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新高考语文第二轮复习晨读晚练手册第4 天
晨读
一、高考必背篇目默写过关（《谏太宗十思疏》）
情境默写
（1）文章一开始,作者运用了排喻的手法,首先举出 “臣闻求木之长者,必固其根本;欲
流之远者,必浚其泉源”两组比喻,从而引出了中心论点“（ ）,（
）”。
（2）在《谏太宗十思疏》中，魏征一针见血地指出古代很多帝王打江山容易、守江山难
的原因的句子是：（ ）,（ ），（
）,（ ）。
（3）在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘扬
“九德”，并且在用人和从谏方面做到“（ ）,（ ）”，那
么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。
（4）《谏太宗十思疏》中运用对比句“（ ）,（ ）”
写出了团结他人与轻视他人会造成不同的结果。
（5）在《谏太宗十思疏》中，魏征在总结历史规律时指出，统治一个国家，如果光靠严
刑和威慑的手段来对待老百姓，老百姓会“（ ）,（ ）”，
不利于国家的稳定。
（6）在《谏太宗十思疏》中，魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的
句子是：（ ）,（ ）。
（7）在《谏太宗十思疏》中，魏征用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不
要过度狩猎的句子是：（ ）,（ ）。
（8）《谏太宗十思疏》中，作者指出，想到自己的地位高而险，就要加强自我修养的句
子是：（ ）。
（9）在《谏太宗十思疏》中作者以“ （ ）,（ ）”设
问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:“在殷忧,必竭诚以待下;
（ ），（ ）。”
（10）《谏太宗十思疏》起笔不凡,作者运用排喻的手法,用“ （ ）,
（ ），（ ）”两组比喻,引出中心论点。
（11）《谏太宗十思疏》中用排比句阐明知人善任、简能择善效果的语句是:“ （
）,（ ）, （ ）,（ ）。”
1
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（12）在《谏太宗十思疏》中，魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭，
不能保持宽厚，不能克制欲望，就好比“ （ ）,（ ）”，
是不可能永远保持政权的和平美好的。
（13）魏征在《谏太宗十思疏》中用“ （ ）”一句向帝王表达了和诸
葛亮《出师表》中“远小人”、辨善恶一样的谆谆告诫。
（14）在《谏太宗十思疏》中，魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善终的句子是：
（ ）,（ ）。
（15）魏征在《谏太宗十思疏》中以三个“不”字的排比句从反面来说明问题“ （
）,（ ），（ ）”，从而进一步强调了自己的政治意图。
（16）魏征在《谏太宗十思疏》中劝诫君王不能不在乎百姓产生的很小的怨恨，并且以
“舟”作比应当警惕的句子是：（ ）,（ ）；（
）,（ ）。
（17）在《谏太宗十思疏》中，魏征用“水能载舟亦能覆舟”作比喻告诉唐太宗要以民
为本的句子是：（ ）,（ ）。
（18）在中国古代，君王拥有至高无上的权利，常常根据个人喜恶而奖罚臣民，针对这
一点，魏征在《谏太宗十思疏》中向唐太宗建议：君王在向臣民施恩时应做到“（
）”；而在动用惩罚时应做到“则思无因怒而滥刑”，要赏罚得当。
二、识记常见的成语
1、不以为意——不放在心上，不加注意。
2、不三不四——不正派；不像样子。【正例】本来还不错的一篇文章，让你们这样改来
改去，反而改得不三不四了。（01 春）
3、不耻下问——不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。〖错例〗他是个计算机专
家，又会两种外国语，我们这些初学计算机的人要虚心向他求教，不耻下问。
4、不落窠臼——比喻文章或艺术等有独创风格，不落俗套。【正例】这本侦破小说，构
思新颖，不落窠臼，值得一看。（94）
5、不吝赐教——敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。
6、不动声色——不说话，不流露感情。形容态度很镇静。〖错例〗他的自制能力好，不
管环境多嘈杂，都能不动声色地埋头读书，所以成绩很好。
7、不可开交——无法摆脱或结束。〖错例〗规模相当大的百货商场人来人往，挤得不可
开交。
8、不可收拾——原意是没法归类整顿，后形容事物败坏到不可救药的地步。〖错例〗他
