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2022—2026 年《哲学与文化》高考真题汇编(二)
2022—2026 年《哲学与文化》高考真题汇编（二）
考点02 探究世界的本质
使用说明：本文汇编了2022—2026 年全国各地高考《哲学与文化》模块「探究世界的本质」考点的真题，共 59 题，覆盖选择题、判断题与主观题，每题附答案与解析。适合手机端阅读，建议先做题再看解析。
一、选择题（含判断题）
1.（2026 年浙江 1 月卷・T14） 漫画《无题》（作者：杨俊）针砭时弊，意在提醒人们（ ）
①无为而治，顺其自然 ②大道至简，实干为要
③崇实黜虚，言行合一 ④求真务实，善作善成
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【第三方答案】D 批评嘴上一套行动一套，倡导崇实黜虚、言行合一，③正确；警示立足实际，求真务实、踏实做事善作善成，④正确。无为而治是不妄为，漫画批判乱作为，①错误；大道至简侧重道理简约，材料讽刺言行不一，②错误。
2.（2026 年浙江 1 月卷・T15）“梧桐一叶落，天下尽知秋”，是对立秋时节的诗意表达，体现了古人对秋意的敏锐感知。梧桐因其叶片宽大，对气候变化尤为敏感，因此，“一叶知秋” 不仅合乎情理，更彰显了古人见微知著的智慧，由此可知（ ）
①语言和思维都是劳动和社会交往的产物
②“一叶知秋” 蕴含的审美体验，体现了意识的创造性
③古人通过把握自然规律，建立起人为事物之间的联系
④感性认识和理性认识相互渗透
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【第三方答案】C 从落叶提炼秋意、形成诗意审美，体现意识能动创造性，②正确；看见落叶（感性）、推知秋天（理性），二者相互渗透，④正确。材料不讨论语言、思维起源，无对应信息，①错误；叶落知秋是自在事物固有联系，不是人为建立的联系，③错误。
3.（2026 年湖北卷・T13） 从良渚先民的石犁耕地到松嫩平原的农机收割，从贯通江河的京杭运河到高峡平湖的三峡大坝，从花开几枝的明清小说到百花齐放的当代文艺…… 劳动和劳动的结晶为我们夯实了美好生活之基。这表明（ ）
①劳动的意义在于获得社会的认可
②不同时期的劳动都受到客观规律的制约
③人的物质生活和精神生活都离不开劳动
④人们基于思想动机创造出丰富的艺术作品
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【第三方答案】C 从古至今所有劳动活动都要遵循自然、经济客观规律，②正确；石犁、大坝（物质）、明清小说（精神），物质精神生活都依托劳动，③正确。劳动根本意义是创造物质精神财富，不是获得认可，①错误；艺术创造立足客观劳动实践，不是单纯思想动机，④错误。
4.（2026 年江苏卷・T10） 漫画《安全意识真强》蕴含的哲理是（ ）
A.做事情既要突出重点，又要兼顾其他方面
B.既要重视必然联系，又不能忽视偶然联系
C.想问题、办事情要从实际出发，实事求是
D.不同的价值判断，就会有不同的行为选择
【第三方答案】C 漫画寓意是只做表面防护，忽视真正风险，主观脱离客观现实。C 正确，主观做法脱离客观实际。A 主次矛盾无关；B 必然偶然联系无关；D 价值判断无材料支撑。
5.（2026 年重庆卷・T10） 身心健康是美好生活的前提。东汉华佗基于天人合一、经络气血等传统思想和理论创编“五禽戏”，引导人们模仿虎鹿猿熊鸟的姿态动作，强身健体，防病养生，感受和谐之美，感悟生命之境；南北朝陶弘景提出五禽戏 “任力为之，以汗出为度” 的锻炼原则。2003 年国家体育总局组织编创的 “健身气功・五禽戏”，动静结合，姿态优美，运动负荷适当，健身效果显著，受到健身气功爱好者的广泛欢迎，逐渐成为一种流行海内外的健身运动方式。
关于五禽戏分析正确的是（ ）
①模仿动物的姿态动作创编五禽戏表明认识仍然停留在感性阶段
②五禽戏的创编和发展体现尊重规律与发挥主观能动性的有机结合
③“任力为之，以汗出为度” 原则说明五禽戏的健身价值因人而异
④五禽戏在天人、身心、动静等矛盾双方的对立统一中展现和谐之美
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【参考答案】D 模仿虎鹿猿熊鸟的姿态动作创编五禽戏不仅包含感性认识，也包含了创作者运用抽象思维来概括、整理大量感性材料所形成的理性认识，故①错误。五禽戏的编创和发展既要尊重人类健身运动的规律，又要充分发挥主观能动性，将动物的姿态动作转化为符合人类运动规律的健身活动，故②正确。“任力为之，以汗出为度” 表明的是个人应遵循的五禽戏锻炼原则，并非表达的是其健身价值，故③错误。五禽戏使天人、身心、动静等矛盾在五禽戏的创编、练习中完美结合，展现和谐之美，故④正确。
6.（2026 年北京卷・T3） 选一种颜色，来一场色彩漫步。行道树的新绿、落日浸染的绯红、万家灯火亮起时的暖橙，供人休憩的各色座椅、菜市场缤纷的果蔬…… 都是值得收藏和分享的生活点滴，城市也因此变得更温暖。
色彩漫步（Color Walk）是近期流行的一种休闲活动，出发前选定一种心仪颜色，在随心漫步中寻找并记录带有该颜色的景致。
色彩漫步（ ）
①契合了人们对情绪体验的需求，推动了主客体关系的转化
②展现了意识活动的自觉选择性，丰富了人与环境的联系
③将自然环境与人文环境相融合，实现了事物共性与个性的统一
④让人们成为城市之美的发现者，展现了人在文化活动中的主体性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】C
7.（2025 年北京卷・T4） 广袤的野鸭湖湿地里，全新启用的 AI “鹰眼” 鸟类监测系统如同敏锐的猎手，一旦有鸟类进入视野，便能快速识别它们的种类、数量和行为信息，为生态保护工作提供有力的数据和技术支持。该 “鹰眼” 系统（ ）
A.可以获取鸟群的鲜活印象，是感性认识的最终目的
B.重现鸟群的外部联系，实现了从感觉向表象的跃升
C.激发人的主观能动性，给鸟类活动打上了人的烙印
D.延伸了人的认识器官，有助于把握鸟类活动的规律
【参考答案】D 在当前科技迅速发展的时代背景下，人工智能技术广泛应用于生态保护等领域。本题以北京野鸭湖全新启用的 AI “鹰眼” 鸟类监测系统为背景，考查学生对技术与认知关系的理解，引导学生思考科技进步对人类认识能力的提升和对实践能力的支持。认识的最终目的在于指导实践，改造客观世界，而非仅仅停留在 “鲜活印象”，A 选项错误。“重现鸟群的外部联系”“从感觉向表象的跃升” 都是思维的能力，并非 AI 系统的功能，B 选项错误。AI 系统的功能是监测和分析鸟类活动，且主观能动性的体现应是对自然规律的尊重与利用，而非对自然的过度干预，C 选项错误。AI 系统通过技术手段帮助人类更高效地获取和分析鸟类活动的数据，相当于延伸了人类的认识器官，从而有助于更好地把握鸟类活动的规律，D 选项正确。答案为 D 选项。
8.（2025 年天津卷・T15）DeepSeek（深度求索）让人工智能进一步融入我们的生活。网友小兔在社交平台上分享了自己与 DeepSeek 的对话截图，引发广泛共鸣。
对此理解正确的是，DeepSeek（ ）
A.具有人脑的机能，能透过现象把握本质和规律
B.具有意识的能动性，帮助人们更好认识和改造世界
C.作为一种纯粹的精神现象与人的精神世界是相通的
D.作为人发挥主观能动性的成果可以影响人的主观世界
【参考答案】D 本题以“DeepSeek 在日常生活中的应用” 为素材，考查考生对于意识及其能动作用的判断和分析，引导学生以辩证唯物主义基本观点分析问题，正确认识和利用人工智能。DeepSeek 是人发挥主观能动性的成果，不是纯粹的精神现象，情境中网友与其的互动体现了 DeepSeek 对人的主观世界产生影响，故 D 选项正确，C 选项不正确。意识是人脑的机能，具有能动创造性的特点，DeepSeek 是人发挥主观能动性的成果，本身不具有人脑的机能，A、B 选项表述错误。
9.（2025 年上海卷・T2）（多选） 沪派江南把握了上海江南水乡底色，悠久的历史文化脉络和深厚的非物质文化遗产特征。据此可见，沪派江南建设（ ）
A.矛盾的主次方面相互转化 B.符合一切从实际出发要求
C.中华优秀传统文化的传承 D.社会存在的决定作用
【第三方答案】BCDA：矛盾的主次方面转化强调的是事物性质随矛盾双方力量变化而改变，题干仅说明沪派江南立足上海本地水乡、历史文化等实际进行建设，未涉及矛盾主次方面的转化，排除。B：一切从实际出发要求我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。沪派江南建设立足上海江南水乡底色、历史文化脉络、非遗特征等本地实际，正是一切从实际出发、实事求是思想路线的体现，正确。C：沪派江南建设依托上海悠久的历史文化脉络和非物质文化遗产，本质是对中华优秀传统文化的传承与创新，推动传统文化与现代城市发展相融合，正确。D：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。上海的江南水乡底色、历史文化等社会存在，决定了沪派江南的建设方向与文化内涵，体现了社会存在对社会意识的决定作用，正确。
10.（2025 年江苏卷・T7） 下列选项中，与下图漫画所蕴含的哲学道理最接近的是（ ）
A.只要功夫深，铁杵磨成针 B.见微以知萌，见端以知末
C.善弈者谋势，不善者谋子 D.不违农时，谷不可胜食也
【第三方答案】D 漫画中文字“花怕啥？怕懒人，更怕勤快人”，意思是过度勤快对花的生长也不利，这体现了做事情要把握好 “度”，遵循客观规律，若违背规律，即使出于好意（如过于勤快地照顾花）也可能适得其反。A：“只要功夫深，铁杵磨成针” 强调的是量变达到一定程度会引起质变，突出的是量的积累的重要性，与漫画中把握 “度”、遵循客观规律的哲理不符，A 错误。B：“见微以知萌，见端以知末” 意思是看到事物微小的迹象，就能知道其发展的趋向和结果，体现的是透过现象看本质以及联系的观点，B 错误。C：“善弈者谋势，不善者谋子” 说的是善于下棋的人注重整个局势，不善于下棋的人只看到单个棋子的得失，强调的是要树立全局观念，立足整体，统筹全局，C 错误。D：“不违农时，谷不可胜食也” 意思是不违背农时进行耕种，粮食就会多得吃不完，强调了要按照自然规律办事，与漫画中做事情要遵循客观规律（过度勤快违背花生长规律）的哲理相同，D 正确。故本题选 D。
11.（2025 年 6 月浙江卷・T13） 漫画《驱使》（作者：李肖飏）给我们的启示是（ ）
