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预测06 文学类文本阅读（二）（名校好题精选）（解析版）
上海专用，2024届高考语文精编预测系列
一、文学类阅读10篇
（2023·上海松江·统考一模）阅读下文，完成小题。
陌生的至亲
欧阳娟
①头一次听人谈论母亲，是在她离开我们之后。
②在一次家族聚会上，有个老妇人见我一声不吭，靠过来说：“你跟你娘一样，要强。”这话让我
有些意外。说我要强，我认。可母亲，活了六十年就养了六十年的病，多说两句话都嫌累，怎么能跟要
强扯上关系？老妇人的话只是随口一说吧。
③我跟母亲是截然相反的。每每想到母亲孱弱而空度的一生，我便有一种难以释怀的遗憾。母亲刚
一出生就被判定为先天性不足，带着一身病痛。体力活儿一重，她心脏就受不了，常常砍着柴、割着稻
子就在地上躺下来，一动不动闭着眼，喘上老半天。一个人，什么想做的事都做不了，什么想说的话都
不敢说，生命有何意义？母亲去世时，我刚刚二十九岁，自信膨胀在健康饱满的身体里，便常以一个强
者的姿态怜悯着母亲的羸弱和无能，暗自庆幸自己与母亲的不同。
④她离开时，我没掉一滴眼泪。往后的两三年时间，我确乎不甚伤心。一个冬日的上午，在一场长
长的懒觉后，我接到一个陌生的电话：“你是珍梅的女儿吗？我是她的朋友。她的身体还好吗？我想跟
她说说话。”冬阳洒在窗帘上，透着泛黄的温暖，我的眼泪唰地一下涌了出来。是什么样的情感让一个
老人隔着数十年的光阴，辗转打听另一个人的联系方式，只为跟她说说话而已？
⑤不久之后的冬至，另一位老人的故事仿佛为这通电话做了一个注释。那年她和母亲都只有十多岁
吧，就在这山路上，她俩正搭乘一辆拖拉机。母亲率先爬进了车斗，这位老人刚刚跨进半条腿去，不知
为何，师傅却突然把拖拉机发动了起来，她一只脚在里一只脚在外，骑马样地横跨在车斗挡板上。母亲
死死地拖住她的脚。五六十年前的山路，到处都是深坑、厚泥，拖拉机颠得跳起来，蹿天入海似的。母
亲被甩得前俯后仰，噼里噗噜撞在车斗上，额头流出鲜血。
⑥母亲的手，我是看过的。那是一双鸡脚爪一样干瘦的手，皮下青筋暴起，一两肉都没有。紧窄的
袖口从手腕处往上捋，能一直捋到肩头上，手臂和手腕一般粗细。这样的一双手，我不知它要怎样在一
次次的摔撞中拖住一个悬吊在车斗上剧烈下坠的身体。“这一世，我真是幸亏有你娘，到死都不会忘记
她的好。”老人的感叹又让我想起不久前的那通电话，想起电话那头那位未曾谋面的老者。垂暮之年，
她为何想起要与母亲通话？是不是也曾有过类似这样令她不能忘怀的时刻？
⑦又是一年清明，一个背着柴火的老爷爷叫住我说：“你是珍梅的女儿吧？我一看就晓得你是她女
儿。”血脉相连，难免有些相像之处吧。老爷爷说：“你娘后生时吃得苦，公社里开工，她从来不落后，
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春插、双抢，别人栽一排禾她也栽一排禾。她身体不好，做多了体力活儿就流鼻血，这山下的田地里，
块块都流过她的鼻血。”我顺着老爷爷的目光看了看山下。四月，田地绿葱葱的，一望无际，铺展于天
地间。怔愕之间，我想起聚会上那位老妇人的随口一说，按年龄来算，她也是跟母亲一起开过工的。或
许她跟这位老爷爷一样，亲见过母亲某些要强的时刻。
⑧有人终生惦念着她，让人不能不为她感到庆幸，母亲活得饱满而丰富。我一时难以自抑，拍了几
张山上的照片，附上全家福，发了一条微信朋友圈。吃饭时打开手机一看，里面有一条评论：“这是你
妈妈？叫珍梅吧？她是我的学生。”这是一位在写作上与我多有交流的老前辈，她后来对我说：“难怪
看着你总有一种熟悉感，你妈妈是我当年最得意的学生。那时闹运动，她是班长，常站到讲台上去喊话，
阻止同学胡闹。”看过那时的历史资料，我当然知道这些喊话的风险，连多说两句话都嫌累的母亲，竟
敢在这件事上喊起来，她当然并非无知才无畏。
⑨在阔别十年的光阴里，我总能在某处遇见一些貌似陌生，实则与一己之生命密切相关的人。当他
们看向我，眼里何止是我一人？在我身上，一定有跟母亲如出一辙的东西；在我平淡的面容上，叠印着
母亲的脸。他们一点点帮我拼凑起一个不一样的母亲，一点点填补着我心上那块被凭空割去的极其重要
的内容，让我与母亲的命运一次次短兵相接。母亲恬淡的面容背后，究竟埋藏着多少故事？她宽容温顺
的性情，历经过多少血泪锻造？从他们嘴里听到的母亲，跟我的母亲判若两人。那是一个勇敢、智慧、
丰盈的生命，与我认为的羸弱无能，空度一生毫无关系。聚会上那位老妇人的随口一说，其实早已洞察
了事实。在山路上，在时光里，在那些故事的繁复纹理中，六十年的岁月拉到眼前，我终于与母亲深情
拥抱。
⑩六十年前，村口的野蔷薇迎风怒放，乌桕树招展着心形的绿叶，蓼子花火辣辣的，母亲背着书包
去上学。扎着两只羊角辫子，这位姑娘正蹦蹦跳跳跑进刚打开的人生里。
1．结合上下文，分析第④段的作用。
2．文中第②⑦⑨段三次出现“随口一说”，分析这样构思的作用。
3．文章最后一段的描写颇具特色，联系全文加以赏析。
4．学校将在文学社公众号“理解·成长”栏目刊发本文章，作为该栏目编辑，请你为本栏目写一段150字
左右的推荐语。
【答案】1．第④段紧承第③段说到“我”对母亲的疏离感；陌生电话那头老人的想念，勾起了“我”隐
藏在内心深处的悲痛；自然引出后文多位老者对于母亲的回忆，为“我”揭示一个不一样的母亲做了铺
垫。 2．第②段中“我”完全不认同老人的话，认为老妇人的“随口一说”言不由衷，是对自己的敷
衍，母亲的一生跟“要强”无关；第⑦段“我”想起老妇人的话，是因为从老人口中听到了一个不一样
的母亲，震惊感慨于母亲的要强；第⑨段“我”感悟到“我”和母亲有着如出一辙的东西，随口一说的
是深刻的事实。这样构思，用相同的表述传达作者对母亲的认知和情感的变化，逐次深入和丰富，令人
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印象深刻。 3．作者选取“蔷薇”“绿叶”“蓼子花”等生动而富有鲜明色彩的景物，选用特别具有
生机的动词“怒放”“招展”，又用“火辣辣”等形容词，景色整体上显得充满生命的活力。与年轻时
的母亲充满朝气的形象相吻合，表达了作者心目中的母亲已不是那个病恹恹的形象，而是要强的、正直
的、生动的生命。表现了对母亲的深切认同和欣赏。 4．编辑，您好：向您推荐《陌生的至亲》。作
品描述了作者在母亲离世后，追溯母亲经历，对母亲由陌生转为深刻理解的过程。多位老人通过不同的
方式向作者展现了母亲要强、正直勇敢的一面。更重要的是，作者领悟到自己的个性正是出自母亲，母
女生命紧密相连。母亲是生命中的至亲。理解母亲的过程也是作者生命成长的过程。
【解析】1．本题考查学生分析语段的作用的能力。
第④段前一半，作者对母亲的态度是“她离开时，我没掉一滴眼泪。往后的两三年时间，我确乎不甚伤
心”,这与前面第③段“我”对母亲的看法“我跟母亲是截然相反的。每每想到母亲孱弱而空度的一生，
我便有一种难以释怀的遗憾”“母亲去世时，我刚刚二十九岁，自信膨胀在健康饱满的身体里，便常以
一个强者的姿态怜悯着母亲的羸弱和无能，暗自庆幸自己与母亲的不同”一脉相承，由此可知：第④段
紧承第③段说到“我”对母亲的疏离感。
而在该段后一半内容中，“我”因为接到的陌生老人的一个电话，而回想起去世已久的母亲，终于为丧
母之痛感到难过，并“我的眼泪唰地一下涌了出来”，由此可知：陌生电话那头老人的想念，勾起了
“我”隐藏在内心深处的悲痛。
第④段中，陌生老人的电话让“我”开始思索：“是什么样的情感让一个老人隔着数十年的光阴，辗转
打听另一个人的联系方式，只为跟她说说话而已？”这说明这个电话让“我”对母亲有了不一样的看法，
而在后文中，作者则分别通过“另一位老人的故事”“一个背着柴火的老爷爷”和“一位在写作上与我
多有交流的老前辈”等人，展现母亲与“我”之前印象不一样的形象。由此可知：自然引出后文多位老
者对于母亲的回忆，为“我”揭示一个不一样的母亲做了铺垫。
2．本题考查学生分析语句的作用，分析语言特点的能力。
根据第②段原文“可母亲，活了六十年就养了六十年的病，多说两句话都嫌累，怎么能跟要强扯上关
系？”，可知第一次“随口一说”时，作者之所以这么说，是想要表达出自己的质疑和不置可否。说明
“我”完全不认同老人的话，认为老妇人的“随口一说”言不由衷，是对自己的敷衍，母亲的一生跟
“要强”无关。
根据第⑦段原文“怔愕之间，我想起聚会上那位老妇人的随口一说，按年龄来算，她也是跟母亲一起开
过工的。或许她跟这位老爷爷一样，亲见过母亲某些要强的时刻”可知，老爷爷的这次谈话，让“我”
在怔愕中开始对自己上一次质疑老妇人产生反思，并开始认同母亲的要强。由此可知：第⑦段“我”想
起老妇人的话，是因为从老人口中听到了一个不一样的母亲，震惊感慨于母亲的要强。
根据第⑨段原文“那是一个勇敢、智慧、丰盈的生命，与我认为的羸弱无能，空度一生毫无关系。聚会
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上那位老妇人的随口一说，其实早已洞察了事实”可知，此时“我”对于“随口一说”中对母亲的评价
已经是充分的认同且深信不疑了。而作者在这里再次用“随口一说”，是为了说明“随口一说”的东西
就是真实。由此可知：第⑨段“我”感悟到“我”和母亲有着如出一辙的东西，随口一说的是深刻的事
实。
三处“随口一说”，虽然都是一样的文字，表达的却是不同的含义和情感。在这一变化中，“我”对母
亲的认同感和敬佩也与日俱增。这样构思，用相同的表述传达作者对母亲的认知和情感的变化，逐次深
入和丰富，令人印象深刻。
3．本题考查学生分析文章景物描写的作用的能力。
在文章最后一段的静物描写中，作者选用了“野蔷薇”“乌桕树”“蓼子花”这些虽普通却生命力顽强
的植物作为描写对象。而对这些景物的状态，则用动词“怒放”“招展”和形容词“火辣辣”来形容。
不管是景物还是对其描写，都非常生动且鲜明，展现了自然界旺盛的生命力。而作者之所以这么写，是
为了引出和衬托后文母亲“扎着两只羊角辫子，这位姑娘正蹦蹦跳跳跑进刚打开的人生里”，展现年轻
时候同样充满朝气和生命力的母亲的形象。通过这一描写，作者在此时对母亲的情感和态度变化已经变
成“那是一个勇敢、智慧、丰盈的生命，与我认为的羸弱无能，空度一生毫无关系”。所以，作者这样
描写，主要是为了表达作者心目中的母亲已不是那个病恹恹的形象，而是要强的、正直的、生动的生命，
表现了对母亲的深切认同和欣赏。
4．本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。
本题要求写推荐语，要符合推荐专栏的主题。
根据主题“理解”可知，栏目中的文章应该是介绍理解，展现人与人相互理解、尊重，从分歧走向认同
的经历。而本文中作者一开始对母亲的看法是“她离开时，我没掉一滴眼泪。往后的两三年时间，我确
乎不甚伤心”“我跟母亲是截然相反的。每每想到母亲孱弱而空度的一生，我便有一种难以释怀的遗
憾”“母亲去世时，我刚刚二十九岁，自信膨胀在健康饱满的身体里，便常以一个强者的姿态怜悯着母
亲的羸弱和无能，暗自庆幸自己与母亲的不同”。到后面经过多段经历，才最终理解了母亲，认识到母
亲是一个要强、勇敢的人。所以，推荐语中就可适当简介作者逐渐深入理解母亲的过程，以展现“理
解”主题。
“成长”在这里不仅指身体的成长，也指心灵的成长；不仅可指某一个个体的成长，也可以指其他人或
某个群体的成长。若将文章推荐到此栏目，则可侧重介绍“我”在不断深入认识母亲的过程中同样在成
长有关的内容。比如“我”在重新认识母亲的过程中，对母亲的感情也越来越浓烈，这体现了“我”在
情感上的成长。此外，“我”在不断认清母亲其实是一个要强、正直勇敢的人后，“我”也认识到拥有
同一血脉的自己也应该像母亲一样正直勇敢。这里体现的也是“我”的成长。
（2023·上海徐汇·位育中学校考三模）阅读下面的文章，宠成后面小题。
一个村庄的半径
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丘脊梁
①一个村庄的半径有多长？对蒋山人来说，从降生的那一刻起，他们的人生就围绕着这个原点慢慢
展开。
②蒋山在湘东北，是从洞庭湖平原进入山区的咽喉。往里走，是一个接一个的山间盆地，是连绵不
绝的群山和莽莽苍苍的林地，进去后，似乎到了遥远的天边和世界的尽头。往外走，则是渐渐开阔起来
的平原和越来越喧嚣的城镇，当然还有机会与梦想。
③在我的记忆中，它似乎像一个巨大的背景，衬托出我童年的虚空和渺小。我与小伙伴们翻山越岭
去找野果、扯笋子，忙碌了大半天，始终没有走出牛角冲的地盘；我陪八十多岁的曾祖母，去她的娘家
山枣坡，她颠着一双小脚，颤颤巍巍地走了一上午，差点都没赶上中饭；我替班主任黄老师到杨酒庙代
销店买肥皂，跑步去跑步回，累成了一条狗，还是没能在课间十五分钟内完成任务。整个蒋山如同一个
广袤的王国，童年的我在这片疆域里纵情奔跑，但始终没有越过它的边界。
④后来我像许多人一样，从这里走到了城市。三十年了，每每想起蒋山，我依然觉得它的地域广阔
而且复杂，道路弯曲并且漫长。即使是驾车回乡，眨眼就穿越整个村庄，我也并不认为它过于窄小，而
是认为速度缩短了长度，科技改变了世界。
⑤直到这次回家，我才惊讶地发现，蒋山的半径居然是那么的短小！那天晚饭后散步，沿着门前的
水泥路，下行至杨河庙，又上行到关塘坳，再回到家门口，我觉得已经走了很远，但拿起手机一看，天
啊，怎么只有三千多步？按一步六十五厘米算，整个蒋山的长度，充其量不过一千二百米。而我们村庄
的半径，只有区区六百米！这太让我感到意外了！我没有想到，在我的心中纵横了几十年的那个广袤世
界，居然只是一个弹丸之地。
⑥明明是一段很短的路程，为何会一直觉得它很长？想来想去也没理出一个头绪，只好肤浅地认为，
孩童的眼界太小了，总是把事物无限放大，并深藏到记忆中，以致若干年后回想起来，仍是最初的印象。
⑦我想起了我的曾祖母。我不确定她年轻时有没有走出过村庄，但她的晚年，没有离开过这里半步。
她去得最远的地方，是她的娘家山枣坡，离我家充其量不超过一千米；她去得最多的地方，是菜园里和
对门岭，为的是去摘瓜菜、晒瓜菜，两地距离家中都不过百来米。她活了将近九十岁，战胜了贫穷、疾
