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2026 年高考政治二轮复习提分攻略 提分攻略04 《哲学与文化》核心考点突破 2025 年高考政治《哲学与文化》模块命题严格遵循新课标要求，延续“情境载体、考点聚焦、能力立 意、价值引领”的核心特征，同时在题型设计、考点融合、热点关联上呈现鲜明特色。考点分布呈现“重 点突出、兼顾覆盖”的特点，哲学与文化板块权重均衡，且交叉考查趋势明显。 （一）考点分布：聚焦核心，交叉融合 从2025 年全国各卷及自主命题卷来看，考点分布呈现“重点突出、兼顾覆盖”的特点，哲学与文化 板块权重均衡，且交叉考查趋势明显。 哲学板块：唯物辩证法为高频核心，“联系观与发展观”“矛盾分析法”（尤其是矛盾特殊性、主次 矛盾转化）考查频次最高，多结合生态治理、区域协调发展等案例命题；辩证唯物主义认识论聚焦“实践 与认识的辩证关系”“真理的客观性与条件性”，常关联科技前沿情境；历史唯物主义侧重“社会存在与 社会意识的辩证关系”“价值观的导向作用”“人民群众是历史的创造者”，与民生政策、模范人物事迹 深度结合。 文化板块：中华优秀传统文化的当代价值、传承与创新为考查重点，非遗保护、传统IP 现代转化等 情境频繁出现；文化自信、文明互鉴考点贯穿始终，结合国产影视“出海”、中外文化交流活动命题；革 命文化与社会主义先进文化并重，遵义会议召开90 周年等重要时间节点成为命题切入点，强化价值引 领。 （二）命题特征：情境鲜活，能力导向 1.复合型情境占比提升：采用“文字+案例”“传统与现代融合”的情境设计，如广东卷以榫卯工艺 与探月工程结合为载体，考查文化传承与创新；山东卷围绕“挺立中国式现代化精神脊梁”，整合革命文 化、先进文化等素材，凸显情境的综合性与时代性。 2.跨模块与模块内融合深化：模块内多原理综合考查成为常态，如用“矛盾对立统一”分析文化传承 与创新的关系；跨模块融合聚焦哲学文化与经济、政治的联动，如结合“新质生产力”探讨科技创新中的 认识论逻辑。 3.设问形式灵活多元：客观题设置“偷换概念”“夸大作用”等陷阱，如区分“年画与民族精神” “革命文物与先进文化引领者”的概念边界；主观题涵盖认识类、原因类、措施类，开放性设问常态化， 要求结合唯物史观提建议、设计文化传播方案，强调逻辑自洽与术语规范。 4.价值引领鲜明突出：试题深度融入社会主义核心价值观，通过抗战文物、遵义会议精神等素材，引 导学生坚定理想信念；依托非遗保护、文化自信案例，强化家国情怀与文化认同。 （三）答题痛点：精准对接不足，逻辑构建薄弱 从真题作答情况来看，学生主要存在三大问题： 一是考点匹配不精准，对易混淆概念（如文化继承与文化发展、主要矛盾与矛盾主要方面）区分模 糊； 二是理论与材料脱节，哲学题缺乏“原理+方法论+材料分析”的完整链条，文化题忽视情境中的时代 元素； 三是开放性试题思维深度不足，建议类答案流于表面，缺乏可操作性与理论支撑。 一、考向分析 2026 年《哲学与文化》模块命题将延续2025 年核心趋势，同时紧扣新质生产力、文化数字化、基层 治理创新等年度热点，强化“理论联系实际”的考查导向，突出三大核心方向： 1.热点与考点深度绑定：重大政策、时代事件与核心考点的融合度进一步提升，强调用哲学原理分析 热点本质，用文化知识解读热点意义，避免热点与考点“两张皮”。 2.高阶思维考查强化：减少单一原理考查，增加多原理综合应用、辩证分析类题目，要求学生具备 “情境解读—考点迁移—逻辑构建—术语表达”的完整能力链条。 3.文化板块权重稳中有升：围绕中华文化传承发展、文化强国建设等战略，深化对文化创新路径、文 化自信根基、文明互鉴意义的考查，凸显文化育人功能。 二、核心考点 哲学板块核心考点 1.唯物辩证法：联系观、发展观、矛盾分析法（核心），重点应用于生态治理、区域协调发展、科技 伦理等情境。 2.辩证唯物主义认识论：实践与认识的辩证关系、真理的特性、认识的发展规律，聚焦科技前沿议 题。 3.历史唯物主义：社会存在与社会意识的关系、人民群众的主体作用、价值观导向与价值判断选择， 关联基层治理、模范事迹。 4.唯物论：物质与意识的辩证关系、客观规律与主观能动性的统一，适配生态文明、科技发展情境。 文化板块核心考点 1.文化传承与创新：中华优秀传统文化的当代价值、创造性转化与创新性发展，结合非遗“+”模式 命题。 2.文化自信与文明互鉴：文化自信的源泉、文明交流融合的意义，对接文化IP 出海、国际文化合作 案例。 3.中国特色社会主义文化：革命文化与先进文化的价值、文化强国建设路径，关联网络文明、文化数 字化战略。 4.文化的功能：文化与经济政治的关系、对人的影响，聚焦文化赋能乡村振兴、文化产业发展。 三、热点话题 1.科技前沿与哲学伦理：人工智能技术发展与边界界定、基因编辑等生命科学争议，可考查实践与认 识的辩证关系、矛盾分析法、价值观的导向作用。 2.文化传承创新实践：春节非遗列入联合国名录、蟳埔簪花/英歌舞等传统民俗“出圈”、“非遗+旅 游+基层治理”模式，考查文化传承路径、文化自信、文化与社会发展的关系。 3.中国式现代化与高质量发展：新质生产力培育、区域协调发展、共同富裕推进，可结合联系观、矛 盾分析法、社会存在与社会意识的辩证关系命题。 4.基层治理与民生保障：“枫桥经验”创新发展、“党建+物业+业委会”治理模式、保障性住房建 设，考查人民群众是历史的创造者、具体问题具体分析、价值观的导向作用。 5.网络文明与文化建设：2025 中国网络文明大会、网络正能量传播、抵制网络不良文化，考查社会主 义核心价值观、文化建设的要求、意识的能动作用。 6.中外文明互鉴：中法元首会晤中的文化合作、金砖国家文化交流、亚运会文化符号传播，考查文化 多样性、文明互鉴的意义、文化自信。 四、题型预测 1. 客观题（选择题） 以单项选择题为主（每卷4-6 题），素材聚焦微观案例，陷阱侧重概念辨析与逻辑谬误，强化哲学与 文化考点交叉考查，突出考点精准对接能力。 2. 主观题 题量1-2 题，以模块内综合和跨模块融合为主，核心设问类型如下： 1.分析说明类：结合典型情境，用哲学或文化知识分层解析内在逻辑，强调理论与材料结合。 2.措施建议类：围绕热点话题，依托唯物史观、文化创新等知识提可操作建议，强化理论支撑。 3.开放性试题：以短文、方案设计为主，评分侧重逻辑、术语与价值导向，隐性考查核心考点。 4.跨模块综合类：融合经济、政治素材，考查学科综合素养，如用哲学文化知识分析新质生产力、基 层治理。 一、《哲学与文化》知识体系 二、核心考点突破 核心知识01：时代精神的精华 1.全面理解哲学的概念 ①从本义上看：哲学是一门爱智慧或追求智慧的学问；哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”； ② 从本质上看：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。 ③ 从形成看：哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 ④ 从特点看：哲学既是世界观又是方法论，哲学是世界观和方法论的统一，它有科学与非科学之分 ⑤ 从作用看：哲学以具体科学为基础，并指导具体科学，指导人们认识世界和改造世界。 2．哲学的基本问题 思维和存 在的关系 问题，也 就是意识 和物质的 关系问 题。 内容 不同回答 对立的观点 ① 第一方面：思维和存在何者是本原 的问题。（也可表述为：何者为第一 性的问题、何者为本原的问题、谁决 定谁的问题。对这个问题的不同回 答，是划分唯物主义和唯心主义的唯 一标准。） 存在（物质）是本原（存在决 定思维/物质第一性，物质决 定意识） 唯物主义 思维（意识）是本原（思维决 定存在/意识第一性，意识决 定物质） 唯心主义 ②思维和存在有没有同一性的问题， 即思维能否正确认识存在的问题。 （对这个问题的不同回答是划分为可 知论和不可知论的标准。） 思维能正确认识存在（意识能 反映物质） 可知论 思维不能正确认识存在（意识 不能反映物质） 不可知论 3．唯物主义三种基本形态比较 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 基本观 点 把世界的本原归结为某一种或某 几种具体的物质形态 把物质归结为自然科学 意义上的原子 物质决定意识，意识具有能动 作用 合理性 坚持了唯物主义的根本方向，本 质上是正确的 以自然科学为基础，丰 富和发展了唯物主义 是科学的世界观和方法论，是 无产阶级的思想武器 局限性 缺少科学依据；把复杂的问题简 单化 机械性、形而上学性、 历史观上的唯心主义 共同性 在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定 意识 4.唯心主义的两种基本形态 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 基本观点 主观唯心主义把人的主观精神(如人的目 的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为 唯一的实在，当成本原的东西，认为客 观事物以至整个世界，都依赖于人的主 观精神 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝 对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实 的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 联系 二者在根本观点上是一致的。都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定 意识，而是意识决定物质 5.马克思主义哲学 历史使命 实现无产阶级和全人类的解放 产生条件 阶级基础 无产阶级的产生和发展。 直接理论来源 德国古典哲学主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 自然科学前提 ①细胞学说②能量守恒和转化定律③生物进化论。 社会科学前提 ① 英国古典政治经济学 ② 英法空想社会主义学说 人民立场 马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规律，第一次 站在人民的立场探求人类自由解放的道路，为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人 平等、人人自由的理想社会指明了方向。 基本特征 （1）实践观点是马克思主义哲学的核心观点。马克思主义哲学第一次在科学的基础上 实现了唯物主义与辩证法的有机结合，它把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域， 实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一。 （2）马克思主义哲学实现了实践基础上科学性和革命性的统一。 ①马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它正确揭示了世界的本质和运动规律，它的 全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。 ②马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科 学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。 （3）与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质 核心知识02：探究世界的本质 1：自然界和人类社会的物质性 世 界 的 物 质 性 自然界 的物质性 【原理】 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形 成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部 分。 【方法 论】 在利用和改造自然的时候，要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与 自然和谐相处。 人类社会 的物质性 【原理】 ①人类社会是物质世界长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中，劳 动起了决定性的作用。劳动创造了人和人类社会。 ②人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的 基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的 要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 【方法 论】 反对把人们的主观动机或某种神秘的力量看成是社会发展的最终决定力 量，反对否定人民群众创造历史的英雄史观。 世界的物质性 原理与方法论 【原理】 ①自然界在本质上是物质的；人类社会的产生、存在、发展及其构成要 素，都具有客观的物质性；人的意识本身就根源于物质。 ②物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物 质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 【方法 论】 我们要自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持科学无神论立 场，反对一切有神论。 辩证唯物主义 的物质概念 含义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 特点 ① 物质的唯一特性是客观实在性 ② 物质的可知性 2：正确理解意识内容的客观性和形式的主观性 内容的客观性 无论正确的意识还是错误的意识，无论深刻的意识还是肤浅的意识，都是人脑对客观存 在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果 形 式 的 主 观 性 从意识的主 观形式上看 包括感性认识形式，还包括理性认识形式。这两种形式虽然是主观的，便反映的内容都 是客观的；意识是由知识、情感、意志等各种反映形式共同组成的完整体系 从意识的主 观差别上看 对于同一对象或同一客观过程，不同的人由于社会地位、知识水平等差异，会产生不同 的反映 从意识的主 观特征上看 意识作为客观存在的主观映象，不仅是对客观对象的近似真实的摹写，还可能是对现实 的歪曲的、虚幻的反映 3：物质是运动的 世界上一切事物都处于运动和变化之中。哲学上的运动，是指宇宙中一切事物、现象的变化和过程。 物质和运 动的关系 物质和运动不可分离 误区 ①物质是运动的物质。运动是物质固有的根本属性和存在 方式。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的 存在。世界上不存在脱离运动的物质。（物质离不开运 动） 离开运动谈物质 是形而上学的静止的观点 ②运动是物质的运动。物质是运动的载体。脱离物质的运 动是根本不存在的。（运动离不开物质） 离开物质谈运动 是唯心主义观点 4.物质运动是有其客观规律的 规律 含义 规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 客观性 规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。 普遍性 规律具有普遍性。自然界、人类社会和人的思维，其运动、变化和发展过程都 有其固有的规律。 规律客观性和 普遍性原理与 方法论 【原理】规律是客观的，也是普遍的。 【方法论】我们做事情要尊重物质运动的客观规律，按照客观规律办事，找出 事物本身固有的规律，作为我们行动的依据。 5.【特别提示】正确理解“规律” ① 规律是联系，但并非所有的联系都是规律，只有同时满足四个条件的联系才是规律。 ② 规律不等于现象，凡是能够借助感官直接感知的均为现象而非规律，上表的举例均不属于规律，如 “苹果落地”属于自然现象，但其中蕴含的“万有引力”则属于规律。 ③ 不能把哲学上讲的规律混同于具体规律，二者是共性与个性、一般与个别的关系。 ④ 规律是客观的、不能被创造、改变和消灭；规则是主观的，可以制定、修改或废除。 ⑤ 唯心主义同样承认规律的存在，但是却否认规律的客观性。 ⑥ 规律本身没有好坏之分。规律可以给人带来积极的作用，也可以带来消极的作用。 ⑦ 对规律的认识和利用，并不意味着改变或创造规律。 ⑧ “太阳东升西落”、“种瓜得瓜，种豆得豆”、“水往低处流”等是体现规律的现象。 6：正确发挥主观能动性 人能够能动 地认识世界 意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。人不仅能认识事物外部现象，还能透过 现象把握事物的本质和规律 人能够能动 地改造世界 意识不仅能够能动地反映客观世界，而且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观 念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物 意识的能动 性受到客观 规律制约 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。只有符合客观规律的正确意识，才能有 效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误 意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用 方法论要求 尊重规律，正确发挥主观能动性，树立正确的意识，克服错误的思想意识 7.尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理与方法论 尊重客观规律和发 挥主观能动性的辩 证关系原理与方法 论 【原理】 ①尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。 ②发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。要充分发挥主观 能动性，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论 武装头脑、指导实践。 【方法论】 把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 8 一切从实际出发，实事求是 含义 我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固 有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据 四个 要求 ①充分发挥主观能动性。②不断解放思想，与时俱进。 ③以求真务实的精神探求事物的本质和规律。④用科学的理论武装头脑，指导实践 两个 结合 ①把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 ②把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来 两个 反对 ①夸大意识能动作用的唯意志主义 ②片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想 核心知识03：把握世界的规律 一：世界是普遍联系的 1．联系的普遍性、客观性与多样性 特征 世界观 方法论 联系的 普遍性 世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；每 一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；世界是一个 普遍联系的有机整体，孤立的事物是不存在的 要求用联系的观点看问题 联系的 客观性 联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物的 联系与人为事物的联系都是客观的 要求从事物固有的联系中 把握事物，切忌主观随意 性 联系的 多 样 性、条 件性 世界上的事物千差万别，事物的联系也多种多样，联系是具体 的、有条件的 具体分析事物之间的不同 联系的条件，一切以时 间、地点、条件为转移 2．整体与部分辩证关系原理和方法论 整 体 与 部 分 的 辩 证 关 系 原 理 方法论 整体和部分是辩证统一的关系 要正确认识和处理整体 和部分的关系 相 互 区 别 ①含义不同 整体是事物的全局或发展的全过程； 部分是事物的局部或发展的各个阶段。 ①我们应当树立全局观 念，掌握系统优化的方 法，用综合的思维方法 认识事物。要立足整 体，把各个要素联系起 来考察，优化组合，选 择最佳方案，实现整体 的最优目标，从而达到 整体功能大于部分功能 之和的理想效果。 ②地位不同 整体居于主导地位；部分在事物的存在和发展 过程中处于被支配地位。 ③作用和功能 不同 整体统率着部分，具有部分所不具备的功能； 部分服务和服从于整体。 相 互 联 系 密不 可分 ①整体影响部 分，部分离不 开整体 部分是整体中的部分。离开了整体，部分就不 成其为部分。整体的功能、状态及其变化也会 影响部分。 ②部分影响整 体，整体离不 开部分 整体是由部分构成的。离开部分，整体就不复 存在。部分的功能及其变化会影响整体的功 能。 ②必须重视部分的作 用，用局部的发展推动 整体的发展。 3．掌握系统优化的方法（方法论） 系统优化的方法 ①依据 整体与部分的关系，在一定意义上就是系统与要素的关系。 ②含义 系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。 ③特征 整体性、有序性和内部结构的优化趋向 方法论要求：掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。要立足整体，把各个要素联系起来 考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想 效果。 【特别提醒】 ①整体具有部分根本没有的功能。 ②部分优化组合形成整体时，才能实现整体的最优目标。 ③部分以无序的结构形成整体时，整体功能无法达到理想效果。 二 ：世界是永恒发展的 1.唯物辩证法的发展观 原理 方法论 唯物 辩证 法 的发 展观 发展的普遍性 世界是永恒发展的 自然界、人类社会和认识都是不 断发展的 用发展的观点看问题 ① 发展的实质 发展的实质是事物的前进和上 升，是新事物的产生和旧事物的 灭亡。 要对未来从满信心，热情支持和 悉心保护新事物，促使其成长、 壮大。 ② 发展的形式或状态 量变和质变的辩证关系原理 ①要重视量的积累，为实现事物 的质变创造条件；② 要果断地 抓住时机，促成质变，实现事物 的飞跃；③要坚持适度原则。 ③ 发展的环节 辩证否定观 要学会“扬弃”（既肯定又否 定，既克服又保留） ④ 发展的总方向（总 趋势）和道路 发展的前进性和曲折性统一原理 既要对未来、前途充满信心，又 要有走曲折道路的思想准备，勇 敢地面对挫折与考验 2.事物发展的形式或状态是量变和质变 比较 量变 质变 区 别 性质 事物数量的增减或场所的变更 事物根本性质的变化，事物由一种质态向另一种 质态的转变 特点 渐进的、不显著的变化 根本的、显著的变化 结果 事物还是其自身，没有变成另一事物 事物不再是自身，而变成另一事物 联 系 辩证 关系 事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变 又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由 量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进 方法论 ①重视量的积累，为实现事物的质变创造条件； ②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃 3.事物发展的总趋势：事物发展的前途是光明的，道路是曲折的 比较 前途光明 道路曲折 原因 ①新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可 抗拒的规律。②辩证否定的实质是扬 弃，通过克服旧事物中过时的、消极的 内容，保留其中积极合理的因素，自己 否定自己，自己发展自己 ①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善 到比较完善的过程。新事物不可避免地存在着弱点 和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过 程。②旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵 抗和极力扼杀新事物 要求 对未来充满信心，热情支持和悉习保护 新事物，促使其成长、壮大 做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困 难，勇敢地面对挫折与考验 与核心 三：唯物辩证法的实质 1.事物发展的源泉和动力 世界观/原理：世界上一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。 方法论：① 坚持一分为二即全面的观点看问题。（“两点论”） ② 在对立中把握统一，在统一中把握对立 矛盾的基本属性（相反相成） 斗争性（对立属性） 同一性（统一属性） 含义 矛盾双方相互排斥、相互对立的属性 矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。 体现 对立双方相互分离的倾向和趋势 ①矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的 存在为前提，双方共处于一个统一体中； ②矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包 含，在一定条件下可以相互转化。 特点 绝对的、无条件的 相对的、有条件的 巧记 相互排斥：“你离开我，我离开你”； 相互对立：“你不是我，我不是你” 相互依赖：“你离不开我，我离不开你”； 相互贯通：“你中有我，我中有你”； 相互转化：“你变成我，我变成你” 关系 ①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同 一；（方法论：在对立中把握统一） ②矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。（方 法论：在统一中把握对立） 作用 矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力（矛盾是 事物发展的源泉和动力） 2．矛盾问题的精髓——矛盾的普遍性和特殊性 比较 普遍性 特殊性 区 别 含义 矛盾存在于一切事物中，并且贯穿每一事物发 展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特 点 表现 同类事物的共性 每一事物的个性 方法 论 要敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛 盾，积极寻找正确的方法解决矛盾 具体问题具体分析 联系 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现 出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物 是没有的 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化 矛盾普遍性的标志词：出 、困 ；既 现问题 难 ……又……；尽管……但是……；利弊，成就和不足；机遇 和挑 ； 缺；双刃 。 战优 剑 矛盾特殊性的标志词：根据当地 ，根据 实际 ……的特点； 、特色、特征；因地 优势 (因时)制宜；因人而 异； ；量身定做；因材施教；量体裁衣；量力而行； 症下 ；兵来将 ，水来土掩；一把 匙开一把 ； 针对 对 药 挡 钥 锁 逢山开路，遇水搭 。 桥 3.主次矛盾和矛盾的主次方面 主要矛盾 矛盾的主要方面 内涵 主要矛盾指的是“矛盾体”，内部又含 主次方面 矛盾的主要方面讲的是“矛盾侧面”，所 以，只能叫“一方”或“方面” 地位 作用 主要矛盾决定事物发展的进程，原因在 于主要矛盾处于支配地位，起着决定作 用。主要矛盾决定着事物的发展方向 矛盾的主要方面决定着事物的性质，原因在 于矛盾的主要方面处于支配地位，起着主导 作用。次要方面对事物的性质也有一定的影 响 方法论 主要矛盾的原理，要求做工作要抓重 点、抓关键、抓中心。主次矛盾研究的 是做事要有主次，如果是有多项工作要 做，但有主次，就用主次矛盾原理 矛盾主要方面的原理，要求看问题要把握本 质和主流。 主次方面研究的是看问题判断性质要分清主 流和支流。如果探究一项工作是否值得做， 或者研究事物的性质和方向是什么，则用主 次方面原理 侧重 做事抓重点 看清性质与方向 标志词 “重点”“重心”“关键”“首要任 务”“突破口”“中心环节”等 “主流”“方向”“大局”“性质”“主 体”“实质”“九个指头”“优势”等 ①二者的共同实质是矛盾发展的不平衡性，都是矛盾特殊性的表现，是矛盾发展不平衡 联系 的结果 ②都在一定条件下各自向自己相反的方向转化 ③都要求坚持两点论和重点论的统一，反对形而上学的一点论和均衡论 ④主要矛盾中存在矛盾的主要方面，两者是整体和部分的关系，而事物的性质主要由主 要矛盾的主要方面决定 4 坚持两点论和重点论的统一 比较 两点论 重点论 含 义 认识复杂事物 的发展过程 既要看到主要矛盾，又要看到次要矛 盾 要着重把握主要矛盾 认识某一矛盾 既要看到矛盾的主要方面，又要看到 矛盾的次要方面 要着重把握矛盾的主要方面 反对 一点论 均衡论 联系 辩证法的两点论是有重点的两点论，重点论是看到两点中的重点，要坚持两点论 和重点论的统一 理论依据 主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理 5.坚持对具体问题作具体分析 6.【知识整合】如何运用矛盾的观点分析和解决问题 原理（矛盾的观点） 方法论（矛盾的分析法） ①矛盾就是对立统一 要坚持用对立统一的观点看问题， 即在对立中把握统一，在统一中把握对立。 ②矛盾的普遍性原理 ①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方 法解决矛盾 ②要坚持用一分为二的观点看问题 ③矛盾的特殊性原理 要坚持具体问题具体分析 ④矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原 要坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统 含义 在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法 地位 具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂 重要性 ①具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础 ②具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键 要求 区分不同事物的不同矛盾；把握同一事物在发展的不同过程和不同阶段上的不同矛盾；区分 同一事物内部的不同矛盾，同一矛盾的不同方面 【特别提醒】 具体分析矛盾的特殊性 ①不同事物有不同的矛盾，对不同事物的矛盾作具体分析； ②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，对同一事物的不同阶段的特点作具体分 析； ③同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性，对同一矛盾的不同方面作具体分 析。 理 一 ⑤主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理 在认识复杂事物的发展过程时，既要着重把握主要矛盾，又要 看到次要矛盾。 （既要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼 顾，恰当地处理好次要矛盾。） ⑥矛盾的主要方面与次要方面辩证关 系原理 在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，抓住主流，又 要看到矛盾的次要方面（看问题既要全面，又要分清主流和支 流） ⑦主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要 方面和次要方面的辩证关系原理 要坚持两点论和重点论相结合 核心知识04 识 ：探索认 的奥秘 1.认识 感性认识 理性认识 区 别 地位 认识的初级阶段 认识的高级阶段 手段 通过感觉器官 借助抽象思维 对象 事物的现象、外部联系、各个方面 事物的本质、全体、内部联系、规律性 形式 ①感觉 ②知觉 ③表象 ①概念 ②判断 ③推理 特点 直接性和具体性 间接性和抽象性 联系 二者辩证统一：①感性认识有待于发展、深化为理性认识，②理性认识依赖于感性认 识，③二者相互渗透、相互包含 2．实践 3.实践是认识的基础 内容 理解 误区 （1）实践是认识 的来源 在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象 发生关系，从而获得对客观事物的认识。（直接经验 把间接经验作为认识的来 源。将认识的来源等同于 含义 实践是人们改 造客观世界的 物质性活动 ①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动； ②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现 实的存在。 形式 ①改造自然的生产实践 ②变革社会的实践 ③探索世界规律的科学实验 特点 ①客观物质性 ①实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段，它们都是 客观的。 ②实践活动的过程是物质相互作用的过程，这个过程及其结果是受客观事 物及其运动规律制约的，也具有客观性。 ②主观能动性 实践是人有目的、有意识的活动，人将在实践中形成的认识用于指导实 践。实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印。 ③社会历史性 ①实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。 ②实践活动的内容、形式、规模和水平受到一定历史条件的制约，是一定 历史条件的产物。 和间接经验都是实践的产物） 获得认识的途径 （2）实践是认识 发展的动力 ①认识产生于实践的需要； ②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些 工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展； ③实践锻炼和提高了人的认识能力。 把认识绝对化，思想僵化 （3）实践是检验 认识的真理性的唯 一标准 ①实践处在主观和客观的交汇点上。 ②通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变 为现实的存在。 ③人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加 以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 科学理论也是检验认识的 真理性的标准 （4）实践是认识 的目的 ①认识从实践中来，最终还要回到实践中去，指导实 践，为实践服务。 ②认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。否 则，就失去了它的实际意义。 认识的根本目的是获得真 理 4.实践与认识的辩证关系原理和方法论 原理 方法论 实践与认 识的辩证 关系 （1）实践决定认识。实践是认识的来源，是 认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一 标准，是认识的目的。 （1）在实践中认识和发现真理，在实践 中检验和发展真理。坚持实践第一的观 点，积极投身社会实践。 （2）认识对实践具有反作用。正确的认识、 科学理论对实践具有促进作用；错误的认识则 会把人们的实践活动引向歧途。 （2）重视科学理论、真理的指导作用， 做到理论与实践的具体的历史的统一。 5.真理是客观的 真理是 客观的 真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其 规律的正确反映。 真理最基本的属 性 客观性（①真理的内容是客观的。