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自取丨中国古代文学考研笔记整理
笔记根据南开大学出版社《中国古代文学发展史》（全三册）而整理，页码都是三本书中的，随意整理，基本上知识点实现了全覆盖（不含晚清近代文学），没有刻意要求格式上的统一，笔记主要针对南开古代文学考研，但对于其他院校的中文考研也有一定帮助。如有需要，自取便好，考研快乐！
一、南开古代文学学科特色：
文学与宗教、文学思想史、小说研究、词学
二、关于参考书目：
袁行霈主编《中国文学史》
南开大学出版社《中国古代文学发展史》
复旦章培垣、骆玉明主编《中国文学史》
《古代文学作品选》（我用的是朱东润先生主编的，平时早晨、傍晚花点时间来朗读，重点是唐诗、宋词，了解其大意，诗词鉴赏题出的诗词基本上都是名作，我去年考的是《锦瑟》，当时就用到了叶嘉莹先生的一些解读。）
南开大学出版社《中国古代文学理论读本》（这本书先读一遍，然后平时和作品选一样可以拿出来读读，对《毛诗序》《诗品序》《文选序》《童心说》等重点篇章要非常熟悉，要知道那一段话出自哪一篇，然后对其核心意思要有把握，极有可能出名词解释和句读概括题，而且今年复试两道题都和文论相关。）
三、怎么准备古代文学（古代文论）
1.笔记（分文体、抓重点作家、“史”——发展、继承、扬弃）
2.背诵（要点化、模式）
3.真题（前期了解真题题型、后一到一个半月做真题，掌握答题技巧，尤其是重复率较高的题）
四、中国文学的几大内容：
家国情怀：
1.儒家的政治观，强调的是集体，“博施于民”，《王风·黍离》《小雅·采薇》，也就是说家国情怀在《诗经》、楚辞(南方巫觋文化与北方中原文化的交融)时代就已经确立。
2.家国情怀更多地体现在民族认同上，在乎华夏蛮夷的区别，神话：黄帝战蚩尤。传统的士大夫将这种民族的认同寄托在君王之上。
3.故土之思。一定程度上与山水文学产生关系。杜甫《春望》、《秋兴八首》
爱情友谊：
1.民间的爱情：《诗经》到乐府民歌（吴歌、西曲）到明代民歌。
2.文人笔下的爱情：含蓄、深化；一方面理想化，带有浪漫的情调；另一方面加入悲剧色彩，增加了爱情的厚度（社会与个人的斗争）。
3.友情：不是两个人的事情，反映的是知识分子所认同的伦理准则，惺惺相惜的感觉，多为行旅怀思、临别赠答之作。元白酬赠之作、顾贞观《金缕曲》。
人生感悟：
1.从自我出发，对生命与死亡的思考，对功名与利禄的轻视。
2.从《古诗十九首》到阮籍《咏怀》、陶潜之诗文，到唐代杜牧的“二十八字史论”，咏史实则感叹人生，再到苏轼《赤壁赋》，再到晚明小品文以恬淡的生活情趣传达出作者的人生态度。有一个由直接而含蓄地表达过程，这一发展过程中，中国的山水文学得到很大的发展。（浪漫的诗歌文学）
3.从现实出发，小说、戏剧则大多数融入了作家的伦理判断与宗教因素，以故事的形式来阐释真善美，引导受众世界观与人生观的形成。
总之，中国古代文学是诗的文学，不仅在于形式上的，而是在内容上的。总在集体与个人之间游走，有着“兼济天下，独善其身”的传统。
五、中国文学的诗性：
1.比兴手法与香草美人象征系统的确立，树立了中国文学审美的标杆。
2.形式上而言，与汉语一字一音有关，形成了独有的韵文文学，律诗绝句的成熟，文学与音乐的交融，宋词元曲的兴盛，在独有的形式之上拥有了我们的诗意。
3.内容而言，无论是韵文还是散文，或是小说、戏剧，中国文学都非常善于意境的创造，比较喜欢抓感觉，并不直露，甚至连文论批评都善于创造优美的意境，严羽《沧浪诗话》：“盛唐诸人，唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”，张炎《词源》评论姜夔之词“如野云孤飞，去留无迹”。
六、文学艺术的起源：
劳动、模仿、游戏、巫术、情感。
（文学理论简答题，要重点介绍劳动说，因为这是符合马克思的，但是一定要说明，文学是一种多元的人文现象，绝不会起源于某一单一的要素）
七、神话
1.简答：神话的特点及其与传说的区别：
a.幻想；
b.解释与说明，神化之生活；
c.愿望；
d.时代之产物（神话的终止与历史的开始）；
e.区别：早于传说、原型与社会化、非理性色彩与人间伦理。
2.简答：我国神话的类型：
a.保存情况（楚辞、《山海》、《淮南子》）；
b.分类+解读+举例。创世神话，是初民对天地开辟和人类诞生的解释，如“盘古开天辟地”、“女娲造人”。
3.简答：神话作品对后世文学创作的意义与影响：
a.神话是人话；
b.英雄气概（以上两点也能很好地说明家国情怀心理的形成）；
c.文学三要素：情感、形象、想象，因此，神话奠定了后世一切文学的最根本的因素；
d.提示方向：为人生的主题，成为主流；
e.题材源泉。
八、《诗经》
1.名词解释：采诗、献诗、删诗。
2.名词解释/简答：六义、六诗、四始（风雅颂、赋比兴），乃至于变风、变雅（风雅正变），要注意出处、经典定评（如朱熹对“赋比兴”的解释）。
3.名词解释:诗言志（《毛诗序》）、赋诗言志（断章取义、外交辞令）
4.名词解释：四家诗、三家诗
5.简答/论述：《诗经》的内容：
a.社会政治诗：
表达平民对上层统治者的讥刺，对治国政策的批评。 （一是揭露宫闱丑行，描绘统治者恶心的行止，如《邶风·新台》讽刺卫宣公霸占儿子的新娘；二是民众对贵族的荒淫无耻予以严厉的指斥，如《鄘风·相鼠》；三是写沉重的徭役给人民带来的苦难，如《王风·君子于役》写徭役使夫妻别离的困苦，《豳风·东山》则直接描写征夫对徭役的痛苦体验；四是对劳动分配不公表示不满，如《魏风·伐檀》《魏风·硕鼠》）
表达官吏对政治的不满。 （一是出自小官吏之首，抱怨劳逸不均。如《小雅·北山》；二是忧国忧民、指斥统治者之作，如《小雅·正月》）
表达人生的郁结与感慨。 如《桧风·隰有苌楚》《魏风·园有桃》（表达了士的人生悲哀）《王风·黍离》（其家国哀思，对后世文学有深远的影响）
赞美执政者之诗。 如《召南·甘棠》《鄘风·定之方中》等。
b.爱情诗：
青年男女之恋爱。（一是风格直爽、大胆而浪漫，如《召南·摽有梅》《郑风·绞童》；二是温文典雅，如《邶风·静女》《秦风·蒹葭》《陈风·月出》；三是如《郑风·溱洧》写春月男女恋爱的风俗。）
描写婚姻生活之诗。如《周南·桃夭》写女子出嫁；《郑风·女曰鸡鸣》写夫妻缠绵的情爱；《郑风·风雨》则是写夫妻久别重逢。
反映婚姻及社会问题之诗。（主要是弃妇诗，以《卫风·氓》《邶风·谷风》为代表，一个决绝，一个留恋。此外如《郑风·将仲子》写恋爱的不自由。）
c.史诗、农事诗：
《大雅》之中的史诗。（a.《生民》《皇矣》《公刘》《绵》《大明》；b.周人史迹传说；c.抒发爱戴之情；d.对先祖神化的记述；e.总结历史教训，提出治国经验。）
歌咏农业活动，表现周人生产情状。如《豳风·七月》《周颂·载芟》《小雅·信南栅》等。
反映周人礼俗、观念之诗。如《齐风·南山》《小雅·斯干》
6、简答/论述：诗经的艺术特点：
a.抒情与写实的统一。（抒发的情感是真实的；抒情方式坦白直率；叙事性诗作中也饱含感情）
b.赋、比、兴。（《诗经》中是如何运用赋比兴手法的？）
c．语言与结构上的特色。（民歌美、建筑美、音乐美、词汇丰富）
7、简答/论述：《诗经》的地位及影响
a.开创抒情诗传统。（源头、抒情诗特别发达）
b.“风雅”精神。（关注现实，强烈的政治倾向与社会责任感、对个体的关注）
c.比兴手法。（艺术思维特征，香草美人）
d.诗歌体裁与语言艺术。（四言诗、五言诗、铭、传、赞等；词汇、双声叠韵、重章）
九、楚辞
1.名词解释：楚辞（新的诗体、楚文化的产物、西汉、代表作家与作品、《楚辞章句》）
2.简答：楚辞与汉赋的关系（继承，差别：体式、性质、“楚辞尚神理，汉赋尚事实”）
3.简答：楚辞是如何产生的?
a.楚文化的产物：宋人黄伯思语（p124）
b.楚歌、楚声，与音乐的关系
c.与民间巫歌的关系（浪漫的形式、神异的题材）
d.语言、内容的地方化（“兮”“些”）
e.受到北方文化的影响（思想上受中原先进文化影响、文风上受纵横铺饰文风的影响）
4.简答：楚辞文体的特点？
a.楚辞文体的体式：一是类于《诗经》加以改造（非典型楚辞体）；二是“骚体”，有以下特点：
b.诗风：铺排夸饰、想象丰富；
c.体式：篇幅增长、句式参差；
d.语言：楚地风物、方言词语。
5.名词解释：《九歌》《九章》《天问》《招魂》、香草美人
6.简答：《离骚》的内容：
a.屈原自述生平的长篇抒情诗。
b.（以丰富奇幻的想象）
c.“美政”理想与深沉的爱国情感。
d.追求理想九死不悔的坚韧品格与嫉恶如仇的批判精神。
7.简答：《离骚》的艺术特色
a.激情与想象。（与楚文化有关；前半部分想象；后半部分激情与想象）
b.竣洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。
c.对《诗经》比兴手法的拓展。（喻像的丰富、比兴的连续使用、象征意义）
d．结构与语言。（篇幅开阖抑扬、民歌形式、散文笔法、主客问答、草木虫鱼、双声叠韵）
8.简答：《离骚》（楚辞）对后世文学的贡献：
a.浪漫（想象、神话、香草美人、对辞赋创作产生影响）。
b.屈子人格精神。
c.诗歌史上个人大规模创作的开始。
d.中国文学史上最早耸立的高峰之一。
9.简答：宋玉的楚辞创作
a.宋玉其人及作品流传情况。
b.《九辩》（思想上不及屈骚，艺术上描摹圆融、刻画描写、造语用词）。
十、先秦历史散文
1.名词解释：《尚书》《逸周书》、铭文、《春秋》三传、《国语》
2.《左传》的艺术特色：
a.先秦最具文学色彩的历史散文。
b.文学性的剪裁与历史事件的故事情节化。如隐公元年《郑伯克段于鄢》，记叙春秋初期郑国王室内部兄弟、母子之间的斗争，作者仅用五百余字，就把事件的起因、发展、结局和尾声叙述得明白生动。剪裁详略得当。
c.人物性格的刻画，立体感。
d.生动的场面描写与传神的细节描写。《晋楚城濮之战》《秦晋崤之战》。
e.善于描写外交辞令，理富文美。
f.影响：对叙事文学，尤其是小说产生了重要影响。
3．《左传》的叙事成就对后世文学的影响：
a.褒贬分明的倾向性。
b.奠定了我国古代叙事性作品的叙事结构。（按时间顺序安排事件，串联情节）
c.刻画人物的手法已经初具规模。（多细节、言行，少外貌、心理）
d.古代小说和戏曲对历史题材的重视。
4.《战国策》的艺术特色：
a.内容
b.风格：铺张辩丽，夸饰恣肆。如苏秦说秦惠王连横以争天下。对后来辞赋有影响。
c.把握对方心理，循循善诱，以情理服人。如“触龙说赵太后”
d.人物刻画
e.引譬设喻，善用寓言。举例。
十一、先秦诸子散文
1.名词解释：《鲁论语》
2.简答：《论语》的文学特点：
a.《论语》是什么？（名词解释）简短语录，辞约义丰。
b.有些语句、篇章形象生动。能够通过人物的言谈举止表现其形象和性格。如子路的坦白直率、曾皙的潇洒不羁等。
3.简答：《老子》的文学特色：
a.《老子》是什么？
b.形象化的说理。老子往往通过有形物来说明阐释无形理。如“道”“无”“德”“处柔”等抽象的概念。
c.语句上的韵散结合。
4.简答：《墨子》的文学特点：
a.由小及大。连类取譬，逐层推理。如《非攻》上篇，反对侵凌性的不义战争，运用具体可感的事例，相互比喻，增加形象性。
b.质朴无华，遣词造句的口语化。
c.整体而言，《墨子》重理性轻感性，追求质实不讲文采，文学价值不大。
5.简答：《孟子》的文学特色：
a.雄辩（把握对方心理、设置机括，气势丰沛、是非鲜明，长篇大论、铺张恣肆）
b.善于以典型事例、比喻和寓言说理。如“挟太山以超北海”“鱼与熊掌不可兼得”“五十步笑百步”“揠苗助长”等。
c.“吾善养吾浩然之气”。
6.名词解释/简答：《庄子》三言（重言、寓言、卮言）
7.简答/论述：《庄子》的艺术特色
a.异彩纷呈的故事情节
b.奇幻诡谲的想象
c.空灵飘忽的行文风格
d.人物形象的出神刻画
e.细腻逼真的描写
f.谐趣和讥刺横生
7.《荀子》、韩非子的说理文：
a.《荀子》论题集中、逻辑严密、说理透辟、淋漓尽致：成熟的说理文形态。
b.《荀子》长于比喻，少用寓言。
c.《荀子·赋篇》对与汉赋的关系（p120）
d.韩非的说理文明切犀利、冷峻峭拔、极善分析、条理严密，议论透彻。
e.韩非子善于运用寓言。（采用历史故事，阐明道理，表达思想，较之《庄子》，显得单调。）
8.论述：先秦说理散文/历史散文的发展。
不仅要对作家作品及其文学特点有充分的了解，而且还要加以贯穿，使之呈现出发展的动态，也就是“史”，这样就可以看出文学观念的进步。简单来讲，先秦说理散文从萌芽到成熟、从语录体到论说体，其文学价值由低到高
9.名词解释/论述：《诗》《骚》（承：人文精神的高扬与政治现实的关怀；变：表现手法、审美趣味。）、《庄》《骚》（代表的是先秦的浪漫主义文学传统）。
10.先秦说理散文对后世文学的影响。
a.思想的深邃，成为中国文学重要的源泉。
b.确立后世说理文的体制。
c.影响后世的创作风格。
d.丰富的文学语言范式（词汇成语、修辞手法、语言风格）
十二、秦汉政论散文
1.名词解释：《吕氏春秋》（秦相吕不韦组织门客集体编撰、思想成分驳杂、文章短小、说理平实、寓言故事）
2.简答：分析李斯《谏逐客书》
a.秦国因修建灌渠之事下令驱逐所有外来客卿，于是李斯上书。
b.首先铺叙历史上客卿辅助秦国并使之强盛的事实，以表示客卿不曾有负于秦。
c.其次叙述秦始皇看重异国异物，而轻视客卿的事实，论其重物轻人的事实。
d.最后分析纳客与逐客的利弊。
e.文章敷陈谐偶，颇具纵横家法，使重物、轻人形成对比，事理昭彰。
3.简答：西汉初期散文的创作情况
a.以与治国有关的政论为主，针对问题而发，行文平实明白；又受战国纵横文风影响。这一时期散文重要的作家有：贾谊、晁错。
b.贾谊。（以浓厚的忧患意识指出藩国之忧、匈奴之患、政序紊乱、经济无序的问题，气盛而情浓；据实设论、理直气壮、深情恳切，如《治安策》“臣窃惟事势······”；气势犀利、情感激扬、切实晓畅，如《论积贮疏》；铺排渲染的纵横家风。）
