文档内容
第6课 《<老子>四章》《五石之瓠》
——教材中的考点：文言文翻译赋分点—文言虚词
高中语文课程标准 学习目标
引导学生借助注释、工具书独立研读文
本就，并联系学习过的古代作品，梳理 归纳整理学习到的文言虚词知识。
常用文言实词、虚词和特殊句式，提高 能准确翻译翻译文言文。
阅读文言文的能力。
考点一：文言虚词
必备知识链接：虚词是“实词”的对称。虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附
着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把虚
词分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、
其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。其中“因、以、于、则、之、
乃、而”考试中比较常见。
课文中的虚词：
虚词 义项 例句 例句翻译
第三人称代 词 有一言而可以终身行之者乎？《论语》 有没有一个字可以终 身去实践
它呢？
之
助词，相当 于“ 的 ” 多识于鸟兽草木之名 。《论语》 还可以知道不少鸟兽 草木的名
称。
助词， 用于 主谓之臣子之不孝君父，所谓乱也 。《兼爱》 父，就是所说
臣与子 不孝敬君和
间，取消句子独 立
的混乱。
性。
助词， 用于 调整音迩之事父， 远之事君 。《论语》 近可以侍奉父母， 远 可以侍奉
节。 君王。
义项 例句 例句翻译
虚词语气助词， 用在句“ 为仁由己， 而由人乎哉？” 《论要做到仁靠的是 自己，难道
乎
尾， 表 示疑问或反语》 要靠 别人吗？
诘 ，相当于“ 吗
”“呢”。
用在句尾， 表示揣测“ 有一言而可以终身行之者 乎？ 有没有一个字可 以终身去实践
， 相 当 于 “ 吧 ”《论语》 它 呢？
”“呢”。
用在句尾， 表示感叹 “其恕乎！ ”《论语》 大概是“ 恕 ”啊！
， 相 当 于 “ 呢
”“啊”。
介进时间 、处所 ，何不虑以为大樽而浮乎江 湖——《五为什么不把它系 在腰间作为
相 当 于 “ 在 石之瓠》 腰舟 在江湖之上浮游 呢？
”“到”
虚词 义项 例句 例句翻译
代词， 用在动词、形容 “知者不惑，仁者不忧， 勇 智慧的人不会困惑，仁
词、动宾词 组后 ，组成名 者不惧 。 ”《论语》 德的人不会忧虑， 勇
词性词组，相当于“ 的人”“ 敢 的人不会畏惧。
的事物”。
者
助词， 用在句末， 与疑问 ”有一言而可以终身行之者 有没有一个字可以终身
词相配合 表示疑问。 乎？“《论语》 去实践它呢？
用于名词之后，标明语音上的 “欲治其国者，先齐其家 。 ” 想要治理国家，先要使
停顿， 并引出下文， 常表示 《大学之道》 家族中的各种关系整齐
判断。 有序。
用在结果分句后 ，表停顿。 所以谓人皆有不忍人之心 说每个人都有怜悯体恤
者。 《人皆有不忍人 别人的心的原因是：
之 心》
“谓其君不能者，贼其君 者 认 为他的君主不行的人，
“者也” 两个语气词连用，
也 。 ”《人皆有不忍人之心》 是暴弃他的君主。
起加强语 气的作用 ，语气
重点在最后一个语 气词
上， “也 ”在这里强了肯定
的语 气。
虚词 义项 例句 例句翻译
“者也” 两个语气词连用 ，起 “谓其君不能者，贼 其君者 认为他的君主不行 的
加强 语气的作用， 语气重 也 。 ”《人皆 有不忍人之 人， 是暴弃他的 君
点在最后一 个语气词上， 心》 主。
也
“也 ”在这里强了肯 定的语
气。
用于句末， 表疑问或反诘 是何也？《兼爱》 是为什么呢？
语气， 相当于“ 呢”用于句末， 表感叹语气 ， 可谓好学也已《论 语》 可以说是好学了呀！
相当于 “ 呀”
用于句末， 表祁使语气 ， 见不贤而内自省也 《论 看见没有德行的人 更
相当于 “ 啊 ” 语》 要反省自己啊。
虚词 义项 例句 例句翻译
表并列 ，译为 “敏于事而慎于言 ”《论语》做事勤勉还言谈谨慎。
“和 ”“还 ”“而且” ， 前后“任重而道远 ”《论语》 责任重大而且路途遥远。
可互换位置。
表递进， “不仅... 而”见贤思齐焉，见不贤而内自看见有德行的人要向他看
而 作
且”， 强调更加。 齐，看见 没有德行的人
省也 。“《论语》
为 连
更要反省自己啊。
词 时
的 几表顺承， 表示时 间先后， 且前”就有道而正焉“《论语》 靠近有道德的人，然后匡
种 用 一 事已结束。 正自己。
法。
表 转 折 ， 译 为 “ 但 是 ” 有 是 四 端 而 自 谓 不 能有这四种发端却自认为不
”“却”。 行的。
者“《人皆有不忍人之心》
表假设 ，译为“如 果 ”“假“人而不仁，如礼何 ”《论人如果不仁德，他如何对
若”。 待礼呢？
语》
表修饰， 表示时 间先后， 且前“ 扣舷而歌之 ”《赤壁赋》 边敲着船边，打着节拍，
一 事仍在进行。 边应声高 歌。
表因果 ，译为“ 因 为...所”知止而后有定“《大学之因为知道要达到的 ”至
以...”,需推 理得出。 善“境界，所 以志向坚定
道》
不移。
表目的 ，译为“ 为 了 ”。 ”故亏父而自利“《兼爱》 因此使父亲受损失是为了
让自己获利。
<语气> 例： 为仁由己 ，而由人乎 （要做到仁靠的是自己 ，
用于句中 ，表示反问 ，相当 哉？ 难道要靠别人吗？）
于”难道“， ”岂”
虚词 义项 例句 例句翻译介词 ，把 仁以为己任《论语》 把仁德作为自己的 责任
介词， 用， 表方式 、 手段 苟不充之， 不足以事父 母如果不能扩充它们， 用它
《人皆有不忍人之心》 们侍奉父母是 不够
以
的。
连词， 以便， 用来， 表目的 “ 故 窃 异 室 以 利 其 室 ” 所以盗窃别人的家 用
《兼爱》 来使自己家获利。
加在能愿动词后 ，类似词的后 士不可以不弘毅《论语》 读书人不可以不志 向
缀 。如： 可以 远大， 意志坚定。
加在句中， 表示语气的舒缓或 自天子以至于庶人《大 学之从天子到平民
调整节奏。 道》
虚词 义项 例句 例句翻译
代词， 表领属 ，相 请 问 它 的 实 践 细
当于“他 （们） 的 则。
请问其目 。《论语》
”“她（们） 的 ”“
它 （们） 的”
代词， 表第三人称 ，相当于 吾为其无用而掊之 。《五 我因为觉得它
其