真理的内容来自物质世界的客观 事物及规律；②检验真理的标准是客观的即社会实践）（真理的形 式是主观的） 真理面前人人平 等 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力 和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但 是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。 6.真理是具体的、有条件的 真理的 特点 真理是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、 理论与实践的具体的历史的统一。 真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件 和范围，真理就会变成谬误。 真理的条件性和具体性表明，真理与谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免 的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。（要正确对待谬误） 7.追求真理是一个过程 含义 原因 认识 反复性 人们对一个事物的正确认识 往往要经过从实践到认识、 再从认识到实践的多次反复 才能完成 ①从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要 受到具体的实践水平的限制； ②从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着 的，其本质的暴露和展现有一个过程。 无限性 人类认识是无限发展的，追 求真理是一个永无止境的过 程。 ①认识的对象是无限的、变化着的物质世界 ②作为认识主体的人类是世代延续的 ③作为认识基础的社会实践是不断发展的 上升性 认识运动的反复性和无限性表明，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪 式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身、向前发展。 方法论 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理 核心知识05：寻觅社会的真谛 1.社会存在与社会意识 全部 社会生活领域 社会 存在 ①含义 社会的物质生活过程 ②内容 主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生 活的物质方面。 社会 意识 ①含义 社会的精神生活过程 ②内容 既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺 术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗习惯。 社会存在与社会意识的辩 证关系原理 （1）社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。 ①有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。 ②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 （2）社会意识对社会存在具有反作用。 先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积 极的推动作用，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。 社会意识具有相对独立性。社会意识有时落后于社会存在，有时又会先于 社会存在而变化发展。（二者不完全同步） 2.生产关系一定要适合生产力状况的规律 生产 方式 （1）生产力 含义 人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量 要素 ①劳动者 ②劳动对象 ③劳动资料 （2）生产关系 含义 人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系 内容 ①生产资料所有制关系（基础、决定） ②生产中人与人的关系 ③产品分配关系 二者辩证关系 ①生产力决定生产关系。生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，生产 力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的 变革。 ②生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对 生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产 力发展起阻碍作用。 社会历史发展的规律① ：生产关系一定要适合生产力状况的规律 3.上层建筑一定要适合经济基础的规律 经济基 （1）经济基 含义 由社会一定发展阶段的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和 础和上 层建筑 础 要素 ①劳动者 ②劳动对象 ③劳动资料 （2）上层建 筑 含义 建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施 内容 ①生产资料所有制关系（基础、决定） ②生产中人与人的关系 ③产品分配关系 二者辩证关系 ①经济基础决定上层建筑。 ②上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它就 促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，它就阻碍 经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生 产力的发展，推动社会的进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产 力的发展，阻碍社会前进。（上层建筑反作用于生产力） 社会历史发展的规律① ：上层建筑一定要适合经济基础状况的规律 4.社会历史发展的总趋势 总趋势 ①社会发展的总趋势是前进的、上升的 ②人类通过各种实践活动不断解决社会基本矛盾，推动社会由低级到高级发展。 过程 社会发展的过程是曲折的 实 现 途 径 ①在阶级社会里，社会基本矛盾的解决、主要是通过阶级斗争实现的，这一矛盾是对抗性 的矛盾。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。阶级斗争的根本目的是建立新的生产 关系，解放生产力 ②社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。 但这一矛盾是非对抗性的矛盾。社会主义社会的基本矛盾是通过社会主义的自我发展、自 我完善加以解决。（即通过改革）改革是社会主义制度的自我完善和发展（本质），改革 是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展， 使上层建筑适应经济基础的发展。 5.人民群众是历史的创造者 地位 人民群众是社会历史的主体。 作用 ①人民群众是 社会物质财富 的创造者 ①人民群众是物质生产的承担者和社会生产力的体现者； ②人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础； ③人民群众是推动社会历史发展的决定力量 ②人民群众是 社会精神财富 的创造者 ①人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉； ②人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件； ③人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富 ③人民群众是 社会变革的决 定力量 ①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军； ②在阶级社会中，生产关系的变革、社会制度的更迭，都是通过人民群众的革 命实现的； ③人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动 社会历史进步和发展 6.群众观点与群众路线（方法论） 党的群众观点 党的群众路线 区 地位 群众观点，是无产阶级政党的根本立场和根本观 点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点。 群众路线，是无产阶级政党的根本的 领导方法和工作方法，是我们党的生 别 命线和根本工作路线。 内容 相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服 务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习 一切为了群众，一切依靠群众，从群 众中来，到群众中去 联 系 意义 坚持群众观点和群众路线， ①是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证。 ②是取得社会主义革命和建设胜利并成功发展中国特色社会主义的重要保证。 ③也是推动改革开放不断取得成功的重要保证。 要求 发展中国特色社会主义，必须坚持以人民为中心，坚持人民主体地位，必须发挥人民的 主人翁精神，更好地保障人民权益，更好地保证人民当家作主，实现好、维护好、发展 好最广大人民的根本利益。 核心知识06：实现人生的价值 1.人的价值 含义 人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献 内涵 ①社会价值：个人对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足社会、他人的需要 ②自我价值：在满足社会和他人需要的同时，自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价 值的承认，实现对自我的满足 特点 人既是价值的创造者，又是价值的享受者 评价 对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡 献，评价一个人价值的大小，就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么 2.价值观及其导向作用 是 什 么 含义 人们在认识各种具体事物价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这 就是价值观 实质 是一种社会意识 作用 ①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。一方面，价值观影响人们对事 物的认识和评价；另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择 ②价值观是人生的重要向导 ③价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。人 类社会发展的历史表明，对一个民族和国家来说，最持久、最深层的精神力量是全社会 共同认可的核心价值观 方法论 树立正确的价值观，克服错误的价值观。当前，我们倡导社会主义核心价值观 3.培育和践行社会主义核心价值观 基本 内容 ①富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标； ②自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向； ③爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则 重要 意义 ①回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题，为培育 和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循 ②既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了 时代精神 要求 ①要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有 ②使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫；使社会 主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动 4．