c.晁错。（切中肯綮，质实朴厚，擅长分析，提出可行的对策，如《论贵粟疏》；具有战国策士遗风，如《上书言兵事》论“得地形”。）
d.枚乘《上书谏吴王》（体现文人而非政客之色彩）；邹阳《狱中上梁王书》（纵横情浓）。
4.简答：西汉中后期散文的创作情况
a.这一时期散文呈现出言必称经，以阴阳灾异议论政事的新特点，代表作家有董仲舒及刘向。
b.董仲舒是春秋《公羊》学派的大师，其作品主要有《春秋繁露》《天人三策》；行文逻辑严密、联类引证、雍容沉稳，无纵横气。
c.刘向。（其奏疏结构严整、逻辑清晰，正论、反证、总结、落脚。其《战国策叙录》情感浓郁，气势纵横，文采出色。其《新序》《说苑》为代表作，逸闻琐事，承《左传》写人笔法，独立成为故事，寓教化训诫之意，类于志人小说，最具文学价值。）
d.当然有与董、刘之不同的文风。（如司马迁《报任安书》、杨恽《报孙会宗书》抒写个人怀抱，以情感真挚胜。又如桓宽《盐铁论》（名词解释）以史为鉴，言切时事，对话文体，简洁犀利，质实平直，无纵横气，但个别章段情浓气盛。）
5.简答：东汉散文的创作情况
a.这一时期则是对西汉虚妄文风的指斥为主，展现出士人的怀疑与批判精神。
b.桓谭《新论》：行文朴实无华，开抨击虚妄之先河，反映文风趋质之倾向。
c.王充《论衡》：提出疾虚妄、反华伪、斥模拟、排晦涩的创作主张，并亲自实践，勇于忤俗逆流而昭彰事实，行文明白畅达，如《艺增篇》。
d.王符《潜夫论》：切中时弊，明白畅达，铿锵简练，富于情感。
e.仲长统《昌言》：文风较为质朴、论辩激烈；受老庄影响，写得潇洒美丽。
f.少量抒写个人情感之文。如冯衍《与妇弟任武达书》、朱穆《崇厚论》《绝交论》。
十三、两汉史传散文
1.论述：《史记》的文学特色：
a.精巧的剪裁与安排。（《左传》：文学性的剪裁与历史事件的故事情节化）
互见法（名词解释）：本人传记写主要性格与事件，侧面性格与事件置于别人传记之中，作用在于：形象完整，性格突出。太史公善于一传之中写人之复杂之性格，精心选材，详略得当，如对项羽性格的塑造。
b.人物之间的对比衬托。（《左传》：刻画人物性格神形必现，有立体感）
不同篇章、一篇之内、并列对比、正反对比，又以次要人物作为主要人物的衬托。
c.在特定的环境和场面中凸显人物特点。（《左传》：生动的场面描写）
紧张的场面营造激烈的矛盾冲突。如“荆轲刺秦王”。
d.出色的细节描写与心理描写。（《左传》：传神的细节描写）
以细节刻画人物，如作为庶人的李广杀霸陵尉之情节足见其负能使气之一面；以人物独白、他人言语披露人物心理。
e.以个性化的语言表现人物性格。（《左传》：善于叙写外交辞令，理富文美）
项羽“彼可取而代也”与刘邦“大丈夫当如此也”。
2.《史记》中的小说因素：
a.闾巷之人的入传。体现其进步的历史观与开阔的视野。
b.人物个性与共性的展现。不但展现人物的性格特征，还揭示性格性格形成的原因。
c.复杂人格的多维透视和旁见侧出笔法。
d.神秘的传奇色彩。把传说故事写入人物传记。
d.善于运用多种叙述方式与描写手法。善于写复杂事件、重大场面。
3.论述：《史记》对后世文学的影响
a.史传文学的高峰。《史记》是我国第一部描写人物为中心的大规模作品，为后世文学的发展提供了多种可能性。骈文出现以前“古文”所取得的最高成就。
b.后世散文的楷模。中唐以后，唐（韩）宋（欧）古文运动兴起，唐宋八大家、明代归有光、清代桐城派。
c.士人品格的典范。
d.叙事文学的养料。写法、作为题材提供了丰富的人物原型、体裁、叙事方式。
4.名词解释：“四史”（《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》）
5.简答:《汉书》的思想内容与艺术特点：
a.班固具有正统的儒家观念，不具有司马迁相对独立的学者立场，更不具有深刻的批判意识。
b.人物：描写事实、记录言行，不入情感，却见形象。如对苏武气节的描写。
c.风格：详细严密，工整凝练，排偶藻饰，崇古好雅，与《史记》形成对照。
6.名词解释：《吴越春秋》《越绝书》（杂史类的历史散文，记载春秋末年五月争霸的历史，事实之外有离奇荒诞的故事，《吴越春秋》较胜，对后世叙事文学有一定的影响）
十四、两汉辞赋
1.名词解释：赋（特殊文体、非诗非文、但又是诗文综合体，源自于《诗》《骚》、先秦散文，最早见于荀子《赋篇》，说理比物连类、夸饰铺排，主客问答。一种以抒情为主：辞、骚；一种以状物为主：汉大赋；一种则是抒情小赋）
2.简述：西汉初期辞赋
a.贾谊：抒情述志、情感浓郁，又有幽愤后的豁达。如《吊屈原赋》《鵩鸟赋》；多直抒胸臆，议论多于形象。《旱云赋》善于写景状物，文采斐然。承精神，变质朴。
b.严忌《哀时命》、淮南小山《招隐士》（为汉赋写作提供基础）
c.枚乘：对辞赋发展做了开拓性贡献；《七发》开创大赋（一是铺叙描摹，夸饰渲染；失去情感；语言繁难华丽；主客问答。）
3.论述：汉代大赋创作情况及文学特点
a.司马相如：（名词解释：《天子游猎赋》，比拼文才，游戏文字，而不在抒情言志，存在着创作意图与客观效果的反差，讽刺意义薄弱）《子虚》《上林》，将大赋创作推向高峰。）（名词解释：《长门赋》）
大赋对楚辞的新变表现如下：
采用了问难体制，句式整齐排偶；
丧失了真情实感；（刘熙载《艺概》：赋别于诗者：诗，辞情少而声情多；赋，声情少而辞情多。）
空间、段落、句子、辞藻的极度排比；（一是片面使用排比；二是空间的排比发展到了极限。）
直接单纯的铺叙描摹为主要表现手法。
b.扬雄（名词解释：扬雄四赋《甘泉》《河东》《羽猎》《长杨》）
扬雄对大赋的发展：
拓展了大赋的题材领域；一是写祭祀，二是从京师写到外郡等。
加强了“劝百讽一”的“劝”的色彩
艺术上的变化有：篇幅缩短，描摹集中；“以美为讽”，含蓄委婉。
但从根本上言，扬雄并未改变汉大赋铺张扬厉、劝百讽一的基本模式。
4.简答：汉代纪行赋的发展情况
a.纪行赋是什么？（是抒情赋的一种，主要记叙旅途，抒发感慨，源于刘歆《遂初赋》，东汉赋家时有创作）
b.主要作家作品有：班彪《北征》、班昭《东征》、蔡邕《述行赋》。
c.文学特点：先叙路上见闻，然后即景生情。艺术水平较高
d.作用：开后世游记文学与山水诗的先河。
5.名词解释/简答：“京都赋”创作情况及特点
a.关于“都洛”“都雍”的争议，所以产生了“京都赋”。
b.京都赋的开端是杜笃《论都赋》。
c.成就最高、影响巨大的是班固的《两都赋》。（以东都宾与西都主人相互夸耀辩难来结构全篇；不再以园囿田猎、宫殿景观、山川物产之类，而重在铺叙京都观念；加强了讽喻劝谏，表达作者思想；但规模宏大、描摹夸饰难脱大赋影响。）
d.张衡是赋史上承先启后的作家。《二京赋》还写都市生活，京都赋极致，汉大赋的绝响。
e.其他赋家的京都作品。
6.简答：论述东汉抒情小赋（述志赋）的兴起
a.东汉抒情赋主要有纪行和述志赋（作家在社会动乱、宦海沉浮中用以宣寄情志的作品）两种，它的出现与当时的政治风气和社会风气有关，又反过来影响后者，使赋这种文体在抒情言志的道路上向前发展。
b.代表作品：冯衍《显志赋》、班固《幽通赋》、张衡《思玄赋》《归田赋》、赵壹《刺世疾邪赋》《穷鸟赋》、祢衡《鹦鹉赋》
c.形制短小、无夸饰堆砌；抒写情志怀抱、个性鲜明。
十五、两汉诗歌
1.名词解释：楚歌（《安世房中乐》、艺术表现简俗质直：遣词造句的直白，直叙直抒，实话实说，不甚追求艺术表现。）
2.简答：两汉乐府民歌的思想内容
a.倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗。如《东门行》《妇病行》
b.反映人民厌倦战争的诗。如《战城南》《十五从军征》
c.讥刺达官显贵的诗。描绘富人显贵奢侈，颇具漫画意味。《鸡鸣》
d.抒写爱情、婚姻的民歌。如《江南》《上邪》《有所思》
e.表达人生哲理的诗。如《长歌行》
f.“感于哀乐，缘事而发”，是对《诗经》民歌创作精神的继承，但显得悲凉厚重。
3.简答：两汉乐府民歌的艺术特色
a.叙事增多，有情节，有人物形象。
b.民歌抒情真挚浓郁，有直抒胸臆，也有善于比兴的。
c.语言质朴浅白，富有表现力。变为杂言和五言，不再有重章，对五言诗的最后定型产生作用。
4.简答：东汉文人五言诗创作情况
a.最早的完整五言诗是班固《咏史》，用词质朴。
b.秦嘉《赠妇诗》三首，是东汉文人抒情五言诗成熟的标志。
c.《古诗十九首》代表汉代文人五言诗最高成就。
5.论述：《古诗十九首》思想内容及其艺术成就
a.内容（人同有之情）：离情别绪、人生失意、生命无常、思念浓情
b.言有尽而意无穷。情感具有普遍性，写得不具体，用比兴手法，产生共鸣，留下想象的可能性。
c.质朴自然，没有雕饰的痕迹。情感真挚，艺术手法自然天成。
d.情景交融。白描、比兴、象征
e.语言浅近而意蕴深厚。多用叠字，精警凝练。
十六、魏晋诗歌
1.名词解释：建安风骨、建安诗歌、建安七子（何为建安？风骨所自？有何特点？）
2.简答：建安诗歌创作情况及其特点
a.曹操首开风气。（开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面；多用乐府旧题，叙汉末时事，少数自拟新题之作，如《薤露》《蒿里》；启发后人杜甫、白居易；形成了古直悲凉、慷慨沉雄的艺术风格，如《短歌行》；《步出夏门行》是我国文学史上第一首纯写自然景物的山水诗。）
b.曹植：（前期作品：多抒发远大理想和宏伟报负，如《白马篇》，也有对战乱的悲慨与人生的叹息，如《送应氏》；后期多表现壮志未酬，备受压抑的郁愤心情，如《赠白马王彪》；艺术成就：建安诗坛最有成就的人，一是描绘了广阔的社会人生，述志言怀；二是“骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体披文质”；三是壮大雄健豪放；四是语言华美表现在浓烈的情感与鲜明的声色，在文人有意为诗有所发展；五是注重对称回环之美，律句律联，善于起调，工于发端，警策语振起全诗。）
c.曹丕：一是对七言诗发展有重大贡献，《燕歌行》二首，逐句押韵；二是语言绮丽工练，抒情深婉细腻，风格便娟婉约、纤丽清新。三是善写游子思妇与抒怀之作，追求悲凉之美。
d.七子诗歌创作及蔡琰五言《悲愤诗》。
3.名词解释：正始诗歌（时间，即“正始”；嵇、阮；玄风）
4.简答：正始诗歌产生的时代背景。
a.政治时局是影响士人心态及诗歌创作的重要因素,使得韬晦曲折，追求人生境界；
b.玄学思潮对正始士人心态及诗歌创作影响更为重大。人与自然，山水诗思想滥觞。
c.文学创作出现哲理化倾向。玄言诗滥觞，咏怀诗议论化。
5.简答：正始时期诗歌创作概况及艺术特色。
a.阮籍《咏怀》八十二首：一是具有一种意蕴深沉之美，表达人生无常，创造空旷寂寞的意象氛围；二是清逸玄远之美，是庄子式的理想境界；三是用典颇多，语言清丽流畅，善用比兴、象征渲染气氛；四是融哲理、情思与意象，创造抒情组诗的形式，开左、陶先河。
b.嵇康诗歌虽不如阮，但：一是创造了诗化了的人生境界，如《赠兄秀才入军》；二是诗中作峻切语，表达对世道人心险恶的激愤，抨击社会，如《秋胡行》；三是于四言诗另辟蹊径。
c.应璩、何晏。
6、简答/名词解释：太康诗风（士人心态的变化，抛弃建安、正始风格，代之以“缛旨星稠，繁文绮合”）
a.“儿女情多，风云气少”。如潘岳《悼亡诗》，婉转凄恻，悲不自胜。
b．拟古模仿，缺乏现实内容。陆机达到拟古的高峰，拟《古诗十九首》之十二，《短歌行》是曹操的翻版。
c. 缛旨星稠，繁文绮合，追求文字华美与辞藻华丽，注意排偶，描写细腻。
7.名词解释：《文赋》
8.简答：西晋刚健诗风
a.注重内心真实感情的抒发，形成一种不事雕饰慷慨悲歌的刚健诗风，是建安诗歌精神的继承与发展。
b.左思（西晋诗坛第一人；一是有建功立业、功成身退的阔达胸怀；二是常充满着一种悲愤不平之气，对门阀制度猛烈批评；三是有些诗作又表现了遗世归隐的超脱思想。左思在艺术上继承建安风骨，“文典以怨”“左思风力”；一改班固《咏史》之质木无文，借古人之事，抒个人怀抱。）
c.刘琨：存诗四首，《扶风歌》《重赠卢谌》，写国家动乱，壮志报国，有刚健雄放之情致。
9.名词解释/简答：游仙诗（渊源、得名、两种内容、郭璞）
郭璞《游仙诗》十首
a.内容：一是“坎壈咏怀，非列仙之趣也”，以隐逸或游仙表达不满。二是写求仙长生，服食采药，创造浪漫的神仙境界。
b.情采斐然，形象生动，色泽丰富，与玄言诗大异其趣。
10.名词解释/简答：玄言诗的发展历程
a.正始时期，嵇康、阮籍已有玄言成分；
b.西晋玄学家不工诗，故只有少数人以玄言入诗；（广义的玄言诗）
c.东晋中期玄言诗成熟和高潮期。
d.东晋末年，玄言成为诗中残余，式微。
11.简答：玄言诗的思想内容
a.内容上谈论老庄玄理，也有佛教，抽象玄虚，淡乎寡味，背离艺术原则；
b.另外就是山水之中谈玄说理，写山水，对山水诗及后世冲淡自然、旷达闲适的诗风多有影响。
11.论述：陶渊明诗歌
a.陶渊明：“开千古平淡之宗”（《诗籔》），达到了物我一体、心与道冥的人生境界。
b.其在中国文学史上最伟大的贡献在于开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗。（描绘田园风光、刻画躬耕生活、记录农夫交往，描摹意境，表达心志）
c.创造了情味极浓的冲淡之美。苏轼之评价，一是源于其心境平和散淡，而在于诗歌语言质朴。《诗品》、元好问评价。
d.此外，陶还有豪迈之一面，如其《读山海经》写得慷慨激昂、豪情万丈；此外还有悲愤不平之句，也有忍饥受寒之音。
十七、南北朝诗歌
1、名词解释：永明文学（p353）、永明体（p354）、宫体诗（注重声律，辞采丽靡轻艳）、徐庾体、北地三才（温子升、刑邵、魏收）、竟陵八友（p354）、元嘉三大家（p346）、吴歌西曲
2、论述：南北朝诗歌发展流变
a.刘宋元嘉。
刘宋时代背景：思想领域玄学不占主要地位；世族文人无权，多感慨；好山水。
元嘉诗歌变化：情思代替玄理，哲思回到感情；由淡乎寡味到对艺术技巧的追求。
元嘉诗歌的特点：一是山水题材大量进入诗歌，并不是作为玄思之载体，而是山水为正题，正是奠定了中国山水文学的根基。二是变玄言为抒情，大量拟古、拟《古诗十九首》、拟乐府；三是出现了不同创作个性的追求，“元嘉三大家”；四是对诗歌形式的有意探讨。