病甚至是时间，受到所有人的敬重。但现在看来，她的人生是多么的单薄和苍白。她漫长的一生，其实
只有可怜的六百米。
⑧好在还是有不少转山人拓展了生活的半径。他们从这里出发，追赶着自己的理想，不屈不挠地向
前进。他们有的打着赤脚，有的穿着草鞋；有的身着长衫，有的头戴礼帽；有的外出经商，有的出门求
学……在村庄里，大家熟知很多外村人深感陌生的东西。比如洞庭湖的各种船舶，蒋山人总是讲得头头
是道，原因是蒋山人在那修了多年码头；比如北京四合院的构造与价位，蒋山人往往说得八九不离十，
原因是多个蒋山装修队在这专事仿古装饰：比如莫斯科的气模和伏特加的特性，蒋山人谁都能道说一二，
原因是有个蒋山名人曾在那里生活了七八年。
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⑨我又想起了曾祖母。她在村庄里有着至高无上的威信,很多人来找她拿主意、断是非。我起先以为
是因为她年纪大，别人尊重她，后来才发现是她比村里的任何人都更明事理。原来每一个蒋山人出远门
回来，必定会第一时间来看望她，详细向她报告所见所闻。她也总是充满兴趣地问这问那，不露痕迹地
引导对方讲出她想知道的事情，并默默地进行横向对比。这些人似乎就是她的眼睛和腿脚，他们到达的
地方，她也一个不落地到达了。我的曾祖母，是村庄里走得最慢最慢的人，但她这一生，却又走得很远
很远。
⑩远行的蒋山人，将村庄的半径拉长，也让自己的人生变得精彩和丰富。无数的事实让蒋山人越来
越相信行走，他们觉得一个人是否成功，与他离开故乡的半径大有关系。但不管走多远，生活在哪个城
市，这些人做起菜来肯定是蒋山味道，说起梦话肯定是蒋山方言，想起事情肯定是蒋山逻辑。而且走得
越远，内心与蒋山也就贴得越近。
我在蒋山生活了十多年，离开已有三十多年，但闭上眼睛，这里的山水田园，却依然清晰如昨。
在我⑪的心底，长年隐藏着一条秘密通道，每当在城里感到疲惫和厌弃时，我就通过这秘道随时潜回故乡。
走过千山万水，这个半径六百米的地方，依然是我的整个世界。
一个村庄的半径有多长？我想只有等到终老的那生命才会带我交出准确的答卷。
5．第⑫③段画线句语言极富表现力，给读者印象深刻，请对此加以赏析。
6．第⑦⑨段作者两次想到自己的曾祖母，分析其在文章构思中的作用。
7．联系全文分析第 段中“村庄的半径”的具体内涵。
8．作者笔下的蒋山⑫，与《乡土中国》中的传统乡村熟人社会相比，在“居住方式” “工作生产” “人
际交往”“文化观念”等方面都已发生变化，请任选其中二个方面，结合文章有关内容分析其异同。
【答案】5．①运用排比，列举三个生活场景，反复强调童年印象中的蒋山地域广袤。
②用语略带夸张，“翻山越岭”“忙碌了大半天”“颤颤巍巍地走了一上午”“跑步去跑步回，累成了
一条狗”，而实则地方并不大。
③善用动词，表现活动丰富，而实则活动的空间并不大。使得童年的印象与实际情形之间反差强烈。
④画线句生动形象、风趣幽默，读来让人印象深刻。 6．①第⑦段承接上文作者成年后认识到家乡生
活空间的狭窄，以曾祖母一生没有离开蒋山，生活半径只有可怜的六百米，来感叹传统社会中的人们生
活的单调和苍白。
②第⑨段写曾祖母通过外出的蒋山人了解外面的世界，更新自己的思想观念。从曾祖母的角度侧面表现
蒋山人没有被空间限制，他们走出山沟沟，拓展了生活的半径。
③两次想到曾祖母，形成对比，蒋山虽小，但蒋山人却勇于突破，敢闯敢干，思想开化。既表达了对蒋
山人的赞美之情，也为后文思考蒋山与蒋山人的关系作铺垫。 7．①村庄的半径首先是一个空间概念，
指作者童年生存的地理空间；这个空间很小。
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②村庄的半径还是一份童年的记忆、精神的影响与情感的牵挂，无论人们走到哪里，直到生命的尽头，
这些都是成年人心灵的养分；这个精神文化的半径，随着生命的延长而不断扩大。 8．①“居住方
式”：传统乡村熟人社会的村民附着于土地，安土重迁；蒋山的村民们虽然也是熟人聚居的形态，但也
开始逐渐分散居住于更远的地方，湖南、北京，甚至是定居国外。
②“工作生产”：传统乡村熟人社会的村民主要从事农业生产；蒋山的村民们，如曾祖母，也是如此，
但有更多的人为了经商、读书、谋生走到外面的世界，从事多种行业。
③“人际交往”：传统乡村熟人社会的村民重视礼治，尊敬长者；蒋山的村民也保留了这一传统，从外
面回来的人都会主动看望村里最年长的曾祖母，但交流的主要内容是祖母向外出的人学习，更新传统观
念。
④“文化观念”：传统乡村熟人社会的村民尊重传统，思想保守；而蒋山的村民更相信行走，“他们觉
得一个人是否成功，与他离开故乡的半径大有关系”，他们勇于闯荡，敢于迎接变革。
【解析】5．本题考查学生赏析语句的表现力的能力。
画线句中，分别叙述了“我”与小伙伴上山寻找山珍、“我”陪曾祖母步行回娘家、“我”替班主任黄
老师到杨酒庙代销店买肥皂这三件事，并且三句话句式结构基本相似，可知是用了排比的手法。而作者
之所运用排比，是为了强调突出“终没有走出牛角冲的地盘”“颤颤巍巍地走了一上午，差点都没赶上
中饭”“累成了一条狗，还是没能在课间十五分钟内完成任务”，从而说明童年印象中的蒋山地域广袤。
照理来说，“按一步六十五厘米算，整个蒋山的长度，充其量不过一千二百米”，是不可能让“我”这
么累的。但画线句中，作者用“翻山越岭”“忙碌了大半天”“颤颤巍巍地走了一上午”“跑步去跑步
回，累成了一条狗”等较为夸张的动词、形容词以及时间描述，充分强调“累”与“远”，使得童年的
印象与实际情形之间反差强烈。同时，也使得语句生动形象、风趣幽默，读来让人印象深刻。
6．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。
作者在第⑦段和第⑨段都写到了祖母，但对她的态度和评价却完全不同。
第⑦段中，根据原文“她去得最远的地方，是她的娘家山枣坡，离我家充其量不超过一千米；她去得最
多的地方，是菜园里和对门岭，为的是去摘瓜菜、晒瓜菜，两地距离家中都不过百来米”以及段末对她
的评价“但现在看来，她的人生是多么的单薄和苍白。她漫长的一生，其实只有可怜的六百米”可知，
第⑦段承接上文作者成年后认识到家乡生活空间的狭窄，以曾祖母一生没有离开蒋山，生活半径只有可
怜的六百米，来感叹传统社会中的人们生活的单调和苍白。
第⑨段中，根据原文“她在村庄里有着至高无上的威信,很多人来找她拿主意、断是非。我起先以为是因
为她年纪大，别人尊重她，后来才发现是她比村里的任何人都更明事理”和段末对她的评价“这些人似
乎就是她的眼睛和腿脚，他们到达的地方，她也一个不落地到达了。我的曾祖母，是村庄里走得最慢最
慢的人，但她这一生，却又走得很远很远”可知第⑨段写曾祖母通过外出的蒋山人了解外面的世界，更
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新自己的思想观念。
而作者之所以在这两段中对祖母给出了完全不同的评价，其实是为了突出第⑧段所讲的内容“好在还是
有不少转山人拓展了生活的半径。他们从这里出发，追赶着自己的理想，不屈不挠地向前进”。由此可
知，作者从曾祖母的角度侧面表现蒋山人没有被空间限制，他们走出山沟沟，拓展了生活的半径。从而
表达了蒋山虽小，但蒋山人却勇于突破，敢闯敢干，思想开化的思想主题，也借此表达了对蒋山人的赞
美之情，为后文思考蒋山与蒋山人的关系作铺垫。
7．本题考查学生准确理解词语的意义的能力。
根据原文“按一步六十五厘米算，整个蒋山的长度，充其量不过一千二百米。而我们村庄的半径，只有
区区六百米”可知，村庄的半径首先是一个空间概念，指作者童年生存的地理空间；这个空间很小。
根据原文“远行的蒋山人，将村庄的半径拉长，也让自己的人生变得精彩和丰富。无数的事实让蒋山人
越来越相信行走，他们觉得一个人是否成功，与他离开故乡的半径大有关系。但不管走多远，生活在哪
个城市，这些人做起菜来肯定是蒋山味道，说起梦话肯定是蒋山方言，想起事情肯定是蒋山逻辑。而且
走得越远，内心与蒋山也就贴得越近”可知，“村庄的半径”还指远行的蒋山人与家乡距离的半径，以
及心灵的距离等。在这里，“村庄的半径”还是一份童年的记忆、精神的影响与情感的牵挂，也就是心
灵的距离。有了这个半径，说明蒋山人从未与村庄断绝关系，因此，无论人们走到哪里，直到生命的尽
头，这些都是成年人心灵的养分；这个精神文化的半径，随着生命的延长而不断扩大。
8．本题考查学生对文章进行个性化阅读的能力。
根据原文“好在还是有不少转山人拓展了生活的半径。他们从这里出发，追赶着自己的理想，不屈不挠
地向前进。……在村庄里，大家熟知很多外村人深感陌生的东西。比如洞庭湖的各种船舶，蒋山人总是
讲得头头是道，原因是蒋山人在那修了多年码头；比如北京四合院的构造与价位，蒋山人往往说得八九
不离十，原因是多个蒋山装修队在这专事仿古装饰：比如莫斯科的气模和伏特加的特性，蒋山人谁都能
道说一二，原因是有个蒋山名人曾在那里生活了七八年”可知，文中的蒋山人并不全是大门不出，二门
不迈，而是开始逐渐分散居住于更远的地方，湖南、北京，甚至是定居国外。而这显然与《乡土中国》
中传统乡村熟人社会的村民附着于土地，安土重迁的“居住方式”是不同的。
根据原文“他们有的打着赤脚，有的穿着草鞋；有的身着长衫，有的头戴礼帽；有的外出经商，有的出
门求学……”可知，蒋山的村民们，不再只是留在家乡务农，而是有更多的人为了经商、读书、谋生走
到外面的世界，从事多种行业。而这与《乡土中国》中传统乡村熟人社会的村民主要从事农业生产的
“工作生产”是有所不同的。
根据原文“原来每一个蒋山人出远门回来，必定会第一时间来看望她，详细向她报告所见所闻。她也总
是充满兴趣地问这问那，不露痕迹地引导对方讲出她想知道的事情，并默默地进行横向对比。这些人似
乎就是她的眼睛和腿脚，他们到达的地方，她也一个不落地到达了”可知，蒋山的村民们，从外面回来
的人都会主动看望村里最年长的曾祖母，但交流的主要内容是祖母向外出的人学习，更新传统观念。而
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这与中国传统乡土社会中强调“孝”，重视礼治，尊敬长者，由长辈掌控一切话语权的“人际交往”方
式显然也有区别。
根据原文“远行的蒋山人，将村庄的半径拉长，也让自己的人生变得精彩和丰富。无数的事实让蒋山人
越来越相信行走，他们觉得一个人是否成功，与他离开故乡的半径大有关系”可知，蒋山的村民更相信
行走，他们勇于闯荡，敢于迎接变革。而这与《乡土中国》中传统乡村熟人社会的村民尊重传统，思想
保守的“文化观念”是不同的。
（2023春·上海闵行·高三上海市七宝中学校考阶段练习）阅读下文，完成下面小题。
再听父亲唱皮黄
翁敏华
①去年，父亲是中秋节后一周离去的。中秋那天，虽已是两个星期吃不下东西，但靠着吊营养针，
父亲的精神还是好的。中秋是阖家团圆的日子。弟弟夹了把京胡走近父亲病床，说：“爹爹，我们都来
了，大团圆了，我们开个家庭联欢会吧。我们要父亲点戏，说侬想听啥，阿拉就唱啥把侬听，京越沪剧，
民歌小唱，样板戏红歌，随侬点。”父亲欠了欠身子，好像是忘了手上还插着针头，看看乌青重叠的手
背，又躺下，睡得舒服点，开口说话：“格么我先来唱一段。”
②“好——！”我们异口同声。
③养老院隔壁的父亲老友们听到热闹，纷纷过来围观。
④“我唱一段《搜孤救孤》。”
⑤弟弟马上调弦校音，拉奏过门。父亲从容开唱：“娘子——不必性太烈，卑人言来——你是
听……”几十句唱词，顺流而下，每个气口都牢牢扣住，没吃一只“螺蛳”（1）。父亲的嗓子当然没有年
轻时洪亮了，有几个高音上得明显吃力，但还是从头到尾完成了这首余派老生的著名唱段。我赶紧用手
机录下了这一段唱。
⑥小时候，在我们家18平方米的斗室里，是常常会开家庭联欢会的。家里人能拉会唱，来自父母遗
传，特别是父亲，有一副好嗓子，京戏、滩簧、评弹，“昆乱不挡”。有一年过年，爹爹带刚上小学的
我们去他厂里看联欢节目，看着看着，竟见到爹爹出场了：身穿长衫，手持三弦，潇洒地踱着方步上台。
稳稳坐下，学着评弹艺人那样，先来一段苏白：“说书总归要穿长衫咯，叫我家主婆翻箱子拿长衫，没
想到摇篮里的小毛头‘呜哇呜哇’哭起来哉！”
⑦大概是太出人意表了，弟弟想证实一下这台上操一口纯正苏州话的到底是不是咱老爸，忽然就大
叫了一声“爹爹——”。全场哄笑。爹爹略略腼腆，放了一句噱：“那么穿绷。难为情煞哉！”记得那
天爹爹唱的是蒋调开篇《宝玉夜探》，“隆冬，寒露——结成（嗯）冰，月色迷蒙——欲断魂。”
⑧一晃一个甲子过去。当年风华正茂的父亲如今已93岁了，风烛残年。
⑨爹爹，您真是一个乖老人。自10多年前您陪中风后生活不能自理的妈妈走进这所养老院，您就乖
乖地待在那里，从来没有吵着要回家过。妈妈去世后，我们想接您回家住，您婉拒道：习惯了，这里有
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朋友，有人说话。我们知道您是怕拖累我们，儿女们也是准老人了。您刚到养老院时身体还很棒，在大
院子里放飞自制的风筝，叉叉拎（空竹）最后还要临空一抛。就在这间房，我邀您给世博会建设者写过
春联，那墨汁不上纸，您将毛笔先舔肥皂再蘸墨，就写得上去了。后我和同事们到世博园摆摊，您写的
比我的更受欢迎。
⑩前两天我问您：爹，您怎么概括自己的一生？您立即应道:两个字，平庸。我吃了一惊。今天想想，
这是您的低调，您的乖。您从不吹嘘自己。
⑪过去，宁波人家庭对男孩的基本要求有两点：写一手好字，打一手好算盘，您真正做到了两手抓，
两手都硬。您的书法造诣，是我们子女一生追随而没能达到的，您漂亮的魏碑体，出现在单位、出现在
街道、出现在楼道，人见人赞；你在宁波老家时算盘就打得呱呱叫，到上海后又在夜校读了工业会计等，
这才在工厂的会计岗位干到退休，当过财务科长。至今在养老院，您还随身带着个小算盘，闲来无事就
拨弄它两下，说是可以防老年痴呆。算盘做了您晚年的玩具。您多才多艺，除了宁波家庭的标准，您甚
至符合民国清华大学对学生才干的要求：一手好字，两口皮黄。您还曾经画过一幅墨竹挂在家里，您自
嘲“装装假斯文啦”。琴棋书画您只短棋一项。您何“平庸”之有！
⑫若不是爷爷英年早逝，您不会13岁辍学打工，凭着爷爷的身份，您出国留学的可能性都有，命运
