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高中作文写作技巧：结构创新技法5
议论文结构六段综合式
概述
六段综合式基本结构框架：
第一段：开宗明义，提出论点。
第二段：详例剖析，叙议结合。
第三段：略例排比，形成气势。
第四段：正反对比，凸现中心。
第五段：辨证分析，立论周全。
第六段：联系实际，升华主题。
第一段：开宗明义，提出论点。或引用，或比喻，或排比，或简述材料，总
之，三句话即直奔主题，切忌故弄玄虚，弯七绕八，拖泥带水。
第二段：详例剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往
能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易，不少学生忘记了议论文
的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记叙文的写法，这是应该尽力避免的。
第三段：略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的
铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格
局，则更有全面的代表性。
第四段：正反对比，凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再
从反面切入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。
第五段：辨证分析，立论周全。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容
易产生偏颇，因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。
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第六段：联系实际，升华主题。这一段是为了突出文章的现实针对性，联系
实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。
这种模式，易于掌握，可操作性强，非常适合考场作文。因为它的优势很明
显：思路清晰，逻辑严密；六步模式，环环相扣，一气呵成，无啰唆拖沓之嫌，
使阅卷老师一看即明；论据充实，论证充分，有效地克服了写议论文内容空乏
的毛病。
例文
《走出旧框框，冲破习惯势力》的结构：
第一段，追根溯源，引出习惯：千年历史，沉重习惯。
第二段，初举一例，习惯可变：人们习惯了“迪斯科”。
第三段，连举三例，强调危害：爱迪生、赵王和猿人。
第四段，辨证分析，指明危害：缺乏创新，永远落后。
第五段，冲破习惯？安于现状？正反对比，敲响警钟。
第六段，联系实际，习惯沉重；呼吁冲破，焕发潜能。
此文就是六段定“乾坤”，思路清晰，层次分明，有论据，有分析，论证充
分合理，克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛病,值得借鉴。
六字联珠点
点 正 反 深 联 总
“点”——开门见山，点明中心论点（或论题）；略写（简洁，醒目；4 行；
可用两段开头法）
“正”——正面举例论述；较详（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）
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“反”——反面举例论述；较略（举例三种形式：举实例，概括举例，假设
举例）
“深”——对中心和事例进行深入分析、开掘；最详
（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）
“联”——紧密联系现实，展开议论；较略（一般联系青年与改革）
“总”——总收全文，呼应中心。略写（4 行；或重申论点，或发出号
召……）
六字联珠点范文
奇迹的背后
[点]竞技体育，特别是在奥运赛场，之所以能够吸引这么多人去关注并付出
难以理解的热情，一个很重要的原因就是其结果的不可预测。而当我们为那成
功的一瞬间欢呼雀跃时，又有多少人可以明白它背后的那一份执著？
[正]闭上眼，就想起每个深夜，守候着，期待着，激动着，惋惜着。不论是
女排姑娘上演绝地反击后开心的拥抱，刘翔自始至终自信的表情，抑或是在双
人皮划艇胜利后冠军不止一次质疑的手势，他们不光让奇迹一次次上演，让耀
眼的红一次次渲染赛场，更用不可思议的胜利，证明了自己多年努力的价值。
奇迹的真正意义在于它背后的坚持与付出。
[反]试想，假如刘翔没有三年密集的大赛经验，他怎能创造历史，自豪地
“飞翔”？假如女排姑娘没有十年如一日的艰苦训练，她们怎能拥有处在“悬
崖”边缘却仍然自信的笑容？我相信，奇迹站在实力的背后，只有不懈的努力
才能换来耀眼的光芒！