谢灵运山水诗：奠定了中国山水诗写实的雏形。第一，创造了一种山水诗的结构模式，玄言尾巴；第二，在局部景物描写中，通过细腻的观察和把握非常具体的画面，表现出情思韵味，朝情景交融的方向发展；第三，对声、光、色都有生动的描绘，“谢诗如出水芙蓉”；第四，谢灵运山水诗还是初期产物，意境不完整，有佳句无佳篇。
鲍照：出身寒族、感情浓烈，少宫廷色彩，有慷慨悲凉之气。诗歌内容丰富，乐府诗成就最高。一是对门阀制度抨击，怀才不遇，如《拟行路难》其四；二是写边塞征戍，写戍边艰苦与卫国决心，如《代出自蓟北门行》，写征人思乡不得归，如《拟行路难》十四；三是妇女题材写得细腻绮丽。就其艺术成就而言，南朝诗人中最高。首先乐府抒情浓烈、气势流畅，写自己的遭遇，情感外露、强烈、流畅而节奏急速。其次，其语言注重凝练字句，辞采瑰丽，震撼人心；又吸收民间口语，平易流畅。再次，其对七言诗做出贡献，隔句押韵，自由换韵，节奏铿锵，便于抒情。
b.齐梁永明。
永明声律说提出的意义：古体近体过渡，诗律发展必然要求；提供了艺术形式，为唐近体诗奠定基础。
永明文学的特点：装饰与消闲，闺妇题材，咏物风气，开宫体之先声；诗歌技巧大有提升。
永明风气之外的谢朓：一是有明确的诗歌思想，追求清新明丽，“好诗圆美流转如弹丸”；二是其诗情思萧静明散，感情单纯，明朗外露；意象清新明丽，天然韵味，山水，心象，浅暖色调；语言明白流畅，声韵流丽和谐。三是革除山水诗中玄思哲理，情景交融。
沈约、王融。
c.梁陈宫体。
文风有三：一是重功利、主质朴的文学观念，以裴子野为代表；二是尚自然、主风力的诗歌思想，吴均、何逊、阴铿；三是重娱乐、尚轻艳的文学观，为此阶段主潮，代表是宫体诗。
宫体诗的发展：一是天监八年前，为先导阶段。永明为宫体作准备，孕育了宫体的最初形态；二是天监至大通三年后，萧纲周围文人团体，徐陵《玉台新咏》是宫体诗的高峰；三是宫体尾声，陈后主周围，波及隋唐初年。
宫体诗的思想内容及艺术特色：一是创作上题材处理的娱乐性质。写男女、咏物、游宴、登临；写妇女独寝；写同性恋。二是对写实技巧的追求，宫体从咏物到咏人，刻画细微精致，辞采美丽。三是宫体及尚娱乐、写实的文学思潮是魏晋以来重抒情、非功利文学发展倾向的继续，是文学觉醒的一种表现。
d.南北、庾信：
南朝诗歌承魏晋诗风，重艺术特质、重写作技巧、重抒情乃至重娱乐的趋势。
北朝诗歌直承汉诗之风，重政教、尚写实、崇朴野。
南北文风交融：庾信、王褒。庾信：前期多绮艳之作，辞藻华丽，用典排偶自然工巧。后期故国之思，情绪深沉，诗风苍凉，如《拟咏怀》二十七首。南北结合，技巧精工，格调苍劲，成为集南北诗歌之大成者，对唐诗的巨大影响。
南朝民歌清新活泼。多男女之情。首先格调鲜丽明快，再现南方之美，还有女子温柔；语言上多用双关、比喻；形制多五言四句，语短情长，对绝句形成有影响；《西洲曲》成就最高。
北朝民歌刚健激越。数量虽不及，内容更广阔：游牧、战争、劳动、爱情婚姻。抒情真率直爽，语言质朴有力，格调苍劲豪迈。《敕勒川》《木兰诗》
3、中国山水文学（山水诗）的演进
诗骚中的山水成分、纪行赋、曹操、玄言以山水为载体、山水赋、谢灵运、王孟及唐代山水游记、苏轼王安石等、明清小品。
十九、魏晋南北朝文赋
1．名词解释：骈文（对偶、用事、辞采、声韵）
2.建安散文：
a.内容山不再依附经义，注重抒情；
b.形式上摆脱引经说教，注重文采，渐求骈俪。
c.风格上，建安作者有强烈的个性特点。
d.注意一下三曹的文。
3.建安辞赋：
a.自觉创作的作者群，大量创作，相互探讨。
b.思想自由，题材广泛，反映社会风貌。
c.抒情性进一步加强。
d.艺术上，建安赋是汉赋向南北朝骈赋过渡的开端。
e.王粲《登楼赋》、曹植《洛神赋》：文学自觉的巨大能量、意象精致美丽。
4.正始散文与辞赋：
首先，玄风，所以有许多谈玄论文。
其次，价值更高的是抨击时政与黑暗统治的，阮籍《大人先生传》（描绘虚伪的名教中人，讽刺驳斥，骈散相间，譬喻，辞采）、嵇康《与山巨源绝交书》（平易中见讽刺，比喻中写不屑）。承建安重抒情、重文采、重个性，又有时代内容，是散文在艺术特质上发展的重要一环。
辞赋：向秀《思旧赋》（对现实的委婉）、阮籍《清思赋》（精神世界的营造）
5.两晋散文与辞赋：
散文：潘岳、陆机
辞赋：
a.一是小赋为主，但大赋也有复兴；西晋左思《三都》、潘岳《藉田赋》、木华《海赋》；东晋偏安，郭璞《江赋》、孙绰《游天台山赋》
b.二是题材扩展，感伤赋、刺世赋外，还有山水赋郭璞《江赋》、孙绰《游天台山赋》；
c.三是语言更加发展，妍丽工整，用典用事，声律运用研究。
西晋赋坛有左思、潘岳、陆机
左思《三都赋》（一是内容丰博；二是语言辞藻；三是求实精神）
潘岳最为突出。大赋有《藉田》《西征》，旁征博引，贯通古今；小赋有《秋兴》《闲居》，语言流利，点染情思；感伤赋最为成功，《悼亡赋》
陆机：《文赋》，其赋在语言技巧上，善用叠字，景物描写，表现力强。
愤世嫉俗之赋作：一是针对性强，二是语言激烈尖锐，嬉笑怒骂。
陶渊明文赋
6.南北朝文赋
1.骈文的发展
a.刘宋是骈文形成期。四特征基本具备，颜延之《陶徵士诔》、鲍照、范晔《登大雷岸与妹书》。
b.齐梁后是骈文成熟期。写景、理论，孔稚珪《北山移文》、吴均《与宋元思书》、《文心雕龙》
c.骈文至徐陵、庾信，到达高峰。全篇骈偶，四六隔句增加。庾信《哀江南赋》
2.南朝骈赋
a.主流狭小
b.也有抒情佳作。鲍照《芜城赋》、江淹《恨赋》《别赋》
c.对唐代律赋有影响。
3.北朝文
《洛阳伽蓝记》《水经注》
4.北朝赋
a.受两汉魏晋赋影响。不事雕琢，自然流丽，词义贞刚，重乎气质。
b.由南入北，庾信《哀江南赋》
二十、魏晋南北朝小说
1.志人（记述人物言行片段）小说：士大夫言行放荡，清谈品评，人物品评，重仪容、重辞采。
《世说新语》是志人小说的代表作，现存志人小说的最高成就。
a.主要记述汉末至东晋的士族阶层的逸闻轶事，玄虚清谈，以晋代为主。鲁迅《中国小说史略》评价。
b.言行、风貌、人物仪容，推崇士人雅量，推重才情，青睐于机敏对答，反映放达怪诞。
c.语言精练，简约含蓄，隽永传神，典雅词句，生动口语，符合人物形象，具有哲理性。
d.笔记小说、小品文的先驱。
2.志怪（杂谈神仙鬼怪）小说：先秦两汉文学的滋养，魏晋佛教，巫师、方士，神仙鬼怪之说泛滥。
《搜神记》是志怪小说的代表作品，受《山海经》《穆天子传》影响。
a.内容：民间传说、史传、早出的志怪书中的材料。如《三王墓》
b.宣扬鬼神真有，一些神怪故事，反映人民与恶势力斗争的智慧与勇敢。
c.结构比较完整，描写较为生动，初具短篇小说的规模。如《李寄》语言朴素，叙事生动。
d.对后世叙事文学的影响。
补充：
1.南开名词解释：枚马（作家并称类，出处，先指出各自代表作品，分析其作品的影响）《文心雕龙·诠赋》以“枚马”并称。
2.南开名词解释：苏李诗（《文选》收录，七首，赠答留别、怀人思归、感伤人生，真伪，当为汉末人所作，梁启超最有说服力）
3.南开名词解释：元嘉体（诗风，元嘉三大家，见于《沧浪诗话》，山水、抒情、形式）
4.名词解释：兰亭唱和
5.南开名词解释：“嵇志清俊，阮旨遥深”
（《文心·明诗》，再对两人风格进行阐释）
6.南开名词解释：“骨气奇高，辞采华茂”（《诗品》）
7.论述：两汉辞赋创作的发展及流变。（定义、分类、作家作品介绍，形成线的概念，进行一定的总结）
8.论述：曹植对乐府的贡献。（曹植促成这质的飞越，完全从乐府中独立出来，摆脱音乐束缚，扩大了题材，而有保持了汉乐府自然质朴的特点，对汉乐府有所创新。）
9.论述：陶谢在晋宋诗风变革中的作用。
魏晋上承汉诗，南朝追求声色，这种转变，始于陶谢之差异。
陶为魏晋古朴诗风之集大成者，谢灵运另辟蹊径，开一代新风。
由陶到谢具体而言：从写意到摹象，从启示性到写实性，
10.论述：酒与菊在陶渊明诗歌中的象征意义。
酒：自由与洒脱的精神状态。
菊：独立精神与隐逸情怀，隐士形象。
（对形象进行分析，象征，结合作家的相关作品，一一印证，要求比较高）
11.论述：齐梁时期文学新变意识的表现。
永明声律说的兴起。
文笔之辩的深入。有韵之文，无韵之笔。颜延之肯定“笔”的文学性，分开经典与文笔，从本体上区分文学与非文学。
不拘常体的呼声。文赋、诗体赋、写景文、骈文，文学集团活动增多，追求个性，要求创新。
12.南开论述：曹植在五言诗文人化进程中的作用。
五言诗内容题材的开拓。
艺术上对抒情的重视。
对辞采的注重。
审美风格上的交流融合。
13.论述：建安诗歌的时代特征、
内容上，一是反映现实，二是抒发个人情志。现实主义精神与积极进取精神。
继承发扬了汉乐府的现实主义精神。
境界比较开阔，自由通脱。
文学体裁上的丰富。
14.论述：永明体在诗歌史上的地位。
（注重永明声律说在诗歌形式上的进步意义）
15.南开简答：刘勰评论“颜不如鲍、鲍不如谢”你怎么看？
元嘉三大家的基本情况
与刘勰的文学观念有关。
14.南开论述：苏轼评陶“质而实绮，癯而实腴”，“外枯而中膏，似淡而实美”
自然单纯
日常生活诗化
情景事理的混融
平淡中见警策，朴素中见绮丽
二十一、唐诗
隋朝之诗，都还是处于南北融合发展的过程之中。
1.初唐
a.上官体（贞观、龙朔之间，由作家上官仪形成一种诗风，工五言诗，其诗绮错婉媚，具有重视诗的形式技巧和声辞之美，体现出较为健康开朗的创作形态和雍容典雅的气度，题材狭窄，上承杨、李、虞，下开“文章四友”（名词解释）和沈宋）
b.王绩（诗风独特，以平淡自然的语言表现自己的隐逸生活，创造出宁静淡泊、朴厚疏野的诗歌境界。但并不构成初唐诗歌发展的重要环节）
c.初唐四杰
一是卢、骆约早王、杨十岁，四人创作个性不同，卢骆长于歌行，王杨长于律诗。但都确有文才自负很高，希望博取功名，不甘人下。
二是有变革文风的自觉意识，有十分明确的审美追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。（针对上官体为代表的宫廷诗风）
三是重视抒发一己情怀，作不平之鸣，诗中开始出现一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。在古体和歌行中表现充分。
卢骆七言歌行（名词解释：七言古诗与骈赋，吸收南朝乐府、近体诗；题材转变，气势壮大，七言为主，杂有三五，流动感，四杰作用，适合刚健骨气的抒情诗体）气势宏大，视野开阔，跌宕流畅，神采飞扬，开启新诗风。如卢照邻《行路难》、《长安古意》（至此，宫廷诗风转变）
四杰的五言律诗主要是在羁旅送别诗和边塞诗中，在伤别之外，更有抱负气概，如王勃《送杜少府之任蜀州》，五言律诗更是在题材上从台阁转向江山塞漠，如杨炯《从军行》。
“初唐四杰”的影响：一是改变诗风，革除宫廷诗风的颓靡绮艳；二是扩大题材，将诗笔写向江山与塞漠。写向广泛的社会生活；三是为唐诗体裁的发展奠定基础；四是为树立风格典范。
d.宋之问、沈佺期
具有代表型的馆阁诗人，点缀升平，标榜风雅，辞藻文饰，内容缺乏。
沈宋，是律诗定型的标志。律诗定型的意义在于：其在唐代近体诗演变过程中具有关键性的意义，不仅完成了永明四声律到唐诗平仄律的转变，而且是一种可以推而广之的声律法则。
沈宋作品如宋《度大庾岭》《渡汉江》、沈之《古意呈补阙乔知之》《遥同杜员外审言过岭》（最早七言律的成熟之作，初唐七律之样版）
e.陈子昂，张若虚、刘希夷
陈子昂：一是与沈宋同时却不同调，其诗歌主张恢复古诗比兴言志的风雅传统，表现出明显的复古倾向（复古实为新变）；他的风骨、兴寄、诗美，有明确的理论表述，还将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来，对唐诗变革具有关键意义。二是复归风雅是其振起诗风的起点，《感遇》三十八首，与政治有关，有强烈的政治倾向。三是陈是个政治色彩很浓的诗人，借《感遇》恢复风雅比兴传统，使诗歌具有较强的思想性和干预现实的作用；但也容易使形象空洞，缺乏艺术感染力。四是陈子昂诗中体现出一种壮伟豪侠之气，唐诗之风骨在陈处，正是唐代士人精神风貌的最初体现。
名词解释：吴中四士（贺知章、张旭、包融、张若虚）
纯美诗境的创造：张若虚、刘希夷《代悲白头翁》
《春江花月夜》：长篇歌行，用乐府旧题，赋全新内容，将画意、诗情及对宇宙人生的观察融为一体，创造出情景交融、玲珑剔透而无迹可寻的诗境。
张、刘二人主要是意境的创造：生命体验、诗情画意、情思氛围、空明意象，兴像玲珑、不可凑泊。
2.盛唐
a.王孟
王维：早年也有一种积极进取的生活态度；其边塞之作以英豪之气融于出色的景物描写，诗境雄浑壮阔，如《使至塞上》；奠定地位：山水田园诗创作，“诗中有画，画中有诗”的明秀诗境（自然美与心境融为一体）；空明境界与宁静之美：声光色、禅意、独坐感悟。
孟浩然：终身不仕，但也怀有济时用世的强烈愿望，如《临洞庭湖赠张丞相》；但性格孤高；以山水自适的情怀，融入玲珑兴象，有单纯明净之美；与王维相比，孟诗更加生活化：“余”“我”，景物描写即兴而发、不假雕琢。如《春晓》；语言自然纯净，较王诗更显淳朴，接近陶诗豪华落尽见真淳的境界；诗境明秀，自然清淡，多以单行之气运笔，不求工而自工。
裴迪、储光羲、刘昚虚、常建（王孟之外成就最高）。
b.高岑：慷慨悲壮
高适：唯一高官封侯者，但早年也伤不遇之悲慨，如《宋中别周梁李三子》“曾是不得意，适来兼别离。如何一尊酒，翻作满堂悲”。非常自负，功名心极强之人，性情狂放，交结游侠。艺术上：一是诗句虽多用律句骈语，但不以文采华丽见长，而纵横跌宕，以沉雄质朴与浑厚骨力取胜。如《燕歌行》。二是除七言歌行外，题材上多用长篇咏怀的五言古诗，如《塞下曲》。三是虽以质实古体见长，但其边塞从军绝句也显得气质沉雄，境界壮阔。如《别董大》“千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
