．文章结尾文嫂大哭一场，与前文养鸡、嫁女等温情段落形成对比，衬托出动荡时期小人物的不幸
命运，表现了作家对战争的批判。
D．在结构上，《鸡毛》则有着汪先生一惯的大巧若拙的特色，表现出一种“苦心经营的随便”，小
说全无拘束，如行云流水，信手拈来，不淡不烈。
7．小说标题为“鸡毛”，貌似无理却极为巧妙，试分析其理由。
8．汪曾棋说“我的感情无非三种：忧伤、欢乐和嘲讽”，本文中我们能看到文嫂的“忧伤”，能看到对
金先生的“嘲讽”，也能感受淡淡的“欢乐”，请结合文本分析这种“欢乐”具体表现在哪些方面？
【答案】5．B    6．C    7．无理：“鸡毛”只在结尾出现，看似和主体内容没有重要关联。极为巧妙：
①设置悬念，金昌焕偷文嫂的鸡吃是小说中心事件，发现“鸡毛”使悬念得以解开。②发现鸡毛这一情
节揭示了金昌焕的贪婪自私的性格特征。③发现“鸡毛”，是文嫂心中苦难积压的爆发点和哭诉点。表
现了作家对挣扎在社会底层的普通人面对生存艰难，命运无常时的无奈的消解方式——哭诉的洞察与理
解。    8．（1）校方有温情。允许文嫂住在校舍旁，允许她盖鸡窝。（2）学生有善意。许多青年学生
毕业前请金嫂挑拣带不走的旧衣物。（3）生活能自给。文嫂养鸡喂鸡，洗衣缝被，养活女儿。（4）家
庭有温暖。女婿孝顺，经常带回外地特产，还答应养文嫂一辈子。
【解析】5．本题考查学生对文本相关内容的理解与分析的能力。
B.“可见其勤俭节约，做事十分细致”错误，结合原文“金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢？纸有
7
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的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色、琳琅满目。这
些启事、告白总有一些空白的地方。金先生每天晚上就带一把剪刀，把这些空白的地方剪下来”“三是
每天吃一块肉”可知，“剪布告栏的空白处”体现的是对他的鄙夷，有钱买肉却无钱买纸；结合原文
“按大小纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。他每晚都开夜车……因此，同屋的那位中
文系夜游神送给他一个外号：‘二十年目睹之怪现状’”可知，“按纸质大小、颜色，分门别类，裁剪
整齐”足见其无聊，符合“怪”的评价。
故选B。
6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“表现了作家对战争的批判”错误，结合原文“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀”“我风
里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”“你先生是要做大事，赚大钱
的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷
我口乃鸡呀！……”可知，文嫂哭的原因是自己的真心换来的却是无情的伤害，是对偷鸡的“金先生”
的控诉，是对自己不幸命运及一辈子所受委屈的发泄。是命运的无常。
故选C。
7．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
结合原文“金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位‘怪现状’是不是也留下
一些还值得一拣的东西。什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也，只留下一个
跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下，失声惊叫
了起来：床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的”可知，设置悬念，金昌焕偷文嫂
的鸡吃是小说中心事件，发现“鸡毛”使悬念得以解开。
结合原文“什么都没有。金先生把一根布丝都带走了”“床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，
一堆芦花的”可知，发现鸡毛这一情节揭示了金昌焕的贪婪自私的性格特征。
结合原文“文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来”“我寡妇失业几十年哪”“我口乃女
婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀”“她哭得很伤心，很悲痛。她好像要
把一辈子所受的委曲、不幸、孤单和无告全都哭了出来”可知，发现“鸡毛”，是文嫂心中苦难积压的
爆发点和哭诉点。表现了作家对挣扎在社会底层的普通人面对生存艰难，命运无常时的无奈的消解方式
——哭诉的洞察与理解。
综上所述，“鸡毛”只在结尾出现，看似和主体内容没有重要关联，实则极为巧妙。
8．本题考查学生对文本相关内容的理解与分析的能力。
结合原文“是‘联大’的一个组成部分”“文嫂养了二十来只鸡”可知，校方有温情。允许文嫂住在校
舍旁，允许她盖鸡窝。
结合原文“总还有一些带不了的破旧衣物，这些先生就把文嫂叫了来，随她自己去挑拣”可知，学生有
8
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善意。许多青年学生毕业前请金嫂挑拣带不走的旧衣物。
结合原文“她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活”“常常看见她坐在草地上（昆明的草多丰茸齐整而极
干净）做被窝，一针一针，专心致志”“文嫂养了二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。隔多
半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖”可知，生活能自给。文嫂养鸡喂鸡，洗衣缝被，
养活女儿。
结合原文“文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回
来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸莱，甚至宣威火腿。下江人女婿答应养她一辈子”可知，家庭
有温暖。女婿孝顺，经常带回外地特产，还答应养文嫂一辈子。
（2023 春·河北保定·高三河北安国中学校联考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
火车鸣笛
【意大利】路易吉·皮兰德娄
“谵语。颅内神经发热的症状。”医生们这么说。同事们在慰问之后，在回去的路上也纷纷用刚在
医生那里学来的专业术语，准确描述贝卢卡的症状：
“癞狂。”
“脑膜炎。”
“颅内神经发热。”
他们努力想表现出一些痛苦，内心深处却有一丝欣喜，这是一种“看望同事”的任务达成后的满足，
更是一种对“身强体健”的自身现状的喜悦。
“他说什么了吗？”
“还不是那一套，胡言乱语。”
的确，前一晚贝卢卡发狂似的顶撞了他的上司，当上司严厉地训斥他时，他更是差点就朝上司扑了
过去。同事们由此更加确信：贝卢卡已经成了一个不折不扣的精神病患者了。
因为再也找不到一个比贝卢卡还要温驯听话、循规蹈矩、谨小慎微的人了。
“受限”，他的一个同事如此定义了贝卢卡的人生。可怜的贝卢卡，一直在受限，受制于他无味的
记账员工作的苛求，除了账目，他脑子里就不剩什么了。
与其说他是行走的整理柜，倒不如说是一匹任劳任怨拉磨的老驴，一匹戴着眼罩拉着同样的推车以
同样的步伐走着同样路径的驴。
然而，这匹老驴被毫无怜悯地抽打了千百次，人们这样做不过是为了取笑他，或者只是为了一些恶
趣味；想知道他是不是会反击。不说抬脚踢人吧，至少面露愠色，哪怕是有点发牢骚的征兆都可以。但
是没有丝毫反应。仿佛他就该如此沉默，又仿佛他根本感觉不到这些伤害。
因此，如果不用突然的精神失控来解释的话，他所表现出的反抗，着实让人无法理解。
更无法理解的是前一晚发生的事。
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上司到他办公室检查表格和文件。
“你怎么回事？今天你都干了什么？”
贝卢卡微笑着看看他，带着一丝不知羞耻的意味摊了摊手。
“你什么意思？”上司声色俱厉地质问道。
“没什么意思。”贝卢卡说，脸上仍旧带着那种介于厚颜无耻与低能之间的微笑。“火车，卡瓦列
雷先生。”
“火车？什么火车？”
“鸣笛了。”
“你在说什么鬼话？”
“卡瓦列雷先生，今晚火车鸣笛了，我听见了它鸣笛的声音。”
“火车？”
“是的，先生，您不知道我去过那里吗？西伯利亚……还有……还有刚果的热带丛林……一下就到
了……卡瓦列雷先生！”
同事们听见了贝卢卡的这番话，一个个笑得不能自已。
终于，上司愤怒的情绪达到了顶峰，他无所不用其极地羞辱贝卢卡。
然而这一次贝卢卡并没有逆来顺受，在同事们的惊愕中，他挺身反抗了，并且一直喊着那句诡异的
“火车鸣笛了”。现在他再也不会默默忍受了，因为他听见火车鸣笛了，所以他不能也不愿再被这样对
待了。
他们用尽浑身解数才给贝卢卡穿上了精神病人的约束衣，把他拖到了精神病院。在医院里，贝卢卡
仍旧不停地说着火车鸣笛的事，甚至还模仿起了鸣笛的声音，那笛声像是自夜里传来，缥缈又哀伤，声
声不息。
让所有人诧异的是，一个被视为记账机器的“聋哑人”，现在居然在滔滔不绝地讲着白雪皑皑的山
峰与万里无云的蓝天交相辉映……总之都是些闻所未闻的东西。
当他们把这些事情连同贝卢卡突然精神失常的消息告诉我时，看到我没有惊愕甚至连情绪也没有丝
毫的起伏，他们都疑惑不已。
的确，我平静地接受了。我摇了摇头，嘴角向下撇了撇，艰难地说道：
“先生们，贝卢卡没疯。这些事情是再正常不过的结果。之所以没人能够解释原因，是因为没有人
真正了解贝卢卡的生活。可是我了解。”
我是他的邻居。我一直疑惑：这个男人是怎么跟生活抗争到今天的。
他养着三个瞎女人：他的妻子、他的岳母和岳母的姐姐——后两位因为白内障而失明；而他的妻子，
没有白内障，她天生就瞎。
三个人都想要人来伺候自己，但是根本没人来伺候，所以她们就一天到晚地骂。他还有两个在家守
寡的“好女儿”，一个拖着四个孩子，另外一个带了仨。
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贝卢卡当记账员那点微薄的薪水哪能养活这么多人，他又找了一份抄写员的工作，晚上在家做。五
个女人和七个孩子时常发出魔鬼般的尖叫，贝卢卡就在这样的环境中干活。
最后，等所有人都睡下的时候，贝卢卡才能开始抄写的工作，就这样一直抄到手握不住笔、眼睛睁
不开的深夜。
所以，先生们，那件再正常不过的事发生了。
当我去看望贝卢卡的时候，他一五一十地跟我说了。确实，他是有点过于激动了，但是发生的一切
对于他来说实在是太正常了。他嘲笑那些认为他疯了的人。
“那敢情好！”他说，“我还希望如此呢！”
在多年的折磨中，贝卢卡太过专注于他痛苦的存在，太过专注于他工作的账单，没有一点喘息的时
间。就像一头被束缚的野兽，被迫拉着磨。
两天前的晚上，他又像往常一样筋疲力尽地倒向了那个破沙发，可能是因为太累了，他并没有像往
常一样很快就入睡。忽然，在深邃的寂静中，他听到了来自远方的火车在鸣笛。
他仿佛觉得，在多年之后，自己的听觉突然被唤醒了，鬼知道是怎么一回事。火车的鸣笛声唤醒了
他，一下子带走了他所有的不幸和苦难。他几乎是从荒凉的坟墓中走了出来，投入了这个辽阔斑斓的世
界。
这个时刻终于在他身处牢笼时降临了。他突然间可以凭借觉醒的想象力去追寻每一寸土地，每一座
山峰，每一片森林，每一片海洋……这不只是空间上的觉醒，更是时间上的顿悟。因为他在这里受苦的
同时，白雪皑皑的荒凉高山在夜空中移走了清晨的蓝色。是真的，他真的看见了这些，看见了海洋，见
到了森林……
现在他进入了世界的精神层面，在某种程度上他得到了些许安慰。的确，他时不时能靠他的想象力
来呼吸一下这个世界的新鲜空气，来释放自己。
这对他已足够。
但当他第一天感受到这一切的时候，自然会失控，会因沉醉而酩酊。这个世界在一瞬间变成了一个
灾难。
等一切都重回正轨之后，他会去向上司道歉，会重拾他那记账员的工作。只是从现在起，上司不能
再像以前一样“宰割”贝卢卡了，他应该时不时给贝卢卡放个假，让他可以去西伯利亚……
“卡瓦列雷先生，乘火车一下就到了。现在，火车鸣笛了。”
（有删改）
9．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A．贝卢卡是一位记账员，养着三个瞎女人、两个在家守寡的“好女儿”，以及女儿们的七个孩子，
为了养活这个家庭，他还去找了一份抄写员的工作。
B．贝卢卡的同事们用一个个冷淡的医学术语谈论着贝卢卡的异常反应，可见他们并不是真正关心贝
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卢卡，而是幸灾乐祸。
C．小说讲述了主人公贝卢卡的一段特殊人生经历，他一直无法改变生活的现状，只能依靠幻想寻求
片刻慰藉。
D．小说结尾处说贝卢卡会去向上司道歉，然后继续他的记账员生活，意在表达希望人们要不惧生活
的重压、勇敢面对生活的主旨。
10．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．“脸上仍旧带着那种介于厚颜无耻与低能之间的微笑”，小说通过这一神态描写，刻画了贝卢卡
面对上司时无所畏惧的心理。
B．小说中用“拉磨的老驴”“行走的整理柜”来比喻贝卢卡，形象地写出了贝卢卡平时循规蹈矩、
谨小慎微、逆来顺受的人生境况。
C．小说中对“蓝天”“山峰”“森林”“海洋”的描写，充满想象，这是贝卢卡对未知世界的憧憬，
为小说增添了一抹暖色。
D．小说中的“我”不仅是贝卢卡悲苦生活的见证者，也是贝卢卡精神失常的理解者和理性分析者，
“我”对贝卢卡的悲苦生活充满了同情。
11．请结合文本，分析造成贝卢卡精神失控的原因。
12．有人评价说，皮兰德娄擅于利用象征手法来暗示作品的思想，请结合文本简要分析。
【答案】9．D    10．A    11．①沉重的生活压力。他需要用微薄的收入来养活一大家人，为此他不得
不利用晚上的时间兼职抄写，整天疲惫不堪。
②毫无尊严的乏味工作。在单位他任劳任怨，逆来顺受。
③扭曲的社会和阴暗的人性。贝卢卡受尽领导、同事的欺负和羞辱。    12．①小说用贝卢卡的形象来
象征在社会环境中遭遇生存危机和精神危机的人们。
②用“火车鸣笛”来象征人们逃避现实，寻找心灵慰藉的愿望。
③用那些嘲笑贝卢卡的人们象征了被现实生活所桎梏，没有同理心，甚至嘲笑不幸者的麻木不仁的人们。
【解析】9．本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。
D.“意在表达希望人们要不惧生活的重压、勇敢面对生活的主旨”说法错误。从全文来看，应是表达了人
们不得不面对生活的无奈。
故选D。
10．本题考查学生分析小说相关内容和艺术特色的能力。
A.“刻画了贝卢卡面对上司时无所畏惧的心理”说法错误，原文有“当他第一天感受到这一切的时候，自
然会失控，会因沉醉而酩酊”，应是描写贝卢卡此时精神失控的状态。
故选A。
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11．本题考查学生分析理解小说内容的能力。
贝卢卡精神失控的原因既有其个体的原因，也有社会的原因，分析时紧扣小说内容做具体分析即可。
他有沉重的生活压力。“他养着三个瞎女人：他的妻子、他的岳母和岳母的姐姐——后两位因为白内障
而失明；而他的妻子，没有白内障，她天生就瞎”“他还有两个在家守寡的‘好女儿’，一个拖着四个
孩子，另外一个带了仨”“他又找了一份抄写员的工作，晚上在家做。五个女人和七个孩子时常发出魔
鬼般的尖叫，贝卢卡就在这样的环境中干活”“最后，等所有人都睡下的时候，贝卢卡才能开始抄写的
工作，就这样一直抄到手握不住笔、眼睛睁不开的深夜”，他需要用微薄的收入来养活一犬家人，为此
他不得不利用晚上的时间兼职抄写，整天疲惫不堪。
他的毫无尊严的乏味工作。“可怜的贝卢卡，一直在受限，受制于他无味的记账员工作的苛求，除了账
目，他脑子里就不剩什么了……是一匹任劳任怨拉磨的老驴”，在单位他任劳任怨，逆来顺受。
“这匹老驴被毫无怜悯地抽打了千百次，人们这样做不过是为了取笑他，或者只是为了一些恶趣味；想
知道他是不是会反击。不说抬脚踢人吧，至少面露愠色，哪怕是有点发牢骚的征兆都可以。但是没有丝
毫反应”，贝卢卡受尽领导、同事的欺负和羞辱。变态的社会和阴暗的人性也是造成贝卢卡精神失控的
原因。
12．本题考查学生分析小说写作手法和作品思想的能力。
贝卢卡有沉重的生存负担，工作上又得不到大家的基本尊重，他受着物质精神的双重压迫，过着悲苦的
生活，贝卢卡的形象象征在社会环境中遭遇生存危机和精神危机的人们。
“火车鸣笛”唤醒了贝卢卡，“一下子带走了他所有的不幸和苦难。他几乎是从荒凉的坟墓中走了出来，
投入了这个辽阔斑斓的世界，并获得心灵安慰”。所以“火车鸣笛”象征人们逃避现实，寻找心灵慰藉
的方式。贝卢卡通过“火车鸣笛”暂时释放了生活和工作的沉重压力，
“现在他进入了世界的精神层面，在某种程度上他得到了些许安慰。的确，他时不时能靠他的想象力来
呼吸一下这个世界的新鲜空气，来释放自己”，并且有望“上司不能再像以前一样‘宰割’贝卢卡了”，
这些叙写寄寓了人们希望逃离现实的桎梏、来一次自我释放、为干枯的心灵带来慰藉的愿望。
（2023 秋·湖南长沙·高三雅礼中学校考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
奇   死
莫   言
成麻子带领鬼子兵轰炸完村里的草鞋窨子后，终于获得解放。他倚在一棵树上喘着气，听着从各家
各户传来的鬼哭狼嚎声，腿自动地萎缩。他的背擦着柳树枯燥的皮，一滑到底。他忽然感觉到自己罪恶
深重。村东头偏僻角落上那个数一数二的大窨子，每天夜里都聚着三十二十的男人，一边编草鞋，一边
说笑。日本人往这个窨子里投进去四十多颗炸弹，爆炸过后，窨子就成了一个颓平的坟墓，只有一根支
撑顶盖的柳木棍子从泥土中伸出来，像枪口一样指着红彤彤的天。
他挣扎着回到家里时，发现他漂亮的妻子和十三岁的女儿躺在院子里，肝肠涂了一地。他眼前乌黑，
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直挺挺地摔倒了。……他躺着，有时自觉死去了，有时又觉得还活着……他追赶着玫瑰色天空中漂游着
的一大片圆圆的红云，妻子、女儿，村里许多熟悉的男女老幼，都站在上边。他在地上飞跑，仰着脸，
追赶那片缓缓移动的云。云上的人都不理他，都对着他啐唾沫，连妻子女儿也对着他啐唾沫。他急急忙
忙地辩解着，说自己给日本人带路是怎样万般无奈。可是那云里的唾沫更像雨点般落下。他眼见着云团
越飞越高，终于变成一个血红的亮点……他醒过来后又开始寻找儿子，八岁的儿子头朝下脚朝上立在水
瓮里，身体僵硬如一段棍棒。
成麻子把绳子拴在大门框上，挽出一个圆圆的圈套……一个小伙子高举一把腰刀，横着把绳子斩断。
一九四〇年早春，天气异常寒冷。这时，成麻子已是胶高大队里有名的虎胆英雄。他不愿用枪，只
愿用手榴弹，每次战斗，他都冲到最前边，把一枚枚木柄手榴弹闭着眼乱扔。距离敌人七八米远，他也
敢扔手榴弹，而且从不弯腰躲避，说也奇怪，那些弹片像飞蝗一样从他身边飞过，却从没碰伤过他的肉
体。
这天，大队长江小脚召开干部会议。一个书生气十足的中队长站起来：“我们是共产党，饿死不低
头，冻死不弯腰，谁要认贼作父，丧失气节，我就和他刀枪相见！”脸色枯黄的干部也毫不示弱，说；
“共产党就是要把人饿死冻死吗？共产党是最聪明的人，应该机动灵活，投降伪团长，是假投降。小忍
为大谋，只有保存革命力量，才能赢得抗日战争的最后胜利！”成麻子说：“大队长，我有一条计可解
决这问题。”
胶高大队采纳了成麻子的计策，趁着暗夜，偷走了我父亲和爷爷钉在村里断壁残墙上的一百多张狗
皮，又盗走了爷爷藏在枯井里的几十支钢枪。他们四处打狗，补充了营养，恢复了体力，筹齐了避寒衣
——每人一张狗皮。那年漫长寒冷的春天里，高密东北乡广阔的大地上，出现了一支身披狗皮的英雄部
队，使鬼子，尤其是使伪团闻狗叫而丧胆。
第一场战斗发生在古历二月初二，传说中龙抬头的日子。日头将落时，胶高大队是日落时离的村，
村里有人曾看见过当时情景：在血红的暮色里，二百多个土八路哈着腰出了村。他们每人披一张狗皮，
狗毛朝外；狗尾巴拖在两腿间。成麻子披着一张黑狗皮，胸前挂一个布袋.布袋里装着二十八颗手榴弹。
他们潜入马店镇时，已是半夜，寒星满天，严霜遍地。为了行动方便，成麻子把挂在胸前的一袋手
榴弹摘下来，摸出了一枚披在腰里。他把手榴弹袋子递给一个身材高大的队员，说：“我在门口得手后
你快点送上来。”那队员点点头。
微弱的星光照耀着大地，日伪营房挂着十几盏马灯，院子里昏黄如傍晚。大门口游动着两个鬼魂般
的伪军，影子长长地投在地上。从大门不远修建炮楼的砖石堆后边，跳出了一只黑色的老狗，他颠颠地
跑着；紧跟在他身后，又追出了一条白狗，一条花狗。他们厮咬着，翻滚着，趋着暗影，靠近了大门。
在离大门只有十几步的一堆木料暗影里，三条狗咬成一团。远远地看，像三条狗在争夺着什么美味佳肴。
大队长江小脚在砖石堆后，满意地听着看着成麻子他们的精彩表演，不由想起成麻子刚参军时那副
木讷懦弱的样子，那时候他动辄流泪抹鼻涕，像个老娘们。
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成麻子他们在木料堆的暗影里耐心地厮咬着。一个伪军弯腰寻到一块砖石，用力投过去，怒骂一声：
“这群瘟狗！”
成麻子摹仿出狗被击中的嗷嗷叫声。确实是惟妙惟肖，江大队长憋不住想笑。
伪军耐不住了，端着上着刺刀的步枪，小心翼翼地往木料堆旁走。狗厮咬得更加欢快。伪军走到离
木料堆三五步远时，成麻子他们从地上飞一样腾起，兵营里马灯射出的昏黄光线照耀着他们的皮毛，好
像三道闪电飞向两个伪军。两个伪军都像装满沙土的布袋沉甸甸地倒了。
成麻子在大门口接住了他那一袋子手榴弹，发疯地往瓦房扑去。他对准一个窗口，接二连三地投进
去二十颗手榴弹，屋子里的爆炸声和受伤鬼子的惨叫声使他想起几年前日本鬼子往草鞋窨子里扔炸弹的
情景。这类似的情景并没有使他体会到报仇雪恨的快感，反而却有一线锐利的痛苦，像尖刀一样，在他
心脏上划出一道深刻的裂痕。
这场战斗，是胶高大队组建以来最大的战斗、绝对辉煌的胜利。在这次战斗中立了大功的成麻子竟
吊死在村头一棵柳树上。他穿着那张狗皮，从后边看，好像吊着一条狗；从前边看，吊着一个人。
（节选自《红高粱家族》，有删改）
13．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（    ）
A．成麻子为了保命出卖乡亲，带鬼子兵轰炸了村里的草鞋窨子，让人觉得可恨；发现妻子和儿女被
害死，他生无可恋，想要自杀，又让人心生怜悯。
B．成麻子刚参军时动辄流泪抹鼻涕，后来每次战斗都冲锋在前，扔手榴弹从不弯腰躲避，说明经过
战火洗礼，他的思想发生蜕变，自觉为革命献身。
C．脸色枯黄的干部提出了假投降来解决队里的饥寒问题，说明他处事机动灵活；中队长认为这是认
贼作父，坚决反对，表明他坚持原则、看重气节。
D．小说结尾成麻子在村头柳树上吊自杀，一前一后、亦人亦狗的视觉形象描写，既蕴含作者对历史
人生的理性反思，也使读者反复咀嚼，回味深思。
14．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）
A．小说开头写村民在村东大窨子编草鞋、说笑的情景，加重了成麻子的罪恶感，为下文他作战勇猛、
悍不畏死及最后自缢的情节做了铺垫。
B．小说写暮色、寒星、严霜的景象，为马店镇战斗渲染了清冷肃杀的气氛；星光微弱、马灯昏黄的
交代，也使战士扮狗骗伪军的情节显得合理。
C．成麻子他们伪装成狗，厮咬、翻滚、嚎叫，引得伪军投石怒骂、大队长憋不住想笑，写出了战士
们的表演以假乱真、惟妙惟肖。
D．作者善于运用色彩词汇，特别是红色系词汇，如一、二段中“红彤彤的天”“玫瑰色天空”“红
云""血红的亮点”等，给残酷的战争带来温暖的底色。
15．小说第一、二段是如何表现成麻子痛苦挣扎的心理的？请结合文本简要分析。
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16．本文题目最初叫“狗皮”，后来改为“奇死”。对于这两个题目，你认为哪个更好？请结合文本简
要分析。
【答案】13．B    14．D    15．①直接心理描写：“他忽然感觉到自己罪恶深重”是对成麻子心理的
直接描写，写出了他出卖乡亲、害死乡亲后深重的负罪感。②细节动作描写：“倚”“喘着气”“腿自
动地萎缩”“一滑到底”等是对成麻子的动作描写，写出他的恐惧、痛悔的心理。③幻觉想象描写：第
二段中，写到成麻子追赶红云上的人们和被唾弃的这些虚幻境况，写出他无奈与后悔、痛苦与挣扎的复
杂矛盾的心理。    16．示例一：“狗皮”更好。①从情节上看，“狗皮”串联了小说的主要情节。从
成麻子献计到偷狗皮，再到胶高大队披狗皮骗伪军立功，最后成麻子披狗皮自杀，“狗皮”串联了小说
的主要情节。②从人物形象上看，“狗皮”突出了成麻子“亦人亦狗”的形象。③从主旨上看，“狗
皮”使主题深刻，意蕴丰富。成麻子一前一后、亦人亦狗，反映了普通民众面对战争的生死选择，也体
现了作者对历史人生的理性反思。
示例二：“奇死”更好。①从情节上看，“奇死”突出了情节的曲折离奇。既突出成麻子舍命复仇而不
死的传奇色彩，又蕴含立大功后却自杀死去的离奇意味。②从人物形象上看，“奇死”突出了人物形象
的不同寻常。③从主旨上看，“奇死”使主题鲜明，意蕴丰富。“奇死”体现了作者对成麻子赎罪复仇、
舍命抗日的肯定以及最终在自责与悔恨的挣扎中死去的感慨。
【解析】13．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
B.“他的思想发生蜕变，自觉为革命献身”理解错误，根据原文第十四段“这类似的情景并没有使他体会
到报仇雪恨的快感，反而却有一线锐利的痛苦，像尖刀一样，在他心脏上划出一道深刻的裂痕”可知，
成麻子作战勇猛不怕死，是因为他想复仇赎罪，最后一段成麻子立功后自杀也证明了这一点，并不是成
麻子思想发生蜕变，自觉为革命献身。
故选B。
14．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。
D.“给残酷的战争带来温暖的底色”错。色彩强烈，带来视觉感官和心灵的冲击。
故选D。
15．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
由原文“他忽然感觉到自己罪恶深重”可知，这是对成麻子的心理进行直接描写，写出了他出卖乡亲、
害死相亲后深重的负罪感。由原文“屋子里的爆炸声和受伤鬼子的惨叫声使他想起几年前日本鬼子往草
