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广州十校高三年级10月适应性训练语文试题及答案

广州十校高三年级10月适应性训练语文试题及答案
2026-2027学年上学期高三年级 10月适应性训练

语文

一、阅读(72分)

(一)阅读Ⅰ (本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

截至6月15日13时40分,影片《给阿嬷的情书》票房突破17亿元。《给阿嬷的情书》热映证明,观众乐于消费故事、人物、冲突和情感,好电影会吸引人走进电影院,把整块时间和情绪信任地交出来。

《给阿嬷的情书》作为脱颖而出的佳作,它的成功看上去似乎并无秘诀:不过是精心打磨好剧本,踏实地讲好故事,认真地塑造好人物,用文艺工作者的真心换观众的真心。它让我们看到,好电影是长出来的,那些真实长出人物、命运,让观众共鸣、共情的电影,最终也会赢下来。对电影业来说,比今天有没有爆款更重要的是,明天还有没有人、有没有耐心去等待一部电影这样慢慢长出来。

这是市场的耐心、资本的耐心,也是创作的耐心、行业的耐心。它需要我们真正去尊重电影艺术规律,尊重创作规律,对唯数据论、唯流量论保持警醒和理性,也需要我们正视观众、信任观众,相信观众的审美和判断。过去10多年里,观众用脚投票选出来的“年度爆款”几乎都是真正有内容、有质感、有情感的电影。什么是好电影,观众心里自有标尺。

(摘编自“学习强国”《有耐心,好电影会自己长出来——从<给阿嬷的情书>谈起》)

材料二:

随着电影《给阿嬷的情书》热映,贯穿影片始终的“侨批”引发广泛关注。“吾妻淑柔,展信安康。随信寄银二十元,以补家用。我在暹罗(泰国)一切安好,勿念。家中老小,劳你多费心。愿妻儿平安,岁月静好。”这是《给阿嬷的情书》中,郑木生初到暹罗寄给家中的“平安批”。华人出洋,抵达目的地后寄回家乡的第一封侨批称为“平安批”,既可报平安,亦可附少量批款。薄薄一纸侨批,是连接海内外华侨与侨属的思想与情感、物质和希望的纽带。

自1864年至1911年,潮汕地区约有294万人背井离乡,远赴泰、马、印、缅等国家谋生。与木生一样,他们开荒、挖矿、割胶、做小贩,把最苦的日子留给自己,却把省下的每一分血汗钱寄回家乡。支撑他们的,是向着家国而生的奋斗意志,祖国永远是他们坚定的精神支柱,哪怕山高水远,也能化作心底的灯火照亮前路。在那个动荡贫瘠的年代,潮汕地区靠侨批维系生计的“几占全人口十之四五”。《给阿嬷的情书》记录的并非孤例的个人命运,而是近代以来万千海外侨胞艰难创业、守望相助的集体记忆。

剧组搜集大量侨批资料,深入研究,细细呈现给观众。下南洋的中国侨民持续往家乡寄侨批,成为近代中国重要的外汇来源。1864—1980年,华侨汇款累计约108亿美元,有力地支援了国家经济建设;抗日战争时期,南洋华侨汇款购买飞机、药品、军粮等物资,支援救国;经济困难时期,每年上亿的侨汇,造桥、修路、建学校,为国家振兴做出了巨大贡献。至1980年代,批局退出历史前,全国总计收到超3000万封侨批。2013年,侨批入选联合国教科文组织“世界记忆名录”,被誉为“侨史敦煌”。

一封侨批,能承载多少重量?

一纸侨批,是家书,更是国史。

在侨批的历史里,它是百年间无数华侨华人越洋寄回的思念与责任。方寸侨批,记录着小家的悲欢,也串联起国家的历史,它是赡养父母的血汗钱,是抗日救国的赤子心,是建设家乡的资金……从银幕走进历史,这一封封“情书”,读来仍然滚烫。

“见信至切,赎回吾女”,1927年旅暹华侨杨捷托寄五万元国币赎女,舐犊之情刻骨催人泪下,写尽谋生之艰辛。“家中大小,各分二元”,1930年马来华侨郑先生汇款五十元,侨批中详列给14位亲人分款,尽显“赡家济亲”之情。1938年,抗战危难,青年侨领苏君谦、郭子纲、黄奕三人凑了200块银元,辗转汇到延安,支援抗日军政大学。周恩来、叶剑英、潘汉年、廖承志等同志收到汇款后,联名回信:“苏君谦、郭子纲、黄奕列位先生大鉴……顷代收到抗大捐款国币二百元,当遵命转交该校。”1951年,泰国华侨许泽溥寄一百港币,支援前线,拳拳爱国之心掷地有声。侨批正下方加“抗美援朝保家卫国”八个大字,掷地有声。虽远在异国,可他始终与祖国休戚与共、同向而行。家国,永远是海外华侨最深沉的爱。

