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【期末复习】统编版高中语文必修上册(高一)知识点梳理分享
第一单元
课文 | 作者 | 出处 | 复习要点 |
沁园春·长沙 | 毛泽东 | 《毛泽东诗词》 | 意象，意境；炼字选词(动词、形容词) |
立在地球边上放号 | 郭沫若 | 《郭沫若全集·文学编》 | 双重观察视角：1.站在海边；2.想象自己俯瞰大洋 |
红烛 | 闻一多 | 《红烛》 | 意象，意象群；诗人理想的化身 |
峨日朵雪峰之侧 | 昌耀，原名王昌耀 | 《昌耀抒情诗集》 | 通过单个视角从不同方向描写了“我”发现的诸多意象 |
致云雀 | 雪莱(英国) | 《雪莱诗选》 | 手法：通感，比喻，衬托，象征 |
百合花 | 茹志鹃(浙江) | 短篇小说 《百合花》 | 细节描写作用；对标题“百合花”的赏析特定时代背景下的人情、人性之美。 |
哦，香雪 | 铁凝 | 《铁凝文集》 | 心理描写；特定时代背景下的人情、人性之美。 |
第二单元
课文 | 作者 | 出处 | 复习要点 |
喜看稻菽千重浪 | 沈英甲 | 《科技日报》 | 三篇人物通讯选材特点： 1.符合社会发展需要； 2.引领社会舆论导向； 3.铸就时代精神 人物通讯中的细节： 1.和人物相关的细节； 2.时间细节； 3.数据细节； 4.信息来源细节 5.图片细节 这些细节让人物形象更加丰满，内容更加真切感人。语言运用特点：准确、贴切、简约 |
心有一团火， 温暖众人心 | 林为民 | 《北京日报》 | |
“探界者”钟扬 | 叶雨婷 | 《时代楷模2018钟扬》 | |
以工匠精神雕琢时代品质 | 李斌 | 《人民日报》 | 新闻评论特点：针对性、导向性 |
芣苢 | 《诗经·周南》 | 变换的动词； 形式：重章叠句，回环往复的音乐感； 主题：集体劳动、群歌应答带来的喜悦。 | |
插秧歌 | 杨万里字诚斋 | 《杨万里集笺校》 | 语言风格：平白如话、浅白流畅、自然、新鲜 内容：描绘出了一幅插秧的农耕风俗图画 手法：视听结合 主旨(情感)：自然率真、活泼风趣的意趣。 |
第三单元
课文 | 作者. | 体裁 | 出处 | 复习要点 |
短歌行 | 曹操 | 古体诗 | 《曹操集·诗集》 | 主题：对时光流逝感慨，建功立业的宏愿 语言风格：质朴刚健 手法：比兴、用典、引用 |
归园田居 | 陶渊明 | 古体诗 | 《陶渊明集笺注》 | 主题：对官场生活厌倦，辞官归隐、躬耕田园的自由 语言风格：平淡舒缓 手法：善用白描 |
梦游天姥吟留别 | 李白 字太白 | 古体诗 | 《李白集校注》 | 品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求 |
登高 | 杜甫 字子美 | 七言律诗 | 《杜诗详注》 | 诗词格律：押韵、对仗 语言风格：沉郁顿挫 手法：情景交融 |
琵琶行并序 | 白居易 字乐天 号香山居士 | 古体诗 (乐府诗) | 《白居易集笺校》 | 内容概述：叙述琵琶女的故事，述说自己的人生遭际 重点关注：琵琶女与诗人境遇的相通之处，体会诗人人生感慨 音乐描写和景物描写 |
念奴娇·赤壁怀古 | 苏轼 字子瞻 号东坡居士 | 《东坡乐府笺》 | 语言风格：雄浑苍凉、境界宏阔豪放词代表作品 将写景、咏史、抒情融为一体 主旨：壮志难酬的忧愤与旷达、洒脱的豪情 | |
永遇乐·京口北固亭怀古 | 辛弃疾 字幼安 号稼轩 | 《稼轩词编年笺注》 | 语言风格：豪迈悲壮 主要手法：用典，效果：含蓄委婉，言简意丰 主旨：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?” | |
声声慢 | 李清照 号易安居士 | 《白居易集校注》 | 语言风格：朴素清新、口语化(开头叠词的连用) 情感：抒写国破家亡遭受劫难后的忧愁苦闷 |