①人可能受自己双手创造物的支配
②技术带来的进步大于其负面影响
③技术的发展应以人的发展为价值导向
④人工智能可以模拟人的思维活动
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】B 本题以漫画形式呈现，考查学生从中提取信息以及调动和运用哲学相关知识作出判断的能力。选肢主要从意识、矛盾主次方面、价值观等知识点进行设置。学业质量水平 3，指向科学精神等学科核心素养。解答本题，关键在于理解漫画的寓意。本题漫画由两幅图构成。第一幅图是人在驱使机器人，第二幅图是标识着人工智能的机器人在驱使人，题目叫《驱使》，这反映了人们对于技术迅速发展后，人工智能可能会取代、超越人类智能，反过来支配、驱使人类的忧虑，启示人们发展技术应以人的发展为价值导向。故选肢①③符合题意，故入选。选肢②技术的进步大于其负面影响，观点虽符合现实，但与漫画寓意不符，故排除。选肢④人工智能能够模拟人的思维活动，观点正确，具有一定的迷惑性，但与漫画寓意不符，故排除。从考查结果来看，本题属于容易题。本题部分学生容易错选选肢④，主要因为该选肢观点正确，且符合现实，具有一定的干扰性。题目选材生动形象，紧跟时代，寓意深远，对学生调动和运用知识灵活变通的能力要求较高。
12.（2025 年 1 月浙江卷・T13） 露作为一种自然现象，人们对它的观察和认识充分体现在词汇中。露珠强调“露” 的形状特征，秋露点明 “露” 的季节特征，朝露、宿露突出 “露” 的时间特征，花露、草露、竹露体现 “露” 的空间特征等。由材料可知（ ）
①劳动和社会交往提供和丰富了意识的内容
②意识对客观世界的反映可以通过语言表达出来
③事物是普遍性与特殊性的对立统一
④人们借助抽象思维把握事物本质和规律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【参考答案】C 本题以人们对“露” 这种自然现象的观察和认识为情境素材，重点考查学生对于意识的起源、矛盾的普遍性与特殊性原理、感性认识与理性认识的区分等知识的掌握程度。学业质量水平 2，指向政治认同、科学精神等核心素养。解答本题，需要学生认真审读材料，提炼关键信息，并注意试题设问方式。从材料中可以提炼出两个关键信息：一是露有露珠、秋露、朝露、宿露、花露、竹露、草露之分，体现了事物是普遍性和特殊性的对立统一；二是人们通过观察露的形状、出现的时间和所在的空间位置等，把握了露的表象和外部联系，并用词语表达出来。根据材料提供的信息，对各个选项进行分析，只有选肢②和选肢③符合题意。选肢①的表述正确，但材料中并没有提及劳动和社会交往，故排除。选肢④也不符合题意，材料告知的是人们是通过观察，即借助感觉器官，采取感觉、知觉等感性认识的形式，获取对露这一事物的现象、外部联系、各个方面的认识。此选项具有较大的干扰性，如果不注意题目设问方式，会不自觉地更换认识主体，导致错选。从考查结果来看，本题属于难度适中题。本题部分学生易错选选肢①，主要原因在于学生审题不够仔细，只关注到选肢①的观点正确，却未曾注意到材料不曾提及劳动与社会交往的信息。本题选择了日常生活中人们非常熟悉的客观事物 —— 露，以语词得名来由的方式将其形象化地呈现出来，生动活泼，又富含哲理。
13.（2025 年福建卷・T11） 下列与漫画《起点的差异》（作者：汪家铭）所蕴含的哲理相近的是（ ）
①衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声
②江山代有才人出，各领风骚数百年
③莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行
④试问岭南应不好，此心安处是吾乡
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】D 本题以漫画《起点的差异》为情境材料，要求考生运用“正确发挥主观能动性” 的相关知识，对漫画中蕴含的哲理进行正确解读。本题考查考生的符号理解、形象思维与信息转化能力，引导考生学会运用 “意识的能动作用” 分析和解决问题，培养考生的科学精神。由漫画可以看出图中的两个人物，一个因为有沉重的心理负担而步履沉重，另一个因为轻装上阵而疾步如飞，漫画强调了意识的能动作用。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行” 和 “试问岭南应不好，此心安处是吾乡” 都在一定程度上表现了意识、心理因素能够对人的行为产生重要影响，故③④符合题意；“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声” 蕴含了社会存在决定社会意识的哲理，不符合题意，故排除①；“江山代有才人出，各领风骚数百年” 阐释了事物的运动、变化和发展都有其固有的规律或世界是永恒发展的哲理，不符合题意，故排除②。本题正确答案为 D。
14.（2025 江西卷・T5）1978 年，党中央作出建设 “三北” 防护林工程的战略决策。新疆各族干部群众依托 “三北” 防护林工程建设，因地制宜探索出 “生物治沙”“光伏治沙”“梯田式治沙” 等防沙治沙方式；经过 46 年的不懈努力，绿色阻沙防护带成功锁边 “合龙”，给塔克拉玛干沙漠系上一条 3046 公里的 “绿围脖”。以下正确的是（ ）
①建设 “三北” 防护林工程是遵循客观规律的战略决策
②多样化防沙治沙是坚持世界统一于物质的必然要求
③46 年不懈努力表明坚定意志是创造和实现价值的前提
④防护带锁边 “合龙” 是发挥主观能动性的必然结果
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】A 主要考查“辨识与判断”“推理与论证” 的学科关键能力，体现 “科学认知与求真务实”“价值判断与行为选择” 的学科素养要求。本题以塔克拉玛干沙漠绿色阻沙防护带成功锁边 “合龙” 的相关材料设置情境，考查学生运用马克思主义唯物论的基本原理分析现实问题的能力，引导学生运用马克思主义科学的世界观和方法论认识世界和改造世界。人创造历史，不是随心所欲地创造。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能正确地认识世界，有效地改造世界。1978 年，我们党充分发扬历史主动精神，遵循客观规律，主动积极作为，作出建设 “三北” 防护林工程的战略决策。故选项①正确。新疆各族干部群众在防沙治沙过程中，坚持一切从实际出发，因地制宜探索出了 “生物治沙”“光伏治沙”“‘梯田式’治沙” 等方式。一切从实际出发，是世界的物质统一性原理在现实生活和实际工作中的生动体现，是在坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中想问题、办事情的根本立足点。故选项②正确。毋庸置疑，46 年的不懈努力是发挥主观能动性的过程，而正确发挥主观能动性的前提是坚持一切从实际出发。人在实践活动中创造和实现价值，必须以社会提供的历史条件为前提。故选项③错误。防护带成功锁边 “合龙” 是利用既定社会历史条件、遵循客观规律、正确发挥主观能动性的必然结果。故选项④表述不准确。所以，正确答案是 A。
【试题亮点】 1978 年，党中央作出在西北、华北、东北风沙危害和水土流失重点地区建设大型防护林的战略决策。第六次全国荒漠化和沙化调查结果显示，新疆荒漠化土地减少 1956 平方公里、沙化土地减少 242.82 平方公里，实现 “双缩减”。塔克拉玛干沙漠防护带边缘地带是防沙治沙 “硬骨头” 中的 “硬骨头”。经过 46 年的不懈努力，3046 公里的绿色阻沙防护带首次合围有着 “死亡之海” 之称的塔克拉玛干沙漠，这是前无古人的创举。本题以塔克拉玛干沙漠绿色阻沙防护带锁边 “合龙” 为情境，紧扣新时代以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的成功实践案例，考查学生运用马克思主义的科学的世界观和方法论正确理解把握新时代的伟大历史成就，引导学生积极投身到强国建设、民族复兴伟业中。
15.（2025 山东卷・T9） 毛泽东指出，“冲天干劲是热。科学分析是冷。…… 不愿意做分析，只爱热…… 这种态度是不利于做领导工作的”。习近平指出，“现实中，有的干部干事热情很高，但缺乏科学精神、求实态度，结果不仅没有出业绩，反而带来了一堆问题”。材料启示我们，做事情要（ ）
①弘扬科学精神，坚持理论与实践的具体的历史的统一
②坚持问题导向，从科学的理念出发破解发展的难题
③注重分析对综合的先导作用，用分析的结果指导新的实践
④充分发挥主观能动性，正确认识和利用客观规律去改造世界
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【参考答案】B 本题以“毛泽东与习近平两位领导人的论述” 设置问题情境，以思想政治学科必备知识 “世界的物质统一性”“实践与认识”“运用辩证思维方法” 为考查内容：主要考查考生对情境中 “干事热情与科学精神的辩证关系” 进行合理分析，并结合所学知识进行辨识与判断、分析与综合、反思与评价的关键能力，体现了基础性、综合性、应用性的考查要求，要求考生具备政治认同、科学精神等学科核心素养。新时代新征程，既要始终保持敢闯敢干的热情勇气也要积极弘扬科学精神、秉持科学态度、遵循科学规律。本题要求考生在现实生活中理解并把握二者有机结合的方法论意义，引导考生综合运用所学知识进行分析思考，并将其自觉运用到具体实践中去。材料强调了 “科学分析” 和 “科学精神” 的重要性，启示我们在实践中要尊重规律、理性思考，做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，①正确。破解发展难题需要从实际出发、从客观存在的事物出发，才能形成科学理念并有效指导实践，而不是从科学理念本身出发，②错误。分析是综合的基础，综合是分析的先导，分析为综合做准备，以综合的结果指导人们继续对事物进行新的分析，③错误。“冲天干劲”“干事热情” 强调发挥主观能动性，“科学分析”“科学精神” 强调要尊重客观规律，在改造世界的过程中要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，④正确。正确答案为 B。
16.（2025 年重庆卷・T10） 人类对机器人的想象和探索历史悠久。阅读材料，回答 10～12 题。
