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新高考语文第二轮复习晨读晚练手册第36 天晨读
一、高考必背篇目默写过关（《登高》）
情境默写
（1）杜甫《登高》中抓住“猿”“鸟”等意象描写夔州秋天景色的名句是：“（
），（ ）。”
（2 ）《登高》中由高到低, 写诗人所见所闻, 渲染秋江景物特点的句子是: （
），（ ）。
（3）杜甫《登高》中“（ ），（ ）”两句,运用工笔手法,
从形、声、色、态等不同角度具体描写夔州的特定环境。
（4）杜甫在《登高》开篇写登高见闻，以“（ ），（ ）”
两句描绘出一幅精美的图画，视觉、听觉融为一体，天、风等六种意象自然成对。
（5 ）杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: （
），（ ）。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
（6）《登高》中写杜甫一生坎坷，晚年也很艰难，生活困苦，身体多病，所以只好戒酒
的句子是：“（ ），（ ）。”
（7）杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的
句子是：“（ ），（ ）。”
（8）杜甫在《登高》中用“（ ），（ ）”两句,从空间、
时间两方面着笔,把久客最易悲秋的复杂感情融入诗句中。
（9）杜甫在《登高》中发出“（ ），（ ）”的感慨，抒发
了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
（10）《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是: （
），（ ）。
（11）杜甫《登高》中“（ ），（ ）”两句,不仅使人联想
到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝、壮志难酬的感伤。前人把它誉为
“古今独步”的“句中化境”。
二、识记常见的成语
1、如丧考妣——考：父亲。妣：bǐ，母亲。好像死了父母一般的伤心和着急，含贬义。
2、如坐春风——像处于春风一样，受教育、感化很深。比喻受到教育和感化。〖错例〗
春节前夕，党和政府的送温暖活动，使下岗工人们如坐春风，深受感动。〖错例〗不论什么
时候，她都是亲切随意，如坐春风，娓娓道来，不拉架子而棱角自见，不事喧哗而锋芒难避。
3、如数家珍——像数自己家里的珍宝一样，形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。
〖错例〗老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介
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绍这些宝贝时，总是如数家珍。（03）
4、如芒在背——芒，芒刺。好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好像如芒在
背”。
5、忍痛割爱——忍受痛苦，不情愿地放弃自己心爱的东西，或把自己心爱的东西交给别
人。〖错例〗小军看好了那件款式新颖的运动服，可惜带的钱不够，只好忍痛割爱。（非自
己的）
6、任重道远——担子很重，路途遥远。比喻责任重大，而且要经历长期的奋斗。〖错
例〗西部的发展，将为中国其他地区提供无限广阔的发展空间和巨大的商机。但是，这项事
业任重道远。
7、让枣推梨——指兄弟友爱，不用于其他关系。
8、弱不胜衣——形容人很瘦弱，连衣服也承受不起。〖正例〗这名运动员看上去一副弱
不胜衣的样子，实际上，他身体健，骨骼强健，耐力和速度非一般人可比。
9、始作俑者——俑：yǒng，殉葬的土木偶。专指坏风气的创始者。〖错例〗谭嗣同是甘
为变法流血的始作俑者，中国人民永远不会忘记他。〖错例〗他是这种新文学体裁的始作俑
者，应当在当代文学中占有一定的地位。（不能误为“创始人”）
10、是古非今——是：肯定。非：否定。肯定古代否定现代。不能理解为“是古代而非
现代”。
11、是可忍孰不可忍——对人的重大罪行不可容忍，极度愤慨。不能用于自然灾害。
〖错例〗今夏洪水肆虐，淹没无数的城镇和大片的粮田，是可忍孰不可忍，我们必须精诚团
