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新高考语文第二轮复习晨读晚练手册第15 天
晨读
一、高考必背篇目默写过关（《陈情表》）
情境默写
（1）在《陈情表》中，为了打消晋武帝对前朝旧臣的猜忌，李密在文中用“（
），（ ）”两句表明自己醉心官场，贪慕名利。
（2）《陈情表》中，李密希望晋武帝同情自己的遭遇，进而答应自己的请求。“（
），（ ）”两句表现了他对武帝极其忠爱、无比尊崇、十分殷勤的心情。
（3）整篇《陈情表》密布着感情的浓云。在李密的笔下，展现出一位可亲可敬的慈祥的
老人形象。她悯孙孤弱，躬亲抚养，对李密有着大恩大德。二人关系正如李密所言：（
），（ ） ；（ ），（ ）。
（4）《陈情表》中，李密用“臣以险衅，夙遭闵凶”作为“陈情”的开始，同时这也是
全文陈述苦情的总括。
（5）《陈情表》中，李密申诉自己不敢违逆君命，但又不能离开祖母的进退不能的两难
境地的句子是“（ ），（ ）；（ ），
（ ）”。
（6）文中言自己的苦衷是人神共鉴的句子是:（ ），（ ）,（
）。
（7）《陈情表》中，李密言及祖母近况时用了四个连句，“（ ），（
），（ ），（ ）”，隐喻形象地表白了祖母大限临头，而自己只想
完成一刹那的义务，享受一刹那的幸福而已。
（8 ）《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，我们通过“ （
），（ ）”这两句知道李密不但是家里的独子，而且至少是两代单传了。
（9）文中李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝,先自贬身份,说自己“（
），（ ）”的地位,对晋武帝的“过蒙拔擢,宠命优渥”感到无比荣幸,所以“岂
敢盘桓,有所希冀”,委婉得体,消除了晋武帝的疑惑。
（10）《陈情表》中，描写地方官员催促李密赴任的句子是“（ ），（
）；（ ），（ ）”。
（11）《陈情表》用“（ ），（ ）”两句述说自己孤独长
大成人的窘况。
（12）“（ ），（ ）”,申述了孝敬祖母,不能远离的拳拳之心。
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（13）《陈情表》中通过“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”表现祖母和自己孤苦
无助,更用“（ ），（ ）”表现自己家庭人丁稀少,孤单无助。
（14 ）李密半生坎坷，在《陈情表》中自言自己“ （ ），（
）。 （ ），（ ）”怙恃双失，宛然一只被猎人击毙父母的没有羽翎
的乌鸟。
（15）《陈情表》中，李密从年龄的角度说明可以暂时不应命的原因的两句是“（
），（ ）”。
（16）《陈情表》中，李密写自己“（ ），（ ）”。这正是家
道衰落的表现，单枝独芽寡人一个，门庭衰败，连个童仆都没有。
（17）以乌鸦反哺为喻,来揭示全文主旨的句子是:（ ），（ ）。
（18）《陈情表》用“臣无祖母，（ ） ”抒写自己对祖母的依赖,用“祖母
无臣,（ ）”表现了祖孙二人相依为命、情意深重。
（19）《陈情表》用“欲苟顺私情,（ ）”陈述自己进退两难的处境,用“人
命危浅,（ ）”形象地勾勒出了一幅祖母病笃图。
（20）《陈情表》中李密先自贬身份,表白自己“（ ）”的地位,并对晋武帝
的“过蒙拔擢, （ ）”感到无比荣幸。
二、识记常见的成语
1、匪夷所思——匪：fěi, 不是。夷：平常。原指一般人所想不到的。后来形容人的思
想离奇。〖错例〗日出而作，日落而息，他们就这样日复一日，年复一年地劳作生活在这片
广袤的土地上，真有点令人匪夷所思。（海南、宁夏卷）
2、翻云覆雨（贬）——比喻耍手段，弄权术，反复无常。〖错例〗辛弃疾继承并发扬了
苏东坡的豪放风格，以翻云覆雨的笔力，激昂跌宕的气势，抒情言志，针砭现实，形成南宋
词坛一大流派。
3、翻然（幡然）悔悟——翻（幡）然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
4、焚膏继晷——晷：guǐ，日影。形容夜以继日地用功读书或努力工作。
5、焚琴煮鹤（贬）——拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物，大煞风景。
〖错例〗侯老很动情地说：“搞旅游，建宾馆，无可厚非，但绝不能焚琴煮鹤，任意破坏植
被、水源和野外文物。
6、犯而不校——犯：触犯。校：jiào，计较。别人触犯了自己也不要计较。〖错例〗一
