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卧铺挂帘惹争议：尊重和包容
“尊重和包容”时评文导写+热点事件解读+范文示例+历史人物作文素材
模考作文题
阅读下面材料，根据要求写作。
最近，有网友发布视频吐槽年轻人卧铺挂帘子不让坐，还登上了热搜。视频显示，一位
阿姨对在下铺挂帘子的年轻人进行拍摄，两个相对的下铺都挂上了白色的帘子，帘子背后一
位年轻人正低头坐着，面对指责默不作声。阿姨：看看年轻人在车上还挂上这么点帘子，让
70 多岁的老年人连坐都不让坐。
其实，坐过火车硬卧的朋友可能都了解，硬卧分为上铺、中铺、下铺。下铺临近地
面，行动会方便些，上铺和中铺的乘客如果回到铺位，动作多是躺着，坐起来比较困难，所
以多年来乘客们似乎形成了某种“默契”，上铺和中铺的乘客会坐在下铺休息。但是下铺拉
上帘子不让坐就该被批评吗？网友看法不一。
对这个舆论持续走高的事件，你怎么看？请写一篇800 字的评论。
要求：1、自选角度，自拟标题，不少于八百字。2、不得抄袭，不得套作。
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文题分析：
从作文题来看，本题属时评类作文，时评文也是任务驱动型作文的其中一个分支，材料
着重从社会热点时事出发，有时代性，有针对性。要写好时评文，一般要做到：
1、有自己独到的见解。
当发现一个社会热点的时候，我们要追溯到此类热点的根源，明白这个热点背后的
积极或者消极意义是什么，从其根本来抒发自己的观点。必须注意，此类观点一定是积
极向上的，而不可曲解社会热点的原意，不能出现诽谤层面等内容，也不能造谣生事。
在文章写作的开始，我们首先就要亮出自己的观点，让读者一眼就能看到我们在描述些
什么，只有这样，才会给读者留下深刻的印象，让所有的读者都抓住我们的核心内容，
在了解文章中心后继续阅读。
2、思路明了、逻辑清晰。
时评类文章一般是对一个事实的客观描写，如果没有清晰的思路，那么读者一定会
认为你是在胡说八道，或者只是为了吸引人的眼球，博得人的关注。这样，我们发表时
评文章的目的就不容易被达到，反而会起到相反的作用。因此，在写作时评文章的时
候，我们首先要理清自己的思路，列出一二三点之后再进行书写，使每一个分论点都能
进行有效衔接，而不是单纯的在凑字数，唯有如此我们的文章才能更有说服力，更能够
吸引读者，并且让读者信服我们所要表达的观点。
3、适当丰富文章主体内容。
单纯的观点论证或者是以理说服人的方式不能够让吸引读者，会让我们的文章比较呆
板，枯燥无味，所以我们可以一些引入实例的方式来丰富文章，让我们的文章读起来更
有说服力。例子的选取不能选择那些比较生疏、偏远的，而是要选择大众化、普遍化、
广泛化的事例，这样使我们的事例更具有说服性，更能够说服读者，让读者和我们的思
路一致，起到效果。
4、注意文章的结尾，能够起到点睛之笔的作用。
不知道大家有没有观察过人民日报的片尾总结，它总是以简短对称的形式展现在大家
面前，对前文来进行一个大概的总结，让大家有一个温故而知新的效果，一般都会利用
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诗句对称的形式或者是押韵的形式来进行梳理总结，这样的文章也会有落笔之处，整个
文章的结构也会显得更加完整。
这道题针对的事件很明确，需要对年轻人卧铺挂帘子不让坐的事件进行评论。需要选择
一个角度来分析事件，可以从年轻人和老年人之间的关系、社会的道德观念、交通工具上的
行为规范、如何共享公共空间以及共同维护美好的公共空间等方面进行思考，应该对事件本
身进行客观分析，同时也可以结合个人的看法和态度来进行评论。
文章应当立意明确，结构合理，要有引言、正文和结论，力求思路清晰，逻辑性强。这
道题贴合大家生活，相信大家有话要说。时评类文章一般都要摆现象和辩证分析，最重要的
是文章的谋篇布局上一定要详略得当，逐层深入！
热点事件：
近日，网友发视频吐槽“年轻人卧铺下铺挂帘子老人没地坐”一事引热议。事件当事年
轻人回应称：并不存在挂帘子拒绝沟通的情况，是老人直接开始辱骂，不给她回应机会。视