1960年,南洋8岁孩童谢映貂用铅笔书写信件,向中国潮汕的祖母拜年。她将学校奖励的两块钱和平时省吃俭用攒下的钱,寄给祖母五元,寄给兄嫂五元。“忠厚传家久,诗书继世长”,这是勤俭持家、尊老敬亲的家风传承。1970年4月24日,“东方红一号”在酒泉成功发射。新加坡侨胞陈应昌当即寄批,高度称誉祖国的成就,“誉美全球,海外侨民普天同庆”,兴奋之情溢于言表。1981年,汕头大学成立,泰国华侨许御谦兴奋地在侨批里写道“今能建立实我潮汕之幸也!”这是游子对故土最深情的告白。无论走多远,家乡的一草一木,都牵动着海外华人华侨的心。祖国越强大,他们越觉得自己的漂泊有了意义。

一封封回报桑梓、捐资救国的侨批,将海外华人华侨的爱从家庭牵挂、个人情义升华为对家国、对民族磅礴的爱。

(综合“中青在线”“求是网”“澎湃网”刊文)

1.下列对材料相关内容的理解与推断,正确的一项是(3分)

2.A.电影行业警惕唯数据、唯流量的评价导向,创作、资本与市场保有足够耐心,是催生类似《给阿嬷的情书》这类共情精品影片不可或缺的外部条件。

B.《给阿嬷的情书》的热映表明,观众具备甄别作品优劣的审美能力,因而从票房数据中就可以窥见一部作品艺术水准的高下。

C.侨批能够成为沟通华侨与侨属的重要纽带,是因为它附带汇款的物质功能,这一功能使得单纯家书无法实现的跨洋物质接济得以完成。

D.近代潮汕大量民众下南洋谋生,侨批支撑了当地近半数人口的生计,据此可知,没有侨批,潮汕地区近代社会经济便难以维系运转。

2.下列对材料的分析与评价,不正确的一项是(3分)

A.材料一以一部爆款影片切入行业反思,并未否定爆款存在的价值,而是提醒行业不能把追逐即时爆款当作电影创作的优先目标。

B.材料二多处引用侨批原始文本,既有家庭人伦的个案,也有救国捐献的史料,两类材料互为补充,共同指向侨批由家庭牵挂升华为家国情怀这一主旨。

C. “平安批”特指初抵海外寄出的第一封侨批,由此可推知:一份侨批即便兼有报平安与汇款两项功能,也未必属于“平安批”这一特定范畴。

D.材料二在阐释侨批价值时,先列举具体侨批事例,再概括其外汇、救国、建设等历史贡献,最后总结为家国情怀,采用的是由个别到一般的行文逻辑。

3.下列对材料二引用侨批原始文本的作用的理解,不正确的一项是(3分)

A.作为第一手史料,增强真实感,使读者直接感受侨批的语言风格与情感温度,让抽象论述可感可触,拉近历史与当下的距离。

B.以原始文本支撑观点,使“侨批是家书,更是国史”的论断更具说服力,增强论证严谨性与可信度,避免空泛议论。

C.通过具体个案呈现华侨生活,将个体命运与时代历史联系起来,使“家国”主题有血有肉,让读者从一封信中看见大历史。

D.主要为了展示侨批书写格式的多样性,说明其文学价值高于史料价值,并证明侨批是一种独立的文学体裁,从而丰富文章内容。

4.材料二在列举侨批历史贡献后,用两个短句独立成段:

一封侨批,能承载多少重量?

一纸侨批,是家书,更是国史。

这样独立成段的安排,具有“承上启下”的作用,请具体分析。(4分)

5.学校举办“光影中的家国记忆”主题展,拟设如下三个展区:

①“好电影是长出来的”

②“一纸侨批,是家书,更是国史”

③“银幕如何唤醒文化记忆”

请你任选一个展区,向好友推荐,并说明理由。要求:紧扣材料,语言简洁。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

阡陌

汤成难

没有比剃头店更令父亲愿意消磨时间的去处了。

这是村里唯一的剃头店,几乎每天都坐满了人。每一个从外面回来的人,都得经过这儿。

剃头店最近的话题都集中在马戏团上。第一个带来消息的是从县里回来的人,那人也不清楚马戏团来自哪里,河南,湖南,也有可能是荷兰。①当他说出最后两个字的时候,剃头店的人都惊呆了,空气中一度出现停滞状态。父亲也坐在人群里,他的脖子神得很长,由于坐在锹柄上的缘故,屁股贴着地面,下巴不得不向前抬起,和脖子形成一条谦卑的弧线。

河南,湖南,荷兰,这些名字对父亲来说多么陌生和新奇,他所能想象的从未到达的地方,就是站在地里看向天与地相连接的远处。可是,令人沮丧的是,如果朝着那个尽头走去,走啊走,永远都走不到天地相连处。

直到一个人的出现,剃头店里的人才再次亢奋起来。那时距离第一次说起马戏团已经过去一个多月了,天气已冷,河面结了冰。这个人是骑自行车来的,到剃头店时已经天黑。他要去看马戏团,因为迷路不得不经过这里。他说他最喜欢看马戏,每到一处,都会跟过去。后来,那个人突然问道,他是否可以借个宿,在哪个老乡家借宿,毕竟天已经晚了,离马戏团还有很远的路。谁都没想到,一向沉默寡言的父亲第一个开口了,他说,到我家吧——

