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高质量试题! 高三年级零诊考试语文试题

高质量试题! 高三年级零诊考试语文试题

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一、阅读(72分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

“苏湖熟,天下足”是流传千年的古谚语,它折射出古代江南农业地位的变迁。很长一段历史时期,我国经济发展以黄河流域为中心,南方开发相对滞后。《史记》描述汉代江南:“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……无积聚而多贫。是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。”彼时江南耕作粗放,虽可以自给,却少有财富积累。不过太湖流域地势平坦、河道纵横、灌溉便利,具备发展水稻种植的天然优势。

魏晋南北朝,永嘉之乱促成第一次大规模人口南迁,开启经济重心南移的进程。水稻属于劳动密集型作物,整地、育苗、收获各个环节都需要大量人力,北人的迁入,为江南开发补充了劳动力。安史之乱后,第二次人口南迁浪潮到来,南迁民众带来北方生产经验,江南民众结合水田实际,改良创制曲辕犁,推动南方农业持续进步,隋唐时期南北方经济发展逐渐趋于平衡,到南宋,经济重心南移基本完成。

太湖东部属于低洼水乡,水患频发。当地民众因地制宜,构建塘浦圩田体系。范仲淹曾评价圩田:“江南旧有圩田,每一圩方数十里,如大城,中有河渠,外有门闸,旱则开闸,引江水之利,涝则闭闸,拒江水之害,旱涝不及,为农美利。”圩田体系化解了低洼湿地的水患难题。北宋占城稻引入江南,该稻种耐旱、生长周期短,有效提高土地复种效率。

南宋范成大《吴郡志》最早记录“苏湖熟,天下足”,苏指苏州,湖指湖州,两地代表江南农业最高水平。时人评价:“浙人治田,比蜀中尤精……上田一亩收五六石,故谚曰:‘苏湖熟,天下足。’虽其田之膏腴,亦由人力之尽也。”太湖流域的粮食,借助大运河漕运向外调配,支撑国家粮食供给。

值得注意的是,明清时期社会经济格局再次转变。江南为追求更高经济效益,不断扩大棉花、桑树等经济作物种植。当地粮食消费转而依靠长江中上游输入,于是民间又出现“湖广熟,天下足”的说法。这一民谚的更替,也反映出区域产业结构的调整。

(摘编自李昕升《为何说“苏湖熟,天下足”》)

材料二:

民谚由“苏湖熟,天下足”转向“湖广熟,天下足”,并不代表江南农业走向衰落,而是明清全国区域经济分工重塑的结果。南宋的“苏湖熟,天下足”,建立在太湖流域以水稻为主导的生产模式之上,江南既是手工业聚集地,也是全国核心商品粮输出地。入明以后,这一格局发生显著改变。

江南人口不断增殖,市镇工商业蓬勃兴起,丝织、棉纺的经济收益远高于水稻种植。农户出于经济考量,大量耕地改种桑、棉等经济作物。即便江南农耕技术依旧居于全国前列,粮食总产量仍随之缩减,本地产出已难以满足自身需求,必须从外部输入粮食。长江中游的湖广地区,由此承担起商品粮生产的重任。

明代大量移民涌入湖广,垦辟土地,推广早熟水稻,粮食产量大幅提升。明代典籍记载:“楚故泽国,耕稔甚饶。一岁再获,柴桑、吴越多仰给焉。谚曰‘湖广熟,天下足’。”这句民谚,恰恰标志新的地域分工已然成型:江南把重心转向手工业与商贸,湖广专事粮食生产,长江水道成为粮食大规模流转的通道。

两句“天下足”背后的经济逻辑判然有别。南宋“苏湖熟,天下足”,依靠太湖一地的粮食产出向外供给;明清“湖广熟,天下足”,依托跨区域市场贸易实现粮食调配。江南赋税依旧高居全国之首,它的核心价值已经从粮食生产转变为手工业制造与商品集散。苏州近郊的枫桥米市商贾云集,大量湖广稻米在此汇聚再分销各地,正是江南从产粮中心转变为全国粮食转运枢纽的有力佐证。

(摘编自樊树志《江南市镇:传统的变革》)

1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()

