文档文本内容
备战2026 年高考语文实用作文素材积累与运用
闪光金句+精彩作文构思+最新人物素材+最新时评+写作训练+美文诵读
实用作文素材积累（15）
目 录
1.《人民日报》闪光金句
2.精彩作文构思（标题、开头段、论证段、结尾段）
3.最新人物素材
4.最新时评《今天，我们该如何缅怀先烈》《弦歌不辍为家
国》
5.关于“艺术家蔡国强喜马拉雅山烟花秀”的材料作文
6.美文诵读《精神明亮的人》
一、《人民日报》闪光金句
1、滚石上山、爬坡过坎,只有蓄积“千磨万击还坚劲”的韧性，砥砺越是艰险越向前的品格,
才能以行动力坚定自信心；用确定性战胜不确定，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不断凝
聚正能量。
2、那些在别人看不见的地方也自律的人，真的连老天都不忍辜负。请相信:在暗处执着生长,
终有一日馥郁传香。
3、“日月不肯迟，四时相催迫。”在这个属于奋斗者的新时代，人都有追梦的权利，人人也
都是梦想的筑造者。
4、即便不与人为善，也别作恶，因为你的无礼拉低你的人品。
5、几代青年，皆以梦为马，不断探索中国未来。而今天的我们，则有机会把整个世界作为想
象的行动的空间，去一展拳脚、 实现抱负。
6、一个人把该做的事做了、该出的力出了，成功就在其中，幸福亦在其中。
7、人生不就是这样，经历过一次次考验才能成长；人生不就是这样，哪怕雨雪霏霏也要去追
寻阳光。
8、平凡铸就伟大，英雄来自人民。每一份伟大的成就，无不立足于平凡的岗位和工作;每一
段不凡的人生，无不依托于平凡的日积月累。
9、再高,往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。
10、在中西文化比较中，将文化差异视为文化差距是必须克服的思想偏差。所谓‘差异”是
指文化特质与形式不同，而"差距"是以一定标准对文化的先进与落后作出判断。
11、至真至深的家国情怀，根植于精神的沃土。精神是一个人的立身之本,也是一个民族、国
家的繁盛之基。
12、巨大的用户群体绝不仅意味着金山银山，还意味着责任如山。
13、勇者逆行，令人惊叹的中国速度背后，是一名名建设者日夜兼程的无怨劳作。
14、一切伟大成就，都是奋斗的结果；一切伟大事业，都需要在继往开来中推进。
15、好坏美丑的简单评价越来越难以服众，关于美的认识仍需凝聚更多共识。
16、 这世上，有一条路不能选择，那就是放弃的路；有一条路不能拒绝，那就是成长的路。
新时代要有新作为，每个人都是一种色彩，都是“不一样的烟火”。
17、自身的修为、精神的丰盈、内在的气度等都在定义一个人。修养和内涵给人留下的印
象，同样也能给人机会。
18、百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。
19、当你不再轻易受外界干扰、开始独立思考时，你就不会被星座催眠，更不会把信仰交给
星座。
20、如果一个社会只有一种生活方式，每个人每天都按照同样的方式生活，那社会就会没有
活力，显得单调乏味。
21、新时代、新征程，中国人将在科技创新的星光照耀下，以韦编三绝、悬梁刺股的毅力，
以凿壁借光、襄萤映雪的劲头，引领世界潮流，为中华民族的伟大复兴而不断勇攀高峰。
22、每次归程，都是为了更好出发;每次停歇，都是为了积攒力量。
23、影响世界，年轻的你我或许都该这样追求。
24、时代在变，我们的征途是星辰大海。
25、我们必须修身律己，慎终如始，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友。
26、一件件青铜玉器，一片片竹简木牍，不只是见证历史的藏品，更是滋养文化血脉的“甘
泉”。
27、事后的反应再迅疾，也比不上未雨绸缪。
28、从“僵卧孤村不自哀，尚思为国成轮台”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”，到
“这是英雄的祖国，是我生长的地方”我和我的祖国，一刻也不能分割”，古人的诗句、今
人的歌声，无不体现了深厚的家国情怀。
29、法律是成文的道德，道德是内心的法律。没有价值内核支撑，难言良法、难图善治，而
脱离了现代法治语境，心中的道德律也难以自行。
30、生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。
31、大爱面前，小爱暂时放到一边，他们与爱人守望相助，共担风雨，就像两艘并行的航
船，一起穿越厚重的阴云，驶向胜利的彼岸。
32、法安天下，德润人心。
33、天上尘，地下土。你选择什么样的方式，就会拥有什么样的人生。真正的优秀不是别人
逼出来的，而是自己和自己死磕。
34、仰望历史的天空,家国情怀熠熠生辉;跨越时间的长河，家国情怀绵绵不断。
35、选择是一时的人生，但人生是永恒的选择。关键是，为了什么去一往无前，如何才能锲
而不舍。
36、参天之木，必有其根;怀山之水，必有其源。
37、生活是活给自己看的，你有多大成色，世界才会给你多大脸色。
38、有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、
敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。
39、看得见山，望得见水，记得住乡愁。
40、传承不易，创新犹难。
二、精彩作文构思（标题+开头段+论证段+结尾段）
（一）标题：当谋明日事，成吾青春志
【开头段】岁月不居，星燧贸迁，青年生于盛世，有繁华之景象，也有暗流涌动。青年欲成
其青云之志，需立于今时之上，持长远之见，谋明日之事。唯拥有谋划与志向，勤于思虑明
日之事，方可成为前进之动力源。而明日之事，可分为己事、国事、世事。
【论证段】
1.谋明日之己事，书写人生之灿烂华章。
2.谋明日之国事，勇担时代之复兴重任。
3.谋明日之世事，擘画世界之融创蓝图。
【结尾段】吾辈青年作为时代发展之希望，应积极磨砺自己，为创造更好的未来而做好准
备。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。诚愿吾辈青年能不驰于空想，不骛于虚声，勤谋明
日之己事、国事、世事，早日实现青云之志！
（二）标题：以学问为趣，助梦想启航
【开头段】梁启超曾言，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。如果失去了趣味，那
生活便是味同嚼蜡，难以下咽。梁先生的趣味，便是学问。青年一代是否也应以学问为此生
之乐趣，为梦想展翅翱翔呢？
【论证段】
1.正值年少，当以学问为趣，培养书香气质。
2.正值年少，当以学问为趣，走出囚笼亮灯。
3.正值年少，当以学问为趣，助力梦想起航。
【结尾段】吾辈青年朝云叆叇，行露未晞，摒弃步履蹀躞，争作熠熠星辰。提笔吟啸书学问
乐趣，煮酒明琴揽明月指尖。作为青年的我们，以学问为趣，助梦想启航。
（三）标题：涵养书卷浩然气，心有光明成脊梁
【开头段】书卷伴青灯，足以慰风尘。古往今来，书籍一直是铭刻在中国人骨子里的黄金之
屋。揆诸当下，在浮躁倥偬的环境中，青年自需涵养一腔“书卷气”，立志笃行，将中华文
化内化于心、发扬世间。是谓：涵养书卷浩然气，心有光明成脊梁。
【论证段】
1.养书卷笃行之气。人生路远志坚定，惊涛骇浪自从容。
2.养书卷合异之气。阅中华博大精深，晓君子大道不孤。
3.养书卷忧乐之气。青衿志履践报国，自成中华之脊梁。
【结尾段】乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。有书在手，涵养浩然之气，秉盛世家国情
怀，行光风霁月之事，执笔同绘中华美好图景！
（四）标题：以奋斗之名，书时代华章
【开头段】四十年筚路蓝缕，七十载长歌未央。从风雨飘摇的觉醒年代到如今奋进的新征
程，这盛大且灿烂的光辉背后，是一代代的仁人志士以拳拳爱国心，奋发向上，才换来今之
盛世太平。作为新时代新青年，亦将牢记使命弘扬爱国之志，以身体力行书写爱国新篇章。
【论证段】
1.忆往昔，青年抗时代之冲击，以身许国。
2.望今朝，青年享时代之醇醪，乘风扶搖。
3.展未来，青年顺时代之洪流，同频共振。
【结尾段】吾辈青年，当怀揣梦想，谱写属于青春的战歌：当风雨兼程，不畏惧前方的征
途；当矢志不渝，奔赴心中那向着光的地方，当以奋斗之名，书写时代之华章一代有理想、
有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
（五）标题：奋力拼搏，笃行不怠
【开头段】奋斗，浸润着梦想与激情、付出与汗水、勇毅与开拓。奋斗，意味着奋发图强的
精神风貌、奋力拼博的顽强意志、奋勇向前的慷慨气势。奋进新征程、建功新时代。拼搏奋
斗是最美的姿态，最动听的旋律。
【论证段】
1.奋斗者不负春光，志在追梦圆梦。
2.奋斗者追风赶月，贵在笃行不怠。
3.奋斗者攻坚克难，成在自信自强。
【结尾段】争做不负春光的奋斗者，继续发扬伟大的历史主动精神，团结奋斗、不懈奋斗、
满杯豪情一起走向未来。我们必能信心百倍向着建成社会主义现代化强国的宏伟目标迈进，
奋力创造新的时代辉煌、铸就新的历史伟业。
（六）标题：做自己生命中的摆渡人
【开头段】大器晚成也好，永远到不了山顶边也罢，没有什么大不了，这世界总允许普通人
存在。我们都不是天赋异禀的人，在茫茫人海中，甚至会有些平庸，可是我们的人生不是潦
草诗，当迷雾散尽后天光大亮，我们会成为故事里的主角。
【论证段】
1.做最好的自己，不要为自己的渺小而感到自卑痛苦。
2.做最好的自己，应该有超越自己的决心与高尚的品德。
3.做最好的自己，要树立远大的理想，确定自己前进的方向。
【结尾段】人间忽晚，山河已秋，窗外流浪的月亮和繁密的星辰姗姗来迟，月光酒在了桌上
摊开的《自由在高处》，显眼的荧光笔标注着熊培云的那一句“你总还可以做最好的自
己”。花会沿路盛开，你以后的路也是。
（七）标题：以自律为光，照亮自由之路
【开头段】“自由并不是达到更高政治目的的手段，它本身即是最高的政治目的。”阿克顿
勋爵的这句名言，揭示了自由的崇高价值。而在追寻自由的道路上，自律恰如一束光，照亮
我们前行的方向。
【论证段】
1.以自律为光，能坚守内心的纯粹，不为诱惑所扰，实现精神的自由。
