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梦参老和尚:睡觉时若出现这个现象,说明你的善根,正在显现

梦参老和尚:睡觉时若出现这个现象,说明你的善根,正在显现
前言:本文据梦参老和尚生平事迹与开示整理。下文以第一人称讲述,只为贴近老和尚讲法时的心境,并非原文。

我们很多人都做过梦,有的梦很真实,有的梦很荒唐。

在梦里,你可能会遇到几十年前的故人,也可能会去到一个从未到过的地方。梦里的喜怒哀乐,跟白天醒着的时候没什么两样,甚至更加强烈。

我们不妨想一想,当你在梦里头突然碰到一只猛虎,或者被不好的东西追赶,掉下万丈悬崖,在那万分危急、性命攸关的时候,你的第一念是什么?

是惊恐地大喊大叫,是慌不择路地逃跑,还是别的什么?

这个念头啊,就是你平时功夫的检验。

如果你在那个时候,心里能猛然提起来一句佛号,或者观世音菩萨,那你就有功夫了。哪怕只是一瞬间,梦中的老虎、魑魅魍魉,可能就消失不见了,危难的境界也随之转变。

为什么我总要提这件事?因为梦中的状态,跟我们每个人最终要面对的那个时刻,实在太像了。

一个人在临终的时候,神识昏沉,四大分离,就好像做了一场醒不过来的噩梦。

一生的业力,无论是善是恶,都会像潮水一样涌现出来。那个时候,你的心里是恐惧、是留恋,还是清明,就看你平时的训练了。

很多人总想着,我老了,临终的时候一定要请些道友来给我助念。

助念当然是好事,是个善缘,但我们要明白,外缘终究是外缘,它只是个提醒。

如果那时候你自己的心乱成一团麻,别人念佛的声音你听不进去,甚至当成噪音,那又有什么用呢?

好比一个人要溺水了,旁边的人扔给他一个救生圈,他自己不伸手去抓,那也是枉然。

真正的功夫,是要靠自己平常去准备的。怎么准备?不是说嘴上念得有多响,声音有多好听,而是你的心,要时时刻刻都靠在上面。

白天你能够作主,这还不够。真正的考验,是在你无法作主的时候,比如在睡梦里。

如果你能训练到每逢一做梦,无论是好梦坏梦,心里头那句佛号都能自然而然地提起来,能警觉到,哦,这是梦,我要念佛,那你这个功夫就算有根底了。

梦里都能念佛,就说明这句佛号已经渗透到你的潜意识,成了你心的一部分。

到了临终那个最混乱、最不由自主的时刻,这句佛号也同样能自己提起来,根本不需要别人在旁边费力地喊。这就是观心的力量。

我们的心啊,就像一匹野马,总是在外面乱跑,今天想这个,明天想那个,从来没有停歇过。

念佛、念经,就是给这匹野马拴上一根缰绳,慢慢地把它收回来。刚开始很难,念着念着就跑神了,但你不要怕,跑了就再拉回来。

白天不断地这样训练,晚上睡觉的时候,这个力量就会延续下去。你每天扫地、做饭、走路,心里都有一句佛号,不怀疑,不间断,时间久了,你的心就会越来越清明,越来越有定力。

生死是大事,谁也替代不了。

儿女再孝顺,财富再多,到了那个关头,都用不上。唯一能依靠的,就是自己清净的心念,和坚固的愿力。

你平常自己就准备好了,把往生的资粮一点一滴地积攒起来,那临终的时候,自然就是一片光明,心里清清楚楚,明明白白。

哪里还需要别人来助念呢?

你自己,就是最好的助念人。这才是给自己准备的、谁也夺不走的、最真实的依靠。

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