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第一课 时代精神的精华
追求智慧的学问
1.哲学的起源
(1)本义:
①哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问,其本义就是爱智慧或追求智慧。
②哲学是“现世的智慧”,是“文化的活的灵魂”。
(2)产生:
①本源:哲学的智慧产生于人类的实践活动(人类的两项基本活动:认识世界和改造世界)
哲学是人们在认识世界和改造世界的过程中,在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。
②特点:致力于从总体上把握人与世界的关系。
③起源:哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。(认识世界)
(3)作用:指导人们的生活和实践。哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活,有助于指
导人们正确地认识世界和改造世界。
①任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。
②哲学有科学与非科学之分。哲学不等于真正的哲学。
③真正的哲学之所以是时代精神的精华,就是因为它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任
务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
2.哲学是系统化理论化的世界观
(1)哲学与世界观的关系:
哲学
世界观
区别
①含义不同
哲学是关于世界观的学问,是系统化
理论化的世界观;
世界观是人们对整个世界的总的看法和根本
观点。
②形成不同
哲学则是哲学家自觉研究的果。
世界观自发形成的
③特点不同
哲学并非人人都有;哲学是理论化、
系统化的。
世界观人人都有,世界观是零散的、不自觉
的、简单化的
联系
①哲学是关于世界观的学说,系统化理论化的世界观。
②哲学和世界观的研究对象都是整个世界。都是关于整个世界的最普遍、最一般的问题。
【误区】①哲学与世界观都是科学的; ②哲学就是世界观;
③哲学是科学的世界观与方法论的统一;
④认为哲学是哲学家的事,与普通人无关。
(2)世界观与方法论的关系:
世界观
方法论
区别
人们对整个世界的总的看法和根本观点用世界观作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论
联系
世界观决方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界
观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一
①世界观与方法论并非是相互影响或决定的关系
②世界观、方法论和哲学的关系:哲学是世观和方法论的统一。哲学既是世界观,也是方法论。
3.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
(1)具体科学知识
①分类:
a.自然科学知识(认识和改造自然的知识。如:物理、化学、生物等);
b.社会科学知识(认识和改造社会的知识。如:经济、政治、法学、历史等)
c.思维科学知识(关于人的认识和思维的知识。如:心理学、逻辑学等)
②揭示的规律:揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律。
(2)哲学和具体科学的关系:
区
别
哲学
具体科学
研究对象整个世界
某一具体领域
揭示
的规律
揭示整个世界的最一般的本质
和最普遍的规律
揭示世界某一具体领域的规律
作用
为人们认识世界和改造世界提
供方法论指导
为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
联系
①具体科学的进步推动哲学的发展。哲学是对具体科学知识进行概括和升
华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律;
②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
③哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,不是整体与部分的关
系
防止两种
错误倾向
①替代论:把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学;
②取消论:轻视哲学,否认哲学对具体科学的指导作用
哲学的基本问题
1.什么是哲学的基本问题
内容:思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
①思维和存在何者是本原的问题。(对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。)
②思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。(对这个问题的不同回答是划分为
可知论和不可知论的标准。)
①“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。
②“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。
2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
(1)思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题,(2)思维和
存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题,(3)对这一问题的不同
回答决定着各种哲学的基本性质方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
3.唯物主义和唯心主义
(1)分歧:是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
(2)唯物主义和唯心主义的根本观点
①唯物主义的根本观点:唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意
识。
②唯心主义的根本观点:唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识
决定物质;
(3)唯物主义的三种基本形态:
①古代朴素唯物主义
a.基本观点:把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。如认为金、木、水、火、土、气等具
体形态是世界本原。即:物质=物质的具体形态
b.合理性:否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确的。