对您不公啊。可您从不抱怨怀才不遇，您的好心态是您长寿的首要原因。这次生病，您遵循自己“三不
主义”（不检查、不开刀、不插管子）原则，在养老院姑息治疗，不声不响，不吵不闹，默默地守着自
己心照不宣的最后日子。您最后走得从容、安详，毫无痛苦。您入院养老、姑息治疗、静如秋叶的离去，
是我们这些渐入老境的儿女们的榜样。
⑬父亲走了一年了。又到中秋。犹忆去年中秋时。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难
全。”爹爹，您在天上，和您的“娘子”在一起，还好不？您留在世间的绝唱，会与我们永远在一起。
⑭但愿情长久，千里共婵娟！
注释：（1）吃螺狮：越剧行话。演员在台上念台词不顺畅。
9．有人认为第①段加点词语“好像”多余，可以删去。你如何看待？请加以分析。
10．请赏析第⑤段画线句在刻画父亲形象上的妙处。
11．作品首尾都写到中秋，请从构思角度对此加以赏析。
12．父亲用“平庸”概括自己一生，而作者说父亲“您何 ‘平庸’之有”，作者为什么这么说？请加以
分析。
【答案】9．不可删去。“忘了手上还插着针头”只是作者的感受，写出作者所见父亲本想欠身起来唱戏
的喜悦从容态度，而父亲可能只是急于起身唱戏。如果去掉“好像”，则表达不准确。 10．父亲93
岁，卧病在床，仍能唱得流畅婉转，不吃“螺蛳”，写出父亲在戏曲上功夫极深，衬托其多才多艺的形
象；丝毫不以自己病重为意，仍兴致勃勃参加家庭联欢，衬托出父亲从容自若的形象。 11．结构上
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形成首尾照应，让文章结构紧凑，严谨；情感上，中秋本为团圆日，文首以中秋铭记父亲去世前的事，
文末以中秋怀念父亲生前之事，并表达了对父亲永远的怀念之情。 12．因为父亲并非真的平庸，他
这么说是性格的谦虚、低调，实际上父亲在很多方面超出常人。父亲符合宁波人家庭对男孩的两点要求，
而且做到极致，书法造诣极高，算盘更是终身乐趣；父亲的多才多艺甚至符合民国清华大学对学生才干
的要求，琴棋书画只短棋一项；父亲从不抱怨怀才不遇，拥有淡定从容、安详超然的好心态，是我们所
有儿女的榜样。
【解析】9．本题考查学生赏析重点字词的作用的能力。
“好像”一词，是从作者的角度来说的。作者看到父亲欠身，似乎想坐起来，再看看扎针扎得“乌青重
叠的手背”又躺下，感觉父亲似乎是忘记了手上插着针头。但从后文来看可见，父亲打算先来“唱一
段”，则欠身可能只是想坐起来更好发声，一时没顾上手上插着的针头，写出父亲中秋节参加家庭联欢
会的喜悦与想要参与的急切，并不一定是真的忘了。故而不可删去，删去后表达不准确。
10．本题考查学生分析人物形象的能力。
“顺流而下”写出父亲唱腔的流畅，“每个气口都牢牢扣住，没吃一只‘螺蛳’”写出父亲唱戏技巧的
高超，在父亲已经93岁，甚至病重卧床的现在，仍能唱出这样的效果，说明父亲在唱戏上下过一番功夫，
烘托出父亲多才多艺的形象；而病重卧床，却丝毫不以为意，仍兴致勃勃唱戏，写出父亲拥有从不抱怨
的好心态，衬托父亲从容安详的形象。
11．本题考查学生分析情节段落作用的能力。
开头说“去年，父亲是中秋节后一周离去的”，结尾说“父亲走了一年了。又到中秋。犹忆去年中秋
时”“但愿情长久，千里共婵娟”，首尾呼应，结构紧凑。
“中秋”是一个特殊的日期，是全家团圆的日子。而作者对中秋的两次描写，一次是父亲生前最后一次
家庭团聚，一次是父亲去世后第一次过中秋，可以说是对父亲的回忆，更表达了对父亲深深的怀念之情。
12．本题考查学生筛选并整合信息的能力。
根据“您立即应道:两个字，平庸。我吃了一惊。今天想想，这是您的低调，您的乖。您从不吹嘘自己”
可见，父亲这么回答，只是因为其性格低调谦虚，不吹嘘自己。
从“过去，宁波人家庭对男孩的基本要求有两点：写一手好字，打一手好算盘，您真正做到了两手抓，
两手都硬。您的书法造诣，是我们子女一生追随而没能达到的”“你在宁波老家时算盘就打得呱呱叫，
到上海后又在夜校读了工业会计等……至今在养老院，您还随身带着个小算盘”，可见，父亲符合宁波
人家庭对男孩的两点要求，而且书法造诣极高，算盘更是终身乐趣。
从“您多才多艺……您甚至符合民国清华大学对学生才干的要求：一手好字，两口皮黄。您还曾经画过
一幅墨竹挂在家里……琴棋书画您只短棋一项”可见，父亲的多才多艺甚至符合民国清华大学对学生才
干的要求，琴棋书画只短棋一项。
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从“命运对您不公啊。可您从不抱怨怀才不遇，您的好心态是您长寿的首要原因”“这次生病……您最
后走得从容、安详，毫无痛苦。您入院养老、姑息治疗、静如秋叶的离去，是我们这些渐入老境的儿女
们的榜样”可见，父亲从不抱怨怀才不遇，拥有淡定从容、安详超然的好心态，是我们所有儿女的榜样。
（2023春·上海浦东新·高三上海市实验学校校考阶段练习）阅读下文，完成各题。
到蔬菜地看看
李汉荣
①你若遇到想不开的事情，一定要想开，想开些，再想开些，有什么想不开的呢？万一还是想不开，
我建议你出去走走，就跟着我，一同到蔬菜地里走走，坐坐，看看。
②好，咱就坐在田埂上，和蔬菜面对面，你看，蔬菜也在看我们呢。
③你看啊，你就好好看看这些蔬菜。
④你以为这被埋没的土豆，就真的埋没了，会在埋没它的土里苦闷抑郁？不，哪会啊，在被埋没的
日子里，正是生长的好日子，土豆在暗暗使劲长呢。
⑤你以为西红柿被谁的风言风语气红了脸，肺都快气炸了？怎么会呢？那是人家高兴，西红柿的想
法就这么简单而坚定：只要住在土地的家里，就没有什么不高兴的。它经常为又一次能看见阳光高兴到
狂喜的程度。
⑥你当然不会偏执地以为葫芦把自己挂起来是在上吊，从古至今，从来没有出过这样的闷葫芦。乐
天达观、心胸宽广的葫芦，总是沿着春天的线索，尽可能把自己挂到一个合适的位置，当然，最好是挂
在月亮经过的那个农家大嫂的窗口。
⑦嗨，你看见菠菜了吧，屎尿都往人家身上泼，这下脸没处放了。可是，人家菠菜不这样想，泼吧，
屎尿们，庄子曰“道在屎溺”，屎里有道，屎里有营养。在屎尿们的污蔑和丑化下，菠菜却长得更体面，
出落得更漂亮了。
⑧你再看刚刚被刀割过的韭菜，你以为它从此完了？ 完了的是它的旧我，在刀痕里，它获得了新生 。
什么是绝处逢生，什么是向死而生？这死而复生、不断新生的韭菜，在给我们一次次耐心讲解生与死的
辩证法。
⑨你看这包包菜，上面有虫咬过的口子，多厉害的虫的牙齿。但是，人家包包菜并不为此绝望和诅
咒，或者心里从此就充满对世界的仇恨。不，人家包包菜有度量，也有方法。它谨慎地关上一扇扇窗和
一扇扇门，保护着自己那颗清纯的心。虫眼不是季节的句号，它该怎样生长还是怎样生长。至于那些虫
眼和伤痕，倒成了它无公害、无毒素的显著标志。有经验的人都会说，能被虫虫看上，能容得下虫虫，
说明这棵菜心地善良，清香可口，能养虫，肯定也养人。
⑩那些躺在地上的西瓜啊，南瓜啊，冬瓜啊，绝不是因为没有被挂在高处或没有被摆在显眼的位置，
而颓废、而厌世、而气急败坏、而在地上打滚撒泼，不，它们天生是一群快乐的傻瓜，也是一群大智若
愚的傻瓜，更是一群多情的傻瓜。它们憨憨的外表后面，是随遇而安的好脾气，是宽厚能容的心，在它
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们宽厚的心里，洋溢着充沛的情感和鲜美的思想。
⑪你再往远处看：
⑫甘蔗在本没有糖甚至有些苦涩的土里，酿造出糖来。
⑬花生在根本就没有花生的地方，长出花生来。
⑭辣椒在冰凉幽暗的土里，硬是把火焰捧了出来。
⑮含辛茹苦的玉米，此时把娃娃们搂在怀里，扛在肩上，成长的娃娃在安慰着慈爱的妈妈……
⑯看着，看着，你渐渐眉宇舒展，脸色也开始有了晴朗。
⑰当然用不着我说什么了。
⑱该说的，蔬菜们都说了，远处的庄稼们也给予了必要的补充。
⑲无言的植物，在向我们讲授着大地的哲学，生存的美学和成长的营养学。
（选自《西安日报》副刊《西岳》）
13．请从修辞的角度，赏析第⑧段的划线句。
14．本文运用第二人称来叙述，请赏析其表达效果。
15．全文围绕“蔬菜”进行构思，新颖独特，请结合内容加以赏析。
16．学校将在文学社公众号推荐此文，作为编辑，先拟一专栏名，并写一段150字左右的推荐语。
【答案】13．使用拟人（比拟）的修辞手法，赋予韭菜以生命（人格化也可，拟作向死而生的人也可），
生动形象地将韭菜被割看做人面对生活 摧残，又使用了设问手法，突显其绝处逢生、向死而生的顽强生
命力与英勇无畏的品格，为后文总结其“生命美学”（文章主旨也可）做铺垫，也表达了作者对其的赞
叹（美）之情。 14．（1）本文自始至终运用第二人称叙述方式，将读者拉到面前，就在同一场合，
拉近了双方距离，增强表达的亲切感；
（2）本文主要写心灵交流，用第二人称让读者产生便于对话，便于表达作者观点，劝说说理上更容易让
人接受。 15．“蔬菜”是全文核心写作对象，全文紧扣这一日常生活中常见的事物加以构思，写出
了新意。作者首先告诉大家，如果想不开可以去蔬菜地看看，紧扣标题，引出下文。接着生动、详细描
绘多种蔬菜生长特点和生命形态，表达对其坚韧、乐观、大智若愚等生活态度的欣赏与赞美。然后简略
地远处几种蔬菜瓜果，体现了其中蕴含的由苦到甜，从无到有，由冷到热等人生哲理。最后卒章显志，
总结全文，且扩大到整个植物的范围， 它们虽然无言，但却讲述了大地哲学、生存美学，成长营养学。
引人深思。可谓构思新颖、巧妙。 16．“智慧人生”（人生哲思……），本文巧妙地通过来到蔬菜
地，观察蔬菜，了解蔬菜，与蔬菜对话，揭示生存哲学：当遇到不如意想不开之事时，要学会乐观、自
信、善良、隐忍、宽容、积极，要善于换一角度思考问题，像蔬菜那样对生命充满热情和力量，从而度
过危机，智慧地生存。本文所论具有实际指导意义，在社会快速发展的今天，人的内心也越来越难以平
静，受蔬菜的启示，收获乐观积极的现实意义。
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【解析】13．本题考查学生分析语言特点的能力。
“完了的是它的旧我，在刀痕里，它获得了新生”运用了拟人的修辞手法，“旧我”“新生”这些词语
将韭菜人格化，赋予韭菜以生命。刚刚被割过的韭菜，在刀痕的摧残下获得了新生，生动形象地将韭菜
被割看做人面对生活摧残。
“什么是绝处逢生，什么是向死而生”运用了设问的手法，运用设问的手法，突出了韭菜在被割的时候
就已经突破了自我，获得了新生，突显其绝处逢生、向死而生的顽强生命力与英勇无畏的品格。
这死而复生、不断新生的韭菜，在给我们一次次耐心讲解生与死的辩证法，从而体现出作者对韭菜的赞
美之情。作者通过蔬菜地中的这些蔬菜，向我们讲授着大地的哲学，生存的美学和成长的营养学。所以，
从结构上，为后文总结其“生命美学”（文章主旨也可）做铺垫。
14．本题考查学生对叙述人称的把握能力。
本文开篇就说“你若遇到想不开的事情”“我建议你出去走走”，然后整篇文章都好像是作者和读者进
行面对面的谈话一样，能够拉近彼此之间的距离，让读者感到亲切。所以本文自始至终运用第二人称叙
述方式，将读者拉到面前，就在同一场合，拉近了双方距离，增强表达的亲切感。
本文主要是通过蔬菜地中的这些蔬菜，然后向我们讲授“生命美学”。而这一切是由你若遇到想不开的
事情引起的，所以本文主要是一种心灵开导、心灵交流，用第二人称让读者产生便于对话，便于表达作
者观点，劝说说理上更容易让人接受。
15．本题考查学生分析文章情节构思的能力。
本文的题目是“到蔬菜地看看”，所以蔬菜是全文核心写作对象，本文主体部分描写了蔬菜地中的大量
蔬菜，如本土豆、西红柿、葫芦、菠菜等等，全文紧扣这一日常生活中常见的事物加以构思，写出了新
意。
本文的开篇写到“万一还是想不开，我建议你出去走走，就跟着我，一同到蔬菜地里走走，坐坐，看
看”，告诉大家如果想不开可以去蔬菜地看看，而本文的题目是“到蔬菜地看看”，所以开篇紧扣标题，
并且引出后文对各种蔬菜的描写。
文章的主体部分是对蔬菜地中各种蔬菜的描写，如你以为被埋没的土豆，实际上是在暗暗使劲生长；你
以为被谁的风言风语气红了脸，肺都快气炸了的西红柿，实际上是为又一次能看见阳光高兴到狂喜的程
度；乐天达观、心胸宽广的葫芦，尽可能把自己挂到一个合适的位置；屎尿都被王身上泼的菠菜，却长
得更体面，出落得更漂亮了；被刀割过的韭菜，却获得了新生；被虫子咬过的包包菜，谨慎地关上一扇
扇窗和一扇扇门，保护着自己那颗清纯的心。还有那些躺在地上的西瓜啊，南瓜啊，冬瓜啊，在宽厚的
心里洋溢着充沛的情感和鲜美的思想。表达了作者对其坚韧、乐观、大智若愚等生活态度的欣赏与赞美。
接着又简略地写到甘蔗、花生、辣椒、玉米这些蔬菜瓜果，他们都长出了相应的果实，体现了其中蕴含
的由苦到甜，从无到有，由冷到热等人生哲理。
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文章最后说到，该说的蔬菜都说了，远处的庄稼们也给予了必要的补充，这些植物向我们讲授大地的哲
学，生存的美学和成长的营养学。点出了文章的主旨，总结了全文，引人深思。可谓构思新颖、巧妙。
16．本题考查学生理解文章内容和表现手法，拟写推荐语的能力。
本文开篇就说到，假如你遇到想不开的事情，我建议你出去走走，到蔬菜地里走走，坐坐，看看。然后
写到来到蔬菜地，对各种蔬菜进行仔细地观察、认真地了解，并且与蔬菜进行对话。文章卒章显志，揭
示出“生命美学”，即当遇到不如意想不开之事时，要学会乐观、自信、善良、隐忍、宽容、积极，要
善于换一角度思考问题，像蔬菜那样对生命充满热情和力量，从而度过危机，智慧地生存。所以推荐此
文，可以将专栏名称拟写成“智慧人生”“人生哲思”等，要和人生的智慧联系起来。之所以要推荐这
篇文章，是因为这篇文章对于遇到想不开事情的人具有实际的指导意义，使得那些在现代快节奏、高压
力下的人们，受蔬菜的启示，能够缓解内心的焦虑，让人能够获得内心的平静，收获乐观、自信、宽容
等，具有现实意义。
（2023·上海·统考三模）阅读下文，完成小题。
光的笑容
鲍尔吉·原野
①光从长裙似的厚窗帘的脚下射进来时，只有三寸长，它落在提花地毯上，好像捕捉羊毛里的尘埃。
