2027届高三10月语言文字运用题名校模拟汇编（学生版）

1.（2027届浙江省强基联盟高三上学期一模）阅读下列材料，回答小题。

传统汉语里，“手搓”是“手”与“搓”组合而成的典型状中式动词，表示以手为工具对对象施加搓揉动作。例如：老汉接过我递过的钞票左瞧瞧右看看，又是手搓又是耳听，但最终还是因不能确定是真钞而拒卖货物。例句中的“手”“搓”均为实指，指用手指、手掌反复揉压搓动，动作对象是客观存在的受事——钞票。若动作指向随操作生成的结果宾语，规范表达多为“用手搓出/成”，“手搓”一般不能直接带结果宾语。例如：母亲找出棉花，用手搓成捻子，当作灯芯，一头稍微突出碟子边沿，其余部分浸在菜籽油里。

如今，网络游戏与电竞领域摧生出“手搓”的新用法，指玩家不依赖快捷键或脚本，纯靠手动完成高难度操作。此时“手搓”不再专指搓揉动作，（甲）。这种对原生操作能力的推崇，使该词快速出圈，并衍生出多层新义。

第一，用于传统手工技艺场景。与饮食相关的“手搓”多保留揉搓本义，如“老银川手搓面”“哈尼手搓魔芋”。更多情况下，“搓”仅为手工制作的一个环节，“手搓”整体指代纯手工打造。例如：新手第一次手搓凉皮，非常成功。

第二，用于当代创意制作场景。创客文化与DIY热潮推动“手搓”进一步拓展：不依赖现成模块、生产线与标准化工具，仅凭个人从零完成复杂项目，涵盖手工组装、电路焊接、硬核改装等。“手搓”强调从零自制，例如：小明用简单的五金小配件，手搓一台桌面小空调。

第三，（乙）。此场景中，“手搓”与肢体动作关联弱化，转向脑力原创与人工产出，产物为文字、图像、信息、模（mó）型等非实物抽象成果，核心是对抗AI生成、强调人工创作。例如：在AI铺天盖地的时代，还有很多人坚持手搓文章。

第四，用于演艺创作场景。“手搓”进一步特指影视、舞台领域零特效、零替身、纯真人的创作与表演，成为对真实、敬业、匠人式创作的高度赞美。例如：《镖人》讲究真打真功夫，被网友称为“手搓电影”。

可见，①在网络语境中，②“手搓”一词已对身体器官具象动作的实指，③发展为对人工和真实制作的泛指。④现在的“手搓”不只是一个流行词语，⑤而是当代人在技术浪潮中坚守个性、重申主体、致敬真诚的文化符号。

18. 下列选项对文中加点内容的判断与分析，正确的一项是（）

A. 状中式动词由“状语+动词”构成，在汉语中很常见，如：干洗、慢走等。

B. 第一段中“手”“搓”与第三段中“老银川手搓面”，两处引号用法相同。

C. 第二段中“摧生”书写正确，指外在的条件促使新事物的产生。

D. 第五段中“模（mó）”注音正确，与“模样”的“模”读音相同。

19. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

20. 文中第七段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密。

21. 当下，年轻人热衷于陶艺、拼豆等手工创作体验活动。有网友评论，这些活动“手搓感很强”。请结合材料，从“手搓”词义演变后的新义角度，分析网友作出该评价的原因。

2（2027届江浙皖共同体高三上学期10月联考）阅读下面的文字，完成各题。

最近，在社交媒体上有这样一条内容，说学中文的外国人认为“水开了”是很风雅的说法，沸水翻腾，就像花朵盛开。而以中文为母语的人，却因千万遍使用这一日常说法，很难感受到诗意。对于这种情况，有人称之为语言“磨损”。

人们总是将日复一日的风景忽略为最寻常的背景。这是因为大脑在学习新技能、适应新环境等过程中，会不断建立新的神经回路。熟悉的东西不再引起特殊注意，个体就能把更多的能量放在其他事情上。这便是语言“磨损”产生的重要原因之一。然而也正因如此，我们在日常生活中的母语感知难免会有些“失灵”。

如今，人们每天在社交媒体平台接收海量信息，语言更新速度远超过去，那语言的画笔又为何在反复涂抹中，从斑斓色彩褪成黑白？

这并非语言本身失去了魅力，而是我们的感知方式在高速运转的信息时代发生了微妙变化。

词汇因被反复使用逐渐失去最初的生动意象，人的审美感知力也变得钝化。例如日常提起“花生”，我们脑海中常常只有其作为普通吃食的印象，但小学课文《落花生》中则提到：“它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出来。你们偶然看见一棵花生涩缩地长在地上，不能立刻辩出它有没有果实，非得等到你接触它才能知道。”所以“花生”一词，从字面便勾勒出涩缩生长的花生植株、低调埋于土中的果实等画面，颇显雅致。这种钝化是日积月累的，就像一件精美的瓷器被无数次摹挲，表面的光泽或许黯淡，但其内在的温润依然存在，只是需要我们有意识地去重新“看见”。

与学中文的外国人相比，我们从小浸润在语言环境中，词汇的诗意被默认成“常识”，美感反而被忽略。①而外国人因陌生感，②所以更容易捕捉到语言中的意象，③如前文提到的“水开了”，④在他们眼中是沸腾的诗意，⑤于我们却只是烧水的信号，⑥这种视角差异揭示了母语者“身在美中不知美”。