鞋窨子里扔炸弹的情景。这类似的情景并没有使他体会到报仇雪恨的快感，反而却有一线锐利的痛苦，
像尖刀一样，在他心脏上划出一道深刻的裂痕”可知，马店镇战斗中他炸死鬼子后想起草鞋窨子被炸的
情景，没有体会到“报仇雪恨的快感，反而却有一线锐利的痛苦”，直接表现了他内心的自责、悔恨与
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痛苦。所以文章运用直接描写的手法，表现成麻子内心的自责和悔恨。
由原文“他不愿用枪，只愿用手榴弹，每次战斗，他都冲到最前边，把一枚枚木柄手榴弹闭着眼乱扔。
距离敌人七八米远，他也敢扔手榴弹，而且从不弯腰躲避”“发疯地往瓦房扑去。他对准一个窗口，接
二连三地投进去二十颗手榴弹”可知，这是对成麻子战斗时的行动描写，表现了他对鬼子刻骨的仇恨以
及复仇的决绝。由原文“他倚在一棵树上喘着气，听着从各家各户传来的鬼哭狼嚎声，腿自动地萎缩。
他的背擦着柳树枯燥的皮，一滑到底”可知，“倚”“喘着气”“腿脚自动地萎缩”“一滑到底”等是
对成麻子的动作细节描写，写出他的恐惧、痛悔的心理。由原文“他眼前乌黑，直挺挺地摔倒了成麻
子”可知，这是成麻子发现妻子、女儿被害死后的动作细节描写，运用侧面烘托表现了他的悔恨与绝望。
由原文“他追赶着玫瑰色天空中漂游着的一大片圆圆的红云，妻子、女儿，村里许多熟悉的男女老幼，
都站在上边。他在地上飞跑，仰着脸，追赶那片缓缓移动的云。云上的人都不理他，都对着他啐唾沫，
连妻子女儿也对着他啐唾沫。他急急忙忙地辩解着，说自己给日本人带路是怎样万般无奈。可是那云里
的唾沫更像雨点般落下。他眼见着云团越飞越高，终于变成一个血红的亮点”可知，原文运用了幻觉描
写的手法，写到成麻子追赶红云上的人们和被唾弃的这些虚幻境况，写出他无奈与后悔、痛苦与挣扎的
复杂矛盾的心理。运用幻境描写的手法，写出了成麻子无奈与后悔、痛苦与挣扎的复杂矛盾的心理。
16．本题考查学生对标题含义和作用的把握能力。
示例一：“狗皮”更好。
由原文“胶高大队采纳了成麻子的计策，趁着暗夜，偷走了我父亲和爷爷钉在村里断壁残墙上的一百多
张狗皮，又盗走了爷爷藏在枯井里的几十支钢枪。他们四处打狗，补充了营养，恢复了体力，筹齐了避
寒衣——每人一张狗皮”可知，成麻子献上的计策是偷狗皮。由原文“他们每人披一张狗皮，狗毛朝外；
狗尾巴拖在两腿间”“大门不远修建炮楼的砖石堆后边，跳出了一只黑色的老狗，他颠颠地跑着；紧跟
在他身后，又追出了一条白狗，一条花狗。他们厮咬着，翻滚着，趋着暗影，靠近了大门。在离大门只
有十几步的一堆木料暗影里，三条狗咬成一团。远远地看，像三条狗在争夺着什么美味佳肴”可知，文
章写到胶高大队披狗皮骗伪军立功。由原文“在这次战斗中立了大功的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上。
他穿着那张狗皮，从后边看，好像吊着一条狗；从前边看，吊着一个人”可知，成麻子披狗皮自杀。所
以，“狗皮”串联了小说的主要情节。
由原文“在这次战斗中立了大功的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上。他穿着那张狗皮，从后边看，好像
吊着一条狗；从前边看，吊着一个人”可知，小说结尾成麻子在村头柳树上吊自杀，一前一后、亦人亦
狗的视觉形象描写，蕴含着作者对历史人生的理性反思，“狗皮”突出了成麻子“亦人亦狗”的形象，
反映了普通民众面对战争的生死选择，人物形象更真实复杂，更具代表性。
文章开篇写到“成麻子带领鬼子兵轰炸完村里的草鞋窨子后，终于获得解放”“他急急忙忙地辩解着，
说自己给日本人带路是怎样万般无奈”可知，成麻子为了自己活命出卖乡亲、苟活求生。“狗皮”暗含
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作者对成麻子出卖乡亲、苟活求生的否定，也体现了作者对历史人生的理性反思。
文章结尾说到成麻子在村头柳树上吊自杀，一前一后、亦人亦狗，“狗皮”含有讽刺意味，更使人警醒。
示例二：“奇死”更好。
由原文“成麻子把绳子拴在大门框上，挽出一个圆圆的圈套”可知，成麻子害死乡亲与家人后想自杀。
由原文“一个小伙子高举一把腰刀，横着把绳子斩断”可知，成麻子被救。由原文“成麻子已是胶高大
队里有名的虎胆英雄”可知，成麻子被救后抗日复仇。由原文“在这次战斗中立了大功的成麻子竟吊死
在村头一棵柳树上”可知，成麻子立功后又自杀死去。所以，“奇死”写出了成麻子的经历，突出了情
节的曲折离奇。
由原文“距离敌人七八米远，他也敢扔手榴弹，而且从不弯腰躲避，说也奇怪，那些弹片像飞蝗一样从
他身边飞过，却从没碰伤过他的肉体”“在这次战斗中立了大功的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上。他
穿着那张狗皮，从后边看，好像吊着一条狗；从前边看，吊着一个人”可知，“奇死”既能突出成麻子
舍命复仇而不死的传奇色彩，又蕴含立大功后却自杀死去的离奇意味，人物形象丰满立体。
由原文“这时，成麻子已是胶高大队里有名的虎胆英雄。他不愿用枪，只愿用手榴弹，每次战斗，他都
冲到最前边，把一枚枚木柄手榴弹闭着眼乱扔。距离敌人七八米远，他也敢扔手榴弹，而且从不弯腰躲
避”“成麻子在大门口接住了他那一袋子手榴弹，发疯地往瓦房扑去”体现了作者对成麻子赎罪复仇、
舍命抗日的肯定。由原文“屋子里的爆炸声和受伤鬼子的惨叫声使他想起几年前日本鬼子往草鞋窨子里
扔炸弹的情景。这类似的情景并没有使他体会到报仇雪恨的快感，反而却有一线锐利的痛苦，像尖刀一
样，在他心脏上划出一道深刻的裂痕”“在这次战斗中立了大功的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上”可
知，体现了作者对成麻子最终在自责与悔恨的挣扎中死去的感慨。
所以，从主题上看，“奇死”体现了作者对成麻子赎罪复仇、舍命抗日的肯定以及最终在自责与悔恨的
挣扎中死去的感慨。
“奇死”中“奇”是神奇的意思，“奇死”突出了传奇意味，引发阅读兴趣。
（2023·河北衡水·河北衡水中学校考一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
镜 泊 湖
臧克家
七月间，到了沈阳、长春、哈尔滨，游览了名胜古迹，参观了工业建设，往返三千里，历时一个半
月，以抱病之身，登山涉水，使朋友们为之惊讶，叹为“奇迹”。可是东北的同志们却对我说：“到了
东北，看看镜泊湖，方不虚此行。”他们说镜泊湖的红鲫如何鲜美，他们给我唱了镜泊湖的赞歌。看景
不如听景，我心动了。但一想到那遥远的途程我又踌躇起来，心里怀着“望美人兮天一方”的惆怅。眼
看着和自己住在同一旅舍的客人们一批又一批出发了。里边有一位八十二岁的名医，他幽默地说：“不
看镜泊湖我死不瞑目！”
“走！”他的话给我们从哈尔滨送到牡丹江。车子转到了山顶，从司机座位上发出了一声：
18
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“看！”
呵，镜泊湖，从丛林的绿隙里我看到了你漫长的银光闪闪的腰身！你引领着汽车向它的终点疾驰，
又好似望到了亲人，热情地追在车子后面，我的视觉，我的嗅觉，我的心灵，完完全全地浸沉在镜泊湖
美妙的灵芬里了。
晚上，躺在床上，扭死电灯，湖光像静女多情的眼波，从玻璃上射过来，没有一声虫鸣，没有半点
波浪声，清幽、神秘、朦胧，好似置身在童话里一样。第二天一早醒来，浑身舒畅，才知道自己就睡在
她的温柔清凉的环抱中。
踏着满地朝阳走到她的身边。小桥上有人在持竿垂钓，三五只小船在等待着游客。向南望，一望无
边，从幽静的水里看扯连不断的青山，听不见蝉鸣，听不见鸟声，偶尔有一只鱼鹰箭头似的带着朝曦从
半空里射到水面上来。站在湖边上，望着四周险峻的峰峦，清澈幽深的湖水，想象一百万年前，火山着
魔似的突然一声震天巨响，地心里的水汹涌而出。“高峡出平湖”！她纵身在海拔三百五十米的高处，
像一个美人，舒展地横陈着她长长的玉体。她心怀幽深，姿态天然，隐藏在这幽僻处，顾影自怜。是不
是怕扰乱了她的清静，时在夏季，鸟不叫，蝉不鸣，虫也无声。
在淡淡的夕阳下，一艘小汽艇载着我们向湖的上游驶去，湖面上水波不兴，船像在一面玻璃上滑行。
粼粼水波，像丝绸上的细纹，光滑嫩绿。往远处望，颜色一点深似一点，渐渐地变成了深碧。仰望天空，
云片悠然地在移动，低视湖心，另有一个天，云影在徘徊。两岸的峰峦倒立在湖里，一色青青，情意缱
绻地伴送着游人。眼看到了尽头了，转一个弯，又是同样的山，同样的水，真想她来点变化呵，可是走
过南北一百二十里，仍然是同样风姿。真是山外青山湖外湖。比起波浪汹涌的洞庭湖来，镜泊湖是平静
安详的。比起太湖的浩渺浑圆来，镜泊湖太像水波不兴的一条大江。大明湖和她相比，不过是一池清水，
西湖和她相比，一个像“春山低秀、秋水凝眸”的美艳少妇，一个像朴素自然、贞静自守的处子。镜泊
湖，没有半点人工气，她所有的佳胜都是自己所具有的。岸上没有一座庙，没有什么名胜古迹，真有
“犹恐脂粉污颜色”的意味。早晨，她可以给天仙当镜子从事晨妆，晚上，她可以给月里嫦娥照一照自
己的倩影。
两岸山上，青翠欲流，树木丛茂，郁郁苍苍。这全是新中国成立以后植育的“幼林”，那原始森林
的参天古木，敌伪时代，给日本侵略军一把火烧得净光！船慢慢地走动着，微风轻轻地吹着，真是像画
中游。湖面上，一片一片的小球藻在小汽船冲动了的水波上微微地荡漾，水里的大鱼，突然把它庞大的
脊背突出水面来使人惊呼。水产公司，撒下了网子，浮标长长的一串又一串。听说昨天起网，一网就打
到了二万四千斤鱼，想想看，如果是在夕阳的金光下，锦鳞闪闪，那景象该多美，多动人呵。
在湖左边的山窝窝里，突然出现了几座瓦房，耀眼的红，给古朴单调的大自然平添了无限景色。我
们向司机同志发问：“这是什么地方？”
“这是水电站。抗日联军曾经在这里消灭过日本的一个守备队。”这话使我深思。这使我想到，在
哈尔滨参观了两次的东北烈士纪念馆里那些烈士的形象和战斗的生平；使我想到，在牡丹江，在休养所
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里遇见过的那些抗日领袖人物，有的至今脸上还带着抗战时期留下的未愈合的伤口。湖山是美丽的，然
而她是血洗过的，因为当年这一带经过不止一次的战斗，所以她的景色格外美丽，格外动人！
镜泊湖上，也有八大名景，大孤山，小孤山，和长江里同名的小山相仿佛。珍珠门，两座圆突突的
山，像两颗水上明珠，船从当中走过。最著名的是湖北口的那个天然大瀑布——“吊水楼”。我从彩色
照片上，从名画家的画上早已欣赏过她壮丽的面容。镜泊湖水从二十米的簸箕背上一倾而下，像一面水
晶帘子，水落潭中，轰然作响，烟雾腾腾，溅起亿万颗珍珠。她的声色不比庐山的瀑布差逊，虽然她的
名声还不太大。可惜我们到的时候，正在雨后，翻过一层山，有一道拦腰大水把人拦住，使你只能从绿
树丛中隐隐约约遥望着白茫茫的一点水影。是不是因为她太美丽了，自己不愿意轻易以真面目示人？我
们在山上停了五天，天天去探水，水势无意消退，我们不能再等待了，只好怀着美中不足的遗憾，怅惘
地辞别了镜泊湖。这“吊水楼”也许她别有深情，故意在我们心上留下个“想头”，希望我们下次重来。
（有删改）
17．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A．抱病之身，登山涉水之后，听到同志们说起镜泊湖的美景，作者又心动了。经一番踌躇之后，游
览镜泊湖的计划最终成行。
B．无论什么时候，镜泊湖都展示出特有的美，夜晚感受到的是清幽、神秘、朦胧的意境，白天欣赏
到的是清静、开阔的湖景。
C．游览过程中，看到新中国成立以后植育的“幼林”，想到被日本侵略者烧毁的参天古木，作者内
心充满愤怒，船因此行得很慢。
D．作者以自己的行踪为写作顺序，对镜泊湖进行了全景式的描写，结尾对“吊水楼”的描写，更将
镜泊湖的美充分展示出来。
18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）
A．运用侧面描写的方式，那位八十二岁的名医一句幽默的话既讽刺了作者，又说明镜泊湖的景色之
美，值得游览。
B．文章第3 段运用了比喻、拟人手法，以车程中丛林绿隙里瞥见的景色，生动表现出镜泊湖醉人的
美。
C．想象一百万年前火山喷发的情形，作者运用现实主义手法，既呈现出镜泊湖形成的原因，又增加
了文章的神秘色彩。
D．作者在结尾处运用比喻手法，写“吊水楼”充满深情，留下“想头”，“希望我们下次重来”，
表达了无限的留恋。
19．在描写镜泊湖时，作者写到了洞庭湖、太湖、大明湖和西湖，这样写有什么好处？请结合文中内容
简要分析。
20．“这是水电站。抗日联军曾经在这里消灭过日本的一个守备队。”这句话引发了作者怎样的深思？
20
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请结合文中内容进行分析。
【答案】17．C    18．B    19．描写镜泊湖时，写到了洞庭湖、太湖、大明湖和西湖，运用了衬托手
法。以洞庭湖的波浪汹涌、太湖的浩渺浑圆、大明湖的狭仄、西湖的美艳，衬托出镜泊湖的平静安详、
朴素自然，展现镜泊湖的自然之美，表达了作者对镜泊湖的赞美之情。    20．①这座水电站，是当年
日本侵略者留下的罪证，中华儿女经历了一次次浴血奋战，才换回美丽的山河。②为了赶走侵略者，无
数战士献出了宝贵的生命，这些烈士的形象和生平被珍藏在纪念馆里，能够激发人的爱国情怀。③一些
经历过战火洗礼的英雄至今还带着伤口生活在疗养院，是他们的付出换来了今天的和平。
【解析】17．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“船因此行得很慢”错误，强加因果。根据原文这全是新中国成立以后植育的‘幼林’，那原始森林的
参天古木，敌伪时代，给日本侵略军一把火烧得净光!船慢慢地走动着，微风轻轻地吹着，真是像画中
游”可知，船走得很慢是为了满足作者游赏景色的需要，与作者心情没有直接联系。
故选C。
18．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
A.“那位八十二岁的名医一句幽默的话既讽刺了作者”错误，于文无据。原文中写到“里边有一位八十二
岁的名医，他幽默地说：‘不看镜泊湖我死不瞑目!’”可知，这句话没有讽刺作者的意思，只是侧面说明
了镜泊湖的景色之美，值得游览，令人神往。
C.“现实主义手法”错误。根据“想象一百万年前，火山着魔似的突然一声震天巨响，地心里的水汹涌而
出”“她纵身在海拔三百五十米的高处，像一个美人，舒展地横陈着她长长的玉体。她心怀幽深，姿态
天然，隐藏在这幽僻处，顾影自怜”可知，这是浪漫主义手法的运用，通过想象、比喻、拟人等手法的
运用，增加了文章的神秘色彩。
D.“比喻手法”错误。根据“这‘吊水楼’也许她别有深情，故意在我们心上留下个‘想头’，希望我们
下次重来”可知，这是运用了拟人的手法，将“吊水楼”赋予人的情感和生命力，更将镜泊湖的美充分
展示出来。
故选B。
19．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
在描写镜泊湖时，作者写到了洞庭湖、太湖、大明湖和西湖，这样写有以下好处:根据“比起波浪汹涌的
洞庭湖来，镜泊湖是平静安详的。比起太湖的浩渺浑圆来，镜泊湖太像水波不兴的一条大江。大明湖和
她相比，不过是一池清水，西湖和她相比，一个像'春山低秀、秋水凝眸’的美艳少妇，一个像朴素自然、
贞静自守的处子”可知，作者描写镜泊湖时，写到了洞庭湖、太湖、大明湖和西湖，这是运用了衬托手
法，也就是为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬。以洞庭湖的波浪汹涌、
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太湖的浩渺浑圆、大明湖的狭仄、西湖的美艳，衬托出镜泊湖的平静安详、水波不兴、朴素自然等的特
点。根据“镜泊湖，没有半点人工气，她所有的佳胜都是自己所具有的”可知，“所有的佳胜”自己所
具有的”就说明了镜泊湖的自然之美，表达了作者对镜泊湖的赞美之情。
20．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。
根据“‘这是水电站。抗日联军曾经在这里消灭过日本的一个守备队。’这话使我深思”“因为当年这
一带经过不止一次的战斗，所以她的景色格外美丽，格外动人!”可知，这座水电站，是当年日本侵略者留
下的罪证，中华儿女经历了一次次浴血奋战，才换回美丽的山河。
根据“这使我想到，在哈尔滨参观了两次的东北烈士纪念馆里那些烈士的形象和战斗的生平”可知，为
了赶走侵略者，无数战士献出了宝贵的生命，这些烈士的形象和生平被珍藏在纪念馆里，能够激发人的
爱国情怀。
根据“使我想到，在牡丹江，在休养所里遇见过的那些抗日领袖人物，有的至今脸上还带着抗战时期留
下的未愈合的伤口。湖山是美丽的，然而她是血洗过的”可知，一些经历过战火洗礼的英雄至今还带着
伤口生活在疗养院，是他们的付出换来了今天的和平。
（2023 秋·湖北黄冈·高三统考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
巨翅老人
［哥伦比亚］加西亚·马尔克斯
大雨连续下了三天，贝拉约夫妇在房子里打死了许许多多螃蟹。刚出生的婴儿整夜都在发烧，大家
认为这是由于死蟹带来的瘟疫，因此贝拉约不得不穿过水汪汪的庭院，把它们扔到海里去。苍天和大海
连成一个灰茫茫的混合体，海滩的细沙在三月的夜晚曾像火星一样闪闪发光，而今却变成一片杂有臭贝
壳的烂泥塘。连中午时的光线都显得那么暗淡，使得贝拉约扔完螃蟹回来时，费了很大力气才看清有个
东西在院子深处蠕动，并发出阵阵呻吟。贝拉约一直走到很近的地方，才看清那是一位年迈的老人，他
嘴巴朝下俯卧在烂泥里，尽管死命挣扎，依然不能站起，因为有对张开的巨大翅膀妨碍着他的活动。
贝拉约被这噩梦般的景象吓坏了，急忙跑去叫妻子埃丽森达。老人穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋
上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿，他这副老态龙钟浑身湿透的模样使他毫无气派可言。
那对兀鹰似的巨大翅膀十分肮脏，已经脱掉一半羽毛，一动不动地搁浅在污水里。两人同他说起话来，
他用一种难懂的方言却是航海人的好嗓音回答他们。两人请来一位通晓人间生死大事的女邻居，她只消
一眼，便揭开了谜底：“这是一位天使，只不过他太老了，连续的大雨把他打落在了地上。”贝拉约临
睡觉前把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，并给他放上一些淡水和食物，想等涨潮的
时候再把他赶走。
第二天，大家都知道了在贝拉约家抓住了一个活生生的天使。天刚拂晓，夫妇二人就看见邻居在鸡
笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西，似乎那并不是什么神的使
者，而是马戏团的动物。贡萨加神父也被这奇异的消息惊动了，他来到铁丝网前，想凑近看一看那个可
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怜的老人，在惊慌的鸡群中老人倒很像一只可怜的老母鸡。他躺在一个角落里，四周满是围观者投进来
的果皮和吃剩的早点。当神父走进鸡笼用拉丁语向他问候时，老人几乎连他那浑浊不清的眼睛也不抬一
下，嘴里只是用他的方言咕哝了点什么。神父见他不懂上帝的语言，又不会问候上帝的使者，再看看他
那可悲的模样同天使崇高的尊严毫无共同之处，便告诫好奇的人们过于天真是很危险的。
俘获天使的消息不胫而走，几小时之后，贝拉约的院子简直成了一个喧嚣的市场。埃丽森达想出一
个好主意，堵住院门，向每个观看天使的人收取门票五分。有些好奇的人来自很远的地方。还来了一个
流动杂耍班。地球上最不幸的病人来这里求医：一个妇女从儿时开始累计自己心跳，其数字已达到不够
使用的程度；一个终夜无法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨；一个梦游病者总是夜里起来毁掉他
自己醒时做好的东西……在这场动乱中，贝拉约和埃丽森达尽管疲倦，却感到幸福，因为在不到一个星
期的时间里，他们屋子里装满了银钱，而等着进门的游客长队却一直伸展到天边。
这位天使唯一超人的美德好像是耐心。母鸡们在他的翅膀里啄来啄去找虫子吃，残疾人拔下他的羽
毛碰触自己的缺陷，缺乏同情心的人向他投掷石头想让他站起来，以便看看他的全身。唯一使他不安的
一次是有人用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，因为他好长时间一动不动，人们都以为他死了，可他却突
然醒过来，用没人能听懂的语言咆哮着，眼里噙着泪水，扇动了两下翅膀，那翅膀带起的一阵旋风把鸡
笼里的粪便和尘土卷了起来，这恐怖的狂风简直世间少见。尽管如此，很多人还是认为他的反抗不是由
于愤怒，而是由于痛苦。
再过些天，小镇上的人很快就被一个由于不听父母亲的话而变成蜘蛛的女孩的流动展览所吸引。看
这个女孩不仅门票钱比看天使少，而且还允许向她提出各色各样有关她痛苦处境的问题，可以翻来覆去
地查看她。这种消遣娱乐胜于慰藉心灵的奇迹，大大降低了天使的声誉。这样一来，贡萨加神父也彻底
治好了他的失眠症。
贝拉约夫妇用这些收入盖了有阳台和花园的两层楼住宅，窗子上也安上了铁条，免得天使再进来。
还在市镇附近建了养兔场，埃丽森达买了光亮的高跟皮鞋和很多色泽鲜艳的丝绸衣服。只有那个鸡笼没
有引起注意，有时他们也用水冲刷一下，在里面洒些药水，这倒并不是为了优待那位天使，而是为了防
止像幽灵一样在家里到处游荡的瘟疫。几年后鸡笼朽烂了，不再受约束的天使像一只垂死的动物一样到
处爬动。埃丽森达经常生气地大叫自己是这个充满天使的地狱里的一个最倒霉的人。
最后一年冬天，天使突然苍老了，几乎连动都不能动，他那浑浊不清的老眼，竟然昏花到经常撞树
干的地步，翅膀光秃秃的，他整宿地发出呻吟声。尽管如此，天使不但活过了这可恶的冬天，而且随着
天气变暖，身体又恢复了过来。他的眼睛重新明亮起来，翅膀上也长出粗大丰满的羽毛，在满天繁星的
夜晚还会唱起航海人的歌曲。
一天上午，埃丽森达正在切洋葱块准备午饭，她惊奇地看到天使正在试着起飞。他的两只翅膀显得
不太灵活，他的指甲好像一把铁犁，把地里的蔬菜打坏不少。阳光下，他那对不停地扇动的大翅膀几乎
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把棚屋撞翻。但是他终于飞起来了。埃丽森达眼看着他用那兀鹰的翅膀扇动着，飞过最后一排房子的上
空。她舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见，这时他已
不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。
（有删改）
【注】小说写于1968 年，当时在拉美人民信仰中占统治地位的天主教已开始衰落。
21．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A．在贝拉约夫妇及他们周围的人们看来，巨翅老人是一个落魄衰老的、身上有难闻气味、没有生命
力的、与人间语言不通的所谓天使。
B．看热闹终会厌烦，当作为天使的老头不能带来新的消遣娱乐的时候，人们对这种新鲜事物的兴趣
就转移到蜘蛛女孩身上。
C．从利用天使大发横财的贝约拉夫妇到善良谦卑的贡萨加神父，从议论纷纷的村民到戏要侮辱老人
的围观者，马尔克斯为读者展现了一副小镇的众生相。
D．小说结尾处，埃丽森达望着巨翅老人，直到他飞得消失不见，这一描写表现了埃丽森达对老人的
离去感到轻松畅快的心理。
22．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．小说开始的大雨和瘟疫，有着非常鲜明的二十世纪六十年代拉美地方特色，这种潮湿、死寂的环
境渲染了一种压抑的氛围。
B．小说中，一方面是天使的病残、忍耐和痛苦，一方面是人间的喧嚣、肆意和狂欢，两方面形成巨
大的反差，激起读者的情感波澜与悲悯情怀。
C．小说在整体情节设置上离奇荒诞，在形象塑造和具体描写中也都充满魔幻色彩，这充分体现了魔
幻现实主义的创作风格。
D．对于拉丁美洲传统变革中出现的世俗化倾向，作者并没有直接加以指责，也没有像救世主一样指
出一条光明大道，小说魔幻的叙事中暗含冷峻的批判。
23．加西亚·马尔克斯曾说“孤独是一个永恒的主题”，请分析本文中“孤独”体现在哪些方面。
24．小说标题“巨翅老人”能否换成“天使在人间”？请简要分析。
【答案】21．C    22．C    23．①年老受伤的天使，虽有无数人围观，却无人同情、怜悯、救治，反
遭众人亵玩。②封闭的小乡村，人们只有靠落难天使、蜘蛛女孩等新奇事物刺激才有快乐，折射出人们
生活的平庸无聊，精神上的空虚孤独。③孤独的永恒性。天使离去，成为虚点，时间漫长，小镇依旧，
孤独不会随着巨翅老人消失而终结。    24．示例一：不能换。①“巨翅老人”充满魔幻色彩，能更好
地激发读者兴趣，也激发小说中村里人的兴趣，人们为之猜疑不定争论不休，是推动情节发展的动力。
②“巨翅老人”，褪去了天使的光环，“巨翅”影响老人的活动，这一弱者形象更符合核心形象特征。
24
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③“巨翅老人”这一标题寄寓了作者深深的同情，表现出作家呼唤人性之善、关切社会转型时代里弱小
人物的悲悯情怀。
示例二：可以换。①天使落难来到人间，才有后来各色人物的出场与活动，推动了情节发展。②揭露人
间的无聊与邪恶，展现拉美民族灵魂群像才是作家虚构创作的主旨所在，“在人间”更贴合这一主旨；
③即使是天使，落难到人间后也会陷入孤独无助、百般亵渎之中，标题可以更好地表达马尔克斯关于现
代化对民族文化心理巨大冲击的深切忧虑。
【解析】21．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“善良谦卑的贡萨加神父”错，贡萨加神父不是善良谦卑，而是愚昧无知。
故选C。
22．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
C.“在形象塑造和具体描写中也都充满魔幻色彩”错，形象塑造是奇异的，具体描写也有细致逼真的一面。
故选C。
23．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①由“在惊慌的鸡群中老人倒很像一只可怜的老母鸡。他躺在一个角落里，四周满是围观者投进来的果
皮和吃剩的早点”“母鸡们在他的翅膀里啄来啄去找虫子吃，残疾人拔下他的羽毛碰触自己的缺陷，缺
乏同情心的人向他投掷石头想让他站起来，以便看看他的全身”可知，年老受伤的天使，虽有无数人围