频中床帘膨起的状态是未完全挂好，实际并未占据大量空间。
热点事件多维解读：
角度一：社会需要温情，更需要尊重和包容，共同营造良好的乘车环境。
有网友认为，他坐在我的铺位上是可以的，但是等我要休息时他要自觉离开。人家买了
下铺就是为了好好休息，不打扰别人也不让别人打扰，我觉得这个方法很好，给你让座是情
分，不让座也是本分。
买了火车硬卧的下铺，乘客有权挂帘子或者其他遮挡物吗？中国铁路12306 客服回应称，没
有明确规定不能使用围挡，不影响其他旅客情况下可以使用，但需要跟各位旅客协商好。
铁路部门有关人员回应：既然是消费者花钱买了下铺，而且下铺的价钱本身就比中铺和上铺
的价钱要高。只要他在不影响别人正常休息和正常使用的前提下，他就有权利在他购买的位
置和空间内做一些合理使用，包括挂一个帘子、放一件衣服等，都是在合理的范围之内。但
如果他挡住了扶梯，挡住了一些公共的设施，影响了上铺和中铺的正常使用，可能就会损害
其他乘客的合法利益。
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当然，从情理的角度上，中铺和上铺的乘客经过与下铺乘客充分沟通，在不影响下铺乘
客休息的前提下，在下铺上短暂坐一小会也是可以被理解的。同时，我们也要考虑到老年人
的实际情况，年轻人如果确实在下铺的时候，也鼓励大家去跟老年人去换位，给他们提供一
些帮助和方便，大家相互尊重，相互理解，共同营造良好的乘车环境。
【适用主题】
尊重和包容 沟通和交流 共同营造美好的公共空间
【运用示例】
人类社会真的是具备多样性的，在不妨碍他人，不损害社会的前提下，多元化的选择，
应该被尊重，要使多元化的选择实现，就需要社会有巨大的包容性，连接多元群体与促进社
会共融。公共空间在促进社会包容性方面具有显著作用，它可以打破社会隔离，提供平等的
交往机会，促使不同背景、阶层和群体之间的互动和融合。假如老人尊重卧铺年轻人挂帘子
是个人私密空间的需求，好好和年轻人沟通，年轻人理解和包容老人年纪大了需要暂时坐一
下，那么温馨和谐的乘车环境何愁没有？
角度二：道德绑架，只会加剧矛盾。
在公共空间中，我们既要尊重他人的权利，也要保护自己的权益。然而，在实际操作
中，这种平衡往往难以把握。尤其是在像火车这样的封闭空间中，每个人的行为都会直接影
响到他人的体验。
胡适曾说，人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人情味儿的正常国家，道德自
然会逐渐回归。的确，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规
范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
【适用主题】
遵守规则 拒绝道德绑架
【运用示例】
在人性得到高度解放的今天，或许有人会问，我们真的还要循规蹈矩吗？人不应该生来
自由吗？我们难道不该在最美好的年华活得恣意、热烈而张狂吗？但在我看来，万事万物的
存在就一定有其自身的合理性。规矩也是一样，规矩既然存在，我们必然要去遵循。比如七
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十岁的阿姨，看到卧铺年轻人挂帘子，懂得年轻人花高价买了下铺，他就有权利挂一个帘
子，去遵守这个规则，而不是倚老卖老道德绑架别人，就不会冲动的将视频发到网上，惹得
网友对她一番批评从而招惹麻烦。
角度三：用户需求升级，配套的公共设施和管理办法也应同频共振。
随着人们生活水平不断提高，出行选择逐渐多样化，火车出行的需求，也从最初的“能
买到票能坐上”变为如今的“要坐得舒适坐得贴心”。未来出行的路上，我们还要如何面对
可能的“铺位之争”呢？
铁路部门需要去考虑不同年龄层次的消费者实际需求，要去设计更加人性化和具有舒适
度的乘车环境。年轻人追求个性化、私密化的空间需求，也要得到尊重。零岁以上老人等重
点旅客优先分配下铺，如果剩余铺位无法满足选铺需求，系统将随机分配铺位，您可根据自
身情况选择接受或者取消。甚至，未来的火车卧铺可以设计成下面全部是茶座等休闲区，将
