文档内容
语 ⽂
⼀、现代⽂阅读（35分）
（⼀）现代⽂阅读I（本题共5⼩题，19分）
阅读下⾯的⽂字，完成1～5⼩题⼩题。
材料⼀：
最早的传播活动是借助语⾔进⾏的，由于⾔语稍纵即逝，具有特殊记忆⼒的⼈便拥
有了⼀定的话语特权，这就是历史上祭司之类的⼈在⼀定程度上能控制酋⻓的原因。
随着⽂字及书写材料的出现，⼈类进⼊了⽂明社会。⽂字的使⽤本身，构造了⼀种
新的社会结构，更多的⼈参与到社会传播中来。但是，⽂字的使⽤也造成新的社会隔阂，
因为它形成⼀个相对独⽴的⽂字世界，造成识字者与⽂盲之间难以逾越的鸿沟。说话是
通过⽣活就能获得的能⼒，识字和书写则需要经过⻓期学习。⽂字虽然可以较⻓久地记
录下历史的信息，然⽽⼿写⽂字对信息的复制效率过于低下，难以形成规模化的传播，
社会交流的扩⼤要求⼈们设想可以复制⽂字的传播技术，于是，印刷术应运⽽⽣。
11 世纪，中国⼈毕昇发明胶泥活字印刷术。在⼏百年内，这⼀发明并没有被⽤于新
闻的规模化传播。当时的中国缺乏新闻传播的规模化社会需求，恐怕是⾸要原因；其次，
汉字的笔画繁复，⽤胶泥来塑造字模也⼗分困难。在1450年前后，德国⼈古登堡重新发
明出了活字印刷术，⼀开始就是⾦属字模，在研究过程中，这项技术即被⼴泛应⽤。印
刷⽂化蕴藏了最近数百年⼈类的深刻思考，但是它的解放意义仍然是有限的，它在⼀个
较⼤的范围内⼜形成了新的传播垄断，因为数量巨⼤的没有⾜够读写能⼒的⼈⾃然被排
除在外。
不过，现代新闻传播毕竟开始于印刷媒介——报纸和期刊。随着19世纪中叶⼯业化
国家普及国⺠教育、废除知识税，报刊得以进⼊千家万户。信息流动的加快，打破了社
会的封闭状态，⼈们的思想观念和⽣活⽅式发⽣了巨⼤的变化，⼤众传播⾸次显现出⾃
⼰的⼒量。
从19世纪的电报、电话、电影，到20世纪的⼴播、电视、卫星通信、计算机⽹络，
电⼦媒介不知不觉中成为⼈们⽣活的⼀部分。电⼦媒介打破了传播的⽂化条件的限制，
⽆形中改变了原有的社会结构。电⼦媒介使⽤者不再与既定的社会身份和地位相关联。
电⼦媒介克服了空间的隔离，也⽆形中创造着新的⾏为⽅式和道德准则。
现在，继续分别讨论印刷、⼴播、电视、电话、⽹络传播的意义正在减弱。所有的
⾼三语⽂ 第1⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司传媒技术的数字化已经成为可能，“ 传播媒介” 正在成为⼀个包容性术语。这对社会结
构的影响同样是巨⼤的，既有正⾯的，当然也有许多意料不到的法律和道德的新问题。
⼈们创造了新的传播科技，会不会反过来被⾃⼰创造的东⻄异化？这个问题应引起
我们的警觉与思考。
（摘编⾃陈⼒丹《传播媒介变迁的社会影响》）
材料⼆：
“ 有话好好说” ，成为塑造“ 新集体⽣活” 最重要也最急需的⼀种规则。
⽹络交流，不是在⾃家客厅⾥⾃说⾃话，需要尊重议事规则；公共空间，也不是锁
在抽屉⾥的⽇记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有⾃由就有担当，有⾔论就
有边界，每个⼈有了这样的主体意识、媒介素养，才能呵护好我们共同的集体⽣活，让
我们这艘信息汪洋中的⼩船，不致被喧嚣的情绪倾覆或吞噬。
增强媒介素养、培养主体意识，并不是要限制表达权利，也不是要泯灭说话个性，
⽽是强调对“ 公共秩序” 和“ 社会公德” 担负⼀份责任，对他⼈权利、公共秩序存有⼀
份敬畏。这种责任与敬畏，体现了尊重他⼈即尊重⾃⼰的公共意识，也彰显着“ 使所有
⼈利益最⼤化” 的公共理性。
过好“ 新集体⽣活” ，不仅需要遵守规则，更需要建⽴凝聚共识的⽓氛，做⼀个开
放包容的“ 传播主体” 。张⼝闭⼝“ 脑残” ，动不动就“ 拉⿊” ，只会不断强化坐井观
天者的夜郎⾃⼤，⽆益于让我们结成的“ 新集体” 进化成和谐共⽣、健康有为的有机体。
身处“ 新集体⽣活” 这个社会转型的实验场，多⼀点⾃律，多⼀点开放，多⼀点包
容，我们才能不负时代的馈赠，也才能经受得起来⾃现代化的检阅。
（摘编⾃《⼈⺠⽇报》评论部《涵养媒介素养，才有最美和声
——迎接⽹上“ 新集体⽣活” 》，有改动）
材料三：
新闻素养应该成为公⺠素养的⼀部分，全⺠都要掌握必要的新闻知识。这要求
我们判断：新闻是什么内容；新闻的内容是否完整；信息源是谁，是否可靠；新闻
提供了哪些证据，是怎样检验或核实的；有没有其他可能性的解释或理解，有没有
必要知道这些信息。
（摘编⾃江⽲《如何在“ 后真相” 时代坚守新闻真实》）
1．下列对材料⼀内容的相关图解，正确的⼀项是（ ）（3分）
⾼三语⽂ 第2⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司A．
B．
C.