岑参：两次出塞，热衷于功名，强烈的入世精神，第二次出塞使其成为边塞诗大师。艺术上，其具有感觉印象的艺术才能和好奇的个性，将大西北荒漠的奇异风光与风物人情表现出来，显示出慷慨豪迈的语调与奇特的艺术手法，具有奇伟壮丽之美，如《走马川行奉送出师西征》《白雪歌送武判官归京》。其作品意奇、语奇、调奇。擅长于七言歌行与七言绝句。七绝如边塞生活为主题的如《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，反映了诗人细腻的一面。边塞诗留存最多。七十余首，在某些方面超过了高适。（注意高岑对比）
其他诗人：王之涣《凉州词》、陶翰《古塞下曲》等。
c.边塞诗，豪侠诗人（豪爽俊丽、风骨凛然、清刚劲健）
王翰：赤裸直接地追去功名，及时富贵行乐的思想。其诗多一气流转的壮丽俊爽之语，如《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。
王昌龄（总有一种清刚之美在）：以七绝闻名，是个慕侠尚气的性情中人。但气质深沉，观察敏锐，有历史的厚重感。其诗也讲究立意构思，绪密思情,如《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。其七绝思致深刻，讲究作法，创造出著名的连章组诗《从军行》七首。送别诗与女性题材诗，清逸明丽，请刚爽朗。
其他诗人：崔颢《黄鹤楼》（变体，却是唐人七律压卷之作；留意其其他风格与体裁的作品，边塞诗具凛然风骨）；李颀《古从军行》，玄幽刚健，《别梁锽》；祖咏《望蓟门》。
d.李白
青少年隐居读书，漫游求仙任侠之中度过。后仗剑远游，入京供奉翰林为一生得意时期，此后开始十年漂泊，六十二岁时离世。思想上：儒兼善天下、道遗世独立、游侠思想，故呈现出一种狂的人格膨胀状态，强烈的自我意识、天真的自命不凡、与众不同的个性，对后来中国士大夫影响甚深。
乐府（名词解释）：大量沿用乐府古题、用本意、翻新意，尽拟古之妙：一是古题现事，鲜明的时代精神，如《丁都护歌》；二是古题己怀（重主观抒情，更体现李白创作发兴无端、气势壮大的个性；寄托、感慨、神奇。如《蜀道难》；拟古中“我”的出现，呈现出无法模拟的个性特色，如《将进酒》《梁甫吟》。总的来说，李白善于发现乐府古题中的本意与自己内心情感的契合之处，进行创造性的生发联想，运用夸张与比喻突出主观感受，纵横恣肆的文笔形成磅礴的气势，将浪漫气质，将乐府诗带入了新的高峰，注意其对后来乐府诗的影响）；三是在艺术上，抒情行云流水，奔腾回旋，表现为层次错落的句式与韵律的跌宕舒展，杂言乐府中由为明显，体制格调上与盛唐歌行无实质性的差别，完成汉魏古体到唐代歌行的根本性转变）
歌行（名词解释）：李白歌行成就高于乐府，歌、行、吟、谣为其纵情长歌歌行的代表作，如《古朗月行》《梦游天姥吟留别》，抒情意味浓，以情感为轴展开，不讲平仄、对偶，又如《登宣州谢跳楼饯别校书叔云》。李白歌行创作完全打破一切固格，笔法多变，变幻莫测，摇曳多姿；句式变化，音节错落，造成力度气势，豪迈飘逸，体现出盛唐诗歌气来、情来的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美。
绝句：李白近体诗中绝句成就最高，了解一下李白的写诗路程（p60）,李白风格多样，自然明快体现在随口而发、神来之笔的绝句之中，如《独坐敬亭山》《劳劳亭》，语言明白晓畅，景物简单，情思一闪，蕴含深长：五言绝句的最高境界。.一、李白的绝句境界清新，风神潇洒飘逸，情思清新俊逸，境界皎洁明净，如“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”；二、李白七绝以山水、送别诗最为出色，天地自然人心的融合，风神情韵，如《望庐山瀑布》《望天门山》等；三、其七言绝以古入律、自由发挥，受乐府民歌影响，具有民间气息、民歌情调，总之，李白绝句成就无人可比。
简述：李白诗歌的艺术成就：
一是气势奔放，纵横驰骋，一气呵成。
二是洒脱不羁的气质，傲世独立的人格，强烈奔放的感情，是抒情方式的特点。如《行路难》。
三是想象。
四是意象壮美，吞吐山河、包孕日月。语言清新明快，人格魅力。
e.杜甫：盛唐（前半生）到中唐（后半生历经沧桑）的集大成、承前启后，安史之乱，“诗圣”“诗史”；杜甫带有浓厚儒家忠君思想，并与爱国爱民情怀交织在一起，诗中对政治无情的诅咒，歌颂尧舜的词句。带有强烈的平民意识，引发共鸣，伟大的人民诗人。佛学思想中杜甫思想中是次要的，杜甫是中国传统知识分子心中的偶像，儒家理想人格的化身。具有忧患意识和批判精神，兼济独善均未成的人生悲剧。
艺术上采用纪实描写的手法，如《丽人行》，但饱含着泪水深情（《诗经》《古诗》叙事中也很有感情）如《自京赴奉先县咏怀五百字》“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。其次善于记事以抒情，记事叙事结合，具有“诗史”性质：首先是诗，但其兴味远胜过读史，提供了更加广阔的生活历史画面，以情动人。如“三吏”“三别”。再者其写实性还体现在杜甫之家事、自传与纪行诗中。如开创了以家庭细事、日常生活为题材的“家事诗”写作，如《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”；自传诗如《壮游》；其纪行与山水相融合，意绪为先，寄托忧国忧民之情与迟暮飘零之感，区别于一般的游山玩水，如《旅夜书怀》。同时也极大地开创了山水诗的境界，包括宇内，成为后世风格流派的源头。总的来说，杜以叙事手法写社会生活，情感动人真实；以纪行方式描绘山水，拓展诗歌写实手法，为其重要艺术特征之一。
沉郁顿挫（名词解释）：是杜甫早年对自己创作风格的概括，出自于《进雕赋表》，初期指的是学养深厚、写作技巧娴熟；后来在其经历了离乱悲苦之后才具有忧愤深广、潜气内转而波澜老成的含义。代表作《秋兴八首》（有可能诗词鉴赏，须作整体观）
论述：杜甫的律师成就。
一是把律诗的题材范围扩大了，是七律第一位大家，打破体式，连章组诗，拗体，二是七律在杜甫手中境界始大，气势磅礴，感情深厚，诗律精严，如《登高》（古今七言律第一，崔颢《黄鹤楼》被誉为唐人七律压卷之作，对比）。
三是杜甫对律诗创作技巧的灵活运用，随心所欲，已入化境。
四在于题材短小者则为绝句，论诗诗，开文学批评新方式。
论述：杜诗之成就。
集大成者，表现在：
一是虚心学习，平视今古；（写实受《诗经》、汉乐府影响，精神则是《离骚》；体式、语言上力崇古调，兼取新声）
二是转益多师，兼备众体；（五古《北征》、五排、七古、歌行、七绝、七律。风格多样，是其创作成熟的标志）
三是功力深厚，自铸伟辞。（“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，色彩词句首，善用动词、副词，举例；）
四是精神昂扬，格调崇高。（人格，文格：下开元白、韩孟、江西诗派等等等等）
3.中唐
简述大历年间的唐诗发展。（盛唐到中唐的过渡时期，气骨顿衰）a.韦应物、刘长卿简单了解一下；顾况、李益简单了解一下；大历十才子（名词解释：诗人群体，大历年间，人物，与时代关联，作品的风格以及影响）
b.韩孟诗派：尚怪奇、重主观
韩愈：文章家，道统文统，诗为余事，存四百余首，多长篇古体，气势雄放，意象诡奇，“以文为诗”。一是以文为诗，古文《南山诗》，散文化赋体手法《山石》。二是非诗之诗，有意写得不像诗，完全散文化。三为避免散文化的平易油滑，追求狠重、怪奇、险进的境界，如《陆浑山火和皇甫湜用其韵》。四是追求险怪，而以丑为美，生活丑物入诗，如《答柳柳州食蛤蟆》。五是古体劲健之作，近体律绝亦不乏佳作，《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》
孟郊：尚奇峭，但出于苦吟，不同于韩愈之出于学力、才气。诗中多患难感、忧郁感、幻灭感，如《叹命》。写了许多描写饥寒交迫的诗，是自己生活的写照《病客吟》。艺术上：惯用白描，比拟形象，苦吟精警字句，夸张表现对象；有侠气，但诗经幽僻，风格峭硬，作不平之鸣，有透骨寒气，如《秋怀》；诗重主观，突破“温柔敦厚”的诗教传统，不平而鸣，散文化，议论倾向。
c.元白诗派：写实尚俗
白居易：一是具有自觉理论意识，注重文学与时运民生的联系，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”以及“根情、苗言、华声、实义”。二是诗分四类：讽喻、闲适、感伤、杂律，最重要的是讽喻诗，如《观刈麦》揭发现实黑暗；批评官府暴行，如《红线毯》；表现人民正义感，如《卖炭翁》。后期多闲适感伤之作，并受陶、韦影响，如《问刘十九》“晚来天欲雪。能饮一杯无”，感伤诗为物所感，情动形诸咏，为其最高成就，如《琵琶行》《长恨歌》（注意《长恨歌》这一历史题材的书写）。杂律：千字排律、短小律绝
元稹：最先注意到李绅《新题乐府》，大量运用古题或另拟新题作新乐府，内容涉及社会时政，《田家词》《上阳白发人》；真正代表元稹成就的是其艳情诗与悼亡诗，如《行宫》、《离思》其四；元白酬唱（名词解释）、元和体（名词解释p105，有广义、狭义之分）
張籍、王建（宫词之祖）
d.李贺：奇幻
早期气势高扬，《雁门太守行》，也采用各种题材，揭示悲惨命运，如《公无出门》，较多个人被压抑的不满，如《南园》十三首。
短命、才华、失志、体弱、性僻:空虚、幻灭、敏感而向仙鬼世界寻找安慰，有病态美、颓废倾向。
沉醉于阴森和死亡，营造怪诞境界，过分伤感，描写天仙地鬼，被称为“诗鬼”，如《天上谣》《苏小小墓》，着意于吟咏失意的感伤、死的悲哀以及对幻美的追寻。
论述：李贺诗歌的艺术特色及成就
一是苦吟，情感较孟深；
二是创新出奇，构思奇特，想象诡奇，意象带有主观幻梦色彩：
三是造语奇丽，生新拗折字眼，神秘感。“长吉体”（名词解释：何为长吉，体式特点等），如《梦天》
四想象力丰富，神话传说、华美词汇，“通感”：客观景物与主观心情的深化与美化，鲜明瑰丽的意象与奇异的主观色彩，是李贺诗最突出的特点之一，如《李凭箜篌引》
五是冷艳怪丽的风格，自成一家，喜用冷色调的字眼，表现悲哀的美。如《长平箭头歌》：漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花。
六是继承韩孟之险怪苦吟，而成为晚唐唯美主义的先导。由于生活狭窄等原因，有些作品奇僻晦涩，低沉阴郁。
刘禹锡、柳宗元：
刘禹锡：一是文学家、思想家、政治家，白居易誉为“诗豪”，七百余首，讽喻、感遇、咏史与民歌体诗，并称刘白。
二是其诗善用典实而透脱不滞，辞采丰美，境界明丽清远，气度恢宏，骨力豪劲，如《九华山歌》。
三是讽喻诗多作于贬谪期间，针砭时弊，比兴美刺，寓意深刻，如《聚蚊谣》。四是感遇诗受阮籍影响明显，寄慨遥深，正气凛然，如《酬乐天初逢席上见赠》《浪淘沙》。
五是咏史虽少，但却艺术精湛、思想深刻，多登临怀古，采用五七律绝，抒发千古兴亡之感，如《西塞山怀古》《乌衣巷》。
六是以七绝写民歌体竹枝词、杨枝词。吸收民间口语，学习民歌风格，情调、生活气息、地方特色。总的来讲，刘诗明快，刚健爽朗，积极向上。
柳宗元：存诗百余首，贬官之作，抒写被贬谪的抑郁悲伤与思乡之情，忧愤深广，风格清冷峭拔，如“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。此外也写了山水田园诗，以图净化心灵，消解困扰，境界常空旷孤寂，如《江雪》。山水诗，韦柳并称，苏轼称“发纤浓于简古，寄至味于淡泊”。
4.晚唐（言情写意的近体律绝的天下）
a.苦吟（名词解释p139）
贾岛、姚合:贾岛推敲“二句三年得，一吟泪双流”，清寂、幽冷、奇峭，“郊寒岛瘦”（名词解释，实则岛不如郊）。贾岛多寄赠酬唱，极少反应社会生活，局独狭窄，五律精深，如《题李凝幽居》。整体上，有好句无佳篇。
姚合：“武功体”（p142）
b.杜牧
晚唐第一位大量七绝咏古作者，史论笔法，抒发古今感伤，寓蓄褒贬，“二十八字史论”，如《赤壁》《泊秦淮》等；
其诗在峭建中显风流华美，意境明快优美，风格俊爽。也有伤别诗，如《赠别》“春风十里扬州路，卷上珠帘总不知”；
纪行、写景颇多佳作，如《寄扬州韩绰判官》“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。七律情意深切，如《早雁》。“小李杜”（名词解释）
c.李商隐
早期模仿李贺奇崛幽峭的风格和南朝轻倩流丽的诗体，写了许多爱情诗，后来经历变故，思想转变，批判有力，如《哭刘蕡》。
五七言律技巧精进，情思悲愤哀婉，表现凄艳朦胧，其地位主要由无题诗与咏史诗奠定。
咏史诗：
一是从政治着眼，也与帝王个人行为联系起来，如《隋官》。
二是注意构思凝练与取材精当，借史托事，吊古伤今，具有讽刺意义，如《贾生》《马嵬》。
三是感情、议论、形象相融。
无题及准无题诗：
写得是不愿明言的生活遭遇与思想情感，情思朦胧，旨意精密。寄托说、爱情说。大部分属于纯粹的情诗，运用比兴象征手法，如《无题》二首其一“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”。境界惝恍迷离的朦胧美。
简述：李商隐诗的艺术成就：
一是灵心善感，伤感哀苦、追求爱情，开创新风格、新境界。
二是成就最高为七绝、七律。七言律第二座里程碑，承杜谨严顿挫，融齐梁浓艳，学李贺奇幻想象，风格深情绵邈、富丽精工。
三是语言绮丽、音律婉转、典故冷僻、意象美丽、旨意隐晦。“近而不浮，远而不尽”，富于象征暗示色彩。
四是诗歌是心灵的象征，纯属主观的生命体验。
五是对后代晚唐韩偓、宋初西昆·，直到清代黄景仁、龚自珍都有影响。另外，婉约词家、爱情戏曲作家亦多学习，诗而词化。
d.皮陆、司空图：了解一下即可。
唐诗补充：
1、名词解释：律诗
唐代、近体诗体裁、格律规范、五律、七律、代表作家及作品
2、简述：韩孟诗派的基本创作特征。
一是不平而鸣的主张。二是推崇雄奇怪异。三是散文化的创作倾向。四是融抒情、叙述、议论为一体。
3、简述李商隐无题诗的表现特征。
一是情调的幽深朦胧，具有不可解性：通过迷离的意象与非逻辑的结构布局。如《锦瑟》。
二是诗歌内涵的多义性：用典冷僻、非现实意象，扩大了诗歌的空间感。