观，却无人同情、怜悯、救治，反遭众人亵玩。
②由“邻居在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏要着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西，似乎那并
不是什么神的使者，而是马戏团的动物”“俘获天使的消息不胫而走，几小时之后，贝拉约的院子简直
成了一个喧嚣的市场”“再过些天，小镇上的人很快就被一个由于不听父母亲的话而变成蜘蛛的女孩的
流动展览所吸引”可知，封闭的小乡村，人们只有靠落难天使、蜘蛛女孩等新奇事物刺激才有快乐，这
种消遣娱乐胜于慰藉心灵的奇迹，折射出人们生活的平庸无聊，精神上的空虚孤独。
③孤独的永恒性。由“她还在望着他，直到消失不见，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相
交处的虚点”可知，天使离去，成为虚点，时间漫长，小镇依旧，孤独不会随着巨翅老人消失而终结。
24．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
不能换。
①结合“大家都知道了在贝拉约家抓住了一个活生生的天使。天刚拂晓，夫妇二人就看见邻居在鸡笼前
围观”可知，天使本是传说中的形象，作者却煞有介事地将其当作确有形象来写，给小说涂上了一层魔
幻的色彩，能更好地激发读者兴趣，也激发小说中村里人的兴趣，人们为之猜疑不定争论不休，是推动
情节发展的动力。
②结合“老人穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿，他这
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副老态龙钟浑身湿透的模样使他毫无气派可言。那对兀鹰似的巨大翅膀十分肮脏，已经脱掉一半羽毛，
一动不动地搁浅在污水里”可知，“巨翅老人”，褪去了天使的光环，“巨翅”影响老人的活动，这一
弱者形象更符合核心形象特征。
③结合“那个可怜的老人，在惊慌的鸡群中老人倒很像一只可怜的老母鸡。他躺在一个角落里，四周满
是围观者投进来的果皮和吃剩的早点”可知，“巨翅老人”这一标题寄寓了作者深深的同情，表现出作
家呼唤人性之善、关切社会转型时代里弱小人物的悲悯情怀。
可以换。
①结合“这是一位天使，只不过他太老了，连续的大雨把他打落在了地上”可知，通晓人间生死大事的
女邻居认为是天使落难来到人间，才有后来各色人物的出场与活动，推动了情节发展。
②结合“俘获天使的消息不胫而走，几小时之后，贝拉约的院子简直成了一个喧嚣的市场。埃丽森达想
出一个好主意，堵住院门，向每个观看天使的人收取门票五分。有些好奇的人来自很远的地方。还来了
一个流动杂耍班。地球上最不幸的病人来这里求医……”可知，天使在人间，众人围观，贝拉约夫妇因
为天使赚钱，揭露了人间的无聊与邪恶，展现拉美民族灵魂群像才是作家虚构创作的主旨所在，“在人
间”更贴合这一主旨；
③结合“用没人能听懂的语言咆哮着，眼里噙着泪水，扇动了两下翅膀，那翅膀带起的一阵旋风把鸡笼
里的粪便和尘土卷了起来，这恐怖的狂风简直世间少见”“天使突然苍老了，几乎连动都不能动，他那
浑浊不清的老眼，竟然昏花到经常撞树干的地步”可知，即使是天使，落难到人间后也会陷入孤独无助、
百般亵渎之中，标题可以更好地表达马尔克斯关于现代化对民族文化心理巨大冲击的深切忧虑。
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鸟叫
刘亮程
（
  1 ）我听到过一只鸟在半夜的叫声。
 
 
我睡在牛圈棚顶的草垛上。在夏末秋初的闷热夜晚，草棚顶上是绝好的凉快处，从夜空吹下来的风，
丝丝缕缕，轻拂着草垛顶部。这个季节的风吹刮在高空里，可以看到云堆飘移，却不见树叶摇动。
那个晚上我不是让鸟叫醒的。我刚好在那个时候，睡醒了。
这时一只鸟叫了。
“呱。”
独独的一声。停了片刻，又“呱”的一声。是一只很大的鸟，声音粗哑，却很有穿透力。停了会儿，
又“呱”“呱”两声。
整个村子静静的、黑黑的，只有一只鸟在叫。
我有点怕，从没听过这样大声的鸟叫。
过了一阵，鸟叫又突然从西边响起，离得很近，听声音好像就在斜对面韩三家的房顶上。鸟叫的时
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候，整个村子回荡着鸟声，不叫时便啥声音都没有了，连空气都没有了。
我在第七声鸟叫之后，悄悄地爬下草垛。我不敢再听下一声，好像每一声鸟叫都刺进我的身体里，
浑身的每块肉每根骨头都被鸟叫惊醒。我更担心鸟飞过来落到草垛上。
我顺着草垛轻轻滑落到棚沿上，抱着一根伸出来的椽头吊了下来。我顺着墙根摸到家，房子里什么
也看不见，却什么都清清楚楚。我脱掉衣服，在顶西边的炕角上悄悄睡下。
这时鸟又叫了一声。像从我们屋前的树上叫的，声音刺破窗户，整个地撞进屋子里。我赶紧蒙住头。
没有一个人被惊醒。
之后鸟再没叫，可能飞走了。过了好大一阵，我掀开蒙在头上的被子，房子里突然亮了一些。月亮
出来了，月光透过窗户斜照进来。我侧过身，清晰地看见枕在炕沿上的一排人头。有的侧着，有的仰着，
全都熟睡着。
我突然孤独害怕起来，觉得我不认识他们。
第二天中午，我说，昨晚上一只鸟叫得声音很大，太吓人了。家里人都望着我。一家人的嘴忙着嚼
东西，没人吭声。只有母亲说了句：你又做梦了吧。我说不是梦，我确实听见了，鸟总共叫了八声。最
后飞走了。我没有把话说出来，只是端着碗发呆。
不知太平渠还有谁在那个晚上听到鸟叫了。
那只是一只鸟的叫声。我想。那只鸟或许睡不着，独自在黑暗的天空中漫飞，后来飞到太平渠上空，
叫了几声。
（
  2 ）它把孤独和寂寞叫出来了。我一声没吭。
 
 
更多的鸟在更多的地方，在树上，在屋顶，在天空下，它们不住地叫。尽管鸟不住地叫，听到鸟叫
的人，还是极少的。鸟叫的时候，有人在睡觉，有人不在了，有人在听人说话……很少有人停下来专心
听一只鸟叫。人不懂鸟在叫什么。
那年秋天，鸟在天空聚会，黑压压一片，不知有几千几万只。鸟群的影子遮挡住阳光，整个村子笼
罩在阴暗中。鸟粪像雨点一样洒落下来，打在人的脸上、身上，打在树木和屋顶上。到处是斑斑驳驳的
白点。人有些慌了，以为要出啥事。许多人聚到一起，胡乱地猜测着。后来全村人聚到一起，谁也不敢
单独呆在家里。鸟在天上乱叫，人在地下胡说。谁也听不懂谁。
这样持续了约摸一小时，鸟群散去，阳光重又照进村子。人抬头看天，一只鸟也没有了。鸟不知散
落到了哪里，天空腾空了。人看了半天，看见一只鸟从西边天空孤孤地飞过来，在刚才鸟群盘旋的地方
转了几圈，叫了几声，又朝西边飞走了。
可能是只来迟了没赶上聚会的鸟。
还有一次，一群乌鸦聚到村东头开会，至少有几十只，大部分落在路边的老榆树上，树上落不下的，
黑黑地站在地上、埂子上和路上。人都知道乌鸦一开会，村里就会死人，但谁都不知道谁家人会死。整
个西边的村庄空掉了，人都拥到了村东边，人和乌鸦离得很近，顶多有一条马路宽的距离。那边，乌鸦
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黑乎乎地站了一树一地；这边，人群黑压压地站了一渠一路。乌鸦呱呱地乱叫，人群一声不吭，像极有
教养的旁听者，似乎要从乌鸦聚会中听到有关自家的秘密和内容。
只有王占从人群中走出来，举着个枝条，喊叫着朝乌鸦群走过去。老榆树旁是他家的麦地。他怕乌
鸦踩坏麦子。他挥着枝条边走边“啊啊”地喊，听上去像是另一只乌鸦在叫，都快走到跟前了，却没有
一只乌鸦飞起来，好像乌鸦没看见似的。王占害怕了，树条举在手里，愣愣地站了半天，掉头跑回到人
群里。
正在这时，“咔嚓”一声，老榆树的一个横枝被压断了，（
  3 ）几百只乌鸦齐齐摔下来，机灵点的掉
 
 
到半空飞起来，更多的掉在地上，或在半空乌鸦碰着乌鸦，惹得人群一阵哄笑。还有一只摔断了翅膀，
鸦群飞走后那只乌鸦孤零零地站在树下，望望天空，又望望人群。
全村人朝那只乌鸦围了过去。
那年村里没有死人。那棵老榆树死掉了。乌鸦飞走后树上光秃秃的，所有树叶都被乌鸦踏落了。第
二年春天，也没再长出叶子。“你听见那天晚上有只鸟叫了？是只很大的鸟，一共叫了八声。”
以后很长时间，我都想找到一个在那天晚上听到鸟叫的人。
我最终没有找到另一个听见鸟叫的人。以后许多年，我忙于长大自己，已经淡忘了那只鸟的事。它
像童年经历的许多事情一样被推远了。可是，在我快40 岁的时候，不知怎的，又突然想起那几声鸟叫来。
有时我会情不自禁地张几下嘴，想叫出那种声音，又觉得那不是鸟叫。也许我记错了。也许，只是一个
梦，根本没有那个夜晚，没有草垛上独睡的我，没有那几声鸟叫。
现在，这一切了无凭据。那个牛圈不在了。高出树梢屋顶的那垛草早被牛吃掉，圈棚倒塌，曾经把
一个人举到高处的那些东西消失了。（
  4 ）再没有人从这个高度，经历他所经历的一切。
 
 
（选自刘亮程散文集《一个人的村庄》，略有删改）
注：刘亮程（1962-），新疆乡土作家，大多写自己生活多年的一个村子，文字朴素而旷远。作家一
直十分重视对精神故乡的寻找，曾说：“故乡对中国汉民族来说具有特殊意义。我们没有宗教，故乡便
成为心灵最后的归宿。”
25．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（    ）
A．我听到鸟叫无法入睡，而全家人正熟睡，我心里害怕又因月色昏暗看不太清，突然觉得不认识他
们。
B．文中的“我”和“鸟”有相似之处，人们听不懂鸟，也无法理解我。
C．文中两次写群鸟集会是对上文“人不懂鸟在叫什么”的解说，同时又揭示了人们的无知和愚昧。
D．最后作者想起那些把“我”举到高处的东西已了无踪迹，透露出浓郁的怀念和对现代生活的审视。
26．对文中划线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（    ）
A．（1）直接点题，同时“鸟叫”贯穿全文，成为全文的行文线索，也是作者思想情感的凝聚点。
B．（2）鸟的叫和我的一声不吭在形式和内涵上均形成对比，颇有深意。
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C．（3）面对乌鸦的窘状人群哄笑，这与前文人群“一声不吭”形成反差，都反映了人与鸟之间的
隔膜。
D．（4）中的高度是村庄里草棚顶的高度，也是作者思考世界的精神高度。
27．请分析文中画波浪线部分作者的心理变化。
28．本文是刘亮程散文集《一个人的村庄》中的一篇，请你结合文本内容谈谈本文入选的可能原因。
【答案】25．A    26．B    27．（1）先是抱有期待。我在夜里听到鸟叫感到孤独害怕，虽然发现了与
家人的隔膜但第二天中午还是与家人倾诉，期望家人理解回应。（2）然后失望失落，回归孤独。“我”
渴望得到亲人的理解回应，但没人听到也没人在意晚上的鸟叫，家人对此不解、冷漠，我只能沉默发呆。
    28．（1）选材：本文主要写作者童年在村庄的生活经历，站在我的视角描绘村庄里生灵的生存状态。
（2）情感：本文以“鸟叫”为情感凝聚点，反复出现“我”听到鸟叫，其他人没听到这一情节，在对比
中凸显出人与人之间深深的隔膜，体现出个体孤独寂寞的生存状态。
（3）主旨：童年远去，村庄已经发生变化，作者始终都没有找到另一个听到鸟叫的人，暗示除了作者没
人察觉到精神家园的消失，作者只能一个人缅怀和找寻精神的故乡。
【解析】25．本题考查学生对小说文本内容的理解能力。
A.“我心里害怕又因月色昏暗看不太清”错误。我觉得不认识他们不是出于生理上的害怕，而是当晚上我
听到鸟叫感到孤独害怕，却发现全家人都熟睡的瞬间，我从心理上发觉了自己与家人的隔膜。
故选A。
26．本题考查学生对重要句子的分析和鉴赏能力。
B.“内涵上均形成对比”错误。（2）中，鸟叫和我一声不吭在形式上是对比，但在内涵上，鸟的叫叫出了
孤独寂寞，而我一声不吭也是出于内心强烈的孤独，叫声和沉默是相互映衬而非对比。
故选B。
27．本题考查学生对重要句子的赏析能力。
前文写到“我突然孤独害怕起来，觉得我不认识他们”可见“我”在夜里听到鸟叫而感到孤独和害怕，
并且和家人产生了隔阂。可第二天中午，“我”还是和家人说到“昨晚上一只鸟叫得声音很大，太吓人
了”，“我”和家人进行倾诉是希望得到家人的理解回应，所以“我”的内心是抱有期待的。
“一家人的嘴忙着嚼东西，没人吭声。只有母亲说了句：你又做梦了吧”中，家人正忙着吃东西，而不
是关心“我”的问题，只有母亲对“我”的问题做出了回应，但还是认为“我”在做梦，说明母亲是不
理解“我”的，家里人没有谁在意晚上的鸟叫。“我说不是梦，我确实听见了，鸟总共叫了八声。最后
飞走了。我没有把话说出来，只是端着碗发呆”说明“我”对家人冷淡、不解的态度只能用沉默回应。
所以体现了“我”失望失落，回归孤独。
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28．本题考查学生个性化阅读的能力。
本文主要写在夏末秋初的一天晚上，“我”睡在牛圈棚顶的草垛上，晚上听到鸟叫，“我”吓得躲进了
家里。并且写到那年秋天，鸟在天空聚会的情景。但是现在一切都发生了变化，所以本文从选材上来看，
主要写作者童年在村庄的生活经历，站在“我”的视角描绘村庄里生灵的生存状态。
本文开篇写到在夏末秋初的一天晚上，“我”睡在牛圈棚顶的草垛上，晚上听到鸟叫，“我”吓得躲进
了家里，“不知太平渠还有谁在那个晚上听到鸟叫了”“那只是一只鸟的叫声。我想。那只鸟或许睡不
着，独自在黑暗的天空中漫飞，后来飞到太平渠上空，叫了几声”，本文以“鸟叫”为情感凝聚点，反
复出现“我”听到鸟叫，其他人没听到这一情节，在对比中凸显出人与人之间深深的隔膜，体现出个体
孤独寂寞的生存状态。
原文“现在，这一切了无凭据。那个牛圈不在了。高出树梢屋顶的那垛草早被牛吃掉，圈棚倒塌，曾经
把一个人举到高处的那些东西消失了”写到童年远去，村庄已经发生变化，作者始终都没有找到另一个
听到鸟叫的人，暗示除了作者没人察觉到精神家园的消失，作者只能一个人缅怀和找寻精神的故乡。
（2023 秋·湖北·高三校联考阶段练习）阅读下面的文字，完成小题。
风雨桥
徐建英
百里长滩，逶迤在湘鄂赣边缘。滩头源自潘河，仅几户夏姓人家散居在湾边。
清光绪年间，夏家一位名叫乾德的茶掌柜带族人改河开道后，河滩成了驿道，随着歇脚的商贾增多，
长滩村从唯一的一座茶馆衍生出了旅店、饭铺、医馆、糕点铺、钱庄、绸缎铺、当铺……最后成为有名
的茶马古街。鼎盛时，一条街仅蒙馆就有三家，私塾两座。乾德也被长滩人尊称为德公。
长滩人尚“礼”“仁”，敬文字尊圣人，蒙馆的孩童下学，第一件事就是西去风雨河，跨踏水桥往
侍纸坊，把自己一天所习的字整齐地码放在侍纸台上，由蒙馆的金先生统一燃烧。
夏热潘河倒能给人几分凉快。秋、冬的河床干涸，也可踩着踏水桥上的踏板石过河。可每到春季，
风雨河上游的潘河水涨，冰凉的春水没过踏板石，金先生每每带孩子们过河，都会打湿鞋底。
金先生去长滩街找石匠郭唐旺，郭唐旺自遭土匪浪里云飞洗劫后，重操了旧业。他虽在钱财上失了
卯，技艺上却是愈发精湛。都说他雕在石门上的龙，下雨天能鸣；刻在窗楣处的花，深夜能闻到香。这
些金先生不信，但他知道郭唐旺手里的那柄凿刀，真能在片刻间给你雕一个会笑的憨娃娃来。
金先生想再请郭唐旺凿几块不会打湿鞋的踏板石。
金先生来的时候，郭唐旺正在凿一方麻石磨，打完招呼，他用火柴帮金先生点了一袋烟，又继续忙
自己手里的活儿。听完金先生讲明来意，郭唐旺吡吡鼻停下手里的活儿：“这倒是些小事。可是老先生，
都民国了，您老还信敬字就是敬圣人哝？您那些纸，白白烧了怪可惜的，不如留在那蒙馆，待我隔日取
了来，①徒弟们上厕所正缺手纸……”
金先生气得当场拂袖而去，自己借了一辆独轮板车去矿场，又请银匠花喜帮忙磨去石棱子，垫在踏
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板石上。
再遇郭唐旺，金先生总是眼一瞪，头一偏，猛一甩衣袖，远远绕了去。
郭唐旺膝下有一子名郭定，与德公之女夏乔自幼青梅竹马，两人年满十八后，经双方媒妁，只等八
月十五花好月圆夜，拜父母，行合卺礼。德公在长滩素有贤名，掌上明珠出嫁，也有意为爱女树淑德，
遂向准亲家提议不收郭家分文彩礼，由德公出石料，郭家出匠工，把原先风雨河中的踏水桥改为拱石桥，
取作“夏乔桥”做纪念。
谁知郭唐旺一听来气：“西去除了座可有可无的侍纸坊，就是废荒山，你建桥就为‘夏乔桥’？这
桥我不建。”
德公脸上挂不住：“这是为子女造福嘛！”
“我呸！你尽整这虚玩意儿。有这闲钱，你给我打两小酒润润喉，兴许还能给你唱俩小曲曲儿。”
郭唐旺话落，一口唾沫吐在手掌又继续干活儿，嘴角向身后片好的青石板一挑，“这些活儿都够我忙到
年底的，你还尽给我添乱。”
②气得德公寒牙青脸甩袖离去。
幸得双方子女情投意合，一桩喜事才不至于泡汤，但俩人从此生了隙。德公与人聊起此事，一声感
叹：郭唐旺就是一孤寒命！
寒来暑往几载，金先生老了，随着长滩小学建成，老蒙馆关闭，鲜少人行走的踏板桥随着上游的潘
河冲刷，风雨河的河床加宽，一场春潮过后彻底塌了。又是寒来暑往几载，西山更荒，石匠郭唐旺更老
了。
一日，一名身着旧军装的高个男人一身泥血扑进郭唐旺传子郭定的凿石铺，父子俩来不及搀扶来人，
那人便晕倒在地。等老石匠请来郎中，处理好他身上遍布的伤，来人悠悠醒来后说：“长滩风雨数百年，
为何就容不下一座毗连的西山？再任这么荒下去，长滩街离毁也不远了。”
郭唐旺不以为然：“不就是一座荒山嘛，怎就扯上了毁长滩街？小兄弟莫在这危言耸听吓唬人
嘛。”
③来人一声长叹：“西山多年荒芜，下有潘河冲刷，山体多年受到风化剥蚀，已多处滑坡，任这样
下去，泥石流一来，会卷走整个长滩……”
郭唐旺听完，当即怔在原地。
门外传来踢踏的嘈杂声，郭唐旺回过神探头望，只见银匠花喜慌慌张张跑过来：“坏了，坏了！新
来的县长前几日来长滩，上了西山后，人就没了……”
④老石匠望向屋内，竹床上的旧军装男子摇摇头，一脸苦笑。
老石匠突然召集了他所有的徒子徒孙，一连着多日，凿石铺里的片石声日夜嗡嗡，大锤小锤叮咚交
错。风雨河上整夜亮过马灯后，河上架起了一座崭新的青石桥，圆的桥洞，弧的桥背，青石铺就的桥面
嵌着万福，拱桥身上的雕龙刻凤，栩栩如生，弧拱身正中处，刻着三个刚劲的大字——风雨桥。
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有好事者看到，在建桥期间的某一天清早，老石匠郭唐旺提了一刀腊肉登了德公的家门。德公随后
和老石匠一起上了趟西山，俩人返回凿石铺后，关门谈了大半日，随后一起去了县城。至于谈的什么，
无人晓得。
只是不久后，德公从县城请来最好的黄梅戏班，风雨桥上鼓乐齐鸣过后，西山上黑压压都是忙碌的
人。
冬去春来。
老蒙馆的金老先生拄着拐棍，牵着孙子金小伍，腋下夹着几沓废习纸来找老石匠喝茶。走在长滩街，
向着西山时他眯着眼喃了一句：“咦，那西山新栽的树们，绿了！”
（有删改）
29．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．开头叙述湘鄂赣边缘的商业繁荣、富有文化底蕴的百年古镇——百里长滩的沧桑历史，交代了故
事发生的背景。
B．第五段运用了夸张和衬托的手法生动形象地展示了郭唐旺精湛娴熟的雕刻技艺，也为后文情节的
发展埋下了伏笔。
C．文中金先生请郭唐旺凿踏板石的过程，通过动作、语言、心理等描写手法展现了两个人物的性格
特点、思想观念的冲突。
D．文中结尾“绿了”一词，不仅是对自然景象的描述，更是对生命的赞美和对未来的期待，暗示人
们对生活和自然的热爱。
30．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．句子①中郭唐旺觉得习字纸不如留给徒弟们如厕，他对金先生的侮辱表明他与长滩人敬文字尊圣
人的传统格格不入。
B．句子②对德公神态和动作进行传神描绘，“甩袖离去”与金先生被气得拂袖而去相呼应，为文章
增添些许趣味。
C．句子③中“长叹”一词内涵丰富，不仅揭示了西山与长滩唇齿相依的关系，还暗示了旧军装男子
具有特殊的身份。
D．句子④中将前文出现的“郭唐旺”改称为“老石匠”，称谓的变化隐含他走出小我，主动承担自
己责任的用意。
31．小说塑造了德公、金先生和郭唐旺三个栩栩如生的人物。你对哪个人物形象最感兴趣，请结合文本
说明理由。
32．小说最后老石匠给新桥取名为“风雨桥”，有怎样的寓意？请结合文本分析。
【答案】29．C    30．A    31．夏乾德（德公）。理由：①他具有开创精神，被人们尊称为“德公”，
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他带领族人改河开道，才有了长滩镇的兴起和繁华，又是他提议修桥，还是他带领人们整治并绿化西山；
②他有乡绅的风范，作为生意人，他并不看重钱财，却心怀仁义，一心为“子女造福”，最后郭唐旺带
领徒弟修桥，他绿化西山，一起保护百里长滩；③他心胸开阔，不计个人恩怨，郭唐旺拒绝修桥提议，
虽然他一时生气，但事后只是以一句“孤寒命”一笑了之，更没有因此结怨阻止女儿的婚事；④长滩人
尚仁、礼与他的率先垂范分不开来，他是作者重点塑造的人物，是小说的主人公。
郭唐旺。理由：①他具有精湛的雕刻技艺，雕刻的物件栩栩如生，为人喜爱，雕刻的龙能和鸣，雕刻的
花能散发芳香，建造的石桥既有实用性，又有艺术性；②虽然他表面上有生意人过分看重实惠的一面，
是长滩人的另类，但骨子里还是透着长滩人的优良品质，善良仁慈，有责任担当，救助受伤的陌生人，
当得知西山危急时他带领徒弟修建“风雨桥”；③他知错能改，主动与夏乾德和解，与夏乾德、金先生
的“高大上”相比，他更真实，更让人喜爱。
金先生。理由：①他虽有几分迂腐、酸气，但崇尚仁礼等文化传统，长滩人尚仁礼，他功不可没；②他
关爱学生，为了学生，他主动去求郭唐旺，被拒绝后他亲自去矿场拉石料修踏板石；③宽容大度，他主
动拿来废习纸与郭唐旺和解；他关注西山的绿化，关注长滩的发展，与其他长滩人一样，富有责任感。  
32．①因其建筑在风雨河上，而命名为“风雨桥”；②记录着“桥”形成史。由最初的踏水桥、到加了
垫石板的踏水桥、再到理想中的“夏乔桥”、最后到青石桥，几经周折；③象征着百里长滩的沧桑历史。
由最初的只有几户人家的滩头村落、到光绪年间的驿道、到茶马古街、再到民国时的街市，历经沧桑；
④象征着长滩人的风雨同舟、患难与共的精神。他们历经世事风雨，走出小我，成就大我，共同守护着
百里长滩；⑤象征着长滩人崇尚仁、礼的淳朴民风。他们虽然各有营生、各有秉性，也有嫌怨与矛盾，
但心中始终信守仁爱大义与责任担当。
【解析】29．题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“通过动作、语言、心理等描写手法”错误，没有心理描写。“他用火柴帮金先生点了一袋烟，又继续
忙自己手里的活儿”“金先生气得当场拂袖而去”是动作描写；“这倒是些小事。可是老先生，都民国
了，您老还信敬字就是敬圣人哝？您那些纸，白白烧了怪可惜的，不如留在那蒙馆，待我隔日取了来，
徒弟们上厕所正缺手纸……”是语言描写。没有心理描写。
故选C。
30．本题考查学生对文中画线句子的分析鉴赏的能力。
A.“对金先生的侮辱表明他与长滩人敬文字尊圣人的传统格格不入”错误，首先郭唐旺并不是侮辱金先生，
只是觉得废纸烧掉太可惜，不如利用起来，给上厕所缺手纸的徒弟们使用。这番话说明郭唐旺是一个典
型的生意人形象，追求实用性和利益最大化，不能表现出是对金先生的侮辱和贬低。或者说，是作为旧
时代中国文人的金先生认为这番话对他来说是奇耻大辱。其次，与夏乾德、金先生相比，更显出几分市
侩俗气，但骨子里还是透着长滩人的优良品质。
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故选A。
31．本题考查学生赏析人物形象的能力。
夏乾德（德公）。理由：“夏家一位名叫乾德的茶掌柜带族人改河开道……乾德也被长滩人尊称为德
公”“向准亲家提议不收郭家分文彩礼，由德公出石料，郭家出匠工，把原先风雨河中的踏水桥改为拱
石桥”“德公从县城请来最好的黄梅戏班，风雨桥上鼓乐齐鸣过后，西山上黑压压都是忙碌的人”，他
具有开创精神，被人们尊称为“德公”，他带领族人改河开道，才有了长滩镇的兴起和繁华，又是他提
议修桥，还是他带领人们整治并绿化西山；
“德公在长滩素有贤名，掌上明珠出嫁，也有意为爱女树淑德，遂向准亲家提议不收郭家分文彩礼，由
德公出石料，郭家出匠工，把原先风雨河中的踏水桥改为拱石桥”“这是为子女造福嘛！”他有乡绅的
风范，作为生意人，他并不看重钱财，却心怀仁义，一心为“子女造福”；“老石匠突然召集了他所有
的徒子徒孙，一连着多日……河上架起了一座崭新的青石桥”“德公从县城请来最好的黄梅戏班，风雨
桥上鼓乐齐鸣过后，西山上黑压压都是忙碌的人”，最后郭唐旺带领徒弟修桥，他绿化西山，一起保护
百里长滩；
“气得德公寒牙青脸甩袖离去”“幸得双方子女情投意合，一桩喜事才不至于泡汤，但俩人从此生了隙。
德公与人聊起此事，一声感叹：郭唐旺就是一孤寒命”，他心胸开阔，不计个人恩怨，郭唐旺拒绝修桥
提议，虽然他一时生气，但事后只是以一句“孤寒命”一笑了之，更没有因此结怨阻止女儿的婚事；
“长滩人尚‘礼’‘仁’，敬文字尊圣人”，滩人尚仁、礼与他的率先垂范分不开来，他是作者重点塑
造的人物，是小说的主人公。
郭唐旺。理由：“技艺上却是愈发精湛。都说他雕在石门上的龙，下雨天能鸣；刻在窗楣处的花，深夜
能闻到香”“拱桥身上的雕龙刻凤，栩栩如生”，他具有精湛的雕刻技艺，雕刻的物件栩栩如生，为人
喜爱，雕刻的龙能和鸣，雕刻的花能散发芳香，建造的石桥既有实用性，又有艺术性；
“我呸！你尽整这虚玩意儿”，他表面上有生意人过分看重实惠的一面，是长滩人的另类；“一名身着
旧军装的高个男人一身泥血扑进郭唐旺传子郭定的凿石铺，父子俩来不及搀扶来人，那人便晕倒在地。
等老石匠请来郎中，处理好他身上遍布的伤”“西山多年荒芜，下有潘河冲刷，山体多年受到风化剥蚀，
已多处滑坡，任这样下去，泥石流一来，会卷走整个长滩……”“郭唐旺听完，当即怔在原地”“老石
匠突然召集了他所有的徒子徒孙，一连着多日，凿石铺里的片石声日夜嗡嗡，大锤小锤叮咚交错……”，
但他骨子里还是透着长滩人的优良品质，善良仁慈，有责任担当，救助受伤的陌生人，当得知西山危急
时他带领徒弟修建“风雨桥”；
“在建桥期间的某一天清早，老石匠郭唐旺提了一刀腊肉登了德公的家门”，他知错能改，主动与夏乾
德和解，与夏乾德、金先生的“高大上”相比，他更真实，更让人喜爱。
金先生。理由：“长滩人尚‘礼’‘仁’，敬文字尊圣人，蒙馆的孩童下学，第一件事就是西去风雨河，
跨踏水桥往侍纸坊，把自己一天所习的字整齐地码放在侍纸台上，由蒙馆的金先生统一燃烧”“信敬字
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就是敬圣人”，他虽有几分迂腐、酸气，但崇尚仁礼等文化传统，长滩人尚仁礼，他功不可没；
“金先生每每带孩子们过河，都会打湿鞋底”“金先生想再请郭唐旺凿几块不会打湿鞋的踏板石”“金
