夜雨聆风
AI时代,我们的孩子需要什么能力?(三)
图源：电视剧《太平年》 | 文案：老黄讲数学公众号
关于AI时代下，我们的孩子们需要什么样的能力，老黄前面已经聊了很多——
乘法思维，本质上就是杠杆思维，找到事物发展的关键点，一点发力，全局提升。
判断能力，就是在这个信息泛滥的时代，孩子要有能够发现真善美的能力。
学习能力，包含从现象中发现本质的抽象能力，和将理论落实到实际的还原能力。孩子要想获得良好的乘法思维和判断能力，就必须要有扎实的学习能力。
发现、创造和定义意义的能力，此为真正让人之所以为人、让AI无可替代人的能力。
（戳这里复习：AI时代，我们的孩子需要什么能力(一)AI时代，我们的孩子需要什么能力？(二)）
到这，关于AI时代下孩子们需要培养的能力，似乎就聊得差不多了。
但就真的没有了吗？
立足于当下，立足于AI时代，老黄聊了以上的能力。
但如果把时间线拉得更长一点，放眼我中华民族上下五千年呢——
有没有一种能力，是为历代牛逼大咖们所共有的？
有没有一种能力，是能穿越历史周期的？
老黄不才，但也试着思考了一下，今天就来跟你探讨探讨。
在讲这个能力之前，老黄先跟你分享一个人。
前面的文章里，老黄跟你提过的《太平年》，还记得不？
图源：网络
它是讲五代十国的。
五代十国的历史，在我们的历史课本中，提及不多。
图源：豆包AI
一个热知识： 现在全国孩子共用一个版本的历史教材——统编版历史教材。
所以，关于五代十国，全国孩子都只学这一小撮。
五代十国，在历史教材中的定位是： “唐宋过渡的背景板、小括号”
五代十国，在考试中的生态位，大概是：
“可能会考、背了就会”
五代十国，在历史老师的口中，可能是： “很乱，总之很乱”
孩子们学习的重难点，大多在大一统王朝，比如汉唐。
五代十国这段历史，短短五十多年，就历经五个朝代，其政权更迭极快、势力分支杂乱、人物关系交错，整体线条复杂、人物繁多，既难梳理、也难记忆，普通老百姓就不太能弄得明白。
真真是，还好没考。
我们现在回看当时都觉得如此之艰难，那当时身处其中的人们呢？
那该是怎样的一个水深火热！
穿越、重生绝对不选的朝代前三名，一定有它！
所以，在这种极端动荡、朝不保夕的环境里生存的人们，他们所作的每一次选择、每一种生存方式，我相信都值得我们深思。
他们，到底是如何在巨变中保持应变、在混乱里守住不变、在不确定中稳稳生存的呢？
《太平年》这部剧中，有个人老黄印象很深刻，叫冯道。
这个人，应该，你大概率是没有听过的。
但有一句话，你一定听过：
但行好事，莫问前程。
这个就是他说的。
为什么提他呢？
他很特别。
此人打工的公司，有后唐，后晋，契丹，后汉，后周五朝，历经的上司有李存勖、李嗣源、石敬瑭、石重贵、耶律德光、刘知远、郭威、柴荣等十一位皇帝，堪称五代十国最顶级的牛马圣体。
图源：电视剧《太平年》
哇！
好家伙！
一个历史牛人，一般来讲，一辈子能追随一个开国皇帝就算是祖坟冒青烟了。
可是！
我们的冯老令公！
5个开国皇帝！
11个皇帝！
真真是流水的皇帝，铁打的冯公…
你可能不禁会想，他凭什么在那个天下不断换老板、换房本的乱世中，始终稳做公司高级经理、总经理的角色？
他到底有什么过人之处？
来，我们先来看看，他的家庭背景，出生环境：
图源：百度百科
有几个信息：
1、出生于河北瀛洲
图源：《中国历史地图集》(精装本)5第五册(隋唐五代)谭其骧 主编
这是一张五代十国地图。
看地图，你会发现，瀛洲这个地方，虽然归卢龙镇管辖，但实际上位于卢龙、成德、横海、义武四镇的交界处。
在各个军阀的交界处，意味着什么？
意味着这是个四战之地，是局势变化多端的地方。
在这种变化多端、局势不安稳的地方，稍不留神，就会毙命。