《列子》记载：周穆王曾遇奇人偃师，其所造人偶形似常人，能随人操纵而俯仰走跑，合律而歌，应节而舞，“千变万化，惟意所适”。文艺复兴时期，意大利首次造出能完成简单动作的人形机械。20 世纪以来，国外先后造出能双足行走、有面部表情的人形机器人。2024 年，中国造出全球首台运动性能卓越的电驱动全尺寸人形机器人。
对材料理解正确的是（ ）
①《列子》的记载表明，中国古代很早就有了机器人文化的萌芽
②由于生产力水平低下，古人对人偶的设想和制造不具备现实基础
③“惟意所适” 夸大了意识活动的能动性，犯了唯意志主义错误
④无论是对人偶的设想还是制造，都体现了古人的探索创新精神
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【参考答案】B 主要考查“辨识与判断”“分析与综合” 的学科关键能力，主要体现 “四个自信”“科学素养”“人文素养” 等学科素养要求。试题围绕《列子》关于偃师造人偶的记载设计考查问题，主要考查学生对中华优秀传统文化、物质与意识的关系等知识的理解和运用，引导学生深刻认识中国的机器人文化源远流长，内容丰富，形成对中华优秀文化的深深认同，从而坚定 “四个自信”。人偶是现代人形机器人的一种雏形，无论是周穆王时代偃师造人偶的故事，还是记载这一故事的《列子》文献，都能表明中国古代很早就有了机器人文化的萌芽，故①正确。在生产力水平低下的时代，古人对人偶的制造可能不具现实基础，但对人偶的想象是对一定社会现实进行创造性反映和加工的结果，具有现实基础，故②错误。“惟意所适” 指人偶能随操作人的意志而有多种动作变化，展现了人偶的灵巧和偃师造人偶技术的高超，并不属于夸大意识能动性的唯意志主义，故③错误。偃师造人偶无论是一种真实的故事还是一种虚构的想象，都能体现出中国古人的探索创新精神，故④正确。该题得分率为 0.79，三个群体得分率分别为 0.91、0.79、0.64。但仍有 14.9% 的考生错选了 D 选项，主要原因可能在于对物质与意识的辩证关系原理的理解和运用能力欠缺。建议考生加强 “四个自信”、人文素养和科学素养的培养，深刻理解习近平总书记提出的 “两个结合”，自觉运用辩证唯物主义认识和改造世界，特别是对哲学基本原理的理解和运用。
17.（2025 年重庆卷・T13） 人类最终会否被人工智能取代？阅读材料，回答下列小题。
有人以 DeepSeek 的口吻，答曰：想象你站在敦煌莫高窟的洞穴中，对着墙壁深深呐喊。墙壁会将你的喊声折射成绵延回音，甚至因洞窟结构而产生奇妙的混音效果。但墙壁本身并不理解：你喊的是诗句还是俚语，声波承载的是喜悦还是悲伤。我的 “强大” 不过是人类文明千年积沙成塔的 “回声”，而你才是那个赋予 “回声” 意义的朝圣者。
关于“回声”，说法正确的是（ ）
①“回声” 表明人工智能不仅能智慧处理人类信息，还能真实反映客观现实
②“回声” 之奇妙，既说明人工智能自主意识的强大，亦说明人类智慧的伟大
③“赋予‘回声’意义” 体现人类活动的社会性，凸显人类意识的主观能动性
④“千年积沙成塔的‘回声’”，表明人工智能是人类文明长期累积的智慧结晶
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【参考答案】D 主要考查“辨识与判断”“分析与综合”“反思与评价” 的学科关键能力，主要体现 “科学素养”“人文素养” 等学科素养要求。试题以关于 “人类最终会否被人工智能取代” 问题的 DeepSeek 回答为情境，主要考查学生对意识的能动性、认识的本质等知识的理解和运用，引导学生正确把握以 DeepSeek 为代表的人工智能与人类智能之间的辩证关系。材料将人工智能对人类智能的关系比喻为莫高窟洞穴回音与朝圣者呐喊的关系，回音是对呐喊的机械反映，回音的效果取决于洞穴墙壁结构等自然因素；人工智能作为人类智能的产物，是人类文明千年智慧的结晶，犹如人类文明产生的一种 “回声”，它的 “强大” 体现的是人类智慧的伟大，故④正确。尽管人工智能信息处理能力强大，但这种处理过程本质上仅仅是对人类指令的算法处理，既不是智慧的，也不是自主的，更不是对客观现实的真实反映，故①②错误。只有在人类社会中，事物才能展现某种意义和价值，人类的社会实践活动是赋予 “回声” 意义的基础，因此，对 “回声” 赋予意义，体现了人类活动的社会性，同时展现出人类意识能够赋予自身活动及其成果以某种意义的能动性，故③正确。该题得分率为 0.73，三个群体得分率分别为 0.88、0.75、0.52。错选 B 选项的人数占比为 18%，主要原因可能是对人工智能信息处理过程的哲学本质把握不准确。建议考生坚持问题逻辑，准确把握试题主旨，解读材料信息，理解选项含义，并借助学科知识解决问题。
18.（2025 年四川卷・T9） 结合下面漫画《舒适区》（作者：张爱学），一个人能否走出“舒适区”，最终取决于（ ）
A.个人意愿是否强烈 B.有无外界环境限制
C.是否洞察事实真相 D.行动是否真正有效
【第三方答案】D 漫画中，原本在“舒适区”（如温水里）的事物，若要走出 “舒适区”，关键在于实际的行动是否能产生效果。行动是否真正有效，才是最终决定能否走出 “舒适区” 的关键，只有通过切实、有效的行动，才能打破 “舒适区” 的束缚，D 符合题意。A：个人意愿强烈只是主观上的想法，仅有意愿而无有效行动，难以真正走出 “舒适区”，A 排除。B：外界环境限制会有影响，但不是最终决定因素，即使有外界限制，若行动有效，也可能突破，B 不符合题意。C：洞察事实真相能帮助人们认识 “舒适区”，但认识到后若不付诸有效行动，也无法走出，C 不符合题意。故本题选 D。
19.（2025 年云南卷・T9） 过去，人们主要采用有机高分子材料修复岩土文物。现在，科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物，更契合岩土文物修复“最小干预”“不引入异物” 的特殊需求，打开了科技守护文化根脉的新思路。微生物加固技术的运用（ ）
①为文物修复提供了方法论指导
②是人们发挥主观能动性的结果
③丰富了人们对物质世界的认识
④是对有机高分子材料的辩证否定
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【第三方答案】C①：微生物加固技术是一种具体的修复技术手段，而不是方法论指导，“方法论指导” 更强调理论层面，①排除。②：科研团队通过微生物加固技术修复岩土文物，更契合岩土文物修复的特殊需求，打开了科技守护文化根脉的新思路，这是科研人员发挥主观能动性，积极探索、实践的结果，②符合题意。③：从过去采用有机高分子材料修复岩土文物到现在采用微生物加固技术修复岩土文物，这是科技的进步，也是人们对文物修复方法认识的拓展，丰富了人们对物质世界的认识，③符合题意。④：辩证否定是事物发展中的 “扬弃”，即既克服又保留。微生物加固技术是修复技术手段，而有机高分子材料是修复岩土文物所用的东西，微生物加固技术和用有机高分子材料修复是两种不同的修复技术手段。微生物加固技术并非对有机高分子材料的辩证否定，④排除。故本题选 C。
20.（2025 年甘肃卷・T7） 恩格斯说：“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务…… 自由就在于根据对自然界的必然性的认识来我们支配自己和外部自然”。下列活动与恩格斯所言自由相符的是（ ）
①印度早期哲学流派认为人的内心独立于宇宙法则
②美国凯巴伯森林积极消灭狼群保护鹿群繁衍生息
③法国汽车公司根据风阻系数制造节能型车体外壳
④中国嫦娥六号完成人类首次月背采样并顺利返回
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【第三方答案】D 恩格斯强调自由不是幻想摆脱自然规律，而是认识自然规律并利用规律为一定目的服务，即要在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性。①：印度早期哲学流派认为人的内心独立于宇宙法则。这是一种将人的内心与宇宙法则（即客观规律）割裂开来的观点，违背了要认识和利用客观规律的要求，①不符合题意。②：美国凯巴伯森林积极消灭狼群保护鹿群繁衍生息，这种做法违背了生态系统的客观规律，狼群和鹿群在生态系统中相互制约，消灭狼群破坏了生态平衡，不是正确地认识和利用规律，②排除。③：法国汽车公司根据风阻系数制造节能型车体外壳。风阻系数是汽车在空气动力学方面的客观规律，汽车公司认识到这一规律，并利用它制造节能型车体外壳，实现节能的目的，是在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性，③正确。④：中国嫦娥六号完成人类第一次月背采样并顺利返回。这是中国航天工作者在认识天体运行等相关客观规律的基础上，通过科学技术手段实现月球采样返回的目标，是对客观规律的认识和利用，④正确。故本题选 D。
21.（2024 年吉林卷・T9）“昔我往矣，杨柳依依”（《诗经・采薇》）。柳树被古人赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达，古人在道旁植柳以固堤护路，并营造了 “细柳夹道生”（刘桢《赠徐干诗》）的景色。20 世纪末以来，研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知（ ）
①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映
②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件
③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念
④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】A 知识考查：本试题创设了古人咏柳赋诗、植柳固堤护路，再到今人用柳树开展生态修复的一般情境，考查的主干知识为物质和意识的辩证关系、规律、思维的特征和基本形态等。能力考查：辨识与判断、分析与综合、推理。素养考查：政治认同（水平 3）、科学精神（水平 3）。思维具有能动性，思维能够提炼加工感性材料，形成有别于客观实际的认识，故①正确；尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，故②正确；人的意识根源于物质，故③错误；研究人员运用抽象思维揭示事物的本质和规律，故④错误。