“他（们） ”“她（们） 石之瓠》 无用 去击 破
”“ 它 （们） ” 它。
指示代词 ，相当于“那 那些事物在安
”“那 些 ”“其中” 然未生变的时
其安易持 。《 <老子>四章》
候 容 易 持
守。
副词， 用在句首或句中， 表 大概是“ 恕 ”啊。
示估计 、推测 ，相当于“大概”
其“ 恕 ”乎 。《论语》
虚词 义项 例句 例句翻译
介词 ，在， 表动作 在做事上勤勉， 在言谈上谨
于
的处所。 慎。
敏于事而慎于言 。《论语》
介词，给，表把动 自己不想要， 不 要施加给别
作，行为加给对方。 人。
己所不欲， 勿施于人 。《论
语》
介词 ，对 ，对于， 引 君子知晓义， 小 人知晓利。
出对象。
君子喻于义，小人喻于利 。《论
语》非所以要誉于乡党朋友也 。《人不是因为要向同 乡朋友博
介词， 向 皆 有不忍人之心》 取名誉。
千里的远行， 是 从脚下第一
介词， 自 ，从 步开 始走出来的。
千里之行， 始于足下 。《老
子》
词缀，嵌在动词或 形容 从天子到老百姓。
词后面，不译。
自天子以至于庶人 。《大学之
道》
一、高考考查虚词的特点：放在翻译和选择中考查；考查重点放在高频虚词及副词上。
二、梳理总结五类虚词。
(一)代词
分类 举例
第一人称 吾、余、予
人称代词 第二人称 女、汝、尔、而、乃、若
第三人称 之、其、厥、彼
近指 此、斯、之、是、兹
指示代词 远指 彼、夫、其
虚指 某、或、莫
代人 孰、谁
疑问代词
代事 何、奚、胡、盍、曷代处所 恶、安(乌)、焉
(二)副词
副词是用来修饰或限制动词、形容词，表示程度、范围、时间、语气等的词。
1．副词的种类
分类 释义 举例
稍微 少、稍、略
表程度 更加 益、弥、愈、更、滋
非常、尤其 最、极、甚、至、尤、良、绝、特、颇
全、都 悉、皆、咸、俱、举、凡、毕
表范围
只、不过 唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅、顾
曾经、已经、从前、过去 既、已、曾、尝、向、初、曩、始、昔
经常、一向 常、素、雅、恒、向
表时间
不久 将、寻、旋、既而、未几、无何
正好、恰好 会、正、适、方、属
的确、实在 必、诚、信、良、固、果
表语气
大概、恐怕 岂、其、盖、殆、庶、得无、无乃、庶几
表频率 屡、每、复
表敬谦 窃、请、谨
2．“相”的特殊用法
“相”作为指代性副词，除表示“互相”外，还表示一方对另一方有所动作，偏指一方，有称代作用，
可根据语境译为“你”“我”“他”“它”等。
请指出下列句中“相”的用法，如是偏指一方，则指出具体的称代。
(三)连词
连词是连接词语、短语或句子并表示它们之间某种关系的词。主要表并列、递进、承接、选择、假设、
转折、因果、目的等关系。其中，表示选择关系的连词有：如、抑、或、其……其……等。表示假设关系
的连词有：若、如、即、使、苟、今、而、纵、令、诚、假令等。
(四)介词
介词是指用在名词、代词或名词性短语的前面，合起来表示时间、处所、对象、原因、方式的词。主
要有：于、以、为、与、乎、因等。
(五)助词
助词是古汉语中不能单独使用，也不能充当句子成分，只能在句中起某种辅助作用的词。
分类 举例
结构助词 之、者、所
陈述语气 也、矣、焉、耳
语气助
疑问语气 哉、乎、邪、为
词
句首语气词 夫、唯、盖音节助词 之、其、有、言
复音虚词和文言兼词
1．复音虚词
在文言文中，有一些虚词常常两两结合在一起使用，其中一部分结合得相当稳固。因此，人们把两个
结合得稳固的虚词称为“固定结构”。这类结合稳固与非稳固的虚词统称为“复音虚词”。复音虚词的意
义一般都是固定的，必须牢牢掌握。
这样的词语有：奈何、无乃、有以(无以)、所以、是故、既而、而况、俄而、无何、相与、至于、于
是、孰与等。
2．文言兼词
所谓文言兼词，是指在古代汉语中某一类词兼有互相结合的两个字的意义和用法，这种词的读音有的
是这两个字的声音的拼合，例如“诸”是“之”与“于”(“于”古音wū)的合音。但不是所有的兼词都是
合音词。兼词虽然数量不多，但遍贯古籍，长盛不衰。常见的有：焉(“于之”或“于是”的合音)、诸
(“之于”或“之乎”的合音)、盍(“何不”的合音)、曷(同“盍”，“何不”的合音)、叵(“不可”的合
音)、旃(音zhān，“之焉”的合音)。
三、推断虚词的技巧。
一、2024年新课标Ⅰ卷
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
B. 亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。
C. “彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。
D. 迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。
二、（2022年新高考1卷）阅读下面的文言文，完成下列小题。
秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝
君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝
君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵
者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非
能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵
蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大
王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救
之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数
千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕
王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变