那个晚上,父亲特意给陌生人在灶膛里生了火,让他坐在灶膛前,把身子烤一烤。陌生人烤了好一会儿火才开始说话,仿佛词句全冻僵了,得过一阵才能化开。

陌生人叫河马。河马看过很多马戏,最远的一次坐了六天船才到达。父亲对于六天这个数字感到十分惊讶和羡慕。

河马便说,人一年年活下去并不走到哪里去,那么,活着有什么意义呢;人一代代活下去也不走到哪里去,那么,活着又有什么意义呢?父亲愣在那儿,像是被这段排列组合奇妙的字句砸到了,②他虽然不那么完全听得懂,却觉得河马的话很洋气,很有道理,很像那么回事。

河马继续说坐船,船在长江上走,六天后终于赶上了马戏团。他说那次真是有意外的惊喜,因为看到了骆驼。你知道的,骆驼生活在沙漠里,如果那次不去看马戏就永远不知道骆驼长什么样。河马说,骆驼很高,头倒是很小,驼峰上罩着带有流苏的布套。骆驼表演跳舞,它会随着音乐抬起前蹄,晃动脑袋。当它抬起蹄子时,脑袋总是碰到帐篷顶的绳子。骆驼大概以为是什么好吃的,便用嘴巴咬住了。嘿,谁料,绳子是固定帐篷立柱的。骆驼的力气真大,顿时,整个帐篷就坍塌下来——河马说到这儿忍不住笑了,太好玩了,太好玩了,骆驼太好玩了。父亲也跟着笑,脸上的皱纹像水波扩散,牙齿被火光照得白亮亮的。他从没听过那么好玩的故事。

就在这时,河马尖叫一声,脚迅速从灶膛抽回来。但,迟了,因为过于忘情,他竟忘了要脱掉雨鞋烤火。雨鞋遇火即化,塑料变成黏液紧粘在皮肤上。河马的脚受伤了,他不得不在我家继续住下去。

父亲每天也不必去剃头店,他从河马这儿能听到许多关于外面的消息。

你见过大象吗?河马问父亲。

父亲摇摇头,说没有。

河马便告诉父亲大象是什么样子,大象长得很高,很壮,四条腿粗得很,走在土路上,一脚踩出一个坑。

父亲想了会儿,小声问道,那么,大象就像我家的黑牛是吗?

唔——不是这么回事。河马的手在空中一挥,有点气馁地说,大象有四头黑牛大呢。河马又说,我和你说话的时候,其实是有一大块的背景的,背景就是大象生活的热带丛林。每个人说话时,每句话的后面都是有背景的。而你在问我大象的时候,你的背景却是小官庄,是稻田。

父亲怔住了,他觉得河马说得有道理,③他抿了抿嘴,眼睛不自觉地往河马身后看去。

父亲和河马之间迅速产生了友谊,一种难以言说的平凡又伟大的友谊。河马在我家住了四天,一直怂恿父亲跟他一道前去马戏团。河马对父亲说,如果现在就出发,中午就能到达,下午看完马戏表演,傍晚就能到家,这样,父亲还可以在天黑前去看一看他的稻田。父亲答应了。

他们赶到马戏团正是中午,在离马戏团很远的地方就听见了锣鼓声——这种尖厉又沉稳的响声是如此的规律,以至于可以在它们的间歇中数上节拍:一二三,一二三。当他们走到入口,才发现口袋里没有钱。父亲是没有想到带钱这事,而河马的钱,准是在路上弄丢了。河马把口袋翻了个底朝天,急得汗珠从脑门儿上一层层冒出来。河马试图找熟人借,但举目望去,尽是陌生面孔。

最后,他们不得不站在帐篷外,用耳朵听。父亲和河马坐在牛车上,帐篷里不时传来锣声,人的尖叫,报幕,以及整齐或稀拉的掌声。有时,帐篷里会突然寂静下来,让人好奇此刻正在发生什么。

猴子在表演。河马对父亲说,他说这个声音他熟悉,猴子正在骑自行车呢,猴子骑得很快,在绕圈,听,能听出链条的声音呢。过会儿就有别的猴子跳上去,先是一只,再是两只,最后一定不少于五只猴子。

你再听,这个声音。河马又对父亲说,他俩不约而同歪着脑袋,侧着脸。嗨,这个,一定是鹦鹉,准没错的,它在说“恭喜发财”呢。

这是马儿上场了。马表演的是数数。马叫了,马叫了,河马让父亲仔细听,马叫几声就代表是几。父亲想起河马之前说的,每个人说话时都是有背景的。所以,父亲总是把目光投向他所能想象的远处。

他们在帐篷外“听”了一整场马戏,直到太阳把脚下的影子拖得很长。当他们赶着牛车回到村里时,已经很晚了。一路上,父亲沉默不语坐在牛车上,像牛一样反刍着白天的事情。月亮很圆,照得土路如同白银似的。