2.以自律为光，能专注目标的追求，不断突破自我，收获事业的自由。
3.以自律为光，能担当起社会责任，为大众谋福祉，成就人生的自由。
【结尾段】“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”朱熹的这句名言提醒着我们，
自律是实现自由的必经之路。让我们以自律为光，照亮自由之路，在人生的旅途中绽放出璀
璨的光芒，书写属于自己的精彩篇章！
（八）标题：时代风云起，莫做袖手人
【开头段】潮头登高再击桨，无边胜景在前头。擘画蓝图襄盛世，青衿志远运筹谋。时代风
云起，青年踏歌行，神州蓬勃势，莫做袖手人。我辈青年自当如许慎、钟扬一般，以理想、
担当、拼搏助力于新时代。砥砺奋斗前行，勇做时代弄潮儿。
【论证段】
1.笃定目标踔厉行，可乘青云振翮翔。跻身时代潮头立，劈波斩浪显豪情。
2.风雷激荡云诡谲，时代责任我辈担。砥砺奋斗扬帆行，成就梦想仗剑行。
3.栉风沐雨自担当，我辈青年当自强。青萍之末乘风起，敢叫日月再丈量。
【结尾段】鼙鼓催征稳驭舟，勇毅笃行立潮头。壮志凌云击苍兕，踔厉奋发新征程。于高山
之巅，方见大河奔涌，于群峰之上，更觉长风浩荡。驰隙流年，星移斗转，时代风云起，莫
做袖手人，天高海阔新时代，我辈青年逐梦行，让我们共同迎来伟大复兴的旭日曙光。
（九）标题：坚定文化自信，彰显青年担当
【开头段】文化，国之魂也。文化的形成，是一个民族、一个国家集体智慧的结晶。中华五
千年文明的兴衰更迭，无论快慢，从未停下脚步，一路走到今天。正当下的我们，必须守好
前人打下的江山，传承与创新我们优秀的文化传统，增强我们的文化自信。
【论证段】
1.弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，新时代青年应筑牢价值信念。
2.积极展示优秀传统文化的独特魅力，新时代青年还应具有强烈的求知欲和创造力。
3.向世界呈现中国文化之美，新时代青年更应该带头对外讲好中华文化故事。
【结尾段】文化因传承而生机，因创新而发展。今日之青年是春风里成长起来的一代，也是
更有辨别力、创造力、竞争力的一代，所以，做到坚定文化自信，看清变局，不畏艰险、振
兴国家，就是我们这一代青年的担当！
（十）标题：以冥冥意志之花，绽灼灼理想之华
【开头段】古语有言：“无冥冥之志者，无昭昭之明，无惛惛之事者，无赫赫之功。”意
志，所以昭前路之明，催人奋进也。古往今来，无数人才在历史长卷中闪耀，他们正是凭坚
韧之志，挥戟而出，战苍穹一代，各领风骚数百年。今我少年郎，晔晔如扶桑，更应磨砺顽
强意志，舍蒲柳之姿，持松拍之质，绽理想之华。
【论证段】
1.“海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。”磨砺坚强意志，乘风破浪，无惧挫折。
2.“千雕万琢不可堪，一玉横出撼人间。”磨砺坚强意志，精益求精、玉汝于成。
3.“莫道今朝精卫少，且邀他日看海平。”磨砺坚强意志，坚持到底，厚积薄发。
【结尾段】“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”真如铁，亦不如信念如铁，意志成刚；
从头越，且看那苍山如海，风光无限。愿追梦之青年磨砺坚强意志，焚膏继晷，孜孜以学，
终绽蟾宫折桂之芳华！
三、最新人物素材
1、齐际：生命接力中的信念坚守者（关联 “锚定目标抗干扰”）
事迹：天津师范大学毕业生齐际 2023 年加入造血干细胞捐献库，2025 年 6 月起三次
经历配型终止，面对等待的焦虑与未知的担忧，他始终以 “救人承诺” 锚定心神，最终于
9 月成功捐献，成为天津第 459 例捐献者，其志愿服务时长累计超 2100 小时。
写作段落：三次配型终止的失落，没有击垮齐际救人的信念。当旁人劝他 “太折腾不如
放弃” 时，他始终以 “当初的报名承诺” 校准心态，把等待期的焦虑转化为备考捐献知识
的动力。这种 “目标锚定法” 恰是高中生抗干扰的范本：自习课被噪音分心时，以 “错题
清零目标” 拉回注意力；被流言困扰时，用 “期末进步计划” 坚定方向。齐际证明，心中
有清晰的信念坐标，便不会在迷茫中偏离航向。
2、胡胜业：寂静世界里的认知强者（关联 “善用认知矫正镜”）
事迹：两岁失聪的天津工业大学学生胡胜业，将 “静音世界” 认知为 “专注馈赠”，
课堂固定前排捕捉声音，深夜在图书馆啃读教材，2025 年不仅斩获多项奖学金，更捧回天津
市金相技能大赛三等奖，还化身志愿者传递温暖。
写作段落：面对 “听不清课” 的困境，胡胜业没有陷入 “我比别人差” 的自我否
定，而是用认知 “滤镜” 重构现实：助听器捕捉的碎片声音，成了 “倒逼专注的提醒”；
反复啃读教材的辛苦，被解读为 “深度学习的契机”。这与班会强调的 “认知转换” 不谋
而合 —— 当我们把 “听力障碍” 看作 “专注优势”，把 “基础薄弱” 当作 “进步空
间”，困境便成了成长的阶梯。胡胜业的故事告诉我们：心态的力量，能凿开命运的桎梏。
3、臧凯：危急时刻的勇气践行者（关联 “突破恐惧筑底气”）