个人在工作中难免有一些缺点和错误，只要认真改正就行，不能犯而不校。
7、飞短流长（贬）——指散播谣言，中伤他人。不能形容瀑布。〖错例〗走进这个新开
发的景区，只见瀑布叠挂，溪水纵横，飞短流长，甚是壮观。
8、飞黄腾达——比喻官职、地位提升得很快。不用于生活水平的提高。
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9、沸沸扬扬——象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。不形容场面热闹。〖错例〗今年
夏天的文坛热闹非凡，文学出版界沸沸扬扬，名家小将的作品纷纷出手。
10、匪夷所思——指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。〖错例〗这
篇文章见解深刻，切中时弊，提出了一些严峻的社会问题，让人感到匪夷所思。
11、凤毛麟角——比喻稀少而可贵的人或事。〖错例〗巴基斯坦的斯瓦特被誉为“东方
的瑞士”，但“9·11”事件以后，来这里旅游的人几乎是凤毛麟角。（03 北京）
12、风声鹤唳——听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。常与
“草木皆兵”连用。不能用来形容战斗激烈。〖错例〗《苹果日报》在香港引起报业大战，
杀的人仰马翻，天昏地暗，风声鹤唳。
13、风起云涌——涌：升起，冒出。比喻许多事物相继兴起，声势浩大。
14、奉为圭臬——圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。
15、浮光掠影——浮光：反光。掠：轻轻擦过，闪过。水面上的反光，一晃而过的影子。
比喻匆匆看了一下，观察不细，印象不深。〖错例〗最近到沿海地区，虽只是浮光掠影地看
看，但那里的变化，却给我留下极深刻的印象。（与“极深刻的印象”矛盾）
16、防微杜渐——微：微小，指事物的苗头。杜：杜绝，堵塞。渐：事物的发展。在错
误或坏事刚露头的时候，就加以防止，不让它发展。
17、反唇相讥——受到指责不服气而反过来讥讽对方。〖错例〗因为青年们的写作经验
还欠丰富，我们对他们的作品不应反唇相讥，但是我们也看得出越敢大胆创造的青年作家才
越有出息。
三、识记常见的文言文实词
1、国
倾国倾城:原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。作谓语、定语,含褒义。
2、过
闻过则喜: 过:过失、错误;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心
接受意见。
白驹过隙: 过:越过。本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过。比喻时间过得很快,光阴
易逝。
四、识记易混淆的古代文化常识
1、豪右（右族）、闾左
豪右：豪门大族。闾左：贫民百姓。
2、左衽、右衽
左衽：古代衣襟又称为衽，左衽是衣服前襟向左掩，指少数民族或汉族死者的
着装方式。代指不服朝廷的远方敌人。右衽：衣服前襟向右掩，指汉族。
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五、文言文短篇断句翻译
王充市肆博览
（王）充少孤乡里称孝后到京师受业太学师事扶风班彪好博览而不守章句家贫无书常游
洛阳市肆阅所卖书一见辄能诵忆遂博众流百家之言后归乡里屏居教授
晚练
六、古代文化常识选择题
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．字，字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，
陶渊明为陶元亮、李白为李太白、杜甫为杜子美、韩愈为韩退之等。
B．籴粜，籴字为会意字，从入从米，也就是买米的意思，引中开来是买入之意，与粜的
意思相反。
C．长短句，在宋代以后是词的别称。每首词都有一个调名，为“词牌”，依调填词为
“依声”。
D．谧。即溢号，是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按
其生平事迹进行评定后，给子或度或贬或同情的称号。
七、语言文字的运用专题练习
阅读下面的文字，完成下面的小题。
“二两黑土一两油，插根筷子能发芽。”一直以来，人们都这样描述黑土地的肥沃，称
其为“耕地中的大熊猫”。我国的黑土区主要分布在黑龙江省、吉林省、辽宁省大部分地区