D．
2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的⼀项是（ ）（3分）
A. 语⾔作为最早的传播媒介，是通过⽣活就能获得的能⼒，但不具有⻓效机制。此
时，记忆⼒超强的⼈会拥有⼀定的话语特权，有时掌握⼀定的社会控制权。
B. 电⼦媒介打破了传播的⽂化条件限制，改变了社会结构，克服了空间的隔离，也
⽆形中创造着新的⾏为⽅式和道德准则。
C．培养主体意识，强调对公共秩序、公德承担责任，并⾮泯灭个性，⽆需克制⾃我表达。
D．过好“ 新集体⽣活” ，不仅需要遵守规则，更需要建⽴凝聚共识的⽓氛，做⼀个
开放包容的“ 传播主体” 。
3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的⼀项是（ ）（3分）
A．材料⼀脉络清晰，在按时间顺序分析语⾔、⽂字、印刷、电⼦媒介等媒介形态对
社会的影响后，指出新的传播科技所带来的问题应引起我们的警觉与思考。
B．材料⼆中“ 社会转型的实验场” 等⽐喻化抽象为具体，让本应严肃的学术科普⽂
章也能具有吸引⼒。
C．材料三⾔简意赅，指出在“ 后真相” 时代公⺠应当提⾼新闻素养，并从内容、内
容完整性、信息源、证据核实等⽅⾯阐述了公⺠需要掌握的新闻知识的具体内容。
D．综合三则材料可以看出，传播科技的发展深刻影响着社会结构，为便利⽣活提供
了更多可能，也带来了新的问题与挑战。对此，我们应增强媒介素养、培养主体
意识。
4．为了在“ 新集体⽣活” 中“ 有话好好说” ，我们应如何涵养媒介素养？请结合材料⼆
⾼三语⽂ 第3⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司简要概括。（4分）
5.《吕⽒春秋· 察传》有⾔：“ 闻⽽不审，不若⽆闻矣。” 然⽽，新媒体时代“ 假新闻”
层出不穷，使⼈防不胜防。请结合材料，分析“ 秦朗巴黎丢作业事件” 这⼀“ 假新闻”
是如何让公众信以为真的。（6分）
2024年2⽉16⽇下午，某⾃媒体博主在社交平台发布视频，称⾃⼰当天上午在巴
黎街头捡到两本寒假作业，现寻找作业主⼈“ ⼀年级⼋班秦朗” 。多家媒体转发了该
视频，⽹友也纷纷加⼊这场“ 寻⼈接⼒” 。部分⽹友质疑事件真实性，反被指责有“ 被
害妄想症” 。随后，该博主称已联系到“ 秦朗” 的⺟亲并将作业交还。还有⼀位来⾃
江苏的⽹友称⾃⼰是“ 秦朗” 的舅舅，并作证此事为真。他表示在⻄场⼩学⼀年级⼋
班就读的“ 秦朗” 已收到作业。4⽉12⽇，警⽅就该事件发布通报：视频系摆拍，已
依法对涉事者作出⾏政处罚。
（⼆）现代⽂阅读II（本题共4⼩题，16分）
阅读下⾯的⽂字，完成6～9⼩题。
⽂本⼀：
上学路上的“ 新鲜事⼉”
沈从⽂
从我家中到那个新的学塾⾥去时，①路上我可看到针铺⻔前永远必有⼀个⽼⼈戴了
极⼤的眼镜，低下头来在那⾥磨针。
⼜可看到⼀个伞铺，⼤⻔敞开，作伞时⼗⼏个学徒⼀起⼯作，尽⼈欣赏。⼜有⽪靴
店，⼤胖⼦⽪匠天热时总腆出⼀个⼤⽽⿊的肚⽪（上⾯有⼀撮⽑！）⽤夹板上鞋。
⼜有剃头铺，任何时节总有⼈⼿托⼀个⼩⼩⽊盘，呆呆的在那⾥看剃头师傅刮头。
⼜可看到⼀家染坊，有强壮多⼒的苗⼈，踹在凹形⽯碾上⾯，站得⾼⾼的，⼿扶着墙上
横⽊，偏左偏右的摇荡。
⼜有三家苗⼈打⾖腐的作坊，⼩腰⽩⻮头包花帕的苗妇⼈，时时刻刻⼝上都轻声唱
歌，⼀⾯引逗缚在身背后包单⾥的⼩苗⼈，⼀⾯⽤放光的红铜勺舀取⾖浆。
我还必需经过⼀个⾖粉作坊，远远的就可听到骡⼦推磨隆隆的声⾳，屋顶棚架上晾
满⽩粉条。
我就欢喜看那些东⻄，⼀⾯看⼀⾯明⽩了许多事情。
每天上学时，我照例⼿肘上挂了那个⽵书篮，⾥⾯叠着⼗⼏本旧书，尽管书⻚被我
翻得皱巴巴的，但书⽪都被我⽤彩纸仔仔细细地包好。在家中虽不敢不穿鞋，可是⼀出
了⼤⻔，即刻就把鞋脱下拿到⼿上，⾚脚向学校⾛去。不管如何，时间照例是有多余的，
因此我总得绕⼀节路玩玩。
既然到了溪边，有时候溪中涨了⼩⼩的⽔，就把裤管⾼卷，书篮顶在头上，⼀只⼿
⾼三语⽂ 第4⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司扶着，⼀只⼿照料裤⼦，在沿了城根流去的溪⽔中⾛去，直到⽔深⻬膝处为⽌。
再过去⼀点就是边街，有织簟⼦的铺⼦，每天任何时节皆有⼏个⽼⼈坐在⻔前⼩凳
⼦上，⽤厚背的钢⼑破篾，有两个⼩孩⼦蹲在地上织簟⼦。（我对于这⼀⾏⼿艺所明⽩
的种种，现在说来似乎⽐写字还在⾏。）
⼜有铁匠铺，制铁炉同⻛箱皆占据屋中，⼤⻔永远敞开着，时间即或再早⼀些，也
可以看到⼀个⼩孩⼦两只⼿拉着⻛箱横柄，把整个身⼦的分量前倾后倒，⻛箱于是就连
续发出⼀种吼声，⽕炉上便放出⼀股臭烟同红光。待到把⾚红的热铁拉出搁放到铁砧上
时，②这个⼩东⻄，赶忙舞动细柄铁锤，把铁锤从身背后扬起，在身⾯前落下，⽕花四
溅的⼀下⼀下打着。有时打的是⼀把⼑，有时打的是⼀件农具。有时看到的⼜是这个⼩
学徒跨在⼀条⼤板凳上，⽤⼀把凿⼦在未淬⽔的⼑上起去铁⽪，有时⼜是把⼀条薄薄的
钢⽚嵌进熟铁⾥去。⽇⼦⼀多，关于任何⼀件铁器的制造秩序，我也不会弄错了。
有段时间我经常做梦，我曾梦到⾃⼰变成了铁匠，为每户⼈家都制作了农具，村⾥
的⽣活越过越好。还梦到⾃⼰变成了教书先⽣，每天都能看到孩⼦们蹦蹦跳跳地来上学，
听到悦⽿的读书声。
边街⼜有⼩饭铺，⻔前有个⼤⽵筒，插满了⽤⽵⼦削成的筷⼦。有⼲⻥同酸菜，⽤
钵头装满放在⻔前柜台上。引诱主顾上⻔，意思好像是说，“ 吃我，随便吃我，好吃” ！
③每次我总仔细看看，真所谓“ 过屠⻔⽽⼤嚼” ，也过了瘾。
我最欢喜天上落⾬，⼀落了⼩⾬，若脚下穿的是布鞋，即或天⽓正当⼗冬腊⽉，我
也可以⽤恐怕湿却鞋袜为辞，有理由即刻脱下鞋袜⾚脚在街上⾛路。
但最使⼈开⼼事，还是落过⼤⾬以后，街上许多地⽅已被⽔浸没，许多地⽅阴沟中
涌出⽔来，在这些地⽅照例常常有⼈不能过身，我却⾚着两脚故意向深⽔中⾛去。
若河中涨了⼤⽔，照例上游会漂流得有⽊头、家具、南⽠同其他东⻄，就赶快到横
跨⼤河的桥上去看热闹。桥上必已经有⼈⽤⻓绳系定了⾃⼰的腰身，在桥头上呆着，注
⽬⽔中，有所等待。
看到有⼀段⼤⽊或⼀件值得下⽔的东⻄浮来时，就踊身⼀跃，骑到那树上，或傍近
物边，把绳⼦缚定，⾃⼰便快快的向下游岸边泅去。
另外⼏个在岸边的⼈把⽔中⼈援助上岸后，就把绳⼦拉着，或缠绕到⼤⽯⼤树上去，