22.（2024 年文综卷・T18）2023 年春节期间上映的中国科幻影片《流浪地球 2》引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性；运送核聚变燃料的巨车，让人联想到中国生产的巨型矿车；展示太空天梯的长镜头，折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明（ ）
①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映
②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的
③意识来源于客观存在，与客观存在相符合、相一致
④意识反映客观存在的方式是人自由选择的，与意识的内容无关
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【参考答案】A 主要考查“辨识与判断”“推理与论证” 学科关键能力，体现 “科学认知与求真务实” 学科素养要求。近年来，中国科幻文学事业取得了长足进展，科幻电影《流浪地球 2》的热映就是证明。试题以此为背景材料，重点考查《哲学与文化》中客观存在与主观意识的关系问题，引导学生牢固树立辩证唯物主义的世界观，深化对客观存在与主观意识辩证关系这一哲学重要原理的正确理解和把握。电影《流浪地球 2》中的一些镜头和画面，初看上去有幻象感，好像是人们头脑中幻想的产物，在现实中很难找到与这些镜头和画面完全一致的客观存在物。然而，在辩证唯物主义看来，不管是什么样的意识，包括幻象，都是人脑对客观存在的反映，都有其直接或间接的客观来源，不可能完全凭空产生。因此，选项①正确。辩证唯物主义能动的、积极的反映论认为，人的意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性，人们可以根据主体的需要，创造出经过思维加工的、并不与客观事物完全一致的思维客体。因此，选项②正确。意识来源于客观存在，但不等同于客观存在，更不总是与客观存在相符合、相一致，否则就不会有怪诞、荒谬、错误、虚幻的意识了。因此，选项③错误。意识反映客观存在的方式呈现出人们自由选择的特点，人们的生活阅历、知识背景等主观条件都影响着人们对客观存在的反映程度和方式。但是，意识无论如何都是对客观存在的反映，都与客观存在的状态和科学技术的发展程度有关。因此，选项④错误。所以，正确答案为 A。
23.（2024 年北京卷・T3） 将青山唤作“翠微”，“十里楼台倚翠微”；将信使唤作 “鸿雁”，“鸿雁几时到，江湖秋水多”；将日月星辰唤作 “曜灵”“望舒”“白榆”…… 天地万物，草木摇落，飞禽走兽，稚子鱼虫，多有其雅称，富有诗意。这说明（ ）
A.人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的
B.雅称是人们想象出来的观念，是一种个体意识
C.事物的美感来自于自然界本身，不以人的意志为转移
D.雅称呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵
【第三方答案】DA：物质决定意识，人们的精神世界归根到底是由客观存在塑造的，A 错误。B：“雅称” 作为一种社会意识，是人们对客观存在的主观映象，而不是个体意识，B 错误。C：事物的美感是主观与客观的统一，既取决于客观事物本身，也受人的主观意志影响，C 错误。D：雅称富有诗意，呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵，D 正确。故本题选 D。
24.（2024 年河北卷・T9） 我国拥有全球最大的野生稻种质资源圃。科研人员在圃中能完成野生稻种质资源的收集、保存、保护和后期利用。近几十年来，我国水稻育种技术不断进步，来自野生稻的基因功不可没。人们对野生稻的探寻永不止步，水稻进化、种业振兴、粮食丰收的故事也将继续上演。这表明（ ）
①人对自然的认识和改造永无止境
②揭示事物发展规律是科学研究的最终目的
③正确认识规律就能解决社会面临的难题
④成功的实践必须坚持主观能动性与客观规律性的统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【第三方答案】B①：人们对野生稻的探寻永不止步，水稻育种技术不断进步，体现了人对自然的认识和改造永无止境，①正确。②：实践是认识的目的。科学研究的最终目的是为了推动实践的发展，造福人类，②错误。③：正确认识规律是解决问题的必要条件，但不是充分条件，③错误。④：在水稻育种的过程中，科研人员发挥主观能动性，同时遵循水稻生长的客观规律，才取得了成果，这表明成功的实践需要将主观能动性和客观规律性相结合，④正确。故本题选 B。
25.（2024 年江苏卷・T7） 总体而言，人类早期的城市基本上以内陆型为主，位置多是“远干流，近支流”。这是由于大江大河经常泛滥，干流两岸极易遭受洪水灾害，而支流台地既临水又防洪，能够保障城市的用水和安全。这表明（ ）
A.地理环境对人类社会早期发展起着决定性作用
B.被动适应环境是早期人类社会实践的主要特点
C.生产力发展是推动城市布局发生变化的根本因素
D.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件
【参考答案】D 本题以人类早期的城市位置选择为背景材料，涉及的必备知识有规律的普遍性与客观性、正确发挥人的主观能动性、人类社会的物质性等，考查学生分析与综合、概括与抽象的能力，体现基础性、综合性要求，培育学生科学精神的核心素养。本题材料主要阐述了人类早期城市位置多是“远干流，近支流”，其原因是大江大河经常泛滥，干流两岸极易遭受洪水灾害，而支流台地既临水又防洪，能够保障城市的用水和安全，说明人类早期城市位置的选择是遵循了自然界的客观规律，按客观规律办事，选项 D 符合题意。地理环境是构成人类社会物质生活条件的基本要素，但不是人类社会发展的决定性要素，对人类社会发展起着决定性作用的是物质资料生产方式，选项 A 错误；材料表明早期人类社会遵循客观规律来选择城市位置，这是正确发挥主观能动性的表现，选项 B 不符合题意；材料未涉及城市布局变化，选项 C 不符合题意。本题难度不大，误选主要集中在选项 A 和选项 B。推测原因在于，部分学生对 “地理环境是构成人类社会物质生活条件的基本要素，但人类社会发展起着决定性作用的是物质资料生产方式” 这一知识点掌握不够，误认为地理环境对人类社会早期发展起着决定性作用，所以误选了选项 A。部分学生对本题情境材料审读不准，早期人类社会遵循客观规律进行城市位置选择，并不是被动适应环境，而是正确发挥主观能动性的表现，故选项 B 不符合题意，选项 D 符合题意。
26.（2024 年山东卷・T9） 玑衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度的完美结合。2024 年初，中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作，利用 3D 技术制作了玑衡抚辰仪一比一复制品，并赠送给设计者的家乡 —— 斯洛文尼亚。下列理解正确的是（ ）
①融合中西方科技的玑衡抚辰仪诠释了 “和实生物” 的理念
②玑衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在
③“中西合璧” 的设计思路创新了 “天人合一” 思想的内涵
④赠送复制品传递着中国 “尚和合、求大同” 的价值追求
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【参考答案】B 本题以玑衡抚辰仪这一历史文物的制造与利用设置问题情境，以思想政治学科必备知识“世界的统一性在于它物质性”“矛盾的同一性和斗争性”“辩证地看待传统文化”“世界文化的多样性”“文化交流互鉴的途径和意义” 等为考查内容，要求考生对情境中玑衡抚辰仪的制造及其利用、古今中西文化交流等信息进行合理分析，主要考查生结合所学进行辨识与判断、分析与综合的关键能力，体现了综合性、应用性的考查要求，要求考生具备政治认同、科学精神等学科核心素养。试题以玑衡抚辰仪这一天文仪器瑰宝的传承与活用为素材，联系古今中西，涉及传承弘扬中华优秀传统文化、正确对待外来文化、文化交流等话题，彰显了中华文明的连续性、创新性、包容性、和平性，也体现了中华民族对文化交流与文化交融的态度；试题选项设计充分展现了中华优秀传统文化核心思想理念的当代价值，引导考生了解中华文化底蕴，坚守中华文化立场，坚定文化自信，做中华优秀传统文化的传承者，做具有历史思维与国际视野的文化强国建设生力军。中西方不同科技之间的融合造就了玑衡抚辰仪，体现了 “同一以差别和对立为前提”“矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力”，诠释了 “和实生物” 的思想内涵，因此选项①正确。中国赠送玑衡抚辰仪复制品，弘扬了 “尚和合、求大同” 的中华优秀传统文化，因此选项④正确。玑衡抚辰仪和复制品都是人们通过实践创造出来的具体物质形态，而客观实在性则是一切物质具体形态的共同本质，因此选项②错误。玑衡抚辰仪 “中西合璧” 的设计思路没有对 “天人合一” 的思想内涵进行创新，因此选项③错误。所以，正确答案为 B。
27.（2024 年湖南卷・T6） 大美潇湘，山水如画。“潇湘八景” 最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，造就了中国山水画别开生面、自成一派的 “潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言”。由此可知（ ）
①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在
②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则
③“潇湘八景” 作为美学意象是有相对独立性的社会意识
④自成一派的 “潇湘山水” 寓于中国山水画艺术共性之中
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】B 试题围绕“潇湘八景” 山水画创设情境，主要考查学生对意识的本质、社会意识相对独立性、矛盾普遍性和特殊性辩证关系等知识的理解和运用，以及 “辨识与判断”“分析与综合” 的学科关键能力，引导学生增进对湖湘文化的理解和认同，培养美学意识，促进 “五育融合”，体现 “科学精神” 的学科素养要求。从 “艺术家以心灵映射万象，代山川而立言” 可知，“潇湘八景” 山水画是艺术家对 “潇湘山水” 客观实在的反映，故选项①正确。“代山川而立言” 是指描绘图景，反映 “潇湘山水” 的特色，而不是为 “潇湘山水” 设定法则，人不能为自然设定法则，选项②错误。由 “作为一个超越地域和历史范畴的美学意象” 可知，“潇湘八景” 作为美学意象是一种具有相对独立性的社会意识，故选项③正确。由矛盾普遍性（共性）寓于特殊性（个性）之中的道理可知，“自成一派的‘潇湘山水’寓于中国山水画艺术共性之中” 颠倒二者之间的关系，因此，选项④错误。