父亲的朋友河马很快就离开了,用他的话说,他要去追寻下一个马戏团。河马在离开时,打算留点东西给父亲作为纪念,不过,除了自行车他没有别的身外之物了。父亲自然不同意,毕竟还有那么远的路,没有自行车显然是不行的。父亲对河马说,就把那双烧焦的雨鞋留下来吧。

雨鞋被烧出一个大洞,脚伸进去,脚趾头呼之欲出。父亲将雨鞋放在竹篮里,再将竹篮吊在屋檐下。晚饭后,父亲有时把雨鞋取下来,将脚洗净,穿进去。沾着泥点的裤脚被调遣到膝盖,好像这样才显得对雨鞋的格外尊重。雨鞋对父亲来说有点大,脚在里面晃来晃去,步子稍大一些脚趾头

就跑出来。④但这些都不要紧,父亲抬起头,看着篱笆上空的夜色,慢慢地,小心翼翼地,在洒满月光的院子里踱步。

(有删改)

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.小说从剃头店写起,因为剃头店是从外面回来的人的必经之地,也是村里信息交流的中心,可以自然带出马戏团。

B.小说将河马出场背景设置在冬天, “河面结了冰”,衬托人物为了追寻马戏团不顾险阻、执着前行的形象特点。

C.小说中河马三处“讲”马戏都使用繁笔详尽叙述,用夸张手法展现河马讲述的绘声绘色,让父亲前后的心理变化顺理成章。

D.小说结尾写父亲将烧出破洞的雨鞋小心保管这一细节,不仅表现父亲对河马的想念,更象征他对远方的珍视。

7.下列对文中画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.①句中“空气中一度出现停滞状态”,把人们瞬间的震惊、失语、凝固感形象化。这一细节既写出剃头店这个乡村公共空间的信息闭塞,也写出远方对村民的冲击。

B.②句中“很洋气,很有道理,很像那么回事”,用排比句式层层递进地写出父亲对河马那番话的认同与赞叹,并开始反思自己的生活。

C.③句“眼睛不自觉地往河马身后看去”,是父亲想尽力看清河马话语所提到的“背景”,这些背景超出了父亲的认知。

D.④句中“篱笆”“夜色”“洒满月光的院子”等环境与父亲缓慢小心踱步的姿态构成了富含深意的画面,耐人寻味。

8.小说中父亲听河马讲骆驼时“也跟着笑”,后来帐篷外听完马戏却“沉默不语”,为什么?请结合文本简要分析。(4分)

9.小说的结尾,父亲穿着破雨鞋在月光下踱步。有读者认为这个结尾“温暖而充满希望”,也有读者认为“平静中透着淡淡的悲哀”。你更认同哪一种理解?请结合全文,陈述你的观点并说明理由。(6分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

材料一:

国家之患,莫大于乏人。人曷尝而乏哉?天地灵粹,赋予万物,非昔醇而今漓。吾观物有秀于类者,曾不减于古,岂人之秀而贤者独下于古欤?诚教有所未格,器有所未就而然也!庠序可不兴乎?庠序者,俊乂所由出焉。三王有天下各数百年,并用此道以长养人材。材不乏而天下治,天下治而王室安,斯明著之效矣。

予尝观《易》之大象,在《小畜》曰:“君子以懿文德。”谓其道未通,则畜于文德,俟时而行矣。在《兑》曰:“君子以朋友讲习。”谓相说之道,必利乎正,莫大于讲习也。诸生其能知吾君建学,圣人大《易》之旨,则庶几乎。(节选自范仲淹《邠州建学记》)

材料二:

学校,王政之本也。古者致治之盛衰,视其学之兴废。《记》曰:“国有学,遂有序,党有庠,家有塾。”此三代极盛之时大备之制也。宋兴盖八十有四年,而天下之学始克大立,岂非盛美之事?须其久而后至于大备欤?予闻教学之法,本于人性,磨揉迁革,使趋于善。其勉于人者勤,其入于人者渐。善教者以不倦之意,须迟久之功,至于礼让兴行而风俗纯美,然后为学之成。(节选自欧阳修《吉州学记》)

材料三:

盖凡人之起居饮食动作之小事,至于修身为国家天下之大体,皆自学出,而无斯须去于教也。其动于视听四支者,必使其洽于内;其谨于初者,必使其要于终。驯之以自然,而待之以积久,噫,何其至也!故其俗之成,则刑罚措;其材之成,则三公百官得其士;其为法之永,则中材可以守;其入人之深,则虽更衰世而不乱。为教之极至此,鼓舞天下而人不知其从之,岂用力也哉!