于是第⼆次⼜有第⼆⼈来在桥头上等候。我欢喜看⼈在洄⽔⾥扳罾，巴掌⼤的活鲫⻥在
⽹中蹦跳。
④⼀涨了⽔，照例也就可以看这种有趣味的事情。照家中规矩，⼀落⾬就得穿上钉
鞋，我可真不愿意穿那种笨重钉鞋。虽然在半夜时有⼈从街巷⾥过身，钉鞋声⾳实在好
听，⼤⽩天对于钉鞋，我依然毫⽆兴味。
（节选⾃《沈从⽂别集· ⾃传集》有删改）
⽂本⼆：
⾼三语⽂ 第5⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司对于理性始终的追求和对于社会始终的责任，也许是我们同情地理解那⼀代知识分
⼦的关键。⽣在中国已经不再是天朝⼤国，⽽是积衰积弱的时代，在战乱中⼀边上学，
⼀边观察社会，上学也许既是⼀个学知识、成为有技术的专业⼈员的过程，可也是⼀个
成为有社会关怀的知识分⼦的过程。
⼀个⼈的精神⽣活，不仅仅是逻辑的、理智的，不仅仅是科学的，还有另外⼀个天
地，同样给⼈以精神和思想上的满⾜。可是，这种精神⽣活需要从⼩开始，让它成为⼼
底的基⽯，⽽不是到了成年以后，再经由⼀阵⻛似的恶补，贴在脸⾯上挂作招牌。
（节选⾃葛兆光的《那⼀代中国知识分⼦的幸福和⾃由<上学记>序》）
【注】2006年出版的⼝述历史作品《上学记》，讲述了何兆武在1920年代～1940年代末不⾜30
年间的求学经历，也显示出他对⾃⼰⻅证的⼏乎整个中国⼆⼗世纪历史的反思。在为《上
学记》撰写的序⾔中，上海复旦⼤学⽂史研究院及历史系特聘资深教授葛兆光从何兆武的
故事出发，谈到了那⼀代中国知识分⼦的命运。
6．下列对⽂本⼀相关内容和艺术特⾊的分析鉴赏，不正确的⼀项是（ ）（3分）
A. 开头对不同身份⼈物的细节描写，展现了作者童年强烈的好奇⼼，他也从中了解
到了现实⽣活的多元化。
B. 铁匠铺⼩孩⼦⼀系列动作、⻛箱发出的吼声以及⽕炉放出的臭烟和红光，表明打
铁难度⼤和⼩孩⼦的慌张。
C. ⽂中多次写到作者喜欢⾚脚⾛路，最让他开⼼的是⾬后故意⾛⼊深⽔区，这表现
了孩⼦烂漫的天性。
D. 沈从⽂写上学路上的⻅闻，同他在《边城》⾥写湘⻄的⻛情⼀样，都是运⽤⽩描
的⽅法刻画乡村⻛貌。
7．下列对⽂中标序号句⼦的理解，不正确的⼀项是（ ）（3分）
A. 句⼦①中“ 永远必有” 既突出了针铺的特征，也展现了⽼⼈稳坐⻔前的安然，岁
⽉⼀⽚宁静。
B. 句⼦②中“ 舞动” 显轻松优美，“ 扬起” 显举得⾼，“ 落下” 显精准熟练，学徒
动作⼀⽓呵成。
C. 句⼦③中⼲⻥与酸菜散发着诱⼈的味道，“ 我” ⼤快朵颐，写出了孩⼦好吃的天
性，充满童趣。
D. 句⼦④涨⽔对有些⼈来说是⼀种灾难，童年的“ 我” 却在⼈们打捞东⻄中看出了
⽆穷的乐趣。
8．⽂本⼀中，原本⼀条普通的上学路，作者是如何写出“ 新鲜” 之感的？（4分）
9．葛兆光虽是就何兆武的《上学记》展开评论，但其思考的却是那⼀代中国知识分⼦的
命运，其中亦包括沈从⽂。请结合材料⼀，谈谈你对⽂本⼆的理解。（6分）
⼆、古代诗⽂阅读（35分）
⾼三语⽂ 第6⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司（⼀）⽂⾔⽂阅读（本题共5⼩题，20分）
阅读下⾯的⽂字，完成 10～14 题。
材料⼀：
⼠之特⽴独⾏，适于义⽽已，不顾⼈之是⾮，皆豪杰之⼠，信道笃⽽⾃知明者也。
若伯夷者，穷天地亘万世⽽不顾者也。昭乎⽇⽉不⾜为明，崒乎泰⼭不⾜为⾼，巍乎天
地不⾜为容也。当殷之亡，周之兴，微⼦贤也，抱祭器⽽去之。武王、周公圣也，从天
下之贤⼠，与天下之诸侯⽽往攻之，未尝闻有⾮之者也。彼伯夷、叔⻬者，乃独以为不
可。殷既灭矣，天下宗周，彼⼆⼦乃独耻⻝其粟，饿死⽽不顾。由是⽽⾔，夫岂有求⽽
为哉？信道笃⽽⾃知明也。
（选⾃韩愈《伯夷颂》，有删改）
材料⼆：
事有出于千世之前，圣贤辩之甚详⽽明，然后世不深考之，因以偏⻅独识，既失其
本，⽽学⼠⼤夫共守之不为变者，盖有之矣，伯夷是也。
夫伯夷，古之论有孔⼦、孟⼦焉。以孔、孟之可信⽽⼜辩之反复不⼀，是愈可信也。
孔、孟皆以伯夷遭纣之恶，不念以怨，不忍事之，以求其仁，饿⽽避，不⾃降辱，以待
天下之清，⽽号为圣⼈⽿。然则司⻢迁以武王伐纣，伯夷扣⻢⽽谏，天下宗周⽽耻之，
义不⻝周粟，⽽为《采薇》之歌。韩⼦因之亦为之颂以为微⼆⼦乱⾂贼⼦接迹于后世，
是⼤不然也。
夫商衰⽽纣以不仁残天下，天下孰不病纣？⽽尤者，伯夷也。尝与太公闻⻄伯善养
⽼，则欲往归焉。当是之时，欲夷纣者，⼆⼈之⼼岂有异邪？是武王⼀奋，太公相之，
遂出黎⺠于涂炭之中。伯夷乃不与，何哉？盖⼆⽼，所谓天下之⼤⽼，⾏年⼋⼗余，⽽
春秋固已⾼矣。⾃海滨⽽趋⽂王之都，计亦数千⾥之远，⽂王之兴以⾄武王之世，岁亦
不下⼗数，其伯夷欲归⻄伯⽽志不遂，乃死于北海邪？抑来⽽死于道路邪？抑其⾄⽂王
之都⽽不⾜以及武王之世⽽死邪？如是⽽⾔伯夷，其亦理有不存者也。
且武王倡⼤义于天下，太公相⽽成之，⽽独以为⾮，岂伯夷乎？天下之道⼆，仁与
不仁也。纣之为君，不仁也；武王之为君，仁也。伯夷固不事不仁之纣，以待仁⽽后出，
武王之仁焉，⼜不事之，则伯夷何处乎？余故⽈：圣贤辩之甚明，⽽后世偏⻅独识者之
失其本也。呜呼，使伯夷之不死，以及武王之时，其烈岂减太公哉！
（选⾃王安⽯《伯夷》，有删改）
10．材料⼆中画波浪线的部分有三处需要断句，请⽤铅笔将答题卡上相应位置的答案标
⾼三语⽂ 第7⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司号涂⿊。（3分）
韩⼦A因之B亦为之C颂D以为E微⼆⼦F乱⾂G贼⼦H接迹 I 于后世
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的⼀项是（ ）（3分）
A. 从，使……跟随，与《鸿⻔宴》“ 沛公旦⽇从百余骑来⻅项王” 中“ 从” 字的意
思相同。
B．扣，牵住、拉住，与《⾚壁赋》“ 扣舷⽽歌之” 中“ 扣” 字的意思不同。
C．尤，最、甚，与《陈情表》“ 况⾂孤苦，特为尤甚” 中“ 尤” 字的意思不同。
D．趋，奔赴，与《六国论》“ ⽇削⽉割，以趋于亡” 中“ 趋” 字的意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的⼀项是（ ）（3分）
A. 在韩愈看来伯夷反对伐纣和耻⻝周粟之举，不仅是符合“ 义” 的特⽴独⾏，更是