铺位全部升到上面等一些设施的改变，也可解决这类矛盾。
【适用主题】
服务需要与时俱进 注重人性化 提供多样性设施
【运用示例】
联通和移动做梦都想不到，微信会让他的短信业务，只剩下收验证码的功能了；数码相
机怎会想到是手机淘汰了它。时代在发展，科技日新月异，谁都不知道下一个将会是谁被替
代，但有着与时俱进的意识，适时的自我改变总能抓住时代的脉搏。比如随着人们生活水平
不断提高，出行选择逐渐多样化，火车出行的需求，也从最初的“能买到票能坐上”变为如
今的“要坐得舒适坐得贴心”。随着用户需求的升级，铁路部门应该就配套的公共设施和管
理办法来个同频共振，那么还有乘客面对下铺挂帘来个“铺位之争”吗？在如今的社会大潮
下，不管是社会部门还是个人，与时俱进，才能立于不败之地。
写作金句素材举隅
1.尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔
2.要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的
性灵。——叔本华
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3.为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基
4.我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能的去理解。——康德
5.我们的心是一块海绵，我们的心怀是一道河水。 ——纪伯伦
6.心有容，德乃大，心有忍，事乃济。 ——弘一法师
7.君子欲讷于言而敏于行。（孔子）
8.不以规矩不能成为方圆。（孟子）
9.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。（《管子.版法》）
10.世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。（莱蒙特）
范文示例
尊重和包容才能营造美好的公共空间
近日，一起年轻人下铺挂帘子事件引发了网友的争议。
长期以来，上铺和中铺乘客会在回到铺位后选择坐在下铺休息，待休整之后再返回自己
的位置。然而，近日，有些下铺年轻人却拉上帘子不让上铺和中铺乘客坐下，引发了舆论的
热议。对于此事，网友们的看法不一，有的支持下铺乘客的做法，有的则认为下铺乘客应该
友好待人。在这样的环境下，对于这起事件应该如何看待呢？
首先，火车硬卧上铺和中铺乘客在下铺休息的情况并不罕见，几乎是一种普遍的现象。
由于上铺和中铺的乘客在躺着时比较困难坐起来，因此他们选择坐在下铺上休息是十分正常
的。下铺乘客也并不需要为此付出额外的代价，只是需让出自己的位置供其他人暂时休息而
已。这种互相体谅的行为应该是受到鼓励和支持的。同时古人曰“老吾老以及人之老，幼吾
幼以及人之幼”，尊重老人，爱护青年是中华民族的美好传统，年轻人尊重礼让老人，老人
尊重包容年轻人，和谐共享公共空间是利好彼此的。
其次，对于一些下铺乘客拉上帘子不让上铺和中铺乘客坐下的做法，我们也应该理解和
包容。在火车上旅行，每个人的时间和空间都是有限的，有时候下铺乘客可能也需要一些私
人空间或休息时间。虽然这种行为可能会给上铺和中铺乘客带来不便，但我们也应该尊重每
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个人的选择和权利。毕竟，在一个公共场合，彼此之间的个人空间和私密权利都应该得到尊
重。
最后，对整个事件的舆论热议，我们以尊重和宽容的态度来理性的看待。每个人的行为
和选择都可能会受到不同的理解和评判，但最重要的是我们要学会尊重和包容。应该建立起
相互理解和体谅的关系，共同营造一个和谐宜人的氛围。如今，人们出行便利，交流频繁，
需要共享公共空间的几率很大而类似事件多有出现，比如影院吵闹、高铁抽烟、公交占座等
不文明的现象层出不穷，为大家造成很坏的体验，甚至还浪费公共资源，这些现象都是因为
有些人不尊重他人，无所顾忌等素质低下的原因造成的。要解决这些公共场所不文明现象，
只有彼此尊重和包容，富有共享精神，我们才能营造美好的公共空间。