要活下来？ 那你需要察言观色，观察形势。
所以，这种地方的人们，生存能力要强些。
2、出身于清贫的耕读之家
图源：百度百科
受家庭环境影响，冯老爷子从小就是个品行端正的好人，非常喜欢读书。
你可能会觉得，爱读书又有何特别呢，我国古代不是一堆读书人吗？
来，一个热知识： 在接下来的五代十国，丘八（武人）泛滥，各种横行乡里，读书人是稀缺物种。
《旧五代史·后周·列传六》里，对冯道的描述长这样：
“道少纯厚，好学善属文，不耻恶衣服，负米奉亲之外，惟以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满席，湛如也。”
读书，是冯道的爱好。
还记得吗，之前老黄跟你分享过，读书，是很多大咖的爱好。
TA们总是在如饥似渴地读书，总是在尽可能地、不顾一切地武装大脑，提升认知。
（戳这里复习：成绩总是提高不了？可能是你的认知出了问题！）
后面，冯的职场经历，老黄给你梳理下：
图源：老黄+AI手搓图
有几个关键点，老黄分享下：
第一：
老冯同志的首份工作，靠其核心竞争力（读书识字——武人横行下的稀缺能力），找到了第一份工作。
第二：
工作头几年的经历，其实很重要，特别是有贵人指导。老冯的头号贵人，是一个叫张承业的有德有才的太监（非常难得，连后代的欧阳修大文豪都夸他），赏识老冯的主要原因是，这小伙子会写文章，能识文断字，而且踏实人品好。
第三：
你别看老冯老换工作和老板，但其实他都是在同一个集团工作——河东军政集体，老黄让DeepSeek整理如下。
图源：DeepSeek
你会发现，这个集团，一路过来，无论换谁当老板，老冯始终是老冯，他的地位是越干越高，且稳固如山，文官集团只认他的招牌。
专注于某个行业去深耕，积累能力和实力，假以时日，你便是那专业之才，你的价值便无可替代。
老冯着实专业，让人不得不服。
到这，我们再来回过头来看前面的那个问题： 凭什么是冯道呢…
凭什么是流水的皇帝，铁打的冯公呢…
你一定隐隐约约感受到了。
但历史对我们的冯道同志，评价却是褒贬不一的。
同时代的人觉得，冯道能在腥风血雨中历经多位皇帝，始终身居高位、保全自身，还能护佑百姓，简直是厉害至极，颇有古君子之风，对他充满尊敬与羡慕。
那贬他的是谁呢？ 是我们的文学巨匠欧阳修同志。
欧阳修在编撰《新五代史》时直接说：
图源：微信读书 《新五代史》欧阳修
他的意思是： 冯道啊，对国家不忠诚，朝秦暮楚，没有大节。
一句“无廉耻者”，就把老冯钉在了历史的耻辱柱上。
但我们要知道，任何人说话做事，都自带立场和利益考量。
欧阳修身处天下安定、礼乐完备的北宋，一生未经历五代那种兵戈不息、生灵涂炭、人相食的极端乱世，很难真正体会普通人在乱世中求活的艰难。
更何况，欧阳修编撰《新五代史》本就带有明确的政治使命—— 在大一统的宋朝，必须大力宣扬忠君爱国、恪守臣节的价值观，以维护赵家天下的秩序。
像冯道这种历仕多朝、侍奉多帝的人物，自然被拿来当作反面典型，成为教化工具。
所以，欧阳修对他的严苛评价，可以理解，却未必公平。
今天，我们抛开欧阳修的立场，再来看看冯道这个人做事的细节：
图源：《旧五代史》周书·列传六 冯道
这段文言文讲的是，遇到灾荒的时候，老冯把他自己的工资全部用来赈济灾民，凡是其他官员送给他的东西，他一概拒绝。
图源：《旧五代史》周书·列传六 冯道
这段说的是，他在李嗣源当皇帝的时候，选用人才，不重门第出身，只看人品与真才实学。在他任期期间，很多出身贫寒、没有背景资源的有才能的人，得到任用，而那些出身贵族世家但轻浮只会吹水说大话不干实事的人，一律不录。