深明君⾂⼤义的⾂下对“ 道” 统的崇奉和维护。
B. 韩愈将伯夷与微⼦对⽐，盛赞伯夷是天地之间、古往今来最不顾世俗⾮难的⼈，
他的精神与⽇⽉、泰⼭、天地相⽐⽽丝毫不逊⾊。
C. 王安⽯此⽂，针对《史记》及韩愈《伯夷颂》有关伯夷的记述和评论展开辩驳，
体现了王安⽯不盲从权威、不苟顺流俗的理性精神。
D. 王安⽯认为，伯夷是姜太公⼀类的⼈物，不满商纣暴政⼜德⾼望重，如果活到武
王时期并辅佐他，其功劳成就将完全不逊于姜太公。
13．把材料⼆中画横线的句⼦翻译成现代汉语。（8分）
（1）天下宗周⽽耻之，义不⻝周粟，⽽为《采薇》之歌。（4分）
（2）是武王⼀奋，太公相之，遂出黎⺠于涂炭之中。（4分）
14．下图是材料⼆的思维导图，补充横线处的空缺内容。（3分）
（⼆）古代诗歌阅读（本题共2⼩题，9分）
⾼三语⽂ 第8⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司阅读下⾯这⾸宋诗，完成15～16题。
斋中杂题四⾸（其四）
陆游
⻄窗⽇过中，饥坐⽣眼花。
援笔课⼩诗，墨燥字倾斜。
须臾忽满纸，翩翩若⻛鸦。
虽⽆古⼈法，简拙⾃⼀家。
乃知⾬漏壁，未愧锥画沙［注］。
俄报⾖饭熟，投笔喜莫涯。
呼童拾涧薪，试我家⼭茶。
【注】⾬漏壁：笔画⾃然，如墙壁渗⽔的痕迹。锥画沙：书法术语，指⽤笔的⼀种技法，喻书迹圆浑。
15．下列对这⾸诗的理解和赏析，正确的⼀项是（ ）（3分）
A. 虽然时常忍饥挨饿，唯靠⾖饭充饥，但酣畅淋漓的挥毫让诗⼈乐在其中。
B. 与⻛中翩翩⻜舞的乌鸦形成对⽐，表现诗⼈的书法貌似随意，实则挥酒⾃如。
C. 诗⼈不刻意效仿古法，笔意简练拙朴，他对⾃⼰的书法作品颇为不满。
D. 描摹了⾃⼰饭前泼墨疾书之后，以呼童拾柴烹茶来收束全诗，别具情趣。
16.《临安春⾬初霁》写于公元1186年春天，《斋中杂题四⾸（其四）》 写于公元1195
年春天，两⾸诗都写了诗⼈在春⽇⾥以草书、烹茶消遣，但诗⼈的⼼境、情感却不
同，试简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写 （本题共1⼩题，6分）
17．补写出下列句⼦中的空缺部分。
（1）“ 丰年好⼤雪，珍珠如⼟⾦如铁” 是《红楼梦》中⽤来形容薛家的豪富奢侈的
⼀句，《阿房宫赋》中与之意思相近⽤以描绘秦王朝的句⼦是“ __________，
__________” 。
（2）张孝祥《念奴娇· 过洞庭》中，虽感“ ________” ，却仍保持着“ ________”
的豁达⼼境，这既是对⾃然环境的真实写照，更是其磊落襟怀的艺术投射。
（3）“ 草” 本⽆情，但在诗⼈笔下，“ 草” 却被赋予丰富的情感和意蕴。在唐代诗
⼈笔下，“ 草” 之意象或象征⽣命、或抒发离别相思、或吊古伤今等思想情感，
正如“ __________，__________” 。
三、语⾔⽂字运⽤（本题共 5⼩题，20分）
⾼三语⽂ 第9⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司阅读下⾯的⽂字，完成18～22题
松弛感在⼼理学上可以被理解为⾯对紧张情境时，相对平和、 ▲a 的⼼理状态
和情绪特质。松弛感既跟后天环境有关系，（ 甲 ）。⼀般来说，低神经质的⼈⽐⾼神
经质的⼈更能承受压⼒，更少焦虑、抑郁或者忧虑，⽣活中更加平和悠闲；⽽⾼神经质
的⼈⾯对压⼒和受到刺激时更容易产⽣强烈的情绪波动。①决定⼀个⼈神经质⽔平的⾼
低，②很⼤程度上受先天遗传的影响。③因为⼤多数⼈的神经质⽔平，④都会随着年龄
的增⻓、阅历的丰富和认知⽔平的提⾼⽽逐渐下降。
松弛感也在⼀定程度上反映出了个体较为积极和合理的认知模式。在情绪ABC理论
中，A表示诱发性事件，B表示个体针对此诱发性事件产⽣的⼀些信念，C表示产⽣的情
绪和⾏为。该理论认为引起⼈们情绪困扰的并不是事件本身，⽽是⼈们对事件的态度、
看法等内在信念。也就是说，同样的事件A，不同的信念B，（ ⼄ ）。⽐如，两个学⽣
都被⽼师批评了，⼀个⼈觉得这是⽼师在帮助⾃⼰进步，情绪就⽐较平静；⽽另⼀个⼈
觉得⽼师是针对⾃⼰，就会产⽣愤怒、难过等情绪。我们可以⽤这个理论去看苏轼的⼈
⽣经历，他很善于调整⾃⼰的情绪。宋神宗元丰五年三⽉七⽇，苏轼外出忽逢⼤⾬，他
和同⾏的⼈都没有带⾬具，同⾏之⼈皆 ▲b 。但苏轼认为⼤⾬也有别样⻛景，以超
出常⼈的旷达写下了⼀⾸千古流传的《定⻛波》。
不过，不松弛也没关系。哈佛⼤学社会⼼理学家丹尼尔· 魏格纳做过⼀个实验——
他要求参与者不要去想象⼀只⽩⾊的熊。但当他说完之后，⼈们脑海中反⽽更加清晰地
浮现出⽩熊的形象，这就是⼼理学中的“ ⽩熊效应” 。如果我们过分强调紧张不好，要
求⾃⼰“ 不要胡思乱想” ，往往会 ▲c 。我们应放弃完美主义，允许⾃⼰犯错，过于
执着会产⽣内耗，过于松弛容易“ 躺平” ，要在成⻓中寻找平衡。
18．请在⽂中画横线处填⼊恰当的成语。（3分）
19．⽂中第⼀段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语⾔准确流
畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）
20．请在⽂中括号内补写恰当的语句，使整段⽂字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过10字。（4分）
21．引号⼀般有下⾯⼏种作⽤，请分别指出⽂中第三段画波浪线⽂字所⽤引号的作⽤，
填写相应的字⺟即可。（3分）
A.直接引⽤ B.特定称谓 C.特殊含义 D.强调突出 E.否定和讽刺
①“ ⽩熊效应” ( ) ②“ 不要胡思乱想” ( ) ③“ 躺平” ( )
22．⽂中第⼆段提到苏轼善于调整情绪的例⼦，请⽤情绪ABC理论解释该事例。要求使
⽤包含因果关系的句⼦，表达准确流畅，不超过50个字。（6分）
四、写作（60分）
⾼三语⽂ 第10⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司23．阅读下⾯的材料，根据要求写作。
本试卷现代⽂阅读I 材料⼆中提到，“ 有话好好说” 是塑造“ 新集体⽣活” 最重要
也最急需的⼀种规则，⽽在我们的家庭⽣活、学校⽣活、社会⽣活中，常常需要与⼈⾯