三是形成了凄艳绮丽的风格，晚唐诗歌艺术的最高峰，提升了无题诗的审美高度。
4、简述李白绝句的表现特征。
自然明快：语言简洁、情感洒脱。
清新俊逸：兴到神会、“清水出芙蓉，天然去雕饰”
5、分析杜甫的叙事诗。（对乐府创作的突破）
多用古体写时事，“即事名篇，无复依傍”，精神上与《诗经》、汉乐府一脉相承，为“新题乐府”，即为叙事诗。
学习民间乐府表现手法，对话描写、细节描写，采用民间俗语，内容生动亲切。如《新婚别》以新娘独白表现矜持羞涩。
再者其“三吏三别”有史诗的悲壮气氛。
再就是善于在叙事中融入对时事的感慨，具有强烈的抒情性与议论性。笔法纵横交错，突破了汉乐府主体线条单一的叙事方法与结构。
6、十年长安生活对杜甫诗歌创作的影响。
安史之乱、题材的扩大：战乱、民生、代表作品、诗史、沉郁顿挫诗风的形成。
7、请分析李白诗歌中强烈的主观色彩。
表现自己，外物只是凭借，在于自我情绪的宣泄。
高于生活的新奇想象，善于夸张、长于设喻、善用对比，讲情感具象化。
8、简析王昌龄《从军行》的主要思想内涵。
边塞、七绝、连章组诗。第二次出塞的经历，写战场黄沙、写战士乡愁，对历史的反思，对现实的讽刺，悲中含豪，风格雄浑。（例举诗句加以分析）
9、论述元白之异同。
同：写实尚俗，源出杜甫。一是承古乐府之形式，自拟新题；二是语言简朴，口语入诗，求通俗浅显。三是自觉向民歌学习。四是元白唱和对两人创作的影响。
异：一是写作手法上，白较元丰富；题材上，元的讽喻诗偏重于政治，涉及社会生活较少，白居易题材更加广阔；人物选择上，白居易涉及社会各阶层，元稹单一；主题上，白居易有明确的主张，元稹较为模糊。
10、杜甫人民性体现在？
一是具有史的认识价值
二是提供了比历史事件更为广阔生动的生活画面
三是沉郁顿挫的风格
四是杜甫忧国忧民、仁民爱物的人格
11、论述：建安文学对唐代文学的影响
一是对诗歌内容与诗歌体裁的开拓。
二是建安风骨的美学风格影响到了唐代文学。（政治理想的高昂、人生短暂的慨叹、强烈的个性表现、浓郁的悲剧色彩）
三是在艺术手法上为唐代积累了宝贵的经验。（文辞、情感、声色、语言）
11、试谈李白其人及其诗歌的理解。
一是浓厚的自我表现的主观色彩。
二是鲜明的浪漫主义特色
三是情感浓烈，想象、夸张、比喻、象征，意象的奇丽惊人。
四是体裁多样，七古七绝。
五是语言上“清水出芙蓉，天然去雕饰”
六是地位。
12、结合具体诗人的作品，谈谈你对“诗到元和体变新”的理解。
一是简单介绍诗歌发展的大趋势，这一时期主要有韩孟元白刘柳贺。
二是分别介绍这几个作家的主张、作品及风格。
13、论述禅宗思想对王维山水田园诗的影响。
一是个性恬淡，深受禅宗影响，被誉为“诗佛”。
二是对山居寂寞的歌咏。
三是摒除情绪，物我两忘，与万物冥合的境界。“空”《竹里馆》《辛夷坞》
四是感情平静，很少表现内心的矛盾与苦闷，很少有激烈的感情冲突。
五是艺术技巧上情思、感受、景物、形象混融一体。
六是风格清淡（境界）丰腴（文辞色泽）。
14、高岑诗风之比较。
一是两者风格上都悲壮雄浑，但岑参也活泼奔放、雄奇瑰丽、飘逸峭拔。
二是高适境界阔大、形象鲜明，主观情感色彩较浓，能够感受到诗人的精神气质。岑参则显得较为细腻：独特的生活感受、敏锐的观察能力、语言瑰丽、想象夸张、比喻新奇。高适质朴，主观；岑参注重艺术技巧，以物象传情。
三是体裁上，高适善于七言歌行和五言古诗，受汉乐府文人诗影响，受近体诗影响，风格质朴，却显精炼，律诗特色。岑之七言歌行纵横跌宕，灵活奔放。
四是意象上，高适主观，个人见闻、功名志向融合于一体，苍凉悲慨，冷静色彩却基调昂扬；岑参感性色彩，讲究感觉印象，想象浪漫，描写飘逸，奇伟壮美。
15、李杜对中晚唐诗歌发展的影响。
李白——韩孟——李贺——李商隐
杜甫——元白之写实尚俗——李商隐律诗
16、苏轼评价中唐诗人说“元轻白俗，郊寒岛瘦”，请谈谈你的看法。
二十二、唐文
1、古文运动（名词解释）兴起的背景、原因
一是中唐古文运动是借助于儒学复兴运动的旗帜而发展起来的，与当时社会经济、政治和文化有着密切的联系。
二是受文体、文风自身演变规律的支配，这是文学本身更加直接的原因。（骈文内容的深化，体式上难以满足表达的需要）
2、简答：韩、柳古文运动的理论主张有哪些？
韩愈
一是“文以载道”到“文以明道”：表明“道”与“文”的关系，韩愈十分强调作家思想修养，作家的人格是文以明道的根本所在。
二是创作上提出“不平而鸣”，出于《送孟东野序》，认为一切文辞与道都是不同时代不平现实环境的产物。将“明道”与对现实的批评联系起来了。
三是提出“惟陈言之务去”的创新观念，不袭蹈前人，文从字顺，辞必己出，表达要流丽畅达，合乎语法。
四是创作技巧方面提出“气盛言宜”，注重作家养气功夫，这深受孟子“浩然之气”的影响，强调在创作中形成气势。
柳宗元：大体与韩愈相似，不如韩系统、简明：
一是密切联系现实，“辞令褒贬”“导扬讽喻”。
二是强调古文创作还应尊重文学自身规律。
三是更加重视散文的文学性与审美特征。
3、古文运动的影响
一是并非单纯的文学复古运动，更多的推动了文化（尤其是儒学）的复兴。
二是散文代骈，创造了一种题材广阔、精炼畅达、富有表现力的新文体。（将诗赋情韵风神以单行之气运之，形成散文，这是古文运动在文学上最为成功之处）
三是开创了中国古典散文的新时代，直接影响到了北宋的文学革新。唐宋八大家。（将中唐古文运动与北宋诗文革新视作一体，故不应受文学史书写的影响。）
四是文学理论上的影响。
4、论述：韩愈散文的成就
一是在各类文体创新上有突出贡献，以碑志作品为多，将议论、感情、技巧融于一炉，“一人一样”的传记文，如《柳子厚墓志铭》。此外，还有赠序、杂记、杂说等新体，诗韵入之，抒情、记事、议论，如《送孟东野序》《送李愿归盘谷序》。
二是韩愈古文简洁精炼、清晰流畅，富于美感与艺术表现力，在文体革新上为散文开辟了新天地。并且付诸于具体的创作实践。
三是在艺术手法上的融合贯通。用辞赋之押韵对偶；题材广阔，什么都写，发挥文章功用；比喻、议论、感情；口语、古语、僻语、奇语。
四是灵活应变，适可而止，风格雄深雅健，猖狂恣睢。
5、论述：柳宗元的艺术成就
柳之主要成就在于人物传记、山水游记、寓言散文的创作。
一、人物传记
a.主人公地位不高，以真人真事为基础，但也有虚构、寓言、夸张的成分。如《捕蛇者说》揭示统治者比蛇还毒。b.着重描写人物和事件的奇特之处，而显示出鲜明个性的形象，受到了唐传奇的影响。如《蝜蝂传》
二、山水游记
a.为其散文中最具艺术特色的作品，富有诗情画意，开拓了散文反映现实、人生的新领域，体裁独立地位。
b.愤怒、悲哀、抑郁，曲折反映了对现实世间的不满与批评，如《始得西山宴游记》
c.“心凝形视，与万物冥合”，描绘出反映着自己审美理想的景象，诗情画意的自然美。如《钴鉧潭西小丘记》。“永州八记”（名词解释）
d.艺术上，把握事物情态，生动再现，虚实、动静转化，重于传神。但境界稍显清冷寂寞。
e.风格：骨力峭拔、色调清冷，旷境、奥境的结合对比。
三、寓言
a.体现出柳的创作独创性。
b.具有强烈的现实性与高度的概括性。如《黔之驴》
c.绘声绘影，因物肖形，形象完整，寓意深刻。
四、总体上说，柳文沉郁凝敛、冷峻峭拔。色彩凄幽，诗意浓郁，讽喻象征。并且为平民立传、山水游记天人合一意境的创造高出韩愈。
6、古文运动衰落的原因（内外）
7、晚唐讽刺小品文：“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”（鲁迅语）
A、三十六体（名词解释）
B、晚唐小品刺世之作，篇幅短小，批判性强，匕首、投枪，皮、陆（《笠泽丛书》）、罗隐（《谗书》）
二十三、唐传奇、变文、俗讲
1、名词解释：唐传奇（唐文言短篇小说，在志怪基础上，融史传、辞赋、诗歌与民间说唱为一体的新小说文体。开始为单篇作品名称，至宋始称“传奇”；内容扩展到社会生活。传、记的区别）
2、唐传奇兴起的原因：一是社会发展，经济繁荣，有了文化娱乐需要。二是受科举行卷之风的影响。三是受古文运动影响。四是佛道盛行。五是民间说唱文学的影响。
3、唐传奇的发展阶段
a.兴起：志怪的过渡，张鷟《游仙窟》
b.繁盛：单纯志怪到描摹人情，是成熟的标志。
爱情：陈玄祐《离魂记》、沈既济《任氏传》、李朝威《柳毅传》、白行简《女娃传》、元稹《莺莺传》（对后世影响较大）、蒋昉《霍小玉传》（中唐传奇压卷之作）
寓言讽刺、历史题材：沈既济《枕中记》、李公佐《南柯太守传》、陈鸿《长恨歌传》《东城父老传》
c.衰落：传奇而兼志怪的集子开始出现。杜光庭《虬髯客传》（晚唐游侠小说出的代表作；“风尘三侠”：名词解释）
4、唐传奇的意义
一是标志着古代短篇小说的成熟。虚实、情节传奇与现实性、想象与艺术性等结合。
二是文言小说文体的完全独立。
三是艺术手法上的多方面的进步。语言、想象、文采、风格。
四是文体的相融，诗词歌赋入小说。
五是“始有意为小说”：细节描写传神、心理刻画细微、浪漫情调凸显、人物形象鲜明。也成为后世小说戏曲创作的题材源泉，并有的流传国外。《聊斋》《三言》《二拍》
5、名词解释：变文（p181）、俗讲（p184）
补充：
1、南开名词解释：气盛言宜（出处、含义、与孟子的联系、作用）
2、南开名词解释：不平则鸣
3、南开：简述韩柳古文思想之异同。
4、南开：鲁迅先生为何说唐传奇“始有意为小说”？（唐传奇比之志怪小说的根本性变化：更加注重审美价值，注重小说愉悦性情的功用。）
一是答一下唐传奇的名词解释（总），简单介绍下三个时期重要作品。
二是运用虚构手法
三是关注现实社会生活，刻画了人物形象
四是唐传奇的地位影响。
5、论述：韩柳在散文文体上的开拓。
一是理论指导实践。
二是形式自由，突破传统，扩大了散文功用。
三是诗化的情感
四是艺术的成熟：骈散交融
五是创新，散文创作新天地。
二十四、唐至宋代词
1、名词解释：《云谣集杂曲子》（p186,敦煌曲子词、唐末、反映早期民间词的感情与风格）；“诗余”（词：音乐、诗歌）；《花间集》、花间词派（p193）、花间鼻祖、温韦。
2、简述：唐五代词发展概况（民间词——文人词——士大夫之词）
A、初唐出现民间曲子词，主要是敦煌曲子词，少数出于文人之手，大多出自民间。
B、中唐，文人词普遍，占据一定地位。学习民间，形式较短小，显得清新、明朗、活泼，题材广泛。如张志和《渔夫》、韦应物《调笑令》，刘白的民歌风味更加明显，如《忆江南》。这一阶段是文人作词的尝试阶段，无专门作词者，较多以诗法作词，有绝句风格。
C、晚唐是词体手法、风格的定型时期，内容发生变化，民间词特点渐失。追求藻饰，香艳、纯情、唯美，“词为艳科”，这一时期代表作家有温庭筠、韦庄。《花间集》最早的文人词集诞生于这一时期。
a.温庭筠（飞卿）
一是“花间鼻祖”，诗与李商隐为唯美诗风的代表，晚唐第一大词人，“词为艳科”的始作俑者，领导了晚唐五代词的发展趋向。
二是词人之词，营造深美闳约的意境，如《菩萨蛮》“小山重叠金明灭”。
三是其词以静态描绘代替抒情，着力于细节，装饰，暗示手法，意象跳跃，效果含蓄。
四是在开创词境，出诗变词，注重文辞声律，却有不为辞藻所累的自然之作。如《更漏子》
b.韦庄（端己）
一是韦庄（端己）以词名世，“温韦”（名词解释），但风格不同于温飞卿，端己词疏朗、显直。
二是（飞卿开词为艳科，注重藻饰，浓艳见长），端己词则是对民间抒情词加以艺术的加工和提高，兴会酣畅之作，以疏淡为美。
三是其词以抒情为主，比较直接，主观，风格自然清丽，如《菩萨蛮》（人人尽说江南好）《女冠子》（四月十七，正是去年今日）
四是在成就上，韦庄将民间词的抒情带到文人词中来。写法上大力运用白描，摒除香艳气息，如《思帝乡》（春日游，杏花吹满头）
l温韦词异同对比，简单而言：
温含蓄客观，韦直接主观。
温深美闳约，浓艳唯美；韦直抒胸臆，自然清丽。
温意象温柔，韦分明叙述。
温韦两人在“伶工之词”变为“士大夫之词”的过程中发挥了先锋作用，成为南唐词的先导。
D、五代以《花间》分前后，后期词以南唐为中心，代表词人有南唐二主、冯延巳（正中，《阳春词》）。多重抒怀，疏淡、深厚，雅致。这一时期词开始表现人生遭际等真情实感，曲调清雅，声情谐和，“伶工”到“士大夫”的重大转变。词成为了抒情诗创作，对宋词产生重大影响。
a、冯正中：着力表现者，非情事的直接描述，是雅致优美的意境，符合文人士大夫的胃口，花间转向士大夫的重要枢纽。代表作有《鹊踏枝》（谁道闲情抛掷久）、《谒金门》（风乍起，吹皱一池春水）
b、李璟（伯玉，《浣溪沙》（菡萏香销翠叶残））
c、李煜（重光）
一是大作家应有的遭遇，前后期生活的强烈反差。阅历虽浅，但不失赤子之心，创作虽生活环境的变化而变化，宫廷享乐、离愁别绪、亡国悲痛。
二是他的早期作品沉溺声色，纵情逸乐，如专咏美人口的《一斛珠》（晓妆初过，沉檀轻注些儿个），未脱花间旧格。但写得真切率直。
三是重光后期词已由对外界事物的描绘转入内心情感的表白，如《乌夜啼》（无言独上西楼）；最感人的篇章是亡国悲痛之作，如《乌夜啼》（林花谢了春红）、《浪淘沙》（帘外雨潺潺）、《虞美人》（春花秋月何时了）。
四是艺术上，其后期词，白描写极度悲痛，旧事新境，时空跨度大，引发联想，感情容量大，又有悲天悯人的博大情怀，引起共鸣。
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3、晏殊（叔同、元献，《珠玉词》）
一是宋初词坛影响最大，开拓了宋词婉约派的正宗风格。主要以词名世、专攻令词。
二是“富贵词人”，消遣，表现出一种理性的节制：富贵而不鄙俗，艳情而不纤佻，情之深厚转化为理之深远，哲思化的倾向。如“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人”
三是善于营造一种情中有思的意境，闲雅的无可奈何情调，些许敏感而旷达的惆怅。
四是语言明净雅致、构思曲折精巧，表达了对人生的眷恋之情。
4、欧阳修（永叔）
一是尚未脱艳词传统，上承五代南唐，下开东坡疏隽与少游深婉。