和内蒙古自治区东部地区，粮食产量约占全国的四分之一，调出量占全国的三分之一。可以
说，中国用占世界9%的耕地养活了世界近20%的人口，黑土区______；把中国人的饭碗牢牢
端在自己手中，黑土地责任重大。可是，由于长期高强度开发利用，加上风蚀、水蚀等侵害
影响，导致黑土层厚度和有机质含量下降，黑土地变“薄”、变“瘦”、变“硬”。保护黑
土地，______。我们一定要采取有效措施，保护好黑土地这一“耕地中的大熊猫”。近年来，
我国围绕黑土地保护利用为中心采取了一系列措施，实施东北黑土地保护规划纲要和行动计
划、国家黑土地保护工程等，统筹推进土壤侵蚀防治、农田基础设施建设、肥沃耕层培育。
加大法治宣传力度，让依法保护黑土地的观念______、深入人心。过去，不少地方对于黑土
地的保护意识不强也导致私挖滥采黑土现象不同程度存在。要形成全民保护意识，保护黑土
地不仅是国家的事，更是每个人的责任。一方面要形成对盗挖、滥采和非法买卖等破坏黑土
地行为人人喊打的氛围；另一方面更要让尽心呵护、科学使用黑土地的人获得相应的回报，
推动黑土地保护蔚然成风。
1、请在文中横线处填入恰当的成语。
2、指出文中画横线的句子使用的修辞手法，并简要分析其表达效果。
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3、文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，
不得改变原意。
八、热点话题优秀作文欣赏（话题：赢）
阅读下面的材料，按要求作文。
“赢”字由五个汉字组成：亡、口、月、贝、凡，包含着赢家必备的五种意识或能力。
请根据图形内容和寓意并结合自身发展写一篇文章，体现你的认识与评价、鉴别与取舍，
体现新时代青年的思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
“赢”中窥道，拥抱成功
“赢”字由五个汉字组成，包含了赢家必备的五种意识和能力。拆解“赢”字，在
“赢”中窥探赢家之道，或许能找到成功之钥。
“亡”即“无”，代表“无我”意识，是舍小我为大我的高尚境界。
常人做事，基于目的性与功利性者为多，一般都是为自己，而君子或圣人做事常怀无我
之心，行利他之善，正如马丁·路德·金所言：“每个人都必须做出一个选择，究竟是行走
在创造性利他的阳光中，还是行走在毁灭性自私的黑暗里。”看共产党人的奋斗征程，始终
以服务于民族和人民的利益为最高价值，没有个人私利，只有为实现人类理想的共同目标；
听新时代领路人的铮铮誓言，“我将无我，不负人民”，作为大国领袖，彰显了做大事应该
具备的大格局。凡是真正的赢家，莫不怀有此种情怀担当。赢之道，在利他无我的博大胸怀。
“凡”代表平凡意识，是甘于放低姿态的人生态度。
成就大事业者，往往以平凡人自居，对人对事无比谦恭。若论贡献，袁隆平解决的是全
世界人民的吃饭问题，为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出了杰出贡献，他
把功勋写在了广袤大地上，把幸福留在了无数人的饭碗里，然而他把自己看作一个平凡的农
民；若比成绩，“人民英雄”张定宇在抗击新冠肺炎疫情的前线冲锋在前，身先士卒，为打
赢武汉保卫战贡献了自己的力量，但是他认为荣誉属于每个人，而他不过是一名坚守初心的
平凡医生。最能打动人心的，就是用行动证明不凡，却始终拥有平凡者的奋斗心态。赢之道，
在平凡与不凡之间的价值追求。
就时代青年而言，在“无我”中实现“我”的价值，收获不凡之后坚守平凡，离成功仅
剩一步之遥。如果把以上两种意识看作成为赢家道路上的指南针，那么以“口”“月”
“贝”为代表的三种能力则是前行中的干粮和水。
“口”指表达交流的能力。随着信息时代的快速发展，没有哪个人能够踽踽独行，借助
语言表达融入圈子，是获得成功的重要条件。此外，奇迹并非突然降临，必然是日积月累后
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的结果。“月”就是用时间积淀而成的学识、经验，数十年如一日，筑成通往成功的高台。
最后，如果这时再有“贝”作为物质财富，予以加持，通往胜利的道路便会更加宽敞。
作为时代青年，“赢”既是个人目标，又是时代赋予的使命。在“赢”字结构中领悟发
展向上之道，踔厉奋发，笃行不怠，如此，每一位青年人都可以赢，也一定会赢。
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