②近代形而上学(机械)唯物主义
a.基本观点:把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原,即:自然科学中的物质
结构=物质。原子的属性=物质的属性。
b.进步性:克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性,在自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义的物
质观。
③马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义
a.基本观点:世界的本质是物质:物质决定意识;意识具有能动性。
b.马克思主义哲学的物质概念:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
c.物质的唯一特性:客观实在性
d.马克思主义哲学的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,二不是指某一具
体物质形态,或那些不可再分的物质结构。
唯物主义并不都是正确的,有科学与非科学之分。古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持
世界的本原是物质的,但二者都是非科学的,只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
(4)唯心主义的两种基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
基本观点
主观唯心主义把人的主观精神(如人的目
的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世
界的本原,认为客观事物以至整个世界,
都依赖于人的主观精神
客观唯心主义把客观精神(如上帝、神、理
念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,
认为现实的物质世界只是这些客观精神的
外化和表现
联系
二者在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决
定意识,而是意识决定物质
①唯物主义与唯心主义是根本对立的,从根本观点上看,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的,这里一
定要注意是“从根本观点上看”。
②不能认为凡是唯物主义都是正确的,要一律提倡。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自
的局限性,不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。
不能认为凡是唯心主义都是错误的,要全盘否定。唯心主义在认识领域强调反思的作用,对认识发展具有
积极的借鉴意义,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。
③不能把追求物质满足看成是唯物主义,也不能把追求精神满足看成是唯心主义。
④不能认为一切唯心主义者都是不可知论者,都否认思维和存在的同一性。
(5)哲学史上的两个对子
①哲学上“两个对子”是:唯物主义和唯心义的对立,辩证法和形而上学的对立。
唯物主义和唯心主义的对立是关于世界是什么的问题,属于哲学基本问题的范畴,是源;
辩证法和形而上学的对立是关于世界“怎么样”的问题,是流。是用什么样的思维方法来认识世界的问
题。
②哲学史上的两大基本派别是:唯物主义和唯心主义。
(二元论是不可能的,二元论的实质偏向于唯心主义)
科学的世界观和方法论
1.马克思主义哲学的历史使命
(1)马克思主义哲学产生的历史条件
①阶级基础:无产阶级的产生和发展。马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必
然产物。
②直接理论来源:德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
③自然科学前提:细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。自然科学的发展使人们用联系和发展的
眼光看待周围世界成为可能。
④社会科学前提:英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说。
(2)马克思主义的重要性:马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规
律,第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路,为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、
人人自由的理想社会指明了方向。
(3)马克思主义哲学的历史使命:实现无产阶级和全人类的解放。
2.马克思主义哲学的基本特征
(1)马克思主义哲学的核心观点:实践观点
实践的观点是马克思主义哲学中的首要的和基本的观点,是区别于其他哲学的本
质特征。
(2)马克思主义哲学的基本特征:
①第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。
②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实
践,又经过实践的反复检验。
马克思主义哲学之所以是革命的,就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学
的世界观和方法论。
③与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。
3.马克思主义中国化时代化的重大理论成果
中国共产党把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,在推进马
克思主义中国化时代化的进程中产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、
习近平新时代中国特色社会主义思想。
中国特色社会主义理论体系包括:
①邓小平理论②“三个代表”重要思想③科学发展观④习近平新时代中国特色社会主义思想。
一、全面理解哲学的概念
①从本义上看:哲学是一门爱智慧或追求智慧的学问;哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”;
②从本质上看:哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观。
③从产生看:哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
④从特点看:哲学既是世界观又是方法论,哲学是世界观和方法论的统一,它有科学与非科学之分