28.（2024 年湖北卷・T14） 秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但秸秆打包离田面积过大、量过度，容易导致黑土流失，因此需要统筹规划，因地制宜，做到科学离田，以实现经济效益与生态保护的统一。这表明（ ）
①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律
②正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展
③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用
④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土流失
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【参考答案】A 考查目标：本题以东北秸秆离田创设问题情境，从把握世界规律的角度，考查学生对发挥主观能动性和尊重自然规律以及两者关系的知识的理解和运用，从世界是普遍联系的以及价值观导向作用两个方面加深对马克思主义世界观和方法论的理解，增强学生理论联系实际的意识和能力，有助于学生形成正确的世界观。主要考查“分析与综合”“推理与论证” 的学科关键能力，体现 “科学精神” 的学科核心素养要求，突出基础性和综合性的考查要求。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受到客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标。秸秆离田要提高土地资源利用效率，必须尊重自然规律，选项①正确。价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。选择正确，才能在改造世界的活动中取得成功。秸秆离田能够实现经济效益和生态保护的统一，符合正确的生态价值观，可以引导农业的绿色发展，选项②正确。联系的多样性要求我们在认识和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。科学离田能够做到分析和把握事物存在和发展的各种条件，实现综合利用，但不能摆脱条件制约，选项③不正确。整体与部分相互联系、密不可分，整体居于主导地位，统率部分，部分服从和服务于整体。统筹规划秸秆离田能够优化整体功能，再辅以因地制宜，二者结合才能减少黑土流失，但是不能避免黑土流失，选项④不正确。正确答案为 A。试题紧扣农业生产中的生态保护问题，把尊重客观规律和发挥主观能动性的理论知识融于现实的黑土地保护问题之中，考查学生的理论思维水平，培养学生运用马克思主义世界观和方法论的相关知识发现、分析和解决具体问题的能力。本题的设计具有强烈的现实性，引导学生既注重理论学习，又关切中国现实。
29.（2024 年湖南卷・T7） 漫画《肯做好事，还要会做好事》（作者：郑辛遥）给我们的哲学启示是（ ）
①全面把握客观实际，是肯做好事达到积极效果的前提
②方法论比世界观更重要，“会做” 比 “肯做” 更不容易
③辩证否定的实质是扬弃，“会做” 是对 “肯做” 的否定
④正确发挥能动性，才能实现由 “肯做” 到 “会做” 的转变
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【参考答案】B 试题以漫画《肯做好事，还要会做好事》为背景，将现实生活中的问题与哲学道理联系，主要考查学生对现实生活场景的哲学思维运用，以及“辨识与判断”“分析与综合” 的学科关键能力，引导学生深刻认识想问题、办事情，不仅要有诚恳的态度，更要有科学的方法，体现 “科学精神” 的学科素养要求。“肯做” 是思想态度的问题，“会做” 是科学方法的问题。只有正确发挥能动性，全面把握客观实际，从实际出发，才能实现 “肯做好事” 到 “会做好事” 的转变，达到 “做好事” 的目的，选项①和④正确。“会做” 与 “肯做” 的难易程度因条件差异而不同，且 “方法论比世界观更重要” 表达错误，选项②错误。辩证否定的实质是扬弃，“会做” 是在 “肯做” 基础上，进一步运用合适的方式做好事情，并不是对 “肯做” 的否定，选项③错误。
30.（2023 年北京卷・T3） 从 2023 年 3 月 23 日起，北京市园林绿化局联合市气象局正式发布森林体验指数，公众出游时可据此选择心仪的游憩目的地。
这一做法（ ）
A.将繁多的数据变成简明的指数，说明人的实践具有主观能动性
B.服务于公众的旅游感受，表明感性认识是理性认识的目标
C.优化了城市森林空间布局，提升了林地、湿地的生态价值
D.提供了差异化的基本公共服务，助力创造公众的高品质生活
【第三方答案】AA：北京市园林绿化局联合市气象局正式发布森林体验指数，是将繁多的数据变成简明的指数，说明人的实践具有主观能动性，故 A 符合题意。B：感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识。“感性认识是理性认识的目标” 说法错误，B 排除。C：发布森林体验指数，只是对客观的反映，并不能优化城市森林空间布局，C 排除。D：应提供均等化的基本公共服务，而不是差异化的基本公共服务，D 错误。故本题选 A。
31.（2023 年天津卷・T6） 近年来，用竹子代替塑料的理念受到广泛认可。竹子具有生长快、强度高、可塑性佳、可迅速无害化降解等特点；我国竹子种类丰富，种植业发达。“以竹代塑” 理念兼顾生态和经济效益，有助于推动可持续发展。这一理念（ ）
A.属于感性认识，还需要不断完善和发展
B.基于竹子自身优良属性，符合我国的客观实际
C.具有客观物质性，有利于推动我国竹产业发展
D.立足已有经验，有利于推动“减塑” 实践发展
【第三方答案】BA：这一理念是理性认识，A 不符合题意。B：物质决定意识，一切从实际出发。“以竹代塑” 理念受到广泛认可是因为竹子具有生长快、强度高、可塑性佳等优良属性且我国竹子种类丰富，种植业发达。这一理念符合我国客观实际，B 符合题意。C：这一理念属于意识的范畴，不具有客观物质性，C 错误。D：要立足实际，不能立足已有经验，D 错误。故本题选 B。
32.（2023 年浙江 6 月卷・T5）“江河之水，今犹古也，而非今水即古水”，强调了运动是物质的运动。（ ）
【参考答案】错误 本题强调物质是运动的物质，运动是物质的固有属性，故本题观点错误。
33.（2023 年福建卷・T11） 在开发软件与拍摄过程中，刘博士从一次次失败中发现“空间站不根据我算出的轨迹走”，进而改变策略，采用 “空间站走到哪儿，我就跟到哪儿” 的 “光学识别追踪” 拍摄法。“空间站走到哪儿，我就跟到哪儿” 与下列选项所蕴含的哲理相通的是（ ）
①未有此气，已有此理
②阴阳二气充满太虚，此外更无他物
③理者，物之固然，事之所以然也
④不是风动，不是幡动，仁者心动
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【第三方答案】C 题干中“空间站走到哪儿，我就跟到哪儿” 属于唯物主义观点。①：“未有此气，已有此理” 的说法承认先有精神性的 “理”，后有物质性的 “气”，属于唯心主义观点，①与题意不符；②：选项的说法主张世界的本源在于物质性的阴阳二气，属于唯物主义观点，②符合题意；③：选项的说法认为规律是事物本身所固有的，体现了唯物主义观点，③符合题意；④：选项的说法否认运动是物质的运动，主张运动是心灵（意识）的运动，是唯心主义观点，④与题意不符。故本题选 C。
34.（2023 年湖北卷・T15） 苏轼是北宋的治水能臣，在西湖边留下了以湖面小石塔为标界来监测水位和水面种植区域的“三潭印月”（如下图）。针对 “吴中” 之地 “居民与水争尺寸，以故常被水患”，他主张 “让地与水”，提出 “堤防省（注：减少）而水患衰” 的理念。苏轼治水的理念启示我们（ ）
①传统治水理念源于社会实践又引导社会实践
②要合理调整人与自然的关系以利民生福祉发展
③要突破自然条件制约，积极主动推动矛盾转化
④要顺应自然保护自然，实现人与自然和谐共生
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【参考答案】D 考查目标：本题以苏轼“堤防省而水患衰” 的治水理念为情境，考查学生对唯物论相关知识的理解，基于学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，对经济、政治、社会生活中的重要议题作出恰当的研判。引导学生了解中华优秀传统文化，认识和弘扬中华优秀传统文化的当代价值，树立正确的历史观、文化观。主要考查 “辨识与判断”“分析与综合”“推理与论证” 的学科关键能力，体现 “科学精神” 的学科素养要求，突出了基础性、应用性和创新性的考查要求。
35.（2023 年全国乙卷・T23） 每当鲜花盛开的季节，赏花者纷至沓来。某公园用“你欣赏花的美丽，花欣赏你的高度”“把花朵留在枝头，让美丽留在心灵” 等宣传语，代替 “禁止折花”“摘花可耻” 等警示语，营造人与自然和谐相处的环境，违规摘花的游客明显减少。该现象反映的哲学道理是
①改变人的思想观念就能变革客观现实
②人的思想观念对人的行为具有导向作用
③思想观念具有能动性，不受制于客观现实
④客观现实的变化会引起人的思想观念的改变
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】C 本题主要考查“辨识与判断” 的学科关键能力，体现 “科学认知与求真务实” 的学科素养要求。文明的环境造就人的文明行为。试题选择公园警示语及环境变化建构情境，考查学生对物质和意识辩证关系知识的掌握情况，引导学生关注日常生活中的哲学道理，学会哲学思考。本题以公园警示语和环境改变引起人的行为变化搭建情境，要求回答其中反映的哲学道理，涉及的知识点是《生活与哲学》中的唯物论原理。唯物主义认为，物质决定意识，客观存在是意识产生和发展的根源。从材料看，违规摘花的游客明显减少的原因是宣传语和公园环境变化，因此选项④是正确的。思想观念支配人的行为，不同的思想观念导致人的不同行为，宣传语和环境对人的行为的影响，是通过影响人的思想观念实现的，因此选项②是正确的。思想观念具有能动性，但这是以其决定于客观现实为前提，因此选项③是不正确的。思想观念不能直接改变客观现实，其对现实的能动作用要通过实践才能实现，因此选项①是不正确的。所以，正确答案为 C。选择日常生活中人们熟悉的社会现象搭建情境，引导学生敏于观察，学会哲学思考。