先生气得当场拂袖而去，自己借了一辆独轮板车去矿场，又请银匠花喜帮忙磨去石棱子，垫在踏板石
上”，他关爱学生，为了学生，他主动去求郭唐旺，被拒绝后他亲自去矿场拉石料修踏板石；
“老蒙馆的金老先生拄着拐棍，牵着孙子金小伍，腋下夹着几沓废习纸来找老石匠喝茶。走在长滩街，
向着西山时他眯着眼喃了一句：‘咦，那西山新栽的树们，绿了！’”，宽容大度，他主动拿来废习纸
与郭唐旺和解；他关注西山的绿化，关注长滩的发展，与其他长滩人一样，富有责任感。
32．本题考查学生赏析小说情节和理解作品主旨的能力。
文中第3 段“蒙馆的孩童下学，第一件事就是西去风雨河，跨踏水桥往侍纸坊……”说明此桥是为横跨
风雨河所建，它连接河流两岸，供人过河，故命名“风雨桥”；
“夏热潘河倒能给人几分凉快。秋、冬的河床干涸，也可踩着踏水桥上的踏板石过河”“银匠花喜帮忙
磨去石棱子，垫在踏板石上”“由德公出石料，郭家出匠工，把原先风雨河中的踏水桥改为拱石桥，取
作‘夏乔桥’做纪念”“河上架起了一座崭新的青石桥”，由最初的踏水桥、到加了垫石板的踏水桥、
再到理想中的“夏乔桥”、最后到青石桥，几经周折，记录着“桥”的形成史；
文中第1 段“百里长滩，逶迤在湘鄂赣边缘……”介绍长滩的位置及源头，第2 段“一位名叫乾德的茶掌
柜带族人改河开道后，河滩成了驿道……鼎盛时，一条街仅蒙馆就有三家，私塾两座”讲述长滩的繁荣
史；第16 段“寒来暑往几载，金先生老了，随着长滩小学建成，老蒙馆关闭，鲜少人行走的踏板桥随着
上游的潘河冲刷，风雨河的河床加宽，一场春潮过后彻底塌了”，说明随着时间流逝，破旧立新，新建
的长滩小学替代了老蒙馆，踏板桥更少有人走了，又因河流长期冲刷最后彻底坍塌了；第18 段“长滩风
雨数百年，为何就容不下一座毗连的西山？再任这么荒下去，长滩街离毁也不远了”，说明长滩处在危
机之际；第27 段“冬去春来”西山开荒种植的树木们喜逢新春，西山得到了绿化，长滩也得到了保护。
由最初的只有几户人家的滩头村落、到光绪年间的驿道、到茶马古街、再到民国时的街市，历经沧桑；
说明这一处风雨桥见证了百里长滩的风雨沧桑历史；
“风雨桥”中的“风雨”象征着困难、危机与挑战，更象征这长滩人风雨同舟，患难与共的精神。蒙馆
的金先生与老石匠郭唐旺因为几张习字纸产生冲突，修桥不成；作为生意人的老石匠，也对自身的偏狭
带着极端的固执，连儿女亲家的面子都不给，断然拒绝德公的提议，还少不了讽刺几句。但就是这样几
个各自固执的人，却依然对民族文化的仁爱精神一脉相承。在长滩面临危机之时，老石匠紧急修桥，德
公绿化西山请来戏班为好彩头，百里长滩在众多长滩人的关注下得到绵延的生存机会。风雨桥象征着长
滩人的风雨同舟、患难与共的精神。他们历经世事风雨，走出小我，成就大我，共同守护着百里长滩；
也象征着长滩人崇尚仁、礼的淳朴民风。他们虽然各有营生、各有秉性，也有嫌怨与矛盾，但心中始终
信守仁爱大义与责任担当。
（2023 秋·山东济南·高三校联考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
35
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一个回忆
巴金
回忆折磨我。我好像又回到去年春天里了……
在上海闸北的宝山路上有我平日称作“家”的地方。然而一个多月来，我就不能够回到那里去了。
许多穿制服的人阻拦着我，每一条通到闸北的路都被铁丝网拦住。我冒险地奔走许多次，始终找不着一
个机会回到我那个“家”，回到我在一个凄清的夜里分别了的那个“家”。
我一个人带着一本书离开了微雨中的上海，那时宝山路上只有寂寞和寒冷。等到十多天以后我从南
京回来时，就只能够看见闸北的火光了。
轮船驶进黄浦江的时候，我站在甲板上，我看见黑烟遮满了的北面的天空，我听见大炮隆隆的怒吼
和机关枪密放的声音。我冷静地看着黑烟的蔓延，我冷静地听着船上许多乘客的惊叫。我又望着那些江
边的高大的建筑物，我又望着外白渡桥上拥挤的行人，我又望着外滩马路上来往的载行李的车辆，我咬
紧我的嘴唇，不让它们发出任何的声音，我觉得我的血已经冷了，冷得结冰了。忽然一阵恶毒的憎恨抓
住了我，使我的全身颤抖起来，我明明听见一个响亮的声音在我的耳边说：“历史上没有一次血是白流
的。”
我怀着这样的心情，在十六浦码头登了岸。如今我是一个无家可归的人了。晚上我没有固定的住宿
的地方。这样彷徨了几天以后，我才在一个朋友的家里找到了住处。三月二日的夜晚，得到闸北落在侵
略者手里的消息，看见半个天空的火光，听见无数人的绝望的叹息，我又一次被恶毒的憎恨压倒了。我
一个人走在冷静的马路上，我也叹息，我也呼吁，我要血海怒吼起来把那些侵略者淹没掉。
后来我终于有机会到闸北去了，我同一个朋友从北四川路底绕进去。我们受到了两次的搜查。
我们的脚踏在闸北的土地上。在我们的面前横着许多烧焦的断木和碎瓦，路已经是不可辨认的了。
到处是瓦砾，大部分的房屋都只剩下空架子，里面全是空洞。我同行的朋友曾经住过的江湾路口的房屋
就只剩下光光的一堵墙壁。那个房间内，哪里是床，哪里是柜子，哪里是书架，我都记得很清楚。然而
如今我就只看见一片瓦砾……
我们在废墟中慢慢地走着，我认不出哪里是我曾经进去过的饭馆，哪里是我常常看见的店铺，哪里
又是我的一些朋友居住的地方。我们踏着瓦砾，有些地方还有热气。我们非常小心，害怕踏着没有爆炸
的炸弹。
“看，这血迹！”朋友埋着头说。在地上瓦砾堆旁边，我看见了一摊黑红色的迹印。人的血！活人
的血管里流出来的血！
在一堵残缺的墙壁下，瓦砾中躺着好几具焦黑的尸体。身子那样小，而且蜷曲着，完全没有人的样
子。然而活着的时候，他们分明是人，跟我一样的、并且生活在我周围的人呀！
温暖的阳光照在我们的头上，四周是死一般的静寂，走了这许久，我们没有看见一个人影，连日本
兵也不见一个！我以为我可以看到我的家了，然而几个日本兵在我们的面前出现了。一个穿便服的日本
36
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人站在路旁用上海话对我们说，前面不许通行。
失望压倒了我们。但是我们不过是两个徒手的青年，四周又没有别的人，只有一条开始脱毛的死狗
躺在我的脚边。
几天以后我第二次走进了闸北，陪我去的是另一个朋友。这一次我们从虬江路进去。
我以前很熟习虬江路，如今我居然认不出它是什么地方了。我看不见一间完好的房屋，瓦砾堆接连
着瓦砾堆，这样遮住了我的视线。两三部黄包车载了劫余的用具迎面过来。几个乡下女人在我们前面低
声叹气。十字路口被沙袋堵塞了，只留下容许一部汽车通过的地方。在沙袋堆上骄傲地站着日本帝国的
兵士，这个海军陆战队的小兵毫无原因地叫嚣着，故意威胁、留难来往的行人。我们受过几次盘查，终
于进到里面去了。
我们走在似乎还有热气的路上，我用憎恨的眼光看周围的一切。一队日本帝国的兵士在瓦砾堆旁边
走过了，尽是得意的面貌，他们在一些乡下女人面前表示他们的英勇。几个江北人躬着腰在瓦砾堆里挖
掘。一个老妇人坐在她的成了废墟的家门口低声哭泣。另一个女人牵着两个孩子找寻她那个失去的丈夫。
几个中年人一路上摇头叹气。“完了，什么都完了！作孽呀！”许多人这样说。
于是我回到了我的家。弄堂门关着，我们只得埋着头从隔壁的劫余的墙洞里进去。我看到家里楼下，
有人挖了一个大坑，亭子间是我放书的地方，被一个炮弹打破了，不过只毁了几十本书。除了书和家具
外，什么东西都给人拿走了……
“你的书还在，这真是幸事！”那个朋友安慰我说。
我起初微笑，我很高兴。
但是后来我和朋友将一本一本的书整理的时候，我忽然带着厌恶对自己说：“我已经被书本累了一
生了！”……
我的记忆模糊起来，许多影子在我的眼前晃动。日本兵的枪刺……海军陆战队中队长蠢然的笑
脸……一对逃难归来的贫家夫妇……一个脱了肉只剩牙齿的头颅……两三次日本兵的严厉的查问……在
江湾路上被日本兵打伤腿的两个江北人……未爆炸的二百五十磅的炸弹……以及许多许多……
1932 年春在上海
1933 年5 月底在广州改写
（有删改）
33．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A．开篇“回忆折磨我”一句，写出作者难以忘却去年遭遇，暗示下文所写内容对“我”的刺激与震
撼之大，同时照应文题。
B．文章多次写到“憎恨”，有时甚至用“恶毒”来强化这种情感，表明作者面对日本军队的恶行时，
内心的愤恨难以自抑。
C．文章以“我”的视角来写两次进入闸北的所见所闻，第一次重点写建筑物遭受的破坏，第二次重
37
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在写人遭受的战争创伤。
D．“我的记忆模糊起来”，是因为回忆用时久而疲惫，更是因为记忆中太多的片段难以让“我”在
脑海中形成清晰的画面。
34．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．文章第四段连用多个“我”，用“我”站在轮船甲板上的所见所闻所感，写出日军进攻闸北造成
的影响，让文章具有浓重的情感色彩。
B．“温暖的阳光照在我们的头上，四周是死一般的静寂”，在鲜明的对比中写出了上海闸北遭到日
军轰炸后的悲凉景象。
C．文中描述侵略者的“骄傲”“得意”“英勇”等三个词语，与《记念刘和珍君》里的“伟绩”
“武功”等词的用法相同，都是反语。
D．文章主体部分采用片段式结构，按时间顺序对“回上海途中”“一进闸北”“二进闸北”进行描
写，结构清晰明了。
35．第二次走进闸北，“我”的情感随着所见所闻而起伏变化。请结合文中相关内容简要概括。
36．文章写了作者战争中的经历，在情节叙述上并不复杂；但能给读者带来强烈的震撼，请简要分析文
章是如何达到这种效果的。
【答案】33．D    34．C    35．①对制造战争惨象的日军极度憎恨；②对丧失家园、痛失家人的百姓
充满同情；③因自己的藏书还在，内心稍感欣慰；④因自己不能上阵杀敌而自责。    36．①真实的场
景重现。城市整体造成的破坏，个体生命的惨象都真实的还原出来。②典型的细节描写。如瓦砾旁的血
迹，焦黑的尸体，房屋的空架子都形象具体的表现出来。③强烈的感情倾向性。作者的爱憎分明的感情
充溢字里行间。
【解析】33．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“是因为回忆用时久而疲惫，更是因为记忆中太多的片段难以让‘我’在脑海中形成清晰的画面”错，
“我的记忆模糊起来”是因为痛苦、仇恨等复杂的感情让“我”难以承受。
故选D。
34．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“反语”错，“在沙袋堆上骄傲地站着日本帝国的兵士”“一队日本帝国的兵士在瓦砾堆旁边走过了，
尽是得意的面貌，他们在一些乡下女人面前表示他们的英勇”，这里的“骄傲”“得意”“英勇”不是
反语，是对他们的状态、表情等的真实记录。
故选C。
35．本题考查学生概括作者情感变化的能力。
38
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①由“我们走在似乎还有热气的路上，我用憎恨的眼光看周围的一切”“在沙袋堆上骄傲地站着日本帝
国的兵士，这个海军陆战队的小兵毫无原因地叫嚣着，故意威胁、留难来往的行人”“一队日本帝国的
兵士在瓦砾堆旁边走过了，尽是得意的面貌，他们在一些乡下女人面前表示他们的英勇”可知，对制造
战争惨象的日军极度憎恨；
②由“两三部黄包车载了劫余的用具迎面过来。几个乡下女人在我们前面低声叹气”“几个江北人躬着
腰在瓦砾堆里挖掘。一个老妇人坐在她的成了废墟的家门口低声哭泣。另一个女人牵着两个孩子找寻她
那个失去的丈夫。几个中年人一路上摇头叹气。‘完了，什么都完了！作孽呀！’许多人这样说”可知，
对丧失家园、痛失家人的百姓充满同情；
③由“‘你的书还在，这真是幸事！’那个朋友安慰我说。我起初微笑，我很高兴”可知，因自己的藏
书还在，内心稍感欣慰；
④由“但是后来我和朋友将一本一本的书整理的时候，我忽然带着厌恶对自己说：‘我已经被书本累了
一生了！’”可知，因自己不能上阵杀敌而自责。
36．本题考查学生理解文章内容及鉴赏写作手法的能力。
①真实的场景重现。“我们的脚踏在闸北的土地上。在我们的面前横着许多烧焦的断木和碎瓦，路已经
是不可辨认的了。到处是瓦砾，大部分的房屋都只剩下空架子，里面全是空洞”“我们在废墟中慢慢地
走着，我认不出哪里是我曾经进去过的饭馆，哪里是我常常看见的店铺，哪里又是我的一些朋友居住的
地方”，这是整体表现城市的惨状；“在一堵残缺的墙壁下，瓦砾中躺着好几具焦黑的尸体”“一个老
妇人坐在她的成了废墟的家门口低声哭泣。另一个女人牵着两个孩子找寻她那个失去的丈夫”，这个个
体的惨象。由此可知，城市整体造成的破坏，个体生命的惨象都真实的还原出来。
②典型的细节描写。“在地上瓦砾堆旁边，我看见了一摊黑红色的迹印。人的血！活人的血管里流出来
的血！”“在一堵残缺的墙壁下，瓦砾中躺着好几具焦黑的尸体。身子那样小，而且蜷曲着，完全没有
人的样子”“到处是瓦砾，大部分的房屋都只剩下空架子，里面全是空洞”，瓦砾旁的血迹，焦黑的尸
体，房屋的空架子都形象具体的表现出来。
③强烈的感情倾向性。“我咬紧我的嘴唇，不让它们发出任何的声音，我觉得我的血已经冷了，冷得结
冰了。忽然一阵恶毒的憎恨抓住了我，使我的全身颤抖起来”“得到闸北落在侵略者手里的消息，看见
半个天空的火光，听见无数人的绝望的叹息，我又一次被恶毒的憎恨压倒了。我一个人走在冷静的马路
上，我也叹息，我也呼吁，我要血海怒吼起来把那些侵略者淹没掉”“瓦砾中躺着好几具焦黑的尸体。
身子那样小，而且蜷曲着，完全没有人的样子。然而活着的时候，他们分明是人，跟我一样的、并且生
活在我周围的人呀！”，作者的爱憎分明的感情充溢字里行间。
（2023 秋·山东·高三校联考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
老街吃家
刘建超
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①老街人爱把食客分为三种。
②一种为吃货。吃货是最招饭铺里待见的那群人，想生意兴隆，就要有成群结队的吃货。吃货只管
饭菜顺口，呼呼啦啦尽往嘴里扒拉食物，撑得肚圆胃胀，打着饱嗝方舒服。一种称吃客。吃客是店里的
老主顾，熟悉大厨手艺，而大厨也知吃客口咸口酸，调剂得吃客味蕾全开。据传有位吃客跟着大厨吃了
十几年炒面，大厨换主家，吃客一路相随不离不弃。一日大厨有事，就让徒弟给吃客做了炒面。炒面上
桌，吃客只吃了一口就吐了，说这不是你家大厨的手艺。徒弟只好把炒面端回。大厨一笑，把炒面倒回
锅里，双手抓面揉搓了几下说中了，徒弟再端上去，吃客尝一口，嗯嗯，就是这个味。还有一种人被称
为吃家，被称为吃家在老街就是最高荣誉了，他们类似于在电视餐饮大赛节目中的美食家评委，会吃会
做会摆活，譬如今天要给您说的费爷。
③老街很古老，九个朝代的皇帝都曾建都于此，老街人开店做生意也成多或少地滋生了些情怀，即
便是用柴米油盐酱醋茶也期望能调剂出古都的文化底蕴，这样显得有格调、有格局。老街吃家就能把吃
文化张扬得流光溢彩。
④正是清晨匆忙时分，街上都是急匆匆奔走的人，许多人手里拿着早点，边走边吃。费爷一身休闲
唐装，脚踏千层底布鞋，背着手，仰着头，平稳走在老街青石板路上。
⑤熟人打招呼，费爷，您老去哪啊？费爷头不低，步不停，喝汤。您老今儿个是去哪家喝汤？大石
桥火街羊肉汤。
⑥火街羊肉汤？才开张的铺子啊。您这“老吃家”去给新铺子捧场？
⑦费爷微微笑着，不再回话，踏上大石桥。
⑧老街有句谚语：吃喝不用瞅，只管跟着吃家走。费爷的身后就跟随了一群吃货。
⑨生在古城，食在老街。外地人来老街吃个热闹，老街人却是要吃门道的。
⑩在古城开个汤铺不难，难的是在老街开个汤铺子。老街人喝汤都喝成精怪了，嘴巴刁钻认熟欺生，
爱追老店铺，不太凑新店铺的热闹。你若开个新汤铺子，如果没老街吃家的光顾，三五年也别想在老街
兴起。啶，还就这么邪。
费爷是老街公认的“老吃家”。老街洋洋十里，上百家的饭铺，他都能给你数叨一遍。费爷对老
⑪
店铺的饮食文化故事更是如数家珍。在老街，吃着佳肴，听着吃家给你数叨着店铺的趣闻轶事，那才算
得上享受。
费爷站在铺子前，并不急着进店，背着手看着店门上方的牌匾。
⑫
费爷自言自语道，火街羊肉汤这几个字撇捺放纵，笔画粗重，尤其这火字，夸大禁脚，雄健足可
⑬
扛鼎。颜黄融化合度，磅礴大气。不必见款就知是老街写家高德位的风格，定是高德位的后人高满堂所
书，
火街羊肉汤的老板叫袁成，四十开外的豫西汉子，憨厚豪爽。老板袁成迎出店外，拱手作揖连连
⑭
点头称是。
40
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费爷进店坐下，一碗羊汤，不放盐，不放辣，两个火烧。随着费爷一同进店的人也附和着，一碗
⑮
羊汤，不放盐，不放辣，两个火烧。
费爷说，火街，又叫双龙街。诞生了宋太祖赵国胤、宋太宗赵光义两位天子。据传太祖诞生时，
⑯
赤光照耀，满街通红，故名火街。
咱们老街人的生活习俗就是从宋朝那会儿延续下来的。羊汤也是太祖太宗的喜好，火街的羊肉汤
⑰
可是强势了上千年了呀。
羊汤端上，费爷端起碗先唤了嗅，嘴贴着碗沿轻啜一口，懂行的都知道，老街人喝羊汤是喝甜汤
⑱
的，这个甜就是不放盐、淡的意思。
熬羊骨头汤你也达到七八成了，费爷说。上好的羊汤，羊，要当天宰杀，羊骨砸断铺在锅底，再
⑲
将成坨的羊肉羊杂铺在羊骨之上，放入自家的香料秘方，一锅汤烧开，中途不能再兑水，慢炖八个小时
以上，这叫原汤原味。
费爷又夹起一片羊肉，眯着眼看看，放入口中慢嚼，说，羊是当地改良品种的绵羊，远闻清香，
⑳
近闻不腔，肉质鲜嫩，味美清口。
费爷有滋有味地又喝了几口涵，说，添汤，双份辣。
㉑
吃货也跟着喊，添汤，双份辣。火烧一掰四牙儿，泡入红油汤中，呼呼啦啦满屋人喝得热汗淋漓
㉒
，
大呼过瘾。
费爷说，这汤稍显不足的是你用的葱花是外地大葱，应该用本地南关小香葱，压膻气，入味快，
㉓
不粘牙。
袁老板点头称是。
㉔
袁老板的妻子，望着费爷的背影，说，费爷帮着咱开这汤馆，咱这汤真有费爷说的那么好？
㉕
袁老板看着腿有残疾的妻子，想着家里卧床不起的儿子，没接话，只望向外面。太阳已升上了丽
㉖
景门，老街，就笼罩在温润的阳光下……
（有删改）
37．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）
A．一大早，费爷就走在了老街青石板路上，碰到熟人也头不低，步不停，他将前去给袁成新开张的
汤铺店捧场。
B．袁成知道在老街开汤铺难，于是就做了相应的准备，如店门牌画请老街写家后人写，羊采用当地
改良品种的绵羊等。
C．费爷对袁成所制作的羊汤进行了细细品味与鉴定，虽然发现其汤有明显不足，但不动声色，仍对
此加以高度肯定。
D．费爷这个人物的形象特点很鲜明，文中运用了烘托等多种描写手法对其进行塑造，人物形象显得
更有立体感。
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38．关于小说开头介绍老街食客的相关内容，下列说法不正确的一项是（    ）
A．老街食客层次不一，最高层次属吃家，其次是吃客，最招饭铺待见的是吃货。
B．文中对老街三种食客的介绍，体现了老街饮食文化上的浓厚氛围与历史底蕴。
C．文中所述老街一位吃客的故事，旨在通过吃客行为来强化其所占的历史地位。
D．文章开头先对老街食客中的三种类型做了介绍，为后文吃家费爷的出场做了铺垫。
39．刘建超的“老街”系列小小说既有历史的厚度，又融进浓烈的地方文化气息。请结合小说内容简要
分析，
40．小说的结尾有什么作用？请做简要分析。
【答案】37．C    38．C    39．①本文交代了老街很古老，九个朝代的皇帝都曾建都于此，火街的命
名来源以及火街的羊肉汤有着上千年的历史，老街人的生活习俗是从宋朝那会儿延续下来……这些内容
都具有历史的厚重感，增添了老街的神秘色彩。
②本文写老街人开店做生意有情怀，即便是用柴米油盐酱醋茶也期望能调剂出古都的文化底蕴，有格调、
有格局；吃家能把老街的吃文化故事张扬得流光溢彩；作为老街公认的“老吃家”，费爷对喝汤的步骤
很懂行，对老店铺的饮食文化故事更是如数家珍；新店铺的匾牌为老街写家后人所写；等等。处处体现
了浓烈的地方文化气息，营造出特定的文化氛围，引发读者阅读兴趣。    40．①情节上：照应了费爷
给新铺子捧场一事的原因，对袁老板的妻子的发问进行了释疑。
②人物上：丰富了人物形象，“袁老板看着腿有残疾的妻子，想着家里卧床不起的儿子”等句子突出了
费爷扶贫济困的形象特点。
③主题上：揭示了小说的主题，点出了老街人美好的人性光辉。
④效果上：“太阳已升上了丽景门，老街，就笼罩在温润的阳光下……”一句意蕴悠悠，使文章生出一
片温馨，给读者留下了丰富的想象空间。
【解析】37．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“虽然发现其汤有明显不足，但不动声色”分析有误，根据文中“熬羊骨头汤你也达到七八成了，费爷
说”“费爷说，这汤稍显不足的是你用的葱花是外地大葱，应该用本地南关小香葱，压膻气，入味快，
不粘牙”“袁老板点头称是”相关信息可知，费爷告知了袁成其汤的不足之处，而且提出了建议，并没
有不动声色。
故选C。
38．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“旨在通过吃客行为来强化其所占的历史地位”分析错误，由文中对三类食客的介绍与后面叙述的故事
内容来看，其目的是使叙述产生波澜性，烘托出吃家的地位，引发读者的阅读兴趣。
42
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故选C。
39．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
由原文“老街很古老，九个朝代的皇帝都曾建都于此”“火街，又叫双龙街。诞生了宋太祖赵国胤、宋
太宗赵光义两位天子。据传太祖诞生时，赤光照耀，满街通红，故名火街”“咱们老街人的生活习俗就
是从宋朝那会儿延续下来的。羊汤也是太祖太宗的喜好，火街的羊肉汤可是强势了上千年了呀”可知，
这些内容都具有历史的厚重感，增添了老街的神秘色彩。
由原文“老街人开店做生意也成多或少地滋生了些情怀，即便是用柴米油盐酱醋茶也期望能调剂出古都
的文化底蕴，这样显得有格调、有格局”可知，本文写老街人开店做生意有情怀，有格调、有格局；
由原文“据传太祖诞生时，赤光照耀，满街通红，故名火街”等信息可知，吃家能把老街的吃文化故事
张扬得流光溢彩；
由原文“费爷端起碗先唤了嗅，嘴贴着碗沿轻啜一口，懂行的都知道”和“添汤，双份辣”以及“诞生
了宋太祖赵国胤、宋太宗赵光义两位天子。据传太祖诞生时，赤光照耀，满街通红”可知，费爷对喝汤
的步骤很懂行，对老店铺的饮食文化故事更是如数家珍；
由原文“火街羊肉汤这几个字撇捺放纵，笔画粗重，尤其这火字，夸大禁脚，雄健足可扛鼎。颜黄融化
合度，磅礴大气。不必见款就知是老街写家高德位的风格，定是高德位的后人高满堂所书”可知，新店
铺的匾牌为老街写家后人所写，以上内容处处体现了浓烈的地方文化气息，营造出特定的文化氛围，引
发读者阅读兴趣。
40．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
由原文“袁老板的妻子，望着费爷的背影，说，费爷帮着咱开这汤馆，咱这汤真有费爷说的那么好？”
“袁老板看着腿有残疾的妻子，想着家里卧床不起的儿子”，可知，此段照应了费爷给新铺子捧场一事
的原因，对袁老板的妻子的发问进行了释疑。
“袁老板看着腿有残疾的妻子，想着家里卧床不起的儿子”等句子突出了费爷扶贫济困的形象特点，与
上文吃家的特点使费爷的形象更加立体、多样、丰满。
费爷扶贫济困，是作者歌颂的对象，篇末点题，升华主旨，展现老街人美好的人性光辉。
“太阳已升上了丽景门，老街，就笼罩在温润的阳光下……”，阳光灿烂，一片温馨，洋溢着祥和温暖
的氛围，给读者留下了丰富的想象空间。
（2023 秋·福建宁德·高三福建省福安市第一中学校考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
葬花吟
曹雪芹
宝玉因不见了林黛玉，便知他躲了别处去了。想了一想，索性迟两日，等他的气消一消再去也罢了。
因低头看见许多凤仙石榴等各色落花，锦重重的落了一地，因叹道：“这是他心里生了气，也不收拾这
花儿来了。待我送了去，明儿再问着他。”说着，只见宝钗约着他们往外头去。宝玉道：“我就来。”
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说毕，等他二人去远了，便把那花儿兜了起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃
花的去处来。将已到了花冢，犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭得好不伤感。
宝玉心下想道：“这不知是那房里的丫头，受了委屈，跑到这个地方来哭？”
一面想，一面煞住脚步，听他哭道是：
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满
怀无释处。手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，
明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年
三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。……
宝玉听了，不觉痴倒。
话说黛玉只因昨夜晴雯不开门一事，错疑在宝玉身上。至次日又可巧遇见饯花之期，正是一腔无明
火未发泄，又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤己，哭了几声，便随口念了几句。
不想宝玉在山坡上听见，先不过点头感叹，次又听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”“一朝春尽
红颜老，花落人亡两不知”等句，不觉恸倒山坡之上，怀里兜的落花撒了一地。试想林黛玉的花颜月貌，
将来亦到无可寻觅之时，宁不心碎肠断！既黛玉终归无可寻觅之时，推之于他人，如宝钗、香菱、袭人
等，亦可到无可寻觅之时矣。宝钗等终归无可寻觅之时，则自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，则
斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣！——因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时
此际欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，使可解释这段悲伤。正是：花影不离身左右，鸟声只
