大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。


有很多朋友问,想知道自己的修行程度如何,什么时候才能获得能量上的加持。
这个问题,如果是已经开始修行的,或是常年修行的人,一定会有感应和答案的,也是有征兆的,那么今天就来说说,这几个征兆能看出你的修行程度,一切反应都在你身上。

征兆一:闻经听法,自带灵根

有的人在修行后,会从持戒、内在觉知,以及感受上,受到了极大的熏染,从面相上开始圆融和慈悲,流露出极大的灵性。
比如说,你外出和任何一个人见面,你会感应到对方是否有信仰,以及对方身上的能量如何,因为,你的眼耳鼻舌身意非常的灵敏。
无论一个人外在如何,你都能迅速洞见他的心,一个人是否如法的行事、说话,在气场上都能拥有感知。
当遭遇危险或是发生较大的事情时,你都能察觉到,并且能够感知到不一样的能量和气场。
语言可以包装,外在也可以,甚至能量在初期也能,但是真实的能量感应是不会骗人的。
这就尤其需要我们在每个层次提升的时候,加强自己的能量感受,信任你的第一直觉。


征兆二:心境平和,百福自集

任何事经由你以后,都会缓下来,经由你的智慧去过滤一遍,这就是你的修行开始越来越得法,越来越稳重、越来越受到尊重,成就越来越多的原因。
古语有云,性躁心粗者,一事无成,心平气和者,百福自集。
人的气血躁动还是平缓,是性格和心性的使然,当我们开始修心,真正能静下来的时候,原来障碍我们的一件件事都有答案了。
一切从内在找原因,还是自己的心不够静,真正的禅定功夫到了,外面的能量都能驾驭,都不是问题。
随着修行,心量会不断的增加,你会感觉到空的境界,以及周围一切磁场被你吸引,被你转动的感觉。
这是你原来做不到的,因为你原来只能被别人所转,被他人的情绪影响,但现在,你越来越清明。
当你发现为人处世开始不波动了,有见解了,有定力了,不生气了,这都是走上正轨的征兆。


征兆三:精气神足,思维灵敏

一个人是浊还是清,决定了运气。贵人有贵相,身贵的人,都是思维灵敏,神清气爽。
一个有浊相的人,神色无光,悟性不足,运气自然平平。
而一个清相的人,精神饱满,反应敏捷,运气自然会慢慢提升。
一个人的修行开始得到加持以后,他的身体会有一个快速改变。
一般来说,业越轻的人,能量越高,智慧越高,修为越高的人,因为他清静,没有染着。
有的人有酒气,有的人有烟气,有的人有欲气,有的人是病气,还有的有浊气。
有福之人都是清气,干净舒畅,当你发现自己越来越轻盈,灵敏,恭喜你,你的好运就要到了,这样的人走到哪里,都自带吸引力,都是能量中心!
随着修行,你的色身会开始排出毒素,因为业力导致的贪嗔痴之毒都会开始化解,从身体开始,少油少盐,注意运动,关注身体的变化。
气血通畅,通过礼神拜佛,以及打坐的方式,你的身体会越来越健康。
正法就是正能量的一个全方位,高维度的体现,身心灵上都会有一个巨大的飞升,从而形成认知上的更迭。
正法一定经过逆境,挑战,挫折,正法的力量和功德是让修行之人脱离轮回,回到本自清净的自己。
正法会自动的指引你,帮助你,提升你,自然而然的做该做的事,去就成就了新的自己。
随着修行,你的阳性能量会越来越强,吸引力越来越强。
我们的一切都是圆满的,只要坚持下去,一切都会走上正轨,越来越好。

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