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第二单元(单元测试)(解析版)-上好课2022-2023学年高二语文必修中册同步备课系列(统编版)_new_E015高中全科试卷_语文试题_选修中_4.新版高中语文试卷选择性必修中册_2.同步练习

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综合检测 一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 红色经典之所以在当下受到追捧,是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽 强不屈,是追求真理的视死如归,是集体主义的责任担当。以此为精神内涵,红色经典建立起了一种进取、 阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格,正是今天这个时代所需要和稀缺的。 红色经典是“工农兵史艺”,作为共和国前期,以描写人民革命斗争历史为主,并产生过重要影响的 文艺作品,它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普通平民为主人公,把他们塑造成英雄。我们可以 认为,它传导的也是一种地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”时的俯视平民、怜悯平民,而是 平视加仰视。近距离的平视,使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前。只 有像柳青、梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家,才能以那样的深情描绘出蛤蟆滩、千里 堤、白洋淀、东山坞的自然景色,在渲染时代风云之时,也让读者感受到农民朴实的精神追求和世俗的喜 怒哀乐。梁生宝、朱老忠、萧长春这些人物确实比实际生活中的农民更高大。但这些人物形象不乏可信性, 因为他们并非不食人间烟火。他们仍然让人感觉是活的人,而非提线木偶。 红色经典突出集体主义精神。“五四”对“个人”的发现,其积极意义巨大,个体权利被尊重是现代 性建设的最重要成果之一。但是,关注个人、尊重个人并不等于个人利益至上、不讲团队精神。集体主义 精神在如今的语境中也可转译为团队精神。人既是个体的人,又是社会的人。个体价值被重视是前提,集 体主义、团队精神则是对个体生命价值和意义的超越。 红色经典以革命浪漫主义为主导,它传导出一种非常独特的魅力。《红岩》里的英雄超越普通人的地 方,不是其非凡的武功或智谋,而是建立在信仰基础上的超强意志力。红色经典符合毛泽东关于文艺“高 于生活”的美学思想,它的超越精神不仅体现于主人公精神气质的方面,也表现在作品营造的艺术氛围、 美学境界的超越性:读者即便知道了林道静不等于杨沫,或江华不同于马建民,知道了真实的威虎山并不 像小说里写得那样险峻、琼海的“南府”有别于电影或舞剧里的境况,也还是喜欢陶醉于作品的艺术氛围 之中,因为作品将大家导入了一种更美好的彼岸世界。 (摘编自张江《红色经典是精神的传导》) 材料二: 海涅说:“思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样。”从新文化运动到五四运动再到中国共 产党的建立,是《觉醒年代》的叙事线索,而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能 脱颖而出的重要原因。一是思想的觉醒,主要体现在陈独秀、李大钊等人从引领新文化运动、领导五四运动、探寻救亡之道, 到最终选择了马克思主义。如果说十月革命的一声炮响给中国送来了马克思主义,那么马克思主义道路其 实是中国先进知识分子经过艰辛探索、严肃思考之后的必然选择。思想启蒙犹如冲破重重黑暗的亮光,给 古老的中国带来新生的希望。今天,对国家命运的严肃性思考、对知识分子应该承担的思想性责任,是我 们这一代中国人的思考题和必答题。 二是新人的觉醒。新文化运动主要目的在于启发民智,这一目的的实现首先体现在青年学生的觉醒与 成长上。赵世炎、毛泽东、周恩来等青年学生在新文化运动和《新青年》的启蒙、感召下,认识到中国与 世界的差距,感受到民族救亡的危机,并逐步走上了马克思主义道路。这种觉醒不是一蹴而就的,而是经 过反复的思考比较,甚至是实验实践的,陈延年、陈乔年兄弟因信奉克鲁泡特金的互助理论,联合13人成 立北京工读互助社实验小组,最终失败;毛泽东也曾倾向于无政府主义的温和改良,后来发现终是走不通, 最终坚定了革命道路的选择。因为一代新人的觉醒,马克思主义的道路才成为了中国的道路。 三是普罗大众的觉醒。五四运动过程中,李大钊和陈独秀意识到,“必须要让民众直接出来解决问题, 光靠学生不行,必须要发动群众,让他们参与到改造整个社会的斗争中来,中国才有希望。”后来在工人 罢工、商人罢市、学生罢课的压力下,北洋政府才没有命令中国代表团在巴黎和约上签字。由于李大钊等 人的宣传启发,以长辛店工人为代表的普通民众正在觉醒,这个觉醒是五四爱国运动的重要成果,必将在 未来产生惊天动地的影响。 《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物,不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象,更还原了他作 为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离, 也更为可信可亲。 (摘编自曹巧兰《火出圈的〈觉醒年代〉,为什么这么好看》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.为时代和受众所欢迎的红色经典,拥有和当下许多文艺作品不同的精神力量,并由此形成了一种独特 的美学风格。 B.红色经典所倡导的集体主义,和五四运动所倡导的个人主义并不矛盾,前者在今天也能近似地作为 “团队精神”而被我们理解。 C.红色经典虽然在人物形象、环境等方面有所虚构,但是在革命浪漫主义的主导下,依然吸引着广大读 者,魅力十足。 D.五四爱国运动最终推动了广大民众的觉醒,李大钊和陈独秀二人思想意识的逐步转变,就是这种觉醒 的典型例子。 