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【2024高考一轮复习考点专题精练】
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选择性必修上册 文言文重点句子翻译专练
《<论语>十二章》 《大学之道》 《﹡人皆有不忍人之心》
《<老子>四章》 《﹡五石之瓠》 《﹡兼爱》
《论语》十二章
翻译下列各句
1. 敏于事而慎于言，就有道而正焉
2. 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何
3. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
4. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
6. 《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
7. 迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
《大学之道》
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1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
2.知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得
3.欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
4. 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
5.物格而后知至；知至而后意诚
6.古之欲明明德于天下者，先治其国
人皆有不忍人之心
1.先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
2.以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。
3.非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。
4.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也。
5.辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
《老子》四章
1.故有之以为利，无之以为用。
2.企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
3.其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
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4.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
5.知足者富，强行者有志。不失其所者久 ，死而不亡者寿。
《五石之瓠》
1.以盛水浆，其坚不能自举也。
2.非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”
3.夫子固拙于用大矣。
4.今一朝而鬻技百金，请与之
5. 越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
兼爱
1. 圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。
2.臣子之不孝君父，所谓乱也。
3.臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也
4.诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。
5.若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？
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选择性必修中册 文言文
《屈原列传》 《﹡苏武传》 《过秦论》 《﹡五代史伶官传序》
屈原列传
1、入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
2.博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
3.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
4. 推此志也，虽与日月争光可也。
5.其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。
6.卒以此见怀王之终不悟也。
7.人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
8.其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
9、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。
10、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？
11.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
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苏武传
1.武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
2.武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”
3.即谋单于，何以复加？宜皆降之。
4.武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
5.汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？
6.终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？
7.武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得
杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿
复再言。
8.自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！
过秦论
1.内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。
2.秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。
3.秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室。
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4.孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之
地，北收要害之郡。
5.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸
阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
6.蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦
7.且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
*五代史伶官传序
1.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
2.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
3.岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
4.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也
5.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
6.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
6. 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙。
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《陈情表》《﹡项脊轩志》《兰亭集序》《归去来兮辞并序》《﹡种树郭橐驼传》
《﹡石钟山记》
陈情表
1.臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。
2.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。
3.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
4.且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
5.愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
6.且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
7.愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
8.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
9.茕茕孑立，形影相吊。
10.零丁孤苦，至于成立。
*项脊轩志
1.又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
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2.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
3.吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
4.前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
5.妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
6.轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
7 内外多置小门墙，往往而是。
8余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
9三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
兰亭集序
1.夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
2.所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
3.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之
既倦,情随事迁,感慨系之矣。
4.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
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5.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
《归去来兮辞》
1幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
2质性自然，非矫厉所得。
3及少日，眷然有“归欤”之情
4尝从人事，皆口腹自役。
5寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
6问征夫以前路，恨晨光之熹微。
7三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。
8园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。
9犹望一稔，当敛裳宵逝。
10于是怅然慷慨，深愧平生之志。
*种树郭橐驼传
1.不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。
2.然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。
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3.病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。
4.橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。
5.虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。
6.吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
*石钟山记
1.石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
2.有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之
噌吰者相应，如乐作焉。
3.而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
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