再加上现代社会追求效率，语言趋向简化实用，牺牲了诗意空间。古人用“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”描绘冬夜待客的暖意，现代人一句“天冷了，来喝酒”便匆匆带过。再如“落叶”在口语中只是季节更替的信号，而在诗文中（）。当语言沦为纯粹的信息传递工具，其承载的审美意境、情感浓度便在过度追求效率中被压缩，甚至逐渐遗落了精髓。

18. 文中加点的词语，其引号作用与其他三项不同的是（）

A. 对于这种情况，有人称之为语言“磨损”。

B. 我们在日常生活中的母语感知难免会有些“失灵”。

C. 但其内在的温润依然存在，只是需要我们有意识地去重新“看见”。

D. 词汇的诗意被默认成“常识”，美感反而被忽略。

19. 文中第五段有多处错别字，请找出两处并加以改正。

20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过30个字。

21. 文中画横线部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。

22. 该阅读材料为一篇文章的第一节，根据文章内容，你认为在文章后面两节中作者分别会写到哪些内容，并给出相应的理由。

3（2027届山东省实验教育集团高三上学期第一次诊断考试）阅读下面的文字，完成各题。

记者：（）？

温儒敏：深度阅读是什么？简单说，就是静下心来，比较完整、投入地去读，并且边读边想。这样的阅读，往往伴随着思维的挑战和情感的触动，是一种精神上的参与（yù）。深度阅读之所以重要，不仅在于能获取知识，更在于润心养性。一个人如果缺少深度阅读的滋养，精神世界就容易变得狭窄与浮燥。当然，数字时代，浏览、泛读也是常用的阅读方法，能开阔眼界。读书其实是很“个人”的事，有时读点“闲书”也____。但对着屏幕手指一划，快速扫过，被动接收的“不过脑子”式阅读则不可取，这种读法能带来短暂的资讯满足与娱乐快感，____长期沉溺（nì）其中，思维要么便如水面浮萍，只在表层流连，不肯向深处扎根；要么被外界声浪裹挟，随波游走，丧失自主的脚步。无形中____了判断力与思考力。

陈丹：对于个体来说，深度阅读能够更好地构建知识体系，锻炼思维能力，进而含养心智，实现更全面的发展。对社会而言，深度阅读则是传承文明精髓（suí）、凝聚文化认同、培育理性公民与塑造共同价值观的重要途径，为国家文化软实力与创新力提供持久支撑。当前教育体系更应将深度阅读能力纳入核心素养评价中，家庭与社会则可以通过亲子共读、建设社区图书馆等方式营造爱读书、读好书的浓厚氛（fèn）围。同时，读者要做到在工具性阅读中利用人工智能技术提升效率，而在体验式阅读、深度阅读时则主动让技术退守。____，通过制度引导、素养培育与技术向善，推动全民阅读从量的普及迈向质的提升。

乔叶：最近有人问我，“快节奏的现代化社会，我们真的只能进行碎片化阅读了吗？”我觉得这是一个伪命题。时间虽然是碎片化的，但一本好书是整体的。书可以等人们用零星时间陆陆续续地读，但人们往往没有这个耐心和毅力去读完它。现代生活中，很多人的时间都在无意间被手机切碎了，或许我们可以每天关一会儿手机，认真读一本好书，特别是读一部经典，积少成多，深度阅读是可以实现的。在日积月累中，我们会发现，这种努力是值得的。

18. 文中第二、三段字形和字音错误的词语各有两个，请找出并改正。

19. 依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（）

A. 无可厚非倘若削弱最终

B. 无可非议纵然削弱最终

C. 无可非议倘若削减终于

D. 无可厚非纵然削减终于

20. 根据三人的回答，以下选项中最有可能是记者所提问题的一项是（）

A. 在快节奏的当下，该怎样对碎片化阅读与深度阅读进行取舍？

B. 我们该怎样消解浅阅读的弊端，推动大众养成深度阅读习惯？

C. 智能时代，家庭与社会怎样协同营造深度阅读的良好环境？

D. 知识一键可达的智能时代，我们为何还需要开展深度阅读？

21. 赏析画线句子的修辞及表达效果。

22. 校园广播站的同学们阅读以上访谈后深受触动，决定借助校园广播号召同学们进行深度阅读。下面是广播稿节选，其中有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅、逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。

同学们，①经典能够丰富见闻、开阔眼界，在智能时代切忌快速阅读。②碎片化浏览看似轻松省事，却容易让我们习惯于被动接收信息，③长久下去难以养成较高的思辨水平。④深度阅读可以淬炼思想、丰盈精神，⑤愿大家每日留出专属读书时光，主动与经典对话！

4.（福建百校联考2026-2027学年高三上学期10月阶段检测）阅读下面的文字，完成各题。

①在中华文明浩如烟海的文化遗产中，②成语是独特的一种存在。③它既非鸿篇巨制，④亦非深奥典章，⑤而是以极其凝练的方式承载着千年的历史沉思、哲学思辨与人生况味，⑥可堪称中华文明的“文化芯片”和中华优秀语言文化的“活化石”。《中国成语大辞典》收录成语1.8万余条，它们或源于神话寓言，或出自历史典故，或采自诗文经典，或生发于民间口语，一条成语往往就是一个完整故事的浓缩，一段历史记忆的结晶，一种价值观念的表达。