结，战胜洪魔。
12、事倍功半——指工作费力大，收效小。〖错例〗计算机是一种工具，尽管是高科技
工具，拥有它并不意味着一切工作都可以事倍功半，一蹴而就。（改为“事半功倍”）。
13、首鼠两端——首鼠：犹豫，进退两难。形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。〖错
例〗2001 年产值要超历史，创税也要超历史，长江机床厂确立的这个目标，真可谓首鼠两端，
不同凡响。
14、首当其冲——冲：要冲，交通要道。处在重要的地位，成为首先受到冲击的目标。
〖错例〗据专家测算,在首都市内的空气污染中,汽车尾气的排放可算首当其冲,竟占了污染总
量的45%。（00 春）
15、守株待兔——原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经
验，不知变通。〖错例〗湖南湘潭市有人利用封建迷信行骗坑人，有关方面守株待兔，一举
将行骗的人抓获。
三、识记常见的文言文实词
1、是
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搬弄是非:搬弄:挑拨。把别人的话传来传去,有意挑拨,或在背后乱加议论,引起纠纷。
莫衷一是:莫:不能;衷:折衷,断定;是:对。不知哪个是正确。形容意见有分歧,没有一致的看
法。
唯利是图:唯:只有;是:宾语前置的标志;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。
2、适
无所适从:适:往;从:跟随。作谓语、宾语、定语,贬义词,形容做事没有目标,无头绪。适得其
反:适:正,恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
四、识记易混淆的古代文化常识
1、明经科、明法科
明经科始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。是指考察通晓经学（汉代专指儒家经典）
的水平。明法科是汉、唐、宋各代察举人才及科举取士的科目名称。是指考察通晓法令知识
的水平。
/2、中央学官、地方学官中央学官有祭酒、司业、博士、助教等。祭酒：国子监或太学的
教育行政长官，相当于现在的大学校长。司业：国子监或太学的副长官，相当于现在的大学
副校长，协助祭酒主管教务训导。博士：秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为
学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职，专掌经学传授。现为学位名称。助教：
国子监或太学的学官，协助祭酒和博士教授生徒。地方学官有学政、教授和教谕。学政：由
朝廷委派到各省主持院试，督查各地学官的官员。教授：原指传授知识、讲课授业，汉唐后
各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。教谕：明清在县里设置“县儒学”，是一县最
高教育机关，内设教谕一人，训导数人。
五、文言文短篇断句翻译
东吴四英杰
孙吴奄有江左亢衡中州固本于策权之雄略然一时英杰如周瑜鲁肃吕蒙陆逊四人者真所谓
社稷心膂与国为存亡之臣也自古将帅未尝不矜能自贤疾胜己者此诸贤则不然孙权初掌事肃欲
北还瑜止之而荐之于权曰肃才宜佐时当广求其比以成功业后瑜临终与权笺曰鲁肃忠烈临事不
苟若以代瑜死不朽矣肃遂代瑜典兵吕蒙为寻阳令肃见之曰卿今者才略非复吴下阿蒙遂拜蒙母
结友而别蒙遂亦代肃蒙在陆口称疾还权问谁可代者蒙曰陆逊意思深长才堪负重观其规虑终可
大任无复是过也逊遂代蒙四人相继居西边三四十年为威名将曹操刘备关羽皆为所挫虽更相汲
引而孙权委心所之吴之所以为吴非偶然也
晚练
六、古代文化常识选择题
下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．寡人，是古代诸侯王对自己的谦称，意为缺少德行之人。诸侯夫人也自称寡人。
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B．百姓，战国之前是对贵族的统称；战国之后，是对平民的统称。文中指后者。
C．社稷，本指古代帝王、诸侯所祭祀的土神（社）和谷神（稷），后用来借指国家。
