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2024 届高考考查篇目72 篇
《陈情表》《归去来兮辞》情景默写+挖空训练
篇目：《陈情表》《归去来兮辞》
《陈情表》
【教材原文及译文】
《陈情表》
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五
尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废
离。
臣下李密言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我
慈爱的父亲就不幸去世了。四岁那年，舅舅强行改变了母亲守节的志向让她改
嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又体弱多病，便亲自对我加以抚养。臣下
小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有
叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，家门衰微福气浅薄，很晚才有了儿子。在外面没
有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤单没依靠地自己生活，
每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，
我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供
养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，
1
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当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。
郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲
苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝
廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉
了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典，
任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去担任服侍太子的
职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷在奏表中上告，
并推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我有意推脱，怠慢上命。郡县长官
催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨
意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天严重；想要姑且顺从自己
的私情，但申诉又不被准许。我现在进退维谷，处境十分尴尬。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少
仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔
擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，
朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更
相为命，是以区区不能废远。
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是年老有德的旧臣，尚且还受到怜惜养
育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历
任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，并不想自命清高。现在我是一个低
贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹
豫不决另有所图呢？只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂
2
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危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照
料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，相依为命，正是因为这种感情让我
实在是不忍废止奉养祖母而远离。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之
日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，
皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生
当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
臣下我今年44 岁了，祖母今年96 岁了，我在陛下面前尽忠尽节的日子还
很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多。我怀着乌鸦反哺的私情，
企求能够准许我完成为祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地
的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也实在看得清
清楚楚。希望陛下能怜恤我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖
母刘氏能够侥幸地享尽天年。我活着当以牺牲生命相报，死了也要结草衔环来
报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表希望
把我的心情愿望传达给您。
【情境默写】
1.《陈情表》中写李密命运不好小时不幸的两句是“______________,
_____________”。
2.在《陈情表》中，作者李密向晋武帝上表陈述了自己的家庭情况，其
中起到总起和概括作用的两句是“______________,_____________”。
3.在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到
自己早年丧父的两句是“______________,_____________”。
3
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4．在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的生活情况，其中提
到自己从小体弱多病、发育迟缓的两句是：“______________,
_____________”。
5.《陈情表》用“______________,_____________”两句表现他孤独的