不要小看这一点，从两汉察举、到魏晋九品中正，再到唐朝前期，上升通道长期被世家贵族垄断，社会资源高度集中在门阀手中，普通人想要晋升是很难的。
唐朝虽已开设科举，但当时的贵族们是变着法子的挤占资源，寒门子弟真正能入朝为官的仍是少数。
也正因这种阶层固化与制度不公，唐末的黄巢，一个多次考公务员都考不上的年轻学子，干脆揭竿而起，起义造反，这一举便沉重打击并加速了唐朝的灭亡。
所以，在那个时代背景下，老冯实属不易了。
图源：《旧五代史》周书·列传六 冯道
这段翻译过来就是，在冯道辅政下，后唐经济向好，五谷丰登，在明宗（李嗣源）要放飞自我的时候，冯道以亲身经历劝谏他，昔日他前往河北公干，途经崎岖山路，担心马会失蹄跌倒，所以特别小心谨慎，没有出事，后面走在平路上，觉得平路好走，放松了警惕，结果不慎坠马，险些殒命。
老冯是在提醒明宗，不要因为天下太平五谷丰登，就开始安逸享乐，懒政惰政了，越是太平岁月，越要常怀敬畏之心、兢兢业业、体恤民间疾苦。
后面那句诗也很是经典： “我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵席，偏照逃亡屋” 意思是，伟大的君王，不要整天对着那帮权贵嘘寒问暖，而是要多关心民间疾苦，关心底层百姓。
人啊，通常是在环境险恶之时，才会小心谨慎。
就像人总是在生病的时候，才会念叨健康的不易，一旦病好，便又开始放纵自我。
还是那句话，任何时候，都要心存敬畏之心，当你觉得没有意外的时候，意外就来了。
图源：《旧五代史》周书·列传六 冯道
这里讲了后晋石重贵北伐失败，杜重威和张彦泽效仿石敬瑭卖国的前例，引契丹大军攻入汴梁城，契丹皇帝与冯道的对话：
图源：电视剧《太平年》
（背景：老冯品行名声高，凭借超牛人缘，契丹国主很是喜欢冯道，跟冯道关系特别好，甚至契丹撤回大军时，都要带着冯道…嗯…这个…有点霸道总裁强制爱了
）
契丹耶律德光：老哥，中原百姓民不聊生，水深火热，怎么解救他们？
老冯：佛祖来了都不行，唯有大哥你呀。
契丹耶律德光：我？但这帮汉人我搞不定啊，需要你，你给我当太傅吧，帮我把中原这茬事给理顺。
老冯：好，但我有个条件，不要再伤害中原百姓啦。
于是俩老哥们愉快达成共识。
这个太傅，老冯其实是顶着千古骂名当的。
那为何即使被骂也要当呢？
因为，在当时，他只有这样做，才能守乱世百姓一方平安，若没有这一茬，中原百姓还不知怎么样呢。
在被契丹绑架北上的途中，老冯看到了许多被契丹人抓走的中原女子，他就拿出自己的钱把她们赎回去，然后一一打听她们的家人下落，送她们回去。
通过以上史料，不知道，你是否还如欧阳修般,认为老冯“不知羞耻”呢？
现在，我们再再再来思考一下，为啥在乱哄哄的五代十国，北方中原王朝，换了历任皇帝，都始终需要这位冯道冯令公呢？
老黄觉得，最核心的是，他身上有着那个破碎的时代最需要的东西——儒家的秩序维护能力。
那个武力横行、兵痞乱天下的藩镇时代，最缺的是什么？
是秩序，是维护社会正常运作的秩序，也就是乱世百姓所想要的，太平年。
而老冯通过读书、各种职场历练，了解了封建社会运行的逻辑，修得了维护乱世之秩序的大法。
自唐玄宗开设节度使制度开始，地方藩镇掌握兵权、财权、人事权，地方一家独大，到了天宝年间，安史之乱发生了，断了大唐盛世，之后就一直是河北藩镇打打杀杀的模式。
唐末年，黄巢起义，一脚踹了摇摇欲坠的唐朝。
接着，黄巢的手下，朱温，KO了唐朝皇帝，建立后梁（武人出身），五代开始。
沙陀的李克用与朱温打了多年，结果他儿子李存勖灭了后梁，建立了后唐（还是军阀）。
（此时冯道被贵人张承业强力推荐，你别看冯道做的是抄写公文之类的行政工作，这个可是接近信息中心的岗位，冯道可以通过这些重要公文，了解一个王朝运行的体系、逻辑，为日后独当一面管理国家打下坚实的基础）