综上所述，对这次事件引发了争议，应该以理性和宽容的态度来看待。互相尊重和包容
是人与人之间最基本的原则，只有彼此尊重和包容，我们才能建立起更加和谐的社会关系，
才会有共享精神，从而营造美好的公共空间。希望通过对这个事件的思考和讨论，我们能够
更好地提升自己的道德素质和社会责任感。愿人与人之间相互尊重，相互包容，共同创造一
个更美好的世界。
时评文怎么写
一、时评文章的本质
时评类文章，本质上是一种材料作文。这种作文选用时下社会关注的热点话题、新闻事
件作为题目材料，要求考生贴紧材料理性、思辨地表达自己的独到的认识看法——直接对材
料中提供的时事新闻事件进行评论，表明看法并展开分析。
二、时评写作要求：
（1）旗帜鲜明：对时事新闻事情要表明作者的立场态度。是非对错，立场坚定。不要含糊其
辞，摇摆不定；也不要只引述别人的观点，不表明自己的态度。
（2）就事论事：就材料提供的事件、现象或问题展开分析说理。要求旗帜鲜明发表自己对某
件事或某现象的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说。评“事”不限于一点或一个角度，
可以多点或多角度，但需记，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于“事”
高谈阔论。
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评事要言之有理、言之有据，才能让人心悦诚服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看
法说清楚，又能将看法的依据和道理写深写透，这样的时评才是好时评。
（3）因事说理：深入挖掘事件背后的原因，揭示事件的本质与意义。一个新闻事件绝不是孤
立的，它一定有必然如此的原因，时评在对具体新闻事件评说之后，要再分析新闻事件发生
的原因，以揭示其发生社会根源，指陈其危害或积极影响。只有这样，时评才具有更深刻的
见解和更广泛的影响。
三、时评的一般结构：
时评文章的结构，与一般材料作文结构相同：引——议——联——结
（1）引——引材料、提观点。引述材料要简洁，或概述，或摘要，或整合，取其精要，并据
此提出自己的观点。一般说来，引述不宜过多过细，能说明观点就行；更不应整段地照抄原
文，要根据表达的需要，只在行文中引用原文的一些关键性词语或句子。
（2）议——议论影响或意义，析原因。就是分析材料，确立观点。是针对前面提出的观点，
利用材料中提供的信息进行分析议论，使观点确立起来。议，既可就事论事对所“引”内容
作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般地作一番挖掘;然后水到渠成地“亮”出自己
的观点。
（3）联——联类似。联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。
（4）结——作结论。要呼应开头，收束总结，这样才能保证论述的完整性和统一性。最后可
从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。
四、时评写作技法
①叙事议论不蔓不枝
举例新颖，最后一句分析回扣中心。确定一个中心句，并阐明确定中心句的依据。
②论点方面。要做到论点明确，一般有两种方式：
ａ开门见山，开宗明义。ｂ卒章显志，画龙点睛。只有做到论点明确，才能有的放矢。
③论据方面
不去关注身边最新的时事要闻，热点的科技动态等等，论据就不新颖，就做不到共性和
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个性相结合，时代性（时代精神）和历史性（有新因素的历史素材）相结合，点（详写事
例）和面（略写事例）相结合，叙议相结合，论据就不能为论点服务。
④论证方面，论证时必须叙议结合，即结合事例进行分析
一般可以有以下几种分析方法：因果分析法，假设分析法，条件分析法，意义分析法，
比较分析法，辩证分析法。做到叙议结合的论证才是有力的论证。
⑤语言方面
作为中学生这个特殊年龄阶段的群体，要有一种青春的气势，褒扬真善美，批判假恶