出了一部描写农民现状的小说《空槐》以后，便一发不可收拾。（褒贬误用）
9、不可终日——形容形势危急或心中惶恐。
10、不能自已——已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。〖错例〗课堂
2
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上我一时不能自已，竟然趴在桌子上睡着了，结果被老师提到办公室狠批了一顿。
11、不遗余力——用出全部力量，一点也不保留。【正例】为了这个新产品的问世，他
可是不遗余力，辛勤的汗水终于换来了成功的喜悦。（01 春）
12、不足为训——训，准则。不能当作典范或法则。〖错例〗这次错误虽然不很严重，
但如果认为它不足为训，不引以为戒，以后就会吃大亏的。【正例】这家工厂虽然也取得了
某些经济效益，但他们的有些做法，却不足为训。〖错例〗事故的隐患越来越明显，厂领导
还是认为不足为训，以致酿成了“8．19”大火。
13、不足挂齿——不值得一提。谦虚说法。
14、不修边幅——边幅：本指布帛的边缘，借以比喻人的仪表、衣着、生活作风。原来
形容不拘小节。后来形容不注意衣衫、容貌的整洁。
14、不名一文——亦作“不名一钱”。名：占有。一个钱也没有。〖错例〗胡长青大提
权钱交易，贪婪腐败，最后受到法律的严惩，他的人格真可说是不名一文。（用“不值一
钱”为好）
三、识记常见的文言文实词
1、兵
纸上谈兵: 兵:用兵。在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空
谈不能成为现实。贬义词。
草木皆兵: 兵:士兵。把山上的草木都当作敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
厉兵秣马:厉:通“砺”,磨; 兵:兵器 ;秣:喂牲口。磨好兵器,喂饱战马。形容准备战斗,
也比喻事前做好准备工作。
按兵不动: 兵:士兵,军队;按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
2、病
同病相怜:病:疾病。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
四、识记易混淆的古代文化常识
1、封禅
封：天子登泰山筑圆坛祭天。禅：天子登泰山脚下梁父山筑方坛祭地。封禅仪
式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过，自秦皇开始，至宋真宗止，共有六帝十次
封禅泰山，其中汉武帝五次封禅。
2、朝觐、朝聘、奉朝请
朝：诸侯春天拜见天子。觐：诸侯秋天拜见天子。朝聘：古代诸侯亲自或派使
臣按期朝见天子。比年（每年）一小聘，使大夫；三年一大聘，使卿；五年一朝，
则君自行。奉朝请：东汉设置，给予闲散大官的优惠待遇。古称春季的朝见为"朝"，
秋季的朝见为"请"。奉朝请者，即有以加朝会的资格。隋罢奉朝请，另设朝散大夫、
朝散郎，作为文散官的官号。
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五、文言文短篇断句翻译
祖逖闻鸡起舞
范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡
江左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口纠合骁健言于睿曰晋室之乱非上无道而下怨叛也由宗室争
权自相鱼肉遂使戎狄乘隙毒流中土今遗民既遭残贼人思自奋大王诚能命将出师使如逖者统之
以复中原郡国豪杰必有望风响应者矣睿素无北伐之志以逖为奋威将军豫州刺史给千人廪布三
千匹不给铠仗使自召募逖将其部曲百余家渡江中流击楫而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如
大江遂屯淮阴起冶铸兵募得二千余人而后进
晚练
六、古代文化常识选择题
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“而时共出纳焉”与“学而时习之”（《论语》）两句中的“时”字含义相同
B.“敝车赢马”与“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）两句中的“敝”字含义不
同。
C.“是隐君之赐也”与“如是而已”（《师说》）两句中的“是”字含义不同。
D.“其规模远举”与“杀人如不能举”（《鸿门宴》）两句中的“举”字含义相同。
七、语言文字的运用专题练习
阅读下面的文字，完成下面的小题。
我的父亲曾是一位篾匠，凭借精湛的手艺而深受乡邻敬重。当举家搬离农村时，父亲虔
诚地取下他的那把挂在墙壁上的篾刀，还执意到灶房外的土里起出那块他磨了几十年刀的石