2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )A.红色经典的平民精神,在作品中表现为描写平民时视角发生转变,在作家身上表现为对平民及其所在 环境倾注真感情。 B.红色经典中,有的农民形象经过作者的艺术加工虽然变得高大,但读来依然鲜活可信,是因为他们有 坚定的革命信仰。 C.知识分子要有家国情怀,无论是在五四时期还是在当代,对国家未来的关注和思考,都应当是先进知 识分子的重要任务。 D.在思想觉醒的过程中,如果没有对不同革命道路的比较和实践,陈延年、陈乔年就不会最终坚定地选 择马克思主义道路。 3.下列各项中,最符合“红色经典”特征的一项是( ) A.鲁迅1918年创作的第一部现代白话文小说《狂人日记》,通过被迫害者“狂人”的自述,揭示封建礼 教的“吃人”本质。 B.1959年柳青的《创业史》,以梁生宝互助组为线索,表现中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和 农民思想情感的转变。 C.叶圣陶1924年创作的小说《潘先生在难中》讲述了小学校长潘先生因军阀混战而举家逃难时种种可笑 又可鄙的行径。 D.2009年播出的电视剧《潜伏》,讲述1945年国民党情报人员余则成弃暗投明,成为潜伏在敌人军统机 关的地下党的故事。 4.请分析材料二中划线句子所使用的论证方法及其作用。 5.有人认为,对于革命历史题材文艺作品取得成功的原因,材料一和材料二的理解完全相同。你是否同 意?请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1.D 2.B 3.B 4.①采用引用论证,引用海涅的名言,丰富了文章的内容,增强了文章论 证的说服力;②采用比喻论证,把“思想”比作“闪电”,把“行动”比作“雷鸣”,化抽象为形象,增 强了论证语言的生动性;③强调思想、思想觉醒的重要性(思想对行动的先导作用),引出后文观点。 5.示例: 同意。(1)材料一、二都认为成功的原因在于作品的精神、思想性;红色经典有平民意识、集体主义精 神;《觉醒年代》关注思想的力量、思想觉醒的过程。(2)材料一、二都认为成功的原因在于作品的人 物形象塑造:红色经典的人物鲜活有魅力;《觉醒年代》人物塑造真实立体,可信可亲。 不同意。(1)材料一认为成功的原因在于作品的精神力量和美学风格,包括工农兵立场、集体主义精神、 革命浪漫主义;材料二认为成功的原因在于作品的叙事线索和背后的内在核心,包括从思想觉醒到新人觉 醒再到大众觉醒的过程。(2)材料一是从整体上谈红色经典作品成功的原因,材料二只谈了《觉醒年 代》这一部剧成功的原因,所以二者并不相同。【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。 D.“李大钊和陈独秀二人思想意识的逐步转变,就是这种觉醒的典型例子”说法错误。李大钊和陈独秀属 于先进知识分子,不是广大民众觉醒的典范,他们的思想转变,只是说明他们意识到了要推动民众觉醒。 故选D。 2.本题考查学生对文章内容和作者观点的理解能力。 B.“是因为他们有坚定的革命信仰”说法错误。根据文中“在渲染时代风云之时,也让读者感受到农民朴实 的精神追求和世俗的喜怒哀乐。……因为他们并非不食人间烟火”可知,有的农民形象经过作者的艺术加 工虽然变得高大,但读来依然鲜活可信,是因为他们仍然有朴实的精神追求和世俗的喜怒哀乐,并非不食 人间烟火。 故选B。 3.本题考查学生理解重要概念的含义的能力。 材料中有关红色经典的阐释是“共和国前期,以描写人民革命斗争历史为主,并产生过重要影响的文艺作 品”。 A.《狂人日记》写的是旧礼教的吃人本质,并不涉及共和国前期的历史,也不是以描写人民革命斗争历史 为主,故不是红色经典。 B.材料一中有关红色经典的阐释是“共和国前期,以描写人民革命斗争历史为主,并产生过重要影响的文 艺作品”,结合年代、题材、影响力等因素,《创业史》是最贴近红色经典概念的作品。 C.《潘先生在难中》主要写的是知识分子在军阀混战年代的遭遇,不涉及共和国前期的历史,也不是以描 写人民革命斗争历史为主,故不是红色经典。 D.《潜伏》主要写解放战争中我党地下工作者的斗争故事,不涉及共和国前期的历史,故不是红色经典。 故选B。 4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二画线句是“海涅说:‘思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样。’” 从论证方法的角度看,这是引用论证,也是比喻论证。海涅是德国抒情诗人和散文家,被称为“德国古典 文学的最后一位代表”,引用海涅的名言,丰富了文章的内容,增强了文章论证的说服力;“思想走在行 动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样”运用比喻论证,把“思想”比作“闪电”,把“行动”比作“雷 鸣”,“思想”和 “行动”都是抽象的东西,而“闪电”和“雷鸣”都是具体可感的东西,此句化抽象 为形象,增强了论证语言的生动性。 从内容上看,“思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样”意思是思想是用来指导行动的,对行动 有先导性作用。这句话强调了思想、思想觉醒的重要性,引出后文“而其内在核心则在于思想的力量、觉 醒的过程”的观点。5.本题考查学生探究文本问题并提出见解的能力。 学生可以同意题干中的观点,也可以不同意。无论哪种看法,都需要从文中找出具体理由。 比如同意题干观点,可从成功的原因和人物形象塑造两个角度分析。 成功原因角度,材料一认为“红色经典之所以在当下受到追捧,是因为它提供了另外一种精神力量”“我 们可以认为,它传导的也是一种地道的平民精神”“红色经典突出集体主义精神”,即认为成功的原因在 于作品的精神、思想性;红色经典有平民意识、集体主义精神。材料二认为《觉醒年代》“其内在核心则 在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因”,即认为成功的原因在于作品的精神、 思想;《觉醒年代》关注思想的力量、思想觉醒的过程。 从人物塑造上来看,材料一认为“《红岩》里的英雄超越普通人的地方,不是其非凡的武功或智谋,而是 建立在信仰基础上的超强意志力”,即红色经典的人物鲜活有魅力。