事迹：2025 年 5 月，大同商户臧凯途经事故现场，面对冒烟燃爆的车辆，他克服对爆
炸的恐惧，徒手掰开车门救出 3 人，获救者刚撤离车辆便燃起大火，其事迹于 10 月入选见
义勇为勇士榜。
写作段落：面对窜动的火苗与未知的爆炸风险，臧凯的第一反应或许是恐惧，但 “救人
要紧” 的信念让他突破心理桎梏。这种 “勇气践行法” 对高中生极具启发：上台演讲前的
紧张，可通过 “聚焦听众需求” 替代 “担心失误”；参加竞赛前的胆怯，能以 “备好预
案” 筑牢底气。臧凯证明，勇气从不是没有恐惧，而是带着恐惧依然前行 —— 就像我们面
对模考失利，纵然焦虑仍能重新提笔。
4、王琼：危难面前的专业定心者（关联 “以技能稳心态”）
事迹：2025 年 8 月，护士王琼在泰山景区遇游客突发心脏不适，她压制住 “户外急救
条件不足” 的慌乱，凭借专业技能跪地施救 7 分钟，成功挽回生命，10 月获评见义勇为勇
士。
写作段落：面对意识模糊的患者与围观的人群，王琼没有被 “救不活怎么办” 的杂念
困住，而是用扎实的急救技能稳住心神：呼喊判断意识、跪地实施心肺复苏，每一步专业操
作都成了抗焦虑的 “锚点”。这恰是高中生应对压力的关键：考试前扎实复习，便能减少
“考砸” 的恐慌；演讲前反复演练，就会降低 “忘词” 的焦虑。王琼的施救经历印证了：
实力是心态的底气，准备充分方能临危不乱。
5、马熙然：教育接力中的温暖传递者（关联 “筑牢支持防护网”）
事迹：2025 年，天津学子马熙然接过姥姥与表姐的支教接力棒，赴新疆于田支教。初到
陌生环境的不安，在孩子们的纸条鼓励与表姐的远程指导中化解，她用爱与坚持延续教育薪
火。
写作段落：初登讲台的忐忑，让马熙然想起表姐的话：“支持是双向的光”。她主动分
享困惑，收获表姐的备课建议；接住孩子们 “老师别紧张” 的纸条，便用足球视频与西语
教学回应热情。这种 “主动联结” 正是支持网的构建密码 —— 就像我们向老师请教难
题、与同学组队刷题，或是给低落的朋友一个拥抱。马熙然的故事告诉我们：心理的支撑从
不是独自硬扛，而是懂得在联结中汲取力量，也成为他人的光。
6、吴秋钟：生死瞬间的利他抉择者（关联 “超越恐惧显担当”）
事迹：2025 年 10 月，福建龙岩突发山体垮塌引发河道涨水，路人于先生等 3 人被困
洪流。途经的吴秋钟不顾自身安危，奋力将 3 人先后推上岸，自己却被卷入漩涡，经抢救无
效牺牲，年仅 41 岁。
写作段落：面对呼啸的洪流，吴秋钟必然清楚转身离开能保安全，但 “救人” 的本能
压过了对死亡的恐惧。这种超越本能的抉择，恰是勇气的最高注解。对高中生而言，这意味
着课堂上主动举手时，压过 “怕说错” 的胆怯；为同学仗义执言时，战胜 “怕得罪人”
的顾虑。吴秋钟用生命证明，真正的勇敢从不是无所畏惧，而是心怀敬畏仍选择挺身而出。
7、关改玉：铁轨上的突破者（关联 “走出舒适区求成长”）
事迹：2025 年获中国青年五四奖章的中铁试验员关改玉，深耕钢轨探伤 10 余年，徒步
检测 2300 多公里。2025 年主动转岗试验检测，带领团队研发智能系统，将轨枕检测精度提
至 0.1 毫米。
写作段落：当同事不解 “功成名就何必从头再来”，关改玉用行动诠释 “成长从不安
于现状开始”。她跳出探伤岗位的舒适区，在陌生领域从零攻坚的经历，恰似我们面对文理
分科、竞赛挑战时的选择。把 “怕失败” 的犹豫转化为 “敢尝试” 的动力，像她迭代 13
版系统那样打磨技能，便会明白：真正的成长，永远发生在自我突破的下一步。
8、陈烨：电网中的 “数字侦探”（关联 “以耐心破难题”）
事迹：国网江苏电科院主管陈烨 2025 年获新时代青年先锋奖，为解决线变关系诊断难
题，带领团队跑遍多地采集数据，将系统准确率从 40% 迭代至 95%，研发成果推广至 27 省
电网。
写作段落：面对满屏的红色报错，陈烨没有陷入 “做不出就放弃” 的焦虑，而是用 13
次迭代的耐心叩开突破口。这正是高中生应对难题的密钥：数学压轴题卡壳时，像他分析电
流数据般拆解步骤；作文立意肤浅时，如他优化算法般反复打磨。陈烨的故事告诉我们，成
长从不是一蹴而就的奇迹，而是 “再试一次” 的坚持酿出的果实。
9、崔伯风：危难中的凡人勇士（关联 “平凡中见初心”）
事迹：2025 年第三季度，崔伯风在街头遇持刀歹徒行凶，当即上前阻拦，虽身中数刀仍
坚持控制歹徒，助力警方处置，其事迹入选见义勇为勇士榜。
写作段落：没有超凡能力的崔伯风，在尖刀面前的挺身而出，藏着最朴素的勇气逻辑
——“该做的事就不能退”。这对我们的启示，藏在每个平凡瞬间：看见同学被孤立时主动
搭话，发现校园浪费现象及时制止。他证明，英雄从不是遥远的符号，而是在考验来临时，
选择 “站出来” 而非 “躲起来” 的普通人。
10、龙伟杰：机床旁的青春筑梦人（关联 “以坚持破瓶颈”）
事迹：“00 后”教师龙伟杰，2025 年获中国青年五四奖章，曾在闷热车间日复一日苦练
技能，熬过瓶颈期的挫败与泪水，最终成长为技能名师，培育出多名获奖学生。
写作段落：龙伟杰 “偷偷掉眼泪却仍不放弃” 的经历，精准戳中高中生的成长痛点
—— 谁不曾因成绩停滞而沮丧？谁不曾为技能不进而焦虑？他的故事给出答案：把瓶颈期看
