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专题 06 语言文字运用零失分攻略
选题地区
全国I卷地区、全国II卷地区
考情速递
2026届全国I卷、II卷覆盖省份各地市高考一模语文语言文字运用部分，严格对标新高考命题逻
辑，紧扣《普通高中语文课程标准》要求，以核心素养为统领，结合各省教学实际，呈现出鲜明的命
题规律与发展趋势，整体可总结为以下三点，精准契合一模“诊断学情、对标高考”的核心定位。
①命题导向凸显素养引领，紧扣基础与能力双重要求。本次一模语用题全面贯彻“基础与能力并
重”的原则，既覆盖字音字形、错别字辨析、词语运用、病句修改、标点符号、关联词语选用等基础
考点，夯实语言建构与运用的核心素养；又强化对逻辑思维、精准表达、审美鉴赏与文化传承等综合
能力的考查。基础题侧重语境化运用，如成语辨析、病句修改不再局限于单纯的知识点识记，而是结
合完整语段考查语境适配性与逻辑合理性；能力题则聚焦综合运用与探究创新，如短评写作、访谈提
纲设计、图文转换、下定义、漫画解读、观点评析等题型，要求考生打通课内外知识壁垒，梳理文本
逻辑、精准提炼核心信息，在真实情境中完成语言实践，体现“学以致用”的命题理念。
②考点分布稳定且聚焦，兼顾传统题型与创新题型。各市州一模语用题考点覆盖全面，核心考点
高度集中，病句辨析、词语运用、补写句子三大题型为必考内容，考频稳居前列，同时兼顾修辞手法
赏析、句式变换、语段压缩、图文转换等高频题型，与新高考语用题“稳定为主、适度创新”的趋势
高度契合。此外，部分市州引入年度流行语解读、汉字溯源与造字逻辑分析、AI技术场景语用、传统
文化意象阐释、网络现象评析等创新题型，贴合2026年高考语用新趋势，既未脱离语言运用的核心
考点，又通过创新设问与情境设计，检验学生灵活运用语言知识解决实际问题的能力，有效区分不同
层次考生的水平。
③命题情境贴合现实，凸显时代性与文化性。本次一模语用题的语料均选取贴近学生生活实际、
贴合时代热点的内容，涵盖科技前沿、文化传承、社会发展、家国情怀等多个领域，避免晦涩生硬的
文本，注重考查语言在实际场景中的运用能力。语料既包含具身智能、AI智能体、嫦娥探月、深海圣
火采集等前沿科技内容，也融入汉字文化、二十四节气、甲骨文数字化、古典诗词意象等中华优秀传
统文化元素，同时紧扣网络暴力、技术焦虑、年度流行语等社会热点，兼顾通用性与文化性、时代性，
引导考生在运用语言的过程中关注生活、传承文化、思考现实。试题整体难度呈梯度分布，基础题、
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中档题、难题比例合理，与新高考难度结构基本一致，既实现了诊断学情的目的，也为后续二轮专题
复习指明了方向。
新题速递
（2026·河北衡水·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
意象是诗词创作中常用的艺术手法，即诗人将主观情意与客观物象融合，创造出富有感染力的艺术
形象。比如“露从今夜白，月是故乡明”，诗人将思乡之情寄托于“月”这一意象，使其成为情感的载体。
①意象理论在唐代已趋于成熟，②至今已有超过一千多年的发展。③唐宋诗词中“月”意象尤为丰
富，④诗人常借月抒怀，⑤因此营造出深邃的意境。如张若虚《春江花月夜》：“江畔何人初见月？江月
何年初照人？”以哲思之问拓展了时空境界。此外，月意象在送别、怀古、闺怨等题材中也广泛出现。
在当代创作中，古典意象仍具生命力。流行歌曲歌词化用“月”意象，如“月光如水，洗涤尘世的
喧嚣”；影视作品常以月夜烘托氛围，渲染人物的孤寂或浪漫；__________。
不过，有些意象运用流于俗套，缺乏新意，如动辄以“残月”喻愁苦。有些意象组合生硬，表意模
糊，如某诗句“心舟载月影”，“心舟”与“月影”的关联牵强，使人（ ）。所以，运用意象，贵在
创新与贴切，避免陷入窠臼或令人费解。
1．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
2．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．月意象在网络文学中也很常见，有些还衍生出新的文化符号
B．月意象在网络文学中也很常见，有些新的文化符号就从月意象衍生而来
C．网络文学中的月意象也很常见，有些还衍生出新的文化符号
D．网络文学中的月意象也很常见，有些新的文化符号就从月意象衍生而来
3．填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．晦涩难懂 B．不知所云 C．模棱两可 D．举棋不定
4．文人画是我国传统艺术，常借助物象象征品格或寄托情怀。请从下面两幅简笔文人画中任选一幅，说
明其常见寓意，并从画面构成和意象象征两方面进行简单解释。
（左图：画面为一枝弯曲的兰花。右图：画面为几竿竹子与一块石头。）
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5．短评写作常通过梳理文本的核心层次来展开。请写出四个问句，作为对上面材料内容的梳理提纲。
（2026·江苏·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
金菊花：作为2009版《红楼梦》全译本的领衔译者， ① ？
崔溶澈：《红楼梦》作为中国古典小说史上的巅峰之作，享誉海内外，是帮助我们理解中国人和中
国文化的一把钥匙。我从70年代起从事红学研究，随着研究的深入，发现韩国已有的译本多为日文重译本，
一直为没有反映中国学界最新研究成果、直接以中文本为底本的译本感到惋惜，深感由韩国学者直接依据
中文底本进行学术性全译的必要性。
金：您认为在韩国的《红楼梦》传播中，韩国读者对《红楼梦》的接受程度如何？
崔：《红楼梦》在韩国，知名度其实并不高，读者群体也较受限制。这与其普及较晚，作品中的某
些伦理观与韩国传统观念存在差异，以及作品篇幅长、描写细腻、缺乏紧张情节等不无关联。19世纪末的
乐善斋本，主要在宫廷中流传，未能扩大到民间引起广泛影响。贾宝玉、林黛玉有亲缘关系，这一爱情故
事的核心设定难以获得许多韩国读者的认同。可见，这与传播时间晚、物理空间受限、读者阅读视角和价
值评判标准不同有关。
金：您觉得在人工智能背景下， ② ？
崔：未来在韩国红学研究成果（尤其是译本比较研究、接受史研究）的译介与共享，以及藉由新技
术（如语料库、 A I 辅助分析）深化对《红楼梦》在韩国翻译与接受机制的研究方面，中韩学界合作确实空
间可期。例如，合作建立《红楼梦》多语种平行语料库（含韩译本）、共同研究读者反馈数据分析、联合
举办聚焦翻译与接受的学术论坛/工作坊、合作翻译出版重要的韩国红学论著等。
1．下列句子中加点的词语与文中加点的“钥匙”，所用的修辞手法不相同的一项是（ ）
A．许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊
B．也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布
C．那河畔的金柳，是夕阳中的新娘
D．叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕
2．如果将文中第四段画横线句子换成一个成语，下列最恰当的一项是（ ）
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A．无人问津 B．声名不显 C．默默无闻 D．名不副实
3．请在文中画横线处补写两个问句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个
字。
4．文中画波浪线句子经过了后期整理，虽然表达严谨，但不太符合对话场景。如果将此句还原成访谈对
话场景中的表达，请你提出具体的修改建议。
5．访谈中崔溶澈提到许多韩国读者不理解“贾宝玉与林黛玉有亲缘关系”的爱情故事。假如你在现场，
请你结合《红楼梦》相关内容，从不同角度向现场韩国观众进行解释。
（2025·浙江·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
①数字时代，海量资源（ ），但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态：想读书心系手机，
想创作依赖AI，看电影习惯倍速。我们该如何守护专注力？
②找回专注力，当从改变心态做起，卸下功利的枷锁，静待花开。追求高效本身并无不妥，一些实
用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏，便容易形成对“深度”的挤压。比如，3分钟可以
“看完”一部电影，但无法欣赏镜头中的语言艺术；5分钟也可以“速读”一部名著，却难以体会文字背
后的意蕴。只有当我们不再执着于追问“这有什么用”，不再把每一项投入都视作需即时兑现的投资，才
能沉浸于过程本身，从容涵泳。
③重拾好奇心，也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张，触发后就能引起一
系列连锁反应：产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果。古往今来，正是纯粹的好奇，让我们跨越未
知、走向更大的世界。何不主动创造“触发灵感的时刻”？放下手机，在与朋友闲谈中迸发灵感，在和大
自然的亲密接触中发现新知，在观览文物中探寻历史。
④如果说碎片化的消遣是快餐，那么[ A ]，则更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，但[ B ]，更有
益于健康。用耐心取代浮躁，让坚持成为日常，当专注成为习惯，心无旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”，