第四单元
选题 | 意义 | 紧扣主题，有所聚焦，避免空泛 | |
价值 | 关注选题的独特性，发现新视角 | ||
效果 | 关注对象，关注对象需求 | ||
操作 | 考虑各种主客观条件的限制 | ||
访谈 | 访谈前的准备 | 访谈的目的 | 需要了解人物或风物哪些方面的信息 |
研究受访的对象 | 生平经历、性格特点、知识背景、事业成就 | ||
撰写访谈提纲 | 围绕目的和主题 | ||
提问的顺序：由浅入深、由简到繁 | |||
问题的过渡：前后联系、承上启下 | |||
确定访谈方式与安排 | 确定访谈时间、地点、环境等 | ||
访谈中的实施 | 导入语 | 由自我介绍、采访需要引入 | |
由热点话题、时事资讯引入 | |||
由人物经历、身份成就引入 | |||
结束语 | 简要总结受访者的思想认识和重要观点 | ||
向受访者为配合采访而付出的努力致谢 | |||
向受访者发出后续互动的邀请并表达祝福 | |||
适当追问引导 | 方式：配合回忆、寻求确认、委婉质疑 | ||
聆听记录 | 关键点、闪光点、易忘点、疑问点 | ||
访谈后的整理 |
课文 | 作者 | 出处 | 复习要点 |
劝学 | 荀子 名况 字卿 | 《荀子集解》 | 注释；古今异义；词类活用；特殊句式；重点虚词；翻译荀子观点的由来：荀子针对孟子人性本善的观点，提出人性本恶。又针对孟子“人性本善故能学”的观点，指出人性是先天的，而学习是后天人为的努力。正因为人性本恶，所以要通过学习长善救恶。 比喻论证 |
师说 | 韩愈 字退之 世称韩昌黎 | 《韩昌黎文集校注》 | 注释；古今异义；词类活用；特殊句式；重点虚词；翻译对比论证(对比点)；举例论证；引用论证 主要内容：针对“耻学于师”的社会风气，在对比中将矛头直指士大夫阶层。在批评的同时，阐述了从师的重要性和正确的从师标准。 |
反对党 八股 | 毛泽东 | 《毛泽东选集》 | 破立结合：批判同时提出正确主张 语言特点：口语化、俗语、文言词句，通俗易懂说理特点：切中要害，深入浅出 |
拿来主义 | 鲁迅 | 《且介亭杂文》 | 破立结合 比喻论证 |
第五单元
通假字 | 《劝学》 1.輮以为轮，其曲中规：“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲。 2.知明而行无过：“知”通“智”，智慧。 3.君子生非异也：“生”通“性”，资质、禀赋。 4.虽有槁暴，不复挺者：“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒。 《师说》 1.师者，所以传道受业解惑也“受”同“授”。 2.或师焉,或不焉。“不”同“否”。 《赤壁赋》 1.浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘) 2.山川相缪(通“缭”,环绕) 3.举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒) 《登泰山记》 1.极天云一线异色，须臾成五采(通“彩”) 2.石头黑色，多平方，少圜(通“圆”) | ||
古今异义字 | 《劝学》 1.君子博学而日参省乎己。古义：广博地学习，广泛地学习。 2.金就砺则利。古义：金属制的刀剑。 3.蚓无爪牙之利。古义：爪子和牙齿。 4.用心一也。古义：因为用心。 《师说》 1.古之学者必有师。古义：求学的人 2.师者，所以传道受业解惑也。古义：用来……的 3.是故，弟子不必不如师。古义：不一定 4.吾从而师之。古义：两个词。跟随、而且 5.今之众人。古义：一般人 6.小学而大遗。古义：小的方面学习 《赤壁赋》 1.徘徊于斗牛之间。古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。 2.白露横江。古义：白茫茫的水汽。 3.凌万顷之茫然。古义：旷远的样子。 4.望美人兮天一方。古义：内心所思慕的人。 《登泰山记》 1.至于泰安。古义：由“至”和“于”组成，到达。 2.多平方。古义：方方正正的。 | ||