作 “技能扎根期”，像他反复打磨机床操作那样攻克薄弱学科。所谓天赋，不过是把 “想
放弃” 的时刻，熬成 “再坚持” 的勋章。
四、最新时评
今天，我们该如何缅怀先烈
来源：人民网-观点频道
英魂昭日月，浩气贯山河。今年9 月30 日是第十二个烈士纪念日。从天安门广场上的人
民英雄纪念碑，到各地庄严肃穆的烈士陵园，全国上下以各种方式缅怀先烈、致敬英雄，为
的是传承红色基因、汲取奋勇前行的力量。
革命先烈抛头颅、洒热血，用生命铸就民族的脊梁、时代的坐标、精神的旗帜。沐浴在
新时代的阳光下，当山河日新驱散了硝烟战火，当快节奏生活冲淡了苦难记忆，今天的我
们，又该如何缅怀先烈，让革命先烈的精神不断照亮前行的道路？
缅怀先烈，要在“知其然更知其所以然”中读懂他们的选择。在中国人民抗日战争纪念
馆的展柜里，陈列着赵一曼留下的绝笔信，信里写到“母亲对于你没有能尽到教育的责任，
实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕
了……”是什么支撑着这位年仅31 岁的年轻母亲慷慨赴死？是坚定的革命信念，是不屈的意
志。
理想如炬、信念如磐。笃定“我是崇信共产主义者”的信仰，李大钊从容走上绞刑台；
坚定“为了新中国前进”的信念，董存瑞毅然抱起炸药包、冲向暗堡；心怀“清澈的爱，只
为中国”的纯粹，新时代边防战士陈祥榕用生命践行不把领土守丢的誓言。今天，我们缅怀
先烈，就要真正走进烈士的精神世界，知道他们为何而战、为何牺牲，读懂他们矢志不渝的
信仰，感悟他们崇高的追求，像他们一样做百折不挠的共产主义战士。
缅怀先烈，要在“把敬意化作行动”中传承他们的精神。山河无恙英烈归，今年9 月12
日，空军运-20 专机载着第十二批在韩中国人民志愿军烈士遗骸回国，4 架歼-20 战斗机护
航。电台里，歼-20 长机飞行员说：“先烈拼尽热血、保家卫国。今天请您听一听我们的威龙
呼啸、看一看咱们的锦绣河山，敬礼！”
“英雄者，国之干。”对英烈最好的纪念，就是传承他们的基因，赓续他们的精神，把
他们为之牺牲、为之奋斗的事业推向前进。在广西乐业县百坭村，黄文秀的精神在这里生
根，一批“80 后”“90 后”和“00 后”相继来到这里，把青春投入乡村振兴工作。在迈向
星辰大海的征途上，一代代航天人发扬“两弹一星”精神、载人航天精神，创造令世人刮目
相看的奇迹。我们每个人都在本职岗位上传承革命先辈的精神，敢于斗争、矢志奋斗、勇于
创新，就能汇聚起昂扬奋进的时代洪流。
缅怀先烈，还要在“讲好英雄故事”中守护民族的精神根脉。“一不怕苦、二不怕
死”，革命烈士王杰的故事激励了一代代人。如今在江苏省邳州市，一支成员平均年龄68 岁
的“王杰精神”银龄宣讲队，把“讲好王杰故事”与“服务老年群体”深度融合，以乡音传
递信仰，用脚步丈量初心。这启示我们，讲好英雄故事，既要汇聚更多合力，又要不断创新
方式方法，才能让革命先烈的精神代代相传。
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”今天的我们迎
来了不可逆转的复兴大势，正处在前所未有的发展大潮中。无论时代如何发展变化，我们都
不能忘记红色江山来之不易，不能忘记付出鲜血和生命的革命先辈，不能在历史虚无主义中
走向麻木和沉沦。近年来，从设立英雄烈士保护法，到修订《烈士褒扬条例》，从开展为烈
士寻亲活动，到涌现《长津湖》《南京照相馆》等影视作品，正是在全社会共同努力下，
“崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属”的氛围日益浓厚。
丰碑不朽、奋进不息。让我们共同铭记历史，共同致敬先烈，共同圆梦复兴！
弦歌不辍为家国
来源：人民网－人民日报
在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80 周年大会上，《松花江上》《在太
行山上》《保卫黄河》等歌曲再次被唱响。熟悉而又昂扬的旋律，吸引人们忍不住齐声唱
和，把思绪和情愫带回那段硝烟弥漫、人心拔节的岁月，增进报效祖国、矢志复兴的精神力
量。
音乐是最活跃、最动人、最富有感染力与亲和力的一种艺术形式。音乐在传播知识、思
想和进行社会动员方面，不受时空、文化程度和其他条件的限制，可以直抵人心。那么，抗
战歌曲的力量从何而来？歌声中蕴含着怎样的精神密码？
“声声”不息的抗战歌曲，唤起了生生不息的民族魂，凝聚起不屈不挠的救国志。《黄
河大合唱》唱出了黄河的奔腾豪迈，也唱出了中华儿女同仇敌忾的势不可挡。《松花江上》
倾诉着对东北家乡的怀念，也表达出对日本侵略者的激愤。多数抗战歌曲都诞生于条件艰苦
的岁月，却以活泼欢快的曲调、乐观向上的歌词，昂扬起挽救民族危亡的如磐决心、坚定了
把侵略者赶出中国的必胜信念。正因为这样，一首首脍炙人口的抗战歌曲，成为中华民族集
体记忆的重要载体，成为构建文化认同的情感基石。
歌声的力量，是团结的力量。歌声描画了“家国”，也塑造了“我们”。当抗战的歌声
响起，江南的绣女听见了塞北牧羊人的呐喊，南洋的侨胞触摸到黑土地的血泪，卖菜大娘与