如果你“哗”地掀开窗帘，光像洪水一般扑进来，占领屋里的每一个角落。还是节省点光吧，我一点点
拉开窗帘，光像客人从一条窄道走下来。它们只走直线，前方不管是床或者椅子，光都要走过去，把自
己的衣服摊在上面。
②每天从窗外进入我家里的光是原来的光吗——昨天、前天、许多天以来的光？
③这些光线——它虽然被称为线，我实在不知道它们是多少根线——真像是我家里的熟人，从窗玻
璃上的每一部分穿越而来，从它和煦的温度上可以感到这些光线带着笑意。如此说，光带着笑容来到我
家。是的，否则它来此做什么呢？
④光坐在地板上笑，坐在橱柜、枕头、书本、床头眼药水上笑，它们坐在垂直的镜子上笑，它们在
镜子里看到了墙壁和吊灯上的光的兄弟。
⑤这些光线只是光的先头部队，是天色熹微之后进入屋子里面的亮，我称之为泛光，而整齐的光的
队伍在后面。当阳光越过前楼的屋檐进入房间时，它们全穿着金色的制服。这些光不乱走，这些光永远
保持队形，排成一字的方形向前面推进。无论遇到什么东西，早晨的光都刻板地为这些东西涂上一层金
色。如果你在地板上放一个金黄色的小南瓜，阳光也照样为它涂上金色，虽然南瓜身上一点也不缺这种
颜色。
⑥如果我家黑猫飞龙少校端坐在光里，光比平时劳累。把金色洒在飞龙的每一根毛上，而猫毛又如
此之多。飞龙如刺猬一样沐浴在晨光里，不时看一看自己爪子上的光，但没等它把光舔进肚子，光已经
跑了。 爱因斯坦早就说过，光的速度是人可以理解的速度里面最快的，但飞龙少校从未听说过爱因斯坦 ，
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连塔吉克斯坦也闻所未闻，它认为斯坦并不比一只麻雀更重要。
⑦光行进的时候，边走边衍生新的光，即反光，否则光不够用了。反光也是光，你看到光在地板上
缓缓推进时，它的反光已经把天花板照亮了，这又省了许多光。没错，墙壁也被照亮了。我家卧房的墙
壁露出布达拉宫式的红色，客厅露出小葱的绿色，它们上面进驻了光。
⑧然而我们并没有见到光本身，这样说好像不讲理。怎样说才讲理呢？在光照中，我看到了栗子色
的地板、彩色墙壁和其他东西的轮廓与色彩，但它们是地板、墙壁与其他东西，并不是光。光是透明的？
当然透明，光从来不是一堵墙。然而透明的水、玻璃与水晶都有实体，而光的实体在哪里？
⑨你伸出手，当你看到你的手时，光就在你的手里，你却握不住它，更不能把光藏起来。以人的贪
婪的本性而言，如果可以把光藏起来，不知有多少人藏起多少光，大街上到处是卖光的人，行贿也会贿
之以光，但太阳没让人这样做。造物主所造的核心物质都具有不可复制性与不可储存性，比如空气，光。
电来自能源转换而非制造，同时不可储存。
⑩在我们见到光照射万物时，仍然可以说我们不知什么是光，没见过光本身。你说光原本不存在也
未尝不可，说它存在，你怎么指给人看呢？爱在哪里？智慧和仁慈在哪里？人没办法指出它们，尽管它
们就在那里。
我趴在地板上摆火柴棍测量阳光的行进速度，后因接电话把这项重要试验耽误了。当你趴着看地
板上⑪阳光的脚步时，光似乎不动了。从理论说，光每秒每刹那都在行走。从实践——以人的视网膜、人
的无法安住的心念——说，它不曾移动，而人一转身，它又迈了一大截。光均匀地走过房间和整个大地，
走过上午和下午。光时时在生长，人从来抓不住它们不断生长的尾巴。
从古至今，只有光从容不迫。
17．⑫第①段对“光”的描写很有表现力，请加以赏析。
18．有人认为第⑥段画线句为闲笔，是否可以删去？请简述理由。
19．本文③-⑦段描写了“光”在行进过程中的各种形态，请从构思的角度加以赏析。
20．在“世界读书日”到来之际，我校文学社公众号将隆重推介鲁迅文学奖得主鲍尔吉·原野的作品。公
众号有“自然”和“童心”两个专栏，你认为这篇文章应该编入哪个专栏？请说明理由。
【答案】17．动词精准，光的进入方式（“落”“捕捉”“扑”“走”），给人以具象化的画面感；用
拟人、比喻修辞，将光比作“我”的客人，体现光与人的和谐关系。化无形为有形，化抽象为具体可感，
生动形象，富有情趣。 18．示例一：不是“闲笔”。画线句引用爱因斯坦的话说明光速度极快、不
可捕捉的特点，用调侃、幽默的笔调（拟人手法或者引用《相对论》中相关素材），表现猫对光的无知
并不影响它享受光，凸显“光”与“猫”游戏的趣味。
示例二：是“闲笔”。画线句虽然引用爱因斯坦的话说明光速度极快、不可捕捉的特点，本段重点在于
通过猫沐浴在阳光中的场景表现光的特点，而画线句与光的特点没有直接的关联性，因此是闲笔。
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19．文章首先描写了晨光熹微时的光线，与人最熟悉亲近；然后是天亮后的阳光，整齐有序，辉煌庄严，
给人启迪；最后写行进中衍生的反光，客观地照出万物色彩，使人自省。三种光按时间顺序先后出现，
同时也呈现了人从自然中获得智慧的过程，表现了作者观察的细致入微，并为后文哲理思辨作铺垫。
20．示例一：应编入“自然”专栏。本文以“光”这一自然界物象为核心，从光——自然——人三者间
关系思考，视“光”与爱、智慧、仁慈等最高价值同列，倡导在美学、哲学意义上师法自然，同时反思
人本性贪婪、心念无法安住。所以应编入“自然”专栏。
示例二：应编入“童心”专栏。“光”虽然是本文重点描写的对象，但观察“光”的视角同样是其核心
要素。文章以“光的笑容”为题吸引读者，充满童心童趣；内容选材如“黑猫飞龙少校”符合儿童兴趣，
贴近儿童视角；语言表达符合儿童理解，表现了追求纯真的思想主题。所以应编入“童心”专栏。
【解析】17．本题考查学生赏析文本语言和表现手法的能力。
赏析文本的语言，可以从用词、语体风格、语言风格、修辞手法等角度进行分析。
就用词而言，“射进来”“落”“捕捉”“扑”“占领”“走下来”等动词的运用极为精准，让读者仿
佛看到了光进入屋中，洒遍每个角落，走进来的情景，给人以画面感。
“长裙似的厚窗帘”运用比喻修辞，将窗帘比作长裙，写出窗帘的形状；“光像洪水一般扑进来”运用
比喻和比拟的修辞，先将其比作洪水，再赋予其人的动作，写出光进来时的状态了“光像客人从一条窄
道走下来”运用比喻修辞，将光比作客人，写出“我”与光的关系非常和谐。这些修辞化抽象为形象，
化无形为有形，生动形象，充满趣味。
18．本题考查学生分析句子作用和探究问题的能力。
这类探究题需要结合上下文和文本的主旨，分析其在内容、结构、主旨等方面是否起到了一定的作用。
言之成理即可。
如果认为不是“闲笔”：划线句先引用爱因斯坦对光的特点的概括——速度最快；然后说这只猫并不知
道爱因斯坦，甚至不知道塔吉克斯坦，但是“黑猫飞龙少校端坐在光里，光比平时劳累。把金色洒在飞
龙的每一根毛上，而猫毛又如此之多。飞龙如刺猬一样沐浴在晨光里”，写出猫不知道什么是光，但是
并未对它享受光造成任何影响，凸显“光”与“猫”游戏的趣味。
如果认为是“闲笔”：整篇文本都在描写光，写作者对光的认识、思考，本段前文写“飞龙如刺猬一样
沐浴在晨光里，不时看一看自己爪子上的光，但没等它把光舔进肚子，光已经跑了”，再现了猫沐浴阳
光的情景，从而表明光跑得快的特点，因此是闲笔。
19．本题考查学生赏析文本结构的能力。
梳理行文思路需要概括每段内容，然后根据其关系紧密与否进行分层。
第三、四段，“从它和煦的温度上可以感到这些光线带着笑意。如此说，光带着笑容来到我家”“光坐
在地板上笑，坐在橱柜、枕头、书本、床头眼药水上笑，它们坐在垂直的镜子上笑”等句子描写早晨的
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光线作为先头部队，面带笑容来到“我”家，带来温度，与“我”亲近。
第五、六段段，“整齐的光的队伍在后面”“这些光不乱走，这些光永远保持队形，排成一字的方形向
前面推进”写天已经大亮，光进入屋子，它整齐有序，就像整齐的队伍，给人辉煌庄严的感觉，它与猫
互动，又快速地消失，启发人思考，给人启迪。
第七段，“光行进的时候，边走边衍生新的光，即反光，否则光不够用了”“它的反光已经把天花板照
亮了，这又省了许多光。没错，墙壁也被照亮了”描写行进中衍生的反光，反光照亮了客厅、卧房中的
一切，让人反省。
纵观这几段可以看出，该部分按照时间顺序进行描写，在描写中加入了作者的思考，引发读者思考光带
来的智慧和启迪，从而为后文哲理思辨作铺垫。
20．本题考查学生个性化阅读文本的能力。
题干要求学生说明这篇文章应该编入哪个专栏的理由，首先需要理解“自然”和“童心”两个专栏分别
应写什么内容，然后结合文本分析文本的内容和中心，最后概括。言之成理即可。
如认为应编入“自然”专栏：顾名思义“自然”专栏收录的应当是关于自然万物、自然现象等的文章。
本文通篇都在描写“光”这一自然现象，在按照自然顺序描写光的同时，还思考了光与人的关系。“以
人的贪婪的本性而言，如果可以把光藏起来，不知有多少人藏起多少光，大街上到处是卖光的人，行贿
也会贿之以光”写出人不应当贪婪；“爱在哪里？智慧和仁慈在哪里？人没办法指出它们，尽管它们就
在那里”写出作者由光想到人应当有爱、智慧、仁慈。全文重心都在写“光”，因此，可以编入“自
然”专栏。
如果认为应编入“童心”专栏：需要分析文章的视角和语言。“光的笑容”运用比拟修辞，赋予光以人
的神态，富有童心童趣，吸引了读者的阅读兴趣；“如果我家黑猫飞龙少校端坐在光里，光比平时劳累。
把金色洒在飞龙的每一根毛上，而猫毛又如此之多。飞龙如刺猬一样沐浴在晨光里，不时看一看自己爪
子上的光，但没等它把光舔进肚子，光已经跑了”描写“黑猫飞龙少校”沐浴阳光，因为“黑猫飞龙少
校”的毛叉太多，以至于光都累了，在“黑猫飞龙少校”想把光舔进肚子的时候，光又跑了，这些描写
是从儿童的视角展开的，语言也是儿童的语言。所以应编入“童心”专栏。
（2023·上海虹口·统考一模）阅读下文，完成各题。
演讲
叶圣陶
①“就讲恋爱吧。”
②“不行，”他仿佛看见眼前竖着一根又粗又黑的棍子，这是“破折号”，表示忽转一个意思，早
经教育部颁布通行了的。
③他想恋爱之说现时正风行，你若把它淋头痛遏，痛快固然痛快，但青年的嘴比新妇的小姑还要尖
刻，要是他们给你一个“时代落伍者”的浑号，就比无关痛痒的“铁丝边眼镜”凶险得多：谁甘心去了
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旧浑号换这样一个新浑号呢？至于说恋爱神圣，这又哪里可以！正是洪水泛滥的时代，你还要“扬其
波”么！纵使世人不相责怪，一念之良知是不可昧的，“哪里可以！”
④“那么讲学潮吧。”
⑤“也不行，”一根棍子又竖在眼前了。他想现在正是古往今来最难说话的时代，你说一句话，他
们就说你有某种作用，你再说一句话，他们又说你有某种作用：作用就是罪名。就说学生应该闹学潮吧，
那作用一定在讨学生之好了；反过来说学潮应该严行取缔吧，那作用一定在与学生为难，而且拍教育当
局之马屁了。“犯不着，随便讲讲，却去掮那么大的湿木梢！”
⑥“到底讲什么题目好呢？《从诗经里见到的古代人的宇宙观与人生观》吧。不，这个题目太博大
精微了，他们青年不一定消化得来；而且，这大有玄学的气味。《杜甫的研究》吧。可惜给梁任公讲过
了；我一提出这个题目，就会有人想‘梁任公……梁任公……’这又算什么！李白吧——白乐天吧——
白乐天却病法吧。”
⑦“啊，有了！”他拍案而起，清清楚楚的一篇演讲稿，有 outline[1]，有趣味丰富的穿插，完全展
陈在面前了。“这个题目又时新，又有趣，怎么给我想到的！信哉，得来全不费功夫！”于是从长衫口
袋里摸出一颗朱古律糖[2]，才撕去了半张锡纸，便纳入口里。
⑧一阵拍掌声中，他被主席先生延请到铺着白竹布的桌子旁边。头脑里 outline 同趣味丰富的穿插都
有点象乱窜的山羊，虽然各各系着一根索子，但是牧羊人的一只手颇有把持不住之势。到鞠躬招呼时，
掌声已经寂然了；头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是学者的态度。又温文尔雅地抬起头来。
“拍！拍！”突然又是两声击掌，虽然是余波，却特别怪，特别响，有如空山夜鸣的鹳鹤。
⑨“什么！”他心里这样想，眼光便射到那边去。却见好些瓜子形的鸡蛋形的棍棒形的“可爱的白
里泛红”，错杂在青竹布大衫之间，抬眉一想，这才明白“是男女同学么？——且慢怨愤。开口吧，开
口吧，要从容，要得体！”
⑩“诸位！生活是艺术啊，唯有艺术的生活才是真的美的善的生活。这里头大有讨究的余地。所以，
今天鄙人不讲关于史学文学社会学等等的话，单从这里头提出一个题目来谈谈，就是《当前的享
乐》。”他得意地望着前方，随手把眼镜略微抬起以助姿势。
⑪“三段式”，不知怎么这个名词滚出来了，他转身取一支粉笔，在黑板上一挥而就：“三段式”。
⑫“诸位一定知道伦理学里的三段式。三段式里不是有个前提么？”他轻捷地旋转身子，又挥成
“前提”二字。
⑬“现在先讲前提。我们的前提是：《古诗十九首》道，‘为乐当及时，何能待来兹？’陶渊明道，
‘感彼柏下人，安得不为欢？’够了，不必多举了。”
⑭他回转身子又写“小前提”三字，比“前提”二字更大。
⑮“其次是小前提，小前提。小前提谁也知道，不用多讲了，自然是我们与《十九首》的作者，与
陶渊明陶老先生同样是人，同样是年命如朝露的。这下子答案就来了！”忽然提高嗓子以惊人的语调这
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么说，便搭搭有声地写成顶天立地的两个大字：“答案”。他仿佛觉得身体扩展开来，至于非常伟大，
简直同发现新大陆的哥仑布不相上下，在他下边的，是一对对瞻望景仰的眼睛。
⑯“所以我们不要轻轻放过当前的享乐呵！”这样有力地把他的论旨阐明了。
⑰于是接下去讲第二节。
⑱“……已经说明了，自古以来要尝到畅然的‘生的欢喜’的人们，差不多人同此心，第一是酷好
文艺，第二是耽爱美酒。文艺与美酒是多么足以叫人陶醉的东西呵！”这就结束了第二节。
⑲这里是总结束了：“……所以我们见好书就读书，逢好山水就游山水，遇好人就同他交朋友……
这个，我叫它‘刹那主义’，‘我的刹那主义’。——刹那主义是什么意思，说来话长，不是短时间讲
得了的，现在且不讲；停几天想写篇文章专把它讲一讲，发表出来的时候，诸位再研究吧。”似乎成就