36.（2022 年辽宁卷・T9） 漫画（图 1）蕴含的哲学道理是（ ）
①欲借风力须顺风势 ②任运自在随风飘荡
③驾伞乘风去我所向 ④逆势而动方得如愿
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】B
37.（2022 年北京卷・T5） 北京 2022 年冬奥会、冬残奥会从筹办之初就开始全面规划管理冬奥遗产。2017 年 9 月，北京冬奥组委就在总体策划部单独设立遗产管理处。此后，遗产协调工作委员会成立，遗产战略计划发布，第一份遗产报告发布…… 遗产理念始终贯穿于北京冬奥会、冬残奥会的筹办过程。下列选项正确的是（ ）
①只有实践才可以把遗产理念变为现实的存在
②利用超前思维，能够合理规划冬奥遗产的利用
③遗产理念和遗产利用既相互联系又相互区别，体现了共性与个性的统一
④应当树立全局观念，让冬奥筹办全过程都服从和服务于冬奥遗产的利用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】A
38.（2022 年天津卷・T8） 福建省的天宝陂始建于唐代，这座集引水灌溉、排洪排涝和蓄淡拒咸于一体的大型生态水利工程，位于河流弯道下游河势较高处，既可拦蓄淡水，又可抵御咸潮上溯。同时利用弯道环流原理，水砂分离，引清水自流灌溉，在航运、引水、灌溉等方面发挥了重要作用。这其中蕴含的哲学道理是（ ）
A.事物发展是一个过程
B.立足局部实现系统优化
C.坚持两点论与重点论相统一
D.正确发挥主观能动性必须尊重客观规律
【参考答案】略
39.（2022 年河北卷・T13） 古诗讲求用雅致凝练的语言实现抒情表义，既有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 的自由奔放，也有 “会当凌绝顶，一览众山小” 的自我砥砺、“欲穷千里目，更上一层楼” 的劝人奋进…… 这些千古流传的诗歌以其意象、哲理和才思击中人心，韵味悠长，滋养着一代又一代人的心灵。古诗（ ）
①是诗人对自然现象的直观反映
②内容是客观的，形式是主观的
③是作者认知、情感、意志的综合表达
④只有富含哲理才具有强大的生命力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【第三方答案】C
40.（2022 年江苏卷・T10）“我在室内弹琴，看见窗外鸽子飞，在这刹那间，飞舞的鸽子与室内的音乐产生了某种联系，彼此成为对方的背景：音乐是鸽子飞舞的伴奏，鸽子是音乐表达的内容。总之，鸽子与音乐产生和谐的美感。其实，它们隔了一层玻璃，鸽子与音乐根本就不相干。是什么把它们和谐在一起呢？是我。” 这段话（ ）
A.把想象的东西当作了真实，是主观唯心主义的表现
B.割裂了音乐和鸽子的客观联系，是形而上学的表现
C.说明意识具有主动创造性，体现了意识的能动作用
D.说明人们通过合理化想象可以创造一个客观的世界
【参考答案】C 本题以生活中一个常见的场景—— 在室内弹琴的人因为看到窗外鸽子飞舞，而产生了鸽子与音乐和谐相融的美感 —— 为素材创设情境，主要考查学生辨识与判断材料信息、调动和运用知识作出正确判断的能力，尤其是对物质与意识辩证关系的理解，体现了对学生科学精神等学科素养的要求，涉及哲学派别、意识能动作用等必备知识。“我” 在室内弹琴，看到鸽子在飞，听到室内的音乐，从而产生了一种和谐的 “美感”。这里有两个关键词：“我”“美感”。从表面来看，材料反映了 “我” 的感受，而 “我” 的感受是怎么来的呢？是 “我” 通过自己的感官综合多种因素来的。因此，本题涉及如何理解人的主观世界和客观世界的关系，要求学生能够掌握唯物主义的基本原理。四个选项中，选项 C 最符合题意，因为鸽子飞舞的姿势与室内的音乐产生和谐的 “美感”，是 “我” 的意识能动作用使然，说明人的意识具有主动创造性。“我” 并没有将想象的东西当作真实，也没有割裂音乐和鸽子的客观联系，故选项 A、B 不符合题意。材料中没有体现出 “我” 通过想象创造了一个客观世界，而且这个说法本身就是错误的，故选项 D 不符合题意。本题难度较小，多数学生都能作出正确选择。有少数学生受到材料表述的迷惑，夸大了 “我” 的感觉的作用，错选了选项 A。
41.（2022 年江苏卷・T14） 面对同样一个鲜艳的苹果，饥肠辘辘的人看到的是美食，诗人联想到的是少女的脸庞，营养学家则会估量其中的维生素含量…… 苹果在不同的人眼中是不同的存在。因此有人认为，根本不存在客观的真实，存在的只是每一个人的感觉。这种观点（ ）
A.否认了价值判断具有主体差异性
B.颠倒了客观事物和感觉的先后关系
C.没有看到人的认识的辩证发展过程
D.不懂得实践方式决定人的思维方式
【参考答案】B 本题以不同的人对同一个苹果的不同感觉为背景，重点考查了认识论中的必备知识；主要考查学生辨识与判断、反思与评价能力，体现了基础性、综合性的考查要求；突出了科学认知与求真务实的学科素养要求；意在引导学生运用哲学的思维方法认识主观与客观的关系，同时引导学生在认识论领域中坚持唯物主义，反对唯心主义。本题的落脚点在于对“根本不存在客观的真实，存在的只是每一个人的感觉” 的判断。从唯物主义认识论原理看，该观点否认了客观世界的存在，也否认了感觉的客观来源，是一种典型的唯心主义认识观，因而是错误的。选项 A “否认了价值判断具有主体差异性”，与题中背景材料反映的信息意思相反；选项 B “颠倒了客观事物和感觉的先后关系”，符合题意；选项 C “没有看到人的认识的辩证发展过程”，选项 D “不懂得实践方式决定人的思维方式”，均与题意没有直接关系，不符合题意。本题难度略高。不少学生误选了选项 A。材料中并没有否认价值判断的主体差异性，反而肯定了价值判断的主体差异性。
42.（2022 年 6 月浙江卷・T27） 下列观点中属于古代朴素唯物主义思想的有（ ）
①原子和虚空是世界的本原 ②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
③形存则神存，形谢则神灭 ④不唯上、不唯书、只唯实
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】B 试题考查学生调用教材基础知识的能力，答案为 B，虽难度不大，但学生的得分率并不高，只有近六成的学生答对，④选肢对学生构成了很大的干扰。④选肢 “不唯上、不唯书、只唯实” 的观点是无产阶级革命家陈云在 1990 年时总结的工作经验，践行了党的实事求是的思想路线，体现的是辩证唯物主义和历史唯物主义观点，学生失分很大程度上是因为对该观点的理解属于一知半解。
43.（2022 年 6 月浙江卷・T28） 受疫情影响，一些人滋生出悲观情绪。然而，消极悲观对生活不会有帮助。正像阿尔文・托夫勒在《第三次浪潮》中所说：“悲观无用，不如思考蓝图，闯过布满暗礁的海。” 这是因为（ ）
①高昂的精神可以催人向上使人奋进
②量的积累一定导致事物原有性质的改变
③事物发展的前途是光明的
④联系是普遍的、客观的、必然的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】B 试题难度不大，答案为 B，有约九成的学生答对，说明学生对这一考点掌握得比较好。联系具有普遍性、客观性、多样性，是非必然的；量变会引起质变，但必须要达到一定的程度才可以。明确了这两点之后，答案就呼之欲出了。学生失分的主要原因还是基础知识掌握不够扎实，不能正确理解和把握联系观、发展观。
44.（2022 年 1 月浙江卷・T9）“静是动的主宰，动必反归于静” 属于辩证法的观点。
【分析】本题考查学生对“运动与静止的关系” 的理解把握，以及学生对 “静是动的主宰，动必反归于静” 的分析能力。该观点强调 “静主宰动，动回归于静”，属于形而上学的观点。本题能力要求一般，属于中等偏易题。从阅卷情况看，中等以上的学生区分度良好。学生失分的主要原因在于对 “引文” 的释义出现了偏差。
45.（2022 年 1 月浙江卷・T27） 由 11 万藏汉军民组成的筑路大军，以 “让高山低头、叫河水让路” 的豪情壮志，餐风卧雪，五易寒暑，用生命和意志征服重重天险，硬是在 “生命禁区” 建成川藏、青藏公路，创造了人类建设史上的奇迹。这体现了（ ）
①人类认识自然以改造自然为归宿 ②劳动人民是物质生产的承担者
③不同历史阶段实践活动规模不同 ④意识对生理活动具有调节控制作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【参考答案】C 本题是以“两路精神” 为素材的组合试题之一，从 “两路精神” 激励筑路大军在 “生命禁区” 创造奇迹的视角，考查学生运用所学 “意识的作用”“人民群众的实践” 等学科内容，多角度地理解藏汉军民创造的人类建设史上奇迹的能力及其发展水平，激发学生的中华民族认同感和自豪感。试题情境承接上一题，又从不同视角设置任务，两题组合，对 “两路精神” 的考查具有了综合性。试题情境内容清晰、逻辑顺畅、用词讲究。试题逻辑严密，正确选项与题干中筑路大军发扬 “两路精神” 之间联系紧密。干扰选项难度不大，试题属于容易题。
46.（2022 年广东卷・T12） 苦瓜味苦性寒，是一种消暑清热的食材。清代屈大均在《广东新语》中这样评价苦瓜：“杂他物煮之，他物弗苦，自苦不以苦人，有君子之德焉。” 苦瓜这种 “不传己苦与他物” 的特点，使其得了 “君子菜” 的雅号。从材料可以看出（ ）
①事物是各种观念的集合
②意识对事物的反映具有选择性和创造性
③人可以根据事物固有的联系建立新的联系
④掌握事物的特性是意识活动的最终目的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【第三方答案】C
47.（2022 年湖南卷・T12） 漫画《人生如天气，可预料，但往往出乎意料》（作者：于昌伟）启示我们（ ）
①面对人生的出乎意料，要正确发挥主观能动性
②可预料与出乎意料相互否定，符合辩证否定观
③“思维的眼睛” 能揭示事物内部规律，人生可预料