从某种意义上说，成语是一种微型的“经典”，是经历代先民反复筛选、提纯后沉绽下来的价值共识，其形成本身就是一个文明自我审视、去无存菁的过程。那些在慢长岁月中未能经受住道德检验或情感共鸣的表达逐渐消隐，而真正触动人心、契合民族精神内核的语汇则被反复引用和传播，最终凝固为成语。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，《周易》中的这两句话早已化为“自强不息”“厚德载物”两个成语，成为无数仁人志士的精神信条，也走进千千万万的课堂。育人最重要的任务是价值观塑造，而成语无需过多的理论演义，便能让道理悄然走进心灵。

当我们讲“一诺千金”“童叟无欺”时，是在播撒诚信的种子；____________，____________；____________，____________。这些成语本身就是一个完整的价值叙事，它把抽象的道德律令转化为有温度、有形象、可感知的语言符号。

18. 文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。

19. 如果给第二段拟一个标题，最恰当的一项是

A. 成语蕴含启智增慧的思维密码

B. 成语凝练了中华民族的核心价值理念

C. 成语提供了一种情境化的认知路径

D. 成语是语言美育的绝佳载体

20. 文中第一段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。

21. 请参照文中第三段横线前的句子，在横线处仿写两组句子。要求：语意完整，表达流畅，修辞相同，句式相似。

5.（江西南昌中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测）阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

在当代社会，“内卷”与“躺平”已成为描述青年生存状态的两个高频词。一个指向过度竞争下的被迫内耗，一个指向退出竞争后的消极抵抗。看似（）的两种姿态，实则共享着同一个逻辑前提——个体被想象为悬浮于社会结构之上的“孤岛”，要么不遗余力地争抢有限的资源，要么心灰意冷地放弃一切追求。

然而，人类学家项飙提出了第三种可能：“把自己作为方法。”这不是主张孤立的自我完善，而是强调：个体必须将自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题之中，通过与世界的真实互动来获得归属感和方向感。“把自己作为方法”，意味着不再被动接受外部定义的“成功”或“失败”，而是主动建构自己的问题意识与行动逻辑。

材料二：

中华文明的连续性与包容性，是理解其数千年不曾中断的关键。考古学家苏秉琦曾提出中国文明起源的“满天星斗”说——甲，而非单一中心向外辐射。这一判断有力地修正了长期主导学术界的“中原中心论”。

正是这种“满天星斗”的多元格局，孕育了中华文化“和而不同”的智慧。所谓“和而不同”，不是简单的调和折中，而是不同要素的和谐共存与互动。《国语》记载，史伯对郑桓公说：“和实生物，同则不继。”意思是，不同要素的和谐共处才能生成新的事物，纯粹的同一则无法持续发展。中华文明的包容性正体现在此处，乙，佛教的中国化即是一个典范。

18. 下列填入括号内的成语不正确的一项是（）

A. 截然相反B. 势不两立C. 迥然不同D. 判若云泥

19. 请在材料二横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。

20. 请以“归属感和方向感”为主语开头，改写文中画波浪线的文字，可以少量增删词语，但不得改变原意。

21. 材料一中的“孤岛”和材料二中的“满天星斗”都使用了比喻。请结合文本，简要分析其各自的作用。

22. 材料一讨论了青年如何应对“内卷”与“躺平”的困境，材料二讨论了中华文明何以延续数千年。请结合两则材料概括其共同的思维智慧。

6.（湖南长沙市长郡中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。

文学创作是一项繁复精微的精神实践活动。个人的情志起落，往往直接规约着文本的品格与气象。苏轼胸中郁积愤懑，读其诗令人血脉偾张；白朴亲历鼎革之变，看透宦海浮名。二人不同的人生境遇，为考察“个体创作与内在动机”的关联，提供了鲜活的样本。从事高难度的精神创造，倘若内心焦灼紧绷，思虑便容易陷入壅滞；假若心神全然颓驰，丧失内在情志驱动力，同样难以铸就意蕴隽永的佳篇。

心理学家多德森提出，动机水平（指个体投入任务时的兴奋度与心理紧张程度），与行为效率的联动变化服从倒U型曲线模型。

简言之，当任务难度发生改变，与之匹配的最优动机区间也会随之偏移。①当动机水平逐步提升，效率随之走高；②一旦动机远远逾越临界点之上，③效率反而发生回落下降。④动机的效用但是受制于任务本身的难度属性，⑤不同类型任务，会生成各自适配的最优动机阈值。面对复杂心智任务，如果动机施加的压力过重，就容易滋生焦虑情绪，产生自我怀疑，甚至萌生放弃想法。反观抄写生字、订正基础错题这类机械浅易事务，则需要调动更高动机，方能抵御倦怠，持之以恒。