(节选自曾巩《宜黄县县学记》)

材料四:

某尝谓学校之设,非以教人为辞章、取禄利而已,必将风之以德行道艺之术,使人陶成君子之器,而以兴治美俗也。杭,东南之会藩也。其山川清丽,人物秀颖,宜有美才生于其间。然自建学以来,士之卓然有称于时者盖鲜,反不逮于支郡,何也?岂非渤海之民,罕传圣人之学,习俗浮泊,趋利而逐末?顾虽有良子弟,曾不知师儒之道尊,而仁义之术胜也。某之至是邦也,固当以教育为先务而必致学者首明《周官》三物[注]之要使有以自得于心而形于事业然后可以言仕。此所谓学之序也。(节选自陈襄《杭州劝学文》)

【注】《周宫》三物,指“六德”“六行”“六艺”。

10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)

固当以教育为先A务B而必致学者C首D明《周官》三物之要E使有以自得F于心而形于事业G然H后可以言仕

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.格,推究,与《礼记·大学》“物格而后知至”的“格”意义相同。

B.克,能够,与《谏太宗十思疏》“克终者盖寡”的“克”意义相同。

C.措,安放,与《论语·子路》“刑罚不中,则民无所措手足”中的“措”意义相同。

D.曾,竟然,与《愚公移山》中“曾不能损魁父之丘”的“曾”意义相同。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.材料一作者援引《周易》中君子蓄养文德、朋友讲习悟道的理念,意在勉励学子领悟建学初心,勤勉求学、相互研习。

B.材料二强调教育的根本在于反复磨砺逐渐感化,它对人的勉励是勤勉不懈的,对人的影响是循序渐进的。

C.材料三认为教化达到极致时能鼓舞天下,天下之人会自觉追随,此时教化根本不需要依靠强力推行。

D.材料四认为杭州作为东南地区的重要都会,不仅山水清嘉,而且人物聪慧,照理说应该有杰出人才的涌现。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)吾观物有秀于类者,曾不减于古,岂人之秀而贤者独下于古欤?

(2)士之卓然有称于时者盖鲜,反不逮于支郡,何也?

14.四则材料都谈“学校教化”,但材料四与前三则材料在论述侧重点上存在怎样的明显差异?(5分)

(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)

阅读下面这首宋诗,完成15~16题。

九月十六日夜梦驻军河外,遣使招降诸城,觉而有作①

陆游

杀气昏昏横塞上,东并黄河开玉帐②。

昼飞羽檄下列城,夜脱貂裘抚降将。

将军枥上汗血马,猛士腰间虎文韔③。

阶前白刃明如霜,门外长戟森相向。

朔风卷地吹急雪,转盼玉花深一丈。

谁言铁衣冷彻骨,感义怀恩如挟纩④。

腥臊窟穴一洗空,太行北岳元无恙。

更呼斗酒作长歌,要遣天山健儿唱。

【注】①本诗作于宋孝宗乾道九年(1173)秋,时陆游摄知嘉州(今四川乐山)事。河外:黄河以北。②并:读如“傍”,依靠。玉帐:主帅军帐。③韔(chàng):弓袋。④纩(kuàng):丝绵絮。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

A.首句不从人事起,从“杀气”起。“昏昏”写它弥漫混沌,“横”字使它有了质地,横亘在整条边塞上——一上来就把画面撑满,不留余地。

B.第二句写我方部署:军帐东依黄河而设,主帅临河立帐,气势雄壮。第三句呼应题目写招降之效:军书飞驰是我方行动,列城归降是敌方反应。

C.五至八句,由将到兵,由内到外,四个镜头依次推开:马槽上的汗血骏马,猛士腰间饰虎纹的弓袋,阶前的白刃亮得像霜,门口的长戟森然相对。

D.末四句写敌穴荡平、山河无恙,诗人呼酒作歌,欲使天山健儿传唱;由此可知诗人此时已随军出征、收复至边远之地,全诗由梦境转入实写,气象愈见开阔。

16.画波浪线的四句诗写出了一个层次丰富的转折过程,这一过程是如何完成的?(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)数学老师批评同学只思考而不注重练习的时候,引用了荀子《劝学》中的“,”,突出了将思考落实于行动的重要性。

(2)暑假小刚跟着妈妈乘坐游船游览了距湖北省赤壁市35千米的黄盖湖,湖水辽阔无边,缓缓而流。小刚立刻理解了苏轼《赤壁赋》中“,”所描写的情境。

(3)杜甫《登高》中,由高到低地写出所见所闻,渲染秋江景物特点的两句是“,”。

二、语言文字运用(本题共5小题,18分)

阅读下面的文字,完成18~22题。

我们常将“语言”与“文字”并提,说成“语言文字”。但从二者的起源与功能来看,语言是人类最早的交际工具,具有本源性;文字是人类为记录语言而创制的符号系统,具有派生性。①人类社会先有语言后有文字,②文字是在语言的基础上产生的。③世界上确实有许多民族有语言而没有文字,④所以没有只有文字而没有语言的民族。⑤文字的作用在于通过记录语言,⑥解决语言在时空上的局限,⑦使信息长久留存。

文字记录语言并非将语言简单地复制过来。有时候,语言里有的东西,文字不一定能完全再现。说话有丰富的语调,有轻音重音,有长短停顿,有急促迟缓……这些表情达意的语音要素不一定都能通过文字体现出来。反过来,文字里的一些东西,是语言里没有的。文字可以借助一些方式传递特殊意味。这些方式包括分行排列、设计特殊字体等。在口语中,这些方式是无法实现的。