头，用报纸 ① 地包裹了，放进我车的后备厢。进城后，父亲的蔑刀和父亲一样，不再威风，
沦落为只配砍骨头的家伙。再后来，父亲终于找到钢筋水泥的一处软肋。那块磨刀石在小区
花坛的一个角落，② 地立了起来，像它依然默默站在故乡的土里一样。我一直在想：父亲固
执地将坚硬的磨刀石插入柔软的泥土，是否也算在坚硬的都市生活中固执地留存了温柔的乡
土记忆？
这么多年，父亲日常磨刀的场景至今依然 ③。磨刀时，父亲来回推拉，额头沁出汗珠。
父亲的汗水，和着石与刀的汗和血，磨成了石浆。石浆从磨刀石上一股一股往下流，流成一
条条灰褐的蚯蚓。磨一阵，父亲直起佝偻着的腰，眯起一只眼，对着光看刀刃。刀终于磨好
了，我仔细观察父亲的那把篾刀，刃正，不偏不卷。我的拇指在刀刃上横向轻轻滑过，有强
烈而细密的颗粒感。至此，父亲的蔑刀又一次洗心革面，火中凤凰一样涅槃，成就了全新而
锃亮的自己。
1、请在文中横线处填入恰当的成语。
2、文中以“我”的视角来审视父亲的磨刀过程，有怎样的表达效果？请简要说 明。
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八、热点话题优秀作文欣赏点评（话题：红色精神）
阅读下面的材料，根据要求作文。
从打响武装反抗第一枪的南昌，到燃起星星之火的井冈山；从第一个红色苏维埃政权的
建立，到艰难跋涉的二万五千里长征……重温那个年代可歌可泣的红色故事，内心总会被一
种力量震撼；感受革命英雄牢不可破的信念和坚不可摧的意志，总能让人热血澎湃。历经岁
月沉淀，那个红色的时代、那面血染的旗帜，永远熠熠生辉。回望百年党史，会愈加强烈地
感受到，正是那些红色的故事和红色的精神，才让中国青年的理想之光不灭、信念之火不熄。
讲述红色故事，传承革命精神，是时代青年的历史使命。
请阅读以上材料，谈谈你对当代青年传承红色精神的思考和认识。
要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得
泄露个人信息；④不少于800 字。
赓续精神血脉 凝聚时代力量
小岗破冰、深圳试水、海南弄潮、浦东逐浪、雄安扬波，中国前进的巨轮一往无前地穿
越时代。作为新时代的参与者，我们有责任去思考如何推动时代，使其进一步发展。在我看
来，我们应该从传统精神中找寻方向和动力，唯有如此，方能赓续精神血脉，凝聚时代力量。
精神的种子里，蕴藏着我们“从哪里来”的基因，更标定我们“走向何方”的路标。包
括红船精神、长征精神在内的红色精神都包含着敢为人先、不怕牺牲、无私奉献的精神底色，
这些精神历久弥新，能够激发新时代的我们不断赢得进步。
发扬红色精神中敢为人先的豪迈气概，勇于开拓时代发展的新局面。回望一百年前，莽
莽神州，疮痍弥目，谁救中国？在雪夜里率先觉醒，在黑暗中擎起明灯，中国共产党的先驱
们义无反顾站了出来。李大钊同志呐喊：“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之
生命，挽回民族之青春！”毛泽东同志誓言：“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社
会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”他们的呐喊与誓言唤醒了沉睡的民
族和有识之士。今天，心怀志气和勇气的改革先锋们也走在了时代潮头。我们在中华大地上
全面建成小康社会，敢为人先的背后是不懈奋斗的步履从未停歇，我们看到科技工作者不分
白天黑夜在田间地头传道授业，看到下乡干部口若悬河推销特色农产品，看到为恢复绿水青
山的跋涉者们再造金山银山。都说时代进步快，可时代哪有脚？都是这些敢为人先、不懈努
力的前行者用奋斗在丈量。
传承红色精神中不怕牺牲的奉献精神，激发新时代建设者的无私忘我。为了保卫新生的
中华人民共和国，志愿军将士用胸膛堵枪眼，以身躯做人梯，忍饥受冻绝不退缩，烈火烧身
岿然不动，以“钢少气多”力克“钢多气少”；为了摘掉“贫油国”的帽子，铁人王进喜在
石油大会战中发出“有条件要上，没有条件创造条件也要上”“宁肯少活二十年，拼命也要
拿下大油田”的钢铁誓言……是他们，捍卫了国家民族的独立；是他们，开创了祖国建设的
新局面，而他们身上无畏牺牲、无私奉献的精神融入中国人的血液之中。我们看到在抗击新
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冠肺炎疫情斗争中，无数的医护人员、社区工作者奋战在抗疫一线，近400 名党员、干部为
保护人民生命安全献出宝贵生命；在脱贫攻坚斗争中，300 多万名第一书记和驻村干部，同
近200 万名乡镇干部和数百万村干部一道奋战在扶贫一线，1800 多名同志将生命定格在了脱