18. 下列对文段标记词的字音、字形、字义的分析，不正确的一项是（）

A. “愤懑”应读fènmèn，不可读作fènmèng；“镌刻”与“隽永”字形相近，二者读音实则并不相同。

B. “颓驰”应改为“颓弛”；“血脉偾张”应改为“血脉愤张”，形容人情绪激动，内心热血激荡。

C. “焦灼”侧重内心焦急焦躁，不能写成“焦酌”；“灼”还可组词为“真知灼见”“灼灼其华”“灼热”。

D. “订（dìng）正”书写与读音均正确，当有错要修改时用“订”；最终拍板不变用“定”，可组词定论、定稿。

19. 文段画横线处有三处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。

20. 下列选段内词语结构和词语概念的来源，不正确的一项是（）

A. “直接规约”是偏正短语，“情志起落”是主谓短语。

B. “倒U型曲线”属意译外来词，借几何图形概括抽象规律。

C. “抵御倦怠”是动宾结构；“持之以恒”也是动宾结构。

D. “耶克斯一多德森”属于音译外来词，源自国外研究者的姓氏。

21. 语段用“鼎革之变”来形容金元易代这一剧变，下列各组成语，有一组最不能用来替换“鼎革之变”，请选出该项（   ）

A. 江山易主陵谷变迁

B. 天崩地坼社稷倾覆

C. 改朝换代沧海桑田

D. 江山易主拨乱反正

22. 阅读下面文字，结合文本中耶克斯一多德森定律，联系任务的难度属性与该男生的行为特点，分别解析两种困境的成因，并提出合理建议。

某高中理科男生，对待整理课堂笔记这类基础任务，常常有意拖沓、不愿落实；面对创意类高难度高分值的作文，内心十分渴望拿到高分，却屡屡难以动笔，写不出像样的篇章。

7.（天域名校协作体2027届高三上学期10月联考）阅读下面文字，完成小题。

“手搓”一词最初原自游戏圈，指不借助快捷健、外挂或辅助工具，完成高难度动作或任务。而今这一概念早已“破圈”叠代，演变为个人或小型团队不依赖专业生产线、庞大资金投入和复杂团队配制，凭借个人巧思，辅以AI（人工智能）、开源技术等工具，完成创意制作与任务落地。不同于传统规模化生产，新时代的“手搓”创作门槛低、自由度高、参与感强，一部手机、几款开源工具加上一份耐心专注，就能让奇思妙想落地生根。这种轻量化、平民化的创作方式，精准击中了当代青年的生活与精神需求，也让这股创作风潮得以快速兴起。

“手搓”热的本质，是人们工业化同质化消费的主动求变。当千篇一律的工业品充斥生活，年轻人渴望的不是功能的满足，而且是一种情感的连接。亲手打磨一件作品，从选材到成型，每一道痕迹都独一无二、自带温度。这种创作过程本身就是一种治愈。

同时，技术的普及与发展为“手搓”热筑牢了底层支撑。______________，______________。______________，______________，______________。技术降低了创作门槛，让无数青年从旁观者、消费者，转变为创造者、传播者，这也正是大众创新最鲜活的注脚。

此外，这份指尖创作，也是青年自我价值表达与传统文化活态传承的双向赋能。在标准化的社会评价体系与模板化的审美潮流中，年轻人不希望个性被稀释、态度被（），而每一件“手搓”作品都（）着创作者的审美偏好与情感态度，不迎合套路、不追逐流量，让青年得以通过原创作品彰显自我、传递态度。与此同时，众多青年创作者将国风纹样、传统技艺、非遗元素融入作品，以现代审美（）传统工艺，让古老技艺走出博物馆，成为可触摸、可消费、可传播的日常好物，传统文化也由此获得了青春化表达与活化传承。

18. 文中第一段有四个含错别字的词语，请找出并改正。

19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

①更是搭建起了畅通的展示、传播与交易的平台

②让很多个体创意无需依托大厂与资本就能找到受众群体

③进一步打破了专业与大众的创作边界

④社交媒体、小众电商平台的蓬勃发展

⑤AI工具更新、开源素材丰富、3D打印等轻量化技术下沉

A. ④②⑤①③B. ⑤③④①②C. ⑤②④①③D. ④③⑤①②

20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。

21. 依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（）

A. 淹没铭刻重组B. 湮没铭刻重构

C. 淹没镌刻重构D. 湮没镌刻重组

22. 杭州某中学的四名高二女生，使用300根扭扭棒和上百颗珍珠，耗时十多天进行手工制作，最后复制出明孝靖皇后的三龙二凤冠，各大媒体对此争相报道。请结合以上材料，谈谈这个手搓作品“火爆”的原因。（不超过60字）

8.（山东省临沂第一中学2026-2027学年高三上学期第二次教学检测）阅读下面的文字，完成下面小题。

近来，社交媒体上流行起一种说法——“不吃压力之人”。初看令人废解：“压力”无型无质，如何“吃”？又何以有人“不吃压力”？然而，正是这种看似不和常规的搭配，让它拥有了独特的表达效果。

具体来看，“吃压力”的语义构造主要涉及两重机制。其一，隐喻映射。压力被比作食物，可以被“咽下”（承受）、被“消化”（处理），也可以被“拒绝摄入”（无视）。这一映射使得抽象的“应对压力”变得具象可感。__________，__________，__________，__________，__________。压力如同食物一样具有“可进入体内”的特性，而“拒绝吃”则对应“拒绝让其进入心理空间”，这种隐喻使新表达易于理解并快速传播。

其二，类推机制。“不吃压力”明显受到“不吃这套”“不吃亏”“不吃素”等既有表达的类推影响。“不吃这套”意为不接受这套说辞，“不吃亏”意为不让自己遭受损失。类推之下，“不吃压力”自然获得了“不被动承受压力、不让压力影响自己”的含义。这种类推实际上是一种有选择的重组，它借用了“不吃这套”中“拒绝接受”的语义，又吸收了“吃苦”中“承受”的语义内核，形成了新的意义组合。这种组合之所以成立，背后是汉语使用者对“吃”字语义网络的一种潜在把握。当人们说出“不吃压力”时，无须逐一辨析义项，便能（），这正是类推机制在语言心理层面的高效运作。