⑤从作用看:哲学以具体科学为基础,并指导具体科学,指导人们认识世界和改造世界。
二、可知论与不可知论
(1)可知论是认为思维与存在有同一性,即认为人的意识能够正确认识客观世界及其规律的哲学学说。唯
物主义者是可知论者,坚持物质第一性,意识第二性。彻底的唯心主义者也是可知论者,坚持意识第一
性,物质第二性。
(2)不可知论是认为思维与存在没有同一性,即认为人的意识不能或不能彻底认识客观世界及其规律的哲
学学说。不可知论者断言人的认识不能超出感觉经验或现象的范围,因而不能认识事物的本质及发展规
律。许多哲学流派从不可知论出发对科学真理的客观性予以否定。
三、唯物主义的三种基本形态
①古代朴素唯物主义的经典观点:
五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土
阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)
形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)
气理说:气者,理之依也(王夫之)
活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)
微粒说:不可再分的物质微粒-原子和虚空是世界的本原。(德谟克利特)
②近代形而上学(机械)唯物主义经典观点:
狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
培根:万物的基础是原始物质,是基本元素
③马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义(物质=客观实在)
四、唯心主义的两种基本形态
①主观唯心主义
a.基本观点:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观
事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神。一-这里的人可以是自己,也可以是别人,如英雄、帝王等。
如:“智子疑邻”中,丢斧子的人在思想方法上犯了从主观出发的错误,属于主观唯心主义世界观。
b.主观唯心主义典型观点:
孟子:“万物皆备于我”
陆九渊:“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”
王阳明:“心者,天地万物之主也”,“心即是天”,“心外无物,心外无事,心外无理”
贝克莱:“存在即被感知”,“物是观念的集合”
笛卡尔:“我思故我在”
康德:“人的理性为自然界立法”
普罗泰戈拉:“人是万物的尺度”
②客观唯心主义
a.基本观点:把客观精神(如上帝、鬼神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的世界
只是这些客观精神的外化和表现。
如:在现实生活中,宗教思想认为在客观世界之外有一个万能的主宰;封建迷信思想都认为有超现实的理
念或上帝、神灵等主宰世界。
b.客观唯心主义经典观点:
朱熹:“理在事先”,“理生万物”,“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理”
柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原
黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化
中外的神创论:上帝创造世界;盘古开天地
老子:道生一,一生二,二生三,三生万物
生活中的客观唯心主义(神秘主义)
“8”就是发,喜鹊报喜,慧星出现乃不祥之兆,指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运
五、哲学与马克思主义哲学
马克思主义哲学
哲学
区
别
含义
科学的世界观和方法论,是关于整个世界最一般
规律的科学,是人类智慧的结晶,是认识世界和
改造世界强有力的工具
是关于世界观的学问,是对具体知
识的概括和总结,是世界观和方法
论的统一
科学性
人类迄今为止唯一完全科学的哲学
有科学和非科学之分
内容及
发展阶
段
包括辩证唯物主义和历史唯物主义,以唯物主义
和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观高度统一
的完整理论体系代替了历史上的唯心主义和形而
上学,是人类哲学思想发展的新阶段
包括许多门类、派别,经历了从低
级到高级的发展阶段
联系
马克思主义哲学是对历史上优秀哲学思想的继承和发展,没有哲学就不会有马克思主义
哲学。正因为哲学发展到马克思主义哲学这个阶段,才成为科学的世界观和方法论,才
重新焕发了生机,有了强大的生命力
六、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
从产生来看 有着深厚的阶级基础、自然科学前提和社会科学前提,对其直接理论来源包括黑格尔的辩
证法和费尔巴哈的唯物主义在内的德国古典哲学进行了批判地继承和创造性地发展
从内容来看
马克思主义哲学第一次在科学的基础上把唯物主义和辩证法有机地结合在一起,把唯物辩
证的自然观和历史观高度统一起来;实践观点是马克思主义哲学的核心观点,它正确反映
了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验
从使命来看
马克思主义哲学是科学的理论、人民的理论。它肩负着实现无产阶级和全人类的解放的历
史使命,是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器,强调哲学要为实践服务,在实践的
基础上把科学性和革命性统一起来
从发展来看
与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。马克思主义哲学从不自封为终极的真理,而
是把自己看作一门创造性的科学,随着实践与科学的发展而不断地丰富、完善;马克思主
义哲学产生于19 世纪,但如今依然具有强大的现实生命力,依然闪耀着光辉灿烂的真理
光芒,散发出永恒的思想魅力
七、马克思主义哲学的实践性、革命性和科学性
实践性
马克思主义哲学以实践为基础,它来自实践又为无产阶级的社会实践服务,并在实践中不
断获得丰富和发展。实践性既是马克思主义哲学自身的显著特征,又是它区别于其他哲学
的显著标志
革命性
马克思主义哲学不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的、革命的。马克思主义哲学
要解决的全部问题就在于使现存世界革命化,它把变革旧世界和改变现存事物作为自己的
任务和目的
科学性
马克思主义哲学不仅以科学的发展为基础,而且通过总结实践和自然科学的成就,正确地
揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律,创造性地揭示了人类社会发展规律,是完全而
彻底的唯物主义哲学,是科学世界观和方法论的理论体系