在耳东西。
那林黛玉正自伤感，忽听山坡上也有悲声，心下想道：“人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子
不成？”想着，抬头一看，见是宝玉。林黛玉看见，便道：“啐！我道是谁，原来是这个狠心短命的
——”刚说到“短命”二字，又把口掩住，长叹了一声，自己抽身便走了。
这里宝玉悲恸了一回，忽然抬头不见了黛玉，便知黛玉看见他躲开了，自己也觉无味，抖抖土起来，
下山寻归旧路，往怡红院来。可巧看见林黛玉在前头走，连忙赶上去，说道：“你且站住。我知你不理
我，我只说一句话，从今后撂开手。”林黛玉回头看见是宝玉，待要不理他，听他说“只说一句话，从
此撂开手”，这话里有文章，少不得站住说道：“有一句话，请说来。”宝玉笑道：“两句话，说了你
听不听？”黛玉听说，回头就走。宝玉在身后面叹道：“既有今日，何必当初？”林黛玉听见这话，由
不得站住，回头道：“当初怎么样？今日怎么样？”宝玉叹道：“当初姑娘来了，那不是我陪着玩笑？
凭我心爱的，姑娘要，就拿去；我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭，
一床上睡觉。丫头们想不到的，我怕姑娘生气，我替丫头们想到了。我心里想着：姊妹们从小儿长大，
亲也罢，热也罢，和气到了儿，才见得比人好。如今谁承望姑娘人大心大，不把我放在眼里，倒把外四
路的什么宝姐姐凤姐姐的放在心坎儿上，倒把我三日不理四日不见的。我又没个亲兄弟亲姊妹。——虽
然有两个，你难道不知道是和我隔母的？我也和你似的独出，只怕同我的心一样。谁知我是白操了这一
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个心，弄的有冤无处诉！”说着不觉滴下眼泪来。
黛玉耳内听了这话，眼内见了这形景，心内不觉灰了大半，也不觉滴下泪来，低头不语。宝玉见这
般形景，遂又说道：“我也知道我如今不好了，但只凭着怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处。便有一
二分错处，你倒是或教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。谁知你总不理我，叫我
摸不着头脑，少魂失魄，不知怎么样才好。就便死了，也是个屈死鬼，任凭高僧高道忏悔也不能超生，
还得你申明了原故，我才得托生呢！”
黛玉听了这个话，不觉将昨晚的事都忘在九霄云外了，便说道：“你既这么说，昨儿为什么我去了，
你不叫丫头开门？”宝玉诧异道：“这话从那里说起？我要是这么样，立刻就死了！”黛玉啐道：“大
清早死呀活的，也不忌讳。你说有呢就有，没有就没有，起什么誓呢。”宝玉道：“实在没有见你去。
就是宝姐姐坐了一坐，就出来了。”林黛玉想了一想，笑道：“是了。想必是你的丫头们懒得动，丧声
歪气的也是有的。”宝玉道：“想必是这个原故。等我回去问了是谁，教训教训他们就好了。”黛玉道：
“你的那些姑娘们也该教训教训，只是我论理不该说。今儿得罪了我的事小，倘或明儿宝姑娘来，什么
贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大了。”说着，抿着嘴笑。宝玉听了，又是咬牙，又是笑。
（有删改）
【注】题目系临时所加。文章节选自《红楼梦》第二十七至二十八回。
41．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．从节选部分，可知黛玉昨夜曾经去看望宝玉，但是丫环没有开门，黛玉怀疑是宝玉故意不让丫环
开门，因而第二天躲着不愿见到宝玉。
B．黛玉刚说到“短命”二字就“把口掩住”，体现了她对宝玉爱恨交加的心理，这一细节与下文她
不许宝玉以“死”起誓有前后映带之妙。
C．黛玉父母双亡，在贾府中其实是客人身份，所以尽管她觉得宝玉房中的丫环“也该教训教训”，
但黛玉认为，不该由她这个外人来说。
D．文章最后的“宝姑娘”指薛宝钗，“贝姑娘”实无其人，是黛玉利用“宝贝”一词杜撰出来的人
物。黛玉这样说，是对宝玉的善意提醒。
42．关于文中贾宝玉拾花、听林黛玉吟唱《葬花吟》的部分，下列说法不正确的一项是（   ）
A．“锦重重”三字既描述了落花的色彩之繁和数量之多，也暗含着人物的惋惜之情。
B．“登山渡水，过树穿花”不枝不蔓，叙事简洁，同时传达出了宝玉当时急切的心情。
C．从宝玉的猜想内容来看，贾府中的主子对丫环都是极为苛刻的，丫环常遭受不公。
D．“明媚鲜妍能几时”等句流露了黛玉凄切悲伤的心绪，预示了她未来的不幸遭际。
43．中国古典小说擅长以动作、神态表现人物心理，请据此对文中画横线句子加以简析。
【答案】41．D    42．C    43．①黛玉“说着，抿着嘴笑”表现了她误会消除后的愉快心情，她在宝
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玉心中的地位得到确认后的轻松心情，以及对自己讽刺本领感到得意的心情。②宝玉“听了，又是咬牙，
又是笑”，表现了他得到黛玉谅解后的喜悦心情和对黛玉小心眼，爱嫉妒的无可奈何的心情。
【解析】41．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“黛玉这样说，是对宝玉的善意提醒”曲解文意。黛玉杜撰出“贝姑娘”是嘲笑宝玉把宝钗当作“宝
贝”，这是对宝玉的讽刺，而不是善意提醒。
故选D。
42．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“贾府中的主子对丫环都是极为苛刻的，丫环常遭受不公”以偏概全。像贾宝玉、林黛玉等人，就对丫
环非但不苛刻，绝大多数时候还十分体贴。
故选C。
43．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①黛玉“说着，抿着嘴笑”是人物的表情描写，“笑”表明黛玉心情很好，分析原因要结合前文语境。
前文黛玉误会宝玉不给她开门，又看到宝钗从怡红院出来，因此感觉委屈，自己的终身大事无从着落，
宝玉也不知怎么个想法，因此借“葬花”倾吐心声。恰巧被宝玉听到，问黛玉为何总不理自己，并且向
黛玉倾尽肺腑之言“当初姑娘来了，那不是我陪着玩笑？凭我心爱的，姑娘要，就拿去;我爱吃的，听见
姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭，一床上睡觉。丫头们想不到的，我怕姑娘生气，
我替丫头们想到了……弄的有冤无处诉!”，待到黛玉听明白不是宝玉不叫开门，可能是丫头们懒得动，误
会解除，而且听了宝玉一番话，确认了自己在宝玉心中的地位后心情愉快轻松，这是“笑”的原因之一；
再看黛玉的话“今儿得罪了我的事小，倘或明儿宝姑娘来，什么贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大了”
“宝姑娘”贝姑娘”是黛玉借机在讽刺宝玉，黛玉对自己讽刺本领感到得意的心情，这是“笑”的第二
个原因。
②宝玉“听了，又是咬牙，又是笑”，这是宝玉的表情动作。“笑”同样表明心情愉快，因为黛玉和他
之间的误会终于解除了，林妹妹又肯跟他说话、玩笑了，表现了他得到黛玉谅解后的喜悦心情;而“咬
牙”是因为黛玉因为一点子小事就闹脾气，而且对宝钗和他时刻提防，这让宝玉既恨又无可奈何，这个
表情表现了对黛玉小心眼，爱嫉妒的无可奈何的心情。
（2023 秋·浙江·高三舟山中学校联考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
鱼·鱼鹰·鹰帮
李木生
与旭日一起，山庄村的鹰帮出发了。不大的铁壳机动船，拽着七八只小溜子①，每只小溜子上都有一
个六十岁上下的渔民，或蹲或站。小溜子的两舷支着四五排横木，横木上站着鱼鹰，每只溜子仿佛一只
张着翅膀的大鸟。
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鱼鹰们大多缩着脖，将头向后插进翅膀里，犹如没精打采的家鸭，只是光滑的羽毛黑里泛着亮闪闪
的宝石蓝，小小的眼睛则冒着绿莹莹剑般的寒光。而那些个六十岁上下的渔民们，个个戴着或黑或灰或
蓝的棉线无檐帽，仍然或蹲或站，缩脖抄手，和船舷上的鱼鹰一起与湖融为一体。
终于停船，解缆，七八只小溜子自由地散浮在湖面上。小溜子上的“老者”们不经意间各自拿出一
把青黄的苦江草，在湖水里浸浸，便一只一只为鱼鹰们扎好了嗉子。
我还没有反应过来，就见各只小溜子上的“老者”们，全都麻利地甩掉身上的羽绒服，挥起长长的
竹竿，将鱼鹰尽皆赶进绿宝石般的湖水里。随即，“嗬嗬嗬嗬……啊啊啊啊……嗷嗷嗷嗷……哟哟哟
哟……”吆喝与呼叫，骤然爆破！
静悄悄的独山湖②刹那惊醒。
雄性的吼鸣与呐喊，恰如急骤而又激越的鼓槌锣槌，敲击着原本寂然的湖面，如惊雷行天、野马奔
地。吆喝与呼叫，吼鸣与呐喊，既是激励百十只鱼鹰的战斗精神，又是在点燃各自蕴藏在生命最深处的
活力。
劳动开始了！
十分钟左右，百十只鱼鹰就已迫不及待地飞翔于湖水的深处了。跃起，收身，箭一般射进水里，此
入彼出间，鱼鹰们的大嘴与伸缩力极强的嗉子里，便会鼓鼓囊囊着捉到鱼。逢到大些的，杈形的鱼尾就
会在鱼鹰的嘴巴上甩动着、摇晃着，还带着湿淋淋的湖水，水珠上就闪着阳光碎成的星星，眨个不住。
原本又蔫又老的汉子们，早已成为意气风发的英雄。双手握桨，膀臂肌肉突起，身子前倾，昂俯有
致，一划一收间，像极飞翔时的俯冲。随着昂俯划收，小溜子便像流星般向着噙满鱼的鱼鹰冲去。或从
船舷顺手牵鹰，或抄起竿头缠有网兜的长竿，迅速将鹰捞到船上，一手掰开鹰嘴，一手轻搦鹰嗉，三两
条小鱼或一条七八两的半大鱼就会吐进船舱里。
鹰，争相入水叼鱼；人，东奔西突地抢鱼。
“嗬嗬嗬嗬……啊啊啊啊……嗷嗷嗷嗷……哟哟哟哟……”此起彼伏。
原本静悄悄的湖，热气腾腾得让人心潮澎湃。
最是两三只鱼鹰头挤在一处，在水里疾行，一定是一条大鱼被它们缠住。四五斤，八九斤，有时竟
有二三十斤的大鱼。鱼大劲便大，在水中更是让力道放大数倍，而竟能一条一条败在体重只有六七斤的
鱼鹰喙下，其中必有门道。仔细观察，其景象紧张异常。两三只或三四只鱼鹰，喙叼如急雨，且次次叼
在要害处：眼睛或呼吸用的腮处。还能心照不宣，团团围定，轮番进攻，一只失嘴，另一只或两只立即
叼住。
这时，我才后悔将其当成家鸭的念头。鱼鹰也是鹰。鱼鹰更是鹰！
几乎就在鱼鹰们兜头疾行的当口儿，就会有一只小溜子飞一般冲上前去。这时的摇桨人，两目放光，
身子压得极低，一起一伏，人船一体，几乎就是眼到船到，喉咙里同时发出兴奋的呼叫。一旦临近，闪
电般抽出竿兜，一兜下去就会将鹰与鱼拖上船来。这样的大鱼，一般是微山湖③闻名全国的四鼻鲤鱼，铜
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钱般大小的鳞放电似地闪着光彩，而金黄血红的尾巴犹如独脚，弹着巨大的身躯跳起鱼之芭蕾，敲击得
船舱“嘭嘭”如战鼓在叫。这时的摇桨者，并不稍怠，又将身子俯压着飞翔一般，快速地摇向新的目标，
只是眼梢扬起着收获的喜悦，而紧抿的嘴角还凝着战斗刚刚开始的庄严。
只有鹰帮的帮主、六十四岁的屈庆金，独驾一只小溜子，似乎超然于这种热火朝天之外。他快捷而
匀速地摇着船桨，在鱼鹰与众小溜的外圈转悠，满脸的皱纹每一道好像都是一只眼睛，能够看穿湖下的
一切：哪里有鱼，哪里的鱼多。看似杂乱的场面，却有一个纲在，这个纲就捏在他的手里：向哪里转移，
什么时间转移，全看他与他摇的那只小溜子。开铁壳机动船的小伙子屈云华小声告诉我们：他的压力比
谁都大。
等到下午一时许短暂的休息，“嗬嗬嗬嗬……啊啊啊啊……嗷嗷嗷嗷……哟哟哟哟……。”吆喝与
呼叫，已在五个小时里持续不歇。
开始时的兴奋与搏击，还好理解。而这种持续的生命力的强大释放，暗暗震撼了我。我记下了这些
鹰户：屈庆纯六十一岁，李居连六十二岁，熊光和五十八岁，李喜云六十六岁……不仅下午还要继续上
午一样的强力劳动，明天、后天更是日复一日，从农历的十月直至来年的农历二月，五个月里不停不歇。
累到什么程度？一旦回到家里，晚上睡觉双手都无力上举脱掉身上的毛衣。这支鹰帮的渔民们，已是四
辈结合在一起，生生世世与这片湖、与这些鹰为伴，不离不弃。屈帮主不无忧伤地告诉我们，等到他们
真正老了，微山湖上的鹰帮也就会绝迹了。满脸纵横着深的皱纹的屈帮主说：“苦不怕，最焦心的是每
年都要闲上六七个月（天一热，鱼活跃了，鹰就逮不住鱼了）。闲的这些日子里，全靠买鱼来喂，可是
上边每年每只鹰还要征收八十块钱的管理费，小青年谁还愿意干这个营生？”
会有买鱼的机动船从远处驶来，船舷上站满着也在歇息的鱼鹰的群溜，就会静静地移过来。二十多
条大鲤鱼与半舱银色的草鱼，就被分别装进大筐过秤，大鲤鱼四块钱一斤，半大草鱼两块钱一斤。望着
称秤与一张张点清七百二十元票子的过程，让我想起家乡开镰割麦时的喜悦与怦然心动。加上下午近四
百元的收获，鹰户们这一天每人分到了一百一十五元。
等到鹰累透了，人再撵也撵不动它们的时候，也就是这些个六十岁上下的人收工的时辰。夕阳就枕
着不高的独山，静静地落着，将自己的血洒了一湖。
明天，这片静悄悄的湖上，还会响起激动人心的“嗬嗬嗬嗬……啊啊啊啊……嗷嗷嗷嗷……--哟哟
哟哟……”
等到微山湖上的鹰帮消失的那天，这些已经老得干不动的曾经的鹰户，一定还会爆起星星点点的生
命的火花来。点起这火花的，就是这必将与生命共始终的嗬嗬嗬嗬……啊啊啊啊……嗷嗷嗷嗷……哟哟
哟哟……
（有删改）
【注】①方言，小船。②在今山东微山县，取湖中独山为名。③位于山东微山县，是我国北方最大的淡
水湖。
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44．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A．“铜钱般”“鱼之芭蕾”“战鼓”等展现了微山湖的鱼肥大、充满活力的特点，衬托了渔民收获
的喜悦。
B．“鱼鹰也是鹰。鱼鹰更是鹰！”否定了作者将鱼鹰当成家鸭的想法，写出了鱼鹰凶悍的一面，表
达了作者对鱼鹰的赞叹。
C．鹰帮的渔民们世代与湖、鱼鹰相伴，但因为现代化的进程，他们无法支撑自己的生活，因此不得
不放弃这个营生。
D．本文以时间为线索，记录了山庄村的鹰户们一天的捕鱼生活，描写逼真，字里行间充满了对鹰帮
的赞美、同情与忧虑。
45．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．文章对鱼鹰和鹰帮的刻画，既有正面描写，也有侧面烘托，如通过“我”前后态度的不同和心理
活动等来衬托。
B．文章善用对比。既有纵向的对比，如“我”对鱼鹰前后看法的对比；也有横向的对比，如鱼与鱼
鹰的对比，鱼鹰与鹰帮的对比。
C．本文写人注意点面结合。如写鹰帮的渔民们意气风发的战斗是“面”，写帮主屈庆金看似超然于
外实则统筹全局为“点”。
D．本文善于描写场景，如写开始劳动的场景，运用传神的动作和恰当的比喻将捕鱼的场景写得血脉
贲张，很有感染力。
46．文中画线句，作者详细罗列了鹰户的年龄，试分析其在文中的作用。
47．“嗬嗬嗬嗬……啊啊啊啊……嗷嗷嗷嗷……哟哟哟哟……”在文中多次出现，请结合文章揭示其多
重意蕴。
【答案】44．C    45．B    46．①与前后文多次提到的年龄相照应，②将年龄的“老”与行动的麻利
形成鲜明反差（对比），③突出体现了鹰户们老当益壮、高强度劳作的生命活力，④为下文鹰帮终将消
失的忧思做铺垫。    47．①这是鹰户的吆喝与呼叫，激励鱼鹰战斗。②此起彼伏的吆喝与呼叫体现了
鱼鹰和鹰帮的协作精神。③持续不歇的吆喝与呼叫是鱼鹰和鹰帮强大生命力的释放。④生生不息的吆喝
与呼叫是对生命虽已老去但生命力依然存在的庄重宣告。
【解析】44．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“现代化的进程”这一说法，文中未提及。“因此不得不放弃这个营生”说法错误，从文中看，小青年
不愿意干这个营生，但60 岁上下的人还在坚持。
故选C。
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45．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.文中没有“鱼鹰与鹰帮的对比”。有“我”对鱼鹰前后看法的对比，“鱼鹰们大多缩着脖，将头向后
插进翅膀里，犹如没精打采的家鸭”“这时，我才后悔将其当成家鸭的念头。鱼鹰也是鹰。鱼鹰更是
鹰！”；有鱼与鱼鹰的对比，“鱼大劲便大，在水中更是让力道放大数倍，而竟能一条一条败在体重只
有六七斤的鱼鹰喙下”。但文中没有“鱼鹰与鹰帮的对比”。
故选B。
46．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①划线句罗列鹰户的年龄“屈庆纯六十一岁，李居连六十二岁，熊光和五十八岁，李喜云六十六岁”，
结构上与前后文多次提到的年龄相照应。如前文“鹰帮的帮主、六十四岁的屈庆金”，后文“也就是这
些个六十岁上下的人收工的时辰”；
②此处写这些鹰户的年龄都在六十岁上下，但他们的行动却十分麻利，“原本又蔫又老的汉子们，早已
成为意气风发的英雄。双手握桨，膀臂肌肉突起，身子前倾，昂俯有致，一划一收间，像极飞翔时的俯
冲”。将年龄的“老”与行动的麻利形成鲜明反差（对比）；
③后文写“不仅下午还要继续上午一样的强力劳动，明天、后天更是日复一日，从农历的十月直至来年
的农历二月，五个月里不停不歇”，此处强调年龄，突出体现了鹰户们老当益壮、高强度劳作的生命活
力；
④这样“壮美”的鱼鹰捕鱼的情景即将消失，后文说“屈帮主不无忧伤地告诉我们，等到他们真正老了，
微山湖上的鹰帮也就会绝迹了”，此处强调年龄，为下文鹰帮终将消失的忧思做铺垫。
47．本题考查学生理解句子含义，多角度分析词语意蕴的能力。
①由“就见各只小溜子上的‘老者’们，全都麻利地甩掉身上的羽绒服，挥起长长的竹竿，将鱼鹰尽皆
赶进绿宝石般的湖水里。随即，‘嗬嗬嗬嗬……啊啊啊啊……嗷嗷嗷嗷……哟哟哟哟……’吆喝与呼叫，
骤然爆破！”“雄性的吼鸣与呐喊，恰如急骤而又激越的鼓槌锣槌，敲击着原本寂然的湖面，如惊雷行
天、野马奔地。吆喝与呼叫，吼鸣与呐喊，既是激励百十只鱼鹰的战斗精神，又是在点燃各自蕴藏在生
命最深处的活力”可知，这是鹰户的吆喝与呼叫，激励鱼鹰战斗。
②由“鹰，争相入水叼鱼；人，东奔西突地抢鱼。‘嗬嗬嗬嗬……啊啊啊啊……嗷嗷嗷嗷……哟哟哟
哟……’此起彼伏”“只有鹰帮的帮主、六十四岁的屈庆金，独驾一只小溜子……哪里有鱼，哪里的鱼
多。看似杂乱的场面，却有一个纲在，这个纲就捏在他的手里：向哪里转移，什么时间转移，全看他与
他摇的那只小溜子”可知，此起彼伏的吆喝与呼叫体现了鱼鹰和鹰帮的协作精神。
③由“‘嗬嗬嗬嗬……啊啊啊啊……嗷嗷嗷嗷……哟哟哟哟……’此起彼伏。原本静悄悄的湖，热气腾
腾得让人心潮澎湃”“最是两三只鱼鹰头挤在一处，在水里疾行，一定是一条大鱼被它们缠住。四五斤，
八九斤，有时竟有二三十斤的大鱼。鱼大劲便大，在水中更是让力道放大数倍，而竟能一条一条败在体
重只有六七斤的鱼鹰喙下”“几乎就在鱼鹰们兜头疾行的当口儿，就会有一只小溜子飞一般冲上前去。
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这时的摇桨人，两目放光，身子压得极低，一起一伏，人船一体，几乎就是眼到船到，喉咙里同时发出
兴奋的呼叫。一旦临近，闪电般抽出竿兜，一兜下去就会将鹰与鱼拖上船来”可知，持续不歇的吆喝与
呼叫是鱼鹰和鹰帮强大生命力的释放。
④由“等到下午一时许短暂的休息，‘嗬嗬嗬嗬……啊啊啊啊……嗷嗷嗷嗷……哟哟哟哟……。’吆喝
与呼叫，已在五个小时里持续不歇”“开始时的兴奋与搏击，还好理解。而这种持续的生命力的强大释
放，暗暗震撼了我”可知，生生不息的吆喝与呼叫是对生命虽已老去但生命力依然存在的庄重宣告。
（2023 春·河北石家庄·高三石家庄二中校联考阶段练习）阅读下面的作品，完成下面各题。
山地马
日隆是四姑娘山下的一个小镇。
在小饭馆里喝酥油茶的时候，我从窗口看见了山的顶峰，在一道站满了金黄色桦树的山脊背后，庄
重地升起一个银白色的塔尖，那样洁净的光芒，那样不可思议地明亮着。我知道，那就是山的主峰了。
相信此时此地，只有我一个人在注视着它。而那座雪峰也已渡过蓝空，到我胸中来了。顷刻后，我们站
在山前，远远看到将要驮我们上山的马，我的心跳一下就加快了。
马，我已经有两年多没有跨上过马背了。那种强健动物才有的腥膻味，蹄声在寂静中震荡，波浪一
般起伏，和大地一起扑面而来的风，这一切就是马。
可那是一群什么样的马呀！
在我的经验里，马不是这样的。对马，我们是计较的：骨架、步态、毛色，甚至头脸是否方正都不
会有一点马虎。如果不中意，那就宁愿没有。而眼前是些什么样的马呀：矮小，毛色驳杂，了无生气，
叫人担心它们的骨头随时会刺破皮子。
我问马队主人刚才把马叫作什么?他说，牲口。这个回答使我高兴。在我胯下的不是马，而是牲口。
马和牲口，给人的感觉是截然不同的。“马”，低沉，庄重，有尊敬的意味；“牲口”，天哪！你念念
看，是多么轻描淡写，从一种可以忽略的存在上一掠而过。不过带着一点失望的心情在路上实在是件好
事。如果胯下是一匹好马，会叫我只享受马，从而忽略了眼前的风景。而现在，我可以好好看风景，因
为是在一头牲口的背上。
吃过干粮再上路，我没有再骑牲口。寒气从溪边，从石缝里泛起，步行三四个小时，人也很累了。
听到那些牲口脖子上的铜铃在前面的林中回荡，这时，不管是牲口还是马，都想坐在它的背上了。
晚饭的时候，我的那头牲口得到了比别的牲口多一倍的赏赐，我甚至想给它喝一口酒。在云杉的衣
冠下拉上睡袋拉链时，牲口们已经不在了。我什么也来不及想，就酣然入睡。半夜里醒来，先是看见星
星，然后是流到高崖上突然断裂的一道冰川，那齐齐的断口在那里闪着幽幽的寒光。月光照在地上，那
些马一匹匹站在月光下。因为我是躺着的，所以，它们的身躯在我眼里显得很高大。月光恰好掩去了眼
前物体上容易叫人挑剔的细节，只剩下一个粗略的轮廓。牲口重新成了法国人布封在书中赞誉过的，符
合我们的经验与期望的马了。布封说：“它们只是豪迈而狂野。”
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在这样一个寒夜里，它们的行走是那么轻捷，轻轻一跃，就上了春天的融雪水冲刷出的那些堤岸，
而林子里任何一点细小的响动，都会立即叫它们的耳朵和尾巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走
了过来。它的鼻子喷着热气，咻咻地在睡袋外面寻找。我把手从被子里拿出来，说，可是我没有盐巴。
它也并没有走开，仍然咻咻地把温暖的鼻息喷在我的手上。它内在的禀性仍然是一匹马：渴望和自己的
驭手建立情感。它舔我的左手，又去舔右手。我抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹
好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙。
看来，这次登山将要扩展我关于马的概念。过去我所知的马是黄河上游草原上的河曲名马。那些马
总是引起我歌唱的欲望。今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望。
第二天骑涉过一个海子，同行的朋友把这个过程完整地拍了下来。休息的时候，我从监视器里看那
个长长的镜头。一到画面里，那马在外形上就成为一匹真正的马了。我看见它驮着我涉入湖水，越来越
深，最后在水中浮起来，慢慢地到了对岸。然后扬起前蹄，身子一纵，上了半人高的湖岸。我看见自己
用缰绳抽了它一下，于是，它就驮着我在弯曲的湖岸上飞跑起来。它从一段枯木上跃过时，是那么轻捷；
而当其急速转弯避开前面突兀的岩石时，又是那么灵敏。于是，我在它的背上所有的感觉都复活了。这
匹马这样懂得来自骑手的暗示：轻轻一提缰绳，它就从一丛小叶杜鹃或一团伏地柏上飞跃而过；两腿在
肋上轻轻一压，它就甩开四蹄，跑到这个下午的深处去了。
一场大雪下来，不要说再继续上山，就是下山的路也完全看不见了。
顶着刺眼的阳光，我们给马备上鞍子，再在鞍子上捆好带来的东西。这一来，它又不像是马，而像
是牲口了。它们短小的四肢都深深地没入雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪，开出了一条道路。马队的主
人说，没什么,牲口就是叫人骑的。我说,这么深的雪,它怕是不行吧。主人说,它们又不是金贵的马,那些
马在这样的大雪里，不是跌残就是摔死了；而这些牲口，命贱，像是使不坏的东西。我说，其实就是另
一种马嘛。他说，是，山地马。
这些马，在这样的路上走得多么快啊，雪越来越薄，最后雪没有了，道路又变成了深深的泥泞。这
时已经到了我们上山第一天过夜的地方，马队的主人要在这里跟我们分手，他说，到了山下只要卸下鞍
具寄放在镇子上，牲口们会自己回家的。到这个时候，他才露出一点感情说，牲口们累了大半年，该过
一个安闲的冬天了。他扬起手，对着他的牲口叫一声“走”，这些矮小、坚忍的山地马，又摇响了脖子
上的铃铛，驮着我们上路了。
风吹着它们的脖子，铜铃声在黄昏中回荡。寒气四起，我抬起头，看到晚霞又一次燃红了雪山之巅。
（取材于阿来的同名散文）
48．下列对文中语句的解说，不正确的一项是（    ）
A．庄重地升起一个银白色的塔尖
——以动写静，表达作者看到圣洁明亮的雪峰时油然而生的庄严肃穆之感。
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B．你念念看，是多么轻描淡写
——以第二人称引发关注，提醒读者体味“牲口”称谓中蕴含的淡漠态度。
C．那马在外形上就成为一匹真正的马了
——在镜头中，山地马善于奔跑腾跃的自然、真实的状态完整地显现出来。
D．跑到这个下午的深处去了
——写山地马轻捷灵敏地奔跑的景象，突出它脚力轻健、奔跑有力的特点。
49．下列对文章的理解与赏析，正确的一项是（    ）
A．从山地马非常熟练地吃方便面等食物可以看出，它已经习惯了机器制造的食物。
B．作者对山地马的认识发生变化，来自寒夜里的朦胧月色和视角变化造成的错觉。
C．文中山地马以胸膛推开积雪的细节，为后文马主人对其表达关爱之情埋下伏笔。
D．结尾段写到作者再次眺望雪山之巅，说明作者对于未能登顶雪峰依然心存遗憾。
50．作者对山地马的情感经历了怎样的变化过程?请结合全文简要说明。
51．作者曾说文学创作“来源于对人类自身的质疑”。这篇散文表达了作者对人类自身怎样的质疑？其
中隐含着作者怎样的态度？请结合全文谈谈你的理解。
【答案】48．D    49．A    50．①山地马外形不佳，作者感到失望，心生嫌弃。
②山地马成为作者登山的重要助手，作者与其渐渐熟络，产生依赖。
③山地马在自然中展现出自然天性、生命活力，让作者亲近、喜爱、尊重。
④山地马在严酷环境中表现出坚忍的品性，让作者认同、感佩。    51．质疑：
①对漠视平凡生命的傲慢态度的质疑：生命的价值应当如何判定?
②对人类把自然工具化的质疑：人应如何看待、处理与自然的关系?