而材料二认为“《觉醒年代》还塑造 了一群个性鲜明的人物,不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象,更还原了他作为‘父亲’‘同事’的立 体性与丰富性。这样的‘人设’拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离,也更为可信可亲”,即 《觉醒年代》人物塑造直实立体,可信可亲。 如不同意,可以从如下角度分析:材料一认为“红色经典之所以在当下受到追捧,是因为它提供了另外一 种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈,是追求真理的视死如归,是集体主义的责任担当。以 此为精神内涵,红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格”,包括“红色经典是‘工农兵文 艺’”“红色经典突出集体主义精神”“红色经典以革命浪漫主义为主导”。可见材料一认为成功的原因 在于作品的精神力量和美学风格,包括工农兵立场、集体主义精神、革命浪漫主义。而材料二则认为“从 新文化运动到五四运动再到中国共产党的建立,是《觉醒年代》的叙事线索,而其内在核心则在于思想的 力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因”,材料二认为成功的原因在于作品的叙事线索和 背后的内在核心,包括从思想觉醒到新人觉醒再到大众觉醒的过程。再者,从材料一的开头句“红色经典 之所以在当下受到追捧,是因为……”可知,这是从整体上谈红色经典作品成功的原因;而材料二“…… 是《觉醒年代》的叙事线索……这也是该剧能脱颖而出的重要原因”,则只谈了《觉醒年代》这一部剧成 功的原因,所以二者并不相同。 二、文学类阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 最后一课 王明新 这天古大夫好像与以往没什么不同,依然雍容儒雅、和蔼可亲。早晨八点半,像往常一样,古大夫说, 走,我们去查房吧。与以往不同的是,他又说,今天请大家都把听诊器留下。我们两男三女五名实习生相互看了一眼,心 里虽有疑惑,但谁也没作声,就把各自的听诊器放在了桌子上,跟着古大夫走出办公室。 今天会有什么不同寻常的事发生呢?我感到心跳有点加快。 不只是在这家医院,就是在全省,古大夫也是数一数二的心脏外科专家,有着首屈一指的权威。能在 古大夫手下实习,自然是我们求之不得的,也是我们的福分。 查房时,根据不同的病人,询问病史,查看病情,向护士了解病人用药或用针后的变化……古大夫絮 絮低语,没有半点马虎。5号病房2号床位是一位上了岁数的女患者,古大夫轻轻地对我们说,这位病人 患有二尖瓣狭窄,是一个非常典型的病例,你们可以听听她心脏跳动的声音,与正常的心跳有什么不同。 这样说着,古大夫从白大褂的口袋里取出了一副听诊器,交给男实习生甲,甲戴上听诊器,把听诊头 放在病人胸部,听了一会儿,毫不犹豫地说,听到了,我听到了,声音好像……说着,甲好像感觉听诊器 烫手似的,将它交给了男实习生乙。乙戴上听诊器听了一会儿,也肯定地说,我也听到了,杂音好大啊! 乙的面部表情明显有点夸张,他说着把听诊器交给了女实习生丙。女实习生丙听了一会儿,迟疑地说,我 也听到了,是有杂音,而且不小。然后听诊器就传到了女实习生丁手里,丁听了一会儿,马上说,听到了, 我听到了……很快,这个“烫手”的听诊器就交到了我手里。 古大夫面无表情。气氛好像不对,四位同学一个个把脸绷得像刷了一层糨糊,像是紧张,又像在掩饰 什么。掩饰什么呢? 我接过听诊器,把听诊头放在病人胸部。奇怪,什么声音也没有。我把听诊头在病人胸部移动了一下, 让它准确无误地贴在心脏位置,可还是听不见声音。我又把听诊器的耳塞往耳朵里按了按,但耳朵里仍然 是一个无声的世界。我无奈地摘下听诊器,觉得自己的脸在发烧,我知道自己肯定脸红了。我不好意思地 看了一眼古大夫,急忙低下了头,我说,老师,听不到,什么声音也没有。 我瞟了一眼身边的四位同学,他们正紧张不安地看着我,我感到自己做错了什么事,也紧张不安起来。 古大夫却轻轻地拍了一下我的肩膀,像是安慰我,说没关系,真的没有听到声音?你再仔细听听。我把耳 塞重新塞进耳朵,按着听诊头的手轻轻用力,屏住呼吸,仔细听,一秒,两秒,三秒……好像过去了一个 世纪,我依然什么也没听到。我摘下听诊器,十分不好意思地说,老师,还是听不到。说完,我觉得自己 眼泪都快出来了,僵硬地站在那里,像一具木乃伊。 四位同学低着头,一言不发。空气像是凝固了。 好在这时候古大夫及时招呼我们离开了这间病房,不然我真不知道自己要怎么尴尬下去。十五分钟后, 我们回到古大夫的办公室。 当着我们的面,古大夫旋开听诊头上的螺丝,拿掉上盖,用摄子从听诊头里捏出一小团紧实的棉花。 在那一刻,我们全像被点了穴,一个个目瞪口呆,愣在当场。 古大夫说,今天是你们实习的最后一天,也是我给你们上的最后一课,合格的只有一个人。古大夫说着用慈爱和鼓励的目光看了我一眼。我的脸一下子像着了火,把头低下又急忙抬了起来,不由自主地把胸 脯也挺了挺。刚才对自己的质疑、在古大夫和同学面前的羞愧,都消失得无影无踪,我浑身上下都充满了 力量。 从明天起,你们就要自己做大夫了,救死扶伤,人命关天,来不得半点虚伪和骄傲,一就是,二就是 二,这是一名医生应有的精神,也是科学的精神,更是对病人负责的精神!医者仁心,半点也马虎不得呀! 古大夫以从未有过的严肃态度,说了这样一番话。我看到同学们一个个都深深地低下了头。我也把头 低了下去。我知道,我们今天向老师低头,是为了明天不向病魔低头。 (有删改) 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.小说第二段说“把听诊器留下”去查房,为下文古大夫不动声色地试探实习生的职业精神做铺垫。 B.古大夫要求实习生们留下听诊器,大家谁也没作声,因为这是专家古大夫的安排,又是实习的最后一 天。 C.实习生们轮流听诊二尖瓣狭窄患者的心跳后,古大夫“面无表情”,说明他做事严肃,要求严格。 D.“不由自主地把胸脯也挺了挺”这一细节描写,描写“我”得到古大夫表扬后的自信。 7.关于几位实习生轮流用古大夫的听诊器听病人心跳的部分,下列说法不正确的一项是( ) A.实习生甲听了一会儿就“毫不犹豫地说”,说明他早就知道听诊器有问题,但不敢说明真相,就用 “好像……”来掩饰。 