长大成人。
6.《陈情表》用“______________,_____________”两句表现他的家门
不兴旺缺少幸福。
7．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，我们通过
“______________,_____________”这两句可以知道李密不但是家里的独子，
而且至少是两代单传了。
8．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到
自己家在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆的两句
是：“______________,_____________”。
9.《陈情表》用“______________,_____________”两句表明自己缺少
亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
10.《陈情表》用“______________,_____________”两句写出了自己的
孤单和缺少心灵的安慰。
11．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提
到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是：
“______________,_____________”。
12.《陈情表》中李密写他的祖母常年有病不能自理的两句是
“______________,_____________”。
4
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13．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己和祖母相依为命的情
况，他说如果自己没有祖母，则“_____________”；如果祖母没有自己在
身边，则“______________,_____________”。
14．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却
不能赴任的矛盾心情：想奉旨赴任，“则刘病日笃”；如果抗旨不去，
“______________,_____________”。
15.《陈情表》中作者用“______________,_____________；
______________,_____________”四句写出他的进退两难。
16.《陈情表》用“______________,_____________”写出李密身份虽低
但却得到重用。
17．在《陈情表》中，面对太守和刺史的举荐，李密的回应是：
“______________,_____________”。
18．在《陈情表》中，委婉地拒绝了太守和刺史的举荐之后，李密收
到了朝廷先后任命他为郎中和洗马的诏书，对此，李密回应是：
“______________,_____________”。
19.《陈情表》中李密写他的祖母在世间的时间很少，已在弥留之际的
四句是“______________,_____________，______________,_____________”。
20.李密用“母孙二更相为命，是以区区不能废远 ”写明母孙二人命运
一体实难相离的请辞原因。
21.李密《陈情表》“______________,______________,_____________”，
申述了孝敬祖母，不能远离的拳拳之心。
5
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22.《陈情表》中李密从年龄的角度说明可以暂时不应命的原因的两句
是“______________,_____________”。
23．在《陈情表》中，李密很注重语言的表达得体：在陈述自己的情
况时，语气委婉谦卑，但在提及晋朝的统治时，却不惜恭维之辞，其中恭
维晋朝很注重孝道的句子是：“______________,_____________”。
24.《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子：
______________,______________,_____________。
25.《陈情表》中以乌鸦反哺为喻，来揭示全文主旨的句子是
“______________,_____________”。
26.《陈情表》中用乌鸦反哺的典故写人应尽孝心的两句是
“______________,_____________”。
27．在《陈情表》中，李密用乌鸦反哺的典故来表达自己要抚养祖母
终老的句子是：“______________,_____________”。
28.《陈情表》中李密用“______________,_____________”两句要求晋
武帝的怜悯他的现状并准许他的要求。
29．在《陈情表》中，李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的年龄，
其目的是为了说明“______________,_____________”，从而为下文提出抚
养祖母终老作铺垫。
30.李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝，先自贬身份，说自
己今臣亡国贱俘，至微至陋的地位，对晋武帝的“______________,
_____________”感到无比荣幸，所以不可能岂敢盘桓，有所希冀，委婉得
体，消除了晋武帝的疑惑。
6
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31.《陈情表》中李密向晋武帝表达他将不惜为国出力和报答皇帝大恩
德俩句是“______________,_____________”
32．在《陈情表》中，李密在文末用“结草”的典故来表明如果朝廷
能满足自己抚养祖母终老这个心愿的话，自己将会终身报答朝廷的知遇之
恩的句子是：“______________,_____________”。
33.文章结尾用“臣生当陨首，死当结草”来表明自己的忠贞之情。
34.《陈情表》中李密向晋武帝说明在前朝任职的目的而打消晋武帝疑
虑的两句是“______________,_____________”。
35．在《陈情表》中，李密通过“______________,_____________”这
两句向晋武帝表明了自己本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。
37.李密在《陈情表》中，形象地写其孤独情境的名句:______________,
_____________。
【情景默写参考答案】
1.《陈情表》中写李密命运不好小时不幸的两句是“臣以险衅，夙遭闵
凶 ”。
2.在《陈情表》中，作者李密向晋武帝上表陈述了自己的家庭情况，其
中起到总起和概括作用的两句是“臣以险衅，夙遭闵凶”。
3.在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到
自己早年丧父的两句是“生孩六月，慈父见背 ”。
4．在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的生活情况，其中提
到自己从小体弱多病、发育迟缓的两句是：“臣少多疾病，九岁不行 ”。
5.《陈情表》用“零丁孤苦，至于成立 ”两句表现他孤独的长大成人。