态度：每一个生命都拥有尊严与灵性，都值得尊重；人类应重新思考、界定与自然的关系，与自然合作
共生，和谐相处。
【解析】48．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
D.“……突出它脚力轻健、奔跑有力的特点”错误。结合“这匹马这样懂得来自骑手的暗示：轻轻一提缰
绳，它就从一丛小叶杜鹃或一团伏地柏上飞跃而过：两腿在肋上轻轻一压，它就甩开四蹄……”可知，
这句话是要突出马通晓人意这一特点。
故选D。
49．本题考查学生对文章的理解与赏析的能力。
B.“来自寒夜里的朦胧月色和视角变化造成的错觉”错误。认识的变化不是因为“错觉”，而是山地马展
现出的天性和活力。
C.“为后文马主人对其表达关爱之情埋下伏笔”错误。由“马队的主人说，没什么，牲口就是叫人骑的”
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可知，马主人认为这些是山地马该做的事情，并无“关爱”，且前后不存在关联。
D.“说明作者对于未能登顶雪峰依然心存遗憾”错误。结合文中“风吹着它们的脖子，铜铃声在黄昏中回
荡。寒气四起，我抬起头，看到晚霞又一次燃红了雪山之巅”可知，应是对生命尊严以及人与自然关系
的思考。
故选A。
50．本题考查学生分析理解情感变化的能力。
由“可那是一群什么样的马呀”“在我的经验里，马不是这样的”“而眼前是些什么样的马呀：矮小，
毛色驳杂，了无生气，叫人担心它们的骨头随时会刺破皮子”“我问马队主人刚才把马叫作什么?他说，
牲口。这个回答使我高兴。在我胯下的不是马，而是牲口”可知，刚看到山地马的时候，“我”对它的
外形是不满意的，是失望嫌弃的，觉得马不应该是这个样子，并为马队主人称呼“马”为“牲口”而高
兴。
由“我的那一匹，伸出舌头来，就从我手上把一包方便面、一个夹肉面包卷到口里去了”“晚饭的时候，
我的那头牲口得到了比别的牲口多一倍的赏赐，我甚至想给它喝一口酒”“它舔我的左手，又去舔右手。
我抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙”可知，
在一路同行的过程中“我”和山地马开始熟悉，并产生依赖。
由“今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望”“我看见它驮着我涉入湖水，越来越深，
最后在水中浮起来，慢慢地到了对岸。然后扬起前蹄，身子一纵，上了半人高的湖岸。……但我还是禁
不住身子颤动一下，听到了蹄子叩在岩石上的声音。我看见自己用缰绳抽了它一下，于是，它就驮着我
在弯曲的湖岸上飞跑起来。它从一段枯木上跃过时，是那么轻捷；而当其急速转弯避开前面突兀的岩石
时，又是那么灵敏。于是，我在它的背上所有的感觉都复活了。这匹马这样懂得来自骑手的暗示……”
可知，山地马展现出的活力让“我”喜爱、亲近它。
由“它们短小的四肢都深深地没入雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪，开出了一条道路”“这些矮小、坚
忍的山地马，又摇响了脖子上的铃铛，驮着我们上路了”可知，山地马在雪地的坚忍让“我”心生感佩。
51．本题考查学生分析理解作者的观点态度、个性化解读的能力。
首先分析作者对“人类自身”的质疑。从文中来看，主要应把握“我”和“马队主人”对山地马的态度。
如“我”刚看到山地马的时候，“那是一群什么样的马呀”，“我”计较马的形态，一开始“我”是以
外形评定这些山地马，认为它们不符合自己对“马”的认知，否定山地马的价值；而后文就是这些矮小
的山地马载着我们在雪地前行，用自己的胸膛推开雪堆，它们的坚忍让“我”认识到山地马的价值，所
以第一个质疑是对平凡生命的漠视，即该如何判定生命的价值。
如马队主人把“马”喊为“牲口”，在极难行走的雪地上，认为“没什么，牲口就是叫人骑的”“它们
又不是金贵的马，那些马在这样的大雪里，不是跌残就是摔死了；而这些牲口，命贱，像是使不坏的东
西”，在马队主人的眼中，他只是把山地马当作工具，所以第二个质疑是对该如何看待处理人和自然的
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关系。
然后分析作者隐含其中的态度。由“我抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，
它的骑手不是冷漠的家伙”“今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望”，“我”的举
动展现出“我”对千里马的温情；当马主人说“这些牲口，命贱，像是使不坏的东西”；“我”说“其
实就是另一种马嘛”，“我”用“马”称之，展现出“我”对山地马的尊重；“这些矮小、坚忍的山地
马，又摇响了脖子上的铃铛，驮着我们上路了”以“坚忍”表达对山地马的赞美。通过这些文字可以看
出作者是以尊重的态度来看待自然中的生灵，在作者眼中，这些生灵都有自己的尊严和灵性，在作者的
心中，人类应该把自然当作平等的对象，和其和谐共生，而非仅仅把其当作工具。
（2023 秋·江苏南京·高三南京市中华中学校联考期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
树上的男爵
［意大利］卡尔维诺
我的哥哥柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多最后一次坐在我们中间的那一天是1767 年6 月15 日。我记
得很清楚，事情好像就发生在今天一样。那天，大家坐在翁布罗萨我家别墅的餐室里，几扇窗户都嵌满
了花园里那棵高大的圣栎树的繁茂枝条。时间正当中午，我们全家人按照老规矩在这个时候坐到餐桌边，
在首席上端坐着我们的父亲，阿米尼奥·皮奥瓦斯科·迪·隆多男爵。
他头上戴着路易十四式的假发，这像他的许多物品一样已经过时。柯希莫满了12 岁，我8 岁；我们
刚被允许上父母的餐桌几个月。我沾了我哥哥的光，随他一起提前升级，因为他们不想让我一个人单独
在一边吃饭。
实际上，无论对柯西莫还是对我来说，欢乐的日子结束了。我们怀念在我们自己小房间里的进餐，
只有我们两个和福施拉弗神父。……我们在神父的陪伴下，经过长时间的祷告之后才开餐，一勺勺规规
矩矩，合乎礼仪。如果谁从盘子上抬起眼来，或者喝汤时发出了轻微的响声那可不得了。但是，神父在
喝完汤时就已经吃腻了，他茫然地呆望着，每啜饮一口酒就啧啧舌头，好像只顾品味这短暂而浅表的感
觉。上第二道菜时我们就可以开始用手抓起来吃了，吃完饭时互相掷梨瓢玩，而神父不时懒洋洋地说一
声：“够了！安静些！”
而如今呢，我们同全家人一起坐在餐桌边。
柯希莫向来厌恶煮熟的蜗牛的味道。就在他出走的前几天，他让我和他一起把厨房里饲养的蜗牛偷
偷放走了。事情败露后，我们俩被关了三天的禁闭。当我们再次回到餐桌上时，面对蜗牛汤和用蜗牛做
的主菜，父亲呵斥道：“你们要么吃下去，要么再被关进小房间！”我屈从了，开始吞咽那些软体动物。
这是我的一次颇为软弱的表现，它使我的哥哥觉得更加孤独了。因此他抛弃我们的行动中也有着对我的
抗议，因为我让他失望了。但是我那时只有
 
  8 岁，何况我的意志力，而且是我儿童时的意志力怎么能够
 
 
同我哥哥：与生俱来的那种超人的顽强相比呢？①
柯希莫无法忍受，朝花园跑去。
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我们从窗户里看见他很快爬上那棵圣栎树。他穿戴得非常整齐，是按照父亲的要求打扮妥帖后来吃
饭的。尽管他只有十二岁，但头发上扑着粉，穿戴着三角帽、针织领带、绿色燕尾服、浅紫色短裤、佩
剑、白色长护腿套。如果没有眼神里的反叛，单从外形上看，他拥有不折不扣的男爵气派。②
圣栎树的树枝向上伸到与餐室窗户相同的高度，使得全家人都能看见他的委屈和愤慨。
“你在那里待腻了就会改变主意的！”父亲从窗口探出身对他喊道。
“我绝不会改变主意。”柯希莫已经爬上了树冠。
他爬到圣栋树的顶端，看到一片茂密的丛林：葱郁的花园尽头是一面山坡，边上种植着大片果树。
沿果园往上，开始出现一片橄榄树木，接着是一片松林，沿着山势向上伸展，望不到尽头。眼前的景象
让柯希莫惊喜不已，他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连，他就可以从一棵树上跳到另
一棵树上，他就可以一直不下地，生活在树上。而我为了请求他的原谅，整个下午都守候在圣栎树旁。
从此以后，我开始悄悄地给他送吃的。
柯希莫的生活总是那样超凡脱俗，我的一生却循规蹈矩、平庸无奇。但我们的童年是一起度过的，
我们两个都无视大人们的恼怒，寻找与人们设计的道路不同的出路。我们爬树，我们在河里逆流而上，
在海边寻找岩洞，沿着别墅楼梯上的玉石栏杆往下滑。这样的滑行有一次成为柯希莫同家长激烈顶撞的
原因，他受到惩罚，很不公正。从那时起，他在心里产生出对家庭或者是对整个社会的一种怨恨，后来
决定了他在6 月15 日的行动。
我记得那天有风从海上吹来，树叶抖动。
当时我觉得这是在做一场游戏，顶撞大人是所有孩子的脾性，我不明白哥哥表现出的执拗中蕴藏着
更深厚的东西。
……
我记得他生病时的情景。我们看出来了，因为他把他简陋的卧具搬到了广场中心的那株大核桃树上。
而从前，他出于野生动物的本能，总是把睡处隐蔽起来。现在他感到需要时时有人照看。我的心紧张起
来。
我爬上梯子。“柯希莫，”我开始对他说，“你活了65 年了，怎么能继续待在树上呢？你想说的你
都说了，我们理解，你向我们表现出了一种伟大的精神力量。现在你可以下来了，那些终生在海上漂流
的人也有一个离船上岸的年龄呀。”
他摆摆手做了否定的表示。他几乎不再说话了。他的病情恶化了。
一天早上，我们看见他不在卧具上，当大家抬头向上看时，都吓坏了：他爬到了树顶上，骑坐在一
根极高的枝头上，身上只穿了一件衬衣。
“你在上面做什么呀？”
他不回答。他已经半僵硬了。他能爬上树顶简直是奇迹。
柯希莫坐在树上，纹丝不动。刮起风来，是西南风，树梢摇曳。就在这时候，天上出现了一只热气
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球。
柯希莫抬起头，注意力集中地望着气球。
正在这时，热气球被卷入西南风的旋转之中，开始像陀螺一样飞快转动起来，向海上飘去。飞行员
们抛出锚，锚带着长长的绳子在空中飞舞，闪耀着银白色的光，随着气球斜向飞行，现在飘到了广场上
空，在大约与核桃树梢相齐的高度上。我们担心碰到柯希莫，但是万万没想到后来我们在一瞬间看到的
事情：奄奄一息的柯希莫，当锚的绳子靠近他之际，一跃而起，就像他年轻时经常蹦跳的那样，抓住了
绳索，脚踩在锚上，身体蜷缩成一团。我们看见他就这样飘走了，消失在大海那边……
柯希莫就这样去了，没有让我们看见他的遗体返回地面。在家族的墓地上竖起一块纪念他的墓碑，
上面刻着：“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多：生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”
（有删改）
52．下列对小说中相关句段的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．小说开头“几扇窗户都嵌满了花园里那棵高大的圣栎树的繁茂枝条”的描写，为人物活动提供了
背景环境，也为下文情节发展作了铺垫。
B．“我记得很清楚”“我记得那天有风从海上吹来”“我记得他生病时的情景”，这类句子实现了
对叙事进程的控制。
C．①处画线部分运用了内心独白的描写，主要是表现“我”的软弱和为自己推脱的心理。
D．②处画线部分运用细腻的外貌描写，体现了柯西莫的贵族身份，也反衬出他叛逆的性格。
53．下列对小说相关内容和艺术效果的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．标题“树上的男爵”，“树上”指向理想世界，“男爵”则意味着一种传统的束缚。
B．小说对神父“茫然地呆望着”“啧啧舌头”“懒洋洋地”等神态动作描写，是为了表现神父的懒
惰，对小孩子的纵容和不负责任。
C．兄弟俩在小房间进餐时的肆意玩耍与上父母餐桌时的规规矩矩形成对比，突出了父亲的专制刻板
与柯希莫的自由天性的矛盾。
D．小说不是写一个简单的反叛故事，而是“蕴藏着更深厚的东西”。
54．虚构是小说的显著特征，而真实是虚构的源泉。小说在哪些地方增加了故事的真实性？请结合文本
简要分析。
55．隐喻，是一种难以察觉却不能忽略的表现手法。“生活在树上”一辈子的柯希莫最终“升入天空”，
请结合小说的结尾简要分析其中的隐喻。
【答案】52．C    53．B    54．①叙述视角真实。小说以第一人称写法展开“我的回忆”，“我”是
主人公柯希莫的兄弟，是柯希莫一生经历的见证者，从而增加了小说的真实性。
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②细节真实。文中的地名、人名以及生活背景与人物穿着等都来源于现实世界，事件发生的时间非常具
体，也增加了小说的真实感。
③情感真实。人物对自由的渴望、父子之间的冲突、母亲对孩子的担忧等情感都是现实中实有的情感，
情感真实是小说的生命。（意思对即可）    55．①柯希莫因和专制的父亲发生争执，而一气爬到树上，
再未下来，“树上的生活”代表摆脱礼俗规则，自由地生活；“树”扎根于大地，代表柯希莫并没有逃
离社会，他始终“替大家着想”。
②柯希莫最后飞上天空。拒绝回到大地，“天空”代表了自由和理想，“飞向天空”表明柯希莫直到生
命的最后时刻依然追求自我存在的空间和价值。
③卡尔维诺以他的童话式笔法启示人们，人世虽嘈杂，自由在高处，愿每个人都能找到自己的那棵大树，
在上面向往蓝大，扎根大地。（意思对即可）
【解析】52．本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品艺术特色的能力。
C.“为自己推脱的心理”说法有误。语句中“何况我的意志力……怎么能够同我哥哥：与生俱来的那种超
人的顽强相比呢？”重点还是在表现哥哥的顽强与为自由不顾一切的勇敢，以及表现“我”对哥哥行为
的同情和理解，并自愧不如的心理。
故选C。
53．本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。
B.“表现神父的懒惰，对小孩子的纵容和不负责任”错，这是为了表现出人们对这种束缚人性的礼教的厌
倦，批判了礼教对人性的压抑。
故选B。
54．本题考查学生分析小说体裁特征的能力。
本文采用的是第一人称的叙述方式，是作家的弟弟用哥哥的语气来叙述哥哥的故事，使得小说更具真实
性，通过“我”的胆怯的特点，使得哥哥的形象更为丰满。
从“我的哥哥柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多最后一次坐在我们中间的那一天是1767 年6 月15 日”“那天，
大家坐在翁布罗萨我家别墅的餐室里，几扇窗户都嵌满了花园里那棵高大的圣栎树的繁茂枝条”“后来
决定了他在6 月15 日的行动”等句可以看出，作者描写时间与地点时十分具体，增加了小说的真实感。
体现真实性的还有小说中人物之间的情感，如柯希莫对自由的渴望，“奄奄一息的柯希莫，当锚的绳子
靠近他之际，一跃而起，就像他年轻时经常蹦跳的那样，抓住了绳索，脚踩在锚上，身体蜷缩成一团”，
再比如“我”对他的担忧，“现在他感到需要时时有人照看。我的心紧张起来”，以及父子之间的冲突
矛盾。
55．本题考查学生分析小说结尾含意、作用的能力。
作答本题，不能仅仅着眼于文章结尾，而是先要结合全文，注意到“树”的象征意义，同时探究标题和
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人物、情节、和主旨的关系。
结合全文可知，“树”象征着理想的世界，一种与地面截然不同的自由的生活。“男爵”象征着专制礼
教等束缚，一种刻板的守旧的压抑的世俗生活。“树上”与“男爵”的矛盾，揭示了人类普遍的生存困
境，表现了主人公柯希莫逃离专制礼教束缚，寻求自由的勇气。在这个背景下，“飞向天空”代表了自
由和理想追求自由的柯希莫因与象征权威的父亲发生争执而爬上树，再没有下来。进一步说明了柯希莫
对自由生活追求的坚定。
柯希莫最后“飞向天空”，而且“就这样飘走了，消失在大海那边……”，可见柯希莫在生命的最后也
没有放弃自己对自由理想的追求；柯希莫只是普通人中的一员，父亲象征着权威、束缚，柯希莫与父亲
的争执，也暗示了人们普遍的生存困境，柯希莫之所以在“树上生活”，最后“飞向天空”，恰恰表现
了主人公柯希莫逃离束缚寻求自由的勇气，深化了文章的主旨。
最后，作者以超脱现实的童话般的手法来讲述故事，贵在引起人们的思考：“天空”，说明人们追求的
自由在高处，作者借此希望生活中的每个人能在追求理想的路上坚守信念，坚持到底。
（2023 秋·江苏·高三华罗庚中学校联考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
安放
梁刚
苗家祠堂建在村中心，占地约一亩。祠堂坐西向东，依山势逐阶梯进为两进两院。拾级而上，呈一
平台，中分两路，左右台阶上，矗立着两座拱门，门头上各嵌有一块石刻，各书有“登龙”“望凤”，
寓人才辈出之意。由北登石级，穿过拱门，一座堂皇雄伟的牌楼式大门耸立于天际，两边墙垣作八字形
闪开，中间一组十七级侧扇形石阶，十分气派。
孙髯第一次进祠堂，就被正门头上悬的一块红底金字“苗氏宗祠”的匾额和两边的对联吸引住了，
不是为其内容，而是书法：雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。为雨亭手书，一笔大楷恭敬朴拙，
沉实磊落，内敛端严。①一辈子醉心笔墨的他真切地感受到，这是一种精神和灵魂的
 
 “
  藏锋
 
 ”
  。
  大楷中
那些斜钩长捺，这是最不容易写的，他却写得舒展自如，让全局增活。
②私塾设在祠堂一楼西面的一间厢房，三十多名学生。十五六个是晃桥河两岸富裕人家的孩子。私
塾开了不到半年，就有衙署官人和商人将自己的孩子从县城的书院转到这儿就读。伟仪的孙子瑞祥也在
其间。伟仪注意到，平时，先生的穿着打扮、言行举止随随便便，一进教室，总是着一身干净合身的长
衫，一根又长又粗的辫子收拾得像刚搓好的棕绳一样紧致，他从不在教室里吐痰，也不吸他爱的水筒烟。
孙髯授课时，伟仪会悄悄爬上左边二楼，认真地看先生授课。先生用的依然是沿袭千年“三百千”的教
学方法：先读《三字经》《百家姓》，接着读《千字文》，这些都属识字教育；读过“三百千”，再读
“四书”“五经”。《弟子规》《小学韵语》也要读，这是进行礼节教育，使之懂得做人处世、言行、
交友等规矩。
但他很快就看到了先生教学的别出心裁。仲春的一天，先生教孩子们读杜甫的《绝句》：“两个黄
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鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”读着读着，他把孩子们带到村外的
田野，指着晃桥河边柳树上的几只喜鹊说：“我们这儿没有黄鹂，就以喜鹊充当吧，你们听，它们喳喳
地叫着，它们的叫声喜气洋洋，把柳树都叫绿了；而白鹭，你们看，就不只是一行两行了。青天，就是
蔚蓝色的天，看我们头顶的天空有多蓝。”他用手一指——的确，在田野蔚蓝的上空，飞翔着十几行白
鹭。他接着说：“现在没有雪，但可以看看西山龙潭坡上的梨花，你们看，它白亮亮的一大片，完全可
以将它想象成西岭的雪。至于东吴，也就是长江下游，我们有晃桥河，虽然远没有长江大，船呢，黄花
村的渔船，不是好好地停在河潭那儿吗？”伟仪想，当年，诗圣的这首《绝句》，他的老师讲了整整一
天，他和同学们都想不到诗中的意境与自然的对应，也就不明白它好在什么地方。先生这样直观鲜活的
教授解读，对于这首诗，他想再木讷的孩子也能心领神会。
先生学规极严，定有严厉罚则。先生脑袋后拖着一条又粗又长的辫子，在课堂上，③他的辫子就成
了教鞭，隔几排课桌都能准确地扫中调皮的学生。学生一见他摇头，无不正襟危坐。置身祠堂，听着书
声琅琅，弦歌不辍，伟仪羡慕自己的孙子瑞祥，能成为先生的学生，端坐在老人家面前，认真上课。
让伟仪想不到的是，先生的长辫子有一天成了一条“救命索”。村里李家七岁的儿子到河边打猪草，
一不小心掉进了河里。正在河边的先生见到，几步奔上前，长辫子一甩，把孩子拦腰给缠了丢上岸。孩
子的奶奶李王氏是当地有名的媒婆，她闻讯赶来，见小孙子安然无恙，千恩万谢，最后提出要为他做媒，
把她的表妹春芹说给先生做媳妇。见孙髯不应声，孩子的奶奶开始夸起自己的表妹春芹。④孙髯不耐烦
了，回答说：“我一大把年纪，连自己都养不活，攀亲的事就不要提了。你们真要谢我，等哪天手上有
闲钱，给我打一葫芦酒，我们的事就两清了。”
伟仪把先生安顿在祠堂东一间宽敞的屋子里。刚到村里，伟仪要先生在他家用餐，但这样过了三天，
先生却说不方便，要自己开火。伟仪知道拗不过先生，就在小屋置了锅碗瓢盆，不时送些油米肉食过去。
有时他会抽时间去看看先生，但觉察到先生并不乐意他长时间待在那里。不管天气阴晴，每天晚上，先
生都要读《离骚》，杜工部、李太白的全集也要翻翻的。伟仪知道，父亲也喜欢这些书。他听父亲说过，
有几年，云南连年受灾，民不聊生，缴纳不起钱粮税赋，督府上一奏章，要求缓征钱粮，以解民困，得
到乾隆皇帝的批准。官府要做一谢表，督府便叫人请孙髯代写，并付钱五十两。本来这些钱可以维持他
几年的生活，但他却购买了数部以前买不起的书。先生常常一个人在屋里秉烛走笔，摇头晃脑，口里念
诵有声。
有时候，先生就像一个顽皮的孩子。伟仪多次看到，老人家在一堆孩子的前呼后拥下，到晃桥河里
拿鱼摸虾去下酒。犹如一只老鹅，带着一群小鸭子，漂浮在清波潋滟的小河中，四处觅食，欢闹声和浪
花一起飞扬。站在河埂上梳翅的白鹭被他们的笑闹声惊动，一只接一只从地上起飞，飞向河两岸的田野。
风中，一双双翅膀如一片片白帆。
一想到这些场景，伟仪忍俊不禁，同时感到温暖。
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（选自《边疆文学》2023 年第7 期，有删改）
56．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A．文章首段用较长的篇幅介绍了苗家祠堂的位置、占地、朝向、布局、石刻等，很自然地引出了下
文孙髯的出场。
B．祠堂匾额和两边的对联深深地吸引住了孙髯，这是因为对联中饱含了对风调雨顺、物阜民安的美
好期盼。
C．孙髯授课，先《三字经》《百家姓》，后《千字文》；读过“三百千”，再读“四书”“五经”。
这遵循了由易到难的教学原则。
D．文中的一些内容以伟仪的视角来展开，这样既便于叙述故事，也便于塑造孙髯的人物形象，增强
了小说的客观性与真实感。
57．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．句子①中的“醉心”二字，体现了孙髯对书法艺术的喜爱，这与他的身份极为相符。
B．句子②中的“三十多名学生”，体现了私塾的学生数量之少和私塾的经营状况之差。
C．句子③中的“扫”字，体现了孙髯课堂教训学生时辫子的速度与力度，用字巧妙。
D．句子④中的“不耐烦”三字，说明孙髯对李王氏给自己说媒一事是反对的。
58．“但他很快就看到了先生教学的别出心裁”这个段落，写了孙髯多种教学方法。请加以梳理概括。
59．清代《围炉夜话》一书中写道“本分人，即是快活人”，俗话也常说“人能守本分，才能尽本事”，
请围绕“本分”为本文写一则文学短评。
【答案】56．B    57．B    58．①朗读法。他教孩子们读杜甫的《绝句》。②实际体验法。他把孩子
们带到村外的田野，让孩子们将诗中的意境与自然对应起来；他不局限于课堂，而是领着孩子们进入大
自然，以孩子们直观的观察和鲜活的方法达到教学的目的。③联想、想象法。没有黄鹂，就以喜鹊充当；
没有雪，就将西山龙潭坡上的梨花想象成西岭的雪。    59．先阐述“本分”一词的含义，然后结合小
说内容分层分析孙髯先生是如何做到本分的。第一层：作为私塾先生，认真且尽力地教授孩子们知识学
问及做人处世、言行、交友的规矩等；第二层：救了孩子之后，拒绝对方奶奶的谢恩说媒；第三层，不
愿在伟仪家中用餐，要自己开火做饭。分层论述后，再深入分析“本分”对于孙髯先生人格的重要性，
并倡导人们向孙髯先生学习，在社会上发扬这种精神。
【解析】56．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“这是因为对联中饱含了对风调雨顺、物阜民安的美好期盼”分析错误。依据“不是为其内容，而是书
法”可知，被对联吸引的原因是书法。
故选B。
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57．本题考查学生理解重要句子含义的能力。
B.“体现了私塾的学生数量之少和私塾的经营状况之差”错误。依据“三十多名学生。十五六个是晃桥河
两岸富裕人家的孩子”“私塾开了不到半年，就有衙署官人和商人将自己的孩子从县城的书院转到这儿
就读”，可见私塾经营并不差。
故选B。
58．本题考查学生分析概况文章内容的能力。
①“仲春的一天，先生教孩子们读杜甫的《绝句》：‘两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千
秋雪，门泊东吴万里船。’读着读着”，他教孩子们读杜甫的《绝句》，先生采用了朗读法。
②“读着读着，他把孩子们带到村外的田野，指着晃桥河边柳树上的几只喜鹊说：‘我们这儿没有黄鹂，
就以喜鹊充当吧，你们听，它们喳喳地叫着，它们的叫声喜气洋洋，把柳树都叫绿了……至于东吴，也
就是长江下游，我们有晃桥河，虽然远没有长江大，船呢，黄花村的渔船，不是好好地停在河潭那儿
吗？’”，他把孩子们带到村外的田野，让孩子们将诗中的意境与自然对应起来；他不局限于课堂，而
是领着孩子们进入大自然，以孩子们直观的观察和鲜活的方法达到教学的目的。先生采用了实际体验法。
③“我们这儿没有黄鹂，就以喜鹊充当吧，你们听，它们喳喳地叫着，它们的叫声喜气洋洋，把柳树都
叫绿了”“现在没有雪，但可以看看西山龙潭坡上的梨花，你们看，它白亮亮的一大片，完全可以将它
想象成西岭的雪”，采用了联想、想象法。没有黄鹂，就以喜鹊充当；没有雪，就将西山龙潭坡上的梨
花想象成西岭的雪。
59．本题考查学生探究文本问题并进行个性化解答的能力。
先阐述“本分”一词的含义，本分：指本身应该承担的责任和义务。
第一层：作为私塾先生，“平时，先生的穿着打扮、言行举止随随便便，一进教室，总是着一身干净合
身的长衫，一根又长又粗的辫子收拾得像刚搓好的棕绳一样紧致，他从不在教室里吐痰，也不吸他爱的
水筒烟”，先生能够从着装、举止上保持作为先生的本分；“先读《三字经》《百家姓》，接着读《千
字文》，这些都属识字教育；读过‘三百千’，再读‘四书’‘五经’。《弟子规》《小学韵语》也要
读”，认真且尽力地教授孩子们知识学问及做人处世、言行、交友的规矩等。这都表明了孙髯做到了私
塾先生的本分，教授学生知识和做人的原则。我们应向孙髯先生学习，时刻谨记自己的职业道德要求。
第二层：救了孩子之后，“孩子的奶奶李王氏是当地有名的媒婆，她闻讯赶来，见小孙子安然无恙，千
恩万谢，最后提出要为他做媒”孩子的奶奶李王氏要为先生说媒，‘我一大把年纪，连自己都养不活，
攀亲的事就不要提了’”，先生拒绝对方奶奶的谢恩说媒。我们应该学习孙髯先生的做好事不图回报的
精神。
第三层，“刚到村里，伟仪要先生在他家用餐，但这样过了三天，先生却说不方便，要自己开火。伟仪
知道拗不过先生，就在小屋置了锅碗瓢盆”，先生不愿在伟仪家中用餐，要自己开火做饭。我们应向孙
髯先生学习自力更生的精神。
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（2023·河北衡水·河北衡水中学校考模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
凤仙花
刘庆邦
用凤和仙给一种花儿命名，真是好听。凤为鸟中王，自古就有百鸟朝凤之说。花有花仙子之喻，花
一带了仙字，似乎就有了仙气，让人高看不已。可惜的是，这个小地方的人都不知道凤仙花是什么，明
明亮亮是凤仙花，却被他们说成是指甲草。为什么把凤仙花叫成指甲草呢？这是因为，指甲草上面开出
的花朵可以染指甲呀。
每年春夏之交，住在大杂院里的大奶奶都会种上一盆子指甲草。大奶奶种指甲草不是为自己种的，
是为院子里那些孙女们种的。大奶奶说过，她一个大老婆子，还种草养花儿干什么！小闺女们都爱美嘛，
都喜欢染红指甲嘛！
院子里年龄差不多大小的闺女有三个，大奶奶的孙女儿叫梅灵，那俩是二奶奶的孙女儿大玉和二叶。
二奶奶死得早，俩孙女儿都愿意跟着大奶奶玩儿，几乎把她当成了亲奶奶。
清明节那天早上下着小雨，院子里有些雾气蒙蒙。大奶奶用铁铲子把花盆里的土刨松，开始往土里
埋指甲草的种子。老人并没让三个孙女儿帮着种，她花白的头发上顶着银亮的水珠，弯着有些伸不直的
腰，一个人不声不响地就劳动上了。清明天，下雨天，老人或许要试一试，她的孙女们长心了没有，她