词类活用 | 名作动 | 1.假舟楫者，非能水也(名词用作动词，游水) 2.吾师道也(名词意动，以……为师) 3.其下圣人也亦远矣(名词作动词，低于) 4.况吾与子渔樵于江渚之上(捕鱼砍柴) 5.下江陵(攻占) 6.顺流而东(向东进军) 7.苍山负雪，明烛天南(照，名作动) | |
名作状 | 1．君子博学而日参省乎己：名作状，每天。 2．上食埃土，下饮黄泉：名作状，向上、向下。 3．西望夏口，东望武昌(向西，向东)。 | ||
意动用法 | 1．吾从而师之(名词的意动用法，以……为师) 2．而耻学于师(形容词的意动用法，以……为耻) 3.孔子师郯子(名词意动用法，以……为师) 4.侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣，以……为友) | ||
使动用法 | 1．木直中绳，輮以为轮：使动用法，使……弯曲。 2．假舆马者，非利足也：使动用法，使……快。 3.舞幽壑之潜蛟：使……起舞 4.泣孤舟之嫠妇：使……哭泣 | ||
形作名 | 1．其曲中规：形作名，曲度，弧度。 2．登高而招，臂非加长也：形作名；高处。 3．小学而大遗：形容词作名词，小的方面、大的方面。 4．吾未见其明也：形容词作名词，高明的地方。 | ||
形作动 | 1．正襟危坐(整理) 2．不知东方之既白(显出白色) | ||
特殊句式 | 判断句 | 1.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 2.师者，所以传道受业解惑也。 3.道之所存，师之所存也。 4.固一世之雄也。 5.是造物者之无尽藏也。 6.当其南北分者，古长城也。 7.余所不至也。 | |
省略句 | 1．輮以为轮：輮(之)以(之)为轮。 2．輮使之然也：輮(之)使之然也。 | ||
被动句 | 1．不拘于时(介词“于”表被动) 2．此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动) | ||
宾语前置 | 1.句读之不知，惑之不解。 2.何为其然也？ 3.而今安在哉？ 4.而又何羡乎！ | ||
定语后置 | 1．蚓无爪牙之利，筋骨之强。 2．凌万顷之茫然。 3.客有吹洞箫者。 | ||
主谓倒装 | 渺渺兮予怀。 | ||
介词结构后置 | 1．青，取之于蓝。 2．而青于蓝。 3．水为之而寒于水。 4．君子博学而日参省乎己。 5．而耻学于师。 6．师不必贤于弟子。 7．游于赤壁之下/渔樵于江渚之上/月出于东山之上 | ||
第六单元知识点梳理&检测
一、【知识点】梳理论证(行文)思路(破立结合)
《劝学》行文思路：
第一段点明观点：“学不可以已“；第二段阐述学习的重大意义：可以改变人使人进步；第三段阐述学习的作用：弥补不足，具有使人超越自身、提高能力的作用；第四段论述学习的方法和态度，强调要逐步积累，坚持不懈，专心致志。
《师说》行文思路：
第一段：首先，文章开篇提出“古之学者必有师“的中心论点，然后明确界定“师”的职责内涵，其次，承接前文“惑”，反问提出“人非生而知之者，孰能无惑”的事实，然后从反面论述强调有惑必须从师方能解感，论述从师的原因与意义，最后阐述择师的标准原则，推出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的结论。
第二段：批判社会上“耻学于师”的不良风气，用三层的对比论证批判现实。
第三段：开头提出“圣人无常师”的观点，举孔子不断向人请教，以人为师的例子，并引用“三人行，则必有我师”的言论，由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，从而进一步论证“圣人无常师”观点。