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6.《陈情表》用“门衰祚薄，晚有儿息 ”两句表现他的家门不兴旺缺少
幸福。
7．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，我们通过
“既无伯叔，终鲜兄弟 ”这两句可以知道李密不但是家里的独子，而且至
少是两代单传了。
8．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提到
自己家在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆的两句
是：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 ”。
9.《陈情表》用“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 ”两句表明自
己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
10.《陈情表》用“茕茕孑立，形影相吊”两句写出了自己的孤单和缺
少心灵的安慰。
11．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，其中提
到生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是：
“茕茕孑立，形影相吊 ”。
12.《陈情表》中李密写他的祖母常年有病不能自理的两句是“而刘夙
婴疾病，常在床蓐”。
13．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己和祖母相依为命的情
况，他说如果自己没有祖母，则“无以至今日 ”；如果祖母没有自己在身
边，则“无以终余年”。
8
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14．在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却
不能赴任的矛盾心情：想奉旨赴任，“则刘病日笃”；如果抗旨不去，
“则告诉不许 ”。
15.《陈情表》中作者用“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，
则告诉不许”四句写出他的进退两难。
16.《陈情表》用“至微至陋，过蒙拔擢”写出李密身份虽低但却得到
重用。
17．在《陈情表》中，面对太守和刺史的举荐，李密的回应是：“臣
以供养无主，辞不赴命 ”。
18．在《陈情表》中，委婉地拒绝了太守和刺史的举荐之后，李密收
到了朝廷先后任命他为郎中和洗马的诏书，对此，李密回应是：“臣具以
表闻，辞不就职”。
19.《陈情表》中李密写他的祖母在世间的时间很少，已在弥留之际的
四句是“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。
20.李密用“母孙二更相为命，是以区区不能废远 ”写明母孙二人命运
一体实难相离的请辞原因。
21.李密《陈情表》“母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远 ”，
申述了孝敬祖母，不能远离的拳拳之心。
22.《陈情表》中李密从年龄的角度说明可以暂时不应命的原因的两句
是“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也 ”。
23．在《陈情表》中，李密很注重语言的表达得体：在陈述自己的情
况时，语气委婉谦卑，但在提及晋朝的统治时，却不惜恭维之辞，其中恭
9
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维晋朝很注重孝道的句子是：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜
育 ”。
24.《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子：臣之辛苦，
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
25.《陈情表》中以乌鸦反哺为喻，来揭示全文主旨的句子是“乌鸟私
情，愿乞终养 ”。
26.《陈情表》中用乌鸦反哺的典故写人应尽孝心的两句是“乌鸟私情
，
愿乞终养 ”。
27．在《陈情表》中，李密用乌鸦反哺的典故来表达自己要抚养祖母
终老的句子是：“乌鸟私情，愿乞终养 ”。
28.《陈情表》中李密用“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 ”两句要求晋武
帝的怜悯他的现状并准许他的要求。
29．在《陈情表》中，李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的年龄，
其目的是为了说明“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，从而为
下文提出抚养祖母终老作铺垫。
30.李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝，先自贬身份，说自
己今臣亡国贱俘，至微至陋的地位，对晋武帝的“过蒙拔擢，宠命优渥”
感到无比荣幸，所以不可能岂敢盘桓，有所希冀，委婉得体，消除了晋武
帝的疑惑。
31.《陈情表》中李密向晋武帝表达他将不惜为国出力和报答皇帝大恩
德俩句是“臣生当陨首，死当结草 ”
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32．在《陈情表》中，李密在文末用“结草”的典故来表明如果朝廷
能满足自己抚养祖母终老这个心愿的话，自己将会终身报答朝廷的知遇之
恩的句子是：“臣生当陨首，死当结草”。
33.文章结尾用“臣生当陨首，死当结草”来表明自己的忠贞之情。
34.《陈情表》中李密向晋武帝说明在前朝任职的目的而打消晋武帝疑
虑的两句是“本图宦达，不矜名节 ”。
36．在《陈情表》中，李密通过“本图宦达，不矜名节”这两句向晋
武帝表明了自己本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。
37.李密在《陈情表》中，形象地写其孤独情境的名句:茕茕孑立，行影
相吊。
【挖空检测】
《陈情表》
臣密言：臣以（ ）险衅
xìn
（ ），夙（ ）遭闵
mǐn（ ）凶（ ）。生孩六月，慈父见（
）背。行年（ ）四岁，舅夺（ ）母志。祖母刘悯（
）臣孤弱，躬亲（ ）抚养。臣少多疾病，九岁不行（
），零丁（ ）孤苦，至于（ ）成立（
）。既无伯叔，终鲜
xiǎn
（ ）兄弟；门（
）衰祚
zuò
（ ）薄，晚有儿息（ ）。外（
）无期
jī （ ）功（ ）强（ ）近
之亲，内（ ）无应门（ ）五尺之僮。茕茕
qióng
（
）孑
jié
（ ）立，形影相吊（
）。而刘夙（ ）婴（ ）疾病，常在床蓐
rù
（
）；臣侍汤药，未曾废离（ ）。
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逮（ ）奉（ ）圣朝，沐浴（ ）清化（
）。前太守（ ）臣逵察（ ）臣孝廉（
），后刺史（ ）臣荣举（ ）臣秀才（
）。臣以（ ）供养无主（ ），辞（
）不赴命（ ）。诏书特下（ ），拜（
）臣郎中，寻（ ）蒙国恩，除（ ）臣洗
xiǎn
马
（
）。猥
wěi
（ ）以（ ）微贱（
），当（ ）侍东宫（ ），
非臣陨
yǔn
首
（ ）所能上报（ ）。臣具（
