27届高考模拟题——济宁市期中质量检测(11月)

一、阅读（74分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

改革开放尤其是党的十八大以来，我国旅游业驶入高质量发展快车道，不仅培育出全球规模最大的国内旅游市场，也让我国成为国际旅游重要客源输出国与极具吸引力的旅游目的地，成功走出一条独具特色的中国旅游发展之路。旅游业不再只是简单的休闲消费行业，逐步成长为战略性支柱产业、民生产业与幸福产业，在拉动经济、惠及民生、传承文化、对外文明交流等多个维度发挥着不可替代的综合价值。

走好中国特色旅游发展道路，核心要义在于坚持以文塑旅、以旅彰文。旅游是文化传播的鲜活载体，文化是旅游产业的内在灵魂。脱离文化内核，旅游容易滑向同质化的景观复制；缺少旅游载体，不少优秀文化资源就难以走向大众日常生活。近年来，文博游、非遗体验游持续火爆，红色研学旅行热度攀升；“村超”“村晚”这类乡土文旅IP走红网络，国风汉服、影视取景地打卡成为青年群体出游新风尚。游客在山水游历之中触摸历史文脉，在沉浸式体验中感悟中华文化，旅游成为增强文化自信的现实路径。

建设旅游强国，需要统筹处理五组关键关系：政府与市场、供给与需求、保护与开发、国内与国际、发展与安全。政府做好顶层制度设计、公共服务保障，市场充分释放产业创新活力；面向人民群众日益多元的旅游诉求，持续优化产品供给；坚持生态优先，守住文物与自然遗产保护底线，在保护前提下开展适度开发；深耕国内大市场的同时稳步拓展入境旅游；兼顾产业增长与风险防控，筑牢旅游安全底线。五对关系辩证统一，构成现代旅游业体系的底层逻辑，也是我国旅游发展区别于西方模式的鲜明特征。

旅游业承担五大时代使命：服务美好生活、促进经济发展、构筑精神家园、展示中国形象、增进文明互鉴。从个体层面，旅游满足人民对美好生活的向往，丰富精神生活；从经济层面，旅游带动餐饮、住宿、交通、乡村就业，助力乡村振兴；从文化层面，旅游构筑大众精神家园，传承中华优秀传统文化；从对外层面，入境旅游让世界直观感知当代中国，出境旅游推动中外文明双向交流互鉴。

（摘编自新华社《走出一条独具特色的中国旅游发展之路》）

材料二：

文旅融合不是文化资源与旅游产业的简单叠加，而是资源、业态、消费场景的深度重构。过去很多地方发展旅游，习惯于依赖自然山水，对本地历史、民俗、非遗挖掘不够，产品形式单一，游客“走马观花”，停留时间短，消费潜力没有释放。新时代文旅融合，重在把沉睡的文化资源转化成可体验、可消费的旅游产品。

硬件载体的建设是基础。“十四五”期间，全国新增A级景区约2600家，A级景区总量达到1.65万家，县域覆盖率提升至97%；国家级旅游度假区、国家级夜间文旅消费集聚区、国家级旅游休闲街区数量持续扩容，全国乡村旅游重点村镇达到1597个，基础设施与公共服务覆盖范围不断扩大。但硬件升级不等于高质量发展，如果内容空洞，再好的硬件也难以留住游客。真正的竞争力来自内容创新：非遗工坊搬进景区，传统戏曲走进夜游项目，地方民俗转化为沉浸式演出，传统文化借助数字技术实现活化传播。

乡村旅游是文旅融合的重要阵地。我国广袤乡村沉淀丰厚农耕文化、民俗资源，乡村旅游不止是“吃农家饭、住农家院”，更要挖掘乡愁文化、乡土技艺。贵州“村超”跳出单纯竞技，把民族歌舞、民俗展演嵌入赛事，以文体带动旅游，带动当地群众增收。这类案例证明，乡村旅游的核心竞争力，恰恰是城市没有的乡土文化，要防止过度商业化改造，避免千村一面，守住乡土本色。