B.实习生丙的“迟疑”,说明她在听诊时内心有过犹豫、纠结,但她不想在大家面前丢脸,最终选择了 撒谎。 C.实习生丁也是“听了一会儿,马上说,听到了”,说明她不想被大家看出心思,急于交出听诊器。 D.“我”听了两次诊,第二次仍然什么都没有听到,为此“我”感到十分难堪和愧疚,眼泪都快流出来 了,身体僵硬得像具木乃伊。 8.请简要分析“我”这一人物形象在文本中的作用。 9.古大夫为测试实习生,故意往听诊器里塞棉花,在文中有多处伏笔。请结合文本简要分析。 【答案】6.C 7.A 8.①“我”是小说的线索人物,是古大夫测试实习生整个事件的见证者,“我” 的讲述使故事更加真实、可信。②“我”的参与丰富了故事内容,推动着情节的发展。“我”对古大夫要 求留听诊器做法的怀疑,轮流听诊后,“我”得到古大夫的肯定,都推动着故事情节的走向。③突出小说 主题。通过“我”与其他实习生的对比,意在告诫读者要做一个像“我”一样实事求是、不弄虚作假的人。 9.①准备去查房时,古大夫要求“大家都把听诊器留下”,听诊器是心内科医生必备的随身辅 助工具,却不被允许携带,暗示情况特殊。②在听诊时,四位实习生的动作和异常神情,暗示听诊器出了 问题。③古大夫在听实习生汇报时“面无表情”,四位实习生则是“脸绷得像刷了一层糨糊”,个个神情紧张,暗示他们说了假话。④当“我”说听不到声音时,其他四位实习生“紧张不安地看着我”,暗示听 诊器有问题,他们因为虚荣心说了假话。 【解析】6.本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“说明他做事严肃,要求严格”错误,古大夫知道前面几位同学说了谎,但没有当场指出来,也没有表现 出来,所以面无表情。 故选C。 7.本题考查学生理解分析文中相关内容的能力。 A.“说明他早就知道听诊器有问题,但不敢说明真相”错误,因为之前有“古大夫轻轻地对我们说,这位 病人患有二尖瓣狭窄,是一个非常典型的病例,你们可以听听她心脏跳动的声音……”,他相信了古大夫 的话,出于虚荣心,即使什么也没听到也“毫不犹豫地说”。 故选A。 8.本题考查学生分析小说中人物作用的能力。 “我”自始至终参与了故事的整个过程,是最后一课的听课人之一,是古大夫测试实习生整个事件的见证 者,是小说的线索人物,以第一人称“我”来讲述使故事更加真实、可信。 “今天请大家都把听诊器留下。我们两男三女五名实习生相互看了一眼,心里虽有疑惑,但谁也没作声”, “我”也是对古大夫要求留听诊器做法有所怀疑的;文中详写了“我”听诊的过程,“我不好意思地看了 一眼古大夫,急忙低下了头,我说,老师,听不到,什么声音也没有……古大夫却轻轻地拍了一下我的肩 膀,像是安慰我,说没关系,真的没有听到声音?你再仔细听听……好像过去了一个世纪,我依然什么也 没听到。我摘下听诊器,十分不好意思地说,老师,还是听不到。说完,我觉得自己眼泪都快出来了,僵 硬地站在那里,像一具木乃伊。四位同学低着头,一言不发。空气像是凝固了”,轮流听诊后,“我”得 到古大夫的肯定,这些都推动着故事情节的走向。“我”的参与丰富了故事内容,推动着情节的发展。 “我”即使很尴尬、惶恐,还是坚持了自己的真实感受,没有说谎,而最终得到了认可。小说通过“我” 与其他实习生的对比,意在告诫读者要做一个像“我”一样实事求是、不弄虚作假的人。“我”的形象突 出了小说主题。 9.本题考查学生分析小说情节特点的能力。 准备去查房时,“今天请大家都把听诊器留下。我们两男三女五名实习生相互看了一眼,心里虽有疑惑, 但谁也没作声”,古大夫要求“大家都把听诊器留下”,听诊器是心内科医生必备的随身辅助工具,却不 被允许携带,暗示情况特殊。 在听诊时,“甲戴上听诊器,把听诊头放在病人胸部,听了一会儿,毫不犹豫地说,听到了,我听到了, 声音好像……说着,甲好像感觉听诊器烫手似的,将它交给了男实习生乙”“乙戴上听诊器听了一会儿, 也肯定地说,我也听到了,杂音好大啊!乙的面部表情明显有点夸张”“ 女实习生丙听了一会儿,迟疑地说,我也听到了,是有杂音,而且不”“丁听了一会儿,马上说,听到了,我听到”,四位实习生的动 作和异常神情,暗示听诊器出了问题。 “古大夫面无表情”,古大夫在听实习生汇报时“面无表情”;“四位同学一个个把脸绷得像刷了一层糨 糊,像是紧张,又像在掩饰什么”,四位实习生则是“脸绷得像刷了一层糨糊”,个个神情紧张,暗示他 们说了假话。 “我说,老师,听不到,什么声音也没有。我瞟了一眼身边的四位同学,他们正紧张不安地看着我,我感 到自己做错了什么事,也紧张不安起来”,当“我”说听不到声音时,其他四位实习生“紧张不安地看着 我”,他们“心虚”了,暗示听诊器有问题,他们因为虚荣心说了假话。 三、文言文阅读 阅读下面选文,完成下列各题。 公权,字诚悬,公绰弟也。年十二,工辞赋。元和初,擢进士第。李听镇夏州,表为掌书记。 因入奏,穆宗曰:“朕尝于佛庙见卿笔迹,思之久矣。”即拜右拾遗、侍书学士,再迁司封员外郎。 帝问公权用笔法,对曰:“心正则笔正,笔正乃可法矣。”时帝荒纵,故公权及之。帝改容,悟其以笔谏 也。公绰尝寓书宰相李宗闵,言家弟本志儒学,先朝以侍书见用,颇类工祝,愿徙散秩。乃改右司郎中、 弘文馆学士。 文宗复召侍书,迁中书舍人,充翰林书诏学士。尝夜召对子亭,烛穷而语未尽,宫人以蜡液濡纸继之。 从幸未央宫,帝驻辇,曰:“朕有一喜,边戍赐衣久不时,今中春而衣已给。”公权为数十言称贺,帝曰: “当贺我以诗。”宫人迫之,公权应声成,文婉切而丽。诏令再赋,复无停思,天子甚悦,曰:“子建七 步,尔乃三焉。”常与六学士对便殿,帝称汉文帝恭俭,因举袂曰:“此三澣矣!”学士皆贺,独公权无 言。帝问之,对曰:“人主当进贤退不肖纳谏诤明赏罚服濣濯之衣此小节耳非有益治道者”异日,与周墀 同对,论事不阿,墀为惴恐,公权益不夺,帝徐曰:“卿有诤臣风,可屈居谏议大夫。”乃自舍人下迁, 仍为学士知制诰。 开成三年,转工部侍郎。召问得失,因言:“郭旼领邠宁,而议者颇有臧否。”帝曰:“旼,尚父从 子,太皇太后季父,官无玷邮,自大金吾位方镇,何所更议?”答曰:“旼诚勋旧,然人谓献二女乃有是 除,信乎?”帝曰:“女自参承太后,岂献哉?”公权曰:“疑嫌间不可户晓。”因引王珪谏庐江王妃事。 是日,帝命中官自南内送女还旼家。其忠益多类此。迁学士承旨。 武宗立,罢为右散骑常侍。宰相崔珙引为集贤院学士,知院事。李德裕不悦,左授太子詹事,改宾客。 