第四段：赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，说明本文的写作缘由，既是为嘉奖李蟠，更是针对“耻学于师”的社会风气，倡导从师问道的良好学风
【题目】
1.《劝学》第2、3、4段是从原文中分别截取的，现在连缀成篇后却给我们整体之感，为什么？请简析原因。
【答案】文章围绕一个核心发散开来进行论说是先秦论说文谋篇布局的特点。第一段点明观点，学不可以已；第二段阐述学习的重要性，即学习可以改变人使人进步；第三段阐述学习的作用在于弥补不足，具有使人超越自身、提高能力的作用；第四段从学习的态度和方法上，论述只要善于积累、坚持不懈、专一不浮躁，就必有进步。以第一段之观点“学不可以已”为核心，第二、三、四段围绕这一核心展开，给人整体之感。
2.根据文章内容填写表格
文章篇目 | 破 | 立 |
《师说》 | 批判社会“耻于学师”的风气 | 肯定了老师的重要作用，以及从师学习的必要性 |
《反对党八股》 | 树立批评的靶子，列举党八股的罪状 | 提出解决办法，倡导新的文风 |
《拿来主义》 | 批判了“逃避、全盘否定和全盘接受”三种态度 | 提出““我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的观点 |
二、【知识点】论证方法的作用
(注意：比喻论证和对比论证的作用)
1.对比论证：对比论证是把两种矛盾对立的事物加以对照比较，从正反两方面说理，揭示事物的本质。(突出论证了……，使阐述的事理更深刻，更有说服力。)
例如：《劝学》第四段
《劝学》第四段用正反对比的方法加以阐述。从“积土”“积水”“推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，得出学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”“不积小流”从反面阐述如果不积累就不能达到远大目标，阐述强调学习要积累。“骐骥一跃，不能十步”“驽马十驾”对比，得出主观条件的好环，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍，金石可镂”“锲而舍之，朽木不折”对照，阐述只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。“用心一”蚓与“用心躁”蟹进行了对比，突出论述学习还要专一，不要浮躁。
例如：《师说》第二段
对比论证角度 | 从师的态度(对比点) | 导致的结果 | 论证观点 | |
纵比 | 古之圣人 | 从师而问 | 圣益圣，愚益愚 | 批判社会上“耻学于师”的不良风气，突出论证要从师而学的观点。 |
今之众人 | 耻学于师 | |||
自比 | 对其子 | 择师而教 | 小学而大遗 | |
于其身 | 耻师 | |||
横比 | 巫医乐师百工之人 | 不耻相师 | 今其智乃反不能及 | |
士大夫 | 群聚而笑之 |
2．比喻论证：用一件事情来比另一件事情，并且往往以多种事物并列起来作比，用人们熟知的事物作比喻来证明论点，丰富了论点的内涵，使深奥的道理变得浅显易懂。（形象生动地论证了……，使抽象的道理变得浅显生动)
例如：《拿来主义》中的比喻论证
喻体 | 本体 | 做法 |
旧宅子 | 文化遗产 | |
鱼翅 | 文化中精华部分 | 吃掉(吸收) |
鸦片 | 文化中益处大于苦处的部分 | 送药房，不弄玄虔(批判地选择) |
烟枪和烟灯 | 文化中客处大于益处的部分 | 送一点进博物馆，大部分毁掉(批判地选择) |
姨太太 | 文化中棱柏 | 驱散(摈弃) |
【题目】
1.《劝学》《师说》都运用对比说理，请结合具体内容说说这种方法的表达效果。
篇目 | 对比对象 | 对比点 | 作用(效果) |
《劝学》 | 蚓 | 用心一 | 强化论证了持之以恒地积累的重要性 |