科技赋能是当代文旅融合的新变量。数字导览、AR文物复原、线上云游、智慧预约系统广泛普及。科技一方面降低文化资源的展示门槛，让珍贵文物可以数字化呈现；另一方面优化游客体验，缓解节假日客流过载压力。但科技只是工具，不能本末倒置，技术要服务文化表达与游客真实体验，不能用炫技代替内容本身。

（摘编自新华网《文旅深度融合，激活旅游高质量发展新动能》）

材料三：

旅游为民，是中国特色旅游道路的根本出发点。西方不少国家旅游发展更多以资本收益、经济效益为首要目标，而我国发展旅游业，始终把人民群众的获得感放在突出位置。发展旅游，既要让游客享有高品质出游体验，也要让旅游发展红利惠及当地百姓。

旅游带动就业增收的民生价值在乡村体现尤为突出。不少边疆村落、传统村落，过去交通闭塞，产业匮乏。依托本地自然风光与民族文化发展旅游之后，当地群众在家门口实现就业，民宿经营、土特产销售、民俗表演拓展收入渠道，绿水青山实实在在转化为金山银山。但旅游开发不能简单把原住民排斥出去，不能只服务外来游客而忽视本地居民利益，要建立合理利益共享机制，让群众参与旅游建设、分享产业收益。

新时代大众旅游呈现出新特征：大众化、个性化、品质化。这就倒逼旅游业供给侧改革，不能一味复制网红模式，要立足本土资源，面向不同群体需求开发差异化产品。

建设旅游强国，依然面临现实挑战。部分地区依旧存在重开发轻保护，片面追求短期经济效益，破坏生态与文物遗存；部分文旅项目盲目跟风复制，内容同质化严重，投入巨大却缺少持续吸引力；公共服务不均衡，部分县域、乡村旅游配套短板明显。破解这些难题，就要回归旅游为民的初心，兼顾保护与开发，平衡短期效益和长期可持续发展，推动中国特色旅游之路行稳致远。

（摘编自中国政府网《旅游为民：中国旅游发展的价值底色》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.我国已建成全球规模最大的入境旅游市场，成为国际旅游重要客源输出国和极具吸引力的旅游目的地。

B.以文塑旅、以旅彰文意味着只要充分利用旅游载体，各类文化资源就能够自然完成大众化传播。

C.文旅融合不是资源简单相加，要重视内容创新，硬件载体建设是基础，但不能等同于高质量发展。

D.新时代大众旅游已转向以定制游、小众深度游为主，团队观光模式逐步退出旅游消费市场。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.统筹好保护与开发的关系，要求旅游开发必须把保护放在优先位置，严格限制资源开发活动。

B.“村超”的成功，印证了挖掘本土乡土文化，能够为乡村旅游带来强大吸引力，带动群众增收致富。

C.科技赋能文旅，能够优化游客体验，活化文化资源，但技术只是工具，不可喧宾夺主。

D.中国旅游发展道路区别于部分西方模式，将人民获得感摆在重要位置，兼顾多重社会价值。

3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一“旅游业承担五大时代使命”这一观点的一项是（ ）（3分）