累封河东郡公,复为常侍,进至太子少师。大中十三年,天子元会,公权稍耄忘,先群臣称贺,占奏忽谬, 御史劾之,夺一季俸,议者恨其不归事。咸通初,乃以太子太保致仕。卒,年八十八。赠太子太师。 (选自《新唐书》有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.人主当进贤退不肖/纳谏诤/明赏罚/服濣濯之衣/此小节耳/非有益治道者 B.人主当进贤退/不肖纳/谏诤明/赏罚服/濣濯之衣/此小节耳/非有益治道者 C.人主当进贤退不肖/纳谏诤/明赏罚/服濣濯之衣/此小节/耳非有益治道者 D.人主当进贤退/不肖纳/谏诤明/赏罚服/濣濯之衣/此小节/耳非有益治道者 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.拾遗,古代官名。字面意思是捡起皇帝的遗漏,是谏官的一种,主要负责向皇帝奏论政事,称述得失, 相当于当代的监察兼助理机构。 B.辇,本意是指古时用人拉或推的车,后来多指皇帝、皇后坐的车。 C.季父,古代对叔叔的称呼。古代以伯、仲、季、叔来表示兄弟间的排行顺序,伯为老大,仲为老二, 季为老三,叔排行最小。 D.耄,年纪约八十至九十岁。一般耄耋连用,指年纪很大的人。 12.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( ) A.穆宗在佛庙看过柳公权的书法便念念不忘。文宗亦颇为欣赏,多次提拔柳公权,曾与他忘情地探讨书 法,直到蜡烛燃尽仍未尽兴,还命令宫人用蜡油浸纸烧着照明。 B.文宗为边关将士的衣物供应及时感到高兴,命柳公权写诗祝贺。他应声吟诗,切题而且婉丽,皇帝令 他第二次赋诗,也能不假思索出口成诗,皇帝很高兴。 C.柳公权与周墀一起回答皇帝的咨询,公权评论政事得失不迎合皇帝的好恶,周墀为他担忧惴惴不安, 而公权镇定自若。皇帝封柳公权为谏议大夫。 D.柳公权谏言文宗,朝廷官员对郭胶升任邠宁节度使之事颇有议论。文宗起初认为郭皎是尚父郭子仪的 侄子,太皇太后的叔父,在职也没有过错,当无可非议。 13.把文中画线的句子译成现代汉语。 ①时帝荒纵,故公权及之。帝改容,悟其以笔谏也。 ②旼诚勋旧,然人谓献二女乃有是除,信乎? 14.柳公权敢于上言进谏,皇帝评价他为“卿有诤臣风”,请结合文章简析“诤臣风”体现在何处? 【答案】10.A 11.C 12.A 13.①当时皇帝荒淫放纵,所以公权提及上面这些话,皇帝改变了脸色, 懂得他是借谈书法劝谏自己。 ②郭旼确实是有功勋的旧臣,然而人们议论他是因为把两个女儿献入宫中,才有了这次升官,这是真的吗? 14.用书法技法劝谏皇帝要心术端正;皇帝自认勤俭但柳公权说不过小节与治国无益;评论政事 得失不迎合皇帝的好恶;劝皇帝把二女送出以打消群臣猜疑。 【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:皇上应当选拔贤臣,罢免没有才德的人,采纳臣子的劝谏,赏罚分明。穿洗过的衣服,这是小节,对治理国家益处不大。 “退”的宾语是“不肖”,不应断开,排除BD; “此小节耳”为判断句,“耳”为句末语气词,其后断开,排除C。 故选A。 11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“季为老三,叔排行最小”有误,兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。 故选C。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“曾与他忘情地探讨书法,直到蜡烛燃尽仍未尽兴”分析有误,原文为“尝夜召对子亭,烛穷而语未尽, 宫人以蜡液濡纸继之”,有秉烛夜谈一事,但原文并没有提到是在讨论书法,无中生有。 故选A。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“荒纵”,荒淫放纵;“及”,涉及,提到;“容”,脸色;“笔”,书法。 (2)“诚”,实在;“乃”,才;“除”,授予官职,升官;“信”,真实,真的。 14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 据原文“帝问公权用笔法,对曰:‘心正则笔正,笔正乃可法矣。’时帝荒纵,故公权及之。帝改容,悟 其以笔谏也”可知,他用书法技法劝谏皇帝要心术端正; 据原文“人主当进贤退不肖,纳谏诤,明赏罚,服濣濯之衣,此小节耳,非有益治道者”可知,皇帝自认 勤俭但柳公权说不过小节与治国无益; 据原文“异日,与周墀同对,论事不阿”可知,他评论政事得失不迎合皇帝的好恶; 据原文“帝曰:‘女自参承太后,岂献哉?’公权曰:‘疑嫌间不可户晓。’因引王珪谏庐江王妃事。是 日,帝命中官自南内送女还旼家”可知,他劝皇帝把二女送出以打消群臣猜疑。 参考译文: 柳公权字诚悬,是公绰的弟弟。十二岁就精辞赋,元和初年,选拔为进士。李听任夏州节度使,上 表朝廷推荐他任掌书记。 因而回朝向皇帝上奏章。穆宗皇帝说:“我曾在佛庙看到过你的书法,想念你很久了。”就任命他 为右拾遗、侍书学士。又两次提升,任司封员外郎。皇帝向公权询问写字的技法,公权回答说:“心术端 正运笔就端正,运笔端正就可以学会书法了。”当时皇帝荒淫放纵,所以公权说了上面这些话,皇帝改变 了脸色,懂得他是借谈书法劝谏他。柳公绰曾经寄信给宰相李宗闵,说自己的弟弟立志研究儒学,前朝皇 帝任他为侍书,很像工祝,希望担任散官,于是改任右司郎中、弘文馆学士。 文宗皇帝又召他任侍书学士,升为中书舍人。充任翰林院写诏书的学士。曾经在夜晚于子亭回答皇帝的咨询,蜡烛烧完了但话还没谈完,宫女用蜡油浸纸烧着照明。随侍皇帝到未央宫,皇帝停住车驾说: “我有一件喜事,守卫边塞的将士的服装很长一个时期不能按时运去,今年在春季中间就运去了。”公权 写几十个字的文章祝贺称颂,皇帝说:“应该写诗祝贺我。”宫女们催促他,公权应声吟诗,切题而且婉 丽,皇帝令他第二次赋诗,又不加思索随口吟诗。皇帝高兴地说:“曹子建七步吟诗,你竟只需三步。” 常常与六位学士在便殿回答皇帝的咨询,皇帝称赞汉文帝谦恭节俭,就举起衣袖说:“这件衣服已洗过三 次了。”学士们都赞颂,只有公权一人不做声。皇帝问他,他回答说:“皇上应当选拔贤臣,罢免没有才 德的人,采纳臣子的劝谏,赏罚分明。穿洗过的衣服,这是小节,对治理国家益处不大。”