A. 《史记》记载汉代江南地区“无积聚而多贫”,这主要是因为当地耕作粗放、技术落后,且缺乏发展水稻种植的天然优势。

B. 安史之乱后,由于南迁民众带来北方生产经验,江南民众推动了曲辕犁的改良创制,从而促进了南方农业的持续进步。

C. 圩田体系通过筑堤、建闸、开渠等方式,既解决了低洼地区的水患旱涝问题,又使太湖流域的粮食借助大运河向外调配。

D. 南宋时期,太湖流域的苏州和湖州粮食丰收,能完全满足整个天下的粮食需求,其他地区的粮食生产无足轻重。

2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是()

A. 南宋时江南集粮食生产与输出于一身,入明后重心转向手工业与商贸,湖广成为专业粮仓,长江水道成为粮食大规模调配的通道。

B. 材料一中提及《史记》与《吴郡志》的记载,两相参照,形成强烈的对比,有力地印证了经济重心南移的历史进程。

C. 农户改种桑、棉等经济作物,是由于丝织、棉纺的经济收益高于水稻种植,这是农户出于经济考量的理性选择。

D. 由“苏湖熟,天下足”转向“湖广熟,天下足”,根本原因是江南手工业与商贸的繁荣推动了粮食需求结构的变化。

3. 下列选项中,最适合作为论据来支撑材料二“明清江南的核心价值已转变为手工业制造与商品集散”这一观点的一项是()

A. 明代诗人周灿《盛泽》诗云:“水乡成一市,罗绮走中原。人家勤织作,机杼彻晨昏。”

B. 南宋诗人陆游在《春晚即事》中写道:“龙骨车鸣水入塘,雨来犹可望丰穰。”

C. 清代《嘉兴府志》记载:“近镇之田,多植桑饲蚕,丝成而织,岁入视农倍蓰。”

D. 明代《天工开物》记载:“凡稻,种之宜早,以避秋霜;择田之肥者,以资灌溉。”

4. 请结合材料一,简要概括“苏湖熟,天下足”这一局面得以形成的原因。

5. 江南从南宋时期的粮食输出地转变为明清时期的手工业制造与粮食转运中心。请结合材料,谈谈你对这一转变本质的认识。

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

向沉睡的英雄问声好

徐贵祥

众所周知,大别山是一块神奇的土地。20世纪30年代初,这里拉起了一支如雷贯耳的队伍——中国工农红军第四方面军,这支队伍从大别山打到大巴山,从祁连山转战太行山,在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中,以这支队伍为主体组建的部队屡建功勋。大别山区有红安、麻城、金寨、六安等将军县,六安境内有一个独山镇,家家有烈士,村村有功臣,全镇16名开国将军,被称为将军镇。

在金寨的金刚台,我听说过一个故事:主力撤退后坚持战斗而被打散的一个排的女红军,在山洞里度日并坚持战斗,她们最后的身影消失在一场战斗中,从此无踪无影。可是,在我的感觉世界里,她们并没有消失。有时候,面对西天燃烧的晚霞,我会看见她们;行走在水库浩瀚的水面上,我还会看见她们。

2015年夏天,我到霍山参加会议,当地负责人介绍情况,一处细节让我久久不能平静:一位中共早期领导人,很早就离开了大别山。他的家人一直在家乡从事基层革命工作,他的母亲是列宁小学的校长,而当时在农民夜校教唱《八月桂花遍地开》的教员,就是他的妹妹。

回到北京,我找到一本《金寨红军史》,想从里面找到那个母亲和妹妹,我想知道她们最后的命运,但我未能如愿以偿。或许,大别山里有更多更有价值的故事,她们被忽略了。欣喜的是,就是从那本书里,我发现了一张《土地革命时期民主建政示意图》,令我浮想联翩。实际上那是一张苏维埃建设规划图,我从图上看到了规划中的流波市区、列宁中学、图书馆、电影院、拖拉机厂、集体农庄、飞机场……也就是通过这张图,我对“中国革命”概念产生了新的认识,我看到了一代人的理想信念,看到了早期革命者的初心,重要的是,我感受到革命同文化、同文艺、同文学的关系。设计绘制这张地图的那群人,不仅是革命者,也是文化人,那张地图不仅显示了政治理想和军事谋略,还长久飘动着浓浓诗意。