二是风格多元，主要是深婉含蓄和清新疏隽。并将人生感受写进词中，提升了格调与扩展题材。如《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔”
三是赏玩的兴趣使其词显示出豪放之气，将诗词的抒情功能等同，欧词开风气之先。
四是也写情词艳曲，或细致，或泼辣。其作品中，小令、慢词；文人之雅与世人之俗，手法多样。
5、柳永（三变、耆卿、柳屯田，《乐章集》）
一是北宋词至柳永而一大变，教坊新声、歌谣俚曲制作长调慢词（名词解释：柳永是慢词体制的开创者，p298）。
二是创体创调密切关联，柳永慢词多用新调。（词的体制至柳始备）
柳词以俚俗色彩著名。“凡有井水处皆能歌柳词”，其俗与雅词分庭抗礼，题材内容描写城市生活，如《望海潮》（东南形胜）；歌妓（带有才子佳人的情调，追求灵肉统一），如《倾怀》，其写法开古代市民文学先声。
三是柳词亦有雅处。一是以赋为词，融合曲辞与辞赋长处，如《雨霖铃》（寒蝉凄切），发挥慢词铺叙之长，扩大了词的言情空间；二是羁旅新行役词不减唐人高处，如《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）。
6、苏轼
以诗为词：将词家“言情”与诗人“言志”结合起来
l“以诗为词”的意义：一是突破“词为艳科”，士大夫化；二是成为独立的抒情诗样式；三是并非简单地视为诗词合流。
扩大词境：走向现实，面向社会
采用词题小序交代所写的内容，如《水调歌头·明月几时有》
风格多样，不能以豪放囊括。
北宋亡后，分为南北二派。
7、秦观（少游、《淮海集》）
晏欧“诗庄词媚”之格局至秦观登峰造极，婉约。
寄情深微，造语精巧，重返花间的倾向，突出男女情事，变病态描写为真情歌颂，如《鹊桥仙》（纤云弄巧）
“专主情致”，融合小令慢词形成。但非一般的离愁别绪，气格与东坡相近。如《减字木兰花》（天涯旧恨）、《踏莎行》（雾失楼台）
抓住词体特质，抒情为主，情景兼胜。
8、周邦彦（美成，《清真》）
北宋词之集大成者：
一是词调搜求、审定、考证，有集成创制之功。
二是写法上体物言情，描绘工巧，融化诗句，练字妥帖。
三是创作风格的集大成，总结。
慢词：知音律、备法度、风格醇雅。
一是发展柳永以赋为词手法，兼取各家词风，典雅工丽。
二是题材与柳词相似。
三是成就于咏物与羁旅行役词。如《六丑·中吕·落花》
四是以思力安排取胜，将情节化引入，慢词之中。
五是语言流畅、声韵悠长，四声入词，浑厚和雅。
六是影响于姜夔、吴文英的词创作，一是骚雅清空，二是丽密质实。
9、了解晏几道（叔原、《小山词》，其词一改大晏之雍容，显得凄楚哀怨）、贺铸、黄庭坚、朱敦儒（朱希真体、樵歌体名词解释）等词人
10、李清照（易安、《漱玉集》）
一是理论，强调“词别是一家”（名词解释），创为“易安体”（名词解释，并非“婉约”二字所能概括）
二是前期女性，后期感伤情绪。
三是寻常语度入音律，语言流畅，善用白描，化俗为雅，如《一剪梅》（红藕香残玉簟秋）
四是思想内容上将个人愁死与家国伤痛融为一体，不失婉约本色，“倜傥有丈夫气”，更显深悲剧痛。如《武陵春·春晚》
11、辛弃疾（幼安、稼轩，《稼轩长短句》，今人邓广铭先生有《稼轩词编年笺注》）
一是生平思想：几起几落，壮志未酬，有强烈的政治理想与家国情怀。首先是个战士，其次是位文人。
二是题材内容：英雄、农村、艳情、咏春
其英雄词写爱国情怀，显英雄本色，如《破阵子》（醉里挑灯看剑）；写英雄无用武之地的苦闷，如《水龙吟》（过南剑双溪楼）。
其农村词构成清新朴素的词格，扩大表现范围，如《西江月·夜行黄沙道中》，但其现实生活中实有牢骚语，如“味无味处求吾乐，猜不猜建国此生”。
其咏春词六十余首，婉约妩媚，表明辛之才能，寓刚于柔，如《祝英台令·晚春》。
其艳情词并非一味地艳情，而显得情致凄切、率真质朴，如《粉蝶儿》（昨日春如，十三女儿学绣）
三是艺术成就：
以文、赋、经、子、诗为词，“横绝六合，扫空万古”，创新精神。
内容丰富，风格多样，为两宋词人不能比。
“稼轩体”（名词解释）：豪放格调出之（词境开拓），却不是温婉本色（词体特点）
语言运用自如，效各体，用各种语言，民间口语，形成“深雄雅健”的语言风格。又善用典故。
12、姜夔（尧章、白石，《白石道人歌曲》，今人夏承焘先生《姜白石词编年笺校》）
一是生平落寞，布衣终身，流浪江湖。
二是其次往往清越高旷，摆脱轻浮，作冷处理。如《踏莎行》“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”。情调伤感，无热烈语。
三是以表现文人士大夫高洁清雅志趣为主，追求言外之意，不执泥于物，故“白石词如野云孤飞，去留无迹”。在一定程度上抒发了家国情怀，开拓了婉约词的表现。
四是“清空”为风格：清雅的人品、清刚的笔法、清虚的情韵，如《扬州慢》（淮左名都）；“骚雅”可理解为风格的材料，诗骚比兴、以江西诗法入词，清刚瘦硬。写法上单行散句，用宋调铸辞，是其新创造。
五是可说是豪放、婉约、清雅之刚柔并济之清雅派的开山祖师和主要代表。姜精通音律，取法美成，而别成一派，影响史达祖、王沂孙、张炎，直到清代浙派词人。
13、吴文英（君特、梦窗）
一是清真词的继承者，而转向质实一路。
二是“吴梦窗词如七宝楼台，炫人眼目，碎拆下来，不成片段”，时空跳跃，意识流。如《齐天乐》（三千年事残鸦外）
三是内容为酬酢赠答（人品受到争议）、哀时伤世、忆旧悼亡之词。早年模拟花间、柳永，但后来情词移情于物，外延广泛，语言痴迷，有如梦幻。
四是艺术上讲究用事、修饰，语言打破正常语序，显得深幽密丽，好用僻典。有晦涩堆垛之嫌。
14、了解辛派词人（名词解释，张元干、张孝祥、陈亮、刘过）、陆游（兼具激昂雄快、清逸流丽）、王沂孙咏物之词（社交性、喻托性的双重性质）、周密、张炎（《词源》p368）、蒋捷以及汪元量、刘辰翁等遗民词人。
宋词补充
1、名词解释：《白石道人歌曲》（对词律研究的重要意义）；“七宝楼台”（出处张炎《词源》）；“以诗为词”（陈师道《后山诗话》对东坡词创作特点的描述）
2、南开2015简答：简述唐五代词的发展历程。
早期民间词与文人词——花间词——南唐词
3、谈谈梦窗词的主要特征49
4、北大：谈谈宋代以赋为词。
柳永、美成——稼轩——姜夔、梦窗
5、简要评述稼轩词63。
6、柳永在词史上的贡献。慢、开拓、赋、雅俗。
二十五、两宋诗文
1、名词解释：白体（p228）、西昆体、昆体功夫、《西昆酬唱集》（p230）、晚唐体（p232）
2、欧阳修的诗歌
一是对宋诗形成有所影响，早期受西昆影响，周围有梅、苏、曾、王、苏。
二是古体诗散文化倾向明显。如《庐山高》
三是取材广泛，以文为诗，以议论为诗。
四是主气格，宋诗格调。
五是虽然学韩，却显平易。如《戏答元珍》
六是文人意象的主导。
3、梅尧臣、苏舜钦（开宋诗风格的重要作家）
梅：
一是题材广泛，个人化、生活化、琐碎化；二是开宋调，由清丽平淡向古朴深远；三是追求“苦硬”“瘦劲”平淡的创作追求。
苏：
一是有政治热情，反映现实，揭露黑暗。如《吴越大旱》；二是充满激情，语言明快豪迈，豪狂雄放而超迈横绝；三是后期也有山水闲适之作。
4、王安石诗（名词解释：王荆公体、半山诗，p252）
一是早晚之别，早期直言胸中事。寄托抱负与批判，如《河北民》；晚期自然山水，含蓄，雅丽精绝，深婉不迫，如《泊船瓜洲》。
二是打破常规，语意求新，诗句求工，如《登飞来峰》
三是“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，半山绝句，江西派的先驱。
5、了解诗人王令。（p254）
6、东坡的诗。（名词解释：东坡体）
一是七百余首，题材广泛，分为社会政治诗、山水景物诗、和陶诗、题画诗。
社会政治诗早期质量不高。
山水景物诗写动景见长，提升到人生感悟。如《题西林壁》
和陶诗120余首，“闲”“静”“禅”
题画诗：诗中有画，画中有诗。
二是思想上的消长导致艺术风格上的变化，豪健清雅、清旷简远、自然平淡。
三是艺术成就：A开拓诗境，造就宋诗的新生命；b、以文为诗；c、以才气为诗：想象、观察力、文字表现力、好议论、用典。D、东坡体，风格多样，精神境界。
7、黄庭坚诗：
名词解释：江西诗派、山谷体p284、苏门四学士p286
黄庭坚：
一是视作1900余，分为赠答、次韵、咏物。分为社会政治诗。分为表现自我人格与交游的诗。
二是创作上承陶、杜、韩、李、西昆，学杜为宗旨。强调以故为新、变俗为雅；“无一字无来处”“夺胎换骨”“点铁成金”（名词解释）。注重用典
三是风格上，追求生新瘦硬。
四是宋调，由荆公体开始而完成于山谷体的。
8、了解陈师道（后山体）、陈与义（简斋体）、韩驹、吕本中（名词解释p293《江西诗派宗社图》）、曾几等江西诗派诗人。
9、陆游诗
一是爱国主义文学的高峰，在诗歌创作中始终占据主导地位。
二是存诗最多，前期清新脱俗，中期豪放悲壮，晚年清秀淡逸。
三是从江西诗派入，不从江西诗派出，而自成一家。
四是各体皆备，风格多样。古体、律诗、七绝。陈词滥调之嫌。
10、名词解释：中兴四大诗人（宋诗第二个高峰期）
11、杨万里“诚斋体”名词解释
一是从江西入，不从江西出。
二是白描，想象新奇，语言明快，风格流转。
三是绝句最为出色，自然意象为主。
四是向唐诗典范的回归，四灵诗风与江湖诗风的先导。
12、“活法”：名词解释p346
13、范成大：使金济世诗，《四时田园杂兴》六十首
将田园牧歌与新乐府式的反映农民劳动结合起来。
赋予田园题材更加广阔而深刻的内容，古代田园诗的集大成之作。
14、名词解释：永嘉四灵p370、江湖诗派p376
15、了解文天祥、郑思肖、谢翱等遗民诗人。
16、了解宋初文风变革的几个人物：王禹偁、柳开、田锡、穆修。
17、欧阳修文。
一是文坛盟主的领袖作用。
二是自韩而出，文从字顺，建立起平易流畅、委曲婉转的文章风格。如《秋声赋》
三是平易中富于变化，事理中富于感情。散文的诗化、情感的外显，欧文的风神。（名词解释：六一风神）
四是奠定了散体文的正宗地位，后继有人。
18、王安石文
一是重在致用，将文章看作是为政治服务的工具。
二是主张文道合一，追求自然朴实简洁明快，不加雕饰。
三是议论文说理透彻，概括性强。
四是小品文。
五是山水游记饱含议论。
19、了解曾巩、苏洵、苏辙，名词解释：唐宋八大家
20、苏轼之文
一是标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利。
二是早期多议论文，政论、史论突出，气势纵横，形象化说理。如《留侯论》
三是记叙文价值最高，山水游记、亭台阁记为代表。记叙、议论、描写并重，议论较多，富于哲理。如《前赤壁赋》。风格自由通脱，简练平易。
四是小品文，短小，反映真性情、真思想。
艺术特色：行于所当行，止于不可不止
其一，“辞达”“通脱”
其二，比喻，形象思维。
其三，诗化倾向，才气为文，富于想象。
21、朱熹文学思想及成就
一是“文道一体”
二是散文创作功力深刻，理致细密，精心经意。
三是语录体散文显示口语运用的成就。
22、了解南宋散文：功利派的陈亮、叶适；道学派的朱熹、真德秀；文天祥《正气歌序》《指南录后序》；小品笔记文的兴起。
两宋诗文补充：
1、文以载道（周敦颐《通书》）
2、乌台诗案（南开2010名词解释30）
3、简而有法（欧阳修文从字顺32）
4、江西诗派的创作特征：
高雅俊洁格调、“夺胎”“点铁”；学杜，现实主义；生新瘦硬。
5、论述：朱熹的文学成就76。
诗、文、理论
6、南开简答：陆游诗歌运用对偶的特点。89
诸体兼备；清新流畅，妥帖工稳；悲壮之气；少用僻典，情一联、景一联；对局形象突出。
7、南开：结合实例，简述欧阳修诗文变革主张。
梳理文道关系；文道并重；流畅自然、平易婉转为目标。
8、北大：宋代理学产生的历史条件142
古文运动、经济政治、教育上书院讲学的兴起
9、与唐诗相比，宋诗呈现出哪些新的特点152
注重政治教化、议论增多、以俗为雅的态度、抒情主人公普通人、以唐诗为参照，以平淡为美学追求。
10、谈谈陆游、杨万里、范成大关于乡村题材诗歌的创作情况
二十六、辽金元文学
1、了解辽代诗歌（耶律倍、辽圣宗、萧观音）等，基本不可能会考到。
2、名词解释：借代异才。P417
3、了解宇文虚中、吴激、蔡松年等诗人。
4、名词解释：国朝文派。P419
5、名词解释：诸宫调。P420
6、董解元《西厢记诸宫调》
一是结构宏伟、情节曲折、唱词优美
二是对西厢故事的情节内容作了创造性的改造。
三是唱白结合，故事抒情相融。
7、金代文章：了解一下赵秉文、王若虚两人。
8、金代文坛巨擘元好问
一是最杰出的大家，一代人杰。其论诗诗、丧乱诗及清雄顿挫的词作，标志着金代文学的最高成就与独特价值。
二是有着明确的创作追求与理论主张。《论诗三十首》
三是“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，丧乱诗情调悲凉、骨力苍劲。豪放词风，也含有深婉之致。
9、元杂剧
A、名词解释：元杂剧p428
B、名词解释：《录鬼簿》p476
名词解释：元曲四大家（考的可能性不大，因为具有争议）
C、白朴
《梧桐雨》《墙头马上》均取材于白居易的诗歌，而命意、风格不同。
《梧桐雨》把李杨故事放在历史背景上来表现，并不为了歌颂两人情爱。
《墙头马上》带有喜剧色彩的爱情剧。争取婚姻自由，讽刺封建家长。活泼轻松
D、马致远（名词解释：曲状元p432）
历史剧《汉宫秋》与历史出入较大，经改编而显示出个人的、民族的悲剧性。王昭君悲剧形象；汉元帝美化处理；声情并茂等。
神仙道化剧“万花丛中马神仙”：比较浓的佛道虚无避世思想倾向，一定程度上限制了对社会生活的反映，但带有外仙内儒的性质。作品《黄粱梦》、《陈抟高卧》
E、王实甫《西厢记》
一是本于《董西厢》，而进行匠心独运的改编。
二是主线是自由恋爱与封建礼教之间的矛盾；副线是人物之间的性格冲突。
三是人物性格、情节发展巧妙合理。塑造心理丰富的人物形象。
四是突破元杂剧一本四折的体制，打破一人独唱的通例等。
五是关目设置、语言运用上达到较高水平。抒情诗、潜台词丰富。
六是情采并茂的诗剧，“北曲故当以《西厢》压卷”。