另一天,与周 墀一起回答皇帝的咨询,公权评论政事得失不迎合皇帝的好恶,周墀为他惴惴不安,公权更加镇定不慌。 皇帝慢吞吞地说:“你有诤谏臣子的风范,可以屈居谏议大夫。”竟从中书舍人降了职,但仍任学士,掌 管写诏书。 开成三年,柳公权经调转任工部侍郎。文宗曾召他问事,问他:“外边有什么议论?”柳公权回 答说:“自从郭旼被任为邠宁节度使,人们议论纷纷,有的说好,有的说不好。”文宗说:“郭旼是尚父 (郭子仪)的侄子,太皇太后(懿安郭皇后)的叔父,在职也没有过错。从金吾大将升任小小的邠宁节度 使,还议论什么呢?”柳公权说:“郭旼确实是有功勋的旧臣,然而人们议论他是因为把两个女儿献入宫 中,才有了这次升官,这是真的吗?”文宗说:“他的两个女儿进宫,是来看望太后的,并不是他进献女 儿。”柳公权说:“如没有嫌疑,为什么这事嚷得家喻户晓?”他因而举出唐初名臣王珪劝唐太宗送卢江 王(李瑗)之妃出宫的事例来说明利害,文宗当即派内使张日华把二女送还郭旼家。公权对朝廷忠心耿耿 的事例很多是这样的。升公权任学士承旨。 武宗当了皇帝,免去了他的学士承旨,任右散骑常侍。宰相崔珙引荐他任集贤院学士,主持集贤院事 务。李德裕不高兴,降为太子詹事,又改任太子宾客。经连续几次晋升,封为河东郡公,又任常侍,升至 太子少师。大中十三年,皇帝在元旦举行朝会,公权因老迈健忘,在群臣之先向皇帝称颂祝贺,口中致词 应答皇帝出现错误,御史弹劾他,扣除了一个季节的俸禄,议事官恨他不退休。咸通初年,才以太子太保 的职位辞官退休。病故,享年八十八岁,追赠太子太师。 四、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 村行 杜牧 春半南阳西,柔桑过村坞。 娉娉垂柳风,点点回塘雨。 蓑唱牧牛儿,篱窥茜裙女。半湿解征衫,主人馈鸡黍。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.仲春时节,行径南阳,遍村柔桑,欣欣向荣,村中到处春色烂漫。 B.披着蓑衣的牧童唱着歌,隔着篱笆偷偷张望穿着红裙的少女。 C.诗人进入农家暂憩,脱下半湿的衣服;主人摆出丰盛的饭菜来招待。 D.诗歌轻柔秀美,体现了南阳乡村的乡野情趣和淳朴的民风。 16.诗歌的颔联极其精妙,请从内容、手法与结构上进行简要赏析。 【答案】15.B 16.①内容上:垂柳依依,随风摇动,仿佛少女婀娜的腰肢一样;点点细雨滴落在曲折 的池塘上。②手法上:使用了叠词与拟入手法,“娉娉”“点点”的叠词运用,使得诗歌音韵和谐;(或: “娉娉”暗用拟人手法,写出扶风垂柳的柔媚之态。)③结构上:既照应了前文的“春半”,又为下文的 “蓑”“半湿”做了铺垫。(意思对即可) 【解析】15.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“隔着篱笆偷偷张望穿着红裙的少女”错误,诗句意思是,披着蓑衣的牧童正在唱歌,穿着红裙的少女隔 着篱笆偷偷张望。应是穿裙子的农家窥视行人(路过的诗人),而不是牧童在窥看少女。 故选B。 16.本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 本诗句运用了叠词的手法,可以从音韵等角度分析。分析结构上的作用时要注意相关诗句在整首诗中所处 的位置。 颌联“娉娉垂柳风,点点回塘雨”中诗人笔下之柳,不是呈一种动势,而是呈多种动势。它不仅下垂,而 且随风摇动,仿佛少女娉娉的腰肢一样,左右摆动。“娉娉”用拟人化的手法写出扶风垂柳的柔媚之态, 情趣盎然。此外,作者所写的雨,不是大雨,而是点点细雨。“点点”,还呈现出落雨的动势。雨落水塘, 溅起圆圆的水花,“回”字,与前面的“垂”字对照,“点点”与前面的“娉娉”对照,更加强了风景的 动态美。 “娉娉”“点点”巧用叠词,音韵和谐;对仗工整,形式优美。如果说,前面两联是写风景动态美的话, 那么,后面两联就是写风情动态美了。 诗句“娉娉垂柳风,点点回塘雨”,写和风吹拂着依依垂柳,点点细雨滴在曲折的池塘上,景色描写符合 仲春时令的景色,照应首联“春半南阳西,柔桑过村坞”中的“春半”;因为有“点点回塘雨”,点点细 雨引起下文,为下文的“蓑”“半湿”做了铺垫。 五、情景默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)贾谊《过秦论》中“_____________,_____________”两句形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。 (2)在《屈原列传》中,“______________”一句用蝉来比喻,表明屈原远离世俗污浊的高洁品质; “______________”一句将屈原志趣的高洁与日月类比,对其进行高度评价。 (2)陆游《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是:“_______________, ______________。” 【答案】 良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何 蝉蜕于浊秽 虽与日月争光可也 塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 易错字词:劲弩、精卒、陈、浊秽、塞、衰鬓、已、斑。 六、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下列小题。 天地玄黄,宇宙洪荒——步入上海中华艺术宫,观者瞬间沉浸于神话世界,穿越时空回溯中华文明源 头。 百余位来自全国 2 0 个省份的老中青三代艺术家尽情肆意挥洒想象 ,再现“大禹治水”“后羿射日” “涿鹿大战”“嫦娥奔月”等国人_______的中华英雄创世场景…… 从2015年至2022年,中华创世神话工程以沪上出版家赵昌平先生的《开天辟地——中华创世神话考 述》为原点之一, 如涓涓溪流逐渐汇成奔腾江海,不断涌现新的成果,迄今已推出的 “ 中华创世神话研究 系列丛书 ” ,包括了开天辟地的神话、三皇五帝的功绩、人文肇始的缘由…… 形成了气势磅礴的中华创世 神话“元宇宙”。而以中华创世神话为基础的综合大展,则立于浩瀚的中华文化源头,通过多样化的艺术 方式呈现了从混沌天地到神话时代再到华夏国家雏形诞生的整个过程。 