自然会在不经意间到来。数字技术如同一张无形的网，将海量文化资源编织进我们的日常。我们面临的一
个重要课题，就是如何过好文化生活。从解决注意力“失焦”的问题，到培养信息甄别与批判思考的能力，
再到保持对文化的敬畏之心，唯有解决好这些问题，我们才能更好享受数字技术带来的便利。
1．填入文中第一段括号内词语，不恰当的一项是（ ）
A．唾手可得 B．触手可及 C．无处不在 D．琳琅满目
2．下列选项中引号的用法带有讽刺意味的一项是（ ）
A．但若过度追求快节奏，便容易形成对“深度”的挤压。
B．3分钟可以“看完”一部电影，但无法欣赏镜头中的语言艺术。
C．当专注成为习惯，心无旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”，自然会在不经意间到来。
D．从解决注意力“失焦”的问题，到培养信息甄别与批判思考的能……
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3．选出下面例句中与第②段中“沉浸”的“浸”意思最接近的一项（ ）
A．别时茫茫江浸月 B．整个村庄都浸透着宁静祥和的气氛
C．春雨浸润着干涸的大地 D．空气中浸着桂花淡淡的清香
4．为了更直观地理解“专注力”，请你结合材料与下图，在文中“[ ]”内补写恰当的语句。
5．针对部分同学“读不进书”的现状，根据材料，提出一条具体可行的阅读建议，并陈述理由。
（2026·安徽·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
在时下网络环境中，“封神”一词已经（A）。无论成就高低、品德如何，只要稍有亮点，或偶尔触
动网友心中的情绪，便轻易被冠以“神”名——“大神”“神作”“永远的神”满天飞。这种（B）、随
意为之的“封神”之举，隐隐然成了网络语言的一种弊病。
当赞誉如此（C）地给出，赞誉本身的力量就已经被严重稀释了。随意夸大地贴标签，不仅非常廉价，
而且可能简化甚至消解掉本该（D）的评价过程。进而言之，______。这种评价方式不利于理性、客观的
讨论氛围的形成，会让人们习惯于简单的崇拜或诋毁，而非就事论事的分析与批评。
在网络时代，一些媒体喜欢以最快、最猛的方式吸引注意力。“惊艳”“优秀”这类词语已经被嫌
弃过于平淡，而“神”“王炸”“天花板”这类表达极致情绪的词语，才够猛、够劲，才有足够的冲击力。
①一些人十分深谙此道，②他们用极端的词语赞美偶像或伪偶像，③以迎合粉丝的喜好，④换取点击量与
转发量，⑤最终将巨大的流量变现——⑥就是他们追逐的“眼球经济”。
这会带来什么影响呢？最起码，它会消解掉赞誉的意义，因为人们看到，赞誉是如此随意、夸张，
甚至失实。进而，它可能遮蔽那些值得被关注的身影——那些在各自领域里作出卓越贡献的科学家、艺术
家、工程师，那些有益于世道人心的品德高尚之人，那些在平凡岗位上默默奉献的劳动者，他们都值得被
尊重、被关注、被赞誉。
1．填入文中括号处的四个词语，不恰当的一项是（ ）
A．屡见不鲜 B．妄自尊大 C．轻而易举 D．实事求是
2．下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．贴标签式地夸大，亦折射出从众式的懒惰与思想力的贫乏
B．从众式的懒惰与思想力的贫乏，亦藏于夸大式贴标签之中
C．夸大式地贴标签，亦折射出思想力的贫乏与从众式的懒惰
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D．思想力的贫乏与从众式的懒惰，亦折射出夸大式的贴标签
3．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
4．文中画波浪线的句子使用了排比修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
5．虚拟论敌指通过预设与自己观点相对立的论敌，主动引入质疑和反驳，以完善论证。请在材料后面添
加一个段落，以“也许有人说”虚拟论敌，并作出回答。不超过80字。
（2026·福建龙岩·一模）阅读下面的文字，完成小题。
茶起源于中国，在古代官话中念作“chá”。早在两千多年前，《神农食经》中便有记载：“荼茗久
服，令人有力，悦志。”①“荼”字后来蜕变为“茶”，②这一名称在唐代陆羽的《茶经》中，③被正式
确立为这种饮品的专用名称。④自那时起，⑤茶便深深融入中国人的生活，⑥其魅力历经千年经久不衰。
究竟是什么让一片小小的树叶拥有如此非同寻常的魔力？答案藏在它的化学“配方”里。叶片中的
咖啡因，本是茶树抵御昆虫的武器，却能作用于人类神经系统，带来清醒与振奋；茶氨酸从茶树根部合成，
输送到鲜嫩的芽叶中，能让人感到安定与温润。两种成分一“动”一“静”，看似矛盾却又和谐共存，在
茶汤中调和出“清醒又从容”的独特节奏，恰好契合了人类对“身心平衡”的双重追求。
除此之外，茶叶中的儿茶素等茶多酚在加工中氧化， 。所以，不同文明都能在茶中投射自己的理解
与想象，找到属于自己的“茶味”——它可以温润，也可以清冽；可以淡雅，也可以深邃。
在中国，茶的意义远超饮品本身——它不仅入盏，更入诗、入道。《茶经》赞其为：“南方之嘉木
也。其性俭，其用洁。”历经千年的文化滋养，茶早已从单纯的提神饮品，升华为承载精神的“容器”，
沉淀着东方文明的审美情趣与处世心性。随着茶香飘向世界，无数异域文明透过这一杯茶，看见了另一种
“慢下来”生活的可能。
1．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
2．下列对文中加点词的替换，最恰当的一项是（ ）
A．非同小可 适合 而且 B．与众不同 切合 因此
C．非同小可 切合 因此 D．与众不同 适合 而且
3．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．既赋予了茶千变万化的色泽与风味，也让这片叶子具备了几乎无穷的适应性
B．茶既被赋予了千变万化的色泽与风味，也具备了几乎无穷的适应性
C．既让这片叶子具备了几乎无穷的适应性，也赋予了茶千变万化的色泽与风味
D．茶既具备了几乎无穷的适应性，也被赋予了千变万化的色泽与风味
4．请结合文本内容，简要概括下图所体现的茶文化内涵。
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5．学校开展“茶韵新声”项目式学习，请完善以下学习方案。
项目名称 茶韵新声
文献研究 查阅《神农食经》《茶经》及相关诗词，梳理茶的起源与发展。
调查对象 ①_______
调查形式 观察、问卷、访谈、走访
实践活动
②_______
调查内容 ③_______
④_______
撰写报告 材料整理，综合分析，得出结论，提出建议。
成果展示 小组汇报，同学互评，拓展延伸。
（2026·江西·一模）阅读下面的文字，完成小题。
中国传统纹样是镌刻在民族文化肌理中的符号，它始终以“图必有意，意必吉祥”为内核，从彩陶
纹饰的稚拙灵动走来，经青铜纹样的狞厉庄重，到唐宋织锦的雍容典雅，再至明清吉祥图案的繁复精巧，
将汉语言的谐音双关、典故隐喻融合其中。譬如蝙蝠纹，因“蝠”与“福”谐音，便成为福气的象征；
“莲莲有鱼”的纹样，以“莲”谐“连”、“鱼”谐“余”，寄寓着对富足生活的期许。
谐音双关 是一种浅表层的修辞技巧， 是深植于民族文化血脉的诗意智慧，它将抽象的美好祈愿转
化为具象的视觉符号，让传统文化有了可触可感的载体。从元宵灯谜的“两舟竞渡，橹速不如帆快（打一
人物，樊哙）”，到年画里的“喜鹊登梅”（“梅”谐“眉”，寓意“喜上眉梢”），谐音双关如同一条
丝线，把零散的民俗事象绾结成璀璨的文化珠链。 当下不少文创产品对谐音双关的运用 做到了“形随”，
未能抵达“神合”的境界， 简单复刻谐音外壳，忽略文化内核的精神肌理， 让古老的文化符号沦为迎
合流量的商业噱头，消解了其千年积淀的审美价值与精神内涵，部分文创产品对传统谐音双关的误用，看
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似新奇吸睛，实则（ A ），既破坏了传统文化的美感，也让消费者对文化符号的理解（ B ），甚至在（
C ）中产生认知偏差。
①传统纹样的谐音双关并非凭空产生。②它植根于中华农耕文明的土壤。③彩陶鱼纹借“鱼”谐
“余”表吉祥。④经过数千年积淀，使它与纹样结合成熟。⑤这种表达的魅力在于融合了美感与寄托的结
果。
而在当下，随着文创产业的兴起，越来越多的设计者开始挖掘传统纹样中的谐音双关元素，试图通
过现代设计手法，让古老的文化符号重新焕发生机，但部分作品却因为过度追求商业噱头，导致失去了文
化本真的内核，这无疑是对传统纹样的一种曲解和不尊重。
在当代设计中，如何让谐音双关与传统纹样的结合既守正又创新？如何让古老的文化符号在现代生
活中焕发新的生机？这需要设计者深研传统文化的精髓，兼顾审美性与功能性，让谐音双关成为连接古今
的桥梁，而非简单的文字游戏。
1．文中标序号的5个句子中有两处存在语病，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅、逻辑严密。
2．依次填入文中第二段横线处的关联词语，最恰当的一组是（ ）
A．不仅/更；虽然/固然/但；由于/进而 B．不但/而且；尽管/看似/却；因为/从而
C．不单/还；即使/仿佛/也；既然/就 D．不光/也；纵然/貌似/而；倘若/便
3．结合上下文语境，在文中画横线的ABC处各补写一个恰当的成语，要求符合语境且不重复。
4．请从“松鹤延年”“麒麟送子”两个传统纹样中任选一个，从谐音双关和文化寓意两方面进行深度阐
释，要求结合传统文化典故或民俗内涵。
5．材料中，谐音双关让传统纹样实现了形式与内涵的统一，部分文创却将其简化为流量噱头。请结合文
中蝙蝠纹、“莲莲有鱼”的案例，简要阐释“传统纹样谐音双关的文化价值”，并联系现实谈谈文创应如
何平衡商业性与文化性。