F、了解纪君祥《赵氏孤儿》、尚仲贤《柳毅传书》、李好古《张生煮海》、高文秀《双献功》、康进之《李逵负荆》、石君宝《秋胡戏妻》等元杂剧作品。
G、关汉卿
一是元杂剧最优秀的代表作家。编剧、演员。王国维《宋元戏曲考》“关汉卿一空依傍，自铸伟辞，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”
二是存目六十多种，现存十八种。可分为历史剧、爱情风月剧、社会公案剧。
三是《窦娥冤》好人蒙冤受难的苦情戏。“孝女”“节妇”原型。
了解戏剧中心的南移，杂剧成为全国流行的戏曲样式。
H、郑光祖：善写思想内容不出正统，表现才子佳人的旦角戏。《倩女离魂》《王粲登楼》（下层知识分子的困苦与孤傲）
宫天挺《范张鸡黍》《七里滩》
乔吉《两世姻缘》《扬州梦》《金钱记》
秦简夫《东堂老》《赵礼让肥》
了解一下南方土生土长的杂剧创作。
I、名词解释：周德清《中原音韵》（古代曲学的开山之作，p474）
10、元散曲
A、名词解释：散曲（p480,文而不文，俗而不俗的音乐文学）
B、前期代表作家马致远
一是带有恋世与愤世的旷放意气。
二是善于将超旷情怀、人生感悟与苍凉意境融为一体。
三是少了市井气息。文采。提高境界，扩大了表现领域。
四是《天净沙·秋思》景中含情，蕴藉隽永，“秋思之祖”
C、了解刘秉忠、卢挚、姚燧的散曲创作。
D、元后期散曲作家（乔、张可久成就最高，清丽见长）
张养浩（元曲豪放派大家）：山水佳作、咏史怀古、反映现实。抒情言志；以诗入曲，具有奔放浩荡的气势，如《潼关怀古》；注重立意与构思，于格调不甚重视。
贯云石：隐逸山水与声色恋情两类。却写得慷慨豪放，也质朴自然。
乔吉（元散曲清丽派宗师）主要表现淡泊名利、不同流合污的情怀。
张可久：专门致力于散曲创作而产量最多的作家。862篇。民生疾苦、寒士悲哀以及对清闲生活的向往。善于熔铸前人诗词，用典；意境近于诗；炼字讲究音律。是清丽派散曲的特点。
睢景臣：散曲套数《高祖还乡》以古讽今。
刘时中：《上高监司》元代散曲中少见的长套，针砭时弊，口语入曲，较为罕见。
11、元代诗文
A、元初
耶律楚才：中国诗史上正面表现西域生活。元初一枝独秀的诗人，
刘因：程朱理学北方传人。推崇元好问
姚燧、虞集：元文两大家。姚文继承韩愈碑文墓志传统，简约严谨、刚劲古奥。
由宋入元的有
方回《瀛奎律髓》（诗话兼诗论），倡导“一祖三宗”，格高等。
戴表元：主张宗唐得古，多佳句少佳篇。
赵孟頫：清邃奇逸。
B、名词解释：元诗四家p494：提倡诗学汉魏、盛唐，而不同于宋诗。
虞集：正统儒家文学思想的鼓吹者.文道并重，理论实践。
杨载：重视诗法，学李白
范偁：好长篇歌行，《木天禁语》《诗法禁脔》
揭傒斯：诗歌内容最为丰富，题材、风格、体裁多样，但难脱于模仿。
C、后期诗人
萨都剌：南北交融，清新俊逸；还写了艳体诗；“元代诗人之冠”
杨维桢：铁崖体（名词解释p500）,
12、宋元话本小说（名词解释p504）说话四家（名词解释p504）
一是一般反映市民生活意识和审美情趣的市民文学。
二是其体制形式迎合了听众需要。（名词解释：得胜头回p506）三是叙述方式符合大众口味，连贯性、故事性强、情节曲折生动，悬念、巧合。
四是话本小说是语体文。是小说文体上的重大发展。
五是宋元讲史话本。《五代史平话》《宣和遗事》《三国志平话》等，后世长篇白话章回小说的滥觞。
13、名词解释：南戏（p510）
A、简答:南戏杂剧之不同：
一是形成时间早于杂剧
二是声腔不同。南曲出自里巷歌谣、村坊之音；杂剧杀伐之音，壮伟雄豪。
三是体制差异：南戏灵活，杂剧“四折一楔子”
B、现存早期南戏《张协状元》（今存南戏最早剧本）《宦门子弟错立身》《小孙屠》
14、名词解释：传奇p512
15、名词解释：“四大传奇”（“荆刘拜杀”）p513。多以爱情婚姻与家庭伦理为题材，有宣扬道德教化的倾向。曲文通俗、口语为主；具有生活气息。
16、高明《琵琶记》（神品、绝唱）
一是标志着南戏的成熟，对南戏诸腔发展有深远影响，“南曲之祖”（名词解释）
二是内容上提倡风化、宣扬贤孝。
三是结构上“三不从”的情节。
四是人物形象上的矛盾，蔡伯喈双重性格，反映时代士人的复杂心态。
五是曲辞出色，纯是本色语。
辽金元文学补充
1、《录鬼簿》名词解释2010、2011、2012、2017，重复率非常高。
2、名词解释：科介（对戏剧动作、表情作得简要说明）9
3、名词解释：套数（跟戏剧有关的名词解释，希望加以整理，联系记忆）
4、南开简答：马致远散曲的特色
一是内容上对现实黑暗的认识、人生的幻灭感与历史的虚无感。
二是套数善于将哲理、意境、情感、胸怀融为一体。语言放逸宏丽而不离本色，对仗妥帖工稳，元散曲豪放派代表作家。
三是小令俊逸疏宕，别具情致。《天净沙·秋思》“秋思之祖”
5、南开简答：元诗四家的创作情况64
6、北大：关汉卿的喜剧创作。64
7、简述散曲的体制
8、南开2013：元杂剧体制特点82
9、南戏与传奇、元杂剧与明杂剧、宋元话本与明代拟话本的异同区别
10、《西厢记》的语言特征88
11、南开：马致远神仙道话剧的思想倾向101
12、《琵琶记》的悲剧意蕴
13、《窦娥冤》三桩誓愿，有何作用
14、元杂剧繁荣的原因：经济发展、针砭时弊、科举中断
15、南开大学：元代神仙道话剧与全真教的关系144
16、分析窦娥、《西厢记》人物形象；崔莺莺杜丽娘人物比较等170
17、南开：元代公案剧中的清官形象172
18、《西厢记》题材的流变
二十七、明清诗文
1、明代诗歌
A、明初诗歌中一部分由元入明题材两类：入明前反映动乱、疾苦，抒发个人情怀，具有社会意义；入明后，政治压力大。感叹身世，文人的压抑与苦闷。
B、刘基
一是强调儒家的诗教观，提倡“美刺风戒。主张师古，前后七子复古先声。
二是诗歌境界开阔而情绪深沉，内容题材上略有变化。
C、高启
一是更多地抒发个人情怀。
二是也有揭露社会黑暗面。
三是风格上兼师汉魏以来各家之长，仿古诗风是明中期拟古派的先声。
了解“吴中四杰”（名词解释，吴诗派、闽诗派、江右诗派、粤诗派等）
D、名词解释：台阁体p14“三杨”
台阁体之外有于谦：一是关心民生疾苦，忧国忧民；二是抒写自己坚定的意志；
E、名词解释：茶陵诗派p15，以李东阳（《怀麓堂诗话》）为代表。
一是仍属于台阁体的余绪；二是但主张杜甫的诗风；三是注重语言艺术；四是台阁体到前七子的过渡人物。
以上是明初诗歌。
F、名词解释：前七子
李梦阳、何景明为核心，康海、王九思、边贡、王廷相、徐禎卿。
一是主张：文必秦汉、诗必盛唐，扫荡台阁体的无聊文风，希望文道分离。（但前七子创作没有跟上理论的步伐）
二是活动在北方，反对宋代文化和重视文学自身价值在南方得到了呼应。如吴中四才子
名词解释：吴中四才子（祝允明、唐寅、文征明、徐禎卿）p18
G、名词解释：后七子p19
李攀龙、王世贞，谢榛（初期为首）、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦
一是一方面继承了前七子重视文学自身价值的观点。
二是在复古的道路上走得更远
三是成员之间风格主张差异较大，不是文学主张与创作实践完全一致的文学流派。
以上是明代中期诗歌
了解李贽（童心准则，小说、戏曲、公安派、汤显祖、冯梦龙）与晚明思潮的影响（注重个性精神、肯定通俗文学）
H、公安派
名词解释：公安三袁（独抒性灵，不拘格套）
袁宗道，字伯修，《白苏斋集》
袁宏道，字中郎，《袁中郎全集》（最为知名，口号由其提出）
袁中道，字小修，《珂雪斋集》
一是在反道统对文学的控制，重视文学自身价值一点上，与前后七子基本一致。
二是“独抒性灵，不拘格套”（名词解释、简答、论述）
a 。诗歌要摆脱“理”的束缚，表现个人，体现独创性。
b 。反对今不如昔的文学退化观，重视文学的时代精神。
三是了解下三人的诗歌风格：宗温和平缓、中炽烈奔放。
I、匡救公安派“陋”“俚”而帮倒忙的竟陵派（名词解释p25）
钟惺、谭元春。
继承了“独抒性灵”主张，但性灵来源不是诗人胸臆而是古人的篇什，追求孤僻的情怀。
大力提倡“幽深孤峭”的风格，给人以刁钻古怪的风格。
了解陈子龙等晚明诗人诗歌。
J、明代散曲与民歌
名词解释《江东白苎》，了解明代前后期散曲概况。
简答，明代民歌的思想内容与艺术特色：
一是感情真、生动，生活气息，明代文学极具特色的品种。
二是包括俗曲、谣谚，以情歌为主，大胆，体现了思潮解放。
三是站在百姓立场，针砭时弊。
四是口语、比喻，显示出清新活泼的本色。
五是有得庸俗油滑。
2、明代散文
A、明初散文
宋濂：道统文学观念的代表着。
道是文的主宰和灵魂。道和文又不是截然分开的，二是相互始终的。
三是成就在散文，但是散文创作与他的文学观念表现出一定的矛盾性。（以传记文最出色；写景散文简洁清秀；议论性散文从容不迫，雍容华贵的气概。）
了解刘基的散文。文笔犀利、语言质朴，秦汉古文之风。
B、唐宋派：名词解释
了解唐宋派人物的异同及归有光的文学创作。
C、小品：名词解释。
公安派散文：游记为柳宗元后的新高峰；表达了对个性抒张的向往和追求；显示出理论运用的成功，是晚明主文、主情观念的胜利。
D、了解张岱的散文创作。
一是题材广阔。
二是融各家之长
三是晚明小品集大成者。
四是主情、主文的胜利。
3、清代诗歌
清代诗歌审美风格：重实、感伤。
A、遗民诗人
内容上，坚持气节，揭露丑行，流离之苦，亡国之痛。
风格上，慷慨苍凉，激昂悲壮。
主张上，诗骚汉魏，道统文学观。（艺术上创造不多，认识价值大于艺术价值）
顾炎武、吴嘉纪、屈大均
B、入仕诗人
一是为自己的政治选择而懊悔，思想上的内在矛盾。
二是在艺术上能够兼容并蓄，形成清诗的风貌。
名词解释：南施北宋p202
钱谦益：一是中年以后开始注重诗歌的抒情作用，抨击复古倾向；二是提倡宋元诗歌，但也能兼唐诗之长；三是技巧成熟、语言等艺术成就；四是清诗的宗宋以及感伤思潮始于钱谦益。
吴伟业：名词解释：梅村体p201，代表作《圆圆曲》；一代诗史
名词解释：江左三大家
C、清前期诗人
王士禎——神韵说（名词解释p203）的出现，标志着民族意识造成的沉重心态逐渐淡化。（名词解释：《渔洋诗话》）
一是竭力提倡唐代王、孟、韦、柳一派的诗风，以山水景色、个人情怀为主。
二是古淡自然、清新蕴藉。
三是神韵说的虚无缥缈受到了赵执信、查慎行的注意与纠正。
沈德潜——格调说（名词解释p205）
厉鹗、翁方纲：宋诗派
翁方纲——肌理说（名词解释）
袁枚——性灵说（名词解释p207）
了解郑板桥、赵翼、黄景仁等近于袁枚者。
D、清代民歌
一是数量较多；二是范围广大；三是形式上发展。
了解《时尚南北雅调万花小曲》《霓裳续谱》《白雪遗音》等民歌集。
4、清代文
两大交锋：散文与骈文的争奇斗艳；文以载道的传统文学观念与强调文学抒情功能的文学观念之间的交锋。
A、清初散文：正统文学观念扭转晚明的鲜活文风。分为
学人之文：黄宗羲、顾炎武、王夫之。抨击晚明文风空疏，强调社会功能。
文人之文：侯方域、魏禧、汪琬。（名词解释：清初三大家p223）力戒晚明的纤佻，主张恢复唐宋文章传统。
B、清中期散文：正统文学桐城派的崛起，骈文中心，分庭抗礼。
名词解释：桐城派p224
先是方苞。一是“义法”的理论；二是崇经明道、墓志碑传之作；三是剪裁干净，文辞简洁，体现人物性格。
后是刘大櫆。“神气”“音节”“字句”
再是姚鼐。《古文辞类纂》。三是“阳刚”“阴柔”风格。一是强调义理、考证、文章；二是提出“八要”；三是“阳刚”“阴柔”风格；四是注重形象、意境和辞藻；五是使桐城派文论更加完整系统化，并影响巨大。（了解姚鼐门下四大弟子以及曾国藩湘乡派）
名词解释：阳湖派p227
C、清代骈文的复兴：清代朴学兴盛的副产品。了解陈维崧、汪中的骈文创作。（与性灵说相呼应，重振主情和藻丽文学思潮）
5、清代词
清代词坛全面中兴的表现p212：一是创作数量；二是词学理论；三是文献整理。
清代词兴起的原因p212
A、阳羡词派（名词解释p214）
陈维崧：一是词调400余、作品1600余，均为古今之最，《迦陵词》；二是师法苏、辛，近于稼轩的豪放苍凉；三是将重大社会问题入词，扩大表现领域。
B、浙西词派（名词解释p215）
朱彝尊：一是明显不同于陈，而推举南宋姜夔、张炎，以“清空”境界为作词最高标准；二是比较重视格律技巧，而对内容有所忽略；三是风格醇雅清丽。
C、纳兰性德
一是《纳兰词》《饮水词》，性格郁郁寡欢、情怀壮志难酬；
二是作品哀婉幽绝，如《蝶恋花》（又到杨柳曾折处）；
三是词风上承李后主（却不如后主情怀的广大深厚），旁于清初感伤思潮相合；
四是纠正阳羡、浙西偏颇，而成为清词的最高成就；五是了解几首《金缕曲》。
D、名词解释：浙派词p218
E、名词解释：常州词派p218
张惠言：一是主张恢复风骚传统，强调寄托比兴；二是认为词要表达“贤人君子幽月怨悱不能自言之情”；三是要达到“深美闳约”的特点；四是其词风气势雄健，风格俊逸。
周济：《介有斋论词杂著》《宋四家词选》。一强调社会功能，二“非寄托不入，专寄托不出”。
明清诗文补充
1、南开名词解释：阳羡词派、阳湖派、常州词派（11、12、17）、浙西词派
2、词的创作，在两宋之后，清代是一兴盛期。请勾勒清词发展小史。39
3、南开：龚自珍散文的特色52
一是清代散文的转折。
二是对封建专制的抨击和变革意识。
三是个性解放的呼喊。
四是震撼与诡异奇崛的风格。
4、略述桐城文派的发展过程。（注意桐城后劲）66
一是先驱，戴名世。“精气神”
二是方苞。“义法”
三是刘大櫆。“神气、字句、音节”
四是姚鼐。地位最高。“义理、考据、词章”“阳刚、阴柔”“八要”
五是桐城余绪。姚门四弟子、阳湖派、湘乡派、桐城嫡派（严复、林纾）、吴汝纶等
5、评述明代小品文69
时代背景+小品定义+主要作家作品及流变+意义、文学价值
6、简要分析方苞的义法说。95
形式：言有序；内容：言有物。讲求虚实详略，力图取材精当。追求雅洁的文风。其与程朱理学似缠绵而实相离的关系。
7、简述朱彝尊词论尚雅的主张。96
姜、张；长调慢词。强调立意、措辞之雅正。合乎声律。词不同于诗，游戏。