学堂先生在同一旋律中读懂彼此眼中的火光。千万人同唱“中华民族不会亡”，个体命运不
约而同与整个国家的命运紧紧绑在一起。在民族危亡之际，音乐家们正是以歌声为武器，用
简单的旋律和直白的歌词，助力形成广泛的抗战动员。
歌声的力量，亦是信仰的力量。“日本鬼子靠垒窝，国民党靠吃喝，八路军靠唱歌。”
作家铁流新创作的中篇小说《八路军唱歌》里，开篇引用了抗日战争时期在山东根据地广泛
流传的一句民谣。这句民谣，道出了人民军队的精神风貌。我们党以自己的政治主张、坚定
意志、模范行动，引领夺取抗战胜利的正确方向，吸引爱国青年如洪流般加入抗日队伍里。
从第一期到第六期，仅抗大学员就从1065 人发展到13390 人。在那个烽火连天的岁月里，歌
声不是消遣的点缀，而是刺破黑暗的火炬、抚慰伤痛的良药、凝聚人心的号角。
弦歌何以不辍？因为，铭刻在旋律里的精神内核——不屈、团结、牺牲、奉献、乐观等
因子，从未过时、永远不会过时。当世界进入新的动荡变革期，新威胁新挑战有增无减，关
税战、贸易战甚嚣尘上，“不怕那千丈波浪高如山”的歌声依然可以洞穿迷雾；无论是向着
美好愿景奋进，还是抗御自然灾害突袭，“团结就是力量”总能汇聚人心和物力。今天我们
重温抗战歌曲，既是为了捍卫历史记忆、守护历史真实，也是为了弘扬蕴藏其中的伟大爱国
主义精神和伟大抗战精神，传承好“从哪里来”的基因，看清楚“走向何方”的路标。
时间的脚步向前，时代的精神向上。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利
80 周年文艺晚会《正义必胜》上，情境对话《如你所愿》、歌舞《命运与共》等节目催人奋
进，展现了中华儿女的众志成城、民族复兴的势不可挡。从抗战歌曲到新时代文艺，从保家
卫国到矢志复兴，精神保持不变，人心始终如一。从抗战歌曲中汲取前行的动力，带着胜利
的荣光再出发，历史不会辜负每一个奋进者。
五、写作训练
阅读下面的材料，根据要求作文。（60 分)
2025 年 9 月，始祖鸟联合蔡国强在喜马拉雅 5500 米处办 “升龙” 烟花秀，称用环
保材料致敬在地文化。但震感惊扰牧民、残留物存降解隐患，且活动未做全面环评，与品牌
“敬畏自然” 口号相悖。官方调查组介入后，双方致歉却因内外声明不一遭质疑。
以上材料，引发了你怎样的触动和思考？请结合材料，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
【参考立意】
1.生态敬畏的实践标尺：“环保材料” 不能成为敏感区活动的 “免责牌”，真正的敬畏始
于事前审慎而非事后补救。
2.商业诚信的价值底线：品牌价值观若沦为营销话术，“内外有别” 的致歉只会加速信任崩
塌。
3.艺术表达的边界伦理：大地艺术的震撼不应建立在生态风险之上，创意自由需以尊重自然
与民意为前提。
4.公共事件的责任逻辑：商业与艺术跨界时，需平衡创意表达、法律合规与社会公序的三重
责任。
【范文】
烟花易冷，敬畏难存
当金色 “巨龙” 在喜马拉雅山脊消散，蔡国强与始祖鸟的烟花秀只留下满地争议：牧
民记忆中 “如地震般的震感”，环保专家笔下 “难以降解的残留物”，以及品牌 “敬畏自
然” 口号与 “敏感区燃放” 行为的刺眼反差。这场闹剧早已超越艺术范畴，成为叩问时代
的严肃命题：当商业与艺术向自然致敬，究竟该以何种姿态抵达？
活动之初的美好叙事，终究抵不过现实的拷问。蔡国强曾感慨这是 “与自然共舞” 的
梦想，用 “环保烟花” 勾勒龙形意象，试图链接东方文化与高原风光；始祖鸟则想借户外
品牌的影响力，让藏地登山传说走进大众视野。主办方甚至列出 “转移牲畜”“清理现场”
等举措，仿佛早已为 “生态友好” 做好注脚。但事实是，5500 米的高原上，1050 盆烟花
的轰鸣不仅吓跑了动物，更破坏了仅 10 厘米厚的脆弱草毡层 —— 这种在低温低氧环境下
需数十年才能恢复的植被，绝非 “事后清理” 就能复原。
争议的核心，是 “口号式环保” 与 “真正的敬畏” 之间的巨大鸿沟。作为以 “自然
共生” 为核心价值的品牌，始祖鸟理应知晓《青藏高原生态保护法》中 “生态保护第一”
的准则，却以 “材料环保” 为由规避全面环评，将审批简化为 “三级政府同意”。更讽刺
的是，其国内致歉信承诺 “第三方评估与补救”，海外声明却暗指 “中国团队工作方式需
调整”，这种 “内外有别” 的操作，让 “敬畏” 彻底沦为营销话术。正如植物学博士顾
有容所言，青藏高原没有 “无关紧要的小山坡”，每一寸土地的扰动都可能引发连锁反应，
所谓 “环保” 从来不是选择性践行的口号。
这场风波，也为商业与艺术的跨界敲响了警钟。蔡国强的爆炸艺术曾以观念突破震撼人
心，但当 “难以控制的意外” 从美术馆转向生态敏感区，先锋性便异化为对自然的冒犯。
商业亦是如此，始祖鸟近年 36% 的营收增长背后，本应是品牌价值观的扎实落地，而非借高
原奇观博取流量。反观隆子县扎日圣湖的保护实践，文旅局以 “签署环保保证书” 的严格
管理，让生态与人文共生，这恰恰证明：真正的跨界共鸣，源于对规则的敬畏而非对底线的
突破。
如今，喜马拉雅的硝烟已散，但留下的思考从未停止。当商业渴望艺术为其注入灵魂，