（2026·山东·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
最近，一个名叫OpenClaw的开源AI助手框架风行AI圈。因图标是只红色龙虾，极客们——对技术
有狂热兴趣和深度钻研精神的人们——叫它“龙虾”。① 用户在设备中安装配置这款软件，称为 “ 养龙
虾 ” 。用户只需在本地或服务器上运行这套开源框架，接入大模型，再连接日常使用的聊天工具，一个常
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驻的AI助手便诞生了。
A ？人们使用“AI”大模型，好比是与一个超级顾问“对话”，而“养龙虾”则需要用户训练。“龙
虾”具有学习和动手能力，经过用户的调教，拥有“手”的“龙虾”，就像“数字人”，能完成操作浏览
器、读写文件、执行命令等事务。
春节期间， 猎豹移动董事长兼 CEO 傅盛滑雪髋关节脱臼，只能卧床。他用 115 7 条消息、 2 2 万字对
话，从零 “ 养 ” 了一只 AI “ 龙虾 ” ，取名 “ 三万 ” 。 59个页面、7070行代码、76张图片，传统团队需要6
个人干2至3周的活儿，“三万”24小时就干完了。
一时间，“养龙虾”暴火，国内社交平台上，上门安装OpenClaw的帖子（ ），②北京地区上门
安装的人工费从 20 0 元到 80 0 元不等。 市场热了，提供服务的“卖铲人”也来了，腾讯云、阿里云火速上
线一键部署服务，都想抓住这波流量。
与开发者圈的热捧形成鲜明对比， B 。公安部网络安全等级保护中心近日发文提醒，③OpenClaw
的安全风险已从内容安全升级为真实的系统级威胁。安恒信息终端安全专家胡宇提醒，对普通人来讲，
OpenClaw仍处于早期阶段， C ，如容易引发网络攻击、信息泄漏、账号资产损失、数据丢失等问题，
“远未达到面向广大普通用户的成熟标准”。就连专业人士也“翻”了车。Meta超级智能实验室AI对齐
与安全总监Summer Yue近日就遭遇了OpenClaw失控事件，④ 个人邮箱中近 20 0 多封邮件被删除。
1．根据上文材料，下列说法不正确的一项是（ ）
A．第一段中的破折号，可以改为括号，修改后不影响句子结构及表意。
B．文中加点的词语，正确字形分别应为：“爆火”“布署”“泄露”。
C．文章举了傅盛的例子，引用大量数据，增强了文章的真实性和说服力。
D．“就连专业人士也‘翻’了车”，这里用“翻车”来比喻遭受失败。
2．填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ）
A．屡见不鲜 B．层出不穷 C．络绎不绝 D．比比皆是
3．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增
删词语，不得改变原意。
4．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个
字。
5．请把文中划波浪线的句子改成一个以傅盛为主语的长句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变
原意。
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汉字蕴含着丰富的文化内涵。由汉字可以看出古代生产方式的变迁，许多甲骨文中的字形都体现了
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古代的狩猎活动。比如甲骨文中 “ 渔 ” 有多种写法（ ），表明古代捕鱼的方式多种多样：或用钓
杆，或用渔网，或用双手。汉字也反映了古代的风俗制度，有人认为“舞”（ ）与“巫”（ ）同源，
甲骨文的字形就像人双手执牛尾婆娑起舞，可见后世的“舞”（表演艺术）也正是从古代的“舞”（巫术
礼仪）中分化出来的。正因为汉字蕴含着丰富的历史文化，所以可以通过汉字进行文化阐释。例如，
“武”字由“止、戈”组成，有人认为“止戈”的字形正体现了“制止战争”的含义。但是这里的“止”
是“趾”字的初文，表示人在走路，“止戈为武”是人拿着武器走在路上，恰是出征打仗之义。
进入21世纪以来，汉语新词逐年增多，并在词性、音节、风格等方面呈现出许多共性。数据显示，
在被调查的5240个由纯汉字构成的汉语新词中，名词多达68%，占据绝对的优势，这是因为（ ）的社
会生活，需要大量的名词对不断涌现的新事物、新现象、新概念进行指称。从音节特征来看，单音节新词
仅占1%，双音节词占49%，这与单音节词的表义能力有限，难以精确地指称纷繁复杂的新生事物、现象
和观念有密切关系。中国语言学家周有光认为，这还与单音节词是一个“稳定量”，多音节词是一个“无
定量”有一定关系。另外，我们观察语料还发现，近年来产生的新词语在一定程度上体现出了“趋俗”的
趋势。例如：“放弃”被称为“摆烂”，“着急”被叫作“捉急”，这些词语和原词语相比书面色彩都有
所减弱，而口语色彩相对浓厚。而“神兽归笼”“小镇做题家”“斜杠青年”等词语则反映出一种调侃、
戏谑的娱乐心理，不仅别具一格，生动风趣，还满足了人们面对压力时倾诉、发泄的心理欲望。互联网时
代下，社会节奏不断加快，人们无时无刻不在追求高效率，语言也不例外。从早先的WTO（World Trade
Organization）、DNA（Deoxyribonucleic Acid）再到近年来出现的EMO（emotional）、YYDS（永远的
神），都可以看出人们在进行表达时追求效率、力求简洁的心理。
1．文中画波浪线的部分有一个错别字和一处表述不当，请指出并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。
可少量增删词语，不得改变原意。
2．填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．蓬勃发展 B．标新立异 C．万象更新 D．日新月异
3．汉字是社会历史文化的反映，通过汉字能了解到不少古代社会生产生活和文化观念发展的情况。下列
选项中对汉字的解读有误的一项是（ ）
A．“孝”的字形（ ），就像人搀扶或背着老人，这就是“孝”的表现。
B．“德”字左边“彳”，右边“直”下加一个“心”，寓意为要“行正”，更要“专注”。
C．“牢”的字形（ ），指牛、羊等牲口关在圈里，其本义是关养家畜的栏圈。
D．“仁”字左边“人”，右边“二”，蕴含着人与人之间相处要亲爱、友善的深意。
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4．2025年新词新语不断涌现，请从“湘超”“搭子”等热词中任选一个，结合文段内容，简要分析其含
义及特点。
5．在班级“新词造词探究”活动中，小周同学发现，鲁迅堪称仿词高手，留下了许多经典范例，如：
“自信力”“他信力”“自欺力”，“闭关主义”“送去主义”“拿来主义”等等。下面是鲁迅《华盖
集》《坟》中“阔人”“狭人”“窄人”的仿词过程图示，请将仿词过程写成一段话。要求：体现主要内
容，表述准确，语言简明连贯，不超过70字。
（2026·湖北·一模）阅读下面的文字，完成小题。
奶皮子糖葫芦、固体杨枝甘露……这些网红美食，虽然每一种食材的搭配都在大家的意料之外，但
由于造型奇特、原料搭配大胆等原因，一时间成了不少人的“心头好”。它们之所以能够引起年轻群体的
追捧，无非两个原因。
一方面，年轻人在享受传统的、常规的美食之余，也更加追求饮食中的新鲜感，渴望在饮食中收获
意外的体验。由本就收获了一众拥趸的奶皮子糖葫芦和从常态认知中的液体变为固体的杨枝甘露这两者所
携带的新鲜感对很多年轻人有着不小的吸引力。另一方面则是因为这种新鲜事物天然俱有的社交属性。经
过社交平台上的迅速传播，这些网红美食成为年轻人交流过程中不可辟免的一个话题。某种程度上而言，
这些产品成为一种促进交流的介质，人们借助对食物材料、形象、味道的讨论乃至吐嘈，找到了一种公约
数。
事实上，稍加观察就会发现，这样的社交属性并不罕见。像前两年受到年轻人追捧的中药茶饮、中
药面包、药膳冰激凌等，其实也具有类似的社交属性。这些产品的共同点在于，凭借“传统食材+新潮形
态”的反差感，一跃成为年轻人社交圈的热议对象。①因此从这个角度看，②个体对于这类产品在味觉方
面的体验自然重要，③但由这些新鲜产品所创造出来的社交性体验其实也同等重要。④正是通过对这些创
新美食的分享与讨论，⑤既有了年轻人某种关于自我的表达，⑥也实现了社群内的某种情感连接。
然而，在这些美食界的邪修身上，人们看到的其实并不只有抽象的猎奇混搭。本质上，网红美食的
走红，藏着人们对传统饮食的创新：用日常生活中的小创意、小巧思，对熟悉的味道赋予新形态。
1．下列句子中的“像”与文中加点的“像”用法相同的一项是（ ）
A．这道题的解法像老师上课讲过的例题，却又有细微差别。
B．她望望我，望望孩子，像是对我说，又像自言自语似的说：“只要有咱的党，有咱的红军，说不
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定能保住多少孩子哩！”
C．人类血战前行的历史，就像煤的形成，付出了好多好多而形成的才是一点点。
D．像春天的桃花、夏天的荷花、秋天的菊花，都是大自然中极具代表性的花卉。
2．文中第二段有三处错别字，请找出并加以改正。
3．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不
得改变原意。
4．文中画线处是个长句，请改成四个短句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
5．“邪修”常指偏离正统、追求独特甚至怪异路径的修炼者。文中将网红美食称作“邪修”，请结合文
本内容，分析这一表达的妙处。
（2026·湖南衡阳·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
学生提问：在PPT的最后一页写“感谢各位聆听！”，这样写正确吗?