当年暑假,我又回到大别山区。细雨蒙蒙的上午,我们乘坐一艘快艇在响洪甸水面上游弋——这个水库,是皖西人民第二次奉献的成果。1949年之后,毛泽东同志发出“一定要把淮河修好”的伟大号召,在这样一个语境下,党和政府组织大兴水利,皖西淠史杭工程星罗棋布,大别山区建起了多座水库,当年红军规划中的“流波市”隐身响洪甸水库。我心中五味杂陈,选择了一个角度,将船头那面簌簌作响的五星红旗拍摄下来。

这次寻访归来,我的手机里一直保存那张照片,每每看见它,我就想起那首产自我的家乡、流传于中国革命征途、影响世界的民歌——“八月桂花遍地开,鲜红的旗帜飘呀飘起来,张灯又结彩呀,张灯又结彩呀,光辉灿烂闪出新世界……”这是为了庆祝苏维埃成立而作的歌,在这喜庆的旋律里,我一直在想,那座想象中的苏维埃城市真的被淹到水下了吗?当年那些扎着绑腿的红军到哪里去了呢?我甚至想象,他们的灵魂并没有离开,也许就在水下行走,住在他们设计中的房屋里,那里真的有图书馆、电影院,还有商铺和茶馆,他们在那里喝茶听戏,打量着水上新近崛起的城镇,看着一代又一代后人生生不息。

2016年暑假,我在脑海里写下一个标题《飘呀飘起来》。在构思的过程中,那些鲜活的人物在我的眼前一一浮现,皖西革命的英雄许继慎、舒传贤、周维炯、旷继勋……当然,最让我心动的,还是鄂豫皖革命的重要领导人之一沈泽民,那个小个子,大胡子,茅盾的弟弟。我之所以对他格外关注,不仅因为他有一颗敢作敢为、严于律己的赤子之心,还因为他是文学家。从沈泽民的肩膀看出去,我又看到了许多牺牲在革命征途上的文学家,比如李大钊、瞿秋白、方志敏……

我感到,我已经找到我的主人公了,我的英雄理想和革命信仰,都将通过这个人物闪亮登场,他的名字叫韦梦为——为什么叫这个名字,我自己也很难说清楚,这个名字可能有太多的元素构成——一句话说到底,这个人物,是一张新面孔,作为文学家的革命者,同时作为革命者的文学家。

我设计了一座古色古香的文化名镇,以它的百年历史为结构主线,以韦梦为的传说、韦梦为继承者的故事穿插,营造出虚拟与现实交相辉映的创作空间,试图走进历史的纵深,去探寻革命与文学、革命与人性、革命与爱情的关系,也许这些理性的思考能为作品引导向一个更大的目标,谁知道呢。我敢说的是,在构思这个作品的时候,我尽量地还原一个作家的真诚,真诚地认识革命,真诚地对待文学,真诚地写小说。

就这样写了一年多,还仅仅写了个开头,好在已经成形了几个人物。开头部分韦梦为并没有出现,他只是作为一面旗帜在作品的上空飘扬。作品最初出现的人物叫毕启发,他就是那些被忽略、被淹没、并且被误解的人物之一。但是,英雄就是英雄,青史无名更见英雄本色。在小说的最后部分,当水落石出,毕启发的英雄形象冉冉升起的时候,这位老人,用仅有的清醒说出最后一句话:“还有三个。”

还有三个,还有三十个,还有三千、三万、三十万……我们不可能擦亮所有的英雄,但是,我们必须擦亮我们的心,用文字,用文学,表达对英雄的敬重。

(选自《鲜花岭上鲜花开》,有删改)

6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()

A. 从负责人口中得知一位中共早期领导人的母亲及其妹妹在家乡从事革命工作时,作者感到久久不能平静。

B. 在苏维埃建设规划图中,可看见规划中的电影院、拖拉机厂等设施,从这里可看出早期革命者注重军事斗争,但忽视文化建设。

C. 作者在响洪甸水库上拍摄五星红旗时,心中五味杂陈,原因是遗憾未能亲眼见到那座想象中的苏维埃城市。

D. 韦梦为在作者的作品开头并未出现,而是被设计为一面旗帜在作品的上空飘扬,其意图是把他当作一个背景点缀。

7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A. 文章以“大别山是一块神奇的土地”开篇,将革命历史与地域文化紧密关联,让人产生了深沉厚重的历史感。