种指甲草的事会不会被孙女们发现。老人一试就试出来了，她刚把花盆里有些发潮的土刨开，就被大玉
看见了，她就问大奶奶要种指甲草了吗？
梅灵和二叶很快也过来了。原来，她们每天在院子里出来进去，时不时地都会往花盆那里看一眼，
都在操着种指甲草的心。终于看到大奶奶要种指甲草了，她们都有些兴奋，围绕在大奶奶身边捋胳膊，
绾袖子，跃跃欲试，像是要搭把手。大奶奶说：你们都不用动手，前人栽树，后人乘凉。
二叶说：大奶奶，你栽的不是树，种的是指甲草呀！
道理是一样的，前人种指甲草，后人染红指甲。
花盆儿里的土整得松松软软，细细腻腻，大奶奶从口袋里掏出一个小纸包，打开小纸包，露出了里
面包藏着的指甲草的花籽儿。大奶奶只挑了三颗，以三角的形式种进花盆的土里。
大奶奶说：你们三个都在土上摁摁吧。要得好，大带小，大玉先摁。
是要摁手印儿吗？大玉问。
对，五指并拢，使劲摁出你的手印儿来。
大玉把右手伸出来了，手指并拢严丝合缝，不明白大奶奶为什么让她们在土上摁手印，难道有什么
讲究吗？
大奶奶说：做人心要软，种花土要实，你们把土摁得越实在，土和指甲草的种子贴得越紧，种子胖
得就越快，发芽就越快。
明白了。大玉把手放在松软的土上摁出一个深深的手印。梅灵和二叶学着大玉的样子，也先后摁下
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了属于自己的手印。
在花盆里种上了指甲草的花籽儿，等于给院子里的三个女孩子的心里种下了盼头。指甲草在花盆里
生长，仿佛同时也在她们心里生长。当火红的石榴花开满一树时，花盆里的指甲草花也开成了满盆红。
大玉向大奶奶报告：大奶奶，指甲草的花儿都开红了，该染指甲了。
大奶奶生病了，说：我今年不能帮你们染指甲了，你不是已经学会怎样染指甲了嘛，你就带着你的
两个妹妹互相染吧。等你们把指甲染红了，别忘了过来让我看看。
大奶奶把带着两个妹妹染指甲的任务交给大玉，让大玉一下子觉得自己肩上的担子有些重。这天午
后，大玉把梅灵、二叶叫到一起，准备摘花儿，染指甲。在摘花儿之前，大玉从灶屋里端出来多半瓦盆
子清水，说：要摘花儿了，花儿都爱干净，咱们先洗洗手吧。大玉不懂得什么仪式不仪式，她这样做，
等于为摘花儿和染指甲举行了一个仪式。阳光照进水盆里，盆子里的水清澈见底，连盆底的纹路都看得
清清楚楚。
三双小手都放进了清水里。大玉说：主要是要把指甲盖儿洗干净，洗得指甲盖儿上面光光的。”为
了给两个妹妹做出样子，她不仅把每个指甲盖儿都擦洗了一遍，还把指甲缝下面藏的灰垢都抠了出来，
洗得指甲长出的部分像羊脂玉一样白。
把手和指甲都洗干净了，她们开始到花盆那里去摘花。大玉从灶屋里拿出一只白瓷盘，让梅灵和二
叶把摘下的花瓣儿放进白瓷盘里。梅灵和二叶伸手摘花时，欲摘又止，像是怕把花儿摘疼似的。大玉说
没事的，指甲草的花儿生来就是让人摘的，就是染指甲用的，摘了它们，它们才会高兴。在姐姐的示范
下，两个妹妹才小心翼翼，像捏蝴蝶那样摘起花来。不一会儿，她们就摘了一盘子红艳艳的花瓣儿。盘
子是盛菜用的，今日却被她们姐妹盛了花儿，恐怕什么菜都不如花儿好看。
接着，她们就该染指甲了。把花瓣儿放进小蒜臼里，兑上一点儿明矾轻轻砸，把花泥敷在每个指甲
盖儿上，用生麻叶裹上，再用生麻皮子缠上，睡一夜解开来看，每一个指甲都会变成红色。
第二天一大早，三姐妹就不约而同地在花盆旁边聚齐。她们像是把指甲草的花瓣儿搬到了指甲上，
每个指甲都是一个花瓣儿。搬到手指上的花瓣儿就灵动起来，三十个花瓣儿上下翻飞，真让人有些看不
够、喜不尽呢！小姑娘们的脸上都红红的，每张笑脸都像花儿一样。是的，爱美是女孩子的天性，她们
从小就喜欢打扮自己。可是，因为家家都穷，她们买不起花衣服，用不起雪花膏，更搽不起胭脂。但穷
有穷的办法，没钱也能玩花样。她们的办法就是种指甲草，她们玩的花样就是用指甲草的花染红指甲。
一朝染上了红指甲，就天天都看得见，割草时看得见，放羊时看得见，纳鞋底子时也看得见。从夏天红
到秋天，从秋天红到初冬，能红好几个月呢。
三姐妹比过了红指甲，她们都没忘记说过“前人种指甲草”的大奶奶，大玉说：咱们去让大奶奶看
看咱们的红指甲吧。
大奶奶在病床上，把每个孙女儿的红指甲都看了一遍，说好手配好花，好花配好指甲，真不赖。
（有删改）
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60．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）
A．清澈的水、洗净的手、白瓷的盘、红艳艳的花儿，它们共同渲染了女孩们摘花前的美好氛围。
B．用盛菜的白盘子盛红花瓣，“恐怕什么菜都不如花儿好看”，此刻女孩们的精神世界是丰盈的。
C．铺排割草时、放羊时、纳鞋底子时都能看得见红指甲，极力表现女孩们对美发自内心的喜爱。
D．小说以“指甲草”为线索，借助女孩们的视角，叙述种花、摘花、染指甲等场景，极富有生活气
息。
61．关于文中种花的部分，下列说法正确的一项是（    ）
A．大奶奶嫌弃孙女们做事毛手毛脚，所以弯着腰一个人不声不响地就劳动上了。
B．大奶奶把“花盆儿里的士整得松松软软，细细腻腻”，这显示了她为人细腻刻板。
C．大奶奶拿做人与种花作比讲给孙女们听，看似随意的话语里寄寓了良苦用心。
D．大奶奶让大玉以大带小种花，也为后文大玉带着妹妹们摘花染指甲埋下伏笔。
62．凤仙花即指甲草，小说在主体部分均以“指甲草”称之，却以“凤仙花”为题，请简要谈谈你的理
解。
63．著名作家王安忆评价刘庆邦的小说：“在那里，能看见某种程度和形态的礼仪，与日常生活水乳交
融，被赋予了美学的意义。”请结合文本谈谈你的理解。
【答案】60．D    61．C    62．①小说主体部分以“指甲草”称之，符合人物身份，使作品具有淳朴
的生活气息。
②“凤仙花”的名称高贵、典雅，象征着美好的言行品格与精神境界。
③本文以“凤仙花”为题，蕴含作者对人情、人性之美的赞颂。    63．①选日子、取清水、洁净手、
装白盘等，形式庄重，体现了对美的尊崇。
②撂手印、轻轻砸、敷花泥、赏指甲等，人物的内心虔诚期待，体现了对美的向往。
③老爱幼、大带小、不忘给大奶奶看，人物的行为中蕴含传统礼仪文化观念。
【解析】60．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“借助女孩们的视角”错误，女孩们种花、摘花、染甲等场景，都是从作家的全知视角叙述，而非“借
助女孩子的视角”。
故选D。
61．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
A.“大奶奶嫌弃孙女们做事毛手毛脚”错误，文中提到“老人或许要试一试，她的孙女们长心了没有，她
种指甲草的事会不会被孙女们发现”“她们都有些兴奋，围绕在大奶奶身边捋胳膊，绾袖子，跃跃欲试，
像是要搭把手。大奶奶说：你们都不用动手，前人栽树，后人乘凉”，大奶奶是有意为之，是爱孙女们
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的表现，不能说“嫌弃孙女们做事毛手毛脚”。
B.“这显示了她为人细腻刻板”错误，显示了她心思细腻，种花认真细致。
D.“也为后文大玉带着妹妹们摘花染指甲埋下伏笔”错误，应是作了铺垫。
故选C。
62．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
注意题干中的情境设置指向，“小说在主体部分均以‘指甲草’称之，却以‘凤仙花’为题”，可见回
答时应先指出“指甲草”的信息指向。
文中大奶奶和几个孙女儿，都是小地方上的普通人，种花摘花染指甲也都是日常生活小事，但言行举止
充满了淳朴的生活气息。使用“指甲草”称呼凤仙花更符合人物身份，更有生活气息。
而以“凤仙花”为题，则应探究作家的用意所在。开头特意提及，“凤为鸟中王，自古就有百鸟朝凤之
说。花有花仙子之喻，花一带了仙字，似乎就有了仙气，让人高看不已”，点出了以“凤”“仙”命名
凤仙花的寓意：文中的人物都有着美好的言行品格与精神境界。
再结合“大奶奶种指甲草不是为自己种的，是为院子里那些孙女们种的。大奶奶说过，她一个大老婆子，
还种草养花儿干什么！小闺女们都爱美嘛，都喜欢染红指甲嘛”“你们都不用动手，前人栽树，后人乘
凉”“要得好，大带小，大玉先摁”等可知，以“凤仙花”为题，也蕴含作者对人情、人性之美的赞颂，
看似随意的题目里暗含了作者的思想情感。
63．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
本题重点考查语文核心素养中的“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”两方面。试题答案相对开放，
需要考生调动文学文化积累，给出自己合理的回答。
王安忆评论中的“某种程度和形态的礼仪”，对应的是“文化传承与理解”；“被赋予了美学的意义”，
对应的是“审美鉴赏与创造”。考生只要在文中找到三处日常生活中的“某种程度和形态的礼仪”，说
出其蕴含的美学价值、审美意义，即可得分。
由“在摘花儿之前，大玉从灶屋里端出来多半瓦盆子清水，说：要摘花儿了，花儿都爱干净，咱们先洗
洗手吧。大玉不懂得什么仪式不仪式，她这样做，等于为摘花儿和染指甲举行了一个仪式”“把手和指
甲都洗干净了，她们开始到花盆那里去摘花。大玉从灶屋里拿出一只白瓷盘，让梅灵和二叶把摘下的花
瓣儿放进白瓷盘里”等内容可知，染指甲之前，大玉带领两个妹妹，取来清水，洗干净手，摘下花，装
进白瓷盘里等，普通的日常生活场景，却充满了仪式感，体现了对美的尊崇。
由“做人心要软，种花土要实，你们把土摁得越实在，土和指甲草的种子贴得越紧，种子胖得就越快，
发芽就越快”“大玉把手放在松软的土上摁出一个深深的手印。梅灵和二叶学着大玉的样子，也先后摁
下了属于自己的手印”“把花瓣儿放进小蒜臼里，兑上一点儿明矾轻轻砸，把花泥敷在每个指甲盖儿上，
用生麻叶裹上，再用生麻皮子缠上”等内容可知，种花时按下手印，期盼花快快长大，染指甲时轻轻砸，
再仔细敷上花泥，裹上生麻叶等，期待自己的指甲变漂亮，体现了对美的向往。
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“大奶奶种指甲草不是为自己种的，是为院子里那些孙女们种的”体现了老爱幼；“要得好，大带小，
大玉先摁”等体现了大带小；“三姐妹比过了红指甲，她们都没忘记说过‘前人种指甲草’的大奶奶，
大玉说：咱们去让大奶奶看看咱们的红指甲吧”体现了对奶奶的爱与尊重，人物的行为中蕴含传统礼仪
文化观念。
（2023·河北衡水·衡水市第二中学校考三模）阅读下面的文字，完成下面小题。
竹林的故事
废名
出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，
它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程。
那时我们是专门请一位先生在祠堂里讲《了凡纲鉴》，为得拣到这菜园来割菜，因而结识了老程。
老程有一个小姑娘，非常地害羞而又爱笑，我们以后就借了割菜来逗她玩笑。我们起初不知道她的名字，
问她，她笑而不答，有一回见了老程呼“阿三”，我才挽住她的手：“哈哈，三姑娘！”我们从此就呼
她三姑娘。
老程除了种菜，也还打鱼卖。四五月间，淫雨之后，河里满河山水，他照例拿着摇网走到河边的一
个草墩上———这墩也就是老程家的洗衣裳的地方，因为太阳射不到这来，一边一棵树交荫着成一座天
然的凉棚。水涨了，搓衣的石头沉在河底，呈现绿团团的坡，刚刚高过水面，老程老像乘着划船一般站
在上面把摇网朝水里兜来兜去；倘若兜着了，那就不移地转过身倒在挖就了的荡里，———三姑娘的小
小的手掌，这时跟着她的欢跃的叫声热闹起来，一直等到蹦跳蹦跳好容易给捉住了，才又坐下草地望着
爸爸。
流水潺潺，摇网从水里探起，一滴滴的水点打在水上，浸在水当中的枝条也冲击着嚓嚓作响。三姑
娘渐渐把爸爸站在那里都忘掉了，只是不住地抠土，嘴里还低声地歌唱；头毛低到眼边，才把脑壳一扬，
不觉也就瞥到那滔滔水流上的一堆白沫，顿时兴奋起来，然而立刻不见了，偏头又给树叶子遮住了
———使得眼光回复到爸爸的身上，是突然一声“啊呀”！这回是一尾大鱼！而妈妈也沿坝走来，说盐
钵里的盐怕还够不了一飧饭。老程由街转头，茅屋顶上正在冒烟，叱咤一声，躲在园里吃菜的猪飞奔地
跑，———三姑娘也就出来了，老程从荷包里掏出一把大红头绳：“阿三，这个打辫好吗？”三姑娘抢
在手上，一面还接下酒壶，奔向灶角里去。
三姑娘八岁的时候，就能够代替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了———这
只要看竹林的那边河坝倾斜成一块平坦的上面，高耸着一个土堆，堆前竖着三四根只有杪梢还没有斩去
的枝丫吊着被雨粘住的纸幡残片的竹竿，就可以知道是什么意义。
然而那也并非是长久的情形。母女都是那样勤敏，家事的兴旺，正如这块小天地，春天来了，林里
的竹子，园里的菜，都一天一天地绿得可爱。老程的死却正相反，一天比一天淡漠起来，到后来，青草
铺平了一切，连曾经有个爸爸这件事实几乎也没有了。
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正二月间城里赛龙灯，大街小巷，真是人山人海。最多的还要算邻近各村上的女人，她们像一阵旋
风，大大小小牵成一串从这街冲到那街。然而能够看得见三姑娘同三姑娘的妈妈吗？不，一回也没有看
见！锣鼓喧天，惊不了她母女两个，正如惊不了栖在竹林的雀子。
三姑娘不上街看灯，然而当年背在爸爸的背上是看过了多少次的，所以听了敲在城里响在城外的锣
鼓，都能够在记忆中画出是怎样的情境来。“再是上东门，再是在衙门口领赏……”忖着声音所来的地
方自言自语地这样猜。妈妈正在做嫂子的时候，也是一样地欢喜赶热闹，那情境也许比三姑娘更记得清
白，然而对于三姑娘的仿佛亲临一般的高兴，只是无意地吐出来几声“是”———这几乎要使得三姑娘
稀奇得伸起腰来了：“刚才还催我去玩哩！”
三姑娘实在是站起来了，一二三四地点着把数，然后又一把把地摆在菜篮，以便于明天一大早挑上
街去卖。
见了三姑娘活泼泼的肩上一担菜，一定要奇怪，昨夜晚为什么那样没出息，不在火烛之下现一现那
黑然而美的瓜子模样的面庞的呢？不———倘若奇怪，只有自己的妈妈。人一见了三姑娘挑菜，就只有
三姑娘同三姑娘的菜，其余的什么也不记得，因为耽误了一刻，三姑娘的菜就买不到手；三姑娘的白菜
原是这样好，隔夜没有浸水，煮起来比别人的多，吃起来比别人的甜了。
我在祠堂里足足住了六年之久，三姑娘最后留给我的印象，也就在卖菜这一件事。
三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般———这
自然是旧的了，然而倘若是新的，怕没有这样合式，不过这也不能够说定，因为我们从没有看见三姑娘
穿过新衣：总之三姑娘是好看罢了。
一天三姑娘是卖青椒。这时青椒出世还不久，我们大家商议买四两来煮鱼吃———鲜青椒煮鲜鱼，
是再好吃没有的。三姑娘在用秤称，我们都高兴得了不得，有的说买鲫鱼，有的说鲫鱼还不及鳊鱼。其
中有一位是最会说笑的，向着三姑娘道：
“三姑娘，你多称一两，回头我们的饭熟了，你也来吃，好不好呢？”
三姑娘笑了：“吃先生们的一餐饭使不得？难道就要我出东西？”
我们大家也都笑了；不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。
“三姑娘是不吃我们的饭的，妈妈在家里等吃饭。我们没有什么谢三姑娘，只望三姑娘将来碰一个
好姑爷。”
我这样说。然而三姑娘也就赶跑了。
从此我没有见到三姑娘。到今年，我远道回家过清明，阴雾天气，打算去郊外看烧香，走到坝上，
远远望见竹林，我的记忆又好像一塘春水，被微风吹起波皱了。正在徘徊，从竹林上坝的小径，走来两
个妇人，一个站住了，前面的一个且走且回应，而我即刻认定了是三姑娘！
“我的三姐，就有这样忙，端午中秋接不来，为得先人来了饭也不吃！”
那妇人的话也分明听到。
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再没有别的声息：三姑娘的鞋踏着沙土。我急于要走过竹林看看，然而也暂时面对流水，让三姑娘
低头过去。
（有删改）
64．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．小说以“我”为叙述视角，以回忆串联三姑娘从童年到妇人的人生经历，这种构思使文章富有真
实感且流畅自然。
B．老程从荷包里掏出的一把大红头绳，映照出父亲浓浓的关爱，体现了作者对人物的同情与爱怜，
升华了文章主旨。
C．“我”与三姑娘青梅竹马，文中挽手、急于走过竹林、三姑娘低头等情节流露出年少暗恋、爱而
不得的苦涩怅惘。
D．小说不刻意设计情节，却自有跌宕起伏；不刻意展示主题，却自带人生悲欢；不刻意雕琢人物，
却自然形象丰满。
65．关于文中老程去世的相关内容，下列说法正确的一项是（   ）
A．特殊的创作技法让老程的死亡平添了几分朦胧色彩，因而冲淡了三姑娘与妈妈的悲伤之情。
B．老程的死亡是岁月静好铺排描写的急刹，先扬后抑形成反差，反差产生了强大的艺术张力。
C．用土堆和竹竿等来表现老程的死亡，这些意象给人一种生老病死的宿命感，体现生命的无常。
D．“然而那也并非是长久的情形”，母女勤敏，家事兴旺，这反映出三姑娘母女俩的坚强和冷漠。
66．小说以几年之后“我”偶遇三姑娘作结，这样的构思意味深长，请简要赏析。
67．作家汪曾祺评论说：沈从文和废名在处理题材的方式、叙述方式、精神气质上有相似性。请结合
《边城》和本文，简要分析两位作家相似的创作风格特点。
【答案】64．C    65．C    66．①偶遇情节展示三姑娘变成普通平凡妇人的近况，表现其淳朴勤劳的
品性一如既往。②表现了三姑娘从儿童到妇人的人生经历，时间的跨度引发人们对世事沧桑变化的感慨，
充分展现作者对故乡的温情，对普通民众的人文关怀和悲悯关切。    67．①两者都以乡土风土人情为
创作题材。本文的竹林美景、父女抓鱼、回忆看灯情境等情节与《边城》中的摆渡、端午赛船、抓鸭子
等情节充分展现了乡土的纯朴和人情人性之美，使小说晕染了散文化的田园牧歌式静谧浪漫。②两者都
不注重情节冲突的叙述，而侧重用抒情性的笔调和清新自然恬淡的语言描写平凡人的平凡悲喜与温情，
从而使作品带有诗意化的意趣。③两者都在娓娓道来的叙述中展现人世的悲欢，本文中老程的死亡，
《边城》中天保和爷爷的死亡，作者都对它们进行了刻意淡化悲剧色彩的叙述处理，从而使作品有淡淡
的含蓄忧郁、怅惘忧伤气质，强化了小说的诗化特质。
【解析】64．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
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C．“青梅竹马”“流露出年少暗恋、爱而不得的苦涩怅惘”错误。从行文来看，“我”和三姑娘在不同
的人生轨道上，都只是彼此的过客。“只望三姑娘将来碰一个好姑爷”的坦荡言辞，不符合暗恋之人的
口吻。“我”回家乡再遇三姑娘，是打算去郊外看烧香时的偶遇。种种细节说明“青梅竹马”“暗恋、
爱而不得”之说于文无据。
故选C。
65．本题考查学生分析重要内容的作用的能力。
A．“因而冲淡了三姑娘与妈妈的悲伤之情”错误，小说的诗化特质冲淡了死亡的悲剧意味，但无法冲淡
小说人物的悲伤之情。
B．“先扬后抑”错误，先扬后抑指为了否定或贬低某一对象，先极力肯定讴歌赞美这一对象，以便起到
更加突出强调作者观点、立场和态度的效果，文章不涉及作者对老程生前死后的态度变化，故“先扬后
抑”错误。
D．“冷漠”错误，死者已矣，生者该勇敢乐观地活着，三姑娘母女俩对亲人死亡的逐渐坦然，不能说是
冷漠。
故选C。
66．本题考查学生分析重要情节的作用的能力。
根据“从竹林上坝的小径，走来两个妇人，前面的一个且走且回应，而我即刻认定了是三姑娘！‘我的
三姐，就有这样忙，端午中秋接不来，为得先人来了饭也不吃’”分析，偶遇情节展示三姑娘变成普通
平凡妇人的近况，表现其淳朴勤劳的品性一如既往。
根据“老程有一个小姑娘，非常地害羞而又爱笑……我们从此就呼她三姑娘”“三姑娘八岁的时候，就
能够代替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了”“母女都是那样勤敏，家事的兴
旺”“三姑娘实在是站起来了，一二三四地点着把数，然后又一把把地摆在菜篮，以便于明天一大早挑
上街去卖”“三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘……”“从此我没有见到三姑娘。到今年，我远道回家
过清明……从竹林上坝的小径，走来两个妇人，一个站住了，前面的一个且走且回应，而我即刻认定了
是三姑娘”“再没有别的声息：三姑娘的鞋踏着沙土。我急于要走过竹林看看，然而也暂时面对流水，
让三姑娘低头过去”分析，表现了三姑娘从儿童到妇人的人生经历，时间的跨度引发人们对世事沧桑变
化的感慨，充分展现作者对故乡的温情，对普通民众的人文关怀和悲悯关切。
67．本题考查学生比较分析不同作家的创作风格的能力。
①根据本文中“坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园”“流水潺潺，摇网从水
里探起，一滴滴的水点打在水上，浸在水当中的枝条也冲击着嚓嚓作响”“他照例拿着摇网走到河边的
一个草墩上———这墩也就是老程家的洗衣裳的地方，因为太阳射不到这来，一边一棵树交荫着成一座
天然的凉棚。水涨了，搓衣的石头沉在河底，呈现绿团团的坡，刚刚高过水面，老程老像乘着划船一般
站在上面把摇网朝水里兜来兜去；倘若兜着了，那就不移地转过身倒在挖就了的荡里，———三姑娘的
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小小的手掌，这时跟着她的欢跃的叫声热闹起来，一直等到蹦跳蹦跳好容易给捉住了，才又坐下草地望
着爸爸”“三姑娘不上街看灯，然而当年背在爸爸的背上是看过了多少次的，所以听了敲在城里响在城
外的锣鼓，都能够在记忆中画出是怎样的情境来。“再是上东门，再是在衙门口领赏……”忖着声音所
来的地方自言自语地这样猜”，和《边城》中“赛龙舟那天，大街小巷到处悬挂着醒目的标语，插着鲜
艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上了节日的盛装，潮水般地涌向酮河两岸。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，
好一派节日的气氛。 看，三颗红色估号弹腾空而起，卜儿条龙舟头咬着尾，尾接肴头，从上游鱼贯而下，
两岸顿时沸腾起来了，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声，汇成了一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异，龙舟
上的健儿穿着红背心，头上用白毛巾扎着英雄结，个个如同出征的战士，显得格外精神。‘轰隆隆’，
礼炮一响，十几条龙舟好像……”“划船竞赛到激烈处，那鼓声如雷鸣，加上两岸齐声呐喊助威，好不
震憾。赛船过后，城中的戍军长官便把几十只大雄鸭颈上绑上红布条，放入水中，善于游水的人们就会
下水追赶鸭子，追到了，便是那鸭子的主人。船与船的竞赛，人与鸭子的追逐赛，通常要到天晚方可完
事”可知，两者都以乡土风土人情为创作题材。本文的竹林美景、父女抓鱼、回忆看灯情境等情节与
《边城》中的摆渡、端午赛船、抓鸭子等情节充分展现了乡土的纯朴和人情人性之美，使小说晕染了散
文化的田园牧歌式静谧浪漫。
②《边城》用优美笔触描绘了湘西特有风土民情。那奔流的小河，那溪边的白塔，那怀揣美好的少年情
歌，那淳朴自然善良的人性，作者通过诗一样的语言，把这些美好的乡土风情活灵活现的展示给世界。
本文不刻意设计情节，却自有跌宕起伏；不刻意展示主题，却自带人生悲欢；不刻意雕琢人物，却自然
形象丰满。所以，两者都不注重情节冲突的叙述，而侧重用抒情性的笔调和清新自然恬淡的语言描写平
凡人的平凡悲喜与温情，从而使作品带有诗意化的意趣。
③两者都在娓娓道来的叙述中展现人世的悲欢。本文写老程的死亡——“三姑娘八岁的时候，就能够代
替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了———这只要看竹林的那边河坝倾斜成一块
平坦的上面，高耸着一个土堆，堆前竖着三四根只有杪梢还没有斩去的枝丫吊着被雨粘住的纸幡残片的
竹竿，就可以知道是什么意义”，歌，大老想成全弟弟和翠翠，自己主动退出了这场竞争。他离开了茶
峒，驾家中那只新油船下驶。后来天保坐下水船到茨滩出了事。大老的死，引起二老傩送的自责。傩送
远走他乡后，老船夫溘然长逝。可见，本文中老程的死亡和《边城》中天保和爷爷的死亡，作者都对它
们进行了刻意淡化悲剧色彩的叙述处理，从而使作品有淡淡的含蓄忧郁、怅惘忧伤气质，强化了小说的
诗化特质。
（2023 秋·湖南长沙·高三湖南师大附中校联考阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
我看见过城市吗？
李昌鹏
一
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儿子和儿媳在2000 公里外的S 城打工。12 年前，他们在那里买了一套300 多万的两居室，我曾为此
担忧，那时的他们因此欠银行100 多万。儿子和儿媳工作忙，他们却执意要让孙子从老家到S 城上幼儿园，
他们向我求告：“妈妈，你来S 城继续帮我们带孩子吧。”
S 城的学校比我们村的肯定要好，于是，我开始和老伴两地分居。
一辈子没出过县城，我没想到老了却会跨越两三个省份去S 城，一去就是10 年。最初，我隐约感到
激动。我经常去菜市场卖菜，而在S 城我却是一个去菜市场买菜的农村人。让我更没想到的是，儿子的
房子只有60 个平方。S 城有什么好？属于我们的只有60 个平方，四口人住，转个身都困难。更难熬的是，
孙子上幼儿园，儿子和儿媳要上班，10 年时间，我每天的大部分时间都是一个人待在那座没有熟人的城
市。
孙子到S 城后不久，开始不大愿意和我睡觉。他晚上总想和妈妈睡。儿媳经常说：“您说话声音得
小点儿。”我意识到自己说话嗓门儿确实挺大，但说话声音小，我就觉得浑身不自在。儿子经常出差，
每次回家总显得疲惫。我想和他说说话，说老家在一个节令会种什么庄稼。我讲得次数一多，儿子的兴
趣越来越低。我觉得他在敷衍我，可我却找不到他感兴趣的话题。
“我在城里是多余的人。”我给老家的老伴打电话，这是那10 年经常重复的内容。“儿子还欠银行
100 多万。”老伴总是对我说，“我们的光阴过去了，钱上面我们帮不上他们，你安心帮他们带孩子，让
他们专心工作吧。”
儿子每个月给我800 元买菜。我觉得我能赚到这800 元。就偷偷在小区里捡废品。第一个月我就赚了
1000 元。当月我开心地拒绝儿子给的菜钱，儿子惊呆了。
“妈，您不要再捡废品了。”儿子说。“我凭劳动赚钱，难道给你丢人了吗？”我气愤地说。“这
里的人来自天南海北，谁也不知谁的健康状况。垃圾箱是危险的，您不能捡废品，您要带孩子啊！”儿
子说。
我在城里是多余的人，可是我不得不留在S 城。
二
那时，婆婆隔段时间就要用家乡话冲我念叨一次：“我真想回去。”我一听这话就不乐意。丈夫经
常对我说：“对咱妈亲热一点儿。”这话我更不爱听。这些令人生气的话，我一听就是10 年。他们这是
什么意思，难道我亏待了她老人家？前年，丈夫对我说：“妈妈在S 城没熟人，没其他事可干，爸爸60
多了，一个人在老家不免凄惶。咱们儿子14 岁，他自己能上学了。”
送婆婆回去之前，我们决定在一个周六去游览S 城的标志性历史人文景点，可丈夫又要出差。婆婆
不识字，不能独自出行，10 年来她见到的S 城就是我们的小区。婆婆怕是再不愿来2000 公里外的S 城，
回去前，陪婆婆去看看S 城，这带有某种使命的味道。
我本以为丈夫不参加，婆婆会对出游意兴阑珊，没想到不愿出游的是我儿子。儿子说最不愿意过周
末，作业多，他不想去。在奶奶的劝说下，他终于答应陪游。游览过程中，儿子一直打不起精神。婆婆
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倒是很开心，尽管她对历史、文化不感兴趣。她主要的目的似乎就是和孙子及我合影，她把那10 年间最
好的笑容留在了合影上。
高铁站在丈夫的县城老家已建成6 年，这是我们第一次享受高铁带来的便利。又一个周末，我们家
四个人一起坐高铁回去，走出高铁站的那刻，我看见婆婆的眼眶湿润了。
丈夫问：“妈妈，你怎么啦？”婆婆说：“我也不知道这是怎么了。”“你还是和我们回S 城吧，
这里已经是第二个S 城。”丈夫呵呵笑道。婆婆突然也笑了。
他们母子正打趣，一个穿着时尚的小伙子走过来大声喊：“大妈，你变白了，好洋气呀，看来没少
被S 城塑造呢！”
丈夫的表弟开车来接我们，一路上和我们有说有笑，而婆婆沿途一直沉默着在看连绵不绝的基建工
地。丈夫的表弟，我仅在结婚时见过一面，据说他在邻村做村委会主任。他告诉我们，他们村已完成拆
迁，不少人搬进回迁小区，他说丈夫所在的村子几年后也会拆迁。
“哥哥、嫂子，还是你们读过书的人混得好，在S 城买了房。城镇化是趋势，这几年家里变化挺大，