一个短语的流行，既有语言内部演化规律的驱动，也离不开社会心理的共鸣与助推。当下年轻人普遍面临学业、职场、生活等多重压力，“如何与压力共处”成为日常课题。①“不吃压力”提供了一种新的解决方法（不是被动承受），②也不是一味逃避，③而是一种主动的不接纳。④比起“战胜压力”的紧绷感和“被压力压垮”的无力感，⑤这种“我不吃这一套”的姿态相比显得从容许多，⑥说者和听者都在这短短几个字里，⑦完成了短暂的心理松绑。

18. 文中第一段有三个含错别字的词语，请找出并改正。

19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

①“吃不消”将难以承受之事比作无法消化的食物

②这在“吃”的语义家族中并不孤立

③“吃压力”不过是这个隐喻链条上新的一环

④如“吃苦”将苦难比作苦味的食物

⑤皆属同理

A. ④①⑤②③B. ③②①⑤④

C. ②④①⑤③D. ②④①③⑤

20. 填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是（）

A. 心照不宣B. 触类旁通

C. 心领神会D. 举一反三

21. 文中最后一段标序号的部分有一处表述不当，一处标点符号使用不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。

22. 小明为“不吃压力之人”这个新词制作了“词语档案”。请根据材料完善表格中的信息。

9.（2027届贵州省遵义市高三一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

近日，贵州毕节奢香古镇的梯田音乐会备受关注。这场音乐会舍弃那些人工搭建的美仑美奂的宏大舞台，就地利用梯田原有的干涸水池和石磨造型布设场景；灯光顺着田埂铺展，风声、虫鸣、幕色与乐曲相互交溶，因此被网友盛赞为扎根大地的原生艺术。

梯田是自然造化与人类世代劳作的结晶，其回旋起伏的地貌承载着当地人的烟火生活。音乐会秉持“顺势而为”的理念，不刻意改造自然，不堆砌繁复装置，以克制的设计让人文与山野共生。山川赋予艺术辽阔意境，土地给予艺术本真厚度，深藏山野的民族文化与中华古典美学由此变得真切可感，并在现代审美中焕发活力，印证了扎根土地的艺术才具备持久生命力。

材料二：

在中外文明交流的另一端，中埃联合考古项目传来新进展。上海博物馆联合埃及最高文物委员会，对塞赫迈特神庙开展大规模系统考古发掘，这是该区域六十余年来的首次系统勘探。此前，上海博物馆“古埃及文明”主题特展轰动世界，为双方合作埋下伏笔；此后，双方专家经实地踏勘，选定此处作为联合发掘的“试验田”。

对考古专家来说，如何应对尼罗河河谷地下水位随汛期波动，是当下面临的棘手难题。____________，____________，____________，____________。待上海博物馆北馆落成，这批考古成果将向国内观众展出，助力不同文明对话互鉴。

18. 材料一第一段有三个含错别字的词语，请找出并改正。

19. 你所在的学校音乐社团要去参加贵州毕节奢香古镇举办的梯田音乐会，准备邀请指导老师王老师一同前往。下面是该社团起草的邀请函初稿，其中有五处错误，请找出并修改。

邀请函

王老师：

您好！

为了丰富社团实践活动，我们决定打算于2026年10月10日19点，到贵州毕节奢香古镇参加梯田音乐会，去感受其独特的音乐场景。我们诚挚邀请您务必莅临参加。

2026年10月8日

音乐社团

20. 下列句子中引号的用法，与材料二“试验田”用法相同的一项是（   ）

A. 音乐会秉持“顺势而为”的理念，不刻意改造自然，不堆砌繁复装置。

B. 上海博物馆“古埃及文明”主题特展轰动世界，为双方合作埋下伏笔。

C. 乡村振兴要用好“金钥匙”，挖掘本土资源，激活乡村发展内生动力。

D. 某些所谓的“公益博主”，博取流量热度，却极少落实帮扶行动。

21. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

①大量遗迹和文物重见天日

②神庙地上遗存得以清理

③经过两个季度的发掘

④为古埃及人类活动研究补充了实物证据

A. ①④③②B. ③④②①C. ③②①④D. ①③②④

22. 两则材料都表明：无论艺术还是文明，既要有自己的根脉，又要在对话中生长。文中画波浪线的句子以“艺术”为对象，请以“文明”为对象，进行仿写。

10.（河北金科大联考2026-2027学年高三上学期10月阶段检测）阅读下面的文字，完成小题。

①在中华文明浩如烟海的文化遗产中，②成语是独特的一种存在。③它既非鸿篇巨制，④亦非深奥典章，⑤而是以极其凝练的方式承载着千年的历史沉思、哲学思辨与人生况味，⑥可堪称中华文明的“文化芯片”和中华优秀语言文化的“活化石”。《中国成语大辞典》收录成语1.8万余条，它们或源于神话寓言，或出自历史典故，或采自诗文经典，或生发于民间口语，一条成语往往就是一个完整故事的浓缩，一段历史记忆的结晶，一种价值观念的表达。

从某种意义上说，成语是一种微型的“经典”，是经历代先民反复筛选、提纯后沉绽下来的价值共识，其形成本身就是一个文明自我审视、去无存菁的过程。那些在慢长岁月中未能经受住道德检验或情感共鸣的表达逐渐消隐，而真正触动人心、契合民族精神内核的语汇则被反复引用和传播，最终凝固为成语。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，《周易》中的这两句话早已化为“自强不息”“厚德载物”两个成语，成为无数仁人志士的精神信条，也走进千千万万的课堂。育人最重要的任务是价值观塑造，而成语无需过多的理论演义，便能让道理悄然走进心灵。