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[深]之所以称之为奇迹，就是因为它的不可能性。蜘蛛不会飞行，却把网结
在空中；奇迹背后是执著的坚持。正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流
无以成江海”。奇迹的发生实际上是靠点滴的积累与不到最后一刻决不放弃的
信念。每一秒钟的付出与其后收获的经验，为“不可能”的发生构筑了坚实的
基础；而拼搏到最后一刻的毅力与决心，便是描绘精彩的关键一笔。如果要追
寻奇迹的价值，不在一秒的闪光，而在闪光前黑暗中的执著。“众里寻他千百
度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，量变的不断积累，不断积累，才能最
后实现质变的飞跃，这正是奇迹出现的根本规律。
[联]不仅是在体育中，身边也常有如此的例子。在关键时刻、在生死关头、
甚至平淡中，都有可能突然爆发惊人的力量。称其为偶然，也可以说是必然吧。
我们即将面临高考，若想创造生命的奇迹，就要像奥运英雄一样以锲而不舍的
精神努力奋斗。
[结]执着——人生的追求。
高考真题
阅读下列材料，根据要求作文。（60 分）（2022 海南高考作文题）
中国共产主义青年团成立100 周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，
介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了
事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。
有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思
维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。
有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。
他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有
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位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他
一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。
复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上
材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
范文展示
找到自己的位置（海南56 分卷）
是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己的位置，
才能在自己的天空中留下有意义的人生。
人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷
于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝
相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接近目标，
接近成功。
我们的先辈鲁迅青年时代曾立志“从医救国”，却发现“如一个人的体格无
论如何健全，只要他的精神不健全，那么他仍是一个不健全的人”，最终他发
现，只有从文学上唤醒民众，才能使他们为自由而斗争，为祖国的荣辱而斗争，
他找准了自己的位置，做了一名文学家。无情的批判，犀利的语言，只为唤醒
麻木的民众，他最终成了一名享誉中外的文学巨匠。
晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他
做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池
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鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，
不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
找到自己的位置，确定了自己的人生坐标，我们才能把握人生前进的方向，
才能顺利地穿过迷雾抵达人生的彼岸。鲁迅找到了，陶渊明找到了，但并不是
每个人都能找到自己的位置，那些找不到自己位置的人将自己混同于众多的浮
尘，随水而逝，随风而舞，在日月交替中度过毫无意义的人生。就像那只愚蠢
的乌鸦，认不清自己，自以为是一只苍鹰，结果被牧羊人抓住，以一个失败者
的形象结束了自己的生命。
要找准自己的位置需要我们不断地反省，了解社会的需要，认清自己的长处