丑。
历史人物素材
1、秦穆公（前682 年～前621 年），一作秦缪公，嬴姓，赵氏，名任好，秦德公少子，秦宣
公、秦成公之弟，还是缪氏先祖。被史家之绝唱—《史记》认定其为春秋五霸之一。
秦穆公的宽容
秦穆公外出时不小心丢失了一匹骏马，被生活在岐山下的三百多个乡里人捉住，并把马
吃掉了。官吏抓住这些吃马人，准备严惩。秦穆公说：“马也吃了，还是算了吧，听说吃了
马肉不喝酒会伤身，干脆每人赐给一碗酒吧。”于是秦穆公赐酒给他们喝，并赦免了这些
人。
后来，秦国与晋国之间发生战争，秦穆公被晋军团团围住，无法脱身。危急关头，那些杀马
吃肉的人听说了这件事就聚在一块儿商量说：“咱们可以出力为君王拼死作战，来报答穆公
给我们马肉吃好酒喝的恩德。”于是一举冲散了晋军的包围，秦穆公幸免于难，秦军就此并
打败晋国，还抓了晋惠公回来。
容人小过，人家会时刻记在心间，宽容别人，实际上就是给自己找了个帮手。
【适用话题】
智慧 宽容 感恩 知恩图报
【运用示例】
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将军额前能跑马，宰相肚里能撑船。秦穆公的宽容大度是一种智慧，值得众人效仿。其
实宽容别人既快乐自己，又给自己创造了一份让别人帮助自己的机缘。
2、李世民（598～649），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，
杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
朱元璋（1328～1398），字国瑞。原名重八，后取名兴宗。汉族，濠州钟离人，明朝开国皇
帝。
李世民与朱元璋的人才观
何谓人才？唐太宗李世民与明太祖朱元璋有着不同的人才观。
李世民认为：“前代明王使人如器，皆取士于当时，不借才于异代。岂得待梦傅说，逢
吕尚，然后为政乎？且何代无贤，但患遗而不知耳！”在他的眼中，人才没有优劣之分，只
有各有所长。这使得他的身边聚集了很多能人，他们各自发挥所长，在李世民举旗反隋、争
夺帝位、治国安邦的过程中发挥了重要作用。
而朱元璋给人才制订了一个标准，所以他用人就显得不那么灵活。明朝洪武年间，有一
位叫马亮的年轻人，他出身商业世家，才高八斗，被朱元璋钦点为知县。当时，知县的首要
任务是执行朱元璋推行的休养生息政策，抓好农业生产。可马亮善经商之道，也做成不少大
事。三年期满，知府给马亮的评语是“无课农兴学之绩而擅长督运”。朱元璋看了评语后发
现马亮没按标准做事，即免了他的知县之职，并且还永不录用。这些标准使得朱元璋一再错
失人才。
【适用话题】
爱国情怀 临难不屈 天下兴亡，匹夫有责
【运用示例】
爱国不分贵贱。寇连材为生活所迫，净身进宫，成为世人瞧不起的“阉竖”。但是他位
卑不敢忘忧国，以坚不可摧的爱国忧民的意志，去抗争腐朽的封建势力，闪现出其热爱家国
的人生亮点。
3、赵匡胤，字元朗，宋朝开国皇帝。后唐明宗天成年间（927 年）生于洛阳夹马营（今河南
省洛阳市瀍河回族区东关），祖籍涿郡（今河北省涿州市），父亲赵弘殷，母亲杜氏。赵匡
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胤于后汉隐帝时投奔郭威，其后郭威废汉建周，得任东西班行首，始入宦途。后从征南唐，
多有功绩。
小人物赵匡胤：不爱金银爱读书
宋太祖赵匡胤出身于军人世家，自小读书不多，然而他深知要干出一番事业建功立业出
人头地，不读书，没学问是不行的。因此，一有机会，他就发奋读书，经常手不释卷，“开
卷有益”就出自他的口中。周世宗显德二年，周世宗率领赵匡胤等人率兵几十万攻打寿州，
准备一举灭掉南唐。富有的寿州城破，周军将领便开始大肆抢劫，致使民怨沸腾。当地百姓
投书周世宗，状告一些将领的抢掠行为。周世宗为此处罚了一些人，以平息民怨。在整个过
程中，没人状告赵匡胤。
有人不服，说赵匡胤运了整整3 辆车，上面有20 个大箱子。周世宗命人立即打开，打开后一
看傻眼了，里面全是一卷卷的书籍。周世宗对此很不解。赵匡胤跪在周世宗面前说：“我深
受您的器重，但自己才疏学浅，不能胜任这么重要的职务，我只有发奋读书开阔眼界，把最