A.某地依托当地温泉资源开发康养度假项目，配套建设高端酒店与疗养设施，吸引高消费人群长期入住。

B.某传统村落发展乡村旅游后，村民通过经营民宿、销售土特产实现增收，同时外来游客的到来也促进了城乡文化交流。

C.某景区为提升游客接待量，在核心景观区新建大型索道与观景平台，缩短了游客登山时间，提高了游览效率。

D.某旅行社推出低价出境游产品，以价格优势吸引大量游客报名，短期内市场份额显著提升。

4.魏征《谏太宗十思疏》有言：“将有作则思知止以安人”。结合材料三，谈谈旅游开发应如何落实“知止”与“安人”。（4分）

5.某县拥有古村落、非遗技艺和生态茶园，但文旅发展同质化、留客难。请结合三则材料，为该县文旅高质量发展提出合理化建议。（6分）

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

卖白菜莫言

1967年冬天，我十二岁那年，临近春节的一个早晨，母亲苦着脸，心事重重地在屋子里走来走去，时而揭开炕席的一角，掀动几下铺炕的麦草，时而拉开那张老桌子的抽屉，扒拉几下破布头烂线团。母亲叹息着，并不时把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墙上的白菜。最后，母亲的目光锁定在白菜上，端详着，终于下了决心似的，叫着我的乳名，说：

“社斗，去找个篓子来吧……”

“娘，”我悲伤地问，“您要把它们……”

“今天是大集。”母亲沉重地说。

“可是，您答应过的，这是我们留着过年的……”话没说完，我的眼泪就涌了出来。

母亲的眼睛湿漉漉的，但她没有哭，她有些恼怒地说：“这么大的汉子了，动不动就抹眼泪，像什么样子？！”

“我们种了一百零四棵白菜，卖了一百零一棵，只剩下这三棵了……说好了留着过年的，说好了留着过年包饺子的……”我哽咽着说。

母亲靠近我，掀起衣襟，擦去了我脸上的泪水。我把脸伏在母亲的胸前，委屈地抽噎着。我感到母亲用粗糙的大手抚摸着我的头，我嗅到了她衣襟上那股揉烂了的白菜叶子的气味。从夏到秋、从秋到冬，我和母亲把这一百零四棵白菜从娇嫩的芽苗，侍弄成饱满的大白菜；每一片叶子上都留下了我们的手印。但母亲却要把它们卖掉，我不由得大哭起来。

那棵最小的、形状圆圆像个和尚头的白菜，生长在最靠近路边那一行的拐角，小时被牛犊踩了一脚，一直长得不旺。我们在浇水施肥时对它格外照顾。它虽还是小，但卷得十分饱满。收获时母亲拍打着它感慨地说：“你看看它，你看看它……”母亲的脸上洋溢着珍贵的欣喜，仿佛拍打着一个历经磨难终于长大成人的孩子。

集市在邻村，离我们家三里远。寒风凛冽，有太阳，很弱，仿佛随时都要熄灭。我的手很快就冻麻了，篓子跌落在地，那棵最小的白菜滚到路边结着白冰的水沟里。母亲在我头上打了一巴掌，骂道：“穷种啊！”然后颠着小脚下到沟底，把白菜抱上来。白菜的根折断了，有几绺筋皮联络着。我哭着说：“我不是故意的……”母亲看我手背上溃烂的冻疮，脸色缓和了，只说：“不中用，把饭吃到哪里去了？”母亲蹲下身，把背篓搭上肩头，我在后边帮扶着，听她喘息着一步步往前挪。

终于挨到了集上。我们穿过草鞋市、年货市、粮食市，到了菜市。母亲把篓子放在卖青萝卜的七姥爷旁边。我想去上学，却见一个孤寡老太太朝我们的白菜走过来。风迎着她吹，她仿佛一片枯叶。她用肥大的棉袄袖子捂着嘴巴，细而沙哑地问价钱。母亲答了，她嫌贵，却蹲下揭开破羊皮翻动三棵白菜，把小白菜上欲断未断的根拽下来，又逐棵用枯柴一样的手指戳着，撇着嘴说卷得不紧。

母亲忧伤地说：“大婶子啊，这样的白菜您还嫌卷得不紧，那您就到市上去看看吧。”

老太太终于买下了白菜。她把脸几乎贴到秤杆上打量秤星，说：“俺可是不会算账。”母亲偏头痛，算不清，叫我：“社斗，你算。”我找根草棒，用刚学的乘法在地上划着，报出一个数字。老太太不放心：“没算错吧？”我说：“你自己算就是了。”她从腰里摸出脏手绢，层层揭开，露出一沓纸票，沾了唾沫一张张数，交给母亲；母亲也一张张地点。