）以（ ）表闻（ ），辞不就职。诏书切峻（
），责臣逋
bū
（ ）慢（ ）。郡县逼迫，催臣
上道；州司临门，急于（ ）星火（ ）。臣欲奉诏奔
驰（ ），则刘病日（ ）笃
dǔ
（ ）；欲苟
（ ）顺私情，则告诉（ ）不许（ ）：
臣之进退，实为狼狈。
伏惟（ ）圣朝以（ ）孝治天下，凡在故老，
犹蒙矜
jīn
（ ）育，况臣孤苦，特为尤甚（
）。且臣少仕（ ） 伪朝（ ），
历职（ ）郎署（ ），本图（ ）宦达
（ ），不矜（ ）名节。今臣亡国贱俘，至微至
陋（ ）。过（ ）蒙拔擢
zhuó
（
），宠命优渥
wò
（ ），岂（ ）敢盘桓
huán
(
)，有所希冀（ ）！但（ ）以（
）刘日薄（ ）西山，气息奄奄
yǎn
（
），人命危浅（ ），朝不虑夕。臣无祖母，无以（
）至今日；祖母无臣，无以（ ）终余年。母孙二人，更相（
）为命。是以（ ）区区（ ）不能废（
）远（ ）。
12
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臣密今年四十有（ ）四，祖母今年九十有六，是（
）臣尽节（ ）于（ ）陛下之日长，报养（ ）刘之
日短也。乌鸟私情（ ），愿（ ）乞终养（
）。臣之辛苦（ ），非独（ ）蜀之人士及二
州牧伯（ ）所见明知（ ），皇天后土,实所共鉴（
）。愿陛下矜悯（ ）愚诚（ ），听（
）臣微志，庶（ ）刘侥幸，保卒（ ）余年。
臣生当陨首，死当结草（ ）。臣不胜( )犬马( )怖惧之情，谨
拜表（ ）以闻（ ）
【挖空检测答案】
《陈情表》
陈情表（古代一种文体,专指臣子写给君主的文书，带有抒情色彩）
臣密言：臣以（因为）险衅（艰难祸患，指命运不好），夙（早时，指幼
年）遭闵（通“悯”，指可忧患的事，多指疾病死丧）凶（不幸）。生孩六月，
慈父见（我）背。行年（经历的年岁）四岁，舅夺（强行改变）母志。祖母刘
悯（怜惜）臣孤弱，躬亲（亲自）抚养。臣少多疾病，九岁不行（不能走路），
零丁（通“伶仃”，孤独的样子）孤苦，至于（直到）成立（成人自立）。既
无伯叔，终鲜（少，这里指没有）兄弟；门（家门）衰祚（福分）薄，晚有儿
息（儿子）。外（名词作状语，在门外）无期（穿一周年孝服的人，指关系较
近的亲属）功（穿9 个月大功服和5 个月小功服的亲族，指关系较近的亲属）
强（勉强）近之亲，内（名词作状语，在家里）无应门（照应门户）五尺之僮。
茕茕（孤单的样子）孑（孤单）立，形影相吊（安慰）。而刘夙（早时）婴
（被缠绕）疾病，常在床蓐（通“褥”，垫子）；臣侍汤药，未曾废离（停止
侍奉而离开）。
逮（到了）奉（承奉）圣朝，沐浴（蒙受）清化（清明的教化）。前太守
（一郡最高行政长官）臣逵察（考察和推举）臣孝廉（汉代察举制度的一种科
目，自下而上举荐孝顺父母、品行廉洁的人），后刺史（"刺"，检核问事之意，
13
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汉武帝时为监察官，东汉以后成为州郡最高军政长官 ）臣荣举（举荐）臣秀
才（优秀人才，与科举制度中秀才不同）。臣以（因为）供养无主（没人来
做），辞（辞谢）不赴命（接受任命）。诏书特下（特地下达），拜（任命）
臣郎中，寻（不久）蒙国恩，除（任命）臣洗马（太子洗马，太子的侍从官）。
猥（自谦之词，我）以（凭借）微贱（形容词活用为名词，低微卑贱的身份），
当（充当，担任）侍东宫（借指太子，因太子居东宫。注意东宫不是只借指太
子），非臣陨首（杀身）所能上报（向上报答）。臣具（详尽）以（把）表闻
（使……听到，上报朝廷），辞不就职。诏书切峻（急切严厉），责臣逋（逃
脱）慢（怠慢）。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于（比）星火（流星的
光）。臣欲奉诏奔驰（奔走效劳），则刘病日（名词作状语，一天比一天）笃
（病重）；欲苟（暂且）顺私情，则告诉（报告申诉）不许（不被允许）：臣
之进退，实为狼狈。
伏惟（俯伏思量，古代书信和奏疏下级对上级表示恭敬的常用语）圣朝以
（用）孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（怜惜）育，况臣孤苦，特为尤甚（特别
是更加严重）。且臣少仕（做官）伪朝（被晋朝灭掉的蜀国），历职（先后连
续任职）郎署（郎官的衙署），本图（希图）宦达（官职显达），不矜（自
夸）名节。今臣亡国贱俘，至微至陋（最微小最鄙陋）。过（过分）蒙拔擢
（提拔），宠命优渥（优厚），岂（怎么）敢盘桓(犹疑不决的样子 )，有所希
冀（希望，指非分的愿望）！但（只是）以（因为）刘日薄（迫近）西山，气
息奄奄（微弱），人命危浅（微弱不长），朝不虑夕。臣无祖母，无以（没有
办法用来）至今日；祖母无臣，无以（没有办法用来）终余年。母孙二人，更
相（相互）为命。是以（因此）区区（我内心的私情）不能废（废止奉养祖
母）远（形容词活用为动词，远离）。
臣密今年四十有（又）四，祖母今年九十有六，是（这样）臣尽节（尽忠尽
节）于（对）陛下之日长，报养（报答奉养）刘之日短也。乌鸟私情（乌鸦反
哺之情，比喻人的孝心），愿（希望）乞终养（奉养祖母到最后）。臣之辛苦
（辛酸悲苦），非独（仅仅）蜀之人士及二州牧伯（州的长官，又称方伯，所
以后代以牧伯称刺史）所见明知（明白知道），皇天后土,实所共鉴（都能审
察）。愿陛下矜悯（怜恤）愚诚（愚拙的诚心），听（准许）臣微志，庶（或
14
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许）刘侥幸，保卒（终）余年。臣生当陨首，死当结草（代指报恩）。臣不胜
(不能承受)犬马(名词作状语，像犬马一样。作者自比，表示谦卑 )怖惧之情，
谨拜表（拜上表章）以闻（使……听到，上报朝廷）
《归去来兮辞》
【教材原文】
归去来兮辞
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲
故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家
叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田
之利，足以为酒。故便求之。
我家境贫困，仅靠耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子甚多，粮缸里通
常没有粮食能储存下来，我找不到什么维持生计的办法。亲戚朋友大多劝我出
去做个小官，我自己也有这种想法，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地
去的差使，各地长官都以爱惜人才为美德，叔父因为我的贫苦境况就把我推荐
了去，于是我被任命为小城的官吏。这时战乱还没有平息，我心里害怕远地的
差使。而彭泽县离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食也足够酿酒之用，因
此我就在彭泽县担任职务。
及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己
交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当
敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余
日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
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但没过多久，我思念田园，也就产生了归乡的念头。为什么呢？因为我的本