语言学家讲评：①其实，②这个“感谢聆听”的说法已经困扰大家好几年了。③归纳一下，④认为
“感谢聆听”不合适的原因主要是由于其不得体——⑤“聆听”是敬辞，⑥但用在了应该表示谦逊的语境
中。觉得可以接受“感谢聆听”的理由主要有两个方面：一是书面语体上的“词汇缺位”，按照书面韵律
上的要求，“感谢”后面需要找一个双音节的听义词；二是“聆听”的本义就是仔细听，并没有格外尊敬
讲者的意义。所以，双方根本的矛盾其实在于“聆听”是否带有尊敬讲者的语义。
值得注意的是，“感谢聆听”这样的用法最近几年才出现，而且基本仅限于在PPT演示的最后致谢
页面。通常是一个讲者面对多个听众，而听众的身份地位高低各不相同。可以说，PPT演示体正在建立一
种平等沟通的新型关系，而为了适应这种新的PPT演示语体，“感谢聆听”应运而生。
因为此前所用的“谢谢”一方面过于口语化，另一方面过于笼统简略，显得不够正式与真诚。在
PPT页面上写上感谢的内容，就更为得体。根据现代汉语韵律上的要求，需要为“听”找一个双音节的词，
如此，可供选择的有“聆听”“倾听”和“垂听”。“垂听 ” A 过于罕见，大概率不会成为大家的选择。
再比较“聆听”和“倾听”，一方面“聆听”会比“倾听”更适合书面及正式语体； B “倾听”过于强调
听众的“尊长”，与演示语体中追求的平等尊重有所抵触， C 显得略微做作。
但中国有句古话，“言者无意，听者有心”。有不少听众，由于频率效应，看到“聆听”就会想到
“聆听教诲”一类，从而激活对言者的尊重之意，尤其是当在意其地位实际上比言者高时，会感觉受到了
冒犯，进而会反对这种用法，其公开批评会抑制“感谢聆听”的进一步扩散。
语言作为一种交际行为，其用法的创新与扩散取决于交际双方的博弈，双方各自的考虑（
），就导致了语言运用上的变化。该创新得到大多数人的认可，就会赢得（ ），
否则，就可能是（ ），被淘汰出局。“感谢聆听”在一些地区和一些人群中似
乎已经站稳了脚跟，但能否全面铺开仍然是一个饶有兴味的议题。
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1．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
2．请在文中横线处填入恰当的关联词语。
3．根据文意，下列情境中适合使用“感谢聆听”的一项是（ ）
A．某高三学生在班级读书分享会结束时，向班主任和同学展示PPT并致谢。
B．某公司职员在部门会议上向总监汇报试用期工作之后，用PPT总结致谢。
C．某知名教授在全国学术年会上作主旨报告后，向在场同行评委专家致谢。
D．某青年教师在开学典礼上作为教师代表发言后，向台下在座的学生致谢。
4．填入文中括号内的词语，恰当的一项是（ ）
A．各有千秋 一隅之地 数见不鲜
B．各有千秋 一席之地 数见不鲜
C．千差万别 一席之地 昙花一现
D．千差万别 一隅之地 昙花一现
5．请根据文中语言学家的观点对下面提及的语言现象加以解释，并说说你认可哪一方的观点。
“笑纳”本为赠礼方对礼物微薄可能招致哂笑的谦辞，如“区区薄礼，望请笑纳”，而现在“我就
笑纳了”之类的用法常出现在网络对话中，意思是“笑着接纳了你的礼物”。有人认为这类现象是对语言
传统和语言规范的破坏，应当纠正；但也有人认为语言本就是在使用中不断变化的，不必过分苛责。
（2026·广东·一模）阅读下面的文字，完成小题。
①近日，《咬文嚼字》编缉部发布的2025年十大流行语，②为我们推开了一扇观察当下社会的独特
窗口。③这些经专业机构筛选、从亿万民众的日常表达中涌现出的词汇与句式，④记录了时代的精神风貌。
⑤它们是一面映照世相的镜子，⑥也是一份记录集体心绪的密码本，⑦忠实地展现了大众在这一年里的渴
望与欢笑、焦虑与感动。
流行语是时代共识的凝炼表达，标记着社会发展理念的深刻转向。位居年度榜单之首的“韧性”一
词，为我们理解这一年定下了坚实的基调。当我们解读“韧性”时，解读的正是这个时代的脉博与社会的
底色，“韧性”从一个描述物体特性的专业词汇，扩展为衡量经济、社会乃至个体精神的重要标尺。当
“发展韧性”“供应链韧性”等表述频繁出现在公共话语中，传递的是一种清晰的社会共识。面对复杂多
变的外部环境，整个社会凝聚起一种聚焦于内在发展、致力于提升自身抗风险能力与恢复力的强大信念。
这个词的流行，象征着一种不惧波动、稳中求进的社会心态，构成了我们应对一切挑战的深层心理基础。
2025年的十大流行语，共同拼贴出一幅层次丰富、立体生动的年度图景。它们之中，有面对挑战时
彰显的“韧性”底气，有智能浪潮席卷下的双重思考，有经济生活中涌现的多元可能，更有亿万普通人最
真实的情感脉动。这些词语之所以能流行，正是因为它们无一例外地击中了时代与个体的共鸣点。它们是
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我们共同书写的历史笔记，记录着当下，也悄然勾勒着一个创新不断、活力充盈、饱含人间烟火的未来。
读懂这些词，（ ），以及时代中努力生活、认真思考的每一个自己。
1．文中有多处错别字，请找出含错别字的词语并改正。
2．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不
得改变原意。
3．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
A．便是读懂了我们所经历过的时代
B．便是读懂了我们正在经历的时代
C．我们正在经历的时代便被读懂了
D．便是读懂了这个充满活力的创新时代
4．下列对文中“记录集体心绪的密码本”中“密码本”的理解，最准确的一项是（ ）
A．难以解读的、需要专业知识才能理解
B．封存着大众情感秘密、具有独特解读价值的载体
C．格式规范、内容系统的记录工具
D．只能被特定群体理解的隐秘符号
5．这张图片是为上文“流行语”材料的配图，请在意象构建、寓意传递、流行语传播价值三个维度上对
图片进行点评。要求：观点明确，分析具体，不少于60字。
（2026·山西临汾·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
随着AI工具的大量涌现及不断叠代，艺术创作的门槛大大降低。过去耗时甚久的作品，如今在AI
创作平台输入简单提示词，几秒内便可生成诗歌、图片、视频等作品，但这些作品常陷入“高维度平庸”
——这并非技术粗糙，反而是算法在高维参数空间中，基于海量数据算出的审美最优解。作品在构图、光
影上往往无懈可击，却因剔除了创作个体独特的“偏见”与“暇疵”而高度同质化。创作效率和平均水平
提高，亮眼之作却逾发稀少，最终形成一种平均化审美。
AI艺术创作要想突破同质化，须从算法创新及用户素养培养两方面协同发力。
AI艺术创作之所以陷入“高维度平庸”， ① 算法技术不够完善， ② 它缺乏人类独有的情感体验
与审美积淀。郑板桥将画竹过程概括为“眼中之竹”“胸中之竹”“笔中之竹”三个阶段，这是对艺术创
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作规律的精准总结。而AI没有眼睛去观察现实的竹子，没有心灵去孕育“胸中之竹”，它直接从“数据之
竹”跳到“画中之竹”。（ ）。因此， ③ 从源头上进行创新，学习和掌握人类以人
性逻辑为核心的生活法则和以艺术真实为核心的美学法则，AI创作才有望真正具备艺术生命力。
①用户审美和表达能力的不足，也是导致AI作品同质化的关键原因。②普通用户在缺乏专业训练的
情况下，提示词多为“唯美”“大气”等泛化、同质的表述，致使作品陷入千篇一律的“高维度平庸”。
③因此，在AI时代，精准运用提示词是破解内容同质化、提升审美格调的关键。④优质提示词并非关键词
的简单堆砌，而是文学积累、审美积淀与文化认知的集中转译。⑤对文化的深度理解、对生活的细腻感知，
决定了AI创作是否有高度。
1．文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
2．文中的“高维度平庸”在构词上有什么特点，请分析其表达效果；并仿照“高维度平庸”的造词特点，
写一个类似的词语。
3．请在文中横线处填入恰当的关联词语。
4．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
A．艺术创作的高度，从来不取决于技术的先进程度
B．技术可以复制形式，却永远无法替代人文内核
C．由此可见，AI生成的作品只能是缺乏灵魂的复制
D．要想让AI真正拥有艺术生命力，必须找准问题根源
5．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
（2026·辽宁·一模）阅读下面的文字，完成各题。
（1）方言俗语是与书面语言相对的地方口语。方言是全民语言的地方变体，俗语指通俗并广泛流行
的定型语句。古人认为作诗“用字宜雅不宜俗，宜稳不宜险，宜秀不宜笨”，但许多大家 A ，以方言俗
语入诗，从而使诗歌产生了独特的审美价值。
（2）其一曰表现情境。如宋代陈造《房陵》：“阴晴未敢卷帘看，苦雾濛濛鼻为酸。政使病余刚制
酒，一杯要敌涝朝寒。”作者自注：“晨起雾久乃开，土人目曰‘涝朝’。”“涝朝”就是宋代房县方言。
（ ）。其二曰打破常规。宋释惠洪《冷斋夜话》说：“句法欲老健有英气，其间用方俗言为
妙。”数物为“个”，是为俗语，而杜诗屡用，如“峡口惊猿闻一个”“却绕井边添个个”。杜甫不用常
规语，而用俗语，如异军突起，令人 B 。
（3）诗用方言俗语是有条件的。首先要提炼加工，将过于土俗的词语进行改造。钱钟书先生对“诚
斋体”有精彩的评述：“杨万里对俗语常谈还是很势利的，并不平等看待、广泛吸收，而是只肯挑选牌子
老、来头大的口语……他用的俗语都有出典，是白话里比较‘古雅’的部分。读者只看见他潇洒自由，不
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知道他这样谨严不马虎，好比一个老于事故的交际家，表面上豪爽好客，其实花钱待人都有分寸，这就像
唐僧寒山的诗，看上去很通俗，而他自己夸口说‘我诗合典雅’，后来的学者也评价他的词句‘涉猎广
博’。”其次要巧做安排。使用方言俗语也要考虑诗歌的不同体材。一些俗语常用于五七言古体，若能用
于近体，则更见笔力。唐人《送戍客南归》有两句诗云：“莫渡汨罗水，回君忠孝肠。”“忠孝”一词是
俗见之词，很少用于近体诗， C 作者使用了这个词， D 有汨罗的环境，谁也不会怀疑屈原的忠心。
（4）使用俗语有恢谐的意味，但也容易落入油滑。施蛰存说：“谐趣不是戏噱，一首诗，光有谐趣，
还不易成为高格。”用方言俗语带来了谐趣，但情调要沉郁。如聂绀弩《挽雪峰》第二联：“天晴其奈君
行早，人死何殊睡不醒。”“睡不醒”是大白话。第三联：“风雨频仍家国事，人琴一恸辈行情。”就很
严肃了。
1．请在文中A、B处填入恰当的成语，在C、D处填入恰当的关联词语。
答：A ____________ B ____________ C ____________ D ____________
2．文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。
3．下列关于钱钟书评述部分的语言表达说法错误的一项是（ ）
A．“势利”是贬词褒用，强调杨万里对俗语常谈的使用有所区别，有选择性。
B．“牌子老、来头大”是人们常用的俗语，表达上显得自然亲切，生动活泼。
C．文中第三段多处使用双引号，其作用依次是强调、引用、引用、特定称谓。