了一件大功劳，肩背上觉得轻松了不少；温文尔雅自然还在，于是头又略微左偏，徐徐地俯下去了。
⑳一阵结结实实的掌声。接着是听众窜散，脚步声同凳脚擦地声绞成一团， 堂中顿时改变成另一个
世界。
1925年5
月29日写毕
注：[1]outline：概述。[2]朱古律：巧克力。
21．第⑦段有中英文混杂的语言现象，其作用是 。
22．文中多次出现的“棍子”“棍棒”，其内涵是 。
23．请参考“演讲评价细则”，为本文中的演讲写一段点评。
演讲评价细则
评价角度 具体要求
内容质量 主题鲜明，针对性强，言之有物有说服力
现场表现 思路清晰，态度诚恳，抑扬顿挫有吸引力
24．鲁迅《中国小说史略》评价讽刺小说“讥刺之切，或逾锋刃。”叶圣陶这篇小说风格是否符合这一
评价，请加以探究。
【答案】21．①第⑦段中夹杂了“uline”“朱古律糖”等英语词、音译词，与演讲者选取主题迫求时新有趣
相呼应；
②刻意暴露了演讲者哗众取宠、崇洋媚外，缺乏独立思考与文化自信的羸弱；
③借此讽刺其力图追赶潮流、自我标榜为时代弄潮儿的心机。 22．①“棍子”意味着演讲者话题选
择时害怕挨棍子的懦弱心理；
②又说学生是“棍棒形”，体现出他内心深处对青年学生的畏惧厌烦；
③从“棍子”到“棍棒”，层层深入地揭露了演讲者对青年缺乏责任感、只顾保全自我的心态。
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23．这是一场只有演讲技巧却不得演讲真谛的演讲。
肯定：①针对性强，关注青年学生期待与接受能力。②思路清晰，借助三段式等使演讲明朗流畅。③温
文尔雅的表现，辅以抑扬顿挫的语调、舒展挥洒的身体语言。
批评：①话题选择回避社会现状，缺乏正确的价值取向。②言之无物，对问题缺乏深入透彻的真实思考。
③演讲表现(态度诚恳)是虚情假意的扭捏作态，骗取学生欢心。
这个演讲者深谙演讲技巧，却只是运用技巧获取名声与赞誉，虚假做秀的表象背后是逃避现实、缺乏社
会责任感的懦弱。 24．答案示例一：符合。作者通过描写“他”在演讲前后想要明哲保身、前思后
想的心理活动，刻画了一个心计多端、装腔作势的灰色小知识分子形象。虽然没有直接的辛辣讽刺，但
对演讲者的形象刻画入木三分，具有强烈的讽刺意味，可以说是“讥刺之切，或逾锋刃”。
答案示例二：不太符合。作者没有白露地进行辛辣讽刺，而是通过反讽、夸张等手法描写人物的内心矛
盾和言谈举止，使主旨得以自然揭示。让读者在侃侃而谈中体味出言之无物，从温文尔雅中体味出虚伪
好德，刻画了一个心计多端、装腔作势的灰色小知识分子形象。这篇小说不是“讥讽之切，或逾锋刃”，
而是平实温婉却暗藏机锋。
【解析】21．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
如“有outline，有趣味丰富的穿插，完全展陈在面前了”“这个题目又时新，又有趣，怎么给我想到
的！”，这里混杂的中英文与演讲者选取主题迫求时新有趣相呼应；
如“就讲恋爱吧。不行”“那么讲学潮吧。也不行”“《从诗经里见到的古代人的宇宙观与人生观》吧。
不，这个题目太博大精微了，他们青年不一定消化得来；而且，这大有玄学的气味”，从上文可知演讲
的题目选了又选，不行不能讲，就是太陈旧，突然想到了一篇洋气的演讲，英文混杂的作用之二：刻意
暴露了演讲者哗众取宠、崇洋媚外，缺乏独立思考与文化自信的羸弱；
如“于是从长衫口袋里摸出一颗朱古律糖，才撕去了半张锡纸，便纳入口里”，想到了新奇也洋气的题
目，不免自得，英文混杂的作用之三：借此讽刺其力图追赶潮流、自我标榜为时代弄潮儿的心机。
22．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
“他仿佛看见眼前竖着一根又粗又黑的棍子，这是‘破折号’，表示忽转一个意思，早经教育部颁布通
行了的”“一根棍子又竖在眼前了”，“棍子”意味着演讲者话题选择时害怕挨棍子的懦弱心理；
“却见好些瓜子形的鸡蛋形的棍棒形的‘可爱的白里泛红’，错杂在青竹布大衫之间”，又说学生是
“棍棒形”，体现出他内心深处对青年学生的畏惧厌烦；
从“棍子”到“棍棒”，从害怕当局到厌恶学生，层层深入地揭露了演讲者沽名钓誉，虚伪蛇形，对青
年缺乏热情和责任感、只顾保全自我的心态。
23．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
从评价标准“内容质量”“现场表现”来看，这是一场只有演讲技巧却不得演讲真谛的演讲。
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肯定：
“这个题目又时新，又有趣”，演讲针对性强，关注青年学生期待与接受能力；
“‘三段式’，不知怎么这个名词滚出来了，他转身取一支粉笔，在黑板上一挥而就：‘三段式’”，
演讲思路清晰，借助三段式等使演讲明朗流畅；
“他得意地望着前方，随手把眼镜略微抬起以助姿势”“头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是
学者的态度。又温文尔雅地抬起头来”，演讲体态温文尔雅，辅以抑扬顿挫的语调、舒展挥洒的身体语
言。
批评：
“谁甘心去了旧浑号换这样一个新浑号呢？”“至于说恋爱神圣，这又哪里可以！正是洪水泛滥的时
代”“就说学生应该闹学潮吧，那……。‘犯不着，随便讲讲，却去掮那么大的湿木梢！’”，演讲话
题选择回避社会现状，缺乏正确的价值取向；
“够了，不必多举了”“小前提谁也知道，不用多讲了”“这下子答案就来了”“这就结束了第二节”，
演讲言之无物，对问题缺乏深入透彻的真实思考；
“他仿佛觉得身体扩展开来，至于非常伟大”“肩背上觉得轻松了不少；温文尔雅自然还在，于是头又
略微左偏，徐徐地俯下去了”，演讲表现(态度诚恳)是虚情假意的扭捏作态，骗取学生欢心，虽深谙演讲
技巧，却只是运用技巧获取名声与赞誉，虚假做秀的表象背后是逃避现实、缺乏社会责任感的懦弱。
24．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
回答本题之前先表明态度是符合还是不符合，再阐明理由。
认为符合：
“就讲恋爱吧。不行”“他想恋爱之说现时正风行……”“那么讲学潮吧。也不行”“犯不着，随便讲
讲，却去掮那么大的湿木梢！”“这个题目又时新，又有趣”等一系列的内心活动，描写“他”在演讲
前后想要明哲保身、前思后想的心理活动，刻画了一个心计多端、装腔作势的灰色小知识分子形象；
“头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是学者的态度”“且慢怨愤。开口吧，开口吧，要从容，
要得体”“他得意地望着前方”“在黑板上一挥而就”“他轻捷地旋转身子”等一些行为的描写，虽然
没有直接的辛辣讽刺，但对演讲者的形象刻画入木三分，具有强烈的讽刺意味，可以说是“讥刺之切，
或逾锋刃”。
认为不太符合：
“有outline，有趣味丰富的穿插”“穿插都有点象乱窜的山羊，虽然各各系着一根索子，但是牧羊人的
一只手颇有把持不住之势”“正是学者的态度”“有如空山夜鸣的鹳鹤”“瓜子形的鸡蛋形的棍棒形
的‘可爱的白里泛红’”“简直同发现新大陆的哥仑布不相上下”“瞻望景仰的眼睛”“似乎成就了一
件大功劳”，作者没有白露地进行辛辣讽刺，而是通过反讽、夸张等手法描写人物的内心矛盾和言谈举
止，使主旨得以自然揭示；
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“诸位一定知道伦理学里的三段式……”“现在先讲前提……”“其次是小前提……”“……已经说明
了”“……所以我们见好书就读书……”“温文尔雅自然还在”，演讲者侃侃而谈，读者却体味不出实
质的内容，从温文尔雅中体味出虚伪好德，刻画了一个心计多端、装腔作势的灰色小知识分子形象。小
说不能说“讥讽之切，或逾锋刃”，却是平实温婉却暗藏机锋。
（2023秋·上海·高三统考学业考试）阅读下文，完成下面小题。
屋舍
傅菲
①屋舍特别经得起破旧，像一个人，特别经得起衰老。墙，是黄土墙。瓦，是红土瓦。四面黄土墙，
前后各开一扇门，两个斜屋顶，便是一间河边的屋舍了。一间屋舍可以住人三百年。
②红土瓦要经五十年以上的日晒雨淋，黏土烧制出来的红色才褪尽，成了黑瓦。瓦楞上有了狗尾巴
草，一根两根，竖起来，随风招摇。瓦垄里，乌青的苔藓长了毛茸茸一层。夏季，青苔卷曲，晒干了的
玉米须一般，都以为它死了，可阵雨绕着村子跑了一圈，它又肿胀起来，黑须吸饱了水分，过了一夜，
青黝黝的。
③谷雨时节，燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽，在房梁下筑巢。雏燕长出了黄喙，唧唧，唧唧，
在窝里，不知疲倦地叫。燕子飞进门口，巢里一下子探出四五只脑袋，张开喙争食。有了燕子，屋舍像
多了一群小孩，有了生机和气象。燕子是家里长居的亲戚，假如家里突然有一年燕子不来，全家人都会
落寞，猜想着，燕子怎么不来了呢？母亲对我讲，燕子来的时候，要飞过汪洋大海，再远再累，不畏路
途千辛万苦，都会回到旧年的屋舍。
④做房子，是大事。柱子、房梁和大门，用料都不能马虎。下地基，竖大门，上梁，乔迁，都要挑
选吉日。
⑤建一栋房子，需要准备几年，甚至几十年。木料、石头、粮食、菜蔬、工具、劳力、钱银，都不
可或缺。积个十年二十年，准备得差不多了，看了风水，打了木桩，再请来石匠、木匠，下地基。下地
基，动土了，放鞭炮，上香，算是请土地神，请来亲友乡邻，吃一餐。石匠必是老师傅，德技受人尊崇，
腰扎红布条，挖第一铲土，泼洒一碗烧酒，喝唱：“福耶——天地吉祥，日吉西阳。先请阴阳，再请鲁
班。请到鲁班先师，缔造万年华堂。左边造起金银铺，右边造起囤谷仓。”
⑥墙是夯墙。泥是黄泥，黏土，掺石灰，用铲搅拌，一畚箕一畚箕，倒在一个夹板里，用两头狼牙
棒一样的木柞，夯。一木柞，一木柞，双手抱着木柞夯。夯了夹板，才知道什么是苦累。夯夹板时，黄
泥里会夹杂泡过水晒干的芦苇秆。这样的墙，三百年也不会倒塌。
⑦竖了大门，石匠师傅便催促木匠师傅，加把劲，等着上梁。请来亲友乡邻，把屋架用棕绳绑起来，
放了万响的炮仗，把屋架点对点，角对角，线对线，立起来。
⑧秋天很快结束，冬雨很快到来。河水羸弱，山油茶花凋敝多时，霜露一天比一天白，冷涩的田畴
一片发白发黄，漆树叶红遍山崖。木匠忙着定瓦椽，石匠开始盖瓦，徒弟夯地坪，地面撒一层石灰，夯，
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夯，夯。一栋泥土房出现在了一条小河边，红瓦黄墙。乔迁的日子也到了。
⑨大雪来临，屋檐挂起了长长的冰凌。新建的房子，在晨昏，升起了炊烟。人在泥腥扑鼻的厢房里，
静静酣睡。厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳。厨房有了柴火，木柜。木柜里有碗筷、勺盘，有腌辣椒、
霉豆腐。早中晚三餐，母亲的劳作，有了诱人的味道。畚箕，笸箩，晒席，都挂在墙上。镰刀，斧头，
柴刀，都插在木匣鞘里。圆肚的米缸是个大肚罗汉，酒缸藏在地窖里。蓑衣，斗笠，悬挂在门背后。房
子成了屋舍。
⑩雨水的潮气，太阳的燥气，隐隐的蜡烛光，淡淡的柴火烟，灶膛的蒸汽，蜘蛛的爬痕，犬吠声，
鸡鸣声，猪的号叫声，孩子的嬉闹声——它们随时间一起，渗透进墙里。渗透进了夯实的地坪里，渗透
进了木板里，渗透进了米缸里。影迹渗透进了时间，时间透进了另一个时间。屋舍有了长久不灭的声息。
⑪做房子的人，已经下不了床，他的衰老是屋舍老旧的一部分。他会想起什么呢？想起他年轻时，
上山伐木，下河捞石头。想起他娶妻的那个夜晚，蜡烛一直烧到天亮，烛油淌满了桌面，火苗一直扑通
扑通地跳着。想起这间屋子里，每一粒土，都滴下了他滚烫的汗水。想起自己挑着稻谷，翻晒，入谷仓，
一箩筐一箩筐地倒进去，堆得满满一仓。想起他床畔的亲人，他笑了，含而不露，泪水模糊了眼睛，最
后一滴泪水饱含了全部。
⑫一栋栋的屋舍，在河边，低低地缩在蓬勃而起的一棵棵树下。一个四季，一圈树轮，无数个树轮，
屋舍有的成了颓圮。黄土墙早已发白，墙缝有了雨水霜雪的留痕，柱子房梁有了蛛丝和虫洞。虫噬咬的
木齑粉，扑簌簌落下来，落在我们肩上，成了时间的灰烬。
⑬有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵魂深处的家。屋舍大门口，是一条石板路，石板路通小巷，
小巷尽头是稻田，过了稻田便是小河，小河通往另一条江河，没有尽头。世界被一条河打开了闸门。
⑭风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门。
（有删改）
25．分析第③段描写燕子的作用。
26．以第⑨段为例，赏析本文语言运用的特点。
27．本文为何以“屋舍”为题？请从构思角度加以分析。
28．请立足你的阅读经验，结合相关文本内容，把下面这一则学习建议补写完整。
阅读不同文体的作品，我们要选择恰切的方法。假设你要理解“熟人社会”这一文化现象，面对
《红楼梦》，合适的方法是梳理人物关系，如发现家业萧条的刘姥姥能够进入钟鸣鼎食的贾府是基于其
女婿家祖上与金陵王家连宗认亲，进而理解这一现象；面对《乡土中国》，合适的方法是 ，如 ；
面对《屋舍》这篇散文，合适的方法是 ，如 。
【答案】25．写燕子亦是写人事：燕子筑巢引出建造房子；燕子归来与文末的游子回家形成呼应。写燕
子增添了屋舍的生机和农家生活的情趣，表现乡土生活中物我同居的和谐。 26．本段大量使用短句，
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如“新建的房子，在晨昏，升起了炊烟”，简洁明快，富于节奏感；在叙述中使用大量与乡村生活息息
相关的有质感的名词，如“镰刀、斧头、柴刀”等，布点成面，具象而全面地描绘出一幅农家生活图景；
运用铺排，渲染出浓郁的乡村生活气息；语言极少雕饰，风格朴直厚重，与所描写的质朴的乡村生活相
一致。 27．以屋舍为线索选择、组织材料。以时间为序，从建房过程写起，由房子到屋舍，到屋舍
逐渐颓圮。作者进一步丰富屋舍的内涵，由屋舍到家园，笔触由实渐虚，写出了作者对屋舍的独特体验
与感受，情感丰富厚重。 28． 把握论述方法，注意形成结论的过程；