当艺术需要商业为其搭建舞台，二者都应明白：自然从不是任人装点的背景板，公众也不是
可以随意蒙蔽的看客。“敬畏” 二字，藏在事前对生态风险的审慎评估里，藏在对法律准则
的严格遵守中，更藏在言行一致的责任担当上。
烟花易冷，唯有敬畏长存。这场争议或许是一次警示：在自然面前，所有创意与利益都
应退居次位。当商业与艺术真正学会以谦卑之心倾听自然的声音，而非以 “梦想” 之名肆
意惊扰，才能在天地间留下真正值得铭记的印记 —— 那不是烟花转瞬即逝的绚烂，而是与
万物共生的长久温情。
六、美文诵读
精神明亮的人
王开岭
1
十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，居斯塔夫⸳福楼拜在给最亲密的女
友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出（像现在这样）。
我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”
“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了。
一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着“日
出”，把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对……为什么？
它像一盆水泼醒了我，浑身打个激凌。
我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它……
陪伴你的，有刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味，清脆的雀
啼，充满果汁的空气，仍在饶舌的蟋蟀……还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，红或蓝的牵
牛花，隐隐颤栗的棘条，一两滴被蛐声惊落的露珠，月挂树梢的氤氲，那蛋壳般薄薄的
静……
从词的意义上说，黑夜意味着偃息和孕育；而日出，则象征着一种诞生，一种升跃和伊
始，乃富有动感、饱含汁液和青春性的一个词。它意味着你的生命画册又添置了新的页码，
你的体能电池又注入了新的热力。
正像分娩决不重复，“日出”也从不重复。它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自
然的最宠爱的一幅杰作。
黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，那是灵魂最易受孕、最受鼓舞
的时刻，也是最让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球，它唤醒了我们对生命
的原初印象，唤醒了体内沉睡的某群细胞，使我们看清了远方的事物，看清了险些忘却的东
西，看清了梦想、光阴、生机和道路……
迎接晨曦，不仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅是人对自然的阅读，更是大自然以其
神奇作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机
会深情地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐
浴的仪式，赋予生命以新的索引、新的知觉，新的闪念、启示与发现……
“按时看日出”，乃生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志。它不仅代
表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。
透过那橘色晨曦，我触摸到了一幅优美剪影：一个人在给自己的生命举行升旗！
2
与福楼拜相比，我们对自然又是怎样的态度呢？
在一个普通人的生涯中，有过多少次沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？
仔细想想，或许确有过那么一两回吧。可那又是怎样的情景呢？比如某个刚下火车的凌
晨——
睡眼惺松，满脸疲态的你，不情愿地背着包，拖着灌铅的腿，被人流推搡着，在昏黄的
路灯陪衬下，涌向出站口。踩上站前广场的那一刹，一束极细的腥红的浮光突然鱼鳍般游
来，吹在你脸上——你倏地意识到：日出了！但这个闪念并没有打动你，你丝毫不关心它，
你早已被沉重的身体击垮了，眼皮浮肿，头疼欲裂，除了赶紧找地儿睡一觉，你啥也不想，
一秒也不愿多呆……
或许还有其它的机会，比如登黄山、游五岳什么的：蹲在人山人海中，蜷在租来的军大
衣里，无聊而焦急地看夜光表，熬上一宿。终于，当人群开始骚动，在巨大的欢呼声中，大
幕拉开，期待由久的演出来了……然而，这一切都是在混乱、嘈杂、拥挤不堪中进行的，越
过无数的后脑勺和下巴，你终于看见了，和预期的一模一样——像升国旗一样准时，规定时