2003年,有感于中国年轻一代对希腊罗马等西方传世传说兴趣浓厚,对中华文明的神话源头却知之不 详,电影界的吴贻弓、出版界的赵昌平、美术界的施大畏、文学界的孙颙在两会期间_______谈起了“被 忽视”的中华神话故事。他们_______,兴奋地探讨中华文明、东方哲学,相约携手为中国年轻人写一本 作品,讲清楚中华文明从何处起源而_______。 历时7年有余,举全国文艺界、学术界、出版界之力,国内首个以创世神话为主题的重大文化工程终 于进入收官阶段。上海,正在中华文明探源工程中展现独特作为。 18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A.耳濡目染 心有灵犀 秉烛夜谈 生生不息 B.耳濡目染 不约而同 秉烛夜游 绵绵不绝 C.耳熟能详 不约而同 秉烛夜谈 生生不息 D.耳熟能详 心有灵犀 秉烛夜游 绵绵不绝 19.下列诗词中,与文中画波浪线句子的修辞手法相同的一项是( )A.试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。 B.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。 C.词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。 D.白雪却嫌春色晚,故穿庭院作飞花。 20.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。 【答案】18.C 19.A 20.来自全国20个省份的百余位老中青三代艺术家尽情挥洒想象。 【解析】18.本题考查学生准确理解常见的成语的能力。 第一空,“耳濡目染”指耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。“耳熟能详”指听得多了, 能够说得很清楚、很详细。此处指国人对“大禹治水”“后羿射日”“涿鹿大战”“嫦娥奔月”等故事场 景都非常熟悉,故应选“耳熟能详”。 第二空,“心有灵犀”指双方心意相通,对于彼此的意蕴都心领神会。“不约而同”指事先没有约定而相 互一致。此处指与会专家没有经过商量,却都提起了“被忽视”的中华神话故事这一现象,故应选“不约 而同”。 第三空,“秉烛夜谈”指手持点燃的蜡烛深夜交谈;比喻谈话很投合,很深入。“秉烛夜游”比喻及时行乐。 此处重点在“谈”,故应选“秉烛夜谈”。 第四空,“生生不息”指变化和新生事物的发生;不断地生长、繁殖。“绵绵不绝”形容多,连续不断。 此处强调中华文明不断获得新生,而非多,故应选“生生不息”。 故选C。 19.本题考查学生准确运用常见的修辞手法的能力。 文中的句子“如涓涓溪流逐渐汇成奔腾江海”运用的是比喻手法。 A.诗句把“闲愁”比作“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,运用了比喻手法。 B.“丝竹”运用了借代手法,代指音乐。 C.“倒流三峡水”“独扫千人军”运用了夸张手法。 D.“嫌”“故穿”运用了拟人手法。 故选A。 20.本题考查学生辨析并修改语病的能力。 画线句共有两处语病。 第一处,“百余位来自全国20个省份的老中青三代艺术家”语序不当,“百余位”应是直接修饰“老中青 三代艺术家”,而非“省份”的,故应修改为“来自全国20个省份的百余位老中青三代艺术家”; 第二处,“尽情肆意挥洒想象”成分赘余,“尽情”和“肆意”表意重复,应删去其一。 故句子可修改为:来自全国20个省份的百余位老中青三代艺术家尽情挥洒想象。21.阅读下面的文字,完成下面小题。 北斗已经构成了一个环绕地球的导航星座,由30颗北斗三号卫星、15颗北斗二号卫星以及多颗试验 卫星和备份星共同在轨组成。人们发现,北斗导航不再是高高在上的科技理论,而是 ① ,使用 北斗导航的场景几乎无处不在。每颗北斗卫星都装载着高精度原子钟,实施精准授时。在每小时350公里 的速度下,依托 ② ,京张高铁才能够实现运行、故障、通信和自动化程序的时间同步。如今, 北斗系统已全面服务交通运输、救灾减灾、城市治理等各行各业,融入电力、金融、通信等国家核心基础 设施建设,与新一代通信、区块链、人工智能等新技术深度融合,不断开拓发展之路,创新应用场景,将 许多美好的想象变为了现实。近年来,随着系统的完善,北斗不仅服务中国, ③ ,为人类的幸 福与安康贡献中国力量。 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 【答案】①处处可见的生活应用 ②北斗卫星的精准授时 ③还服务世界 【详解】本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。 第①处,根据前文“北斗导航不再是高高在上的科技理论”,此处句式应为“而是……”;结合后文“使 用北斗导航的场景几乎无处不在”可知,此处应填“处处可见的生活应用”。 第②处,根据前文“每颗北斗卫星都装载着高精度原子钟,实施精准授时”和后文“京张高铁才能够实现 运行,故障、通信和自动化程序的时间同步”的内容可知,前者是后者的条件,此空要揭示这种条件,故 此处应填“依托北斗卫星的精准授时”。 第③处,根据前文“北斗不仅服务中国”可知,句式为“还服务……”;从后文“为人类的幸福与安康贡 献中国力量”的内容来看,应填“还服务世界”。 22.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。 现在社会物质诱惑太多,只有通过有意义的文艺节目才能提升人的精神境界。央视《中国诗词大会》 节目的走红,使得中国诗词能够很好地被继承和发展下去。中国诗词语言和意象的美感,不仅会让中国人 怡养性情,也必将让外国人深深叹服。 ①不是只有有意义的文艺节目才能提升人的精神境界。 __________________。 ②__________________。 ③【答案】 节目的走红,不一定能使中国诗词能很好继承发展下去 诗词语言和意象美感 不一定能让外国人都深深叹服 【详解】本题考查学生语言表达之逻辑推理能力。 首先分析例句的逻辑问题,“只有通过有意义的文艺节目才能提升人的精神境界”的说法过于绝对,有意 义的文艺节目可能会提升人的精神境界,但提升人的精神境界不是只有有意义的文艺节目这一途径。同理,“央视《中国诗词大会》节目的走红,使得中国诗词能够很好地被继承和发展下去”也存在逻辑不 严密的问题,节目的走红,可能可以使中国诗词很好地被继承和发展下去,但是节目的走红与中国诗词能 很好地被继承和发展下去没有必然联系。 