和短处，然后根据社会的需要，扬长避短，去发展自己的事业，去努力拼搏，
打造自己辉煌的人生。
当烟雾渐起，乌云遮住太阳的时候，只要我们找到自己的位置，我们就能走
出迷雾，拨开乌云见太阳。
【结构分析】
本文主体部分综合运用了三种结构：第三段和第四段是两个论据的并列，第
二、三、四段谈找到位置的好处，第五段谈找不到位置的害处，构成正反对比，
第六段谈如何找到位置，与第二至第五段构成层进。
六段综合式范文
借忧患之风，扬理想之帆
① 孟子说：“生于忧患，死于安乐。”欧阳修有言：“忧劳可以兴国，逸
豫可以亡身。”这些古训，无一不是在警示我们：不要沉迷享乐，要在忧患中
求发展。（引用，提出中心论点）
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② 古人云：“贫贱忧戚，玉汝于成。”贫穷的生活、卑贱的地位、失意的
忧伤，有时像一阵烈风，它会熄灭弱者的生活激情，但也会扬起强者的希望之
帆。（分论点1）越王勾践，由一国之君沦为吴王的马前卒，何等的卑贱！由锦
衣玉食而食人粪便，又是多么的屈辱！然而，数年之后，他却能实现三千越甲
终吞吴国的抱负，雪洗耻辱光复越国。是什么使他得以东山再起，创造历史神
话？是忧患。卧薪尝胆，警醒他毋忘国耻时刻清醒；亲身劳作，促使他体恤民
生，吊忧贺喜；仇雠在前，激发他忍辱负重，苦觅良机。（详例剖析，叙议结
合）
③ 忧患可以光复一个国家，同样道理，忧患可以使一个生命创造奇迹，也
以让一个企业处于不败之地。（分论点2，由前文的国家，到个人到企业）是忧
患，使司马迁忍辱负重，创造了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，丰
富了中华史学文化的宝库；是忧患，让邓亚萍悬梁刺股，发奋苦读，取得了人
生的另一块沉甸甸的金牌；是忧患，让张智慧春研发出第四代洗衣机，让海尔
集团在新的竞争中赢得一席之地……（略例排比，形成气势）
④ 也许有人会说：安乐的生活，谁不向往？殊不知，安乐，是一张温床，
可以成就幸福的美梦，更容易滋生堕落的细菌；安乐，是火，可以温暖疲惫的
心灵，更可以熔化斗志的宝剑；安乐是麻醉剂，可以缓解肉体的疼痛，更可以
损害你健全的器官。(提出论点，反面比喻论证安乐的危害)商纣王沉迷美色，酒
池肉林，终于断送商朝江山，成为百姓的罪人；后唐庄宗李存勖，宠幸伶人，
沉湎于度曲作词，荒废朝政，导致身死国灭，给后人留下笑柄；吸毒者，陶醉
于一时快乐，害己害人，酿成个人悲剧，毁弃家庭快乐，给社会留下沉重的负
担。由此可见，安乐带给我们的只能是无尽的苦难。（正反对比，凸现中心）
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⑤ 以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以知得失。处在生存的巨大压力
中的我们，也面对许许多多的诱惑，这就要求我们，无论身处忧患，还是享有
快乐，都要拥有一支镇静剂——“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”的辩证
思想：忧患中，乐观进取，化压力为动力；成功时，站到生命的更高层，不被
安乐遮望眼，放远目光，且莫贪恋一时的快乐，重蹈蜗牛的覆辙——强大得令
许多天敌都无可奈何，却惨死在小巧柔弱蠢笨的萤火虫手中！（辨证分析，立
论周全）
⑥ 忧患是风，推动生命之舟。让我们借忧患之风，扬起理想的风帆，驶向
幸福的彼岸。（联系实际，结尾升华）
良知
在物欲横流的生活海洋中，良知是一支指南针，指明正确的前进方向。在精
神荒芜的沙漠地带，良知是甘露，无声无息地滋润饱受烈日煎熬的禾苗。在冰
天雪地的冬天，良知是一个火把，温暖着人们的心房。当今社会，我们尽管为
了生存而追求自身的利益，但是，我们不能为了在大海中乘风破浪而抛弃良知
这一极其重要的指南针。因为，它对我们人生的影响实在太大、太大。
凡是功成名就的伟人，他们当中没有人会置良知不顾而去追求自己的目标的。
居里夫人，经历了千辛万苦，发明了元素镭。这时，她只要申请专利，就能为
自己赚取很多钱财。但是，她没有。“科学属于全人类”，这是居里夫人对社
会的良知。著名的生物学家土尔松，也类似地放弃了自己对小儿麻痹症疫苗的
发明专利，把生产流程公诸于世。他说：“你能为太阳申请专利吗？”良知在
这些伟人的心中找到了一片神圣的天空。
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然而，也有一些人，在功成名就之际，抛弃了良知，背离了自己做人的基本
原则，结果给自己美好的人生画卷增添了败笔。氯气的发现是多么艰难啊，充
满了多少的危险啊！可是舍勒凭着他那股钻研的热情，把它制造出来。本来这
应该是可喜可贺之事，但舍勒为了金钱、权力，不惜把氯气生产应用到军事之
中，使多少鲜活的生命死于这黄绿色的迷雾中。这是多么可悲啊！汪精卫，在
乱世之际当上了国民党的副总裁，多么不易。可他投敌卖国，建立伪国民政府，