8、南开：清代骈文复兴的原因109
朴学兴盛的产物。
9、晚明小品文的艺术特色及其对后世散文的影响。117
影响：清代袁枚、现代林语堂。
10、试论常州词派的理论流变128
张惠言——周济
11、北大：明代中后期思想文化领域反理学思潮的兴起和影响。141
12、北大：试述康乾时期文化专制的措施及其影响。144
13、南开：前后七子复古主张的得失
14、北大：略述性灵理论的源流演变。189
二十八、明代小说
1、名词解释：章回小说
2、简答：章回小说的发展过程
3、简答：章回小说的问题特征
艺术上：故事完整、情节连贯、多第三人称。
形式上：韵散结合（散文是主体，韵文是过渡与装饰）
叙事上：入话、讲说痕迹、“卖关子”
4、《三国志通俗演义》：历史演义小说的代表作——宋元话本“讲史”
A、成书来源：陈寿《三国志》、民间说唱文本、作者个人创造。
B、版本：
最早刊本为明嘉靖壬午（1522）刊刻的《三国志通俗演义》，全书二十四卷，二百四十则，尚未分回，保留了平话的痕迹。
《新刻按鉴全像批评三国志传》（简称《三国志传》），二十卷，二百四十则，刻本较多，多为万历年间，内容与嘉靖本有所不同，尤其是关羽之子关索的故事。
《李卓吾先生批评三国志》）（李评本），不分卷，一百二十回（嘉靖本每合二为一，单句则目改双句回目，但多不对偶），中有眉批、总批。
《笠翁评阅绘像三国志第一才子书》（《李渔评本三国志》）加入大量眉批，修订文辞，削除论赞，删改诗文，比较重要的版本。
《第一才子书——三国演义》，六十卷，一百二十回，“毛本”，回目对偶。拥刘贬曹更加突出，人物性格统一、鲜明。评语具有重要价值，最为流行的本子。
C、悲剧精神：拥刘反曹而三分归晋（美好事物的毁灭，是产生悲剧美的重要原因）
D、艺术成就：
一是处理历史真实与艺术真实的关系——七实三虚。a.细心穿插，巧于构思；b.于史无征，采用传说；c.本末倒置，改变史实；d.张冠李戴，移花接木；e.妙笔生花，善于铺叙。
二是类型化人物塑造的顶峰。a.单一性：主要突出的特征在诸因素中占据决定性位置；b.稳定性：主要特征缺少纵横诸方面的变化。c.和谐性：回避性格的复杂性。
三是全知全能的叙述方式，但也开始出现限知叙事。
E、地位影响
一是章回小说开山之作。历史小说楷模，在生活、文学方面产生了巨大影响。二是农民起义。三是历史小说大量涌现。
四是戏曲三国戏出现，诗文以三国为题材。五是传播海内外。
5、《水浒传》：英雄传奇小说的代表作——宋元话本“说铁骑儿”
A、题材来源：史实基础、文人创造。但水浒历史成分较少，主要依据是民间传闻及通俗文艺。有：《宋江三十六人赞》、话本《花和尚》《武行者》《青面兽》、多为《大宋宣和遗事》“梁山伯聚义本末”部分以及元杂剧中的作品。
B、版本：（繁简本先后学界尚有争论，多数人认为繁本在先，简本只是繁本的删节本）
一是简本系统，文字简略，较少细节描写，主要为研究者使用，有：
明刻本《忠义水浒传》、万历二十二年余象斗刊《水浒志传评林等
二是繁本系统，描绘生动，文学性强，有：
a.一百回本
最早的一百回本为嘉靖刻本《忠义水浒传》，残存八回；明代万历十七年（1589）天都外臣序本《忠义水浒传》（并非原刻，而是清代的补修本）；万历二十八年容与堂刻本《李卓吾先生批评忠义水浒传》（现存最完整的百回繁本，有李贽评语，是重要版本）。
b.一百二十回本
万历末年袁无涯刊本，系百回繁本增征田虎、王庆情节。
c.七十回本
贯华堂刊本《第五才子书水浒传》，系以百回繁本为底本而修改删节本，取前七十回，以“梁山泊英雄惊恶梦”结束全书，清代以来社会上普遍流行。小说文论价值。
C、思想文化内容：绿林豪侠精神与墨家思想
一是政治特征：“逼上梁山”是共同原因；“替天行道”是行动纲领；“以贤为能，纪律严明”是组织原则；“接受招安”是必然结局。
二是以“忠义”为核心的人格崇拜。“路见不平，拔刀相助”“仗义疏财”“勇武阳刚”。
D、艺术成就
一是人物塑造：一定程度上显示出类型化向性格化人物过渡。a.英雄特征，勇、力化身，类型化倾向；b.下层市民阶层的道德理想和生活情趣，个性特征。
二书上却页，我也忘了。
三是叙事结构：珠串式线性结构。
四是语言风格：继承性地发展了“说话”艺术的语言风格。简洁明快，生动含蓄，表现力强，写人叙事多用白描。个性化的语言。
E、地位影响
一是英雄传奇体制的典范作品，对历史演义、侠义公案小说具有影响。
二是市井描写对人情小说有影响。
三是《水浒》续书现象。《荡寇志》《水浒后传》《后水浒传》
四是对其他艺术形式产生影响。曲艺、绘画。
五是传播海内外。
6、《西游记》：神魔小说的代表作——宋元话本“说经”
A、成书来源：一是史实记载，二是文学作品，三是文物的佐证。
B、版本：简繁二系统。见p81
C、作为一部神话题材的小说，其主要效能是通过一系列充满离奇幻想色彩的故事，给人一种娱乐与幽默的感情，而不是抽象的社会说教。并且这些故事与社会相联系，反映了两大原型：桀骜不驯的个性自由精神（大闹天宫）；造福人类为目的的不畏艰险的追求探索精神（西天取经）
D、《西游记》独特的艺术风貌：
一是奇幻的想象——佛道二教世界、神魔鬼怪形象、精神原型手段。
二是人物塑造——将动物的形态、神魔的法力与人的意志精神合而为一。
三是寓庄于谐手法的发挥，极尽揶揄讽刺。
四是以孙悟空为核心的单线结构形式（两部分内部，还是珠串式结构形式）
五是文学语言——风格活泼、个性化、韵散、口语等。
E、地位影响：可参照《三国》《水浒》
7、《金瓶梅》：世情小说的代表作——说话“小说家”
A、成书：第一部文人独立创作的长篇章回小说。
B、版本：
词话本：现存最早刻本为万历四十五年《金瓶梅词话》，共一百回，卷首有东吴弄珠客序、欣欣子序。
说散本：崇祯刊刻《新刻绣像金瓶梅》、清康熙四十三年（1704）《张竹坡批评金瓶梅》
词话本、说散本区别：内容上的差异、形式上的差异（词话本说书痕迹）、回目设置对仗与否。
C、思想内容：
一是从西门庆形象看金钱的巨大能量
二是女性世界的社会悲剧
三是世态炎凉的丑剧
D、艺术成就与贡献
一是向近代小说的方向转变，没有《金瓶梅》，就没有《红楼梦》。
二是生活的丑写成艺术的美
三是人物塑造上性格化人物开始出现。
四是网状结构形式。
五是语言上说书艺人口语化的传统。
名词解释：“四大奇书”
8、了解其他长篇小说
一是长篇小说兴起的原因：统治者对小说的管控程度、社会对商品经济看法的变化、小说生产能力的因素、更多文人的直接参与。
二是历史演义小说：《列国志传》及其改作
三是英雄传奇小说：说岳、说唐、说杨三大系列。
四是神魔小说：宗教、讲史、民间演化而来，《封神演义》
五是了解名著的续作现象。
北大：对古代小说续书的理解和评价108
一是对原著的强烈参照意识；二是谈谈续书的基本情况；三是续书的原因（述旧尙古的理念认同、续书通俗化反映市民品味、顺应有头有尾的文化欣赏心理）；四是做出评价，无法与前书媲美。（续书是个人独创、作茧自缚、作家个人能力）
9、拟话本小说
受说话艺术“小说家”影响，其话本则是拟话本小说的先驱，现代意义上短篇小说的滥觞。
名词解释：《清平山堂话本》p115
A、拟话本的体制特点p116
相对于话本而言，其变化在于成为了可供阅读的书面文学。文人化、题材扩大、情节复杂，开始具有雅俗共赏的性质。
B、冯梦龙的文学思想：
一是“童心”，“尚情主真”；二是通俗文学要“适俗”；三是文化进化观念。
C、“三言”的思想内涵
一是对“重农抑商”传统观念的反动
二是追求以个性自由为基础的爱情观念
三是揭露市民眼中的社会黑暗面
D、“二拍”的思想内容
一是经商题材的时代特色
二是爱情题材的新突破
三是强烈的社会批判精神。
E、三言、二拍的成就p124\p129
注意两者在拟话本小说艺术上、思想上的承变与进步。
二十九、明代戏剧
分为杂剧、传奇两种
A、明杂剧
一是结构上突破了元杂剧四折一楔子的体式。二是曲调使用上兼用南曲。出现了专用南曲的南杂剧。三是演唱方式变化。四是题目位置变化。
B、名词解释：明传奇
P131传奇与南戏、传奇与杂剧的区别
P131名词解释：四大声腔（海盐、余姚、弋阳、昆山）
C、明代戏剧的特征
一是数量众多；二是体裁多样；三是审美风格的雅化。
D、了解明代戏剧发展的三个时期。P133
杂剧的消与传奇的长。
E、了解明代杂剧作品：朱权《太和正音谱》p135、朱有燉《诚斋乐府》——初期；王九思、康海《中山狼》，徐渭《四声猿名词解释p137——中期；孟称舜《桃花人面》、王骥德《曲律》。
F、了解明代传奇作品。
李开先《宝剑记》、王世贞《鸣凤记》、梁辰鱼《浣纱记》三大传奇。
——中期；吴江派（沈璟）名词解释：汤沈之争；临川派：名词解释p147、孟称舜《娇红记》；骈俪派；其他作家。
G、汤显祖
一是《牡丹亭》：a.之前的类似题材；b.汤笔下的时代气息，“情”“理”冲突（门第差异、冲突中塑造人物、自由爱情的艰难历程）；c.杜丽娘典型人物形象；d.《牡丹亭》艺术成就（充满理想色彩；浓郁的抒情）
二是临川四梦（名词解释）真情、矫情，了解情节梗概。
三十、清代小说
明代小说多世代累积性作品，清代则大多是文人独创的。
A、历史演义、英雄传奇与公案小说
《水浒后传》陈忱、《荡寇志》（《结水浒传》）
《说岳全传》钱彩、金丰；《隋唐演义》褚人获；《说唐全传》
《龙图公案》《施公案》
B、世情小说
才子佳人：《玉娇梨》《平山冷燕》《好逑传》
社会生活：《醒世姻缘传》（有一定的重要性，了解一下）《林兰香》《歧路灯》《蜃楼志》
《红楼梦》——中国文学的扛鼎之作
a.版本
抄本与脂砚斋：脂评本（乾隆甲戌本《脂砚斋重评石头记》、乾隆己卯本《脂砚斋重评石头记》、乾隆庚辰本《脂砚斋重评石头记》、戚蓼生序本《石头记》：脂评本中最为完整。）
刊本与高鹗
程甲本：一百二十回。
程乙本：高鹗对程甲本补遗订讹，重新排印。
b.红学研究情况p275
一是早期红学以文人笔记评点为主。
二是现代意义上的红学始于1904年王国维《红楼梦评论》
三是五四运动前的评点派与索隐派。
四是五四运动之后，新红学兴起。胡适的《红楼梦考证》、俞平伯《红楼梦辨》
五是1950年代以后的红学发展。
c.《红楼梦》的悲剧意义
一是表层写出了家庭悲剧构成的社会悲剧（首先，将封建官僚家族政治的腐败作为他们必然衰败的原因；其次，作者从生活的穷奢极欲写出四大家族必然崩溃的结局；第三，作者以贾府一代不如一代揭示封建家族自然枯萎的命运。）了解贾宝玉的人物形象及其爱情悲剧（作为社会悲剧的一个缩影）。
二是道德悲剧。对儒家伦理思想的反省。
三是人生悲剧。从哲学上思考生命的本质。
d.艺术成就：古代小说艺术的巅峰
一是对《金瓶梅》批判式的继承。写实精神，摒弃自然主义写法，按照生活规律去写。
二是人物典型的成功塑造。
三是叙事艺术：全知全能向限知叙事的转化，成功处理两者关系。
四是横纵两方面的网状结构。
大批《红楼梦》续作
C、讽刺、才学小说
P242、p270讽刺艺术的发展
《儒林外史》吴敬梓
思想内容：以文人人格失落反思八股制艺的弊端
艺术成就:一是最突出的就是讽刺艺术的高峰，发掘其悲剧意蕴；（简答：《儒林外史》如何运用讽刺手法来刻画人物？）二是结构独特，没有贯穿的中心人物与主要情节，一个个相对独立的故事。
《斩鬼传》《何典》
才学小说：《镜花缘》李汝珍：比较重要
《蟫史》唯一一部以古奥文言写成的长篇小说
《燕山外史》唯一一部骈体中长篇小说
《野叟曝言》英雄传奇、神怪、家庭世情混融之作，封建旧文化的百科全书。
D、具有综合色彩的神怪小说：
《女仙外史》吕熊；《绿色仙踪》李百川；《济公全传》《铁花仙史》
E、文言短篇
一是“剪灯系列”；二是“艳情系列”；
三是“聊斋系列”
《聊斋志异》：重振文言小说雄风。
一是思想内容：肯定个人情欲的愿望和追求美好的爱情，强调男女爱情过程中“真情”的意义以及可能产生的巨大能量。
肯定在生活的基本道理上，作者认为不切实际的空想都是对生活有害的，要安分守己，自食其力；还有就是对科举的态度。
政治上对社会民生的关注。
主张逍遥的状态。
与清代的感伤情调极为吻合。
二是写作手法。
运用志怪题材。
运用传奇手法。
并且超越了唐传奇的艺术手法：故事体到人物体；人物性格复杂；环境描写；心理描写。
四是“阅微系列”；五是“世说系列”；六是“虞初系列”
F、白话短篇：取材于现实的作品越来越多
薇园主人《清夜钟》、艾衲居士《豆棚闲话》、李渔《无声戏》《十二楼》
G、清代讲唱文学与民歌
名词解释p251：鼓词、弹词、子弟书
三十一、清代戏剧
A、苏州派：较强的市民色彩p289
李玉：名词解释“一人永占”；《清忠谱》
B、文人派：较强的案头化倾向。
C、形式派：以李渔为代表
李渔的戏剧理论主要见于《笠翁一家言》《闲情偶寄》
结构第一、词采第二、音律第三、宾白第四、科诨第五、格局第六。
D、清中期杂剧：蒋世全；杨观潮《吟风阁杂剧》（名词解释p296）
D、洪昇《长生殿》——情缘总归虚幻
一是了解李杨爱情的文学作品以及《长生殿》的新变p298
二是思想蕴涵：双重主题——赞美李杨爱情与政治上提出责难；乐极生悲而大彻大，“情缘总归虚幻”。
三是艺术成就。“千百年来曲中巨擘”a.对这一题材加以创造性的剪裁与提炼；b.剧本结构以李杨爱情为主线，以国家政治命运为副线；c.曲辞优美，善于吸收融化。衬字、叠词。文情、声情的统一。
E、孔尚任《桃花扇》——借离合之情，写兴亡之感
一是思想内容方面：
以明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明王朝的负面。作者自称“借离合之情，写兴亡之感”。
并上升到哲理来体会人生意义：人在命运面前的被动与无奈，是无法改变和逃避的。
《桃花扇》思想上表现了清初文人对政治的逃避心态；表现出个体失去对社会的依附之后的恐慌的心态，这与清代文学感伤思潮相联系。
二是艺术成就：
人物形象众多，主次分明，性格突出。
结构艺术（以主要人物的爱情悲欢作为铺演情节的基点；以典型道具作为贯穿全剧的主线；以中介人物作为联结正邪双方的纽带）
曲词工整典雅，安排适度，个性化的曲词。
阅不尽茫茫文海，看不完人间沧桑。考研加油！