接着呢，李克用的养子李嗣源，凭借兵强马壮，灭了李存勖的后人，抢了皇位（军阀+1）。
（李嗣源作为这个军政集团里面的核心圈子，自然认识冯道，也知道他的才能，也直接用了他）
再接着，李嗣源的养子李从珂，也凭借兵强马壮，接管后唐政权。
（李从珂也是圈内人，他的内心be like：不用说，还得是你啊，老冯，我一介武人，搞不了管理国家这营生。于是，有人品而且拥有核心竞争力的老冯继续上位）
再再接着，李嗣源的女婿石敬瑭引入外资契丹，卖掉了燕云十六州，契丹兵南下，灭了后唐，建立了后晋，中国历史上著名的儿皇帝上岗。
（石敬瑭作为李嗣源的女婿，自然跟冯道也很熟，面对偌大的国家，还得是冯道这种管理技术大牛才能搞得了，而且，老冯这个时候在这个军政集团有威望，有人品，前面的业绩也很好，文官系统都认他，所以，石敬瑭be like：就你了，老冯）
再接着接着，石重贵，刘知远，都类似上面，再后来，情形有了些变化，后周的郭威（五代明君）最喜欢读书，他对治国有些想法，他试图重整纲纪、重塑忠君气节，政治风向开始变了，所以 “历仕多朝”的老臣，冯道，地位渐渐下降。
再后来，郭荣（即柴荣，五代第一明君，雄主）更牛逼了，是个全才之主，郭荣会搞政治、经济、文化，军事能力也超牛，才能堪比唐太宗这种大神，凡事亲力亲为、集权治国，也就渐渐不再需要冯道这位老人家托底了。
由以上复盘分析可知，一个人的职业能力发展得好，与他的核心能力跟这个时代的需求有关。
换句话说，你要有解决这个时代问题的能力。
五代这个时代，最大的问题是，全是武人军阀掌权，这些人只会打仗、不会治国。
刚好冯道是成熟文官、行政老手、秩序维系者，这在当时是非常稀缺的，加之他会做人，同时有正念，人缘好，所以他是所有军阀的刚需，所以他可以一直是五代的军政集团的总经理。
冯道，能够解决这些政权的核心问题。
能够发现时代的问题，并且有解决问题能力的人，这种人，在哪个时代都可以活得很好。
这个能力，就是今天老黄想告诉你的，穿越历史周期的能力。
《太平年》里有场戏，虽是剧情演绎，非严格正史，但老黄特别喜欢，分享给你：
（前情提要：后晋皇帝石重贵北方失败，下面兵强马壮的杜重威和张彦泽叛变，他们想效仿前朝儿皇帝石敬瑭卖国的故事，引契丹南下。兵临汴梁城之时，冯道组织城内兵马进行抵抗，小年轻赵匡胤率部浴血奋战，抵抗十日后，冯道和众大臣商议，开城门迎接契丹皇帝入城。守城十日后的赵匡胤回来找到冯道）
图源：电视剧《太平年》
冯道：回来了？
赵匡胤：是。
冯道：既然还活着，便做事吧，随你守卫辅城的战殁、伤残的将士尚未得抚恤，有功的将佐军卒，亦不得褒奖，他们的高堂老母或许尚在，又或许罹难于兵乱，逝者已逝，他们可以歇歇了，但活着的人，却依旧还要做事。
赵匡胤：令公，现在再做这些，还有用吗？
冯道：后生，老夫这一辈子，生于乱世，长于乱世，武，不能定祸乱，文，不能致太平。所行所为，大多数是无用的。有用的，无用的，终归要有人去做。能不能做成是一回事。做不做，却又是一回事。你以为，这样的事，当做吗？
图源：电视剧《太平年》
老冯作过一首诗，名曰《天道》：
穷达皆由命，何劳发叹声。
但知行好事，莫要问前程。
冬去冰须泮，春来草自生。
请君观此理，天道甚分明。
“但行好事，莫问前程”
这是老冯，对我们所有人的祝福。
本周就分享到这啦，我们下周见。
-THE END-
作者 | 黄思维
编辑 | 橙同学
这是黄思维讲数学公众号的第29篇原创文章，未经授权，禁止任何机构或个人抓取本文内容，用于训练AI大模型等用途
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