等我放了学回家，一进屋就看见母亲坐在灶前发呆。蜡条篓子摆在身边，三棵白菜都在，那棵最小的被剥去干帮子，受了严重冻伤。我的心猛地一沉，知道最坏的事情发生了。母亲抬起头，眼睛红红的，过了许久，用一种让我终生难忘的声音说：

“孩子，你怎么能这样呢？你怎么能多算人家一毛钱呢？”

“娘，”我哭着说，“我……”

“你今天让娘丢了脸……”母亲说着，两行眼泪挂在了腮上。

这是我第一次看见坚强的母亲流泪。至今想起，心中依然沉痛。

（有删改）

6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A.母亲“苦着脸”“瞥一眼白菜”“终于下了决心”等一系列神态与动作，细腻地表现了她在极度贫困中不得不卖掉留着过年的白菜时的矛盾、无奈与隐忍，也暗示了家庭处境的艰难。

B.“我”为卖白菜而大哭，既因为白菜是家里答应留着过年包饺子的念想，也因为这百棵白菜凝聚着“我”与母亲从夏到冬长达半年的辛勤劳作，每一片叶子都承载着劳动的汗水与情感。

C.小白菜“像和尚头”“被牛犊踩过”，后被母子精心照料终于卷得饱满，表现了自然生命的顽强，也为后文它被老太太嫌弃埋下伏笔，同时增添了文章的童趣与温情。

D.老太太“一张张数钱”、母亲“一张张地点数”，这两个细节生动写出了贫困年代人们对极有限钱财的慎重态度，也折射出底层人在艰难生活中对每一分钱都格外珍视的心理。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）

A.小说以十二岁少年“我”的视角展开叙述，使苦难经验带有天真的感受与委屈的情绪，同时也呈现出少年在事件冲击下逐渐醒悟的心理层次，增强了叙事的真实感与感染力。

B.“寒风凛冽，有太阳，很弱，仿佛随时都要熄灭”，这句景物描写既点明了故事发生时的酷寒天气，又巧妙烘托了人物内心无望、凄凉的心境，达到了情景交融的艺术效果。

C.写老太太买菜时挑剔、不信任，呈现出底层人在极度贫困中的生存状态，以及人与人之间微妙的心理博弈，反衬了母亲的善良宽厚。

D.“拍打着它”“穷种啊”“不中用，把饭吃到哪里去了”等出自人物之口的日常语言，看似粗粝甚至刺耳，却真实还原了贫困乡村的生活语境，也暗含着母亲对儿子的疼惜与无奈。

8.文中多次写“母亲的眼睛/眼泪”：开头“湿漉漉的但没有哭”，结尾“眼睛红红的”“两行眼泪”。请简要分析这样写的作用。（4分）

9.莫言善于从日常琐事中挖掘深刻意蕴。请结合《卖白菜》全文，分析本文是如何体现“以小见大”这一艺术效果的。（6分）

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

刘安世，字器之，号元城，魏人。登进士第，不就选。从学于司马光，咨尽心行己之要。光教之以诚，且令自不妄语始。调洺州司法参军。司户以贪闻，转运使吴守礼将按之，问于安世，安世云：“无之。”守礼为止。然安世心常不自安，曰：“司户实贪，而吾不以诚对，吾其违司马公教乎！”后读扬雄《法言》“君子避碍则通诸理”，意乃释。

光入相，荐为秘书省正字。光薨，宣仁太后问可为台谏于吕公著，公著以安世对，擢右正言。时执政颇与亲戚官，安世言：“祖宗以来，大臣子弟不敢受内外华要之职。自王安石秉政，务快私意，累圣之制，扫地不存。今庙堂之上，犹习故态。”因历疏文彦博以下七人，皆耆德魁旧，不少假借。