也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去
矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利
行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：
“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、
赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。
（节选自《战国策·魏策三》）
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？
（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。一、基础练习。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，
诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相
并，齐、晋、秦、楚皆千余里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不
封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
(选自《东坡志林·卷五》)
1．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。
译文：
2．解释下列句中加点的词。
①因而君之虽欲罢侯置守____________
②诸侯相并____________
③其势足以建侯树屏____________
3．写出下列句中加点词的词性，并解释。
①此所谓不能为时者也____________
②此所谓不能为时者也____________
③其势足以建侯树屏____________
二、提升训练
写出下面文言文中加点词的意义和用法。
秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且(1)攻魏，子为寡人谋，奈何
(2)？”孟尝君曰：“有诸侯之(3)救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为(4)
之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以(5)救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟
尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎(6)？”孟尝君曰：“夫(7)赵之兵
非能强于(8)魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而
(9)民岁死者，何(10)也？以(11)其(12)西为赵蔽也。今赵不救魏，魏歃盟于秦，是赵与(13)
强秦为界也，地亦且岁危，民亦且岁死矣。此文之所以(14)忠于大王也。”赵王许诺，为(15)起兵十万、车三百乘。又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之(16)救之(17)！”燕王
曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而(18)以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而
救人者，此国之(19)利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王
尚未许也。田文曰：“臣效便计于(20)王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之(21)将有
大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以(22)国之半与秦，
秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以(23)因(24)赵之众，以四国攻燕，
王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣(25)，王何
利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃(26)为之起兵八万、车二百乘，以从田文。魏王
大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且(27)亟矣。”秦王大恐，割地请讲于(28)魏。因(29)归燕、
赵之兵，而封田文。
(1)且：______________ (2)奈何：______________
(3)之：______________ (4)为：________________
(5)以：______________ (6)乎：________________
(7)夫：______________ (8)于：________________
(9)而：______________ (10)何：______________
(11)以：____________ (12)其：______________
(13)与：____________ (14)所以：____________
(15)为：____________ (16)之：______________
(17)之：____________ (18)而：______________
(19)之：____________ (20)于：______________
(21)之：____________ (22)以：______________
(23)以：____________ (24)因：______________
(25)矣：____________ (26)乃：______________
(27)且：____________ (28)于：______________
(29)因：____________