作出正确的价值判断和价值选择的标准 标准 原因 要求 自觉遵循社会发展 的客观规律 ①价值判断和价值选择是社会存在在人们头 脑中反映的产物，是在社会实践的基础上形 成的 ②人们选择的目标能否实现，实现的程度如 何，取决于人们的认识是否符合社会发展的 客观规律 树立正确的价值观，作出正确的价值 判断和价值选择，必须坚持真理，遵 循社会发展的客观规律，走历史的必 由之路 自觉站在最广大人 民的立场上 ①面对同一问题，人们的不同表现体现出价 值判断与价值选择的差异，产生不同价值判 断与价值选择的冲突 ②人民群众是社会历史的主体，是历史的创 造者 要自觉站在最广大人民的立场上，把 人民群众的利益作为最高的价值标 准，牢固树立为人民服务的思想，把 献身人民的事业、维护人民的利益作 为自己最高的价值追求 5.价值的创造和实现 核心知识07 文化 ：继承发展优秀传统 根 本 途 径 （1）弘扬劳动 精神，实现人 生价值 （在劳动和奉 献中创造价 值） ①劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式。人只有在劳动中才能 自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感，创造和实现自己的价 值。劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。在社会主义社会，劳动是创造美 好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。 ②积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸 福人生的根本途径。努力奉献的人是幸福的。 客 观 条 件 （2）在个人与 社会的统一中 创造和实现价 值 社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。人的价值只能在社 会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会 中创造和实现自己的价值。我们强调在与社会的统一中创造和实现个人的价 值，并不否认追求人的个性发展。人的个性应表现于对他人、对社会的独特 的贡献方式。 主 观 条 件 （3）在砥砺自 我中创造和实 现价值 ①需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神（只有奋斗的 人生才称得上幸福的人生，奋斗本身就是一种幸福）； ②需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质； ③需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引； ④需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基（自觉树立和践行社会主义核心价 值观，弘扬中华传统美德，不断修身立德）。 1．文化的内涵 从产生看 文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为 从本质看 文化是指相对于经济、政治而言的人类全部精神现象及其产品，是一种社会精神力量 从范围看 既包括具有意识形态性质的部分（世界观、人生观、价值观等），也包括非意识形态的部 分（自然科学和技术、语言和文字等） 从形式看 从静态看，包括思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。从动态 看，包括各种文化活动，即人们进行这种精神性的生产、传播、学习、积累的过程 从性质看 有先进与落后的区分，反映先进的经济和政治的文化形成了先进文化；反映腐朽落后的经 济和政治的文化形成了落后文化。文化与文明都是实践的产物，其创造主体都是人。先进 文化是人类文明的一项重要内容 2．全面理解文化的功能 功能 具体表现 引领风尚 文化引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全民族的文明素养 教育人民 文化教化育人，帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素 质，促进人的全面发展 服务社会 文化服务社会，满足人们过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食 粮 推动发展 文化可以推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉，对提 高社会文明程度具有重要作用 优秀文化塑造人 ①优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展 ②积极参与健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人 格的重要途径 文化是民族的血脉和灵 魂(综合国力) ①文化兴国运兴，文化强民族强。 ②当代中国，铸牢中华民族共同体意识，要以认同、传承和发展中华优秀文 化为前提。 ③没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴 文化对经济、政治 见文化与经济、政治的关系 3．中华优秀传统文化的特点与当代价值 主要 内容 ①核心思想理念：讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等 ②中华传统美德：自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等 ③中华人文精神：促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容等 特点 ①中华优秀传统文化源远流长、博大精深 ②具有强大的凝聚力和连续性，是中华民族共同文化特质的体现 ③是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力 当代 价值 原因： 不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。优秀传统文化是一个国家、一个民 族传承和发展的根本。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能 办好今天的事情，推动国家发展。 ①中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。传承和弘扬中华优秀 传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸 牢中华民族的共同体意识。 ②华优秀传统文化中所蕴含的诸如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想， 惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，能够为解决当代中国和世界发展 中的许多问题提供有益借鉴。 ③中华优秀传统文化中强调求同存异、和而不同、和平发展，这些思想和理念有助于正确认识 和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体。 正确 对待 ①在当代中国，学习、研究、应用传统文化，既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文 化的过程，也是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。 ②坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，努力用中华民族创造的 一切精神财富来以文化人、以文育人。 4.创造性转化与创新性发展 创造性转化的内涵 按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予 以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相 适应、与现代社会相协调 创新性发展的内涵 按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行 补充、拓展和完善，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式 实现传统文化创造 性转化、创新性发 展的具体做法 ①对于传统文化要坚持古为今用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为 我所用 ②要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应，与现代社会相协调，以人们 喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅 力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把既继承优秀传统文化又弘扬时代精神、 既立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去 5．弘扬中华民族精神 中 华 民 族 精 神 核心 爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。无论什么时候， 爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、 自强不息的精神支柱。 基本内涵 以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神 （相辅相成，体现着爱国主义这个主题） 重要性 ①中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和 人类文明进步提供了强大精神动力。中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精 神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民。 ②中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共 同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。 时代性 民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展是长期历史积淀的过程，也是随着 时代变化而不断丰富的过程。 新时代弘扬 和培育民族 精神 必须培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为 着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观的引领 作用，实现中华民族伟大复兴的中国梦。 核心知识08 学习 文化 ： 借鉴外来 的有益成果 1．文化具有民族性 民族文化的含义 民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。每个民族都有自己独特的文化 民族文化的作用 民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是 一个民族生存与发展的精神根基 民族文化的核心 和灵魂 价值观是民族文化的核心和灵魂。民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方 式，以及民族节日、民族服饰等方面 2．文化具有多样性 原因 ①每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中，各国和各民族的政治、经济等社会条 件不同，形成了各具特色的民族文化 ②尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求 要求 要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其它民族的 文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步 3．