（节选自《宋史·刘安世传》）

材料二：

元城先生父开府与司马温公为同年契，因遂从学于温公。温公曰：“其诚乎！吾平生力行之，未尝须臾离也。”公问：“行之何先？”温公曰：“自不妄语始。”初甚易之，及退而自檃括之，所言自相掣肘，矛盾者多矣。力行七年而后成。自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。

（节选自《自警编》卷二）

材料三：

刘安世仪状魁硕，音吐如钟。初除谏官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使居言路。言官须明目张胆以身任国，如有触犯，灾祸立至。主上方以孝治天下，儿若以母老辞，当可免。”母长叹数声，语之曰：“汝言大误！我闻谏官为天子诤臣汝父生平欲为之弗能得今汝幸居此地当捐身报国，成汝父之志。果得罪流徙，不问远近，拼老命随汝往矣。”安世遵母命受职，故能正色立朝，面折廷争，不屈不挠，时人目为“殿上虎”。有与苏东坡论元祐人才者，至安世，则曰：“器之真铁汉，不可及也。”

（节选自《言行龟鉴》卷五）

10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

我闻A谏官B为天子诤臣C汝父D生平欲为之E弗能得F今汝G幸居此地H当捐身报国

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A.从，跟随，与《孔雀东南飞》“会不相从许”的“从”意思相同。

B.假，jiǎ，宽容，与成语“久假不归”中的“假”读音相同，意思不同。

C.易，认为……容易、轻视，与《烛之武退秦师》“以乱易整，不武”的“易”用法不同。

D.果，如果、果真，与《苏武传》中“虞常果引张胜”中的“果”用法不同。

12.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A.刘安世登进士第后没有立即应选任职，而是师从司马光，请教“尽心行己”的要领，并谨记恩师“自不妄语始”的教诲。

B.司户以贪污闻名，转运使吴守礼将要查办他，询问刘安世；刘安世答以“没有这回事”，事后深自不安，读扬雄《法言》“君子避碍则通诸理”后才释然。

C.刘安世任右正言后，指斥执政者为亲戚谋官、破坏祖制，历数文彦博以下七位老臣之过；但因他们皆德高望重，上疏时对他们稍加宽容。

D.刘安世初任谏官、尚未拜命，便入告母亲，打算以母亲年老为由推辞，母亲以“捐身报国”相勉，他遂遵命受职，后在朝廷上犯颜直谏，被时人称为“殿上虎”。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）司户实贪，而吾不以诚对，吾其违司马公教乎！

（2）入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使居言路。”

14.三则材料共同体现了刘安世“诚”的品格。请结合材料，简要概括“诚”在刘安世身上有哪些表现。（5分）

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成15～16题。

临江仙·四海十年兵不解^①陈克

四海十年兵不解，胡尘直到江城。岁华销尽客心惊。疏髯浑如雪，衰涕欲生冰。

送老齑盐^②何处是，我缘应在吴兴。故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。

【注】①本词作于宋高宗绍兴四年（1134），此时金兵南侵，词人避乱江南。②齑盐：原腌菜和盐，此指最低限度的生活资料。

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）

A.“四海十年兵不解，胡尘直到江城”两句，“十年”言时间之久、“直到江城”言空间之迫，时空对举，开篇即形成巨大的压抑张力，奠定沉郁基调。

B.“疏髯浑如雪，衰涕欲生冰”两句，运用了夸张和比喻的手法，刻画了一位年华老去、极度悲恸的词人形象，极具画面感。

C.下阕“送老齑盐何处是，我缘应在吴兴”写词人寻找晚年归宿，表现得闲适淡然，流露出安贫乐道、超脱世俗的豁达情怀。

D.全词将个人身世之悲与国家战乱之痛交织在一起，情感真挚深沉，体现了陈词“极掩抑零乱”的特点。

16.全词前七句几乎都在直抒胸臆、慨叹兵祸与身世，而结尾收为“别愁深夜雨，孤影小窗灯”这样一幅静景。请结合全词，谈谈这种写法的妙处。（6分）

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句，描写草木滋长繁茂、泉水缓缓流淌，展现出一幅早春万物复苏的图景。

