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《六国论》备考全攻略:原文+注释+译文+赏析+名句默写

发布时间：2026-10-15 05:11:32 最近访问：2026-10-15 05:11:34

壹

文学常识

作者：苏洵（1009—1066），字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋著名散文家，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》。
出处：《嘉祐集》。
背景：苏洵生活的北宋时期，朝廷为防范武将专权采取的集权措施导致军事衰颓，对辽、西夏长期采取纳贡求和的外交政策，既加重民众负担，也极大损伤了国力；本文以战国时期六国被秦国逐一攻灭的史实为依托，借史立论以针砭当时的朝政弊端。
体裁：史论。“论”是古代常用文体，分政论和史论两种。本文属于史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。原题《六国》，“论”字为后人所加。
风格：论点鲜明，论证严密，借古讽今，发人深省。

贰

原文

六国论

苏洵

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

叁

注释

兵：兵器
善：好。
弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国。赂，贿赂。这里指向秦割地求和。例如《史记》：“十九年，秦伐楚，楚军败，割上庸、汉北地予秦。”
道：原因
或曰：有人说。这是设问。下句的“曰”是对该设问的回答。
率：都，皆。
盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。
完：保全。
以攻取：用攻战（的办法）而夺取。
小：形容词作名词，小的地方。
其实：它的实际数目。
所大欲：所最想要的（东西），大，最。
厥先祖父：泛指他们的先人祖辈，指列国的先公先王。厥，其。先，对去世的尊长的敬称。祖父，祖辈与父辈。
暴（pù）霜露：暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。和下文的斩荆棘，以有尺寸之地，都是形容创业的艰苦。
视：对待
举以予人：拿它（土地）来送给别人。实际是举之以予人，省略了之，代土地。
然则：既然这样，那么。
厌：同“餍”，满足。
奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯）送给秦的土地越多，（秦国）侵略诸侯也越厉害。奉，奉送。弥、愈，都是“更加” 的意思。繁，多。
判：决定。
至于：以至于。
颠覆：灭亡。
理固宜然：（按照）道理本来就应该这样。
“以地事秦……火不灭”：语见《史记·魏世家》和《战国策·魏策》。事，侍奉。
此言得之：这话对了。得之，得其理。之，指上面说的道理。
终：最后。
继：跟着。
迁灭：灭亡。古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。
与嬴：亲附秦国。与，亲附。嬴，秦王族的姓，此借指秦国。
既：连词，既然
免：幸免。
始有远略：起初有长远的谋略，这句中的“始”与下文“至丹”的“至”，“洎牧”的“洎”，“用武而不终”的“不终”，互相呼应。
义：名词作动词，坚持正义。
斯：这。
始：才。
速：招致。
再：两次。
却：使······退却。
洎（jì）：及，等到。
以：因为
谗：小人的坏话。
邯郸为郡：秦灭赵之后，把赵国改为秦国的邯郸郡。邯郸，赵国的都城。
且燕、赵处秦革灭殆尽之际：燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。革，改变，除去。殆，几乎，将要。
智力：智谋和力量（国力）。
向使：以前假如。
胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，理数。皆指命运。
当（tǎng）：同“倘”，如果。
易量：容易判断。
以：用。
礼：礼待。名作动。
食之不得下咽也：指寝食不安，内心惶恐。下，向下。名作动。咽，吞咽。
势：优势。
而：却。
积威：积久而成的威势。
劫：胁迫，劫持。
日：每天，一天天，名作状。下文“月”同。
为国者无使为积威之所劫哉：治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊！
可以：可以凭借。
苟：如果。
下：自取下策。一本无“下”。
从：跟随。
故事：旧事，先例。
下：指在六国之后。

肆

译文

六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这是灭亡的原因。有人说：“六国相继灭亡，全都是由于割地贿赂秦国吗？”回答说：“不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。所以说：‘弊病在于割地贿赂秦国’啊！”

秦国除用攻战的方法取得土地之外（还得到诸侯的割地贿赂），小的就获得城镇，大的就获得都市，把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较，实际上有一百倍，把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较，实际上也有一百倍。那么秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，当然就不在于战争了。

回想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，因而才有一点点土地。可是子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人，就像抛弃小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡上一夜安稳觉。待起床一看四周边境，秦国的军队又打来了。那么，诸侯的土地有限，暴秦的欲望没有满足；谁送给它土地越多，它侵犯谁就越急。所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败就已分得清清楚楚了。六国落到灭亡的地步，按理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就像抱着柴草救火，柴草没有烧完，火就不会熄灭。”这话说得在理啊！

齐国不曾割地贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为它跟秦国交好而不帮助五国啊。五国灭亡之后，齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住自己的土地，坚持正义不贿赂秦国。因此燕国虽然是个小国，却灭亡在后，这是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致灭亡的祸患。赵国曾经与秦国多次作战，败少胜多。后来秦国又两次攻打赵国，李牧接连打退了它。等到李牧因受谗言被赵王杀害，都城邯郸就变成秦国的一个郡，可惜它用兵抵抗却没能坚持到底啊。况且燕赵正处在其他国家被消灭了的时候，可说是智谋已尽，力量单薄，战败而亡国，实在是没有办法的事啊。假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，如果与秦国较量，也许还不容易估量呢。

唉！如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才，齐心协力向西对付秦国，那么我担心秦国人连饭也吞咽不下呢。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久的威势所胁制，土地天天削减，月月割让，以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊！

六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭着一统天下的大国，却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！

伍

艺术手法鉴赏

借古讽今，立意深远：文章表面上是论六国灭亡的原因，实际上处处针对北宋现实。北宋每年向契丹、西夏输纳大量银绢以换取苟安，与六国“赂秦”如出一辙。结尾“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”，更是直接警告北宋统治者不要重蹈覆辙。
中心论点明确，结构严密：文章开篇即提出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，并以“赂秦而力亏，破灭之道也”和“不赂者以赂者丧”两个分论点加以支撑，纲举目张，条理清晰。
对比论证，鲜明有力：文章多处运用对比手法。如“较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍”，以贿赂所得与战胜所得对比，突出赂秦的危害；“奉之弥繁，侵之愈急”，以奉送的增多与侵略的加剧对比，揭示赂秦的徒劳。
比喻生动，形象贴切：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，以抱薪救火比喻割地赂秦，生动形象地说明了赂秦不仅不能换来和平，反而会加速灭亡的道理。
语言精炼，气势充沛：全文语言简洁有力，多用对偶、排比句式。如“今日割五城，明日割十城”“奉之弥繁，侵之愈急”“日削月割，以趋于亡”等句，节奏鲜明，气势逼人，极富感染力。