D．“鱼乘塞涂”中的“涂”字与《苏武传》“常愿肝脑涂地”中的“涂”含义相同。
七、语言文字的运用专题练习
阅读下面的文字，完成下列小题。
因为你是个欢喜看文学书的人， ①
，显得我也有同好，也是内行。
②
，假使你是个反对看书的多产作家，我当然要改变谈风，对你说我也觉得书是不
必看的，只除了你自己做的书。我会( )。 ③
，有时我偏要对科学家讲政治，
对考古家论文艺，因为反正他们不懂什么，乐得让他们拾点牙慧；对牛弹的琴根本就不用
挑选什么好曲子！
1、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
A．酒席上讲烹调，展览会上讲艺术赏鉴，对政治家谈国际情势，对历史家谈考古，
对科学家谈发明
B．对历史家谈考古，对科学家谈发明，对政治家谈国际情势，展览会上讲艺术赏鉴，
酒席上讲烹调
C．对科学家谈发明，对历史家谈考古，对政治家谈国际情势，展览会上讲艺术赏鉴，
酒席上讲烹调
D．展览会上讲艺术赏鉴，酒席上讲烹调，对科学家谈发明，对历史家谈考古，对政
治家谈国际情势
2、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密，每处不超过15 个字。
八、热点话题优秀作文欣赏（话题：渺小与伟大）
阅读下面的材料，根据要求写作。
即使把我放在火柴盒里，我也是无限空间的主宰者。
——哈姆雷特
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。——关汉卿
我职业是生病，业余写点东西，——史铁生
每一个“我”或许平凡、渺小、甚至残弱，但每一个“我”在生命历程中，又都能激发
无穷的力量与无限的潜能，以彰显自我生命价值的追求。
结合上面的材料，请围绕“渺小亦可伟大”这一主题，写一篇议论文，谈谈你对生命意
义的思考和感悟。
要求：自拟标题，自选角度，不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800 字。
渺小与伟大
很喜欢犹太人的一句谚语：“你需要在口袋里经常放两张纸条，一张写的是‘我只是一
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粒尘埃’，另一张写着‘世界为我而造’。”为人处世，需要自信，但更需要懂得谦卑和敬
畏，一个能从容地谦卑与敬畏的人，常常能更多地拥有自信。我是一个渺小的存在，我又何
尝不是整个世界？
有伟大就会有渺小，这好像有光明就有黑暗一样。但是渺小中也同样可以有伟大。苍翠
的玉竹，宁折不弯，颇具英雄气概；小小的蚂蚁，力大无穷，身披勇士豪情。人们都说大地
孕育了生命，我觉得何不说是生命点缀了大地？和宇宙相比，我们就像那不知晦朔的朝菌、
不知春秋的蟪蛄。“沧海之一粟”的我们，或许不值得一提，但是我们可以自豪地说：“我，
正在用我的生命点亮世界。”
历史的长河滚滚向前奔涌，面对茫茫无际的宇宙，我太渺小，太微不足道了。然而，正
是这种渺小教会了我一定要谦卑。谦卑是一种品行，是我迈向世界的第一步。谦卑是上帝赠
予人类的礼物，唯有充分利用好这份礼物，人类才能向前发展。
我只是一粒尘埃，但我要做一粒伟大的尘埃。我坚信：“世界为我而造。”记得一位哲
人曾经说过：“对于宇宙，我微不足道，但对于我自己，我就是整个宇宙。”我有勇气也有
毅力去创造属于自己的宇宙。所以，我找到明确的人生目标后，我会努力拼搏，为心中的理
想而战。即使深陷万丈深渊，我也会拼力捕捉那一抹最微弱的光，从而照亮前行的路。失去
双腿的史铁生，在那个只属于他的废弃的古园里感悟生死，参透万物，终于写出了一篇又一
篇经典佳作。失去双臂的“达人”刘伟，用他的双脚在黑白琴键上弹出深情的旋律，演绎生
命的精彩，终于攀上了生命的顶峰。我是一个健全人，我坚信我也能创造出一片蓝天、一个
宇宙，因为我不只是卑微的，同样也是伟大的。
我很渺小，只是“天地一沙鸥”，只是一粒尘埃，我的生命如同沧海一粟，轻如鸿毛，
所以我谦卑。但是，我又十分骄傲所拥有的一切，我很伟大，我的生命在我的宇宙中重于泰
山，因为它是独一无二的，不可取代的，所以珍惜自己的拥有，珍视自己的存在，并努力展
示自己的生命价值。
我很渺小，但是我又很伟大。我只是一粒尘埃，但我能创造世界的奇迹！
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