对⾯地沟通，这时，是否也需要“ 有话好好说” ？
请结合你的感受与思考，写⼀篇⽂章。
要求：选准⻆度，确定⽴意，明确⽂体，⾃拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄
露个⼈信息；不少于800字。
⾼三语⽂ 第11⻚ （共11 ⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司语 ⽂
⼀、现代⽂阅读（35 分）
（⼀）现代⽂阅读I（本题共5⼩题，19分）
1．D 【解析】
A选项，因果倒置，根据“⽂字的使⽤也造成新的社会隔阂，因为它形成⼀个相对
独⽴的⽂字世界”可知，是⽂字使⽤先形成相对独⽴⽂字世界，⽽后造成新的社会隔阂。
B选项，是“⼿写⽂字对信息的复制效率过于低下”⽽⾮“⽆法复制信息”。
C选项，根据“1450年前后，德国⼈⾕登堡重新发明出了活字印刷术，⼀开始就是
⾦属字模，在研究过程中，这项技术即被⼴泛应⽤。”可知，被⼴泛应⽤的是⾦属字模
的活字印刷术。
D选项，根据原⽂，“随着 19世纪中叶⼯业化国家普及国⺠教育、废除知识税，
报刊得以进⼊千家万户。信息流动的加快，打破了社会的封闭状态”知选项 D正确。
2．C 【解析】
A选项，根据原⽂“最早的传播活动是借助语⾔进⾏的，由于⾔语稍纵即逝，具有
特殊记忆⼒的⼈便拥有了⼀定的话语特权，这就是历史上祭司之类的⼈在⼀定程度上
能控制酋⻓的原因。”知 A选项正确。
B选项，根据原⽂“电⼦媒介打破了传播的⽂化条件的限制，⽆形中改变了原有的
社会结构。电⼦媒介使⽤者不再与既定的社会身份和地位相关联。电⼦媒介克服了空
间的隔离，也⽆形中创造着新的⾏为⽅式和道德准则。”知 B选项正确。
C选项，“⽆需克制⾃我表达”错误，根据原⽂“培养主体意识，并不是要限制表达
权利”，“克制⾃我表达”不能等同于“限制表达权利”，属于“⾃律”的范畴，故⽽是需要
的。C选项不正确。
D选项，根据原⽂“过好‘新集体⽣活’，不仅需要遵守规则，更需要建⽴凝聚共识
的⽓氛，做⼀个开放包容的‘传播主体’。”知 D选项正确。
3．B 【解析】材料⼆是新闻时评，不是学术科普类⽂章。
4．①尊重议事规则 ②保持公共理性 ③有责任担当意识 ④凝聚共识，开放包容
⑤加强⾃律
【评分标准】
（1）1点1分，任答4点即满分。
（2）只答“要有主体意识”不给分，因为原⽂是“有了这样的主体意识”，必须答出“这
样的”的具体指代。
【解析】“从“⽹络交流，不是在⾃家客厅⾥⾃说⾃话，需要尊重议事规则”可知需要
尊重议事规则；从“公共空间，也不是锁在抽屉⾥的⽇记本，需要保持公共理性。”可
知需要保持公共理性；从“有表达就有责任，有⾃由就有担当，有⾔论就有边界”结合“不
致被喧嚣的情绪倾覆或吞噬”知要保持理性，有责任担当意识。从“过好‘新集体⽣活’，
不仅需要遵守规则，更需要建⽴凝聚共识的⽓氛，做⼀个开放包容的‘传播主体’”，可
知需要凝聚共识、开放包容；从“多⼀点⾃律”知“加强⾃律”。
⾼三语⽂联考题参考答案 第1⻚ （共8⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司5．①博主发帖时提供了具体的时间、地点、⼈物等信息，使其看起来更有真实性；
②多家媒体转发，增强了消息来源的权威性；
③提出质疑的⽹友被指责患有“被害妄想症”，⼤部分⽹友被情绪裹挟，难以形成公共理性；
④电⼦媒介场域中其他伪造信息者的参与，使信息“真实性”进⼀步增强。
【评分标准】每点2分，任答3点即满分。
【解析】根据材料三，可以从“内容本身”“消息来源”“证据检验”等⽅⾯思考，由此
得出：博主视频⾥的具体信息增强了真实性，多家媒体的参与增强了权威性；结合材
料⼆，新集体⽣活要“好好说话”，部分⽹友则恰恰丧失了公共理性；结合材料⼀，电
⼦媒体的发展克服了空间的隔离，于是其他⽹友也可以伪装身份发声，使原本的假新
闻变得更加“真实”。
（⼆）现代⽂阅读II（本题共4⼩题，16分）
【导语】沈从⽂的《上学路上的“新鲜事⼉”》通过细腻的笔触和⽣动的描写，展现
了作者童年时期上学路上的各种⻅闻。这些⻅闻不仅反映了湘⻄地区的⻛⼟⼈情和市
井百态，也表现了作者对⽣活的好奇和热爱。葛兆光在《上学记》序⾔中则从何兆武
的求学经历出发，探讨了那⼀代中国知识分⼦的精神追求和社会责任，强调了精神⽣
活的基础性和重要性。两者共同反映了对⽣活的观察和对社会的思考。
6．B 【解析】本题考查学⽣对⽂本艺术特⾊的分析鉴赏能⼒。
B.“⼩孩⼦的慌张”错，原⽂“两只⼿拉着⻛箱横柄，把整个身⼦的分量前倾后倒”“舞
动细柄铁锤，把铁锤从身背后扬起，在身⾯前落下”，这些关于打铁的描写体现的是劳
动的艰⾟，也体现⼩铁匠的技艺娴熟。故选 B。
7．C 【解析】 本题考查学⽣品味精彩的语⾔表达艺术的能⼒。
C.“‘我’⼤快朵颐”错，“过屠⻔⽽⼤嚼”意思是⽐喻⼼⾥想⽽得不到⼿，只好⽤不切
实际的办法来安慰⾃⼰。⽂中也有“仔细看看”，说明并未真正吃到。⽽“⼤快朵颐”指⼤
吃⼤嚼，痛痛快快地⼤吃⼀顿。故选 C。
8．①运⽤⼉童视⻆，将上学路转化为⼀场充满未知的“探险”之旅。如看到⼩饭铺⻔前柜
台上摆的饭钵，想象它好像在招呼⼈们吃它；作者还通过仔细看,在想象中满⾜吃
瘾，带着孩童的天真和快乐，也增添了新鲜感。
②运⽤细节描写，赋予普通场景以新鲜感。溪边⾚脚涉⽔、看涨⽔时漂流的⽊头家具、
观察杀⽜的过程等，作者细致描写了丰富多彩的⽣活场景，使得这条普通的上学路
充满了“新鲜”之感。
【评分标准】每点2分，⽅法概括1分，内容分析1分；内容、⽅法每⽅⾯任答⼀点
即可得分。如有其它答案（语⾔⻛格、结构层次、地域特⾊等），⾔之有理，可酌情给分。
【解析】本题考查学⽣鉴赏写作内容和写作技巧的能⼒。
沈从⽂笔下的“新鲜”，本质是对⽣活本真状态的回归。他通过童年视⻆的过滤、
细节描写、地域⽂化的浸润与⽂学语⾔的再造，将⼀条普通的上学路转化为充满⽣命
⼒的“⼈间剧场”。这种写作⽅式不仅是对湘⻄世界的深情凝视，更暗含了作者“⽤⽂字
为平凡⽣活赋形”的创作理念——正如他所⾔：“好坏我总有⼀天得死去，多⻅⼏个新
鲜⽇头，多过⼏个新鲜的桥，在⼀些危险中使尽最后⼀点⼉⽓⼒，咽下最后⼀⼝⽓，
⽐较在这⼉病死或⽆意中为流弹打死，似乎应当有意思些”。这种对“新鲜”的追求，既