④人能够能动地认识世界，应该精确预见人生的未来
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【第三方答案】A①：由漫画可知，人生难免有波澜，有出乎意料，但要积极面对，正确发挥主观能动性，才是正确的选择，①符合题意。②：辩证否定是自己否定自己、自己发展自己，而不是外力之间的相互否定，②说法错误。③：虽然有些事情不可预料，但是意识具有自觉选择性和主动创造性，通过 “思维的眼睛” 能揭示事物内部规律，人生是可预料，③符合题意。④：人能够能动地认识世界，但客观事物是复杂多样的，同时受人们实践水平的制约，并不是都能精准预见，人生往往出乎意料，④说法不科学。故本题选 A。
48.（2022 年重庆卷・T14） 北京冬奥会使用了我国科技团队研制的凝胶冰雪，它采用一种亲水的高聚物网络，使冰晶在融化后被牢牢锁在网格中，从而在常温下“永不融化”。凝胶冰雪百分之九十以上成分是水，具有与自然冰雪几乎相同的视感和触感。“永不融化的冰雪”（ ）
A.突破了自然规律的限制，是科学家的新发明
B.是人类意识的产物，是“科技奥运” 的充分体现
C.使冰雪运动不再受季节限制，体现了人的主观能动性
D.介于水的固、液态之间，处于从量变到质变的飞跃阶段
【第三方答案】C 充分发挥主观能动性。规律是客观的，不能被突破，A 错误；人为事物的联系是人类实践活动的产物，实践具有直接现实性，可以把头脑中的观念的存在变为现实的存在，B 错误；我国科研团队采用亲水的高聚物网络，使冰晶在融化后锁在网格中，在常温下 “永不融化”，这是充分发挥人的主观能动性产生的成果，C 正确；质变是事物根本性质的变化，即飞跃，“永不融化的冰雪” 并没有改变 “水” 的根本性质，不属于质的飞跃，D 错误。故答案选 C。
二、非选择题（材料题／辨析题）
49.（2026 全国卷・T39） 阅读材料，完成下列要求。（20 分）
嘎拉村位于西藏林芝，这里成片的野生古桃树生长在蓝天白云雪山之间，与村寨、田野融为一体。依托得天独厚的桃花资源，该村干部带领村民，因地制宜，创造条件，积极发展旅游经济，促进乡村振兴。
嘎拉村发挥自身优势，寻找丰富多元的农旅融合路径，发展旅游产业，以“整村推进、村景合一” 思路打造 “桃花村” 品牌。该村加强旅游管理，统一经营桃花林，建设游客接待站；挖掘旅游产业潜力，开展民俗风情展示、产品展销、文艺汇演等丰富多彩的活动；优化景区环境，开展植树造林、庭院绿化，推进道路硬化、管网入地等工程。
嘎拉村集旅游、文化、民俗、招商于一体，每年桃花盛开时举办桃花节，以花为媒大力发展“桃花经济”，实现了从贫困村到富裕村的蜕变，成为远近闻名的西藏 “桃花第一村”。桃花作为大自然的馈赠，美了高原，富了百姓，嘎拉村变成了美丽的 “桃花源”。2025 年 6 月，习近平总书记在给嘎拉村全体村民的回信中，殷切希望村民们 “把‘桃花村’品牌擦得更亮，为建设繁荣稳固的祖国边疆贡献力量”。
（1）运用《哲学与文化》物质与意识的相关知识并结合材料，分析嘎拉村能够将资源优势转化为发展优势的原因。
【参考答案】物质决定意识，意识具有能动作用。这要求我们一切从实际出发，实事求是，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。嘎拉村利用本地各类资源，发挥村民建设家乡的积极性，探索农旅融合发展路径，举办丰富多彩的民俗文化活动，发展乡村经济，实现从贫困村到富裕村的转变。
50.（2026 年河北卷・T20） 阅读材料，完成下列要求。（12 分）
河北省“十五五” 规划《纲要》提出，要持续推进体育产业高质量发展，积极发展健身休闲、竞赛表演、体育大众培训等服务业态，…… 推动文旅商体健融合发展。
沧州自古尚武，“镖不喊沧” 的说法已流传百余年。近年来，根植于千年武风的 “沧州擂” 已成为活化国家级非遗的武术擂台。沧州擂采用 “室外全民擂台” 与 “室内专业搏击” 双线并行的方式。室外广场上，传统武术展演与趣味挑战赛吸引大众参与；室内赛场中，各年龄组别的选手进行专业较量。沧州擂已经成为地方赛事经济蓬勃发展的鲜活案例，避免了非遗传承的唯博物馆模式，让千年武魂在当代烟火中持续传承，促进了文旅商体健的融合发展。
（1）结合材料，运用“正确发挥主观能动性” 和 “分析与综合的辩证关系” 的知识，阐释沧州擂为 “融合发展” 所做的有益探索。
【参考答案】①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。人能够能动地改造世界，通过实践把观念的东西变为现实的东西。沧州擂创造性地采用了非遗传承与文旅融合的新方式，实现了非遗的活态传承。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。沧州擂立足当地实际，结合当地特色文化和文旅资源，推动了文旅商体健的融合发展。②分析与综合是方向相反却相辅相成的对立统一关系。分析是综合的基础，综合是分析的先导；分析为综合做准备，而综合的结果又指导人们继续对事物进行新的分析。沧州擂采用室内外双线并行方式为文旅融合发展奠定了基础，河北省 “十五五” 规划《纲要》提出要推动文旅商体健融合发展，沧州擂是这种融合发展的生动实践。
51.（2026 年云南卷・T18） 阅读材料，完成下列要求。（8 分）
提问，就像一把打开复杂世界的钥匙。千百年来，我们始终重视提问的价值。
对“大海另一边是什么” 的好奇，开启了大航海时代的篇章；对 “苹果为什么会落地” 的疑问，揭开了万有引力的面纱；对 “月亮上面有什么” 的追问，催动了 “嫦娥工程” 的不懈探索。
目前，作为知识的“搬运工”，人工智能可以根据人的指令给出回答，会提问的人往往能获得更有参考价值的结果。但人工智能纵为 “巧妇” 也难为无米之炊，创新创造的方向盘，始终掌握在人的手中。
结合材料，运用“正确发挥主观能动性” 相关知识，说明我们为何要重视提问的价值。
【参考答案】提问是人发挥主观能动性，对未知现象和领域进行思考和探索的活动，体现意识活动的目的性、自觉选择性和能动创造性。（3 分）对自然界、人类社会中不同现象的追问和思考，能够帮助我们深化对世界的认识，提升认识水平和能力，更好把握深藏于这些事物内部的本质和规律。（2 分）重视提问的价值，能够指导我们在尊重客观规律的基础上正确发挥主观能动性，在实践中不断创新创造，实现改造世界的预期目的。（3 分）
52.（2026 年广东卷・T19） 阅读材料，完成下列要求。（8 分）
创新是一个国家和社会发展进步的源泉。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。
材料一 2026 年国务院《政府工作报告》首次将 “未来能源” 列入未来产业培育名单并置于首位，寻找未来能源成为科技攻关的重大课题。当前，“未来能源” 正由概念转化为现实成果：以 “人造太阳”、绿色氢能为代表的新能源，采用颠覆性技术打破传统能源局限，构建清洁、安全的能源新生态。在新能源取代化石能源的第三次能源转型中，未来能源的战略擘画，聚焦于破解我国 “富煤缺油少气” 的资源制约、化石能源枯竭等难题，成为筑牢能源安全防线的 “先手棋”，更是实现深度脱碳、走好绿色转型之路的 “长远棋”。
（1）结合材料一，就寻找“未来能源” 这一重要战略擘画，阐述正确发挥主观能动性原理。
【参考答案】①对未来能源的国家战略擘画，是创造性主动性选择的结果（1 分），说明意识能够能动地认识世界（1 分），意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性（写出两个特点给 1 分，只写出一个不给分）。②通过技术创新，对人造太阳、绿色氢能等代表性能源由研究概念逐渐转化为现实成果，将概念性认识转化为实践（1 分），说明意识不仅能够能动地认识世界而且能够能动地改造世界（2 分，能动一分，改造一分），写将观念的东西变为现实的东西也能给 2 分。③通过第三次转型，是基于国家资源禀赋和困局（1 分），尊重客观规律是发挥主观能动性的前提（1 分），写一切从实际出发，实事求是也可以替代给 1 分。
53.（2025 年湖北卷・T20） 阅读材料，完成下列要求。
朱鹮回来了
朱鹮（huán）是 “秦岭四宝” 之一，20 世纪 70 年代末，濒临灭绝；1981 年 5 月，人们在陕西洋县姚家沟发现 7 只野生朱鹮，于是在当地设立了朱鹮自然保护区。此后 40 多年，几代朱鹮保护者展开接力 “赛跑”，省内朱鹮数量升至近 8000 只，摆脱了灭绝的风险。
朱鹮飞走了
在保护区建立之初，为了朱鹮更好地栖息，人们把朱鹮筑巢附近的村落迁到 5 公里以外的地方，几年后，发现朱鹮又在新的村落附近筑巢，于是再次把村落迁到更远的地方。结果，朱鹮还是追逐村落筑巢。原来，朱鹮主要以小鱼、小虾为食，喜在稻田、河滩觅食，其觅食区域与人类的生产、生活区域高度重合。没有了稻田，失去了食物来源，朱鹮就会飞走。
朱鹮又飞回来了
于是，当地及时调整策略，实施“鹮田一分”“稻鱼共生” 等项目，在朱鹮活动区的每一亩稻田中留出一分田，作为朱鹮的活动区域，定期投放泥鳅、鱼虾等，为朱鹮提供充足的食物来源，朱鹮又飞回来了。
（2）结合材料，运用“探究世界的本质” 的知识，以 “实现人与自然的良性互动” 为主题，撰写一篇短文。（要求：观点明确，语言表达清晰，学科术语使用规范，总字数不超过 180 字。）
【参考答案】略