被国人视为卖国奸贼，多么不值。可见，良知的缺乏，也能使叱咤风云的人物
变得黯淡无光。
人为什么需要良知？很简单，人是社会的人，人不能离开社会而生存。人一
出生，就从社会中获取多种资源，自然而然他也应该回馈社会。因而，一个人
生存在世上，不仅要实现个人价值，也要实现社会价值。良知，可以巩固社会
价值的神圣不可侵犯的地位。
在社会主义市场经济的今天，我们更需要良知。我们做生意之时，只有讲良
知，才能在商海中乘风破浪。做人的时候，只有讲良知，学会回报老师、家长
与社会，才能使我们的人生画上完美的句号。
但愿良知的种子在我们每个人的心田发芽、开花。
【结构分析】
本文整体上是层进式，但中间嵌入了对比式。开头先谈良知的作用，二、三
两段列举名人事例，正反对比，说明有无良知的不同结果，第四段深入一层，
从人与社会的关系的角度谈人为什么要有良知，第五段再进一步联系现实，谈
讲良知对我们每一个人的意义，最后以良好的希望作结。
面对孤独
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孤独如花，姹紫嫣红；孤独如歌，美妙动听；孤独如酒，芬芳清醇；孤独如
诗，意境深远。面对孤独，我们要正确地选择前行的路，这样才会创造人生的
辉煌。（提出观点）
曳尾涂中，大梦化蝶的庄周，毅然地选择了他的孤独之旅。他渴望无为的人
生，想要至仁无亲的感情，于是在那个仁人出而求仕，追逐望达的纷扰时代，
肆意一声，自甘淡泊，安贫乐道。他不是逃避，而是选择了自己无知无欲无为
的人生之旅，选择了正确地面对人生的孤独，一生自在逍遥，了无牵挂。而就
在这孤独之中，他用自己的生命亲历升华了道家的哲学精髓，在历史的幻灯片
下留下了光辉的一抹重彩。（详例分析）
能够正确面对孤独的人，必定真正活过。\\林黛玉能够正确地面对情感的孤
独，选择了寄情于诗，为后人留下那一篇感人肺腑的《葬花词》；苏轼能够正
确地面对生活的孤独，选择了坚持不懈，为后人留下了一幅幅尽忠尽责的爱国
画卷；凡高能够正确地面对灵魂的孤独，选择了画意人生，为后人勾勒出了那
一朵朵闪耀着生命光芒的向日葵。如果说那些平凡者的孤独泄露的是人性最纯
最美的光点，那这些正确面对孤独的优秀灵魂则如开满山河大地的银色梨花，
让人惊羡不已。（略例排比，例后假设）
面对孤独，正确地选择前行的路，寻找到人生正确的航标，才能到达理想的
彼岸。但在历史长河中并不是每个人都能正确地面对孤独。爱国诗人屈原的一
生可谓曲折离奇。面对奸臣当道，谗言纷飞，他只有孤独地坚守着心中的忠贞。
而那份“众人皆醉我独醒”的孤独最终让他选择了一条不归路，投身汨罗江。
他无法正确地面对孤独，选择前行的路，所以他不仅失去了生命，也为后世留
下了那份难以言说的遗憾。（反例）
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当然，面对孤独并不是让每个人抛弃社会，游离于群体之外，拒人千里，孤
芳自赏，而是要在不可避免的孤独环境中，正确地面对孤独，寻找到心灵寄所，
从而走向通向成功的康庄大道，去创造人生的辉煌。（联系实际分析）面对孤
独，正确选择前行的路，我们就不会在挑灯夜读时，仅仅体会到求学的艰辛，
还会体会到到那份淡淡的幽香。（重申观点）
坚持就是胜利
①“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，“骐骥一跃，不能
十步；驽马十驾，功在不舍”，伟大的思想家荀子在两千年前就告诉我们：坚
持就是胜利。
②绳锯木断，水滴石穿，坚持成就人的非凡。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸
椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德
语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的
躯体放射出灿烂的光彩，坚持使她终于托起了一轮不落的人生太阳。
③王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，
是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，是坚持；王
顺友20 年如一日，跋山涉水、风餐露宿，按班准时地把每一个邮件准确无误地
送到每个用户手中，还是坚持。坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨
挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。
④如果爱迪生不坚持进行五万次实验，他也发明不了高效蓄电池。如果唐玄
奘不坚持爬雪山，踏戈壁，穿沙漠，渡恶水，他也取不来佛法真经。记得有一
年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长