理解作者对重视契约的现代社会和重视规矩的乡土社会的比较，从而把握乡土社会因熟悉而彼此信
任的特征； 聚焦场景，感受形象； 文中所叙述的建房一事关联起村子里的许多人：石匠必是
老师傅，下地基、立屋架都要请来亲友乡邻。人们聚村而居，彼此熟悉，有共同的习俗、文化。这是一
个熟人社会。
【解析】25．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
第③段描写燕子“燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽，在房梁下筑巢”，而第④段写人盖房子“做房子，
是大事。柱子、房梁和大门，用料都不能马虎。下地基，竖大门，上梁，乔迁，都要挑选吉日”，可见
写燕子亦是写人事：燕子筑巢引出建造房子；
第③段写“亲对我讲，燕子来的时候，要飞过汪洋大海，再远再累，不畏路途千辛万苦，都会回到旧年
的屋舍”，文章最后一段写“风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门”，燕子归来与文末的游子回家
形成呼应。
第③段写“有了燕子，屋舍像多了一群小孩，有了生机和气象。燕子是家里长居的亲戚，假如家里突然
有一年燕子不来，全家人都会落寞”，写燕子增添了屋舍的生机和农家生活的情趣，把燕子当做“家里
长居的亲戚”，表现乡土生活中物我同居的和谐。
26．本题考查学生赏析语言的能力。
从句式上看，“新建的房子，在晨昏，升起了炊烟”“厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳”“蓑衣，斗笠，
悬挂在门背后”等都是短句，短句停顿较多，读来富有节奏感，见解明快；
从用词上看，“炊烟”“厢房”“镰刀、斧头、柴刀”等词语富有乡村气息，这些词语的选用构成了乡
村生活的细节，由点带面，展现了一幅农家生活图景；
从修辞上看，“厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳”“厨房有了柴火，木柜”“木柜里有碗筷、勺盘，有
腌辣椒、霉豆腐”，这些句子句式一致，不厌其烦的罗列，这是运用铺排的手法，从厅堂到厨房到木柜，
渲染出浓郁的乡村生活气息；
从整体语言风格上看，“屋檐挂起了长长的冰凌”“圆肚的米缸是个大肚罗汉，酒缸藏在地窖里”，这
些语言极少雕饰，风格朴直厚重，与所描写的质朴的乡村生活相一致。
27．本题考查学生理解标题含义及鉴赏文本构思特点的能力。
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文章开头就提到“屋舍”，主体部分以时间为序写了建房过程，如第⑤段的准备、下地基、动土，第⑥
段夯墙，第⑦段竖大门、上梁，第⑧段冬天到来盖瓦、乔迁，第⑨段人在屋子中生活“房子成了屋舍”，
第⑩⑪段人随着屋舍衰老，第⑫段屋舍颓圮。可见本文以屋舍为线索选择、组织材料。以时间为序，从
建房过程写起，由房子到屋舍，到屋舍逐渐颓圮。
屋舍的内涵在叙述描写中逐步丰盈，开始的屋舍只是一所房子，后来人的入住、繁衍，让屋舍有了生活
气息；再后来屋舍成了人的精神家园，“有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵魂深处的家”“风雪夜
归人，再一次推开屋舍厚重的大门”。由屋舍到家园，笔触由实渐虚，写出了作者对屋舍的独特体验与
感受，情感丰富厚重。
28．本题考查学生探究问题，个性化解读的能力。
注意“阅读不同文体的作品，我们要选择恰切的方法”，要理解“熟人社会”这一文化现象，题干提示
我们思考的角度和“主题”。
《乡土中国》是费孝通先生写的一部社会学著作，主要研究中国乡土社会传统文化和社会结构理论。既
然是研究性著作，阅读时应注意把握论述方法，注意形成结论的过程。如关于“熟人社会”，费孝通这
样讲“在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会，一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发
生的社会，一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是礼俗社会，后者是法理社会”“我们大家
是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会
是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。
这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。
乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性”，这
下我们就明白了，中国的传统乡土社会本色，在于熟悉。因为熟悉，大家相处不需要现代社会抽象的法
律和规则，只需要掌握手段和目的之间的个别关联就行了。理解作者对重视契约的现代社会和重视规矩
的乡土社会的比较，从而把握乡土社会因熟悉而彼此信任的特征。
《屋舍》是一篇散文，文章用了很多篇幅写建房的过程，阅读时我们要聚焦场景，感受形象。如“下地
基，动土了，放鞭炮，上香，算是请土地神，请来亲友乡邻，吃一餐。石匠必是老师傅，德技受人尊崇，
腰扎红布条，挖第一铲土，泼洒一碗烧酒……”“竖了大门，石匠师傅便催促木匠师傅，加把劲，等着
上梁。请来亲友乡邻，把屋架用棕绳绑起来，放了万响的炮仗，把屋架点对点，角对角，线对线，立起
来”。建房子需要像石匠老师傅、亲友相邻等帮忙，人们聚村而居，彼此熟悉，有共同的习俗、文化。
这是一个熟人社会。
（2023春·上海宝山·高三上海交大附中校考开学考试）阅读下文，完成下面小题。
提琴
阿城
①老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠，连提琴是啥都没听说过，开始的时候锛檩锛椽子。
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②锛其实是很不容易的活儿。站在原木上，用锛像用镐，一下一下把木头锛出形来，弄不好就锛到
自己的脚上。老侯一次也没有锛到自己脚上。
③老侯对没有锛伤自己很得意，说，师傅瞧我还行，就让我煞大锯。
④煞大锯其实是很不容易的活儿，不仅要耐得住性子，还得腰力好。煞大锯要先将原木架起来，一
个人在上，一个人在下，一上一下地拉一张大锯。大锯有齿的一边是弧形的，锯齿有大拇指大。干别的
活可以喊号子，煞大锯却只能咬着牙，一声不吭，锯完才算。老侯的腰力就是这样练出来的。后来老侯
学细木工，手下稳，别人都很佩服，其实老侯靠的是腰。
⑤老侯学了细木工，有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的
架子，结构精巧，料子是黄花梨，缺了一个小枨，老侯琢磨着给配上了。老侯越看越顺眼，摩挲了好几
遍。
⑥人家来取活的时候，老侯问，这是个什么？来人说，不知道。老侯心里说，我才不信不知道呢。
⑦不过老侯到底也不知道那个架子是干什么的，这件事一直是老侯的一块心病。
⑧老侯的家在河北，早年间地方上有许多教堂，教堂办学校，学校上音乐课，用木风琴，弹起来呜
呜的很好听。老侯常常要修这木风琴。修好了，神父坐下来弹，老侯就站在旁边听。
⑨有一次神父弹着弹着，忽然说，侯木匠，你会不会修另外一种琴？老侯问，什么琴？神父说，提
琴。老侯不知道，嘴上说试试吧。神父就把提琴拿来让老侯试试，是把意大利 琴。
⑩老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看这把琴很复杂，到处都是弧，没有直的地方。看久了，道理却
简单，就是一个有窟窿的木盒。明白了道理，老侯就做了许多模具，蒸了鱼膘胶，把提琴重新粘起来。
神父看到修好的琴，很惊奇。神父于是介绍老侯到北京去，因为教会的关系，老侯就常修些教堂的精细
什物，四城的人都叫老侯洋木匠。
老侯因为修过洋乐器，所以渐渐有人来找老侯修各种乐器，老侯都能对付。北京解放了，老侯就
做了⑪乐器厂的师傅，专门修洋乐器。
一天有个干部模样的人拿来一把提琴，请老侯修。老侯一眼就认出是神父那把提琴，老侯没有吭
声。⑫老侯知道，跟教会沾关系，是麻烦。因为是修过的东西。所以做起来很快。干部来取琴的时候，老
侯忍不住说，您的这琴是把好琴。干部说，不是我的，是单位上的。老侯说，就是不太爱惜，公家的东
西，好好保存着吧，是把好琴。
一九六六年夏天，到处抄家砸东西，老侯忽然想起那把琴。厂里不开工，老侯凭记忆寻到那个单
位去⑬。
老侯在这个单位里东瞧瞧，西看看。单位里人来人往，大字报贴得到处都是，到处都是加了碱的
面浆⑭糊味儿。老侯后来笑自己，这是干吗呢？人家单位的东西，自己找个什么呢？怎么找得到呢？于是
就往外走。
可巧就让老侯瞧见了那把琴。琴面板已经没有了，所以像一把勺子，一个戴红袖箍的人也正拿它
⑮
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当勺盛着浆糊刷大字报。
老侯就站在那里看那个人刷大字报。那人刷完了，换了一个地方接着刷，老侯就一直跟着，好像
一个⑯关心国家大事的人。
29．文章第④段在语言表达上很有特色，请加以赏析。
30．作者⑤－⑦段写老侯修理黄花梨架子，因为不知用途而成为老侯的心病。请分析其在文中的作用。
31．本文的构思非常巧妙，请加以赏析。
32．本文体现了作者阿城独特的写作风格。他曾强调自己的写作风格是一种“平静的状态”，本文如何
体现出这种“平静”？请结合全文谈一谈你的理解。
【答案】29．①从整体语言风格来看，这段描写语言质朴，具有白描的简洁特色，有一种质朴之美。②
从用词上看，使用了很多口语词、方言等，使得文本语言浅显易懂。③从句式上看，句子长短错落，整
齐中有变化。 30．①通过老侯对黄花梨架子的态度，意在突出老侯心灵手巧、对艺术品珍惜、性格
执着的形象特征。②为下文写老侯修提琴，后来找提琴做铺垫。 31．①借助提琴，巧妙地串联不同
场景，使得故事的讲述不枝不蔓，情节紧凑。②借助“提琴”塑造了老侯的形象，通过提琴让人物形象
更为鲜明丰满。③从主题表达来看，小说通过“提琴”反映了时代变迁，以小见大，意味深长。
32．①选材上，有意避开重大政治事件，重点描写普通人物的世俗生活、日常小事。②弱化矛盾冲突，
情节舒缓，给人“风平浪静”之感。如对老侯的人生经历的介绍。③以“冷眼旁观”的方式，揭示出深
刻的社会主题，如结尾表达作者对政治事件摧残美好事物（艺术）的痛心，体现对政治事件的冷静反思。
④语言风格冷峻克制，没有浓烈的抒情或议论。如极少用形容词；对老侯内心世界的描写保持克制。
【解析】29．本题考查学生鉴赏小说语言的能力。
从整体语言风格来看，这段描写语言质朴，具有白描的简洁特色。如“煞大锯其实是很不容易的活儿”
中“很不容易”，“耐得住性子”“腰力好”“一个人在上，一个人在下，一上一下地拉一张大锯”
“咬着牙，一声不吭，锯完才算”等，都是很朴实的语言，具有一种质朴之美。
从用词上看，使用了很多口语词、方言等。如“煞大锯”“大拇指大”“喊号子”等，使得文本语言浅
显易懂。
从句式上看，句子长短错落，整齐中有变化。如“煞大锯其实是很不容易的活儿”“侯的腰力就是这样
练出来的”等是长句，“一个人在上，一个人在下”“一声不吭，锯完才算”“手下稳”等是短句，具
有一种变化之美。
30．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
“老侯学了细木工，有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子，
结构精巧，料子是黄花梨，缺了一个小枨，老侯琢磨着给配上了”，黄花梨是珍贵的木材，这个架子又
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“结构精巧”，但老侯能够为它配上缺了的小枨，表明他心灵手巧、手艺高超；“老侯越看越顺眼，摩
挲了好几遍”“老侯到底也不知道那个架子是干什么的，这件事一直是老侯的一块心病”，表明他对艺
术品珍惜，同时性格执着，有打破砂锅问到底的精神
这段情节为下文写老侯修提琴，后来找提琴做铺垫。正因为他珍惜艺术品，所以对自己修过的这把琴念
念不忘，还叮嘱人家“好好保存着吧，是把好琴”；正因为他性格执着，所以才惦记那把琴，甚至找到
单位，“一九六六年夏天，到处抄家砸东西，老侯忽然想起那把琴。厂里不开工，老侯凭记忆寻到那个
单位去”。
31．本题考查学生鉴赏小说巧妙构思的能力。
考生需要通读全文，从小说的情节安排、形象塑造、主题表达等角度进行分析。
从情节安排来看，小说以“提琴”为线索串联情节。提琴分别串联起解放前老侯给教堂修乐器、解放后
做乐器厂师傅给干部修提琴、文革时艺术品被砸烂等情节，第一次修理提琴，再见提琴，寻找提琴，由
此可以看出，“提琴”在小说中起到了线索作用，小说的中心情节是围绕“提琴”展开的，这样写不枝
不蔓，情节紧凑。
从形象塑造来看，围绕“提琴”塑造了老侯的形象。文章写老侯修提琴，“把琴拿回家琢磨了很久……
看久了，道理却简单，就是一个有窟窿的木盒。明白了道理，老侯就做了许多模具，蒸了鱼膘胶，把提
琴重新粘起来”，这表现出人物的善琢磨的特点；如后文又写老侯对修好的提琴念念不忘，嘱咐保管好
提琴，看到提琴被当作刷大字报的勺子用时，非常难过痛心，体现出人物对艺术品的珍惜。通过提琴让
人物形象更为鲜明丰满。
从主题表达来看，小说通过“提琴”反映了时代变迁，以小见大。“提琴”是一种乐器，是艺术的承载
者，也是美好事物的代表，但是在文革中，“琴面板已经没有了，所以像一把大勺，一个戴红袖箍的人
也正拿它当勺盛着浆糊刷大字报”，说明文革中艺术被摧残，美好事物被毁坏，提琴的命运又反映出时
代的变迁，以小见大，意味深长。
32．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
“平静的状态”是指作者以冷静的态度来叙述事件；文中其实隐约反映出一些特殊时代，如“北京解放