B. 文中“面对西天燃烧的晚霞,我会看见她们”一句,运用虚实结合的手法,表达了作者对英烈的深切怀念。

C. 文中穿插《八月桂花遍地开》这首民歌,既增强了文本的抒情性,也暗示了革命精神在民间的持久流传。

D. 文章结尾三个“还有……”的着墨,意在通过具体数字的叠加,表达作者为能够找到三位无名英雄感到欣慰与满足。

8. 请结合文本,分析“青史无名更见英雄本色”这句话的含义。

9. 你准备向同学们推荐阅读《向沉睡的英雄问声好》,请用一句话写一条推荐语,并说明推荐理由。

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成下面小题。

论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾下以救贫贱之厄中以保身长全以养其生。但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉?卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗;降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败。赍百年之寿命,持至贵之重器①,委付凡医,恣其所措。咄嗟呜呼!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。痛夫!举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之云哉?而进不能爱人知人,退不能爱身知己;遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也!

夫天布五行,以运万类,人禀五常,以有五藏,经络府俞②,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极,自非才高识妙,岂能探其理致哉!上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文,中世有长桑、扁鹊,汉有公乘阳庆及仓公,下此以往,未之闻也。观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧。省疾问病,务在口给,相对斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,所谓窥管而已。夫欲视死别生,实为难矣!

孔子云:“生而知之者上。学则亚之。多闻博识,知之次也。”余宿尚方术,请事斯语。

(节选自张仲景《伤寒论·序》)

【注释】①重器:珍贵之宝器,比喻人的身体。②府俞:气腑俞穴。

10. 画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

上[A]以疗君[B]亲之疾[C]下[D]以救贫[E]贱之厄[F]中以保[G]身长全[H]以养其生。

11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A. 曾,竟然,与《赤壁赋》“则天地曾不能以一瞬”中的“曾”含义相同。

B. 赍,持、拿,与《孔雀东南飞》“赍钱三百万”中的“赍”含义相同。

C. 委,托付、交付,与《过秦论》“委命下吏”中的“委”含义相同。

D. 若,像……一样,与《烛之武退秦师》“若使烛之武见秦君”中的“若”含义不同。

12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()

A. 作者开篇感叹扁鹊医术高超,批评当世士人不重视医药,只追求荣华权势,忽视根本;等到患病时却惊慌失措,或求巫祝,或托付庸医。

B. 作者认为人体经络府俞、阴阳之理幽微深奥,若非才高识妙者不能探求其精微,并列举了从上古到汉代的多位名医。

C. 文中多处运用对比手法,既以医药之益反衬士人逐利,又以古人求经旨与今医承家技相对照,突显重术轻道之弊。

D. 文章结尾引用孔子的话,是为了说明“生而知之者”是最高的境界,而作者崇尚方术,愿效法“学而知之”者,以此表达自谦。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗。

(2)观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧。

14. 这篇序言里提到的健康理念与当代“以预防为主”的养生理念不谋而合,请简要说明。

(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)

阅读下面两首诗,完成下面小题。

舟

李峤

征棹三江暮,连樯万里回。

相乌①风际转,画鹢②浪前开。

羽客乘霞至,仙人弄月来。

何当同傅说③,特展巨川材。

舟

无名氏

渺渺逐轻流,悠悠泛远洲。

风来帆欲举,浪起橹还收。

岸阔疑无地,天空别有秋。

何须问归处,一叶任沉浮。

【注释】①相乌:古代观测风向的乌形风向器。②画鹢:船头画有鹢鸟的船。③傅说(yuè):商王武丁的贤相。《尚书·说命》记载,商王武丁请傅说出山时曰:“若济巨川,用汝作舟楫。”比喻治国需要贤臣的辅佐。

15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A. 李诗首联“征棹”“连樯”勾勒舟行壮阔之景,“三江暮”“万里回”对举,时空交织,气象雄浑。