（2）某纪录片解说词写道：“长江奔涌千年，落木飘零一瞬。在永恒的天地面前，个人的衰老与病痛反而显得轻了。”这一感受与杜甫《登高》中“，”两句所构建的时空张力极为相似。

（3）学校“十八岁成人礼”上，学长寄语学弟学妹：青春最怕的不是困难本身，而是知难而退。并用“，”两句古诗文勉励大家不轻言放弃，要坚持到底。 

二、语言文字运用（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成18～22题。

年，是中国人最大、最隆重的节日，也是中华民族最深沉的文化记忆。

不同于任何西方节日，春节根植于农耕文明的时序节律，紧扣四季轮回、岁首更新的自然规律。古人敬天顺时，在新旧交替之际感恩天地、祭祀先祖、辞旧迎新。因此，年从来不止是假期与热闹，它是中国人独有的时间仪式，是流淌千年的文化契约。

年的魅力，首先在于团圆。奔波四季的中国人，无论身在何方、路途远近，（甲）。风雪归途，万里归程，只为一席家宴、一次相守。团圆，消解了漂泊的孤寂，抚平了岁月的疲惫，让亲情落地、让人心安稳。这种深入血脉的家国情怀，是中华民族独有的精神底色。

年的魅力，更在于厚重的民俗。贴春联、挂福字、守岁迎新、拜年贺岁……这些代代相传的年俗，看似寻常琐碎，却暗藏东方美学与文化密码。春联笔墨寄愿，字字含情；灯火夜色辞旧迎新，点点寄暖。民俗不是陈旧的形式，而是活着的文化，它让传统不老，让年味常在。

时代飞速更迭，①生活不断变化，许多传统年俗慢慢淡化，②是年味逐渐减弱的主要原因，③关乎文化传承，值得我们深思。④但年味真正的内核从未降低，⑤变淡的是外在仪式，不变的是文化初心与团圆执念。

年，（乙）：辞旧迎新、趋吉纳福、岁岁平安。它是一场温柔的告别，告别过往遗憾与困顿；它是一次郑重的开启，拥抱崭新奔赴与希望。一年一轮回，一岁一新生。春节以独有的仪式感，提醒我们回望来路、珍视亲情、敬畏时序、奔赴前程。

说到底，年的魅力，不在喧嚣热闹，不在丰盛烟火，而在于它沉淀千年的文化温度与精神力量。它串联起民族的过往与今朝，维系着家国与亲情，安顿着国人的心灵与信仰。只要团圆尚在、期盼尚在、文化尚在，年味就永远滚烫，生生不息、代代绵延。

18.下列选项中“温度”一词，和文段中“温度”含义相同的一项是（ ）（3分）

A.秋日午后的阳光，带着恰到好处的温度，洒落在古旧的窗棂上。

B.好的城市规划，不只看重基建，更要守护城市的历史温度与人文底色。

C.老师的话语自带温度，困境之中总能抚慰人心，给人前行的力量。

D.一件老物件承载岁月温度，静静诉说一代人的故事与记忆。

19.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。（4分）

20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）

21.不改变原句语境、不改动句式，请为文中“生生不息”替换一个合适的四字成语，并阐释替换理由。（3分）

22.当下很多人感慨“年味变淡”，请结合文本与生活体验，谈谈新时代我们该如何守护“年的文化魅力”。不少于80字，观点明确、条理清晰。（4分）

三、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

诗人雪莱曾经说过：“浅水是喧哗的，深水是沉默的。”浅流奔涌于表面，声响喧嚣，却无深厚底蕴；深邃的大河，水面沉静从容，水下自有奔涌不息的千钧力量。

以上材料带给你怎样的感悟与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。