好的智慧给您，才能助您完成大业。”周世宗大惊，觉得赵匡胤这个人见识不同于一般人，
回去后立即提拔赵匡胤当了殿前都点检，主管军队，从此赵匡胤开始发迹，人生之路逐渐辉
煌起来。
【适用话题】
开卷有益 智慧的价值自知之明 廉洁
【运用示例】
身为武将，赵匡胤却深知智慧的价值、读书的益处。圣人之所以为圣，就在于他有过人
之处，当其他武将搜刮金银财宝时，赵匡胤对金钱却不屑一顾，廉洁而正气。在当下，赵匡
胤可以说是廉洁型、学习型的好干部。正由于此，他成为一代帝王。
4、晏殊，生于宋太宗淳化二年（991），十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正
字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永
兴军、兵部尚书，1055 年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。以词著于文坛，
尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称
“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》
残本。
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晏殊：词婉约，人诚笃
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，北宋著名词人晏殊给后世留下了一百三十多首
风格婉丽，情致悠闲词作，人们把他与北宋文坛领袖欧阳修并称为“晏欧”。其实，晏殊真
正值得称道的是他的为人。
公元1005 年，晏殊14 岁，能指物作词，被人们称为“神童”。时任工部尚书的张知白，
把他举荐给宋真宗。宋真宗召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现
考试的题目是自己十天前刚练习过的，于是毫不犹豫地如实向宋真宗禀报，请求改换其他题
目。宋真宗被他质朴不隐的诚实品质深深打动，当堂赐给他“同进士出身”，授其秘书省正
事，留秘阁读书深造。
晏殊在就任秘书省正事之职时，正值天下太平无事，京城的大小官员便经常到郊外游
玩。晏殊家贫，便在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫
官，大臣们惊讶异常。宋真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重
谨慎的品性，正是东宫官合适的人选。”谁料晏殊在宋真宗面前谢恩后却说出了实情：“我
其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”
这两件事，让宋真宗更加信任晏殊了。后来晏殊官职一路升迁，51 岁就官拜宰相，身居
要位。
【适用话题】
诚实 修身 识人善任 实事求是
【运用示例】
为文先做人，做人先修德。晏殊的成功告诉我们：诚实的品格让人受益终生。晏殊面对
皇帝的赞誉，不洋洋自得全盘接受，而是敢于说出实情，坚持问心无愧，这种气魄没有为自
己减分，反而让他更高大。正直诚信的品格永远比真才实学更重要。
5、范纯仁（1027～1101 年），字尧夫，谥忠宣。 北宋大臣，人称“布衣宰相”。南京应天
府（今河南商丘）人，范仲淹次子。 宋仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没
后才出仕知襄城县，累官侍御史、同知谏院，出知河中府，徙成都路转运使。宋哲宗立，拜
官给事中，元祐元年同知枢密院事，后拜相。宋哲宗亲政，累贬永州安置。范纯仁于宋徽宗
立后，官复观文殿大学士，后以目疾乞归。著有《范忠宣公集》。
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范纯仁：抬头辩解，不如低头认错
范纯仁，北宋大臣，人称“布衣宰相”。范仲淹的二儿子。虽然范纯仁在文学方面的造
诣不及父亲，却拥有常人难以想象的气度。