⾼三语⽂联考题参考答案 第2⻚ （共8⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司是⽂学技巧的体现，更是⽣命哲学的彰显。
9．①⽂本⼆中，葛兆光通过对何兆武《上学记》的评论，探讨了那⼀代中国知识分⼦的
命运，强调了他们对于理性和社会责任的追求。⽂本⼀中沈从⽂在上学路上观察社
会，了解各种劳动场景和⼈物活动，这不仅是他获取知识的过程，也是他培养社会
关怀的过程。
②葛兆光认为⼈的精神⽣活应有理性⽣活，也应有感性⽣活，⽐如对⾃由的渴求，对
天性的解放。⽂本⼀中沈从⽂不喜欢穿鞋，上学路上总是贪玩，展现了孩⼦的天性：
爱玩，好奇。这样的精神⽣活给了沈从⽂极⼤的满⾜，也奠定了他的思想基础。
【评分标准】每点3分，材料⼆中，葛兆光观点概括1分，材料⼀沈从⽂活动内容梳
理列举1分，分析评论1分。如有其它答案，⾔之有理，可酌情给分。
【解析】本题考查学⽣鉴赏⽂本思想内容的能⼒。
①⽂本⼆中，“对于理性始终的追求和对于社会始终的责任，也许是我们同情地理
解那⼀代知识分⼦的关键”“在战乱中⼀边上学，⼀边观察社会，上学也许既是⼀个学
知识，成为有技术的专业⼈员的过程，可也是⼀个成为有社会关怀的知识分⼦的过程”，
葛兆光通过对何兆武《上学记》的评论，探讨了那⼀代中国知识分⼦的命运，强调了
他们对于理性和社会责任的追求。
⽂本⼀中沈从⽂的童年经历也体现了这⼀点。沈从⽂在上学路上观察社会，了解
各种劳动场景和⼈物活动，⽐如他学会了打铁的程序，“⽇⼦⼀多，关于任何⼀件铁器
的制造秩序，我也不会弄错了”，这是对知识的获取；“我就欢喜看那些东⻄，⼀⾯看
⼀⾯明⽩了许多事情”，这是思想的丰富和成熟；还有“有段时间我经常做梦，我曾梦
到⾃⼰变成了铁匠，为每户⼈家都制作了农具，村⾥的⽣活越过越好。还梦到⾃⼰变
成了教书先⽣，每天都能看到孩⼦们蹦蹦跳跳地来上学，听到悦⽿的读书声”，这体现
了他朦胧的社会责任感，渴望让⼈们过上更好的⽣活。“上学路上”不仅是他获取知识
的过程，也是他培养社会关怀的过程。沈从⽂通过这些经历，逐渐形成了对社会的深
刻理解和责任感，这与葛兆光所说的“让精神⽣活成为⼼底的基⽯”相契合。沈从⽂的
经历和成⻓过程，正是那⼀代知识分⼦在动荡时代中不断追求理性和社会责任的缩影。
②⽂本⼆中“⼀个⼈的精神⽣活，不仅仅是逻辑的、理智的，不仅仅是科学的，还
有另外⼀个天地，同样给⼈以精神和思想上的满⾜”，这“另外⼀个天地”指的是对⾃由
的渴求，对天性的解放。
⽂本⼀中沈从⽂不喜欢穿鞋，“⼀出了⼤⻔，即刻就把鞋脱下拿到⼿上，⾚脚向学
校⾛去”，体现了对⾃由的渴求；“不管如何，时间照例是有多余的，因此我总得绕⼀
节路玩玩”，孩⼦的天性就是爱玩，就是好奇，于是沈从⽂每天的上学路上充满了童趣。
这样的精神⽣活给了沈从⽂极⼤的满⾜，也奠定了他的思想基础。
⼆、古代诗⽂阅读（35 分）
（⼀）⽂⾔⽂阅读（本题共5⼩题，20分）
10．BDF 【解析】本题考查学⽣⽂⾔⽂断句的能⼒。
句意：韩愈沿袭了这个说法，也为他写了篇《伯夷颂》，认为没有伯夷、叔⻬这
两个⼈，后世乱⾂贼⼦就会接连不断地出现。
“韩⼦因之”“亦为之颂”两句结构完整，故 BD两处可断开。“以为”，动词，认为，
“微”指如果没有，领起的假设关系内容都是“以为”的宾语。“乱⾂贼⼦”是名词词组，“接
⾼三语⽂联考题参考答案 第3⻚ （共8⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司迹于后世”是状语后置句，前后结合构成主谓关系句，结构完整，陈述假设的结果，“乱
⾂贼⼦”前要断开，故 F处须断开。故选 BDF。
11．C 【解析】本题考查学⽣对⽂⾔词语中的⼀词多义现象的理解能⼒。
A.正确。“从”，都是使动⽤法，使……跟随、率领。句意：率领天下的贤⼠和诸侯，
前去攻打商纣王。/沛公第⼆天率领⼀百多骑兵来拜⻅项王。
B.正确。牵住、拉住。/敲击、拍击。句意：伯夷拉住⻢进谏阻⽌。/敲击船舷⽽歌
咏。
C.错误。都是“最、甚”的意思。句意：⽽最怨恨的，是伯夷了。/况且我孤单凄苦，
程度更为严重。
D.正确。奔赴，表示具体的动作⾏为。/趋于、⾛向，表示抽象的动作⾏为。句意：
从北海之滨奔赴⽂王的邦都。/每⽇每⽉割让⼟地，以致于⾛向灭亡。故选 A。
12．B 【解析】本题考查学⽣理解⽂章内容的能⼒。
B.“将伯夷与微⼦对⽐”理解错误。韩愈并未将伯夷与微⼦对⽐，⽂中真正对⽐的是
天下贤⼠、诸侯跟随武王伐纣与伯夷、叔⻬反对武王伐纣的不同态度。故选 B。
13.（1）天下归周后，伯夷感到耻辱，坚持君⾂之义不吃周朝的粮⻝，并作了《采薇》
这⾸歌。
（2）这时武王奋起，姜太公辅佐他，于是将百姓从⽔深⽕热中拯救出来。
【评分标准】
（1）“宗”，以……为宗，归附、归顺，1分；“义”，名词作动词，坚持君⾂之义（道
义、正义），1分；句意2分。
（2）“奋”，奋起（振作、振奋），1分；“相”，辅佐，1分，句意2分。
【解析】本题考查学⽣理解并翻译⽂⾔⽂句⼦能⼒。
14．①处：孔孟
②处：扣⻢⽽谏，耻⻝周粟
③处：伯夷避世以待仁君，武王为君仁义，伯夷不可能反对。
【解析】本题考查学⽣筛选并概括⽂中信息的能⼒。
在王安⽯看来，孔孟关于伯夷事迹的叙述和评价客观⽽中肯，由“孔、孟皆以伯夷
遭纣之恶，不念以怨，不忍事之，以求其仁，饿⽽避，不⾃降辱，以待天下之清，⽽
号为圣⼈⽿”可知，“不事暴君，隐居避世，待天下清”是孔孟的观点，故可知①处填：
孔孟。王安⽯认为，司⻢迁《史记》中增加的“扣⻢⽽谏”“耻⻝周粟”的故事细节是出于
个⼈“偏⻅独识”的想象之辞，已“失其本”。故可知②处填：扣⻢⽽谏，耻⻝周粟。王安
⽯认为，韩愈不加考证予以沿袭，将伯夷的形象⽆限拔⾼。王安⽯对司⻢迁和韩愈⼆
⼈观点的驳斥，层次分明，主要集中于从司⻢迁开始的两处史实之误。表中已明确⼀
处错误，另⼀处据“天下之道⼆，仁与不仁也”后的分析，可知③处填：伯夷避世以待
仁君，武王为君仁义，伯夷不可能反对。
【参考译⽂】
材料⼀：
⼠⼈志⾏⾼洁不随波逐流，只是适合于“义”的标准罢了，不顾虑别⼈对⾃⼰看法
如何的，都是豪杰之⼠，（都是）崇奉“道”⽆⽐笃诚并且能清楚地认识⾃⼰的⼈。像
伯夷，哪怕穷极天地绵延万世，他都是最不顾虑世⼈⾮议的⼈。（跟伯夷⽐，）光明
的⽇⽉不⾜以称为明亮，⾼峻的泰⼭不⾜以称为⾼⼤，⾼远的天地不⾜以称为包容万