文化交融与文化发展 意义 文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。一个民族的文化成就， 既是本民族人民劳动智慧的结晶，也融入了其他民族文化的有益成果；它不仅属于这个民 族，而且属于整个世界。 怎么做 ①人类通过文化交融，积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，为本国本民族文化的丰 富发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，也为世界文化发展繁荣作 出了贡献。 ②推进人类文化交融，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。 4．文化交流与文化交融 关系 文化交流 文化交融 区 别 内涵 不同 文化交流是彼此间文化的相互沟通， 互通文化的有无，促进文化丰富与发 展。也就是通过一定的方式(语言、 报刊、网络等)使得文化得以传播 文化交融强调的是不同文化你中有我，我中有你， 彼此渗透，难分你我。文化交融更多的是指推出融 汇多种文化特质的新文化的过程 侧重 不同 文化交流侧重的是把一种文化发扬光 大，传播开来，让更多的受众知道、 理解的过程 文化交融侧重的是不同民族文化间相互借鉴、取长 补短的过程，是在文化交流、借鉴的基础上，推出 融汇多种文化特质的新文化的过程 实质 不同 文化交流发生的是量变 文化交融发生的是质变 意义 不同 文化交流促进了文化自身的发展，也 促进了经济、政治、社会的发展；文 化交流间接促进文化发展 不同地域、不同民族的文化相互交融，从而共同推 动世界文化创新；文化交融本身就是文化发展与创 新 联系 二者相互联系、密不可分。 ①文化交流是文化交融的前提、基础，文化交融是文化交流的升华、发展。所有的文化交 融都是建立在文化交流基础上的。 ②文化交融是多元文化交流的结果之一 5.面向世界 博采众长 错误 观点 彻底拒斥外来文化的文化复古主义；盲目照搬西方文化的全盘西化论 正确 态度 ①文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态； ②我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化 生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展 中国特色社会主义文化 6.立足国情 交流互鉴 原因 外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用 表现 中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现 了马克思主义中国化时代化，推动了中国革命、建设和改革的发展 举措 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用， 坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展 核心知识09 文化 ：发展中国特色社会主义 1．革命文化与社会主义先进文化 革命 文化 马克思 主义的 传入对 中华文 化发展 的影响 指明方向 以马克思主义为指导的中国共产党诞生后，把为人民谋幸福、为民 族谋复兴写在自己的旗帜上，从根本上解决了中国的前途和命运问 题，为中华文化发展指明了社会主义方向。 转折点 马克思主义传入中国，是中华民族由衰微走向重振的重要转折点 新时期 中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起实现 中华民族伟大复兴的历史使命。中国共产党从成立之日起，既是中 国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实 传承者和弘扬者。 精神标识 革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈 追求，是中国革命的精神标识。 社会主 义先进 文化 内涵与 要求 在社会主义建设时期和改革开放时期，中国共产党以马克思主义为指导，坚持为 人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，牢牢把握先进文化的前 进方向，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社 会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展，不断铸就中华文化新 辉煌。 2．全面理解中国特色社会主义文化 中 国 特 色 社 会 主 义 文 化 内涵 以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条 件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文 化。 来源 中国特色社会主义文化源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统 文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进 文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。 指导思想 马克思主义 特征 面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的 （充满时代精神、开放精神、创新精神；建立在优秀民族传统文化基础上，是具 有鲜明民族风格、民族气魄、民族内容的先进文化；符合文化发展规律；其主体 和服务对象是广大人民群众） 作用 激励全党全国各族人民奋勇前进的强大精神动力，是中华文化获得空前发展、重 新走向辉煌的必然选择 立场 坚守中华文化立场 要求 推动社会主义精神文明和物质文明协调发展 目的 不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众的思想文 化道德素质 3．文化发展的基本路径 基本路径 具体要求 坚定理想信 念，坚持以人 民为中心 ①坚持以马克思主义为指导、坚定共产主义理想信念，坚持以人民为中心，把增进人民 福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点 ②坚持以人民为中心的创作导向，贴近人民的精神生活，热情讴歌人民群众的伟大实 践，生动展示人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩 立足时代之 基，回答时代 问题 ①每一种文化都是特定时代的产物，打上了深刻的时代烙印，是时代精神的展现。文化 作品只有符合人类历史前进的时代潮流，具有鲜明的时代特色，体现时代特征，反映时 代风貌，才能具有恒久的魅力 ②文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。问题是时代的声音，只有立 足时代、解决特定的时代问题，才能推动社会进步；只有倾听特定的时代声音，才能吹 响促进经济社会发展的时代号角 融通不同资 源，实现综合 创新 ①坚持以马克思主义为指导，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀传统 文化、国外优秀文化等资源 ②我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。既向内看，深入研究关系国计民生的重 大课题，又向外看，积极探索关系人类前途命运的重大问题；既向前看，准确判断中国 特色社会主义发展趋势，又向后看，善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。通过综合 创新，形成民族的科学的大众的社会主义文化 4．建设文化强国的具体要求 要求 具体措施 塑造主流舆论新格局，弘 扬主旋律，传播正能量， 建设具有强大凝聚力和引 领力的社会主义意识形态 我们必须坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚持中国 共产党的文化领导权和中华民族的文化主体性，大力发展先进文化，支持 健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法取缔腐朽文化 培育和践行社会主义核心 价值观 要用社会主义核心价值观凝魂聚力，发挥社会主义核心价值观对国民教 育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，为中国特色 社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养 提高人们的道德修养和科 学文化修养，提高全社会 文明程度 ①广泛开展理想信念教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家 观、文化观。 ②要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，大力弘扬中华 传统美德，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。 ③要弘扬科学精神，普及科学知识，弘扬时代新风 推动文化事业和文化产业 发展 建立健全把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一的文化创作生 产体制机制，繁荣发展社会主义文艺，大力发展文化事业，加快发展现代 文化产业，提高公共文化服务水平，提升文化产品的质量 增强中华文明传播力影响 力，加强国际传播能力建 设 讲好中国故事，传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象，让 国外民众深化对中国的认识，加深对中华文化的认识和理解，展示中华文 化独特魅力 5．坚定文化自信 来源 我们的文化自信，来自对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自对自身文 化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念 表现 对中华文化发展前途充满信心；对中国特色社会主义文化发展道路充满信心；对社会主义文化强 国目标充满信心 原因 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。 坚定文化自信，事关国 运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。 没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就 没有中华民族伟大复兴 措施 ①继续大力发展社会主义经济，完善社会主义民主政治，不断夯实文化自信的基础 ②我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信 ③当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中 国 特色社会主义思想的自信 6．如何发展中国特色社会主义文化 角度 内容 方向、意 识形态 （1）以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国实际，发展面向现代化、面 向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质 文明协调发展。 （2）坚定文化自信，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，围绕举旗帜、聚民心、育新 人、兴文化、展形象的使命任务，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百 家争鸣，继承和弘扬中华优秀传统文化，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文 化新辉煌。 （3）必须坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度，坚持马克思主义在意识形态领域 指导地位的根本制度，巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础，激发全民族文化创造活 力，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。 （4）必须加强党对文化工作的领导，牢牢掌握意识形态工作领导权，积极培育和践行社会 主义核心价值观，加强全社会思想道德建设，繁荣发展社会主义文艺，推动文化事业和文 化产业发展，为人民群众提供丰富的精神食粮。 （5）坚持以人民为中心的创作导向，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落 脚点 具体举措 （6）文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。发展中国特色社会主义文化 要立足当今中国时代之基，解决时代问题。 （7）要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。融通古今中外不同资源，实现综合创新。 1．（2025·天津·高考真题）DeepSeek（深度求索）让人工智能进一步融入我们的生活。网友小兔在社 交平台上分享了自己与DeepSeek 的对话截图，引发广泛共鸣。 对此理解正确的是，DeepSeek（ ） A．具有人脑的机能，能透过现象把握本质和规律 B．具有意识的能动性，帮助人们更好认识和改造世界 C．作为一种纯粹的精神现象与人的精神世界是相通的 D．作为人发挥主观能动性的成果可以影响人的主观世界 2．（2025·云南·高考真题）自国家卫生健康委联合教育部、体育总局等16 部门启动“体重管理年”活 动以来，医疗机构、健身行业以及社会各界纷纷响应。人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管 理的热潮。根据材料，体重管理（ ） ①效果取决于人们对各种方式的选择 ②与体育运动之间的联系具有客观性 ③与医学干预之间是人为事物的联系 ④受医学干预和体育运动发展的主导 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 3．（2025·湖南·高考真题）古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映。从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹 横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一 个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了（ ） ①石板小桥与桥是部分与整体的关系 ②“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系 ③古桥矗立在历史深处，属于发展历程中的旧事物 ④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．（2025·江苏·高考真题）下列选项中，与下图漫画所蕴含的哲学道理最接近的是（ ） A．只要功夫深，铁杵磨成针 B．见微以知萌，见端以知末 C．善弈者谋势，不善者谋子 D．不违农时，谷不可胜食也 5．（2025·浙江·高考真题）下列选项与漫画《协调好动力与压力，遇事就能伸缩自如》（作者：张鹏 飞）的寓意最符合的是（ ） A．物生有两，无独有偶 B．执两用中，守中致和 C．物极必反，否极泰来 D．穷则思变，困则谋通 6．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）2025 年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80 周年。某市 计划从遗址遗迹中遴选具有代表性的纪念场所，通过内涵挖掘、优化陈列和数字传播等方式，讲好中国抗 战故事。以下具体做法中最能体现矛盾问题精髓的是（ ） A．以数字技术为手段，升级原有体验服务项目 B．针对不同参观群体，制作相应讲解应用软件 C．以抗战精神为统领，深挖抗战遗址中的故事 D．分类整理抗战文物，合理规划展馆陈列布局 7．（2024·贵州·高考真题）中国古典园林的设计理念注重通过对称与非对称的精巧布局，营造出一种 既自然和谐又灵动变化的景观效果。园林的建造多采用建筑、轴线的对称和山水、植物的非对称布置搭配， 运用紧凑与开阔、明亮与幽暗的转换，带给人们特有的空间体验。其中蕴含的哲理有（ ） ①矛盾对立面之间相反相成 ②整体功能总是大于部分功能之和 ③人的观念是自然界长期发展的产物 ④意识能动地反映世界和指导人们改造世界 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．（2025·浙江·高考真题）过去，农民“面朝黄土背朝天”，劳动强度大且生产效率低。如今，先进 的农机装备不断涌现，无人驾驶拖拉机、联合收割机等大显身手，不仅解放了劳动力，还推动了土地经营 权的放活、规模化耕种的发展。这表明（ ） ①人的实践活动是历史地发展着的 ②先进工具能够延伸人的认识器官 ③生产力的发展会引起生产关系的变革 ④生产关系对生产力具有反作用 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 9．（2025·浙江·高考真题）漫画《驱使》（作者：李肖飏）给我们的启示是（ ） ①人可能受自己双手创造物的支配 ②技术带来的进步大于其负面影响 ③技术的发展应以人的发展为价值导向 ④人工智能可以模拟人的思维活动 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．（2025·天津·高考真题）下幅漫画《装出来的吃力比真吃力还要吃力》（作者：郑辛遥）蕴含的哲 学道理是（ ） A．认识受立场观点和思维能力的限制 B．立足关键部分实现整体的最优目标 C．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中D．矛盾双方在一定条件下可以相互转化 11．（2025·广西·高考真题）《教育强国建设规划纲要（2024-2035 年）》提出，要全面构建固本铸魂 的思想政治教育体系。J 省发挥红色文化资源优势，强化红色文化铸魂育人作用，将红色文化有效融入大 中小学思政课一体化建设，提高思想政治教育的实效性。J 省上述做法的哲学依据是（ ） ①事物的价值在于事物对客体需要的满足 ②社会意识对社会存在具有能动的反作用 ③人对社会的物质贡献和精神贡献具有统一性 ④价值观直接影响一个人的理想、信念、生活目标 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．（2022·河北·高考真题）2022 年“五一”国际劳动节前夕，中宣部、全国总工会公布了“最美职 工”名单，诸多一线青年产业工人、新就业形态劳动者榜上有名，其先进事迹感人至深：《工人日报》关 注社会新闻热点，将“劳动创造幸福”“工人教授”“技能出圈”等列为2021 年度劳动领域十大热词。 在中国特色社会主义建设中，越来越多扎根基层的普通劳动者，在平凡岗位上创造了不平凡的人生。这表 明（ ） ①劳动是实现人生价值的必由之路 ②分工精细化拓展了自我实现的空间 ③新就业形态成为青年择业的首选 ④构建和谐劳动关系需要政府引导 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 13．（2025·江西·高考真题）1978 年，党中央作出建设“三北”防护林工程的战略决策。新疆各族干部 群众依托“三北”防护林工程建设，因地制宜探索出“生物治沙”“光伏治沙”“梯田式治沙”等防沙治 沙方式；经过46 年的不懈努力，绿色阻沙防护带成功锁边“合龙”，给塔克拉玛干沙漠系上一条3046 公 里的“绿围脖”。以下正确的是（ ） ①建设“三北”防护林工程是遵循客观规律的战略决策 ②多样化防沙治沙是坚持世界统一于物质的必然要求 ③46 年不懈努力表明坚定意志是创造和实现价值的前提 ④防护带锁边“合龙”是发挥主观能动性的必然结果 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．（2025·四川·高考真题）结合下面漫画《舒适区》（作者：张爱学），一个人能否走出“舒适区”， 最终取决于（ ） A．个人意愿是否强烈B．有无外界环境限制C．是否洞察事实真相D．行动是否真正有效 15．（2025·全国卷·高考真题）党的二十届三中全会作出了进一步全面深化改革、推进中国式现代化的 战略部署。从改革到全面深化改革再到进一步全面深化改革，改革常讲常新，方向是不断推动社会主义制 度自我完善和发展。关于改革方向的这一科学判断，主要是基于（ ） ①对中国特色社会主义制度的高度自信 ②对我国社会基本矛盾和主要矛盾的正确认识 ③对中国特色社会主义事业“四个全面”战略布局的深刻理解 ④对中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的科学把握 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．（2025·浙江·高考真题）国产某动画影片在深度挖掘和精准提炼中华优秀传统文化精神内核的基础 上，运用现代科技和艺术手法进行创新表达，用国际化语言讲述中国故事，实现了艺术价值与商业价值的 双赢，以及文化传播与产业发展的良性互动。它的成功表明（ ） ①文化产业发展既要扎根传统，又要面向现代 ②文化产业发展既要立足本土，又要放眼世界 ③把故事讲好，才能增强文化传播力影响力 ④文化创作生产应把社会效益放在首位，兼顾经济效益 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 17．（2025·天津·高考真题）忠厚传家久，诗书继世长。从“非宁静无以致远”的淡泊之心，到“半丝 半缕，恒念物力维艰”的勤俭之道：从“家和万事兴”的和谐理念，到“诚信为本”的处世哲学……每条 经典家规家训都凝聚着家族的精神风貌，并为新时代家风建设提供文化滋养。这表明，中华优秀传统文化 （ ） ①决定着当代中国人的精神世界 ②在传承中为人们提供精神指引 ③蕴藏着中华民族绵延发展的基因和密码 ④为培育社会主义核心价值观提供根本遵循 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 18．（2025·福建·高考真题）庄逢甘是我国航天事业的奠基人之一。面对中华大地惨遭日军蹂躏，他弃 医从“航”，立志航天报国；在国外获博士学位后，于1950 年克服重重阻碍回到祖国；在外援中断、物 资严重匮乏的条件下，带领团队完成了对空气动力学试验至关重要的风洞基地建设；在载人飞行器试验两 次失败后，受命攻克多项关键技术，为航天事业作出了重要贡献。材料中庄逢甘的事迹体现了（ ） ①坚定理想、百折不挠的奋斗精神 ②同舟共济、众志成城的团结精神 ③攻坚克难、开拓创新的创造精神 ④无怨无悔、公而忘私的奉献精神 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 19．（2025·广西·高考真题）2025 年“五一”国际劳动节前夕，庆祝中华全国总工会成立100 周年暨全 国劳动模范和先进工作者表彰大会在北京召开。大会号召全社会学习劳动模范和先进工作者的事迹，弘扬 劳模精神、劳动精神、工匠精神。大力弘扬这些精神，因为它们（ ） ①是中华民族共同的精神标识 ②是民族精神和时代精神的生动体现 ③奠定了民族生存和发展的精神根基 ④能为实现中华民族伟大复兴注入强大力量 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 20．（2025·全国卷·高考真题）2025 年央视春晚亮点纷呈。拉萨分会场38 项非遗元素徐徐展开，犹如 一幅流动的千年画卷：热巴舞的鼓点如同时代的脉搏，携带着历史风韵的民族服饰秀堪称“穿在身上的史 诗”……晚会艺术感、科技热完美相融，体现了中华优秀传统文化的薪火相传、绵延不绝。雪域高原奏出 非遗交响曲，其文化意义在于（ ） ①增进中华文化认同，铸牢中华民族共同体意识 ②展示多姿多彩的中华文化，焕发优秀传统文化生命力 ③促进文化交流交融，消除不同地域文化之间的差异 ④融合传统文化与现代科技，指明文化创新发展的根本立场 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 21．