年轻人大部分在县城买房买商铺。多回老家看看吧，再过几年你就看不见你记得的老家了。”
三
我看见过城市吗？我曾对城市、对现代生活充满向往，可是在S 城生活十几年，没有哪一条街道可
以进入我的梦境。
我经常梦见母亲，在我回不去的泥瓦灶旁，给我用猪油炒鸡蛋饭。
城市都是一样的，在往昔炊烟升起的时分，母亲或许正打开老家回迁楼里的燃气灶，而妻子也一样
在S 城开始点火做饭。
对于我而言，城市是共通的，S 城就是天下所有的城。我在S 城做生意，在W 城依旧在做生意。偶
尔我因怀念W 城的生意伙伴老李，便喜欢去W 城。我们在江边的酒吧畅谈，用天真把自己从纷扰的人事
中短暂放逐。可老李早就去B 城生活了，B 城依旧有醉人的酒吧，我们延续着往日的交情。
脑海中那些拥有独特地理的城，临海的，傍山的；那些矗立在城市上空的别致建筑，它们曾被我看
见并深深印刻，然而它们并不是一座完整的城市。我只能看见我能看到的部分，尽管我十分努力。我明
白，一座座城市可以被感受，却无法被看见，正如我们只能片面地理解一颗母亲的心，一份妻子的情，
一个丈夫的使命。
母亲不再愿意去看见家乡的城，她永远只会看见老家的乡村。我的母亲不属于城市，更不属于城市
生活规则，她只属于亲人和乡亲。我们属于自己看见的那个部分，但那看不见的城市，才是我们真正的
背景与未来。
（摘编自《文艺报》2021 年4 月28 日第6 版，有删改）
68．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A．母亲来到S 城，离家远，住房窄，没熟人，加上儿子儿媳各方面的不够理解和体谅，便觉自己
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“是多余的人”。
B．送婆婆回去前的出游，本是一家人轻松快乐的时刻，可儿子出差，孙子勉强，儿媳视为使命，只
有婆婆观景、合影游得很开心。
C．回到老家，丈夫说“这里已经是第二个S 城”，婆婆沉默着看沿途的基建工地，说明家乡的城镇
化趋势带给婆婆的陌生疏离感。
D．“对于我而言，城市是共通的”，城市只是“我”工作赚钱谋生的地方，而非心灵的栖息地，所
以在哪个城市都一样。
69．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．标题“我看见过城市吗”用设问激发读者兴趣，蕴含着“我”长久生活在城市却对其内在缺乏认
知的现状的反思。
B．“大妈，你变白了，好洋气呀，看来没少被S 城塑造呢！”表弟的这句话从侧面表现10 年的城市
生活对母亲的影响。
C．母亲在回迁楼里打开燃气灶，妻子在S 城点火做饭，两个画面交织，暗示“我”作为儿子和丈夫
两重身份和使命不能兼顾的矛盾挣扎。
D．文中的“我”分别指母亲、妻子和丈夫，小说对人物的选取具有典型性，情节的设置也具有一定
时代社会普遍性。
70．本文在平淡的叙述中蕴含着诸多有形无形的冲突，请结合文本简要概括。
71．请简要分析本文在情节叙事方面最显著的特点及其表达效果。
【答案】68．B    69．C    70．①婆婆为照顾儿孙去S 城却又留恋故土的冲突；②婆媳间生活习惯、
情感指向的冲突；③母子间对城乡不同感受和认识的冲突；④城镇化进程中乡村发展与保留乡土记忆的
冲突；⑤人们谋生之地与身心安放之处不能统一的冲突。（最少答四点，如：儿子生活在城市却又留恋
乡村的冲突；城市文化和乡村文化间的冲突……）    71．特点：小说采用分节模式，从母亲、儿媳、
儿子的角度分别叙事，从三个有限视角叙述共同的家庭生活，既相对独立，又互相关联。
效果：①人物塑造上，角色定位清晰，有利于集中刻画人物心理，完成人物形象的塑造；②情节安排上，
打破了开端、发展、高潮、结局的传统纵向模式，新颖别致；③主旨表达上，从不同角度展现人们在城
市里的困顿与迷茫，表达了作家对城市生活的观察和思考，对自我生存与生命价值的探索。
【解析】68．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“婆婆观景、合影游得很开心”错。婆婆并非因出游观景而开心，只是在S 城10 年，在标志性景点打卡
拍个照，留下“最好的笑容”。
故选B。
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69．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“暗示‘我’作为儿子和丈夫两重身份和使命不能兼顾的矛盾挣扎”错。应为表现“我”对城市生活的
思考和对回不去的家乡的思恋。
故选C。
70．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①由原文“S 城的学校比我们村的肯定要好，于是，我开始和老伴两地分居”“婆婆隔段时间就要用家乡
话冲我念叨一次‘我真想回去’”“‘我在城里是多余的人。’我给老家的老伴打电话，这是那10 年经
常重复的内容。‘儿子还欠银行100 多万。’老伴总是对我说，‘我们的光阴过去了，钱上面我们帮不
上他们，你安心帮他们带孩子，让他们专心工作吧’”可知，婆婆为照顾儿孙去S 城却又留恋故土的冲
突。
②由原文“儿媳经常说：‘您说话声音得小点儿。’我意识到自己说话嗓门儿确实挺大，但说话声音小，
我就觉得浑身不自在”“那时，婆婆隔段时间就要用家乡话冲我念叨一次：‘我真想回去。’我一听这
话就不乐意。丈夫经常对我说：‘对咱妈亲热一点儿。’这话我更不爱听。这些令人生气的话，我一听
就是10 年。他们这是什么意思，难道我亏待了她老人家”可知，婆媳间生活习惯、情感指向的冲突。
③由原文“让我更没想到的是，儿子的房子只有60 个平方。S 城有什么好？属于我们的只有60 个平方，
四口人住，转个身都困难”“我曾对城市、对现代生活充满向往……对于我而言，城市是共通的……母
亲不再愿意去看见家乡的城，她永远只会看见老家的乡村”“一座座城市可以被感受，却无法被看见”
“‘妈，您不要再捡废品了。’儿子说。‘我凭劳动赚钱，难道给你丢人了吗？’我气愤地说”可知，
母子间对城乡不同感受和认识的冲突。
④由原文“S 城的学校比我们村的肯定要好，于是，我开始和老伴两地分居”“婆婆隔段时间就要用家乡
话冲我念叨一次‘我真想回去’”“母亲不再愿意去看见家乡的城，她永远只会看见老家的乡村。我的
母亲不属于城市，更不属于城市生活规则，她只属于亲人和乡亲”可知，城镇化进程中乡村发展与保留
乡土记忆的冲突。
⑤由原文“我看见过城市吗？我曾对城市、对现代生活充满向往，可是在S 城生活十几年，没有哪一条
街道可以进入我的梦境”“我经常梦见母亲，在我回不去的泥瓦灶旁，给我用猪油炒鸡蛋饭”可知，人
们谋生之地与身心安放之处不能统一的冲突。
71．本题考查学生对小说情节叙述手法的赏析能力。
特点：小说分为三部分，采用分节的模式，“儿子和儿媳妇在2000 公里外的S 城打工……儿媳妇经常
说”“那时，婆婆隔段时间就要用家乡话冲我念叨一次……我一听这话就不乐意”“我看见过城市
吗……我经常梦见母亲，在我回不去的泥瓦灶旁，给我用猪油炒鸡蛋饭”,分别从母亲、儿媳、儿子各自
的视角叙述故事，即从三个人的有限视角共同叙述，既相对独立，又互相关联。
效果：①人物塑造上，每一部分都是以母亲、儿媳、儿子各自的视角叙述故事，所思所做所想都是固定
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人物，这样叙事角色定位清晰，有利于集中刻画人物心理活动，集中完成人物形象的塑造，使人物形象
充实饱满；
②情节上，三个部分各自叙事，各有自己的一套完整思维过程，设置各自的情节发展脉络，打破了传统
的开端、发展、高潮、结局的纵向格局，以截取横断面的方式独立成节，新颖别致，可读性强。
③主旨表达上，从不同角度展现人们在城市里的困顿与迷茫，“我的母亲不属于城市，更不属于城市生
活规则，她只属于亲人和乡亲。我们属于自己看见的那个部分，但那看不见的城市，才是我们真正的背
景与未来”，表达了作家对城市生活的观察和思考，对自我生存与生命价值的探索。
（2023 秋·湖南长沙·高三长沙一中校考阶段练习）阅读下面的文字，完成各题。
蟋蟀声声
蓝  翎
①深秋到，夜渐长，霜愈浓，风更凉。
②城市的喧嚣沉寂了，车辆入库，路静人稀。左邻右舍的电视机、收音机也停了。当它们开着的时
候，仿佛那从窗内射出来的灯光，也带着扰人的声音。单一的艺术声音是乐音，而各种艺术的声音同时
参差不齐地传进耳朵里，比马路上前拥后挤的车辆的噪音，更让人难受。
③田园静寂的秋夜，也是有声音的，那就是遍地的虫鸣。蟋蟀、蝼蛄、蝈蝈，组成不同族类的合唱
队。天愈凉，叫得愈响、愈热烈，像闭幕前的大合唱的高潮，又像告别演出。虫鸣夜更幽，没有虫鸣，
感到的只是凄冷、单调。单调和喧嚣，同样能使人心里不平静。
④我喜欢充满虫声的深秋之夜。
⑤伴着虫声睡去，胜似催眠曲。
⑥伴着虫声夜读，书好像是活的。对的，“蟋蟀鸣吾床下”,几千年前诗人的感受，仍然活在这鸣声
里。《聊斋志异·促织》里化为蟋蟀的小孩，不是正隔窗窥探，看你对他的悲惨遭遇有什么表示?这幻觉
并不神秘，不是意识流、潜意识，是艺术和生活的对比而诱发出的联想力。读书不像出家人的念经，
“心如枯井”,需要色彩的刺激，声音的刺激。它提醒你还有一个可爱的大地在。夜，正是大地的外衣。
⑦伴随着虫声思索，烟显得浑浊，茶显得苦涩，酒显得昏迷。虫声是单纯的，它引起的回忆也是单
纯的，像虫声一样的单纯、清晰。①从虫声里，我看到了自己伴随着虫声而踩出的一个历史足迹。 
⑧那是多灾多难的童年的秋夜。高粱高，红了梢；谷子黄，弯了腰；豆叶苍，干了荚。夜色把它们
抹成一片黑影，失去了白天的光彩。 一领破席，半截搭在坟脚跟，半截拖在坟前的光地上。 一卷高粱
叶当枕头，被单子隔露水，挡寒霜，我坦然地睡在破席上。周围是谷子，再远是高粱，藏在这里最安全。
在家里谁敢阖上眼?一声枪响，鬼子大概又下乡；一声犬吠，可能汉奸又翻墙。躺在孤坟地里，心不乱跳，
不惊慌，远望着碉堡顶上阴森的探照灯，耳听着沿路电话线像狼发狠的呜呜声，既盼夜长，又想天亮。
自从日本鬼子“进入”了家乡，民族的灾难使儿童也得离娘睡坟地，更有的被送上了屠场。 我曾差一点
上了屠场，所以从此不再敢留恋温暖的被窝，只得去睡露冷霜寒的坟场。
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②坟场也成了我开始认识生活的课堂。 
⑨坟场，在我幼小的心灵中，曾是最恐怖的地方。小朋友在村头上玩，碰上阴天，晚上会突然看到
野外有一闪一闪既不绿又不蓝的微弱的光。老人们说那是“鬼火”,是“活无常”挑着灯笼办案或者在打
火抽烟。小朋友们听了头发竖，心发怵，跑回家蒙上被子闭上眼，被子里头好像还一闪一闪地亮。
⑩我第一次就是心惊肉跳扯着大人的衣襟到坟头边去睡觉的。躺下就是睡不着，老觉得坟里有动静。
⑪ 坟里有动静了。不是朽骨翻身，不是会变美女的狐狸精，不是能变白胡子老头的黄鼠狼，而是动
听的蟋蟀声，“唧唧唧…… ”啊，多么亲切的声音，喜人的声音!听到坟里的蟋蟀叫，我真想去捉它。
可是一想，又害怕了。听养蟋蟀的“老玩家”说过，坟里的蟋蟀最厉害，它是在人的头颅里长大的，左
眼孔进，右眼孔出，要捉可难了。搬着人头骨捉个蟋蟀，我还没那种胆量。
不捉也好。蟋蟀也是成对的，捉了公的，岂不拆散了它们的家
⑫
?如果它们也有“虫族感”，不把捉
它们的人当作最大的仇敌才怪呢，正像我们仇恨到处捉我们的日本鬼子那样。还是让它自由地叫罢!只有
最自由的声音，才是最美、最好听的声音，让不自由的人听了，才不会忘记对自由的追求与向往。
⑬以后，我就经常一个人睡坟脚了。躺下身来，要是听不到蟋蟀的叫声，反而更感到寂寞，寂寞到
有点怕。一听到“唧唧唧”的叫声，心情立即轻松坦然，在虫声伴奏中进入梦乡。不知不觉过了好几年。
仍是一个夜里，我睡醒了一觉，正想再入梦乡。突然一阵枪响，碉堡上的探照灯灭了，紧接着从
⑭
那黑洞洞的怪物里一股火光冲天而起，越烧越大，却没有“冲啊!杀啊”的喊声。火光尚明，人却已去，
一场哑巴仗，把鬼子的据点给“端”了。③我披上被单，扔下破席，抬起头，挺直腰，一步一个响声地
走回家。 抗日游击队结束了我睡坟头的梦。 
第二天，太阳还没出来，老乡们就拿起家伙扒碉堡，我也跟着去搬砖头瓦块。沟填平了，碉堡扒
⑮
光了，烧死了的敌人就地埋在碎砖烂瓦里。这里两三年没有长好庄稼，可是，每到秋天夜里，却传出了
阵阵蟋蟀声。然而，又长起来的比我小的小朋友都不到那里去捉，大人对他们说，那都是鬼子汉奸变的。
谁还喜欢?
几十年转眼过去了，我也年过半百。
⑯
④看到日本有些怀旧的家伙仍然在重温几十年前“进入”中
国的梦，引起我对蟋蟀声的特殊敏感，唤起我对童年的回忆。于是，我宁肯相信那碉堡遗迹下的蟋蟀声，
是有罪的侵略者的思乡哀鸣，不管过了多少年，仍然没有变。应该寻找出这些声音，录下来，放给那些
重温旧梦的人听。如果他们要重新“进入”，肯定也会变成瓦砾下的蟋蟀，而我们的娃娃们却绝不会再
去睡坟头。
（选自《五十年花地精品选·散文卷下》,有删改）
72．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A．文章开篇将城市的噪音和田园的虫鸣进行对比，意在突出自己对秋夜虫声的喜爱，也为后文做铺
垫。
B．文章借用《聊斋志异·促织》的故事，意在写出伴着虫声夜读能激发读者的想象，与作者产生共鸣。
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C．写坟场睡觉的经历与感受，是为了表明虫声曾为“我”赶走寂寞与恐惧，与前文“虫声胜似催眠
曲”呼应。
D．本文语言自然素朴却不失雅致，句式灵活多变却不显繁杂，感情直白真率且不失热切。
73．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．句子①承上启下，既承接上文自己对秋夜虫声的喜爱，又引出下文对多灾多难童年的回忆。
B．句子②将“坟场”喻为“课堂”，写出坟场经历给“我”带来的恐惧，对“我”认识生活真相的
影响。
C．句子③多个动作描写，写出在游击队消灭鬼子后，“我”昂首挺胸地走向安全的家的坚定与自豪。
D．句子④中“进入”的引号表“特殊含义”，是“侵略、入侵”之意，有撕开侵略者粉饰之用。
74．文章围绕“虫声”既写出“我”喜欢秋夜虫声的理由，也借此展开对童年往事的回忆。请结合文章
内容，分析蕴藏在文字中的丰富情感。
75．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，其中一组决定从文章第⑫段切入。作为这组的成员，
请你仔细品读这一段，结合文本围绕本段的关键词写出你的短评思路。
【答案】72．B    73．B    74．①表现对宁静、安稳的生活的喜爱：喜欢秋夜虫声的种种理由。②表
达对给家乡人们造成无尽灾难的日本侵略者的痛恨：回忆童年躲避日军睡坟地的往事。③表达了对自由
的追求与向往：蟋蟀的声音是“最自由的声音，才是最美、最好听的声音”。④表现对中国人们智慧冷
静、敢于斗争精神的赞美：碉堡被毁。⑤表达对不思悔改的侵略者的讽刺：侵略者肯定会变成瓦砾下的
蟋蟀。⑥表达对祖国发展强大的坚定信心：我们的娃娃们却绝不会再去睡坟头。    75．①拥有自由，
是每个人都应享有的权利。(呈现本段关键词“自由”)②先写由蟋蟀被捉后的不自由联想到我们被日本鬼
子捉住的不自由，作者借此表达对日本侵略者的控诉；再写给蟋蟀以自由，表明自由的声音才最美、最
好听，表达对自由的渴望。(结合文段内容分析)③要勇敢追求自由，坚决捍卫自由；为了自由，要敢于与
侵略者斗争。(结合文本分析)
【解析】72．本题考查学生赏析文章内容及艺术特色的能力。
B.“与作者产生共鸣”分析错误，此处主要是为了写伴着虫声夜读，书好像是活的，它能激发人的联想，
并引发人对现实生活的关注。
故选B。
73．本题考查学生对散文的语言的分析鉴赏能力。
B.“写出坟场经历给‘我’带来的恐惧，对‘我’认识生活真相的影响”分析错误，将“坟场”喻为“开
始认识生活的课堂”，意在写出“被迫睡坟场”让“我”明白日本侵略者的残忍可怕、中华民族的多灾
多难。
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故选B。
74．本题考查学生分析概括散文情感的能力。
结合原文“我喜欢充满虫声的深秋之夜。伴着虫声睡去，胜似催眠曲”中作者所用的“我喜欢”可看出，
作者对于秋叶虫声是非常喜爱的。而结合“田园静寂的秋夜，也是有声音的，那就是遍地的虫鸣。蟋蟀、
蝼蛄、蝈蝈，组成不同族类的合唱队”中作者对蟋蟀歌唱的评价，可以看出，作者在文中表现了对宁静、
安稳的生活的喜爱。
结合作者在文本主体部分中叙述自己睡坟头的经历，以及作者“那是多灾多难的童年的秋夜”“我曾差
一点上了屠场，所以从此不再敢留恋温暖的被窝，只得去睡露冷霜寒的坟场”的叙述和“正像我们仇恨
到处捉我们的日本鬼子那样”的评价，可以看出他在文中表达了对给家乡人们造成无尽灾难的日本侵略
者的痛恨。
根据原文“还是让它自由地叫罢!只有最自由的声音，才是最美、最好听的声音，让不自由的人听了，才
不会忘记对自由的追求与向往”可以看出，作者在文中表达了对自由的追求与向往。
根据原文作者叙述抗日游击队炸碉堡的经历的原文“火光尚明，人却已去，一场哑巴仗，把鬼子的据点
给‘端’了”“沟填平了，碉堡扒光了，烧死了的敌人就地埋在碎砖烂瓦里”可知，作者在文中表现了
对中国人们智慧冷静、敢于斗争精神的赞美。
根据原文“看到日本有些怀旧的家伙仍然在重温几十年前‘进入’中国的梦，引起我对蟋蟀声的特殊敏
感，唤起我对童年的回忆”可知，作者表达了对不思悔改的侵略者的讽刺。
文中最后一句话“如果他们要重新‘进入’，肯定也会变成瓦砾下的蟋蟀，而我们的娃娃们却绝不会再
去睡坟头”，表现了作者对祖国发展强大的坚定信心。
75．本题考查学生围绕文段关键词写文学短评思路的能力。
试题要求围绕本段关键词写文学短评，因此答题时首先要找到本段关键词。结合段落中“还是让它自由
地叫罢”“只有最自由的声音”“让不自由的人听了”“才不会忘记对自由的追求与向往”可知，段落
的中心词是“自由”，也就是全段的中心思想都是围绕“自由”而展开。对此，写文学短评时，可以先
表现自己评价的中心思想，然后概述段落的大意或行文思路，说明作者是怎样表现这一中心的。
比如，结合原文“正像我们仇恨到处捉我们的日本鬼子那样”可看出，作者正是通过蟋蟀被捉后的不自
由联想到我们被日本鬼子捉住的不自由，从而表达对日本侵略者的控诉；通过叙述抗日游击队炸碉堡的
经历，表达了要勇敢追求自由，坚决捍卫自由，为了自由，要敢于与侵略者斗争的思想；而最后，“才
不会忘记对自由的追求与向往”的评价，则展现了作者对于自由的渴望与向往。
（2023 秋·浙江·高三校联考开学考试）阅读下面的文字，完成下面小题。
开河
梁衡
二十世纪七十年代初，大学毕业生必须先到农村劳动锻炼。我从北京毕业后到内蒙古临河县劳动一
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年，就地分配到县里工作。想不到，我还没有打开行李，就受命带民工到黄河岸边去防凌汛。
“凌汛”是北方河流解冻时的专用名词——我是第一次听到——特别是气势磅礴的黄河，冰封一冬
之后在春的回暖中慢慢苏醒，冰块开裂，漂流为凌，谓之开河。开河又分“文开”“武开”两种。慢慢
融化，顺畅而下者谓之“文开”；河冰骤然开裂，翻江倒海者谓之“武开”，这时流动的冰块如同一场
地震或山洪引发的泥石流，你推我搡，挤挤擦擦，滚滚而下。如果前面的冰块走得慢一点，或者冰面还
未化开，后面的冰急急赶来叠压上去，就会陡立起一座冰坝，横立河面，形成类似电视上说的堰塞湖。
冰河泛滥，人或为鱼鳖，那时就要调飞机炸冰排险了。无论“文开”还是“武开”都可能有冰凌击河堤，
危及两岸，所以每年春天都要组织防凌汛。我就是踏着黄河开裂的轰鸣声走向社会的。
我这一年在河套平原生活劳作，虽未与黄河谋面，却一直饱吸着黄河母亲的乳汁。每当我早晨到井
台上去担水时，知道这清凉的井水是黄河从地下悄悄送过来的；当夏夜的晚上我们借着月光浇地时，田
野里一片“噼噼啪啪”庄稼的生长拔节声，我知道这是玉米正畅快地喝着黄河水。在河套，无论人还是
庄稼都是喝着黄河水长大，片刻不曾脱离。生活于斯，你才真切地体会到为什么黄河叫“母亲河”，是
她哺育了我们这个古老的农耕民族。沿黄河一带的农民说：“枣树一听不到黄河的流水声就不结枣
了。”
我受命之后，匆匆奔向黄河。一辆毛驴车，拉着我和我的行李，在长长的大堤上，如一只小蚂蚁般
缓缓地爬行。堤外是一条凝固了的亮晶晶的冰河，直至天际；堤内是一条灌木林带，灰蒙蒙的，连着远
处的炊烟。最后，我被丢在堤内一个守林人的小屋里，将要在这里等待开河，等待春天的到来。一般人
对黄河的印象是飞流直下、奔腾万里，如三门峡那样湍急，如壶口瀑布那样震耳欲聋。其实她在河套这
一段面阔如海，是极其安详平和、雍容大度的。
我白天在河堤上和民工们厮混在一起，晚上就回到自己住的林间小屋里，静悄悄地好像退回到另一
个世界。后半夜一钩弯月挂在天边，四周静极了，风起沙扬，打在窗户纸上沙沙作响，大黄狗不时地汪
汪几声。微风抚过林梢掀起隐隐的波涛，我这个小屋就像大海里的一只小船。我怎么也睡不着了，突然
想到这是我平生第一次一个人过夜，而且还是在万里黄河边的旷野上。
我辗转难眠，就去想那些类似今夜光景的诗篇。苏东坡有一首《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人
初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”不好，太凄苦了。我虽分配塞外，但还不似苏轼发配黄州。又
想起辛弃疾的《破阵子》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙……”现时大漠孤烟，河
堤上吃肉，倒有几分身在沙场的味道。你看，堤外漠漠层林，堤上车马工棚；千万里大河东去，枕戈静
待凌汛。那么，凌汛过后的我又将漂向何处呢？
一天，当我照例巡河时，发现靠岸边的河冰已经悄悄消融，退出一条灰色的曲线，宽阔的河滩上也
渗出一片一片的湿地。枯黄的草滩隐约间有了一层茸茸的绿意。用手扒开去看，枯叶下边已露出羞涩的
草芽。风吹在脸上也不那么硬了，太阳愈发地温暖，晒得人身上痒痒的。再看远处的河面，亮晶晶的冰
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床上撑开了纵横的裂缝，而中心的主河道上已有小的冰块在浮动。又过了几天，当我迎着早晨的太阳爬
上河堤时，突然发现满河都是大大小小的浮冰，浩浩荡荡，从天际涌来，犹如一支出海的舰队。阳光从
云缝里射下来，银光闪闪，冰块互相撞击着，发出隆隆的响声，碎冰和着白色的浪花炸开在黄色的水面
上，开河了！一架值勤的飞机正压低高度，轻轻地掠过河面。
不知何时，河滩上跑来了一群马儿，有红有白，四蹄翻腾，仰天长鸣，如徐悲鸿笔下的奔马。在农
机还不普及的时代，同为耕畜，南方用水牛，中原多黄牛，而河套地区则基本用马。那马儿不干活时一
律褪去笼头，放开缰绳，天高地阔，任它去吃草追风。尤其冬春之际，地里还没有什么农活，更是无拘
无束。眼前这群撒欢的骏马，有的仰起脖子甩动着鬃毛，有的低头去饮黄河水，有的悠闲地亲吻着湿软
的土地，啃食着刚刚出土的草芽。忽然它们又会莫名地激动起来，在河滩上掀起一阵旋风，仿佛在放飞
郁闷了一冬的心情，蹄声叩响大地如节日的鼓点。我一时被眼前的情景所感染，心底暗暗涌出一首小诗：
河边马
俯饮千里水，仰嘶万里云。
鬃红风吹火，蹄轻翻细尘。
时间过去半个世纪，我还清楚地记着这首小诗。那是我第一次感知春的味道，也是我会写字以来写
的第一首古体诗。
我激动得甩掉老羊皮袄，双手掬起一捧黄河水泼在自己脸上，一丝丝的凉意，一阵阵的温馨。开河
了，新一年的春天来到了，我也迈出了人生的第一步，明天将要正式到县里去上班。
（有删节）
76．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（    ）
A．本文主要写作者大学毕业后到农村劳动锻炼期间，带领民工在黄河边防凌汛的一些事情，这是作
者正式参加工作后做的第一件事情。
B．文中画线的句子运用比喻和拟人的手法，同时运用叠音词，生动形象地写出黄河“武开”时河冰
骤然开裂后翻江倒海的磅礴气势。
C．文中引用农民的话“枣树一听不到黄河的流水声就不结枣了”，采用夸张、拟人的手法，写出这
里的人对黄河的高度依赖及感激之情。
D．作者夜晚独处，浮想联翩，认为自己的处境和苏东坡《卜算子》的某些意境不太相符，和辛弃疾
的《破阵子》中的某些意境相合。
77．下列关于文中作者写的第一首古体诗的分析鉴赏不正确的一项是（    ）
A．此诗的创作灵感来源于河滩奔跑的骏马，可见优秀的作品总是和生活息息相关。
B．这首诗歌承接前文“开河”的场景、骏马奔腾的画面，使文章更具有诗情画意之美。
C．诗中的“河边马”飞驰的状态正是作者的一种追求，在即将开始的工作中扬鞭奋蹄。
D．半个世纪过去，作者仍对此诗印象深刻，是因为他对诗歌所含的场景之美难以忘怀。
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78．本文的主要描写对象是“黄河”，请简要分析作者笔下的黄河有哪些特征。
79．梁衡先生说过：“散文之美可分三个层次。第一个层次是叙述之美，即写景、状物、描述要准确、
干净；第二个层次是意境之美，即要写出感觉、感情；第三个层次是哲理之美，即要写出新的思想。”
请简析本文是如何体现散文之美的。
【答案】76．A    77．D    78．（1）既气势磅礴，又安详平和、雍容大度；（2）哺育了我们这个古
老的农耕民族。    79．（1）文章写黄河“开河”之景，作者“巡河”之事，文笔简洁、凝练；（2）
文中写“开河”的场景、骏马奔腾的场面相互映衬，使文章富有意境之美；（3）文章写自己“正式工
作”，迈出人生的第一步，正如“开河”，含有哲理之美。
【解析】76．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
A．“大学毕业后到农村劳动锻炼期间”错误，原文“我从北京毕业后到内蒙古临河县劳动一年，就地分
配到县里工作”，应是劳动锻炼结束，到县里工作之时。
故选A。
77．本题考查学生赏析文中诗歌内容的能力。
D．“是因为他对诗歌所含的场景之美难以忘怀”，原文“那是我第一次感知春的味道，也是我会写字以
来写的第一首古体诗”，原因应该是“两个第一次”。
故选D。
78．本题考查学生分析物象特征的能力。
此题的答案集中于文章的二、三、四段。
根据“特别是气势磅礴的黄河”“其实她在河套这一段面阔如海，是极其安详平和、雍容大度的”“一
般人对黄河的印象是飞流直下、奔腾万里”概括为：黄河既气势磅礴，又安详平和、雍容大度。
根据“无论‘文开’还是‘武开’都可能有冰凌冲击河堤，危及两岸”“是她哺育了我们这个古老的农
耕民族”概括为：黄河哺育了我们这个古老的农耕民族。
79．本题考查探究文本特征的能力。
要求探究梁衡散文的“三美”，“三美”的含义在题干中已经给出，考生只要在文中找到相应的内容即
可。
（1）关于叙述之美
根据“当我照例巡河时，发现靠岸边的河冰已经悄悄消融，退出一条灰色的曲线，宽阔的河滩上也渗出
一片一片的湿地。枯黄的草滩隐约间有了一层茸茸的绿意。用手扒开去看，枯叶下边已露出羞涩的草芽。
风吹在脸上也不那么硬了，太阳愈发地温暖，晒得人身上痒痒的。再看远处的河面，亮晶晶的冰床上撑
开了纵横的裂缝，而中心的主河道上已有小的冰块在浮动。又过了几天，当我迎着早晨的太阳爬上河堤
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时，突然发现满河都是大大小小的浮冰，浩浩荡荡，从天际涌来，犹如一支出海的舰队。阳光从云缝里
射下来，银光闪闪，冰块互相撞击着，发出隆隆的响声，碎冰和着白色的浪花炸开在黄色的水面上，开
河了！一架值勤的飞机正压低高度，轻轻地掠过河面”分析，文章写黄河“开河”之景，作者“巡河”
之事，文笔简洁、凝练；
（2）关于意境之美
根据“发现靠岸边的河冰已经悄悄消融，退出一条灰色的曲线，宽阔的河滩上也渗出一片一片的湿地。
枯黄的草滩隐约间有了一层茸茸的绿意……风吹在脸上也不那么硬了，太阳愈发地温暖，晒得人身上痒
痒的。再看远处的河面，亮晶晶的冰床上撑开了纵横的裂缝，而中心的主河道上已有小的冰块在浮
动……满河都是大大小小的浮冰，浩浩荡荡，从天际涌来，犹如一支出海的舰队。阳光从云缝里射下来，
银光闪闪，冰块互相撞击着，发出隆隆的响声，碎冰和着白色的浪花炸开在黄色的水面上，开河了”
“眼前这群撒欢的骏马，有的仰起脖子甩动着鬃毛，有的低头去饮黄河水，有的悠闲地亲吻着湿软的土
地，啃食着刚刚出土的草芽。忽然它们又会莫名地激动起来，在河滩上掀起一阵旋风，仿佛在放飞郁闷
了一冬的心情，蹄声叩响大地如节日的鼓点”分析，文中写“开河”的场景、骏马奔腾的场面相互映衬，
使文章富有意境之美；
（3）关于哲理之美
根据文中最后的语句“开河了，新一年的春天来到了，我也迈出了人生的第一一步，明天将要正式到县
里去上班”分析，文章写自己“正式工作”，迈出人生的第一步，正如“开河”，含有哲理之美。
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