蟹 | 用心躁 | ||
《师说》 | 古之圣人 | 从师而问焉 | 表现了是否尊师重道是圣愚分野的关键的观点。 |
今之众人 | 墅学于师 |
2．(1)说说《反对党八股》第七段是怎样拿洗脸打比方来展开论述的，这样打比方有什么作用。
(2)《劝学》和《拿来主义》都运用了比喻的方法来说理，请结合具体例子说说这种写法的效果。
篇目 | 喻体 | 本体 | 作用 | 效果 |
《反对党八股》 | 洗完脸照镜子 | 写文章做演说要负责任 | 论证了写文章数演说，如果不负责任。危害就会很大 | 将抽象的道理说得具体形象通俗浅显。 |
《劝学》 | “青出于蓝” “冰寒于水” | 学习使人进步 | ||
《拿来主义》 | 鱼翅和姨太太 | 文化遗产的 精华和精柏 | 具体形象地阐明了对待文化遗产要取其精华、去其糟粕的观点。 |
三、【知识点】从句式特点角度赏析句子的表达效果
常见句式：整句、散句、整数结合、短句、长短句等。
句式 | 特点 | 作用效果 |
整句 | 一对或一组结构相同或相近的句子，例如对比句、反复句、排比句。 | 句式整齐，增强语势，富有节奏感，朗朗上口 |
散句 | 结构相异、长短不一、交错运用的句子 | 灵活自然，富于变化 |
整散结合 | 兼用整句和散句 | 句式整齐中见变化，富有节奏感，语气急促中有舒缓，增强语势又灵活自然 |
短句 | 结构简单、词语较少的句子 | 短促有力，富有节奏感(简明扼要地……) |
长句 | 结构复杂、词语较多的句子 | 表意严密，内容丰富，精确细致 |
长短句 | 兼用长句和短句 | 使文章错落有致，语言变化多姿，读起来朗朗上口 |
【题目】
1．登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
【答案】运用整句，两个“非……也，而……”的句子强调人偏助外物可以进步。句式整齐，朗朗上口，富有音韵美。
2．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之：生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
【答案】“生乎吾前”“生乎吾后”是整句，阐述了从师的标准是“道之所存”：“吾师道也”是散句，强调师道不以贵贱、年龄为标准。整散结合，句式灵活多变，富有节奏感。
3．方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江。横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?(《赤壁赋》)
【答案】多用短句和整句，有力地突出曹操大军逼近之速，军力之强大，气魄之雄壮；随后转用散句，“而今安在战”的反问令语意急转直下，更加凸显出人事短暂无常的恐戚。整段文字整散结合，富有节奏感，既朗朗上口，加强了语势，又灵活自如，便于抒情议论。
第七单元
课文 | 作者 | 出处 | 成就 |
故都的秋 | 郁达夫 | 《郁达夫全集》 | 景物描写 语言：开头多用短句、句中多停顿，舒缓节奏 |
荷塘月色 | 朱自清 | 《朱自清全集》 | 手法：比喻、通感 语言：善用叠词、朴素典雅、准确传神、贮满诗意 |
我与地坛 | 史铁生 | 《史铁生散文选》 | 思考选材、组材之间的关联 三处景物描写 体会作者对母亲的感情以及痛彻心扉的悔恨和歉意 |
赤壁赋 | 苏轼 | 《苏轼文集》 | 注释；古今异义；词类活用；特殊句式：重点虚词； 赋的特点：铺陈、排比 主客问答的说理方式 写景、抒情、说理完美融合的特点 作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度 |
登泰山记 | 姚鼐 桐城派 字姬传 世称惜抱先生 | 《惜抱轩诗文集》 | 善于取舍、小细节与打印象结合 描写、叙事简洁明快 |