D．钱钟书评价杨万里诗作时说“这就像唐僧寒山的诗”，没有使用比喻修辞。
4．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
A．采用方言俗语表现出这首诗独特的情境 B．这首诗采用方言俗语表现出独特的情境
C．独特的情境表现出这首诗采用方言俗语 D．采用方言俗语这首诗表现出独特的情境
5．柳宗元《渔翁》的最后一句用方言俗语“欸乃”模拟摇橹的声音，结合材料第（2）段内容，分析这一
词语的独特审美价值。
材料：
渔翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
（2026·吉林·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
某次在医院注射室打针，听到一位同志称赞给他打静脉针的护士说：“您的技术真过硬，我天天来
打，都是一针见血！”“一针见血”，现在一般用来比喻说话简短而切中要害。那位同志扣住“针”和
“血”，就字论字，借用这个成语形容护士打静脉针一次成功的技术，真是别开生面，极为熨帖而新鲜。
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这种从字面发挥，使成语回复本义的用法，在书面语言中也常遇到。下边这例是在火场情境中，巧
用了名副其实的“死灰复燃”：“按照市森林山火救援指挥部的安排，首先所有的林区要组织力量进行网
格划分，每个网格明确相应的人员，组织相应的力量，组织相应的装备进行盯守，严防每一个区域的死灰
复燃。”_____A_____这例不用“死灰复燃”，______B____用“重新燃烧”，语言表达的机智、灵变与情
趣_____C_____全没了。
有段时期，社会上曾经刮过一阵商品广告乱改成语风。诸如熟食店的“鸡（机）不可失”，摩托车
的“骑（其）乐无穷”，服装业的“开门见衫（山）”等等。①这样的个别广告刚推出的时候，②人们还
觉得有点儿新鲜，③可此类广告一旦在荧屏和报刊上泛滥起来，④就会对广大中小学生正确书写汉字产生
干扰。⑤所以越来越多的明智之士纷纷对此加以批评，⑥有关政府部门也发布，⑦规定广播电视广告宣传
须使用规范的语言文字，⑧不得故意使用错别字或用谐音乱改成语。
这里需要指出，某些商品广告的乱改成语，跟我们说的回复本义使用成语，是完全不同的。“回复
本义”用法的妙处，就在于并不改动原成语一个字，而是充分利用它的字面义，将其放在特定的语言环境
之中，临时发挥一下其字面义的表达作用。这样用，既不会误导社会用字，又创设了一种新鲜、巧妙、有
趣的成语使用方式，提升了语用效果。
1．下列各句中的“一般”与文中加点的“一般”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．他俩儿长得一般高。 B．雨天看书别有一般滋味。
C．汽车飞一般地向前驶去。 D．他一般要到天黑才回家。
2．下列有关文中标点符号的解说，不正确的一项是（ ）
A．第一段与第二段中的冒号都表示提示下文。
B．“那位同志扣住‘针’和‘血’”中的引号表示强调。
C．“鸡（机）不可失”“骑（其）乐无穷”“开门见衫（山）”中的括号标示补充说明。
D．“一种新鲜、巧妙、有趣的成语使用方式”中的顿号表示并列词语的停顿，可改为逗号。
3．请在文中横线处填入恰当的关联词语。
答：A__________ B__________ C__________
4．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得
改变原意。
5．请指出“狭路相逢”的比喻义，并分析下列情境中“狭路相逢”用法的妙处。
小明在一条很窄的过道里跟迎面而来的小刚相遇，侧身而过，彼此都感到有点儿尴尬。这时小明打
趣道：“喔唷，咱们真是‘狭路相逢’了！”
（2026·黑龙江哈尔滨·一模）阅读下面的文字，完成各题。
在华夏文明的长河中，马从来不是简单的牲畜，而是贯穿千年的精神图腾——它是民俗里的吉祥象
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征，更是刻在每个中国人骨子里的奋进基因。
①在中国人的民俗观念中，②马是 “ 吉祥神兽 ” 的符号，③不仅 “ 一只猴子坐于马背上 ” 的吉祥图
案被广为人知，④而且 “ 龙马精神 ” 的寓意更具文化深度。⑤很多人误以为 “ 龙马精神 ” 是龙与马的结合 ，
⑥虽然忽略了它源自《周易》的精神内涵。《周易》经文中以干为龙、坤为马，马行千里，与龙偕行。
“龙马精神”提醒我们：马年的好运，需要兼顾理想与现实，既要如龙般志存高远，也要如马般脚踏实地。
神话与民俗是马文化的“形”，融入民族性格的精神内核才是其“神”。其一，是“一马当先”的
进取精神。马是天生的奔跑者，从不满足于现状，始终向着远方前进。生活中，面对竞争与挑战，唯有保
持“一马当先”的勇气，突破舒适区，才能在时代浪潮中脱颖而出。其二，是“马到成功”的务实精神。
马从来不是空想家，接到指令便立刻行动，用脚步丈量距离，用实力证明自己。__________。其三，是
“龙马精神”的坚韧品格。马的一生难免历经坎坷，但它从不退缩。马年的我们，正需要这种“百折不
挠”的坚韧，摔倒了爬起来，抖落尘土继续向前。
2026年正是马年，年初“马上体”在网络迅速走红，马背上放一个麻将牌“发”，寓意“马上发
财”；马背上放象棋中的“车”，寓意“马上有车”等等。北京大学社会学教授夏学銮表示，网友们新年
许下的各种“马上有”祝福，一定程度上反映出人们焦虑、不安、浮躁的心态，同时也表达出人们内心的
一种渴望和期待。“这种大胆表达愿望是网友对新一年的期待，立下一个目标，然后去努力奋斗。”“马
上体”作为一种民俗文化新现象，它的出现“是一种网民的自发狂欢”。
1．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
2．下列句子中的“神”与文中加点的“神”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．你就是小芹的娘呀？起来！不要装神做鬼！我什么都清楚！
B．方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
C．积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
D．梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
3．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．在行动里脚踏实地，并且坚持“今日事、今日毕”，才会有马年的好运
B．坚持“今日事、今日毕”，并且在行动里脚踏实地，才会有马年的好运
C．马年的好运，藏在脚踏实地的行动里，藏在“今日事、今日毕”的坚持中
D．马年的好运，藏在“今日事、今日毕”的坚持中，藏在脚踏实地的行动里
4．剪纸是我国传统民间艺术，常用具体的形象表达纳福迎祥的寓意。请说明下面剪纸画的寓意，并从图
画构成和谐音两方面进行解释。
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5．2026年是农历马年，春节前夕，小明想给老师发一条拜年微信，但是朋友指出其中有两处成语使用不
当。请结合上文关于“马文化”的文本内容，任选一处修改并说明理由。
老师，祝您马年大吉，万事胜意！愿您在新的一年里以梦为马，不负韶华：旗开得胜，天马行空。
教学成绩一马平川，龙马精神启新岁，策马扬鞭赴前程！
（2026·广西柳州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
具身智能、智能机器人、人形机器人等诸多新概念、新名词越来越多地出现在大众面前。它们的定
义是什么？ ① ？未来发展前景如何？
有专家尝试从与“离身智能”作对比的角度来解释具身智能。区别于DeepSeek或者ChatGPT等离身
智能，以及可能存在虚拟空间、数字空间、信息空间的智能，具身智能一定要有物理的实体。简单来说，
就是让人工智能真正“长出身体”，它不仅要像人一样能看、能听、能感受，还要学会规划与决策，自主
完成各种复杂动作。如果说现在的离身智能只是“动嘴皮子”，具身智能需要在物理世界“干活”，是一
个“实干家”。
智能机器人是具身智能的一种表现形式，它的字面意义更易理解，它也需要满足两个条件：一是具
有物理的身体，二是能够与物理世界构成感知、思考、交互和行动的能力。与智能机器人相比，传统的智
能化设备没有安装传感器，完全靠程序驱动，不会根据环境的变化做出相应的响应，只是机械地执行，缺
少感知、交互和思考物理世界的过程。智能机器人融和了视觉感知、学习理解、智能计算等一系列的智能
技术，使机器人在环境中能够感知决策、行动，它其实偏向于一种类脑智能。
智能机器人和人形机器人都是具身智能的分枝，后者是前者的最高形态。除了长得像人，人形机器
人应该是功能和思考行为都模拟人的一种机器人，它也被称为具身智能体的最佳载体。我们可以将人形机
器人理解为一个新物种，它是具身智能大家庭中的一员。尽管业界十分看好具身智能、智能机器人，特别
是 ② ，但是产业专家都一致认为，人形机器人距离大规模落地应用、特别是进入寻常百姓家。还有很
长一段路要走。
1．下列对材料相关概念关系的梳理，正确的一项是（ ）
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A． B．
C． D．
2．请在文中横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
3．材料第二段是如何将高深的科技概念解释得让大众易于理解的？
4．文中最后两段有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。
5．请结合材料内容，为“具身智能”下定义。不超过60字。
（2026·海南海口·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
白露是二十四节气的第十五个节气、秋季的第三个节气。
“白露秋风夜，一夜凉一夜”。一般来说，按气象学四季划分标准，此时，已正式进入秋季，太阳
直射点南移，白昼渐短，黑夜渐长。夜间，气温下降明显，部分地区昼夜温差可达10摄氏度，空气中的水
汽遇冷而凝结成细小的水滴，密集地附着在花木草梗之上，在晨曦的映照下，晶莹闪亮。然而，露珠为水，
无色透明，古人因何以“白”称之？
其实，白露之“白”，还真有些“讲究”。
① 从字形与字义的演变溯源，部分学者认为，甲骨文中的“白”形似于“日”，表示天光初见，
明亮、光明， ② 引伸出清楚、洁净、空白以及白颜色等意思。由此释义，白露之“白”， ③ 描述了秋
露晶莹剔透、澄清无瑕的状态，又参透着素净凉爽的感觉，也勾勒出水滴折射晨光所呈现的亮白光泽，可
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谓既有“色调”也有“温度”。
白露，是一个被诗意加持的节气。在“蒹葭苍苍，白露为霜”“露从今夜白，月是故乡明”的诗句
中，清晨的那一枚清露已成为交织着清朗与寂寥的维美意象。白露，是仲秋送出的“叮咛”，在“白露身
弗露”的民谚中，在饮白露茶、吃龙眼、集“十样白”的民俗中，提示着人们顺应时序规划生活。