当我们讲“一诺千金”“童叟无欺”时，是在播撒诚信的种子；____________，____________。这些成语本身就是一个完整的价值叙事，它把抽象的道德律令转化为有温度、有形象、可感知的语言符号。

21. 文中第二段有多个含错别字的词语，请找出三处并改正。

22. 如果给第二段拟一个标题，最恰当的一项是（）

A. 成语蕴含启智增慧的思维密码

B. 成语凝练了中华民族的核心价值理念

C. 成语提供了一种情境化的认知路径

D. 成语是语言美育的绝佳载体

23. 文中第一段画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。

24. 请参照文中第三段横线前的句子，在横线处仿写一组句子。要求：语意完整，表达流畅，修辞相同，句式相似。

11.（河北石家庄市张家口市部分校2026-2027学年高三上学期10月阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。

电影《给阿嬷的情书》的热映，让“侨批”与潮汕方言走进大众视野。侨批，是闽粤侨乡珍贵历史所特有的产物。它是海外华侨华人把民间渠道以及金融、邮政机构寄给国内家乡眷属的汇款与书信的合称，是一种“信款合一”的家书。它们记载祥实，内容丰富，是国内各侨乡海外移民活动的珍贵档案史料移存。侨批饱含着侨胞对故乡和亲人的深深眷恋。在兵慌马乱的年代，一封封侨批稳定了人心，成了国内侨眷的生命线；在国家陷于困境的时代，侨批就像“强心剂”，为祖国输资助困；在国家建设的年代，侨批又传经送宝，起到了促进作用。2013年6月，广东、福建两省联合申报的“侨批档案：海外华侨银信”成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，成为人类共同的记忆财富。2020年10月13日，习近平总书记在考察汕头侨批文物馆时深刻指出：“侨批”记载了老一辈海外侨胞坚难的创业史和浓厚的家国情怀，也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。

（节选自中国侨联《福建侨批：跨山越海的“海丝”遗珍》）

18. 文中有四个含错别字的词语，请找出并改正。

19. 画横线的语句运用何种修辞手法？有何作用？

20. 画波浪线的部分有两处表述不当，请指出并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。

21. “一纸侨批，跨越山海，字字皆为游子意；百年银信，镌刻春秋，篇篇尽是家国情。”马来西亚华侨张明，1935年曾写给家人一封侨批，信中提及南洋各地华侨热心捐款捐物、抵制日货的情况。下面是张先生的侄子写给叔叔的回信，其中有四处格式不规范或表达不得体，请找出并修改。

12.（黑龙江哈尔滨市第三中学校2026-2027学年高三上学期10月月考）阅读下面的文字，完成下面小题。

①认知语言学提出了一个“隐喻”的概念，和修辞学里说的“比喻”有点相似。但和“比喻”相比，“隐喻”不是一种修辞手段，而是一种思维方式，即通过熟悉的知识框架去理解未知世界的一种类推思维。在隐喻性思维活动里，我们常借用特定知识框架拓展认知，战争隐喻便是典型；而在今天的流行语里，又出现了以校园模式建构其他领域认知系统的“校园隐喻”：

②我们互称“童鞋（同学）”，似乎学生时代的情谊保持终老。我们用“敲黑板”“划重点”来吸引读者眼球，似乎化身老师，希望学生们时刻聚焦于自己，抓取最多的注意力。我们用“学霸”“学渣”去区分某个领域的强手和弱者。我们用“课代表”来称赞善于总结知识、乐于解惑答疑的人，任何难题只要“课代表”出马，就会化繁为简，迎刃而解。

③其实“校园生活”成为隐喻认知的基本框架之一，也是不足为奇的。_______________。我们一生中最美好的童年生活和最难忘的青少年生涯都是在校园度过的。另外，“校园”不像“职场”那么类型众多、差异显著，不管城乡，不论阶段，几乎所有学校的学习过程、学习方式、学习感受都是一致的，所以“校园”就成了一种极具普遍性的公共经验来源，非常适合作为底层逻辑来推动隐喻的发生。

④“隐喻”固然可以打开视野，使我们用已知去接纳未知，但这种思维方式也会有一些负作用，有时会遮避我们对未知的切身体察，甚至用已知框架去扭曲未知事物的本来面目。比如“抄作业”，在校园领域中本是不得已而为之的不道德举动，但在隐喻为社会流行语后，却强调了它方便快捷的套用方式，难免会把山寨侵权和合理借鉴浑为一谈，甚至可能厄杀原创的意愿和努力。

20. 下列填入文中画横线处的语句，最恰当的一项是（）

A. 这根植于大众共有的生活体验

B. 这根植于青年独特的成长诉求

C. 各类社会生活经验皆可转化为语言隐喻

D. 集体生活经验往往可以生成各类语言隐喻

21. 下列选项中的“面目”，与文中加点的“面目”，意义相同的一项是（   ）

A. 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。

B. 褪去层层附会，还原历史的面目。

C. 屈节辱命，虽生，何面目以归汉！

D. 初遇访客，观其面目，气度不凡。

22. 文中第④段有四处错别字，请找出含错别字的词语并改正。

23. 下面是某新媒体行业调研报告的节选，请结合上文对“校园隐喻”的介绍，简析报告中的校园隐喻有哪两方面的表达效果。

在新媒体行业内容创作群体中，行业学霸深耕垂直赛道，产出质量稳定，行业数据考核总能拿到高分；不少赛道涌现出内容课代表，专门整理行业笔记、划重点，给同行“划考点”。部分创作者跟不上平台节奏，就如同行业里的留级生，始终难以完成平台给出的“课业任务”。