有时候,文字和语言会“闹别扭”。这与文字系统具有相对独立性密切相关。五四运动前后,刘半农先生倡导用“她”字来专门代表女性第三人称,这在社会上引起了巨大反响。可说话时,并没有一个特别的读音来作为“她”的读音,口语里仍然只说“tā”。文字试图超越语言,想跟语言“分家”,在书面上做出更精细的区分。后来,这个“她”字终于在书面语里站稳了脚根,但口语里并没有出现新读音。这种“文”与“言”分道扬镖的格局,也就约订俗成了。

18.文中第三段有三个含错别字的词语,请找出并改正。(3分)

①改成; ②改成; ③改成

19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)

20.文中多处用了引号,下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是(3分)

A.我们常将“语言”与“文字”并提,说成“语言文字”。

B.刘半农先生倡导用“她”字来专门代表女性第三人称,这在社会上引起了巨大反响。

C.可说话时,并没有一个特别的读音来作为“她”的读音,口语里仍然只说“tā”。

D.文字试图超越语言,想跟语言“分家”,在书面上做出更精细的区分。

21.本文是王同学基于自己的写作提纲,借助AI工具整合而成的。请根据本文内容与结构,将王同学的写作提纲补写在下面对话框的横线处。要求:①写成问句;②每问不超过15个字。(4分)

22.文中说,文字可以借助分行排列、特殊字体等方式传递特殊意味,这些方式在口语中是无法实现的。请结合文本,分析下面句子中“分行排列”是怎样传递特殊意味的。(4分)

晚风,

轻轻,

吹过。

三、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

中国人喜欢种植。我们在海岛的石头缝里种,在西北的沙漠深处种,种植事业代代相传,荒山变成青山,戈壁化身绿洲。我们喜欢田园生活,在屋前院内种下各种花卉果蔬,收获自给之余,还可以赠送友邻,院落自成风景。我们把教书育人叫做“树人”,我们把灵魂家园叫做“心田”……国人的情怀也许就在种下的每一粒种子里。

以上材料引发了你怎样的联想和思考,请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

2026-2027学年上学期高三年级10月适应性训练

语文参考答案

1. A【解析】A正确,警惕唯数据、唯流量,行业各方保有耐心,是诞生共情精品的外部条件。B偷换概念,票房反映市场接受度,不等同艺术水准。C归因不全,侨批成为纽带依靠书信情感与汇款物质双重作用,选项片面强调汇款功能。D推断失当,侨批维系部分家庭生计,不能推出它是潮汕近代社会经济运转的必要条件。

2. D【解析】D项错误。材料二的行文顺序并非“先列举具体事例,再概括历史贡献”,而是先概括侨批的外汇、救国、建设等历史贡献,再列举杨捷赎女、郑先生分款、苏君谦捐款等具体事例,最后总结升华为家国情怀。选项颠倒了行文顺序。

3. D【解析】D项错误。材料二引用侨批原始文本,重在以史料支撑观点,展现华侨的家庭情感与家国情怀,说明侨批的历史文化价值,并非为了展示书写格式多样性,也不是为了证明其文学价值高于史料价值。

4.参考答案:

①承上(1分):上文已列举侨批在外汇、抗战、建设等方面的历史贡献,属于史实叙述。

②启下(1分):引出下文杨捷赎女、郑先生分款、苏君谦捐款等具体事例,由史实转入精神阐释。

③设问过渡(1分):以“能承载多少重量”将侨批价值从物质贡献引向精神重量、历史重量。

④点明主旨(1分):“是家书,更是国史”递进点明侨批兼具家庭情感与国家历史双重价值,升华主旨。

评分说明:每点1分,共4分。意思对即可。

5.参考答案:

任选一个展区,推荐给好友,理由紧扣材料即可。

示例一:推荐①“好电影是长出来的”

理由:材料一表明《给阿嬷的情书》靠打磨剧本、讲好故事、塑造人物赢得观众;好电影需要耐心,尊重艺术规律。这个展区能让我们懂得好电影为何能打动人心。

示例二:推荐②“一纸侨批,是家书,更是国史”

理由:材料二写侨批既寄钱养家,又支援抗战、建设国家,入选“世界记忆名录”;它记录小家悲欢,也串联国家历史。这个展区能让我们感受华侨深沉的家国情怀。

示例三:推荐③“银幕如何唤醒文化记忆”

理由:材料一说明好电影能吸引观众走进影院;材料二说明侨批因电影热映引发关注。银幕让沉睡的侨批走进大众,唤醒家国记忆。这个展区能让我们看到电影的文化传承力量。

评分:选择展区不赋分,任选一个展区即可。理由紧扣材料2分;扣住展区2分(点明展区主题1分,理由与主题一致1分);推荐语气1分;语言简洁1分。意思对即可。

6. C【解析】“小说中河马三处‘讲’马戏都使用繁笔,用夸张手法展现河马讲述的绘声绘色”错误。文中河马讲大象未使用繁笔;讲骆驼的故事是真实经历的叙述,讲大象是客观特征的说明,“听”马戏是根据声音的推测,均未使用夸张手法。

7. B【解析】一是“层层递进”不准确,三个“很……”是并列式排比,不是递进;二是“开始反思

自己的生活”属于过度解读。父亲的精神变化是渐进的,此处说他“开始反思”为时过早,拔高了人物。

8.参考答案:

①父亲听河马讲骆驼时,是听他人讲好玩的故事,觉得新奇有趣,于是“也跟着笑”。

②后来在帐篷外是现场听到马戏,对外面精彩的世界有了切身感受,心理活动更复杂,沉默代表沉浸、回味与对自身生活的思考。(每点2分)

9.参考答案:

观点一:温暖而充满希望

①父亲从在剃头店消磨时光到主动留宿河马、听马戏、穿雨鞋踱步,精神世界逐步打开,这是成长的温暖。

②父亲虽然无力远行,但能在“洒满月光的院子”里“慢慢地”踱步,获得了精神慰藉。

③穿着破雨鞋,父亲觉得“都不要紧”,“小心翼翼地”踱步,表明尽管条件有限但不悲观,仍保有精神寄托,希望不减。

④父亲在院子里“抬起头”看夜空,象征着在土地上生长出对远方的憧憬,充满希望。

⑤温暖而充满希望的结局,让父亲的形象超越了悲情,升华为一种平凡而坚韧的生命力量,体现了作者对乡村底层人物精神世界的温柔致敬,更能让读者感受到温暖的抚慰与精神的鼓舞。

(每点2分,若有其他答案,言之成理,亦可得分。)

观点二:平静中透着淡淡的悲哀

①父亲没真正“看”成马戏,没能走进外面的世界,也只在小院踱步,终究回归平常生活。

②雨鞋烧出破洞、并不合脚,暗示他远行的愿望与现实条件之间难以弥合的距离。

③父亲“抬起头”,“慢慢地”“踱步”,体现了他接受现实后的无力与怅惘,透着淡淡的悲哀。

④平静中透着淡淡的悲哀的结局,体现了作者的悲悯情怀,表达了对像父亲这样的乡村底层人物无法摆脱命运、走向远方的热切关注,更能引发读者的思考。

(每点2分,若有其他答案,言之成理,亦可得分。)

10. BEG 【解析】断句为:“固当以教育为先务,而必致学者首明《周官》三物之要,使有以自得于心而形于事业,然后可以言仕。”

11. A【解析】原文的“格”是“及、至”的意思,“物格而后知至”的“格”是推究的意思,二者意义不同。

12. B【解析】材料二“教学之法,本于人性,磨揉迁革,使趋于善”意思是教学法则要基于人性,通过反复磨砺使人性趋向善,并没有提及教育的根本。

13.(1)我看万物中有在同类中出类拔萃的,从不比古代少,难道唯独优秀贤能的人才偏偏不如古代吗?(给分点:秀,特出、优秀,1分;“人之秀而贤者”,定语后置,1分;大意2分)

(2)能在当代显名的杰出人士很少,反而比不上偏远的州郡,这是为什么呢?(给分点:逮,及、赶得上,1分;“士之卓然有称于时者”,定语后置,1分;大意2分)

14.参考答案:

①材料一、二、三从正面理想立论:范仲淹强调教化→人才→天下治,欧阳修强调学校为王政之本、教学本于人性,曾巩强调教化入人至深、虽衰世不乱。三者共同指向教化的积极功能。(3分)

②材料四从现实批判立论:指出杭州建学以来杰出之士甚少,原因在于习俗浮泊、趋利逐末,教育沦为“辞章、禄利”之具,主张以德行道艺陶成君子。材料四揭示的是理想教化的现实困境。(2分)

参考译文:

材料一:

国家的忧患,没有比缺乏人才更严重的了。人才怎么会真正匮乏呢?天地间的灵秀精华,赋予世间万物,并不是古代醇厚而当今淡薄。我看万物中有在同类中出类拔萃的,从不比古代少,难道唯独优秀贤能的人才偏偏不如古代吗?实在是因为教化未能普及,人才未能造就才这样的啊!学校难道可以不兴建吗?学校,正是杰出人才产生的地方。夏、商、周三代君王拥有天下,各自延续数百年,都采用这种方法来长期培养人才。人才不匮乏,天下就能治理好;天下治理好了,王室朝廷就能安定,这是十分显著明确的成效啊。

我曾经研读《周易》中的《大象传》:在解释“小畜卦”时说:“君子应当积蓄、美化自己的文明德性。”这是说当君子的理想抱负未能通达实现时,就需要积蓄自己的文德,等待时机再推行。在解释“兑卦”时说:“君子应当与朋友相互讲论研习道义。”这是说彼此愉悦和谐相处之道,一定要符合正道,而没有什么比相互讲论研习更重要的了。诸位生员如果能够理解我们君王兴办学校的用意,以及圣人在《易经》中所阐明的精义,那就差不多把握住为学的根本了吧。

材料二:

学校,是推行王道政治的根本。古代国家治理的兴盛与衰败,要看它学校的兴办与废弛。《礼记》中说:“国都有太学,州邑有学校,乡党有庠,家族有家塾。”这是夏、商、周三代极盛时期十分完备的制度。大宋建国以来,大概已经八十四年了,天下的学校才能够大规模设立,这难道不是盛大美好的事情吗?是需要经过长久的积累,才能达到完备的境地吧?我听说,教学的法则,本于人的天性,通过反复磨砺、逐渐感化,使人趋向善良;它对人的勉励是勤勉不懈的,对人的影响是循序渐进的。善于教化的人,以永不倦怠的心意,等待长久积累的成效,直到礼让之风盛行、风俗纯朴美好,这才算是教育真正取得了成功。

材料三:

大致说来,凡属人们作息、饮食、日常活动这类小事,直至修养好自己本身,掌握治理国家天下的要领,都从学习中得出来,而片刻也脱离不开教导啊!在耳目四肢要做的那些事情,必定叫它同内心协调一致;在起始就谨慎对待的那些方面,必定叫它贯彻到底。用自然而然来使他们渐次升进,用积久而成来等待他们完全合格。哎呀呀!这教得多么到家啊!因而,那样一种风俗形成,刑罚就安放不用了;那样一等人才造就,三公百官就获得足能胜任的士子了。它作为法式坚持下去,中等资质的人就会做到安分守己;它深入人心,即使历经衰败的时代,人们也不会动乱。进行教导的极限达到这般地步,鼓舞全天下,可人们却意识不到自己是在跟它走,这哪里还需要动用强制性的力量呢?

材料四:

我曾经认为,学校的设立,并不是仅仅为了教人写文章、谋取功名利禄罢了,一定要用道德品

行、学问技能来教化百姓,使人们成长为真正的君子之材,从而促进国家治理、改善社会风气。杭州,是东南地区的重要都会。这里山川秀丽,人物聪慧,理应有杰出的人才涌现。然而自从建立学校以来,能在当代显名的杰出人士很少,反而比不上偏远的州郡,这是为什么呢?难道是因为这里的百姓很少传承圣人的学问,社会风气浮躁,只知趋利逐末?不过即使有优秀的子弟,竟然不懂得尊重儒师之道,也不明白仁义之术的崇高。我来到这里,本来就应当以教育为首要任务,必须引导学者首先明白《周官》中"三物"(六德、六行、六艺)的要义,使他们内心有所自得并能体现于事业之中,这样以后才可以谈做官。这才是求学的正确次序。

15. D【解析】D项“由此可知诗人此时已随军出征、收复至边远之地,全诗由梦境转入实写”错误。全诗自始至终写的是梦境与理想,并非实写。诗人写诗时实际身在嘉州任闲职。

A项,不从人事起,从“杀气”起是对起笔方式的准确判断;“昏昏”写弥漫混沌、“横”字使杀气具有质地并横亘边塞,属于合理的炼字分析;“把画面撑满,不留余地”是对开篇气势的恰当评价。

B项,第二句写我方部署:军帐东依黄河而设,主帅临河立帐,符合原诗事实;气势雄壮,评价无误。第三句呼应题目写招降之效:军书飞驰是我方行动,列城归降是敌方反应。这是对第三句内容的解读以及对其结构作用的分析,正确。

C项,五至八句确为四个镜头:枥上汗血马(将军)、腰间虎文鞯(猛士)、阶前白刃、门外长戟。“由将到兵”对应将军一猛士的次序,“由内到外”对应马厩一腰间一阶前一门外的空间推移,概括准确,且与诗句顺序一致。

16.参考答案:

先以“朔风”“急雪”“玉花深一丈”极力铺写环境苦寒;再以反问句为转折枢纽,“铁衣冷彻骨”是说天气寒冷彻骨,加一“谁言”表示否定(2分);最后以“感义怀恩如挟纩”,由景入情,以冷衬暖,完成由冷到暖的转折(2分),寄托了作者对南宋军队感义怀恩、不畏苦寒、奋勇战斗的殷切期望(2分)。

17. (1)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(2)纵一苇之所如凌万顷之茫然

(3)风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回

18.“脚根”改成“脚跟”;“分道扬镖”改为“分道扬镳”;“约订俗成”改成“约定俗成”。(每字1分)

19. ④将“所以“改为“但(是)”。 ⑥将“解决”改为“打破”。(每点2分,序号正确1号,修改正确1分)

20. D【解析】D处引号作用为特殊含义。其他三项皆为标示需要着重论述或强调的内容。

21.示例:(中心话题)语言和文字有怎样的关系?

(段落1)二者的起源与功能有何不同?

(段落2)二者的表意方式有何不同?

(段落3)文字与语言为什么会“闹别扭”?

评分参考:每一问1分,共4分。问句能准确概括相应内容(全文或该段)的要点即得1分;未写成问句、概括偏离文意或超过15个字,该问不得分。

22.参考答案:

①分行把“晚风轻轻吹过”拆作三行、逐行后缩,造成一行一顿的停顿与由左到右的空间延伸,

传达出晚风轻柔、缓慢、层层漫来的意味;(2分)

②口语只能靠声音的轻重缓急,无法呈现文字分行所特有的停顿节奏与视觉画面,故这一意味是文字独有、语言所无的。(2分)

23.略

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