在传统文化中，节气与生活息息相关，蕴含着自然的规律和对生命的哲思。“白露”之“白”，是
自然界水汽凝结的物理现象，是作物成熟、粮食丰收的预报，是秋天高远的气韵写照。它源于古人对自然
现象的精准捕捉，是传统文化对宇宙观、五行哲学的凝炼表达，更暗藏着古时神秘而现代可解的气候密码。
1．下列句子中引号的用法，与文中“叮咛”的引号用法相同的一项是（ ）
A．“满招损，谦受益”这句格言，已流传两千多年。
B．海伦·凯勒学会了用手指与他人“说话”交流。
C．他这种看似“高明”的手段，最终并未奏效。
D．“团队合作”在当今社会的重要性不言而喻。
2．下列加点的词语如用括号中的替换，语意发生改变的一项是（ ）
A．在晨曦的映照下，晶莹闪亮。（照射） B．一个被诗意加持的节气。（祝福）
C．人们顺应时序规划生活。（因地制宜） D．节气与生活息息相关。（密不可分）
3．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
4．请在文中横线处填入恰当的关联词，使语句连贯、逻辑严密。
5．请仿照文中对“白”字的溯源方法，任选一字，简要分析其字形如何体现本义，并说明其意义是如何
从具体事物延伸到抽象领域的。
（2026·重庆沙坪坝·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
近来，一个源自方言的词语——“包的”，在中小学生群体中暴火。然而，（ 甲 ）。喜爱者视其
为表达肯定的时髦标签，而反感者则觉得它语气轻浮，透露着一股莫名的敷衍与傲慢。
从语言学角度看，这一争议的焦点在于“包的”在具体语境中传递的究竟是坚定的承诺，（ 乙 ）。
因为两者的语用功能截然不同：承诺是说话者负责任的表现，旨在建立信任，拉近关系；而敷衍则暴露了
说话者的懈殆与漠然，意在终止对话，疏远对方。
_______，敷衍意味着诚意不足。然而，在亲密的同伴之间，一些看似“不负责任”的表达，反而成
为一种彰显关系的“社会暗号”。例如，青少年之间常以“懂的都懂”回应某些无需解释的话题，这句话
表面上回避了具体说明，但在特定关系中却表现出彼此_______的熟谂。“包的”在部分青少年群体中的
使用亦初具此类特征，它有时并非真正的承诺，而是一种带有戏谑意味的､同伴间的默契应答。
“包的”原为方言词汇，其语法功能从必须带宾语的及物性结构（如“包你满意的”），演变为可
以独立成句的话语标记或语气词。当学生用“包的”来回答“这次考试能及格吗？”或“这个游戏好玩
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吗？”等问题时，其传达的核心信息是“绝对没问题”，但其语言形式却高度简化，脱离了具体承诺的语
境。支持者，尤其是使用它的青少年群体们，能领会其中轻松､肯定的意味，并乐于用它来强化群体。他
们说出“包的”时，姿态是自信的，情绪是高涨的。因此，在同龄人的圈层内，“包的”的初始功能更接
近于一个加强语气的昵称式应答。
然而，一旦脱离这个狭小的同龄人语境，“包的”就极易被误解为敷衍甚至冒犯。这是因为该用法
________了有效沟通中的两个敏感点：其一，它违背了语言交际中的“合作原则”，其过于简略的形式显
得信息量严重不足，且对于不熟悉该流行语的群体而言，造成了理解障碍，引发了交际隔阂；其二，它挑
战了交际的“礼貌原则”。“包的”所携带的“绝对正确”的语用义，在需要探讨和_______的场合，显
得说话者过于自信甚至傲慢，容易被解读为对话题或者对对话者的不尊重。这正是许多老师和家长在听闻
后觉得“不舒服”，但又难以名状的根源。
1．选文前三段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
2．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A．经常 心照不宣 触发 商量
B．通常 心照不宣 触发 商榷
C．经常 心知肚明 触犯 商量
D．通常 心知肚明 触犯 商榷
3．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得
改变原意。
4．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个
字。
5．假如你正读初一的弟弟常常把“包的”挂在嘴边，请结合材料给他三点建议。
（2026·贵州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
想象一下，3000多年前刻在龟甲兽骨上的神秘字符，与秒速处理海量数据的人工智能相遇，会擦出
怎样的火花？【甲】这并非科幻小说，而是正在现实中上演的“穿越故事”。
①我们一边啃读艰难的甲骨文学术书籍，②一边思考如何用代码这把“神奇钥匙”复活那些沉睡千
年的古老符号。③我们陆续攻克了甲骨文输入输出、甲骨文电子字典、甲骨文语料标注的难关，④推出专
业化甲骨文数据平台“殷契文渊”。⑤这个平台就像装满甲骨文知识的一个高速运转的“超级大脑”，⑥
不仅能帮研究者快速查找甲骨文的字符和图像，⑦还能利用AI数字工具箱辅助专家整理甲骨文资料，⑧
更提供了多个人工智能算法应用必不可少的甲骨文数据集。2024年，甲骨文AI协同平台上线那天，全球
的甲骨文爱好者都涌了进来，留言区满是惊叹：“原来甲骨文离我们这么近！”它的出现，让甲骨文研究
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大步迈入人工智能时代。
在甲骨文数据平台的不断完善中，我们搭建起全球甲骨数字守护技术体系。这个方案就像一张精密
的大网，将甲骨采集、整理、检索、拼接等流程都纳入其中。在甲骨数字化采集现场，多光源摄影设备如
同不知疲倦的眼睛，从不同角度捕捉甲骨的每一处细节；【乙】基于表面深度增强的图像合成技术，则像
一位技艺高超的修复师，将原本模糊的契刻痕迹、卜兆裂痕高保真还原。对一块表面斑驳的甲骨进行图像
合成后，专家肉眼都难以辨别的微小刻痕竟清晰地显现出来。【丙】这些细节为研究甲骨字书写顺序和甲
骨钻凿甚至占卜过程提供了重要线索。
针对甲骨文的AI摹本生成技术、AI查重技术、AI字形检测技术、微痕成象技术等令人惊叹。
【丁】以甲骨文摹本生成技术为例，过去手工临摹甲骨文________耗费大量时间和精力，________容易产
生主观误差。如今，算法摸拟人工临摹的过程，能够精确勾勒出每个甲骨文字的形态特征。看着机器快速
生成的高精度数字摹本，我不禁感概，这不仅解放了人力，更为甲骨文的保护和修复工作奠定了艰实的数
据基础。
当然，我们也面临诸多挑战。目前，人工智能对甲骨文的理解还不够“智能”，遇到甲骨残片、模
糊甲骨字尤其是未释甲骨字时，依然会“卡壳”，专业研究文献的异构化、碎片化问题依然需要更强大的
技术支持。未来，我们还将带着这份热爱，继续前行，让甲骨文在数字时代绽放更耀眼的光芒！
1．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删
词语，不得改变原意。
2．下列对文段中内容的相关表述，正确的一项是（ ）
A．【甲】句中“穿越故事”与最后一段中“智能”的引号作用相同。
B．【乙】句运用拟人的修辞手法，生动写出技术精准、专业的特点。
C．【丙】句中加点词语的读音分别为：钻凿zuān zuó，占卜zhán bǔ。
D．【丁】句横线处可填入表递进关系的关联词，如“不光……还……”。
3．文中第四段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。
4．下列句子中的“卡壳”与文中加点的“卡壳”，意义最相近的一项是（ ）
A．物理实验进行到关键步骤突然卡壳，大家停下来讨论，寻找问题出在哪里。
B．老旧的抽油烟机突然卡壳，无论怎么重启都不再运转，急得妈妈手足无措。
C．特警“世界杯”上，枪械卡壳，开局不利，中国队员奋起直追，逆境反击。
D．面对全校的师生，台上的他一紧张就卡壳，准备好的台词怎么也说不出来，
5．假如你是校报“科普栏目”的记者，将要采访“殷契文渊”平台的工作人员。请根据文本内容，写出
五个问句作为访谈提纲。
（2026·云南昆明·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
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有多少人曾试图通过数羊来入睡，却发现毫无效果。这并不意味着数羊本身没有用，而是其背后存
在更深层次的原因。①数羊的想法源于英语中“睡觉”（sleep）和“羊”（sheep）这两个词的发音相似造
成的。②因此，用英语数羊，你可能会因为发音的相似而联想到“睡觉”这个词，用心理暗示的方式让自
己更容易入睡。在汉语中，我们是不是应该数一个和“睡觉”发音相似的东西呢？比如说“水”。 甲 ，
“一滴水，两滴水”这样的发音在中文中更贴近“睡觉”的“睡”字。③但事实上，无论你数的是羊还是
水，你可能都睡不着。根本原因在于，无论你数的是什么，大脑都是在完成一项数数的工作，这需要大脑
时刻保持高唤醒度，才能完成数数的任务。④数数要求高唤醒度，睡觉需要低唤醒度，把两件完全矛盾的
事情放在一起，最后只能陷入越努力越睡不着。
乙 ，现在再来想想你在睡觉前做的所有的事情，是让你越来越紧张、唤醒度变高，还是越来越放
松、唤醒度变低了呢？入睡的关键并非在于采取怎样的方法， 丙 在于让自己处于一种放松的状态。努力
入睡的想法本身就是一种紧张的表现，这会提高你的唤醒度，使得入睡变得更加困难。
睡眠是一种自然状态，不是一种需要刻意追求的目标。正如古语所说，（ ），这句话非常帖
切地描述了入睡的状态。千万不要过分关注睡眠，也不要为了入睡而努力。 丁 ，要想获得一夜好眠，就
要尊循大脑的运行规律。当我们停止刻意追求睡眠，专注于当下，通过呼吸练习或简单的身体感受来放松
自己时，睡眠往往会在不禁意间到来。我把这种状态总结为八字原则：大脑安静、身体放松。
96．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
1．下列填入括号处的句子，意思最不恰当的一项是（ ）
A．有意栽花花不发，无心插柳柳成荫
B．踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫
C．弃之秧儿秧更发
D．失之东隅，收之桑榆
2．文中画横线处填入词语最恰当的一项是（ ）
A．毕竟 于是 然而 因此
B．因为 于是 而是 所以
C．毕竟 那么 而是 因此
D．因为 那么 然而 所以
3．文中第三段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
4．文中提到由“数羊入睡”到“数水滴”入睡，是作者根据谐音的修辞手法提出的推断。以下三个例子
也运用了同类手法，请任选其一，分别分析其谐音关联及表达效果。
（1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。——《鸿门宴》
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（2）玉带林中挂，金簪雪里埋。——《红楼梦》
（3）低头弄莲子，莲子清如水。——《西洲曲》
（2026·甘肃·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