一代大儒程颐与范纯仁素有交往。一天，程颐去拜访刚刚卸任的范纯仁，谈起往事，范
纯仁显得十分怀恋自己当宰相的时光。程颐不以为然：“当年你有很多事情都处理得不妥，
难道不觉得惭愧吗？”范纯仁不知程颐所指何事。程颐解释说：“在你任相的第二年，苏州
一带发生暴民抢粮事件，你本应在皇上面前据理直言，可你却什么也没说，导致许多无辜百
姓受惩罚。”范纯仁连忙低头道歉：“是啊，当初真该替百姓说话！”此后，程颐又指出了
范纯仁的许多过失，范纯仁都一一认错。
事隔多日，皇帝召见程颐问政，程颐畅谈了一番治国安邦之策，皇帝听后赞叹不已，感
慨地说：“你大有当年范纯仁的风范啊！”程颐不甘心将自己与范纯仁相提并论。皇帝命人
抬来一个箱子，说：“里面全是范相当年进言的奏折。”程颐似信非信地打开那些奏折，这
才发现自己前些天所指责范纯仁的事情，其实他早就进言过，只是因某些原因没有得到很好
的实施罢了。程颐红了脸，第二天专程登门道歉。范纯仁哈哈大笑：“不知者无罪，您不必
这样。”
【适用话题】
勇于担当 谦卑 认错
【运用示例】
范纯仁常说：“懂得恕人，受之不尽。”恕，是用宽恕自己的心来宽恕别人。面对他人
莫须有的责备，与其抬头辩解，不如低头认错。
6、包拯（999～1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正
闻名于世。仁宗天圣五年（1027 年），包拯登进士第。累迁监察御史，建议练兵选将、充实
边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷
准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知
瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
包拯的拒礼诗
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北宋清官包拯，一生因其不畏权贵、清正廉洁，成为百姓心中的青天。包拯曾写过两首
拒礼诗，一时被传为佳话。
嘉祐六年（1061 年），礼部侍郎包拯六十大寿，宋仁宗念其德高望重，要给他做寿。包
拯推辞不过，只好勉强从命。但他言于皇上：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。意思是做
寿可以，但“拒收寿礼”。
生日这天，皇帝派太监来送寿礼。太监担心包大人不收礼，自己不好交差，附诗一首：道高
德重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒之门外理不通。
这个聪明的太监等于把老包公“将”了一军，不收礼是不给皇帝面子，但收了礼又坏了
自己的规矩。包公思索良久，挥毫题诗，以诗拒礼：铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。操
劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。太监没办法，只好带着拒礼诗回去复命。
同在朝廷为官的张奎是包拯的同乡，两人私交甚密。张奎带着寿礼来到包府，礼单上赋
诗一首：同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣。无话不谈肝胆照，怎能拒礼在府门。
包拯看后，提笔写道：我们本是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，胜似送礼
染俗尘。
张奎只好让家人把礼品带了回去。两人相视一笑，步入宴席。
【适用话题】
底线 清廉 礼节 情与礼
【运用示例】
贪赃者往往以“情义为重”“盛情难却”，给自己的贪污行为找借口；他们贪，其实是
本性使然。皇恩浩荡的寿礼、至交朋友的“盛情”，应该最难拒绝的，但包拯却能够委婉拒
绝。这表明，只要你心中有“不逾矩”的底线，就能远离贪婪的泥淖，做个名垂青史、百姓
拥戴的好官。
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