而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，
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然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的
遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。
⑤当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失
败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的
“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势，弃医从
文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈
迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，
势必南辕北辙，头破血流。
⑥远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们
遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默
念一声：坚持就是胜利。
不要轻易说“不”
①我们知道，生活有着太多的曲折，也有太多的意外，但是，“既然选择了
前方，但只顾风雨兼程”，认定的，就要去坚守，不要轻易说“不”。
②如果厄运不小心降临在你的头上，不要自暴自弃，不要轻易中断快乐的航
程，不要轻易说“不”。相信自己，相信未来，一息尚存，奋斗不止。台湾残
疾人画家谢坤山，19 岁那年因为一次意外事故失去了一条腿，后来又失去了一
只手，一只眼睛，他克服常人难于克服的困难，坚持练习生活自理，后来又学
会了用嘴含着画笔作画，成为台湾著名的现代画家。面对人生的一次又一次打
击，谢坤山没有坐等政府救济，没有轻易对他的人生说“不”，他说，“我从
不去想我失去了什么，我只想我还拥有什么。”他成功了，成为无数人的精神
偶像。汶川大地震73 小时后，北川女子龚天秀没有轻易对生命说“不”，为了
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能够继续活下去看着儿子长大成人，她用砖头砸烂自己小腿喝血求生，后来又
向消防官兵要来锯子和剪刀，自己锯掉小腿，剪断筋肉，爬出废墟。
③如果在人生的道路上失败了，甚至是一次又一次的失败，也要继续以一个
将军的姿态，从失败的地方爬起来，再一次投入新的战斗，不要轻易说“不”。
欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，从不轻易说“不”，失败了，总结
教训再干，一直实验了606 次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药
606；面对四个年头几百次的失败，为了科学研究，诺贝尔不怕寂寞、不怕失败、
潜心钻研，没有轻易说“不”，到1867 年的秋天，终于制造出能够安全运输的
固体炸药——黄色炸药。
④如果惰性、害怕寂寞、缺乏恒心——这些诸如此类的人性的共同敌人一千
次地向你招手，你也要一千零一次对它们挥手拒绝，不要轻易对自己的坚守说
“不”。既然认定了是正确的航向，就要不顾一切地冲向理想的彼岸。大凡非
常之人，往往有非常的“坚守”。面对社会的变故，生活的艰难，思考的寂寞，
他们没有轻易说“不”：一生的血泪，10 年的披阅和增删，曹雪芹给我们构建
了一座文化的巍巍昆仑红楼梦；15 年的执著，司马迁写就光耀千古的史家绝唱
史记；40 年的坚守，马克思终成照亮人类的哲学巨著资本论。
⑤当然，不要轻易说“不”，并不是不能说“不”。如果你面对一潭死水的
生活，波澜不起，生命的冲劲早已缺席，人生的斗志也了无踪影，你应该对这
样的生存现状勇敢地说“不”。 1999 年，高燃以一个中专毕业生的身份只身
来到广州打工，又毅然抛弃月薪5000 多元稳定工作，多方联系进入一家高考补
习班，次年以优异的成绩考入清华大学，后来创办市值上亿元的MYSEE 公司。
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央视记者李小萌采访他，他说，我不想过那种一眼就可以望到头的人生。高燃
勇敢地跟平庸的生存状态说“不”，高燃超越了自己，他成功了。
⑥我们不要轻易说“不”，并不是去做一个逆来顺受毫无原则的人，面对沉沦的陷阱和
惰性的挑衅，我们要勇敢地说“不”；面对厄运的打击、失败的考验和种种执著人生的坚守，
我们不要轻易说“不”。改变能改变的，接受不能改变的，坚守早就认定了的。人生的过程
是一个超越自己的过程，人生的过程也是一个坚守的过程。
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