性坦率自然，不会勉强做作，不愿强迫自己做不愿做的事；挨冻受饿虽是急需
解决的问题，但违背自己本性导致的身心交病远比挨冻受饿更痛苦。我曾经做
过官，但都是为生活所迫；于是感到烦恼不已，觉得这实在有愧于平生的志愿。
只想着等到秋收以后，就收拾行装日夜兼程地回去。不久，嫁入程家的妹妹在
武昌去世，我急切地要赶着去奔丧，就自己弃官离职了。从秋到冬，我只做了
八十多天的官。我想对这件事情抒发自己内心的感情，就写了这篇文章，并命
名为《归去来兮》。乙巳年十一月。
归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之
不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘
而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
归去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回去呢？既然自己的心志受到形体的
役使，那又为什么还要如此伤感失意而独自悲哀呢？我认识到过去所做错的已
经无法挽回，但知道未来的事却还来得及弥补。我确实已走入迷途但还不算太
远，现在已经觉悟到如今归田是对的，以前出仕是错的。船在水中轻快地漂荡
前进，微风吹动着我的衣裳。向行人打听前面的路程，只恨晨光朦胧，天还不
亮。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入
室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，
鸟倦飞而知还。景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。
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终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们都
在门口等候。庭院中的小路已经长满了荒草，松树和菊花还依旧保持着原有的
风貌。带着孩子们进入屋里，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏
着院子里的树木，我感到非常愉快。倚着南窗寄托自己傲岸的情怀，深深感到
这简陋狭小之地也可以使人安乐满足。门经常关闭着，每天到园子里散散步，
兴味无穷，自有乐趣。拄着手杖走走停停，到处游息，不时抬头眺望远景。云
气自然而然从山洞飘浮而出，倦飞的鸟儿也知道回到巢中。日光渐渐暗淡，太
阳即将落山，我还手抚着孤松，流连徘徊不愿离去。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，
乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈
窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感
吾生之行休。
归来吧，我要与世俗断绝交游。既然世俗的一切都和我的情志相违背，再出
游又能追求些什么呢？跟亲人们谈谈知心话使人愉快，弹琴读书又能够消愁解
忧。农人们告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着小篷车，有时
划着孤舟，既要探寻曲折幽深的沟壑，又要经过高低不平的山丘。树木欣欣向
荣地生长，泉水涓涓流淌，我真羡慕自然界万物各得其时、生机勃勃，感叹自
己的一生行将告终。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾
愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋
诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
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算了吧！人寄身世上，一生又能有多少时光，为什么不随着自己的心意，任其
自然，或去或留呢？为什么整天心神不定还想去什么地方？富贵荣华不是我所
追求的，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去游览欣赏，或者放下
手杖去除草培苗。登上东边山岗我放声长啸，傍着清澈的溪流我吟咏歌唱。姑
且顺其自然了结一生吧，乐天安命，还有什么可犹豫彷徨的呢？
【情境默写】
1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“____________，____________”表达
出对田园生活的向往。
2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“____________，____________”
两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
3.陶渊明《归去来兮辞》中“____________，____________”两句写诗人
问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。
4.陶渊明《归去来兮辞》中“____________，____________”两句写诗人
拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
5.陶渊明《归去来兮辞》中“____________，____________”两句省察生
命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？
6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，
自责之问是：“____________，____________”。
7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不算太远的自恕自慰
之句是：“____________，____________”。
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8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，摆脱束缚，重返自然的欢快
舒畅心情的句子是：“____________，____________”。
9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的
句子是：“____________，____________”。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡
《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
10.《归去来兮辞》中“____________，____________”两句形成了鲜明
的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
11.《归去来兮辞》中“____________，____________”两句写作者在庭
园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足
庭园的乐趣。