贫攻坚征程上。谁说历史无言？英雄的事迹就是历史最好的叙述。谁说时间有界？精神的力
量总是能够穿越时空的阻隔。
万里长江、九曲黄河，有源故其流不竭；千里奔涌、万壑归流，有积故其力无穷。时间
回溯五千年，九州天下，民族初立，文明得以流传；回望百年前，风雨如晦，红船破浪，信
仰无比坚定。时代发展的接力棒已经传到我们手中，唯有坚定理想信念，秉承着敢为人先的
精神，开创前无古人的事业，胸怀家国豪情，无畏牺牲，风雨中执着前行，才能无愧于“天
下兴亡、匹夫有责”的铮铮誓言！
赓续精神血脉，凝聚时代力量，需要吾辈携手！
答案解析
情境默写
（1）思国之安者,必积其德义
（2）夫在殷忧,必竭诚以待下，既得志,则纵情以傲物
（3）简能而任之，择善而从之
（4）竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路
（5）终苟免而不怀仁，貌恭而不心服
（6）惧满溢，则思江海下百川。
（7）乐盘游，则思三驱以为度
（8）念高危则思谦冲而自牧
（9）岂取之易守之难乎 既得志 则纵情以傲物
（10）求木之长者 必固其根本 欲流之远者 必浚其泉源
（11）则智者尽其谋 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠
（12）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也
（13）想谗邪则思正身以黜恶
（14）有善始者实繁，能克终者盖寡
（15）源不深而望流之远根不固而求木之长 德不厚而思国之理
（16）怨不在大可畏惟人 载舟覆舟 所宜深慎
（17）载舟覆舟，所宜深慎
（18）则思无因喜以谬赏
五、文言文短篇断句翻译
祖逖闻鸡起舞
范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶
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声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋
室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民
既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响
应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，
使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如
大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
【译文】
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，
夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，
左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：
“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残
杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都
想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，
各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话
以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，
让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着
船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻
扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
六、古代文化常识选择题
C（A 同为“经常”、“时常”；B 前一个为“破的”，后一个为“损害”；C 同为“这
样”；D 同为“全”。）
七、语言文字的运用专题练习
1、①小心翼翼②悄无声息③历历在目
2、①以“我”的视角真实还原父亲在磨刀过程中的动作与神态，表现父亲对磨刀活动的
专注与虔诚。②以“我”的视角感知打磨后篾刀的锐利与质感，体会经历磨练的蜕变，理解
父亲倾注的感情。
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