（2025·全国卷·高考真题）近年来，《中国减贫：史无前例的人类奇迹》《超凡未来：你不了解的 中国科学故事》等中外合拍纪录片在海外播出。纪录片或聚焦社会责任，或介绍传统文化，或讲述中国科 学家的坚守和奋斗，通过可感可知的个体故事展现了新时代中国形象，引发热烈反响。中外合拍纪录片在 海外播出（ ） ①是推动中外文化交流的有益探索 ②赋予了中华优秀传统文化新的本质内涵 ③表明文化作用的性质取决于文化传播的方式 ④是讲好中国故事、传播中国声音的成功实践 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 22．（2025·甘肃·高考真题）文化因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。2024 年11 月，中国在希腊雅典 成立了中国古典文明研究院，旨在搭建学术交流平台，汲取世界文明智慧，为建设人类文明新形态和构建 人类命运共同体贡献中国古典学研究智慧。由此可见（ ） ①中华文化不仅属于中华民族也属于整个世界 ②文明交流互鉴必须要完全还原文化经典原貌 ③中华文化注重吸收和借鉴外来文化有益成果 ④文明交流互鉴要认同世界各民族的优秀文化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 23．（2025·云南·高考真题）“素人写作”是一种普通劳动者以“剧中人”和“剧作者”的双重身份进 行写作，并借助新媒介传播的文化现象。近年涌现出的一些优秀作品得到大众的喜爱，这些作品记录了真 切的生活感受，让人们为身边的奋斗鼓掌；用有温度的经历引发共鸣，使读者走出“茧房”，与他人和社 会建立联系。这些优秀作品受欢迎是因为（ ） ①源于时代发展，记录生活与回应社会 ②拥抱新兴技术，创新传播形式和内容 ③迎合大众需求，优化了公共文化服务 ④讴歌奋斗人生，打动人心与抚慰情感 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 24．（2025·河南·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 习近平总书记指出，要“让更多文物和文化遗产活起来”。当前，我国各地积极推进历史文化遗产 保护传承，取得了显著成效，形成了鲜活经验。 一城宋韵半城水 梦华飘溢伴汴京 河南·开封 以宋文化闻名于世的开封，着眼古城保护，统筹考虑群众居住、经营、交通环境的综合改善，打造 古城墙生态旅游带、水系文化带、历史文化街区风光带，让人们在“一墙风采”中赏千年繁华，在“桨声 摇灯影”中品宋风宋韵；打造宋文化IP，将宋绣、宋戏等宋“潮”文化元素融入寻常街巷，建造历史文化 主题公园“清明上河园”，描绘出“以古闻名、以新出彩”的新时代“清明上河图”。 古城烟雨锁姑苏 小巷烟火百态生 江苏·苏州 作为吴文化的重要发源地，苏州市姑苏区积极推进老旧街巷改造，采用“一宅一方案”，恢复古色 古香的苏式建筑景观，还原苏式古宅“风叩门环、蕉窗听雨”的意境；发布“古城保护更新伙伴计划”， 吸引社会力量，活化利用闲置老宅，建成“金融街坊”，发展“院落经济”，让古旧宅屋与现代生活相互 融合，打造出一座“活态的古城”。 黛瓦黄墙倚翠壁 木桥清溪绕农家 福建·屏南 拥有大量古韵绵长老村落的屏南县，为解决人员外流、老屋荒废的“空心化”问题，全面推行“老 屋认租”模式，引入“新村民”，打造新型文化艺术空间，将曾经的“破木屋”变成一个个文化“黄金 屋”；举办戏曲节、开酒节等特色民俗文化活动，推动“文创+品牌农业”融合发展，吸引了越来越多的 人前来追寻“诗与远方”。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，分析在历史文化遗产保护传承中如何从实际出发、实事求是。 25．（2025·江苏·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 习近平总书记指出：“我国国情决定了我们不能成为‘诉讼大国’。我国有14 亿人口，大大小小的 事都打官司，那必然不堪重负！”我国从诉讼产生的源头——社会矛盾和社会纠纷着手，构筑三道防线， 减少诉讼增量。 防线一：纠纷防范促进经济高质 量发展，推进共同富裕，减少分 配不公，机会不公等问题的存 在，维护社会和谐稳定，预防社 会矛盾和社会纠纷产生。 防线二：前端化解坚持党的群众 路线，紧紧依靠人民群众，在纠 纷成为诉讼案件之前采取措施， 将矛盾化解在基层，化解在萌芽 状态，防止纠纷进一步发展。 防线三：关口把控完善人民调 解、行政调解、司法调解联动工 作体系，支持和指导居民委员会 调解、行业专业调解、群众协商 调解，尽可能在诉前采用非诉讼 方式解决纠纷。 结合材料，从唯物辩证法角度，说明我国是如何通过构筑三道防线减少诉讼增量的。 26．（2025·浙江·高考真题）材料一 傅立叶指出，在资本主义社会，医生盼望人人都生病、律师盼望 家家打官司，从而为他们创造发财的机会。他设想了一种人人劳动、男女平等、没有城乡差别、没有脑力 劳动与体力劳动对立的合作组织“法郎吉”。他期望资本家出钱入股兴办“法郎吉”，甚至每日中午12 点在家恭候前来投资的资本家，结果等了十年，也无人光顾。 材料二 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中强调，共产党人的最近目的是使无产阶级形成为阶级， 推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。马克思在《哥达纲领批判》中认为，在未来社会，脑力劳动 与体力劳动的对立会随着旧式分工的消失而消失。列宁在《卡尔·马克思》中指出，资本主义社会必然要 转变为社会主义社会这个结论，马克思完全是从现代社会的经济的运动规律得出的。 (2)结合材料，运用《哲学与文化》中“辩证否定”的知识，谈谈你对空想社会主义与科学社会主义之间关 系的理解。 27．（2025·天津·高考真题）阅读材料，回答问题。 时代浪潮下，每一代人都有自身独特的消费方式。周末滑雪、泡温泉，“云认养”流浪猫……这些看似 “非必要”的支出，实则是青年人的情绪“解压阀”：选购带“助农”标签的果蔬、外卖勾选“无需餐 具”……种种消费选择彰显青年人对社会议题的关注与支持。在如今物质丰富的时代，青年人更愿意为情 绪价值、兴趣热爱和自我满足付费，用消费表达对生活的态度。当然，在眼花缭乱的消费大潮中，青年人 也要量力而行，培养健康的消费习惯，助力形成良好的消费风尚。 运用价值观的知识，谈谈对材料中青年人消费现象的认识。 28．（2022·河北·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 我们党总是根据人民意愿和事业发展需要，提出富有感召力的奋斗目标，团结带领人民为之奋斗。新中国 成立后，我们党在不同历史时期均提出了和时代条件相适应的现代化建设目标任务。社会主义革命和建设 时期，提出实现国家工业化和农业、国防、科技“四个现代化”。改革开放和社会主义现代化建设新时期， 提出“中国式现代化新道路”，提出在全面建成小康社会基础上，到2035 年基本实现社会主义现代化， 到本世纪中叶建成社会主义现代化强国，以中国式现代化推进民族伟大复兴。 结合材料，阐明中国式现代化新道路成功开创所蕴含的认识论原理。 29．（2025·云南·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 习近平指出：“创新是引领发展的第一动力。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。” “从跟跑到领跑”需要一代代人的接力，接力棒已经传给新一代。新一代有着不甘心的韧劲、不停 步的闯劲。经过无数次失败，他们研制的机器人如今已能灵巧地转动手绢、在梅花桩上如履平地。具身智 能、量子技术、航空航天……新一代在关键技术领域中坚持再坚持，实现一个又一个新突破。曾经在创新 路上屡遭挫折又不断求索的新一代，正推动创新中的中国行稳致远。 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远。 30．（2025·安徽·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 地理标志产品是指产自特定地域，质量、声誉或其他特征主要由该地域自然因素或人文因素决定的 特色产品，往往承载着深厚的文化底蕴和传统技艺，是农耕文明与地域特色的“活态博物馆”。 2025 年，安徽省又有5 个优质农产品被国家知识产权局认定为地理标志产品并实施保护。至此，安 徽省获批国家地理标志产品数量增至99 个。为充分发挥地理标志产品的价值，安徽各地政府积极引导当 地群众因地制宜，大力实施品牌化运作，使越来越多“藏在深巷”的农产品走出地域限制，为乡村振兴架 起了桥梁，让“土特产”变身“金招牌”。如：有的地方通过举办文化旅游节，将产品优势转化为文旅资 源，实现地理标志产品与地域文化的深度融合；有的地方打造水产品养殖、捕捞、加工、销售以及餐饮等 完整产业链，带动了周边配套产业，创造了大量就业机会，走出了一条生产发展、生活富裕、生态良好的 文明发展之路。 地理标志产品的品牌化运作架起了乡村振兴的桥梁，让“土特产”变身“金招牌”。结合材料，运用价值 观的相关知识，对此加以说明。 31．（2025·陕晋青宁卷·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 近年来，“语文热”悄然兴起：网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放；短视频博主 把《将进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有人“跟着语文课本去旅行”，解锁行万里路的新方式⋯⋯当 技术发展孕育出新的传播载体，社会进步催生出更高审美需求，人们积极对语文经典进行再表达再创造， 书写时代之变，描绘美好生活。 “那些年读过的语文课文”，衍生出无数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互动的 文化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧，蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力量。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的人生道理等等，逐渐成 为指导人生的“明灯”，引领着向上向善的追求。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。 32．（2025·北京·高考真题）【人见人爱的兔儿爷】泥彩塑兔儿爷曾是旧时京城中秋应节应令的儿童玩 具，是许多人喜爱的吉祥物，也是北京城的经典符号之一，2014 年被列入国家级非物质文化遗产项目名录。 【兔儿爷一杆旗的由来】“金盔金甲捣药杵，山形眉三瓣嘴，身后一杆靠背旗”。兔儿爷的背后插 着一杆旗，相传是因为玉兔为京城百姓祛病除灾，日夜辛劳，最终累倒在庙门外的一杆旗杆下。这是兔儿 爷作为守护者的历史渊源。人们喜爱兔儿爷，不仅因为其形象可爱，还因为它承载着人们对护佑平安的美 好愿望。 【兔儿爷的衍生形象】兔儿爷的形象在发展过程中融入了许多新的元素，出现了娃娃型、卡通型等 各种式样，一些设计为了展现美观和威武之气，吸纳了京剧武生的形象特点，将其身后的靠背旗从一杆增 加到两杆甚至四杆。这种改变引发了一部分人的担忧，认为一杆旗不仅是兔儿爷形象的重要标志，更象征 着兔儿爷治病救人的深厚历史和文化寓意，提出兔儿爷的传承要原汁原味。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈你对非遗传承要原汁原味这一观点的思考。 33．（2025·山东·高考真题）中国式现代化既是物质层面的变革与发展，更是精神世界的重塑与升华。 在中国式现代化的壮阔征途上，文明底色厚重深沉，文化发展旗帜鲜明，时光长河积淀的精神伟力更加磅 礴…… 中国共 产党历史展览馆特种邮票 中国人民抗日战争暨世界 反法西斯战争胜利80 周年纪念活动标识 中国国家博物 馆馆徽 探月工 程——嫦娥六号成功着陆月球背面模拟画面 结合材料，运用文化传承与文化创新知识，阐述新时代我们应如何“挺立中国式现代化的精神脊梁”。