分、规定地点、规定程序。你会突然惊醒：这是早就被设计好了的，早就被导游、门票和游
览图计算好了的。美则美，但就是感觉不对劲儿：有点失真，有人工痕迹，且谋划太久，准
备得太充分，有“主题先行”的味道，像租来的、买来的，机器复制的VCD……而更多的
人，或许连一次都没有！
一生中的那个时刻，他们无不蜷缩在被子里。他们在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着
呼噜——第一万次、几万次地打着呼噜。
那光线永远照不到他们，照不见那身体和灵魂。
3
放弃早晨，意味着什么呢？
意味着你已先被遗弃了。意味着你所看到的世界是旧的，和昨天一模一样的“陈”。仿
佛一个人老是吃经年发霉的粮食，永远轮不上新的，永远只会把新的变成旧。
意味着不等你开始，不等你站在起点上，就已被抛至中场，就像一个人未谙童趣即已步
入中年。
多少年，我都没有因光线而激动的生命清晨了。
上班的路上，挤车的当口，迎来的已是煮熟的光线，中年的光线。
在此之前，一些重要的东西已悄悄流逝了。或许，是被别人领走了，被那“按时看日
出”的神秘之人（你周围一定有这样的人）。一切都是剩下的，生活还是昨天的生活，日子
还是以往的日子。早在天亮之前，我们已下定决心重复昨天了。
这无疑令人沮丧。
可，即使你偶尔起个大早，忽萌看日出的念头，又能怎样呢？
都市的晨曦，不知从何时起，早已变了质——
高楼大厦夺走了地平线，灰蒙蒙的尘霾，空气中老有油乎乎的腻感，挥之不散的汽油
味，即使你捂起了耳朵，也挡不住车流的喇叭。没有合格的黑夜，也就无所谓真正的黎
明……没有纯洁的泥土，没有旷野远山，没有庄稼地，只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化
砖。所有的景色，所有的目击物，皆无施洗过的那种鲜艳与亮泽、那抹蔬菜般的翠绿与寂
静……你意识不到一种“新”，察觉不到婴儿醒时的那种清新与好奇，即使你大睁着眼，仍
觉像在昏沉的睡雾中。
4
千禧年之际，不知谁发明了“新世纪第一缕曙光”这个诗化概念，再经权威气象人士的
加盟，竟铸造出了一个富含高科技的旅游品牌。据说，浙江的临海和温岭还发生了“曙光
节”之争（紫金山天文台将曙光赐予了临海的括苍山主峰，北京天文台则咬定在温岭。最后
各方妥协，将“福照”大奖正式颁给了吉林珲春）。一时间，媒体纷至沓来，电视现场直
播，庙门披红，山票陡涨，那峦顶更成了寸土寸金的摇钱树，其火爆俨然当年大气功师的显
灵堂……
其实，大自然从无等级之别，世纪与钟表也只是人类制造，对大自然来说，并无厚此薄
彼的所谓“第一缕”……看日出，本是一件私人性极强、朴素而平静的生命美学行为，一旦
搞成热闹的集市，也就失去了其本色和底蕴。想想我们平日里的冷漠与昏迷，想想那些灵魂
的呼噜声，这种对光阴的超强重视实为一种讽刺。
对一个习惯了漠视自然、又素无美学心理的人来说，即使你花大钱购下了山的制高点，
又能领略到什么呢？
爱默生在《论自然》中写道：“实际上，很少有成年人能真正看到自然，多数人不会仔
细地观察太阳，至多他们只是一掠而过。太阳只会照亮成年人的眼睛，但却会通过眼睛照进
孩子的心灵。一个真正热爱自然的人，是那种内外感觉都协调一致的人，是那种直至成年依
然童心未泯的人。”
像福楼拜，即这种童心未泯的人。还有梭罗、史蒂文森、普里什文、蒲宁、爱德华兹、
巴勒斯……我敢断言，假如他们活到今天，在那“第一缕曙光”照着的地方，一定找不着他
们的身影。
无论何时何地，我们只有恢复孩子般的好奇与纯真，只有像儿童一样精神明亮、目光清
澈，才能对这世界有所发现，才能比平日里看到更多，才能从最平凡的事物中注视到神奇与
美丽……
在成人世界里，几乎已没有真正生动的自然，只剩下了桌子和墙壁，只剩下了人的游戏
规则，只剩下了同人打交道的经验和逻辑……
值得尊敬的成年人，一定是那种“直至成年依然童心未泯的人”。
5
在对自然的体验上，除了福楼拜的日出，感动我的还有一个细节——
前苏联作家康?帕乌斯托夫斯基在《金蔷薇》中引述过一位画家朋友的话：“冬天，我就
上列宁格勒那边的芬兰湾去，您知道吗，那儿有全俄国最好看的霜……”
“最好看的霜”，最初读到它时，我惊呆了。因为在我的生命印象里，从未留意过霜的
差别，更无所谓“最美的”了。但我立即意识到：这记存在，连同那记投奔它的生命行为，
无不包藏着一种巨大的美！一种人类童年的美，灵魂的美，艺术的美。那透过万千世相凝视
它、认出它的人，应是可敬和值得信赖的。
和那位画家相比，自己的日常感受原是多么粗糙和鲁钝。我们竟漏掉了那么多珍贵的、
值得惊喜和答谢的元素。
它是那样地感动着我。对我来说，它就像一份爱的提示，一种画外音式的心灵陪护。尽
管这世界有着无数缺陷与霉晦，生活有着无数的懊恼和沮丧，但只要一闪过“最好看的霜”
这个念头，心头即明亮了许多。
许多年过去了，我一直收藏它，憧憬它。有好多次，我忍不住向友人提及它，我问：
“你可曾遇见过最好看的霜？”
虽然自己同无数人一样，至今没见过它，也许一生都不会相遇。但我知道，它是存在
的，无论过去、现在或未来……
那片神奇的生命风光，它一定静静地躺在某个遥远的地方。
它也在注视我们呢。