还有“中国诗词语言和意象的美感,不仅会让中国人怡养性情,也必将让外国人深深叹服”中国诗词语言 和意象的美感,可能让一些外国人深深叹服,也可能有一些外国人对此不太理解,也就无法叹服。 再看修改方法,例句采用了“不是只有……才能……”的表达,消除了逻辑问题;第二个和第三个句子可 以采用“……不一定……”的表达消除逻辑问题。 七、材料作文 23.作文 鲁迅先生在《且介亭杂文末集·这也是生活》中写道:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。” 当世界变得越来越小,人们的情感和价值观越来越多元化的时候,无论看远方,还是看身边,鲁迅的这句 话都会让我们想到很多…… 请自拟题目,自定立意,写一篇议论文。 【答案】例文: 与我相关 不知何时,这样一句话时常被人们挂在嘴边——“与我无关”。于是,光天化日之下,有人抢劫行凶, 肇事逃逸,你低头匆匆而过,“与我无关”,明哲保身为好;于是,雪灾、地震的捐款中一毛不拔,助学 救贫的基金你一分不捐,与我无关嘛!然而,真的如此吗? “无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔,“与我无关”?不,你 并非生活于真空的瓶子之中,世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口, 不过是麻木者自我安慰的理由;在道义与责任的拷问下,这些搪塞之辞就如阳光下的积雪,转瞬即逝,根 本立不住脚。 社会就像一个日夜不息、运转不停的机器,每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉,如果社会的发展、 国家的兴衰果真与你无关,那么,你的作用又在哪里?你人生的价值又如何体现?顾炎武曾说:“天下兴 亡,匹夫有责。”拥有国家责任感,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正气歌》,才有了梅兰芳 的蓄胡罢演,才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的最高境 界。 或许你又会说,我对于社会不过是一粒沙,微不足道,不过是一滴水,平凡无奇。国计民生的大事, 我的努力不过九牛一毛,雪灾、地震的大难,我的付出也不过杯水车薪,无力回天。然而,朋友,积土成 山,积水成渊,再大的困难除以十三亿也会变得可以承担,再小的奉献乘以十四亿也会变得重如泰山。你 的一小步,对于社会就是一个飞跃,为什么不把自己纳入社会这架机器,发挥自己的作用呢?或许我们很难名垂青史,流芳百世,但我们可以坦然地告诉子孙,我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献,我 无愧于心。 无穷的远方,无数的人们,都与我有关,从中我们看到了强烈的责任感,一种以天下兴衰、民间疾苦 为己任的精神,也正是这种精神,让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰,祓除苦痛,医治创伤。当他身披 “民族魂”的大旗远去时,华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。 朋友,放弃那看似充分正当,实则软弱无力的借口吧,那只是掩耳盗铃的自我安慰;重拾那被人忘却 但日益重要的社会责任感吧,这才是中华民族再次崛起的阶梯。 在他人遭受欺侮时,请出手相援;在他人深陷苦痛时,请以爱呵护;当国泰民安时,我们才能自豪地 宣布,这与我相关。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型作文题。 “无穷的远方,无数的人们,都和我有关”,出自大师鲁迅的《且介亭杂文末集•这也是生活》,无论何时 重温鲁迅先生当年说的这句话,永远拨动着人们的心弦,让我们有很多的感悟。尤其是当下,“世界变得 越来越小”,那么远方和人们与“我”的联系将更加紧密;“人们的情感和价值观越来越多元化”,但有 些情感和价值观是不能变的,永远有它存在的价值。由此,我们可从如下角度分析这句话给我们的启示: 构思角度一:心中有他人,眼里有世界;关爱他人,奉献社会。 正如材料所说,每个人都与“我”有关,因为我们都是社会的一部分,都是祖国的一个成员,都是世界的 一分子。所以可以正面立意,呼唤“爱心与奉献”。 构思角度二:树立高度的责任感,肩担天下。 这更是一种大境界,一种大气魄。放眼历史,那些彪炳千秋的伟人,哪一个不是有高度责任感,以天下为 己任的人呢?在和平繁荣的新时代,我们同样需要树立责任意识,职业责任、社会责任、国家责任。“90 后”“00后”的这一代青年绝不是“自私的一代”,而是有责任感、有献身精神的一代。 构思角度三:批驳“个人渺小”说,呼唤从“我”做起,滴水汇成大海。 每个人都可以为社会发挥力量,而现实中有一类人觉得自己的力量太弱小了,弱小得几乎可以忽略不计, 觉得有我一个不多没我一个不少,这是一种错误的认识。殊不知,一个人的力量固然是有限的,但无数人 的力量却是不可估量的,滴水汇入大海,就拥有了大海的力量。 构思角度四:批驳错误的情感价值观,呼唤“与我有关”的高尚品行。 文题中有“当世界变得越来越小,人们的情感和价值观越来越多元的时候”这样的提示,暗指人们受各种 观念的影响,如金钱观、名利观、情感不必专一观等。写法上可以针对这些现象剖析挖掘,写深写透。 构思角度五:批驳自私自利、“与我无关”论,呼唤无私。“世界变得越来越小”代表着人与人的交流不一定越来越多,关系不一定越来越近,人们反而变得自私与 冷漠。有些人错误地认为自己与他人没有关系,事不关己,高高挂起,明哲保身。其实,过于“自我”就 是孤立自己;相反,助人就是助己。 注意要求是写一篇“议论文”。观点必须明确,就是世界与“我”有关。可以写疫情,世界各国联手抗击 疫情,谁都不能明哲保身;可以写俄乌战争,这个冬天欧洲过得很艰难;可以写世界经济一体化,没人能 脱离世界独善其身。当然,开口也可以小一些,从我们身边那些看似“与我无关”的现象写起,归结到每 个人都与社会、世界息息相关,呼吁大家,尤其是青少年,要敢于担当责任,锤炼高尚品格。 立意: 1.心中有他人,眼里有世界。 2.关爱他人,奉献社会。 3.从“我”做起,滴水成海。