13.（安徽鼎尖名校联考2026-2027学年高三上学期10月月考）阅读下面的文字，完成下面小题。

一床被子，藏四季冷暖。它不仅仅是日常器物，更是一部浓缩的古人生活史。依照字形分析：“被”，左边衣字旁，表明被子属织物、衣饰类；右边“皮”表示读音，有人认为其亦喑示兽皮。上古时期，先民以兽皮御寒，夜间覆盖身体，便是“被”的最初来原。后来，有了织物做的被。《说文解字》载：“被，寝衣，长一身有半。”这里的寝衣并非睡衣，而是睡觉时盖的小簿被，常度为身体一倍半。

既然“被”为小被，那大被又是什么？古人称小被为“被”，大被为“衾”。被为窄款单人被子，适用一人安眠；衾为加宽加大被子，可供双人同眠。表达夫妻恩爱，常用的词就包括“同衾共枕”“生同衾，死同穴”。古人所盖的衾，用的是何种材料呢？上古之时，多以兽皮、茅草御寒。后世富贵之家以丝绸、锦缎为面，丝絮为里，轻薄保暖，造价不菲；贫寒之家以麻布为面，柳絮、芦花等为里，苦熬寒冬。杜甫有诗：“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。”可见被子不保暖也没钱更换。

杜甫为什么不盖棉被？因为那时候杜甫生活的中原地方和四川并没有棉花。棉花并非本土作物，唐宋时期，草本棉花传入海南、闽越沿海，宋末引种至江南。在元代黄道婆流落海南后，习得轧棉、弹棉、纺织等全套先进技艺，返乡松江后棉絮加工工艺进行优化，加工出的棉絮蓬松柔软且经久耐用。松江率先实现棉絮规模化加工，江南民间用上柔软棉被。

特别是到了明朝初年，朝廷________，________，________，________，________。材质的更迭，让“衾”“被”词义融合，时至现代汉语，人们在口语里普遍使用“被子”，“衾”作为文言雅字逐渐淡出日常。

18. 文中第一段有四个含错别字的词语，请找出并改正。

19. 依次填入文中横线的语句，衔接最恰当的一组是（）

①同时辅以赋税减免②由此彻底改写了百姓的过冬方式

③出台硬性植棉政策④在全国大力推广棉花栽种

⑤使棉被成为全民主流寝具

A. ③①④⑤②B. ③⑤④①②C. ④③①②⑤D. ④①③⑤②

20. 文中画波浪线的部分表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。

21. 随着词义演变，不少文言词语慢慢淡出日常口语。请结合本文内容，概括“衾”与“被”词义的古今变化，分条简述，语言简洁。

14.（重庆市南开中学校2026-2027学年高三上学期10月阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。

数字媒介拓展了文艺评论的空间，弹幕、短评、平台跟帖让普通受众获得表达审美判断，网络文艺评论由此涌现出众声喧哗的样貌。大众评论鲜活灵动，互动性强，打破专业批评的圈层壁垒，拓展了文艺评论的观察视野与表达边界。然而繁荣之下，各类评论乱象也（①）。流量逻辑的渗透，不断侵蚀文艺评论应有的审美基准。

不少网络评论将情绪宣泄等同于审美评判，把（②）当作犀利批评。部分网络创作者为博取传播热度，惯用（③）的表达，动辄以“翻车”“车祸”这类标签定性文艺作品，遮蔽了作品本身丰富复杂的艺术面貌。而经典解读类作品，均以网络爆梗取代文本细读，矮化作品的思想高度，把意蕴丰厚的叙事降格为浅层的感官爽感，必然使文艺作品失去自身的艺术价值。专业的学理化批评，往往淹没在海量碎片化情绪表达之中，难以抵达更广泛的受众。

当然，甲。普通受众的真实观感，本就是文艺生态重要的参照维度。真正的困境在于，当流量权重压倒审美判断力，部分文艺评论（④），沦为博取热度的工具，丧失阐释作品、辨析审美的根本职能。

网络文艺评论的建设，不是要以专业尺度完全取缔民间表达，乙，既尊重大众鲜活的审美感受，又坚守文艺批评的理性与深度。

18. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）

A. ①不绝如缕  ②求全责备  ③夸大其词  ④本末倒置

B. ①层出不穷  ②吹毛求疵  ③哗众取宠  ④舍本逐末

C. ①纷至沓来  ②斤斤计较  ③故弄玄虚  ④买椟还珠

D. ①司空见惯  ②苛责过甚  ③危言耸听  ④轻重倒置

19. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。

20. 下列对文中加点词的分析，正确的一项是（）

A. “圈层壁垒”，其构词方式和“河畔石桥”的构词方式不同。

B. “淹没”，运用比喻手法，写出专业批评被网络评论覆盖的状态。

C. “的”，若将其删去，不影响表意，且行文更加简洁。

D. “取缔”，可替换为“取代”，两个词语的表意基本没有差别。

21. 文中画横线的语句有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。

22. 文中画波浪线的句子存在两处逻辑谬误，请指出并加以说明。

2027届高三10月语言文字运用题名校模拟汇编（教师版）

1.（2027届浙江省强基联盟高三上学期一模）阅读下列材料，回答小题。

传统汉语里，“手搓”是“手”与“搓”组合而成的典型状中式动词，表示以手为工具对对象施加搓揉动作。例如：老汉接过我递过的钞票左瞧瞧右看看，又是手搓又是耳听，但最终还是因不能确定是真钞而拒卖货物。例句中的“手”“搓”均为实指，指用手指、手掌反复揉压搓动，动作对象是客观存在的受事——钞票。若动作指向随操作生成的结果宾语，规范表达多为“用手搓出/成”，“手搓”一般不能直接带结果宾语。例如：母亲找出棉花，用手搓成捻子，当作灯芯，一头稍微突出碟子边沿，其余部分浸在菜籽油里。