12.《归去来兮辞》中“____________，____________”两句以云鸟自喻，
表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。
13.《归去来兮辞》中“____________，____________”两句写天色已晚，
作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的
坚贞气节。
14.《归去来兮辞》中“____________，____________”两句写作者辞官
归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖
所。
15.《归去来兮辞》中“____________，____________，____________，
____________”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的
情景，尤其“____________，____________”两句写妻子好似不出来迎接，但
妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！
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16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：
“____________，____________”。
17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：
“____________，____________”表现游历经过的句子是：____________，
____________表现游中所见的句子是：“____________，____________”表现
游中所感的句子是：“____________，____________”。
18.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到
哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：“____________，
____________”。
19.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是
“____________，____________”。
20.《归去来兮辞》中“____________，____________”表现了作者乐天
安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。
21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如陶渊明《归
去来兮辞》“____________，____________”。
22.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，
与亲戚们愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：“____________，
____________”。
23.【2015 年山东卷真题】陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快
水的两句“____________，____________”，表达了作者弃官归乡的畅快心情。
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24.【2020 年重庆高二上学期校级期中】《归去来兮辞》中以云鸟自喻，
过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还的诗句是：____________，
____________。
25.【2020 年河北石家庄高二上学期校级月考】“亡羊补牢，犹未为
晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中与之相似的
句子是“____________，____________”。
26.【2020 年江西南昌高二上学期校级月考】《归去来兮辞》中表现诗
人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：____________，
____________。
27.【2021 年江苏盐城高三上学期期中】《归去来兮辞》中
“____________，____________”两句既是陶渊明归隐后抬首远观之景的描写，
更是他无意仕途、热爱隐居生活心境的表达。
28.【2021 届山东实验中学高三下模拟】陶渊明《归去来兮辞》化用
《论语•微子》里楚狂接舆的歌辞，用以表达诗人对过去的觉醒，对未来尚
可补救的坚持的两句是：“____________，____________”。
29.【2021 年山东济南章丘市高三下学期校级测试】陶潜《归去来兮辞
（并序）》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：
“____________，____________？”
30.【2020 年山东日照高三下学期校际联考】《归去来兮辞》中写陶渊
明回家后看到的庭院环境的句子是“____________，____________”。
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31.【2020 年湖北高三下学期高考零模】屈原《离骚》中
“____________”一句以路为喻表达了自己对过去投身仕途的悔意，陶潜在
《归去来兮辞》中“____________”一句同样以路为喻表达自己的觉悟。
32.【2020 年山东济南商河县高三上学期月考】在陶渊明的《归去来兮
辞（并序）》中，作者从万物的欣欣向荣里，感到大自然的生生不息和人
生短暂的句子“____________，____________”与苏轼《赤壁赋》中的“哀吾
生之须臾，羡长江之无穷”有异曲同工之妙。
【情境默写答案】
1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮，田园将芜胡不归?”表
达出对田园生活的向往。
2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可
追。”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
3.陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前路，恨晨光之熹微。”两句写
诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。
4.陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观。”两句写
诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
5.陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”两
句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？
6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，