物。在商衰落⽽周兴起之际，微⼦贤能，（屡次劝谏纣王⽆果，⻅商将亡，）抱着祖
宗的祭祀礼器离开了商都。武王、周公圣明，率领天下的贤⼠和诸侯，前去攻打商纣
⾼三语⽂联考题参考答案 第4⻚ （共8⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司王，不曾听闻有谁⾮议此举的。那伯夷、叔⻬，竟偏偏认为不可以。商朝灭亡之后，
天下遵奉周为宗主。那伯夷、叔⻬⼆⼈竟偏偏认为吃周朝的粮⻝是可耻的，饿死也不
后悔。由此说来，（他们）难道是要博取什么才这样做吗？是因为崇奉“道”⽆⽐笃诚，
并且能清楚地认识⾃⼰啊。
材料⼆：
有些事情发⽣在千百代之前，古圣先贤们虽然已经把它们说得清楚且明⽩，但后
世之⼈不去深⼊考察探究，仅凭借⾃⼰的偏⻅和浅⻅，（就提出某种说法，）导致失
去事情的本来⾯貌，⽽学者、⼤夫们全都信守这种说法⽽不改变，这是有的啊，伯夷
的事情就是这样。
伯夷，古代谈论他的有孔⼦和孟⼦。凭着孔孟⼆⼈值得信赖⽽⼜对此不⽌⼀次地
重复论说，他们的这些说法就更加可信了。孔⼦、孟⼦都认为伯夷遭遇纣王的暴政，
不记旧怨，⼜不忍屈⼼侍奉，⽽追求⾃⼰信奉的仁义，⽢⼼受饿，退避隐居，不肯降
低操守侮辱⾃身，来等待天下政治清明，于是被称为圣⼈。然⽽，司⻢迁却认为武王
伐纣时，伯夷拉住⻢进谏阻⽌，天下归周后，伯夷感到耻辱，坚持君⾂之义不吃周朝
的粮⻝，并作了《采薇》这⾸歌。韩愈沿袭了这个说法，也为他写了篇《伯夷颂》，
认为没有伯夷、叔⻬这两个⼈，后世乱⾂贼⼦就会接连不断地出现，这是⾮常不正确
的。
商朝衰落，纣王⽤不仁残害天下⼈，天下⼈谁不怨恨纣王呢？⽽最怨恨的，是伯
夷了。（他）与姜太公曾经听说⻄伯侯善于奉养⽼⼈，就打算前往归附。在这个时候，
想要消灭商纣的⼼情，他们⼆⼈难道会有不同吗？这时武王奋起，姜太公辅佐他，于
是将百姓从⽔深⽕热中拯救出来。伯夷却没参与，这是为什么呢？要知道伯夷、姜太
公都是当时德⾼望重之⼈，⼋⼗多岁，年龄（在当时）本就很⾼了。从北海之滨奔赴
⽂王的邦都，算起来也有⼏千⾥远，从⽂王兴起到武王时代，也有⼏⼗年的时间，难
道伯夷想归附⻄伯侯的愿望没等实现，就已死在北海了吗？还是死在奔赴⻄岐的路上
了？还是到了⽂王的邦都却没有等到武王的时代就死了呢？根据这些分析推论，司⻢
迁所说的伯夷“叩⻢⽽谏”、不⻝周粟这些说法就没有道理了。
况且武王向天下⼈倡导⼤义，太公辅佐他完成⼤业，⽽唯独认为（此举）不是正
义的，难道这个⼈会是伯夷吗？天下的政道有两种，仁义的和不仁义的。商纣执政为
君，不仁义；武王执政为君，仁义。伯夷固然不侍奉不仁义的商纣，⽽要等待仁义的
君王再出⼭，但武王明明仁义，（伯夷）也不侍奉他，那么伯夷是想把⾃⼰置于何地
呢？所以我说：古圣先贤说得清楚明⽩，但后世⼈怀着偏⻅浅⻅令事情失去了本来⾯
⽬。唉，假使伯夷不死，赶上武王的时代，他的功业⼜岂会低于太公呢？
（⼆）古代诗歌阅读（本题共2⼩题，9分）
15．D
16．【评分标准】
①《临安春⾬初霁》表达的是诗⼈壮志难酬的焦虑和悲愤（1分）。“矮纸斜⾏闲作
草，晴窗细乳戏分茶”表⾯上写优雅闲适，实际上正值国家多事之秋，诗⼈却以作书品茶
消磨时光，⽆法放下⾃⼰建功报国的⼤志，内⼼抑郁且惆怅（2分）。
②本诗表达的是诗⼈对闲适⽣活的喜爱，⾃得其乐，情怀淡泊（1分）。通过描绘
了诗⼈写⼩诗，练书法，粗⻝简餐，烹煮⼭茶等悠闲⽣活来展现诗⼈在平淡⽣活中的趣
味和情感（2分）。
【解析】
⾼三语⽂联考题参考答案 第5⻚ （共8⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司15．考查考⽣对诗歌内容、情感态度、意趣的理解。
A项“虽然时常忍饥挨饿，唯靠⾖饭充饥”错误，结合“俄报⾖饭熟，投笔喜莫涯”
可知是饭刚做好，⽽⾮“唯靠”，不能推断出“时常忍饥挨饿”。
B项“与⻛中翩翩⻜舞的乌鸦形成对⽐”错误，“若”是像的意思，应当是⽐喻。
C项“他对⾃⼰的书法作品颇为不满”错误，原⽂意思是虽然不像古⼈那样法度严
谨，却简练拙朴⾃成⼀家，表明诗⼈对⾃⼰的书法作品颇为⾃得。
16．考查学⽣对⽐鉴赏诗歌情感的能⼒。
【赏析】《临安春⾬初霁》写于公元1186年春天，此时的陆游62岁，在家乡赋闲
了五年之后奉诏奔赴临安，在寓所等待召⻅时所写，宋孝宗重新启⽤陆游，让他起知严
州，并⾮是为了重⽤他抗⾦，⽽是希望他“可以赋咏⾃适”，可当时国家正是多事之秋，
⽽诗⼈却在以作书品茶消磨时光，多么⽆聊⽽可悲，“闲”“戏”⼆字正藏着诗⼈⽆限的感
慨与满腹牢骚。表达了诗⼈报国⽆⻔、蹉跎岁⽉的愤懑之情。
《斋中杂题四⾸（其四）》写于公元1195年春天，这时的陆游已经71岁，身处南
宋时期，社会仍然动荡不安，陆游虽⼼怀天下，却也不得不⾯对现实的⽆奈。在这种情
况下，他选择了回归内⼼，追求精神上的⾃由与宁静，这⾸诗正是他在这种⼼境下创作
⽽成的。
【古诗译⽂】
在斋中坐着，⽇已经过正午，偏⻄的窗⼦看得⻅太阳，饥饿难耐，两眼昏花。
拿起笔来写诗，墨⽔⼲涸，字迹显得⼲燥且歪斜。
不⼀会⼉，纸张上就写满了⽂字，字迹⻜舞如⻛中的乌鸦。
虽然不像古⼈那样法度严谨，却简练拙朴⾃成⼀家。
于是知道，⾃然的笔法也不逊⾊于圆浑的书迹。
突然报告说⾖饭煮熟了，放下笔，⼼中充满了喜悦。
叫童⼦去捡拾⼭涧边的柴⽕，尝试我家⾃制的⼭茶。
（三）名篇名句默写 （本题共1⼩题，6分）
17.（1）鼎铛⽟⽯，⾦块珠砾
（2）短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔
（3）示例⼀：映阶碧草⾃春⾊，隔叶⻩鹂空好⾳
示例⼆：国破⼭河在，城春草⽊深
示例三：乱花渐欲迷⼈眼 浅草才能没⻢蹄
示例四：天街⼩⾬润如酥，草⾊遥看近却⽆
【解析】本题考查学⽣默写常⻅的名句名篇的能⼒。
【评分标准】每答对⼀空给1分，共6分。易错字词：“鼎”“砾”“萧”“骚”“襟”等。第
（3）题，有其他答案符合语境亦可，但要注意具体年代要求：唐代。 有错别字、添字、
漏字，则该空不给分。
三、语⾔⽂字运⽤（本题共 5 ⼩题，20 分）
18．a从容不迫（镇定⾃若）
b惊慌失措（⼿⾜⽆措，狼狈不堪，焦头烂额）
c事与愿违（适得其反）
【评分标准】每空1分，符合语境的成语均可。
【解析】本题考查学⽣正确使⽤成语的能⼒。