B. 无名氏诗首联运用叠词“渺渺”“悠悠”,既增强诗歌回环往复的音韵美,又平添怅惘漂泊之感。

C. 无名氏诗尾联与苏轼《临江仙》中“小舟从此逝,江海寄余生”寄寓的感情相似,有异曲同工之妙。

D. 两诗风格迥异。李诗典雅宏丽,善于运用典故与想象;无名氏诗质朴自然,以白描写景,情景交融。

16. 两首诗都以“舟”为吟咏对象,但抒发的思想情感有所不同,请结合诗句简要分析。

(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17. 补写出下列句子中的空缺部分。

(1)古人舟行水上,常生发相思之情。张若虚《春江花月夜》中“____________?____________”两句,以“扁舟子”写游子漂泊天涯的离愁,情景交融,含蓄隽永。

(2)舟行水上,或疾或徐,各具情态。陶渊明《归去来兮辞》中,“____________”写出归途中轻舟快行的愉悦;苏轼《赤壁赋》中,“____________”写出打着节拍歌咏的快乐。

(3)意象可借以寄情志,杜甫《登岳阳楼》中的“亲朋无一字,老病有孤舟”,借“孤舟”写尽晚年漂泊的凄凉。古诗文中这样的写法比比皆是,如“____________,____________”就借动物的意象寄寓了对理想境界的追求。

二、语言文字运用(本题共5小题,18分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

自古以来,华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。然最初“姓”“氏”之称是不同的,既不是一回事,也不是一个词。姓产生于前,氏出现在后。

那么,①?朱骏声的《说文通训定声》及林义光的《文源》早已指出“氏”的本义为“木本”,即树根。从“氏”字的各古文字之形分析,其本义为根柢,特指主根、直根,当无所疑。“氏”的甲骨文一形正像是种子生根萌芽之形;二形由种子又长出一根。金文将种子演化为一个圆点并让根下扎;古文将点演变为一横并将根弯曲;篆文承接古文并整齐化,隶变后楷书写作“氏”。

上古母系氏族社会妇女是繁衍后代、保证氏族延续的主体。那时,生女则留在族里继续生儿育女,延续族群;生男则要分出去倒插门“嫁”到别的部落另立门户,就产生了“氏”。所以,“氏”是姓的分支,是用以区别子孙之所由出的。最初的氏是男性部落首领的称号,可以是封邑(解氏)、住地(西门氏)、官名(司马氏)、职业(陶氏)、祖先的字(孔氏)等等。

姓、氏相别的制度延用到秦朝时,由于西周封建宗法制度瓦解,旧的姓氏制度也遂被费除,姓和氏的区别已不明显。至司马迁作《史记》时,干脆把姓氏浑而为一,从此姓与氏合用并称不再区分。

但在特殊场合,已形成了习惯用法,②。例如不相识的人见面,常礼貌性地说“请问贵姓”而未有说“请问贵氏”的。而在族谱或家谱题名上,则只能题《某氏族谱》或《某氏家谱》,从未见有题《某姓族谱》或《某姓家谱》的。这是因为“氏”在古代是男子的标识符号,族谱、家谱是保存男姓家族成员的血缘关系的图册的原因,所以题名只能用“氏”。再说“氏”与“死”音近,说“请问贵氏”未免“犯忌”。

18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

19. 文中第四段有三个含错别字的词语,请找出并改正。

20. 下列选项中,与文中画波浪线的句子中的双引号的用法相同的一项是()

A. 南省俗谓作“辣子”,你只叫他“凤辣子”就是了。

B. 这些法则和惯例,为建筑的“文法”和“词汇”。

C. “月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?

D. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。

21. 文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。

22. 请从下列三组现代汉字及其对应的甲骨文中任选两组,仿照示例,根据字形推断本义。

示例:氏:字形像种子生根萌芽,推断本义为根柢。

三、写作(60分)

23. 阅读下面的材料,根据要求写作。

百年之前,无数革命先烈于风雨如晦的年代挺身而出。他们抛头颅、洒热血,不为功名、不求富贵,毕生奋斗只为一个朴素赤诚的愿望:让人民免于苦难,让山河重归安宁,让后代拥有光明幸福的生活。

他们的愿望引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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