【试题分析】考查目标：本题以中国珍贵鸟类—— 朱鹮保护案例为情境，分别考查哲学和思维两个方面的知识。通过人们从发现到保护朱鹮的过程中思维路径的转换，考查学生对逆向思维的含义在具体案例中运用的能力，以及在 “探究世界的本质” 框架下，深度分析近几十年来中国在保护自然实践活动的不断探索中，如何实现 “人和自然的良性互动”，使其不但在思维方法而且在哲学原理层面上认识到保护自然、实现人和自然良性互动的理论和实践意义。主要考查 “辨识与判断”“分析与综合”“推理与论证”“反思与评价” 的学科关键能力，体现 “科学精神”“公共参与” 的学科核心素养要求，突出基础性、综合性、应用性和创新性的考查要求。情境材料采用了经典三段式递进叙事结构 “回来了 — 飞走了 — 又飞回来了”。第一段介绍朱鹮保护成功，数量回升；第二段转折，反映人为隔离导致朱鹮离开，揭示人鸟共生关系；第三段给出解决方案，通过共生模式召回朱鹮、保护成功。第（2）问的设问是开放题，运用 “探究世界的本质” 知识，分析 “实现人与自然的良性互动”，需要结合材料，分析和归纳出人类和自然互动的不同情况，如果照搬课本原理，只是对于课本知识的机械记忆，不能够上升到通过具体情境处理实际问题的地步，则是远远不够的。人类在处理人与自然关系问题上，经历了三种不同的发展模式。以朱鹮保护为例：最先，人类在很长的时间内，过于追逐自身利益，不尊重自然规律，片面发挥主观能动性，侵犯了朱鹮的栖息地，导致曾在东亚地区广泛分布的朱鹮由于栖息环境遭到破坏，种群数量急剧减少，朱鹮于 20 世纪 70 年代末，濒临灭绝。1981 年 5 月，人们在洋县发现 7 只野生朱鹮，此后开启了长达 40 年的接力拯救，这个过程分成两个阶段。第一阶段，人们转换保护思路，在尊重自然规律基础上，发挥主观能动性，设立朱鹮自然保护区，不干预朱鹮的生活环境，让人类的归人类，朱鹮的归朱鹮，实现了人类和朱鹮生态的静态平衡。但是，朱鹮的生活区域和人类的生产、生活区域高度重叠，人类搬迁、离开了朱鹮的自然保护区，朱鹮也离开了。第二阶段，人们再次转换保护思路，在尊重自然规律基础上，发挥主观能动性，根据朱鹮自身生活习性，干预朱鹮的生活，实施 “鹮田一分”“稻鱼共生” 等项目，为朱鹮提供充分的食物来源，朱鹮又飞回来了，实现了人类和朱鹮生态的动态平衡。试题要求结合材料写短文，需学生根据材料关键信息如朱鹮回来了、朱鹮飞走了、朱鹮又飞回来了和关键词如朱鹮自然保护区、“鹮田一分”“稻鱼共生” 等，从朱鹮保护的具体案例抽象出一般，依据时间的维度，上升到人类和自然关系的高度，既要写出人类保护朱鹮的具体活动，又要从中提炼具有普遍性的原理，既要写出要点，也要反映出各要点之间的逻辑关联性。20 世纪，曾在东亚地区广泛分布的朱鹮由于栖息环境遭到破坏，种群数量急剧减少，濒危的警钟不断敲响。野生朱鹮是否仍有一线生机？中国科学家刘荫增和团队找了 3 年，行程 5 万多公里，走遍全国十几个省份、260 多个朱鹮历史分布点，1981 年，终于在陕西省洋县的姚家沟村发现了 7 只朱鹮。40 多年来，中国建立起 “就地保护为主、易地保护为辅、野化放归扩群、科技攻关支撑、政府社会协同、人鹮和谐共生” 的保护模式，朱鹮保护拯救工作实现了从抢救性、无差别个体保护向改善和扩大栖息地、增大野外种群的历史性转变。如今，朱鹮这一被誉为 “东方宝石” 的旗舰物种，不仅自身脱险，还保护了秦岭等地的其他野生动物种群。经历了 44 年的守护，目前全球朱鹮种群数量从 7 只突破到 1 万多只。上述朱鹮的发现、保护的历史，是新中国几十年来保护自然、实现人和自然良性互动的实践缩影，它折射出新中国不断调整思维路径，在人和自然关系方面认识和实践上的逐渐进步。本题选取的情境具有典型性、时代性和生动性等，分别从思维方法和哲学原理两个方面深度思考人与自然的良性互动，实现了《哲学与文化》和《逻辑与思维》的有机融合。既注重知识的基础性，又注重分析的逻辑性，能够有效测评学生的知识和能力。第（2）问的短文题要求在 “探究世界的本质” 知识框架内，就朱鹮保护的具体案例，抽绎、归纳出一般性的知识，这需要学生对于教材知识的精湛理解和对材料较强的归纳能力。此题有较强的区分度，能够较好地实现选拔功能。
54.（2025 年海南卷・T25） 阅读材料，完成下列问题。（8 分）
材料二
构建全国统一大市场，是构建新发展格局的基础支撑和内在要求，是党和国家从全局和战略高度作出的重大决策。
2022 年 10 月，党的二十大报告提出，构建全国统一大市场。2025 年 1 月，国家发改委发布《全国统一大市场建设指引（试行）》，建立了一套覆盖全国、通用的行动规则和行为规范。2025 年 3 月，我国政府工作报告明确提出，纵深推进全国统一大市场建设。
大道至简，实干为要。建设全国统一大市场，必须把顶层设计和摸着石头过河结合起来。
结合材料二，运用“探究世界的本质” 知识，说明我国应如何推进全国统一大市场建设。
【参考答案】①物质决定意识，一切从实际出发，实事求是，党和国家从全局和战略高度作出顶层设计。（3 分）②人能够能动地认识世界和改造世界。顶层设计指导我国推进全国统一大市场建设。（3 分）③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。（2 分）
55.（2024 年天津卷・T18） 阅读材料，回答问题。
天津深化城市交通拥堵治理，提升交通出行品质，最大限度解决群众出行难问题。对路口进行全面大排查，利用道路、车辆等各类交通信息数据，找准致堵的原因症结；对关键性、控制性路口开展精细化提升行动，科学分析研判通勤干道、多岔路口、商圈景点等区域拥堵特征，灵活采用信号配时调整、节假日分时管理等方法，有效缓解交通拥堵，提升群众交通出行幸福感。
结合材料，运用辩证唯物主义知识，说明天津是如何提升城市交通出行品质的。
【第三方答案】天津为提升城市交通出行品质，正确发挥了主观能动性。开展路口排查，掌握交通信息数据，从实际出发，找准致堵原因，为治理交通拥堵问题提供了重要依据；把握主要矛盾，重点对关键性、控制性路口开展精细化提升行动；分析不同区域的拥堵特征，具体问题具体分析，采取多种方法，有效治理交通拥堵，缓解群众出行难问题。
【分析】背景素材：天津深化城市交通拥堵治理，提升交通出行品质；考点考查：正确发挥主观能动性、一切从实际出发、主要矛盾、具体问题具体分析等；能力考查：调度和运用知识、描述和阐释事物；核心素养：政治认同、科学精神。
56.（2024 年海南卷・T26） 阅读材料，完成下列要求。
2023 年 9 月，习近平总书记提出，要大力整合科技创新资源，引领发展战略性新兴产业和未来产业，加快形成新质生产力。
海南省紧密结合本地资源禀赋、产业基础、科研条件，努力打造新质生产力重要实践地，提出“向种图强”“向海图强”“向天图强”“向绿图强”“向数图强”，推动海南高质量发展。经过实践，全国首个商业航天发射场建成，全球最大的海上风电装备成功生产，海上风电场开工…… 新质生产力在海南的全景式生动实践，让海南的发展更上一层楼。
哲学既是世界观，也是方法论。结合材料，运用所学的哲学知识，为海南省打造新质生产力实践地提三条合理建议。
【第三方答案】①海南省要坚持一切从实际出发，实事求是。结合本地资源禀赋、产业基础、科研条件等实际情况，制定符合海南发展的新质生产力发展战略。如利用丰富的海洋资源，大力发展海洋科技，推动海洋产业升级；依托独特的地理位置和气候条件，发展特色农业，推动农业现代化等。②要充分发挥主观能动性，不断创新，积极探索新的发展模式和路径，为打造新质生产力重要实践地而努力。③要坚持系统观念，统筹局部发展与整体发展。要统筹 “五向图强” 的协同性，避免孤立发展某一领域。如 “向海图强”（海洋经济）与 “向绿图强”（清洁能源）结合，发展海上风电、氢能等绿色产业，实现生态效益与经济效益统一。
57.（2023 年重庆卷・T17） 阅读材料，完成下列要求。
材料一 我国在光伏制造领域有显著成本、技术等竞争优势，拥有全球光伏供应链约 80% 的份额。2022 年光伏产品出口额约 512.5 亿美元，同比增长 80.3%，但逆全球化趋势在光伏供应链中抬头，美国 2022 年通过《通胀削减法案》，拿出 3690 亿美元的补贴发展本土清洁技术，并在 2023 年 5 月宣称确认对进口光伏面板恢复征收关税；欧盟通过标准制定和行政支持，计划 2030 年至少 40% 的清洁技术及产品实现本土生产。世界资源研究所指出，若光伏链转移到美国和欧洲达成目标能源，2050 年全球净零碳排放目标将延后 6～11 年。
材料二 我国政府积极统筹能源安全保障和绿色低碳转型，持续推动可再生能源技术和发展模式创新，实施可再生能源替代行动，推进一大批可再生能源重大工程。2022 年我国可再生能源发电量相当于减少国内二氧化碳排放量约 22.6 亿吨，出口的光伏产品帮助其他国家减排二氧化碳 5.73 亿吨，总计减排量约占全球同期可再生能源折算减排量 41%。
材料三 沙漠、戈壁等荒漠化土地占我国国土面积约四分之一，拥有全国 60% 以上的太阳能资源可开发量。今年青海、宁夏、内蒙古等地积极探索沙漠区太阳能板上发电、板下种植（枸杞、黄芪、红枣等）、板间养殖（牛羊）的 “光伏 + 综合发展模式”，形成光伏发电、农业种养、观光旅游等多业态融合的产业发展和生态治理示范区，把不毛之地变成 “草原绿洲” 和 “致富良田”。
结合材料一和材料三，运用一切从实际出发的相关知识，说明我国是如何积极探索“光伏 +” 综合发展模式的。
【第三方答案】①一切从实际出发，实事求是。按照经济社会绿色化低碳化发展的时代需求，从光伏产业优势、荒漠化土地资源等实际出发。②尊重光伏发电、沙漠治理、农业种养规律，发挥主观能动性、因地制宜，实现人与自然和谐共生。
58.（2022 年海南卷・T23） 辨析题（12 分）
“元宇宙” 是一个平行于现实世界的虚拟世界，拥有完整运行的社会和经济系统。现实中的人能以数字化身的形式进入 “元宇宙”，进行娱乐、社交、消费、内容创作等，并获得无限接近于真实的体验。现代科技的运用、发展与整合，为 “元宇宙” 的实现提供了可能。
有人认为，未来人类会生活在现实世界和“元宇宙” 中，成为现实与数字的两栖物种。结合材料，运用哲学唯物论的知识对以上观点加以辨析。
【参考答案】①世界的本质是物质，物质决定意识。意识是对物质的能动反映，对物质具有能动的反作用。②“元宇宙” 是一个平行于现实世界的虚拟世界，随着科技的发展，人能以数字化身的形式进入 “元宇宙” 进行娱乐、社交、消费、内容创作等，并获得无限接近于真实的体验。这说明意识具有能动创造性，是对客观存在的能动反映。③人是现实社会中的人，“元宇宙” 中的人不能离开现实社会中的人而独立存在，它是对现实社会中的人的一种反映，人不能脱离现实而生活在虚拟世界中。
59.（2022 年 1 月浙江卷・T38）2021 年以来，随着我国新冠疫情防控常态化，经济逐步恢复，能源需求快速增长，导致煤炭供不应求，价格大幅上涨。燃煤发电企业大面积亏损，影响了发电能力和意愿，进而引起全国电力供不应求。为确保能源稳定供应，相关部门推动煤企增加生产，同时深化燃煤发电的电价市场化改革。燃煤发电市场价格浮动范围由现行的上浮不超过 10%、下浮原则上不超过 15%，扩大为上下浮动原则上均不超过 20%，高耗能企业的市场电价不受上浮 20% 限制。
结合材料，回答下列问题：运用《生活与哲学》中规律的相关知识，简析“扩大燃煤发电市场价格浮动范围的改革” 的原因。（4 分）
【第三方答案】规律的普遍性和客观性要求人们发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为前提，按规律办事。有关部门自觉遵循经济规律，根据煤电供求情况，深化电价改革，以保障能源稳定供应。
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