汉字不仅是记录语言的符号，更是承载中华文明演进的活化石。以“东”“西”二字为例，它们的
字形最初源于上古时期的日常器物，后来因与日出日落的生活经验相关联，而逐渐演变为指示方向的词语。
（ ）。
“东”字的甲骨文写法（如图1所示），已隐约可见其后世繁体字的雏型。其字形来源于一种上古
先民常用的兽皮口袋。这种口袋的具体制做方法是：先在地上铺一块兽皮，中间放置一根木棍（即字形中
央的一竖），将需要搬运的物品置于兽皮上，然后以木棍为轴心卷起兽皮，最后用皮条或滕条将两端扎紧
（字形上下两端的收口状）。这种口袋容量可观，便于肩扛运输；若在外宿营，摊开的兽皮又可充当床垫，
体现了古人一物两用的生活智慧。古人尊循“日出而作，日落而息”的生活规律，清晨起身时，便将身下
兽皮收卷成袋，整装待发。由于日出方向固定，且与一日劳作的起始密切相关，这个原本指代口袋的
“东”字，便逐渐被借用来指称“日出之方”，即东方。
与之相应，“西”字的甲骨文造型（如图2所示），则是一种小口大腹、带有提绳的汲水陶罐象形。
经过白日的辛勤劳作，当太阳落山，人们返回聚居地，取水炊煮便成为日暮时分的重要事务。“西”字最
初所指的正是这种与生活紧密相关的汲水器。巧合的是，①_______汲水行为常发生在傍晚，这个原本表
示陶罐的字，便与“日落之方”建立起稳定联想，逐渐被假借来表示西方。
汉字体系中，类似“东”“西”这样通过联想与借用实现意义转移的现象十分常见。②_______该类
演变并非随意发生，其背后贯穿着先民观察自然、组织生活、认知世界的逻辑。理解汉字背后的生活图景
与思维脉络，③_______能让我们更准确地理解与运用汉字，也能让我们在横竖撇捺之间，触摸到绵延数
千年的中华文明脉搏。
1．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
A．这一过程生动展现了先民“依形赋义、由实入虚”的造字智慧
B．这一过程生动展现了先民“因物赋形、由虚入实”的造字智慧
C．这一过程生动展现了先民“因物赋形、由实入虚”的造字智慧
D．这一过程生动展现了先民“依形赋义、由虚入实”的造字智慧
2．下列句子中的“则”与文中加点的“则”，意义相同的一项是（ ）
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A．温度降至零下，水则凝结成冰，这是自然的物理规律。
B．西方哥特式建筑追求垂直光影，中国古典园林则注重迂回借景。
C．他本意是想帮忙，则不料方法不当，反而添了乱。
D．这家店贵则贵点，可口味是真好，偶尔吃一次也值得。
3．请在文中横线处填入恰当的关联词语。
4．文中第二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
5．文中清晰地阐释了“东”“西”二字从具体器物演变为抽象方位词的过程。请观察“即”与“既”的
甲骨文（左为食器，右为不同姿态的人形），仿照文中的解读逻辑，分别简述二字从具体场景演变为抽象
概念的过程。
（2026·新疆·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
“能在水里传递的火炬，早在源头就突破了自然法则。”第十五届全国运动会采火执行组组长的话
语，揭开了水下圣火的第一重密码。十五运会圣火诞生于南海北部琼东南海域“海马冷泉区”1522米的深
海，那里黑暗、高压，且完全没有氧气，却孕育出全球体育史上首个深海绿色火种。①科研团队自主研发
了“海马”号深海遥控潜水器，②采集海底甲烷气体原位合成可燃冰，③再以太阳能转化的电能实现深海
引燃，④甲烷气体稳定燃烧并呈现出梦幻的湛蓝色。十五运会火炬采用“双层结构+稳压供氧”设计，内
层输送可燃冰裂解气，外层持续供氧，配合头部隔热涂层抵御水流冲击，确保火焰在水中保持30厘米高度
的稳定燃烧，即便火炬手在水中奔跑，火焰也不会熄灭或晃动。
“选择让圣火在水中传递，藏着对粤港澳大湾区最深情的注解。”广东赛区执委会火炬传递处处长
的解读，道出第二重密码。作为我国首次由粤港澳三地共办的全运会，“水”既是地理纽带，更是精神象
征。粤港澳大湾区滨临南海，海洋是三地共有的“底色”，从岭南文化的海洋特质到港澳文化的中西交溶
印记，“向海而生”的文化基因深植民心。圣火从深海采集的仪式，既是对湾区“海洋文化根脉”的朔源，
更是对三地先民开拓进取、扬帆远航精神的致敬。澳门深圳经济文化促进会会长关恩赐所言真切：“大湾
区是一家人，这束踏浪而行的圣火，就是我们‘心联通’的见证。”
“水下火炬传递的意义，远不止开幕式上的几分钟震撼。”光明网的评论点出第三重密码。这束圣
火承载的不仅是体育荣光，更是中华民族“勇于探索、敢闯敢试”的精神传承。“海洋地质二号”科考船
与“海马”号潜水器的默契配合，既是海洋强国战略的具象呈现，更延续着先民大胆求索的精神脉络。每
一项技术突破背后，都是“精益求精、永不言弃”的精神写照。正如高中生火炬手王裕宁所言：“当我和
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机器人‘夸父’交接火炬时，突然明白科学探索和体育拼搏，都是对极限的挑战。”
1．文中画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增
删词语，不得改变原意。
2．下列各句中的引号和例句中的引号，作用相同的一项是（ ）
例：海洋是三地共有的“底色”。
A．“立其诚”可以说包含三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。
B．几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
C．魏杰同志要我当“交通”，下山和地方党组织取得联系。
D．放工的时候，门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体。
3．结合文本，概括十五运会水中圣火所蕴含的三重密码。要求以“XX密码”的格式作答，每点不超过6
个字。
4．文中第二段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。
5．为纪念中国科研团队取得“全球体育史上首个深海绿色火种”，学校拟开展“深海圣火·科技荣光”主
题徽标设计活动。请为你设计的徽标拟写一份关于设计理念的说明。要求：①紧扣材料中的关键信息；②
明确包含构图要素、象征意义两个核心部分；③文字表述条理清晰，简洁明了，不超过120个字。
（2026·内蒙古鄂尔多斯·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
截至2025年12月，玉兔二号已在月球背面工作近7年，利用玉兔二号探测数据，科研团队实现了月
球背面浅表40米深度地质结构的定量化解析。鹊桥中继卫星（鹊桥二号）为嫦娥六号月背取样任务提供稳
定中继通信，未来将继续为后续国内外月球探测任务提供服务。 梦舟载人飞船于 202 5 年 6 月 1 7 日成功完
成零高度逃逸飞行试验，验证了飞船逃逸救生系统的可靠性，为载人登月任务垫定技术基础。揽月月面着
陆器于 202 5 年 8 月 6 日，圆满完成着陆起飞综合验证试验，模拟月球重力、地型识别与避障等关键环结，
为 203 0 年前实现中国人首次登陆月球提供重要技术验证 。
材料二：
月球就像一部记载了太阳系历史的书籍，而月幔是这部书的“核心章节”。我国科学家首次基于嫦
娥六号月球背面样品（月壤）研究发现，月球背面月幔相比月球正面的更“冷”。从月球背面带回的玄武
岩样品是一个“黑匣子”，记录了其形成时的深部温度压力等信息。研究团队运用“单斜辉石-单矿物温
压计”“单斜辉石-熔体平衡温压计”“斜长石-熔体平衡温压计”三种不同的温压计来计算玄武岩形成的
温度与压力，得出了结果：嫦娥六号玄武岩样品的结晶温度约为1100摄氏度，比来自月球正面的嫦娥五号
等样品低约100摄氏度。
材料三：
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发现嫦娥石、找到月壤水……近日，①随着一系列有关月壤样品的最新研究成果相继发表，②刷新
着月球对我们的认知。③从赏月拜月，到探月登月，④中国人一直书写着关于月球的浪漫故事。⑤古往今
来，月光始终生生不息地滋养着国人的心灵。
拜月彰显了古人对自然的敬畏。满月那天，称之为“望”，这时地球在太阳和月亮的中间，月球被
太阳照亮的那一半正好对着地球，一轮明月整夜可见，引人驻足仰望，逢时祭拜。其他时间，我们看不到
月亮，或只能在夜晚的部分时间看到弯月，她朦胧“妩媚”，令人遐想，引人沉思。
（ ）。在我国，从古至今，月亮被寄托了很多情感，有团圆的期盼，有亲情友情
的抒发，有思念怀想，也有孤独寂寞，表意丰富多元。因此，古往今来咏月的作品，成为中华民族特有的
“名片”。
1．请将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
A．月亮体现了人们的美好祝福 B．月亮是诗歌的重要组成部分
C．月亮是寓意丰富的重要意象 D．月亮是抒发情感的重要载体
2．下列各句中的引号，和文中加点处引号作用不同的一项是（ ）
A．从月球背面带回的玄武岩样品是一个“黑匣子”。
B．满月那天，称之为“望”。
C．她朦胧“妩媚”，令人遐想，引人沉思。
D．古往今来咏月的作品，成为中华民族特有的“名片”。
3．文中画横线句子有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
4．材料三第一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。
5．嫦娥系列探测器、玉兔号月球车、鹊桥中继卫星、梦舟载人飞船和揽月月面着陆器，这些名字都融合
了中国传统文化元素。科技馆举办“探月”主题展览，其中有月球航天站模型，请你参照上述名字，为月
球航天站命名并说明理由。
（2026·四川雅安·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
2025年十大流行语中，“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”，像一粒精准投入湖面的石
子，激起了无数人的共鸣。它之所以能从一个短效的热梗不断进化、升级，最终成为年度语言符号，恐怕
是因为戳中了一种普遍存在的现象——谁都渴望____①____的体面，可现实却常常赏给我们____②____的
狼狈。
在效率被无限推祟的今天，这句流行语道出了理想生活节奏与失控现实的落差。无论是大学生开学
初立誓的“轰轰烈烈”与期末时的“四顾芒然”，还是打工人周一信誓旦旦要做时间的主人与周五瘫在工
位上感慨“爬都爬不利索”，这种“拿自己开刷”的调侃，都能让我们在用幽默消解压力的同时感受到相
互劝慰的温暖，进而获得继续前行的力量。
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从这个角度看，年度流行语像是一个灵敏的社会心境探测仪，实时捕捉并呈现着集体情绪。“从从
容容”与“匆匆忙忙”的并置，____③____地映照出在高效运转的社会中，个体对于平衡、健康生活方式
的深切向往。这种渴望与社会上逐渐兴起的对“活人感”的呼唤____④____，体现了对不完美却自然、鲜
活的生活的追求。
十大流行语的评选，体现了社会学价值与语言学价值并重的原则。今年入选的一系列流行语，不仅
