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学案35 《〈老子〉四章》《五石之瓠》《兼爱》
复习任务 1.梳理积累三文中的文言基础知识，重点掌握古今异义词和多义实词“彰”
“伐”“处”“具”。2.背诵《〈老子〉四章》。3.翻译重点句子。
活动一 基础梳理
1．通假字
请指出下列句中的通假字，并解释意思。
①曰余食赘行
“________”同“________”，____________________________________________________
②其脆易泮
“________”同“________”，____________________________________________________
③九层之台，起于累土
“________”
同
“
________”
，
_____________________________________________________
④宋人有善为不龟手之药者
“________”
同
“
________”
，
_____________________________________________________
⑤世世以洴澼
为事
“________”同“________”，____________________________________________________
⑥当察乱何自起
“________”
同
“
________”
，
_____________________________________________________
⑦故不孝不慈亡
“________”
同
“
________”
，
_____________________________________________________
2．古今异义
请写出下列加点词语的古义。
①跨者不行
古义：________________________________________________________________________
今义：不可以，不被允许
②自见者不明
古义：________________________________________________________________________
1
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今义：不理解，不明白；不贤明；不明显
3．多义实词
请解释下列加点词的意思。
(1)彰
①
自
见
者
不
明
，
自
是
者
不
彰
：
_______________________________________________________
②
声
非
加
疾
也
，
而
闻
者
彰
(
《
劝
学
》
)
：
__________________________________________________
③则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(《出师表》)：
________________________________________________________________________________
④然而不彰其功，不扬其声(《淮南子》)：表彰
(2)伐
①
自
伐
者
无
功
，
自
矜
者
不
长
：
________________________________________________________
②
时
汉
连
伐
胡
，
数
通
使
相
窥
观
(
《
苏
武
传
》
)
：
__________________________________________
________________________________________________________________________________
③
斯
亦
伐
根
以
求
木
茂
(
《
谏
太
宗
十
思
疏
》
)
：
____________________________________________
________________________________________________________________________________
④
金
伐
鼓
下
榆
关
(
高
适
《
燕
歌
行
并
序
》
)
：
_____________________________________________
________________________________________________________________________________
⑤故上兵伐谋，其次伐交(《孙子兵法·谋攻》)：攻破，破坏
⑥北救赵而西却秦，此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)：功劳，功业
(3)处
①故有道者不处：________________________________________________________________
②
处
江
湖
之
远
则
忧
其
君
(
《
岳
阳
楼
记
》
)
：
______________________________________________
③窃以为与君实游处相好之日久( 《答司马谏议书》) ：
__________________________________
④德不处其厚，情不胜其欲(《谏太宗十思疏》)：
________________________________________________________________________________
⑤
良
将
劲
弩
守
要
害
之
处
(
《
过
秦
论
》
)
：
_______________________________________________
2
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(4)具
①
天
下
之
乱
物
，
具
此
而
已
矣
：
________________________________________________________
②
修
守
战
之
具
(
《
过
秦
论
》
)
：
_________________________________________________________
③
政
通
人
和
，
百
废
具
兴
(
《
岳
阳
楼
记
》
)
：
______________________________________________
④
得
夜
见
汉
使
，
具
自
陈
道
(
《
苏
武
传
》
)
：
_____________________________________________
⑤
成
妻
具
资
诣
问
(
《
促
织
》
)
：
_______________________________________________________
⑥
罔
不
因
势
象
形
，
各
具
情
态
(
《
核
舟
记
》
)
：
_____________________________________________
________________________________________________________________________________
4．词类活用
掌握下列加点词的活用类型，并解释意思。
(1)意动用法
①自是者不彰：__________________________________________________________________
②
不
贵
难
得
之
货
：
_________________________________________________________________
(2)名词作动词
①我树之成而实五石：____________________________________________________________
②吴王使之将：__________________________________________________________________
(3)形容词作名词
其
坚
不
能
自
举
也
：
_________________________________________________________________
(4)使动用法
①能不龟手一也：________________________________________________________________
②故亏父而自利：________________________________________________________________
③故乱异家以利其家：____________________________________________________________
(5)形容词作动词
兄之不慈弟：____________________________________________________________________
(6)数词作形容词
能
不
龟
手
一
也
：
3
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___________________________________________________________________
5．特殊句式
掌握下列句子的句式类型，并指出标志词。(如是倒装句请调整语序)
(1)宾语前置句
①
自
胜
者
强
/
自
知
者
明
：
____________________________________________________________
②子自爱/亏父而自利：___________________________________________________________
③
察
此
何
自
起
：
___________________________________________________________________
(2)定语后置句
宋人有善为不龟手之药者：________________________________________________________
(3)省略句、状语后置句
请
买
其
方
百
金
：
___________________________________________________________________
6．文化常识
家、国：诸侯的封地称之为“国”，卿大夫的封地称之为“家”。
7．成语积累
成语
释义
①
跨大步的人行走不稳。比喻急于求成的人，难以持之以恒。
②
单靠自己眼睛看事物则看不清楚。
③
自以为是的人则是非不明。
④
喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。
⑤
吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
⑥
一千里的路程是从迈第一步开始的，比喻事情的成功都是由小到大逐渐积累
的。
⑦
九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。
⑧
谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎做事。
活动二 重点巩固
1．名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈老子〉四章》中，作者以“______________，__________________”为喻，引出
“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。
(2)《〈老子〉四章》中，劝诫人不要卖弄观点、自以为是的句子是“__________________，
________________________”。
(3)了解别人很重要，认识自己更难能可贵，《〈老子〉四章》中表达这一意思的句子是
4
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“__________________，__________________”。
(4)《〈老子〉四章》中体现“很遥远的行程，是从脚下那一小步走出来的”句子是
“______________________，__________________”。
(5)我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，《〈老子〉四章》中表达同样意思的句子是
“________________________，________________________”。
2．语句翻译
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
译
文
：
___________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
(2)是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。
译文：__________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
(3)能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼
，则所用之异也。
译文：__________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
3．基础双练
阅读下面的文言文，完成文后题目。
老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子
将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，
要亦归之自然。老子深远矣。(节选自司马迁《史记·老子韩非列传》，有删改)
(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰
(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．强，指勉力，与《谏逐客书》中“强公室，杜私门”的“强”意思不同。
B．莫，指没有谁，与成语“莫衷一是”的“莫”意思相同。
C．贵，指看重、重视，与《〈老子〉四章》中“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
D．无为，是道家思想，指依从天命，顺其自然，不必有所作为。
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