⾼三语⽂联考题参考答案 第6⻚ （共8⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司a处根据前⽂“松弛感在⼼理学上可以被理解为⾯对紧张情境时，相对平和”可知该
处应填与“相对平和”词意相近的表示⼼态平静淡定的并列词语，⽽后⽂“⼼理状态和情
绪特质”可知该词语应为形容词性的成语，故该处可填“从容不迫”或“镇定⾃若”。从容
不迫：形容临事沉着镇静，不慌不忙。镇定⾃若：指⾯对灾难时冷静的表现。
b处根据下⽂“但苏轼认为⼤⾬也有别样⻛景，以超出常⼈的旷达写下了⼀⾸千古
流传的《定⻛波》。”可知同⾏之⼈的反应要和苏轼的反应形成对⽐，故该处可填“惊
慌失措”“⼿⾜⽆措”“狼狈不堪”“焦头烂额”。
c处根据前⽂“如果我们过分强调紧张不好，要求⾃⼰‘不要胡思乱想’，往往会”可
知有时越要不胡思乱想，通常会有相反的效果，故该处可填“事与愿违”或“适得其反”。
事与愿违：事情的发⽣、发展跟主观愿望相违背。指事情的结果不能称⼼如意。适得
其反：指恰好得到与愿望相反的结果。
19．①句修改为：⼀个⼈神经质⽔平的⾼低。
③句修改为：（但）⼤多数⼈的神经质⽔平。
【评分标准】每改对⼀处得2分。
【解析】本题考查学⽣辨析并修改病句的能⼒。
①②两句连读缺少主语，根据前后⽂可知这⾥需要“神经质⽔平的⾼低”作主语，
故删掉“决定”。③句关联词“因为”使⽤错误，应删去“因为”或改为“但”。
20．甲：也跟先天情况有关系
⼄：会导致不同的情绪C
【评分标准】每处2分，意思对即可。
【解析】本题考查学⽣语⾔表达之情境补写的能⼒。
甲处根据前⽂“松弛感既跟后天环境有关系”中包含关联词“既”，可知本处应填“⼜”
引导的句⼦，根据后⽂“低神经质的⼈⽐⾼神经质的⼈更能承受压⼒”可知松弛感与先
天的情况也有关，故本处应填“也跟先天情况有关系”；
⼄处根据前⽂情绪 ABC理论，以及前句“同样的事件 A，不同的信念 B”可知本空
需要填写的是情绪和⾏为 C，由“该理论认为引起⼈们情绪困扰的并不是事件本身，⽽
是⼈们对事件的态度、看法等内在信念”可知，不同的信念引起不同的情绪和⾏为，故
本处应填“会导致不同的情绪 C”。
21．①B ②D ③C
【评分标准】每处1分，共3分。
【解析】本题考查学⽣正确使⽤标点符号的能⼒。
①处由“这就是⼼理学中的‘⽩熊效应’”可知这是理论名称，表示特定称谓，故选B；
②处“要求⾃⼰‘不要胡思乱想’”表示理论实验中的特定话语，强调突出所要求的内
容，故选 D；
③处“躺平” 在⽂中并⾮其字⾯的平卧之意，⽽是表示⼀种消极对待、不思进取的
特殊⼼理与⽣活态度，所以是特殊含义，故选 C。
22．示例⼀：⾯对忽逢⼤⾬这⼀诱发性事件A，苏轼并没有表现出惊慌的情绪C，因为
他有乐观旷达的⽣活信念B。
示例⼆：⾯对忽逢⼤⾬这⼀诱发性事件A，苏轼由于有乐观旷达的⽣活信念B，所
以没有表现出惊慌的情绪C。
【评分标准】运⽤情绪ABC理论解释3分，使⽤因果句式2分。
⾼三语⽂联考题参考答案 第7⻚ （共8⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司【解析】本题考查学⽣分析运⽤⽂中信息，变换句式的能⼒。
根据情绪 ABC理论，A表示诱发事件，B表示个体针对此诱发性事件产⽣的⼀些
信念，C表示产⽣的情绪和⾏为。⾸先把苏轼事件和⾏为⽤这个理论加以套⽤，再⽤
恰当的顺序表述，注意⽤包含因果关系的句⼦表达。⾸先把A表示的诱发事件“⾯对忽
逢⼤⾬”放在第⼀句，然后说 B表示产⽣的⽣活信念“苏轼有乐观旷达的⽣活信念”或 C
表示的产⽣的⾏为情绪“没有表现出狼狈的情绪”。BC的表述可以换顺序。可⽤“因
为……所以……”及“由于”等表示因果关系的关联词语连接。
四、写作（60 分）
【审题】
本作⽂题是⼀道读写结合类型的题⽬，这⼀题型是根据本试卷内其他模块的材料⽽
牵引出的作⽂话题。
本题具体关联的是本试卷现代⽂阅读I材料⼆，需要注意的是，阅读材料中的“有话
好好说”主要针对⽹络交流的情况，作⽂材料中“⽽在我们的家庭⽣活、学校⽣活、社会
⽣活中，常常需要与⼈⾯对⾯地沟通”强调的是在⽇常⽣活中，⼈与⼈⾯对⾯的交流，写
作时应注意材料所要求的情境。“是否也需要‘有话好好说’？”意在引导考⽣思考与⼈⾯对
⾯交流时的⽅式、态度和技巧，引导考⽣形成健康正向的沟通理念，能⾔，善⾔。
“有话好好说”强调有效、得体、尊重他⼈的沟通⽅式，“有话好好说”不仅是个⼈素
养的体现，更是构建和谐⼈际关系的关键。“有话好好说”并不是虚与委蛇，也不是奉承
捧杀，更不是为达⽬的毫⽆原则的“⾔语”退让，⽽是⽤恰当的⽅式表达，使沟通切实有
效。
家庭⽣活中，家⼈之间应“有话好好说”，命令式的关⼼会让⼈⼼⽣抵触，应⽤恰当
的语⾔表达爱、关⼼与尊重，⾮暴⼒沟通，让家⼈间的情感更加深厚稳固。
学校⽣活中，师⽣之间、同学之间“有话好好说”，能使沟通切实有效、传递温暖。
朋友之间，⽣硬的⾔语易让⼈产⽣误会，“有话好好说”有利于增进彼此的理解与信任。
社会⽣活中，与陌⽣⼈沟通，应“有话好好说”，避免情绪先⾏，狠毒的话语可能会
引发⽭盾冲突，应让沟通回归理性轨道，好好说话；避免麻⽊冷漠，⽤温暖的语⾔，传
递正能量；避免毫⽆边界感的⾔语冒犯，⽂明的语⾔更有利于营造积极健康的社会氛围。
怎样做到“有话好好说”呢？“有话好好说”需设身处地地换位思考，要有对象意识，
有情境意识，有边界感，要⾔之有理，⾔之有礼，⾔之有情，也要注意说话的语⽓、语
调和语速等，同时也要注意对⽅的情绪变化,当发现沟通不顺的时候要及时停⽌，之后再
寻找合适的时机沟通或者寻求他⼈的帮助。当然，“有话好好说”不是⼀味地迎合他⼈，
⽽是⽤恰当的⽅式表达，使沟通切实有效。
具体写作时，考⽣可以简单引述材料，鲜明提出观点，然后分析“有话好好说”的内
涵，并探讨在家庭⽣活、学校⽣活、社会⽣活中，⼈与⼈⾯对⾯交流时“有话好好说”的
意义，最后提出实现“有话好好说”的策略，体现个⼈⻅解与思考。
【参考⽴意】
1. 有话好好说，别互相伤害
⾼三语⽂联考题参考答案 第8⻚ （共8⻚）
学科⽹（北京）股份有限公司2. 拒绝暴⼒沟通，有话好好说
3. 好好说话，温暖⼈⼼
4. 良⾔⼀句三冬暖，恶语伤⼈六⽉寒
5. 语不伤⼈，共创和美⽣活
⾼三语⽂联考题参考答案 第9⻚ （共8⻚）
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