了……老侯一眼就认出是神父那把提琴，老侯没有吭声。老侯知道，跟教会沾关系，是麻烦”“一九六
六年夏天，到处抄家砸东西，老侯忽然想起那把琴……琴面板已经没有了，所以像一把勺子，一个戴红
袖箍的人也正拿它当勺盛着浆糊刷大字报”，但作者并没有直接描写这些重大的政治事件，而是把写作
重点放在老侯的生活上，故而显得“平静”，实际上平静背后是隐藏着社会的风浪；
作者在处理老侯身处特殊政治时期的事件时，没有描写强烈的矛盾冲突，从而让文章情节舒缓，主要以
老侯的“旁观”身份予以叙述；
作者没有直接流露自己的感情，也很少对老侯作心理描写，多数时候只单纯叙述事件，描写事物，如
“老侯就站在那里看那个人刷大字报。那人刷完了，换了一个地方接着刷，老侯就一直跟着，好像一个
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关心国家大事的人”，实际上老侯的内心是对这把好琴被毁坏而去做一些毫无意义的事而悲痛，但作者
刻意没写他的心理感受，就让文章显得情感十分冷静。
一把给人带来音乐之美的提琴，最终却成了盛刷大字报的糨糊的器具，这是对政治事件摧残美好事物
（艺术），作者没有直接写出自己的痛心，而是把细节展现在读者面前，让读者自己感受，从而能对政
治事件进行冷静的反思。
（2023·上海松江·统考二模）阅读下文，完成下列小题。
再黑的夜也要有自己的灯
卜进善
①我爷爷是席匠，敏爷爷是开银铺的。敏爷爷跟我爷爷一样，也就四十多岁，但他看起来比我爷爷
年轻。他清瘦，腰板直，衣衫干净。爷爷说他学问大着呢，请他教我识文断字。
②常有骑马人过来找敏爷爷，嘚嘚嘚的马蹄声由低到高，急促得像在热锅里炒黄豆。每次骑马人来，
敏爷爷就弯腰迎着他。给我当老师的敏爷爷，怎么就给骑马人低头哈腰了呢。有一回我瞧见骑马人偷偷
塞了一张麻纸给敏爷爷，上面的字有几个我不认得：
**须征求党员，扩大本党组织，望各党部**事勿**，*尽所能完成之。
国民党省党部
③我不懂麻纸上的字和敏爷爷有啥关系，但看到敏爷爷老是跟着我爷爷。这不，有人来喊我爷爷：
“聂席匠，老刘家的让我给你捎话，去河口补席。”敏爷爷就说：“我一起去吧，搭把手！”我爷爷瞪
了他一眼，带上我牵着驴就出发了。回来的时候，看到敏爷爷跌在一个小沟岔里，他的马卧在一旁。爷
爷忙去沟岔里摇敏爷爷。
④敏爷爷醒后看一眼我爷爷，“今天这事，本不该我管。但县大队的人也去了……我想马比驴快吧，
我总赶得上你，谁知马失前蹄……没想到你能从容回来。”敏爷爷感觉哪里特别疼的样子，龇着牙说。
⑤“这不好好的嘛，可你……”
⑥“又欠你一条命。”敏爷爷说，“但我不能死。你也知道，我还想发展你哩。”
⑦“我说，你就省点心吧。”
⑧他俩有一句没一句说着我不太懂的话。
⑨敏爷爷在他的铺子里养伤时，我和爷爷一块儿出了四次门。一次去河口，一次去杨家河，还有一
次去任家河湾。每一次，爷爷都问渡口能不能一下子过几百人甚至几千人的事。被爷爷问的人总是愁眉
苦脸。过杨家河没有桥，只有一条小渡船，最多能坐九人。爷爷叹气说这里离镇上最近啊。
⑩第四次走得不远，就在交河镇的东头。那天晌午，爷爷又带我去补席，这家人的炕席怎么老坏！
走进黑暗的屋子，我适应了一会儿，才看清屋里大炕的炕席上，坐着几个人。爷爷上炕，用手指拾起席
上的竖竹片，将新竹片置入下边，横茬接好接竖茬。爷爷一下一上，新竹片像奶奶缝衣裳时穿针引线一
样，填补了原先的空位，之后再用篾刀背将它们敲紧。“记住了没有？就这样补，”爷爷停下手给我说，
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“你要全记下，将来还是要这样当席匠的。”
⑪爷爷抬头看我一下，还想给我说什么，门口进来一个人。这人健壮结实，看起来也麻利，头上戴
的灰青帽子烂了帽檐。
⑫“都安排好了吗？桥的事咋样了？”爷爷问。
⑬“差不多了。桥我试了，就是窄一点，能过人。今晚上泼些水，让桥面踏实一些。要是能过骡马
就更好了。”戴烂帽子的人说。
⑭爷爷拍了拍他的肩膀说：“好，上级组织对你的考察期到了，今天就正式发展你入党。”
⑮戴烂帽子的人两眼直直地瞅着我爷爷，我爷爷也瞅着他。两人脸上也没啥特殊的地方，只是戴烂
帽子的男人好像几天没洗脸了，脸上有些脏，眉毛黑得跟烧炭人似的。他俩啾啥呢。我正好奇时，戴烂
帽子的人抡起右手把烂帽子从头上取下，随手朝炕上一甩，转身在地下急促地走，先走到炕沿前，几乎
碰到炕沿了，然后折身往后面的锅台处走，额头渗出了汗。他麻布衫敞开着，浑身热烘烘的，如果我把
一根竹篾点着，往他的手上一碰，他的手会燃烧起来，浑身会燃烧起来。爷爷从炕边的一个旧竹筐里翻
出一块暗红色的布，抻了抻，平铺在桌上，然后用黄土在红布上画出镰刀和锤子套在一块儿的样子。画
好了，往后退退，瞅了瞅，又笑了。他们将画了镰刀和锤子的红布别在背篼上，立起时，屋里一下子新
鲜、豁亮了起来。爷爷走到桌前，叫过甩了烂帽子的人。他们一块儿站在桌前，举起了拳头。
⑯敏爷爷躺着的日子里，爷爷一个人去了五趟敏爷爷的银铺后边，是为了喂敏爷爷的马。爷爷又专
门去河口找人弄来白亮的熊油，装在小黑罐子里。爷爷提着装粥的大黑罐，我提着小黑罐，去瞧敏爷爷。
爷爷把熊油放在掌心搓了搓，然后再搓敏爷爷的腰背，搓了一锅烟的时间，爷爷累了。
⑰“老敏，挑明了吧。你们在交河县，是有着县大队，还有一个营的兵哩，但这又能怎样，没
用！”爷爷突然说。
⑱敏爷爷愣了一下，等了好一会儿，才说，“你都知道？”
⑲“这孩子能认字哩。”爷爷摸着我的头说。
⑳“这孩子聪敏着哩。” 敏爷爷脸上有些泛红，还能听到他急促的喘息声，“老聂，那我想问一下
你，你们发展党员为啥那样顺？”
㉑“识时务者为俊杰，老敏，这是大势所趋啊，你就认清形势吧。”
㉒“唉，眼下形势就跟我现在一样，就跟这暗夜一样啊。”敏爷爷叹息。
㉓“那是你，我可不是。我想，再黑的夜，也要有自己的灯。”爷爷说，眼睛里就好像闪烁着一盏
明亮的灯。
㉔连续搽了七天熊油，敏爷爷的伤渐渐好起来。他_________________。
（有删改）
33．小说第⑨段中为什么要简略叙述爷爷前三次出门情况？
34．第⑮段画线句的描写很有特色，结合内容加以赏析。
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35．采用儿童视角叙事是本文的重要特征，请分析这一手法的妙处。
36．根据作品内容，进行想象，在㉔段画线处补写一段文字（40字左右），并阐述补写的理。
【答案】33．前三次简略地叙述交代了爷爷为了红军渡河的事情多次奔波，殚精竭虑；为下文详写第四
次出门成功解决渡江问题做铺垫；突出许多像爷爷这样的共产党人在艰难处境中付出的不易。 34．
作者选取戴烂帽子人的动作描写如“取、甩、转身、走”等动作描写生动而鲜明地写出戴烂帽子人听到
能“入党”这一消息后的激动亢奋心情，后面通过我的想象充分感受到他的热情与激越，作者通过虚实
结合写出了一个热情腾腾的新党员形象。 35．本文儿童的视角来观察和叙述爷爷与敏爷爷相处的事
件与过程；渐渐揭示两个党派在发展党员过程中的差异；儿童视角天真、好奇、懵懂与困惑，叙述过程
真实自然，使读者更具有代入感（情感共鸣）；真切感受到两位老人即使信仰不同但依然可以彼此温暖
的情谊；同时，儿童视角使情节的展开带有悬念，引起读者一探究竟的兴趣；儿童视角的叙事语言单纯、
活泼、清新、真率，给读者带来美好的阅读体验。 36．答案示例一：他找到了我爷爷，郑重其事地
说：“我也想加入中国共产党。”那一刻，我分明看见他们二人眼里亮着一盏不灭的明灯。
理由：上文叙写爷爷从沟里救出了敏爷爷，又为敏爷爷用油疗伤的情节，表明敏爷爷体会到了爷爷的关
切与善良，逐渐受到感化；加之二人针对入党问题的讨论，可知敏爷爷在爷爷的感召下认清时务，知道
要在黑暗时刻要有坚定正确的理想信念。
答案示例二：他再次挺直了腰板，眼中似乎燃起一盏崭新的明灯。我想敏爷爷一定找到他自己的灯了。
理由：文中敏爷爷与我爷爷分属不同党派，但也是善良正直有家园之情的人，在情况不明与彷徨时，敏
爷爷一度找不到信仰与依附，但在与我爷爷的交往中，被爷爷救下疗伤，目睹了愈来愈多志士投身共产
党，他终于明白黑暗之中灯光在何处，因此他重拾信念选择入党，是情理之中的结局。
【解析】33．本题考查学生分析情节段落作用的能力。
根据“一次去河口，一次去杨家河，还有一次去任家河湾。每一次，爷爷都问渡口能不能一下子过几百
人甚至几千人的事”可见，这三次简略交代爷爷去的地点，都是河口渡口，其实是为后文“第四次走得
不远，就在交河镇的东头……”“‘都安排好了吗？桥的事咋样了？’爷爷问”“差不多了。桥我试了，
就是窄一点，能过人”做铺垫，可见爷爷前几次出门，其实是在为红军渡河的事情多次奔波，想尽了一
切办法，才有了第四次出门详写的解决了渡江问题的情节。爷爷是在敏爷爷的眼前做这些地下工作，处
境十分艰难，然而依然坚定不移地付出，借爷爷的奔波劳累，写出了许多像爷爷这样的共产党人在艰难
处境中付出的不易。
34．本题考查学生赏析语言表达效果的能力。
这段话写了戴烂帽子的人听说自己渡过考察期，成功入党后的激动心情。这心情没有直接表露，而是通
过一系列动作，如“抡”“取”“甩”“走”等，写出他的激动亢奋；又采用了想象夸张的手法，“他
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麻布衫敞开着，浑身热烘烘的，如果我把一根竹篾点着，往他的手上一碰，他的手会燃烧起来，浑身会
燃烧起来”，写出他内心火热的激情。前面实写，后面虚写，虚实结合，塑造出热情腾腾的新党员形象。
35．本题考查学生分析叙述角度的作用的能力。
通过“我”的眼睛来观察敏爷爷与爷爷的相处与事情的发展，十分富有意味。
在孩子眼中，很多事并不能清楚明白地展现出来，显出“我”的天真懵懂、好奇与困惑，如“每次骑马
人来，敏爷爷就弯腰迎着他。给我当老师的敏爷爷，怎么就给骑马人低头哈腰了呢”“不懂麻纸上的字
和敏爷爷有啥关系，但看到敏爷爷老是跟着我爷爷”“他俩有一句没一句说着我不太懂的话”“爷爷又
带我去补席，这家人的炕席怎么老坏”等，叙述过程真实自然，让不了解内情的读者更能有代入感，引
发读者的阅读兴趣。
从“我”的视角看来，“敏爷爷老是跟着我爷爷”“敏爷爷就说：‘我一起去吧，搭把手！’我爷爷瞪
了他一眼，带上我牵着驴就出发了”“今天这事，本不该我管。但县大队的人也去了……我想马比驴快
吧，我总赶得上你，谁知马失前蹄”“敏爷爷躺着的日子里，爷爷一个人去了五趟敏爷爷的银铺后边，
是为了喂敏爷爷的马。爷爷又专门去河口找人弄来白亮的熊油……把熊油放在掌心搓了搓，然后再搓敏
爷爷的腰背”可见，敏爷爷和爷爷之间的交往非常密切，但又互相有着不同的道路和信仰，即使如此，
他们也彼此关心爱护，有着温暖的情谊，令人感动。
“我”看到敏爷爷接到的命令“**须征求党员，扩大本党组织，望各党部**事勿**，*尽所能完成之。国
民党省党部”，听见过敏爷爷说“你也知道，我还想发展你哩”，又亲眼见到爷爷宣布一位新党员通过
考查成为共产党员的情形，再通过最后敏爷爷问的“老聂，那我想问一下你，你们发展党员为啥那样
顺”，可以清晰看出国共两党在发展党员过程中存在巨大差异：有学问有资本的敏爷爷，在发展党员时
着重于像爷爷这样也有一定身份地位的人；而爷爷在发展党员时，却并不在意人的身份，那个“戴烂帽
子的人”，就是劳苦大众的代表。两党路线不同，经过儿童的眼睛渐渐揭示出来。
儿童视角叙事单纯活泼率真，比如“给我当老师的敏爷爷，怎么就给骑马人低头哈腰了呢”“我不懂麻
纸上的字和敏爷爷有啥关系，但看到敏爷爷老是跟着我爷爷”“这家人的炕席怎么老坏”等，令人忍俊
不禁，又天真有趣，给读者带来美好的阅读体验。
36．本题考查学生情境补写的能力。
文章结尾，要符合前文情节发展趋势，同时要点明主旨。本文标题是“再黑的夜也要有自己的灯”，再
结合结尾前“唉，眼下形势就跟我现在一样，就跟这暗夜一样啊”“‘那是你，我可不是。我想，再黑
的夜，也要有自己的灯。’爷爷说，眼睛里就好像闪烁着一盏明亮的灯”可见，敏爷爷感慨时代黑暗，
而爷爷有自己心中的明灯，那就是身为共产党员，为百姓谋幸福；结尾为了点题，敏爷爷必然也要为点
亮自己心中的灯做出决定。
根据前文，敏爷爷和爷爷之间的交情深厚，敏爷爷对爷爷发展党员十分顺遂很佩服，又对自己所处的形
势十分迷茫，听到爷爷的一番话后，敏爷爷心中应该明白了道理，有了坚定的信念，也点亮了心中的明
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灯——加入共产党，成为黑暗中的引路人。
（2023春·上海黄浦·高三格致中学校考阶段练习）阅读下文，完成小题。
说起梅花
①我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自
小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳
尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。而我最喜欢曹雪芹的”冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。在中国，关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅
深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗
了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就
马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名
字。
②记得第一次是有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我
说是一种花，那人打破砂锅问到底，什么花。我突然张口结舌起来，仿佛记得从生物的相似性来看，梅
花翻译成英语应该是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对
plum很熟悉，所以有些失望。
③第二次一个美国人又因为我的中文名问起梅花，我接受了上次的教训，不再说李子花，就启发他