用新颖的结构承载了普遍的社会情绪，其传播过程也体现了语言背后的文化交流和价值认同，进而成为连
接网民情感的独特纽带作用。“从从容容、游刃有余，匆匆忙忙、连滚带爬”与体现科技前沿的“具身智
能”、反映经济形态的“数字游民”，以及勾勒文化现象的“苏超”等词汇一起，共同描绘了这个时代的
模样：我们既热烈迎接着智能时代的深刻变革，也愈发珍视那些质朴的情味和属于自我的生活节奏。
1．依次填入文中横线处的成语，最恰当的一项是（ ）
A．气定神闲 手足无措 恰如其分 遥相呼应
B．气定神闲 手忙脚乱 一针见血 相得益彰
C．闲庭信步 手足无措 一针见血 遥相呼应
D．闲庭信步 手忙脚乱 恰如其分 相得益彰
2．下列各选项中的破折号，和文中第一段破折号作用相同的一项是（ ）
A．闲人们立在桥头树下，微叹着互答着说：“哎，天可真凉了——”
B．一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！
C．当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。
D．可慌哩！比什么也慌，比过新年，娶新娘——也没见他这么慌过！
3．文中第二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
4．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改
变原意。
5．请结合材料，完善下面表格中年度十大流行语的评选标准，要求每条不超过25个字。
年度十大流行语评选标准
评选维度 评选细则
时代关联性 ①__________
社会学价值 情感共鸣度 ②__________
文化记录性 具备记录集体记忆、凝聚社会共识的功能。
语言学价值 表达创新性 ③__________
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传播适用性 简洁凝练、生动形象，符合汉语表达规范，易于传播。
语言丰富性 能够丰富汉语词汇体系，彰显语言生命力。
（2026·陕西汉中·一模）阅读文字，完成下面小题。
褒与贬相辅相成，共同构成一套价值引导与社会批评的有机体系。褒颂与讽刺是文明的双翼，弱化
任何一方都飞不远。我们既要实事求是地歌颂，更要珍视讽刺漫画这把以形象化的方式承载着规劝、批评
与警示的文化使命，彰善瘅恶、照亮前路的火炬。
讽刺漫画是面“照妖镜”，与“照镜子、正衣冠”异曲同工，根本目的在于维护社会肌体的健康。
因此，面对一幅讽刺漫画，观众的面红耳赤、气急败坏或拍案叫绝，都是对优秀作品的正常反应。①讽刺
漫画的核心价值，②在于引发“对号入座”的自省。③它夸张幽默的笔触剥去不良现象的伪装，④成为社
会“祛魅”的利器。事实证明，⑤非但讽刺漫画不是和谐社会的破坏者，⑥反而是积极参与的建设者。这
些作品用独特的艺术语言，让自欺欺人的把戏无所遁形，让违纪违法行为昭然若揭，与社会发展同频共振、
桴鼓相应。
然而不知从何时起，有些人对待讽刺漫画的态度变得微妙起来，似乎有些神经过敏。漫画作者手中
仿佛也握着一把刻度模糊的“尺子”，在畏首畏尾中逐渐
失去自信。这种情况就像医生为顾及患者情绪而隐瞒病情，这会让银针变软、将苦药掺糖，其严重
后果是——集体失语式的躺平。
一个健康自信的社会，理应有包容讽刺的雅量，并从中获得启发。只有当全社会能够理性看待讽刺
艺术，并从中汲取有益成分，形成闻过则喜的良性互动，才能更好地克服群体性的狭隘心胸与认知局限。
（ ），是心怀家国的漫画作者的共同理想。然而未达理想之境前，讽刺漫画的时代使命则更
显珍贵。 漫画家也不可一味怨天尤人，而需坚守本心，与时代同频共振，方能淬炼出 “ 箭无虚发 ” 的精准
笔锋。
我们不必担心有人“对号入座”。作品无人问津，激不起半点涟漪才是真正的失败。每一次“对号
入座”，都是群体与个体进行深刻自省与行为改进的宝贵契机。
1．下面对文中加点词语的分析不正确的一项是（ ）
A．“双翼”一词带有鲜明的书面语语体色彩，若换成“一双翅膀”，则语体色彩和文段略显不符，
且语义直白，意蕴内涵较浅显。
B．“微妙”一词一般理解为中性词，但在文段感情色彩中偏向贬义，这也体现了在特定语境下词语
的感情色彩可能会发生转化。
C．“尺子”一词在文中的意思并非本义。词的意义包括基本义、引申义、比喻义、象征义等，文中
的“尺子”用到了象征义。
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D．“只有……才……”体现了必要条件假言推理的逻辑关系，和“只要明天不下雨，我们就一起去
打篮球”的逻辑关系不一致。
2．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
3．下列填入文中括号处的诗句，最恰当的一项是（ ）
A．位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺
B．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
C．但愿世间人无病，何惜架上药生尘
D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
4．文中画波浪线的句子可改写成：“漫画家要坚守本心，紧跟时代，画出精准的作品。”从语义上看二
者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
5．结合材料中“讽刺漫画是照妖镜”的比喻，从以下两幅漫画作品中任选一幅，分析其“照妖镜”功能。
作品一《捧》 作品二《考核》
（2026·青海西宁·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
司马光写给王安石的《与王介甫书》，洋洋洒洒，长达4000余字，而王安石之答复，寥寥几笔。王
安石何以不对等回复呢？
王安石以雷霆之势推动变法，新、旧两派争斗，针尖对麦芒。然则，意见再对立，情绪再激烈，两
人写起文章来，都是（ ）的，一个称“介甫参政谏议阁下”“光惶恐再拜”，一个称“昨日蒙
教，窃以为与君实游处相好之日久”“无由会晤，不任区区向往之至”。倘若是今天的“铁粉”执笔，
《答司马谏议书》怕是要换作《答司马蠢货书》了；面对司马光给王安石定的罪，更是非要回敬一番“人
身攻击”才能解气。
骂与不骂，既见文风，也见风度。派别对立后，对话就成对骂，什么样的语言最恶毒、最伤人心，
就使用什么样的语言，戾气所指，俨然“泼皮无赖”。这类粗鄙言语，现在乡间市井已很少听到了，倒是
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网上自称“学问不低”者，满口秽语，直把谩骂当道理，把语言暴力当批评。观点未必是打火机，可以点
亮思想的盲区；情绪却是火药桶，想把对方一把火烧成灰。
其实，互联网是有记忆的。清代张潮说：“不得已而谀之者，宁以口，毋以笔；不可耐而骂之者，
亦宁以口，毋以笔。”①若容不下不同意见，②就关起门来骂人几句，③倒也无伤大雅。④但如果写成文
字行诸于网络，⑤只怕不曾骂倒人家，⑥反倒把自己可能钉上了耻辱柱。真正的修养是内化于心的，不因
时空的不同而改变。所谓“慎独”，________。
1．填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．文质彬彬 B．温文尔雅 C．彬彬有礼 D．棋逢对手
2．文中最后一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。
可少量增删词语，不得改变原意。
3．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．便是无人知道，也要有所不为有所为，如此方可称为文明人
B．便是无人知道，也要有所不为有所为，如此方可以文明人称之
C．便是无人知道，也要有所为有所不为，如此方可称为文明人
D．便是无人知道，也要有所为有所不为，如此方可以文明人称之
4．请对下面这幅漫画进行简要解读。
5．请以“良言”和“流言”为关键词，仿照文中画波浪线的句子写一句话，要求内容准确贴切，语意完
整连贯。
（2026·宁夏·一模）阅读下面的文字，完成小题。
①最近， OpenClaw 智能体可谓经历了 “ 过山车 ” 。 从个人争相安装、企业推出“一键养虾”，到多
地出台扶持该智能体项目的补贴政策，一时风头无两。但很快，安全风险警告、部分用户花钱卸载的消息，
又给这股热潮迅速泼了冷水。
②回顾这场热潮，OpenClaw的影响早已超越单一工具本身。它更像一枚情绪放大器，映射出当下普
遍存在又难以安放的一种情绪——被人工智能（AI）技术浪潮甩下的“掉队焦虑”。
③这种焦虑其实并不陌生。过去两年，AI技术突飞猛进，能力边界不断扩展。从聊天对话、生成图
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片，到写代码、做研究；越来越多曾被视为高专业门槛的工作开始被算法辅助甚至“代劳”。在这幅不断
延展的图景中，技术前景被描绘得越诱人，人们担心“掉队”的情绪也越容易被放大。
④但事实上，对绝大多数没有技术背景的普通人来说，“养虾”并无必要。OpenClaw不替人思考，
而是代替执行既有的工作流程。如果一项工作本身没有明确流程，也缺乏可重复的任务场景，它很难发挥
作用。另一个不容忽视的问题是安全隐患。OpenClaw具有极高的系统权限，一旦被烂用或误触发，后果
难料，且其执行复杂任务的稳定性也存在不足。这说明OpenClaw尚处于早期探索阶段，要真正走向大众，
还有不少现实门槛。监管部门已多次发布安全提醒，提示用户关注网络安全风险，审慎使用此类智能体。
⑤公众应根据自生需求决定是否“养虾”，技术推广方在追求技术红利的同时，切实覆行应有责任；
在传播相关技术时，也不宜渲染“不用就落后”的焦虑。
⑥技术在加速，社会情绪却需要缓冲。对于一项仍处探索阶段的技术而言，客观理性的舆论环境比
一时的话题流量更为重要。AI需要可控，围绕AI产生的技术焦虑，也应被理性安放。
1．请给这则材料拟一个标题，最恰当的一项是（ ）
A．AI可控，技术焦虑也需可控
B．爆红又遇冷：OpenClaw智能体引争议
C．“养虾”背后的AI技术安全思考
D．新技术浪潮下的社会情绪观察
2．下列选项中括号内的说法，正确的一项是（ ）
A．OpenClaw智能体可谓经历了“过山车”（“过山车”一词，使用了借代的修辞手法）
B．映射出当下普遍存在又难以安放的一种情绪（应该将“一种”调整到“当下”之前）
C．从聊天对话、生成图片，到写代码、做研究；（应该将分号修改为省略号或破折号）
D．另一个不容忽视的问题是安全隐患（成语“不容忽视”可以替换为“不容置疑”）
3．文章④⑤自然段中，有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
4．随着社会生活各方面的变化，一些旧词演变发展出新的义项。请仿照示例，解释加点字“掉队”“养
虾”的本义和文中义。
示例：“菜单”的本义是餐厅里的菜品清单，新义为电脑、手机里的功能选项列表。
5．面对当下“技术焦虑”蔓延，不少人被“不用就落后”的观念裹挟这一现象，请你从技术推广方、媒
体、公众三个视角，谈谈如何理性应对“技术焦虑”。
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