自责之问是：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”
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7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不算太远的自恕自慰
之句是：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，摆脱束缚，重返自然的欢快
舒畅心情的句子是：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”
9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的
句子是：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。这是真正的隐士之乐，和刘
禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
10.《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”两句形成了
鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
11.《归去来兮辞》中“园日涉以成趣，门虽设而常关。”两句写作者
在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受
涉足庭园的乐趣。
12.《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句以云鸟
自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。
13.《归去来兮辞》中“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”两句写天色
已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然
独立的坚贞气节。
14.《归去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存。”两句写作者辞官归家，
让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。
15.《归去来兮辞》中“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候
门。”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，
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尤其“携幼入室，有酒盈樽。”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁
都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！
16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：“农
人告余以春及，将有事于西畴。”
17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：“，
“（或命巾车，或棹孤舟。）表现游历经过的句子是：既窈窕以寻壑，亦
崎岖而经丘。表现游中所见的句子是：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。表
现游中所感的句子是：善万物之得时，感吾生之行休。
18.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到
哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：胡为乎遑遑欲
何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
19.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是：登东皋以
舒啸，临清流而赋诗。
20.《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”表现了作
者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。
21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如陶渊明《归
去来兮辞》“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
22.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，
与亲戚们愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：悦亲戚之情话，乐
琴书以消忧。
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23.【2015 年山东卷真题】陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快
水的两句“.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，表达了作者弃官归乡的畅快
心情。
24.【2020 年重庆高二上学期校级期中】《归去来兮辞》中以云鸟自喻，
过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还的诗句是：云无心以出岫，
鸟倦飞而知还。
25.【2020 年河北石家庄高二上学期校级月考】“亡羊补牢，犹未为
晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中与之相似的
句子是“悟已往之不谏，知来者之可追”。
26.【2020 年江西南昌高二上学期校级月考】《归去来兮辞》中表现诗
人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：引壶觞以自酌，眄庭
柯以怡颜。
27.【2021 年江苏盐城高三上学期期中】《归去来兮辞》中“云无心以
出岫，鸟倦飞而知还”两句既是陶渊明归隐后抬首远观之景的描写，更是
他无意仕途、热爱隐居生活心境的表达。
28.【2021 届山东实验中学高三下模拟】陶渊明《归去来兮辞》化用
《论语•微子》里楚狂接舆的歌辞，用以表达诗人对过去的觉醒，对未来尚
可补救的坚持的两句是：“悟已往之不谏，知来者之可追”。
29.【2021 年山东济南章丘市高三下学期校级测试】陶潜《归去来兮辞
（并序）》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”
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30.【2020 年山东日照高三下学期校际联考】《归去来兮辞》中写陶渊
明回家后看到的庭院环境的句子是“三径就荒，松菊犹存。”
31.【2020 年湖北高三下学期高考零模】屈原《离骚》中“悔相道之不