说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种
花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡
丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”
④我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。
⑤我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被
我感动了，突然对梅来了兴趣。
⑥这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的
果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果
实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。
⑦第三个问的是搞音乐的意大利人，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河
起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不
屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅
花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有
一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没
有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的诗，在所
有写梅花的诗中独占鳌头，无人能比。“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮
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动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三
弄》，你可以写出“梅花四弄”。
⑧从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中
有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花嘛，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再
想解释那是墨梅，也不想再说那种梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。
⑨显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么能告诉他，万木萧瑟，大雪压境，一树独放，傲雪吐艳，
那种惊心动魄的震撼。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，琼枝微绽，那种绝处逢生的
沧桑。怎样还能告诉他，人困于情，辗转反侧，幽梅香袭，悄然而去，那种神魂颠倒的迷离。梅花的美
是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，
林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。
⑩有一次和一个希腊友人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花——油橄榄，他异常兴奋，竟说
得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不
懂，虽然梅花不是国花，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。
梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅
魂，⑪在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。
（取材于苏菲的同名散文，有删改）
37．请赏析第⑨段划线句的语言特色。
38．本文记录了与四位外国友人“说起梅花”的经历，请分析作者这样构思的意图。
39．评析本文所表达的思想意义。
40．《红楼梦》中哪一位人物的品性同梅花最为相似，堪称梅仙？请结合本文和《红楼梦》具体内容，
阐述理由。
【答案】37．①从修辞上，作者运用了排比的修辞来强调梅花对人的多重价值，用比喻把梅花比成人间
尤物，人间与仙境的使者，表明梅花能提升人的境界。②从句式上，作者运用整句来描写不同的赏梅情
景，构建起对梅花的全面理解，强调自己对梅花品质格调的深刻理解，同时整散结合，句式参差，错落
有致，节奏顿挫，音韵和谐，适合于描绘梅花以及和梅花相关的意境。③从用词上，作者大量选用四字
短语和双音节词来描摹赏梅的情境，节奏明快，铿锵有力。. 38．以几位外国人对中国梅花的好奇、
不解、误解为主线来谋篇布局，构思巧妙而自然。一方面从作者的名字翻译切入，对梅花的内涵的阐释
由表及里，逐步深入与丰富，凸显梅花独特的美感和魅力，阐发了梅花所凝聚的民族精神；另一方面，
表现了外国人与中国文化的隔膜，流露出对交流和理解的渴望，表明了中外文化交流的必要性和紧迫性。
39．表达了作者对梅花自强不息，不屈不挠，清高孤傲，铁骨冰心等美好品质的赞美，同时也对梅
花所凝聚的中华民族精神的赞美，表现了外国人与中国文化的隔膜，流露出对交流和理解的渴望。
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40．李纨堪称“梅仙”。因为李纨和文中梅花一样，不受尘埃半点侵，她谨遵宗法礼教，课子守节，品
行端庄，有着梅花般绝处逢生的沧桑的品性；李纨洁身自好，与世无争，安静平和，远离是非，自得其
乐；清雅的李纨，有着梅花般晓寒霜姿、傲雪吐艳的风骨。
【解析】37．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
（1）从修辞角度分析
“我怎么能告诉……”“怎么才能告诉他……”“怎样还能告诉……”构成排比，“万木萧瑟，大雪压
境，一树独放，傲雪吐艳，那种惊心动魄的震撼”“千年老梅， 铁枝铜干，如枯若死，琼枝微绽，那种
绝处逢生的沧桑”“人困于情，辗转反侧，幽梅香袭，悄然而去，那种神魂颠倒的迷离”，从不同角度
写梅花的多重价值；
“梅花是人间尤物，人间与仙境的使者”运用比喻手法，把梅花比成人间尤物，人间与仙境的使者，表
明梅花能提升人的境界。
（2）从句式角度分析
三个“我怎么能告诉……”“怎么才能告……”“怎样还能告诉……”句式整齐，描述赏梅的不同境界；
“那种惊心动魄的震撼”“那种绝处逢生的沧桑”“ 那种神魂颠倒的迷离”同样运用整句写出对梅花品
质格调的深刻理解，构建起对梅花的全面理解；
同时也有散句，如“如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横
琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人”，这样句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐，适合于描
绘梅花以及和梅花相关的意境。
（3）从词语运用的角度分析
“万木萧瑟，大雪压境，一树独放，傲雪吐艳”“千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，琼枝微绽”“人困
于情，辗转反侧，幽梅香袭，悄然而去”，这些构建起梅花的独特环境或是赏梅的独特心境；
“淡云， 晓日，薄寒，细雨”“小桥，清溪，明窗，疏篱”运用双音节词刻画赏梅的情境，节奏明快，
铿锵有力。
38．本题考查学生分析文本的构思意图的能力。
文章以外国人对梅花的好奇、不解与误解为主线来谋篇布局，构思巧妙而自然。
根据“不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字”“第一次是有个墨西哥人问我名字，我就告诉他
我的名字是梅，他又问‘梅’是什么意思，我说是一种花……梅花翻译成英语应该是plum，就是李子，
迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对plum很熟悉，所以有些失望”“第二次
一个美国人又因为我的中文名问起梅花，我……说，是一种花，中国最美的花……那人就说‘是玫瑰
花’。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂
墙上，写进诗里。那人想了想说：‘是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而
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且牡丹是我唯一认识的中国花。’我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，
何况一种花草”“第三个问的是搞音乐的意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他
没见过梅花，就信口开河起来……我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史”可知，文章从作者的
名字翻译切入，对梅花的内涵的阐释由表及里，逐步深入与丰富，凸显梅花独特的美感和魅力，阐发了
梅花所凝聚的民族精神。
根据“有一次和一个希腊友人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花——油橄榄，他异常兴奋，竟说
得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不
懂，虽然梅花不是国花，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱”“梅花是我们中国民族精神的
象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心……从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅
《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花嘛，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释
那是墨梅，也不想再说那种梅花的美就在于疏、瘦、清、斜”“显然这位艺术家也误解了梅花”可知，
几位外国人对中国梅花的好奇、不解、误解，表现了外国人与中国文化的隔膜，流露出对交流和理解的
渴望，表现出对中国文化的关注，也表明了中外文化交流的必要性和紧迫性。
39．本题考查学生评析本文所表达的思想意义的能力。
结合“我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花”“我说梅
花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强
不息，铁骨冰心”“我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜”“千年老梅，
铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为
情所困，辗转反侧……这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者”“梅花，几千年
的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的
过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照”等分析，文章对梅花的内涵的阐释由表及里，逐步深
入与丰富凸显梅花独特的美感和魅力，表达了作者对梅花自强不息，不屈不挠，清高孤傲，铁骨冰心等
美好品质的赞美，也表现了外国人对中国文化的隔膜，流露出作者对交流和理解的渴望。
40．本题考查学生分析文本中的人物形象的能力。
结合“梅花的美就在于疏、瘦、清、斜” “梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，
自强不息，铁骨冰心”“万木萧瑟，大雪压境，一树独放，傲雪吐艳，那种惊心动魄的震撼……千年老
梅，铁枝铜干，如枯若死，琼枝微绽，那种绝处逢生的沧桑”分析，《红楼梦》中李纨是青年孀妇，她
谨遵宗法礼教，课子守节，品行端庄，有着梅花般绝处逢生的沧桑的品性；
结合“人困于情，辗转反侧，幽梅香袭，悄然而去，那种神魂颠倒的迷离。梅花的美是摄人魂魄的”和
她的居所稻香村——‘一畦春韭绿，十里稻花香’分析，李纨洁身自好，与世无争，安静平和，就像开
在竹篱茅舍间的梅花一样，远离是非，自得其乐；
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结合“梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再
加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者”分析，探春
要起诗社，李纨第一个站出来支持，自荐为社长，立下规矩，承担了组织者和评论者的重任。清雅的李
纨，有着梅花般晓寒霜姿、傲雪吐艳的风骨。
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