如今，网络游戏与电竞领域摧生出“手搓”的新用法，指玩家不依赖快捷键或脚本，纯靠手动完成高难度操作。此时“手搓”不再专指搓揉动作，（甲）。这种对原生操作能力的推崇，使该词快速出圈，并衍生出多层新义。

第一，用于传统手工技艺场景。与饮食相关的“手搓”多保留揉搓本义，如“老银川手搓面”“哈尼手搓魔芋”。更多情况下，“搓”仅为手工制作的一个环节，“手搓”整体指代纯手工打造。例如：新手第一次手搓凉皮，非常成功。

第二，用于当代创意制作场景。创客文化与DIY热潮推动“手搓”进一步拓展：不依赖现成模块、生产线与标准化工具，仅凭个人从零完成复杂项目，涵盖手工组装、电路焊接、硬核改装等。“手搓”强调从零自制，例如：小明用简单的五金小配件，手搓一台桌面小空调。

第三，（乙）。此场景中，“手搓”与肢体动作关联弱化，转向脑力原创与人工产出，产物为文字、图像、信息、模（mó）型等非实物抽象成果，核心是对抗AI生成、强调人工创作。例如：在AI铺天盖地的时代，还有很多人坚持手搓文章。

第四，用于演艺创作场景。“手搓”进一步特指影视、舞台领域零特效、零替身、纯真人的创作与表演，成为对真实、敬业、匠人式创作的高度赞美。例如：《镖人》讲究真打真功夫，被网友称为“手搓电影”。

可见，①在网络语境中，②“手搓”一词已对身体器官具象动作的实指，③发展为对人工和真实制作的泛指。④现在的“手搓”不只是一个流行词语，⑤而是当代人在技术浪潮中坚守个性、重申主体、致敬真诚的文化符号。

18. 下列选项对文中加点内容的判断与分析，正确的一项是（）

A. 状中式动词由“状语+动词”构成，在汉语中很常见，如：干洗、慢走等。

B. 第一段中“手”“搓”与第三段中“老银川手搓面”，两处引号用法相同。

C. 第二段中“摧生”书写正确，指外在的条件促使新事物的产生。

D. 第五段中“模（mó）”注音正确，与“模样”的“模”读音相同。

19. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

20. 文中第七段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密。

21. 当下，年轻人热衷于陶艺、拼豆等手工创作体验活动。有网友评论，这些活动“手搓感很强”。请结合材料，从“手搓”词义演变后的新义角度，分析网友作出该评价的原因。

【答案】18. A 19. 甲示例：而泛化为纯手动操作。

乙示例：用于非实物创作场景。

20. 序号②修改为：“手搓”一词已从对身体器官具象动作的实指

序号⑤修改为：更是当代人在技术浪潮中坚守个性、重申主体、致敬真诚的文化符号

21. 

①从制作属性的新义看：这些活动属于纯手工打造，不依赖机器量产，真实制作的体验感强；

②从创作过程的新义看：这些活动强调不依赖标准化工具或流水线，从零亲手完成作品，自制属性突出；

③从文化心理的新义看：这些活动凸显“坚守个性、重申主体、致敬真诚”的文化心理。

【解析】

【18题详解】

A.“干洗”“慢走”均属于“状语+动词”，正确。

B.“两处引号用法相同”错误。第一段“手”“搓”的引号标示着重强调，单独解释这两个字；“老银川手搓面”标示特定名称（菜品名称）。

C.“书写正确”错误。摧，摧毁；催，促使产生。正确写法是“催生”。

D.“读音相同”错误。“模型”的“模”读mó；“模样”的“模”读mú，读音不同。

故选A。

【19题详解】

甲空：前文说电竞里“手搓”不再是原本的搓揉动作，前半句“不再专指……”，需要用“而”承接，点明词义新内涵。结合上文“纯靠手动完成高难度操作”，可填“而泛化为纯手动操作”。

乙空：此处是分论点总起句，前文一、二点都用“用于……场景”，句式要保持一致。下文重点写产出文字、图像这类非实物抽象成果，侧重脑力人工创作。因此可填“用于非实物创作场景”。

【20题详解】

②句：成分残缺，“已”后缺少介词“从”，与③“发展”照应，“从……发展为……”是固定搭配。 

⑤句：关联词“而是”与上文“不只是”搭配不当，语境前后是递进关系，可改为“不只是……更（还/而且）是……”。

【21题详解】

定位核心依据：先从材料中梳理“手搓”出圈后衍生的三层核心新义维度，对应手工场景、创意制作场景、文化符号层面的内涵。

匹配活动属性：将陶艺、拼豆这类手工体验的特征，依次和新义对应：首先匹配“纯手工打造、非机器量产”的手工场景新义，解释“手搓感”的基础体验来源。

衔接深层属性：进一步关联“不依赖流水线、从零亲手完成”的创意自制属性，最后落脚到材料点明的“重申创作主体性、坚守个性”的文化符号内涵，完成逻辑闭环推导评价原因。