察兮”一句以路为喻表达了自己对过去投身仕途的悔意，陶潜在《归去来
兮辞》中“实迷途其未远”一句同样以路为喻表达自己的觉悟。
32.【2020 年山东济南商河县高三上学期月考】在陶渊明的《归去来兮
辞（并序）》中，作者从万物的欣欣向荣里，感到大自然的生生不息和人
生短暂的句子“善万物之得时，感吾生之行休”与苏轼《赤壁赋》中的
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”有异曲同工之妙。
【挖空检测】
归去来兮辞
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见
其术（ ）。亲故多劝余为长吏，脱然（ ）有怀，求之靡（ ）途。
会（ ）有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见（ ）用
于小邑。于时风波未静，心惮（ ）远役，彭泽去（ ）家百里，公田
之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然（ ）有归欤之情。何则（
）？质性（ ）自然，非矫厉所得。饥冻虽切（ ），违己交病（ ）。
尝从（ ）人事，皆口腹自役。于是怅然（ ）慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，敛裳宵（ ）逝。寻（ ）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自
免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙
巳岁十一月也。
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归去来兮，田园将芜胡（ ）不归！既自以（ ）心为形（ ）役
（ ），奚（ ）惆怅（ ）而独悲？悟已往之不谏（ ），知来者
之可追（ ）。实迷途其未远，觉今是而昨非（ ）。舟遥遥以轻飏（
），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨（ ）晨光之熹微。
乃（ ）瞻衡宇，载欣载奔（ ）。僮仆欢迎，稚子候门。三径（
）就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄（ ）庭柯
以怡（ ）颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安（ ）。园日涉（ ）以
成趣，门虽设而常关。策（ ）扶老以流憩，时矫（ ）首而遐观。云
无心以出岫（ ），鸟倦飞而知还。景（ ）翳翳以将入，抚孤松而盘
桓（ ）。
归去来兮，请息（ ）交以绝游。世与我而相违（ ），复驾言（
）兮焉求？悦亲戚（ ）之情话，乐（ ）琴书以消忧。农人告余以春
及，将有事于西畴（ ）。或命巾车，或棹（ ）孤舟。既窈窕（ ）
以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以（ ）向荣，泉涓涓而始流。善万物之
得时，感吾生之行休（ ）。
已矣乎！寓（ ）形宇内复几时！曷（ ）不委（ ）心任去留？
胡为乎遑遑（ ）欲何之（ ）？富贵非吾愿，帝乡（仙境）不可期（
）。怀良辰以孤往，或植杖而耘（ ）耔（ ）。登东皋以舒啸，临清
流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑（ ）？
【挖空答案】
归去来兮辞
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余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见
其术（维持生活所需的一切，没有办法解决）。亲故多劝余为长吏，脱
然（轻快的样子）有怀，求之靡（没有）途。会（恰逢）有四方之事，诸
侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见（表被动）用于小邑。于时风波未静，
心惮（害怕）远役，彭泽去（距离）家百里，公田之利，足以为酒。故便
求之。及少日，眷然（思念的样子）有归欤之情。何则（什么道理呢）？
质性（本性）自然，非矫厉所得。饥冻虽切（急迫），违己交病（违反自
己的意志，身心都感到痛苦）。尝从（顺随）人事，皆口腹自役。于是怅
然（失意的样子）慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，敛裳宵（星夜）逝。
寻（不久）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十
余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡（为什么）不归！既自以（让）心为形（身体）
役（奴役），奚（为什么）惆怅（失意）而独悲？悟已往之不谏（挽回），
知来者之可追（补救）。实迷途其未远，觉今是而昨非（认识到今天回家
是正确的，昨天做官是错误的）。舟遥遥以轻飏（飞扬、轻快），风飘飘
而吹衣。问征夫以前路，恨（遗憾）晨光之熹微。
乃（于是）瞻衡宇，载欣载奔（一边高兴，一边奔跑）。僮仆欢迎，稚
子候门。三径（院子里的小路）就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄（随便看看）庭柯以怡（使……愉快）颜。倚南窗以寄
傲，审容膝之易安（倚靠着南窗来寄托傲然自得的情怀，深知住在小屋里
反而容易安适）。园日涉（走）以成趣，门虽设而常关。策（拄着）扶老
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以流憩，时矫（抬）首而遐观。云无心以出岫（有洞穴的山），鸟倦飞而
知还。景（日光）翳翳以将入，抚孤松而盘桓（徘徊）。
归去来兮，请息（断绝）交以绝游。世与我而相违（不合），复驾言
（助词，无意义）兮焉求？悦亲戚（亲戚和朋友）之情话，乐（以……为
乐）琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴（田地）。或命巾车，
或棹（用桨划）孤舟。既窈窕（深远曲折的样子）以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以（相当于“而”，表修饰）向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，
感吾生之行休（羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束）。
已矣乎！寓（寄托）形宇内复几时！曷（为什么）不委（顺从）心任去
留？胡为乎遑遑（心神不定的样子）欲何之（到……去）？富贵非吾愿，
帝乡（仙境）不可期（期望）。怀良辰以孤往，或植杖而耘（除草）耔
（培苗）。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚
疑（姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐天安命，还有什么可疑虑
的呢）？
文学文化常识积累
1.三径：古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有：墙东、
五柳、沧浪等。
2.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
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