文档内容
2024-2025 年七月高一期末统一调研测试试卷
语文参考答案
1.B（“通过底层土壤吸收水分来调节……”表述片面，根据材料一第六段，“当洪水来临时，
湿地表面被水淹没，底层土壤充分吸水；到了干旱的时候，湿地保存的水分会流出，成为水
源，补给周边河流和地下水……”可知应该是吸收和流出两个因素）
2.C（“这反映了城市化建设和湿地保护之间难以调和的矛盾”错误，于文无据，两者没有必
然矛盾，现今湿地保护的成绩也能够反证这一点）
3.A（只是介绍巴音布鲁克湿地的沼泽草地和湖泊的形成，不能支撑观点。其他均有水分循
环、新陈代谢的表达，能够支持该观点）
4.①材料一是科普类文章，表达方式以说明为主，语言准确严谨，简洁流畅，注重知识性科
学性。②材料二是新闻通讯类文章，综合运用多种表达方式，有镜头感的描写吸引读者，有
当事人的访谈增强说服力，先讲现象再谈原因介绍政策增强了逻辑性。（每点2分，答满2
点可得4分）
5.①将湿地保护正式纳入法治轨道。逐步健全地方法规，形成一整套守护湿地安全的制度体
系。②完善湿地生态补偿制度。建立原住民逐步退出湿地的生活保障机制。③梳理湿地资源，
探索分类管理体系。摸清家底，注意湿地保护范围的覆盖和可操作性。④加强科研创新和交
流合作。推广“智慧湿地”应用，建立专家咨询机制。（每点2分，答满3点可得6分）
6.C（“主要是为了表现活动盛况令人印象深刻”错误，原文主要是为了记述丢失帽子的情况）
7.A（“从而体现在作者心中父亲知识渊博”错，两处环境描写，前者突出了炎炎夏日父子
一起读书的宁静，后者突出了寒冷冬夜父亲教“我”读书的温暖，场面温馨。目的是突出父
亲对我的关爱而非“知识渊博”的形象）
8.①作者父亲晚年饱受顽疾之苦、丧妻之痛、孤寂之冷，这种身体与精神的双重折磨，使长
寿成为沧桑。（2分）②父亲享年97岁，从年龄上算是长寿，但“我”未能亲自在父母身边
尽孝，为此心怀遗憾与愧疚。（2分）
9.①文中使用了第一人称“我”，直接呈现个人记忆与情感，增强真实感和代入感。②文中
使用了第二人称“你”，通过“你”制造与读者或自我的对话，拉近距离，引发共情或自省。
③文中使用了第三人称“他”，既能拉开叙述距离，拓展叙事视角，也有助于感情的抒发。
（每答对1点2分，答对3点得6分，大意对即可）
10.BEG（如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也）
11.C（文中“子产是以能为郑国”的“为”的意思是“治理”）
12.B（子产反对尹何执政的核心理由并非单纯认为尹何“缺乏政治才能”，而是强调没有经
过学习和实践就贸然执政的危险性）
13.（1）如果从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总会害怕翻车发生事故（翻车压死），
哪里有闲暇想猎获禽兽呢？（ “御”、宾语前置句各1分，句意2分）
（2）大官、大邑，是我用来寄托身家性命的，我却把它疏忽了，看轻了。假如没有您这番
话，我是不会懂得这个道理的。（ “所以”“微”各1分，句意2分）
14. ①逻辑严密，层层深入：子产从尹何“少，未知可否”入手，指出其无经验，继而以“操
刀而割”“栋折榱崩”说明后果，强调“学而后入政”，逻辑层层推进，令人信服。②比喻说
理，形象生动：用“操刀而割”“美锦制衣”“田猎射御”比喻，形象揭示以政学治的危害，
通俗易懂，增强说服力。③情理兼顾，动情晓理：直陈子皮“爱人以政”的弊端，同时以“栋
也”“人心不同”表达忠心，维护子皮颜面，缓和语气，促其接受。（答对1点2分，答对2
点5分；如有其他答案，言之成理也可）参考译文：
材料一：
子皮想让尹何治理一个封邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个
人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政
事的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您
喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤
自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国
如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自
己的全部想法说出来呢？譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。
担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大
官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说
过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、
驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；如果从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总会害怕翻
车发生事故（翻车压死），哪里有闲暇想猎获禽兽呢？”
子皮说：“太好了！我这个人不聪明。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的
遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，
我是知道加以爱惜的；大官、大邑，是我用来寄托身家性命的，我却把它疏忽了，看轻了。
假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封
地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。
从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”
子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我
心里认为危险的事情，还是要奉告的。”
子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
材料二：
孔子谈论子产说：“他具备君子之道的地方有四个方面：自我修养严肃认真；服事君王
恭敬谨慎；教养人民多用恩惠；役使百姓合乎道义。”
15.B （“意兴盎然、闲适愉悦”错误。从词人“被排挤、调任”的政治遭遇，可以看出词人
“搔首思悠悠”当时的感慨之心和愤激之情）
16.相同点：均以玉、琼等晶莹意象构建澄明空灵的意境，《念奴娇》借“玉鉴琼田”映照超
然襟怀，《水调歌头》以“银阙琼钩”暗喻月华皎洁，二者皆体现词人高洁志趣。（2分）不
同点：《念奴娇》通过“三万顷”的浩瀚与“表里俱澄澈”的物我合一，凸显豪迈超脱的宇
宙意识；（2分）而《水调歌头》用“珠箔卷琼钩”的精致意象，在追忆往昔的语境中暗含
今昔对比的孤寂感。（2分）（大意答对即可）
【诗歌解析】
张孝祥此词以独特视角展现中秋之景。上阕描绘中秋夜的繁华美景，“玉界拥银阙”尽
显富丽堂皇。下阕借景抒情，“去年明月依旧”引发对时光流逝与自身境遇的思考。词中虚
实结合，将往昔与当下相连，情感真挚深沉。全词风格豪迈，在描绘美景的同时，透露出豁
达与对人生的感悟，给人以深刻的心灵触动。
17.（1）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 （2）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙
（3）示例一：梧桐更兼细雨 到黄昏、点点滴滴。示例二：卧看牵牛织女星 月转过
梧桐树影。示例三：春风桃李花开日 秋雨梧桐叶落时。
18.A.风驰电掣（形容速度极快） B.憨态可掬（常形容人或事物笨拙却讨喜的样子，机器
人因穿着特制跑鞋而显得笨拙有趣，又赋予其拟人化的趣味性，画面感强）
19.①语序不当，应改为“不仅是机器人运动能力的大比拼;④搭配不当，应改为“充满了更多的遐想与期待”或“产生了更多的遐想与期待”。“充斥了更多的遐想与期待”中“充斥”
含贬义。（每处2分，共4分）
20.甲：采取相应措施应对各种风险。乙：有的机器人则出师不利。（每句2分，共4分）
21. B(B.表示特定称谓。“泥腿子专家”后面有一个关键词“称谓”。“特定称谓”是指具有
某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等类型。这些称谓在特定的领域或情境中具有
特定的含义。与题目机器人的特定称谓“天工Ultra”相同。A.特殊含义。“特殊含义”是
指在具体的语言环境中，某个词语或短语具有不同于其字典定义的意思。 “精心呵护”，本
意是充满爱意的照料，这里有特殊含义如对机器人进行机械操作、程序控制等。C.表示突出
强调。去掉引号后，语意没有变化。D.表示反语、讽刺。贬义词褒用，褒义词贬用)
22.①科技意义：展示了机器人运动控制、能源管理、环境适应等技术的进步，推动人工智
能实用化发展。②人文意义：激发公众对科技的兴趣，体现人机协作的可能，为未来智能生
活提供想象空间。（答对1点3分，答对2点5分，大意对即可）
23.（一）审题
材料聚焦于数字化时代的背景，明确指出两个关键信息：一方面是科技与生活方式呈现
出“变”的特点，科技迭代速度极快，不断催生新的生活方式；另一方面强调人类对真善美
的追求以及对公平正义的坚守是“不变”的，且这种“不变”在文明发展进程中起到关键的
指引作用。这就要求我们思考“变”与“不变”之间的内在联系，以及它们对个人、社会和
文明发展的意义 。
（二）立意
① 辩证看待“变”与“不变”：阐述“变”与“不变”并非对立，而是相互依存、相互
促进的关系。科技与生活方式的“变”为人类社会带来发展机遇，而“不变”的价值追求则
为“变”提供方向和准则，避免“变”走向歧途。
② 以“不变”应“万变”：强调在快速变化的时代，我们要坚守真善美的价值观和对公
平正义的追求，以此为根基，从容应对各种变化和挑战，在复杂多变的环境中保持本心，不
迷失方向。
③ “变”推动“不变”的传承与发展：说明科技和生活方式的变化为真善美的传播和
公平正义的实现提供了新的途径和方式，我们应借助“变”的力量，让“不变”的精神内涵
在新时代焕发新的活力。
（三）标题示例
① 标题：《在变与不变中砥砺前行》
立意：在数字化浪潮下，科技与生活方式的“变”为我们创造了更便捷高效的生活，如
互联网打破信息壁垒，让知识传播更迅速。但无论如何变化，真善美的人性光辉和对公平正
义的坚守永远不能改变。我们要以“不变”的价值追求为灯塔，在“变”的时代浪潮中找准
方向，实现个人价值与社会进步的统一。例如，在网络时代，有人利用技术恶意造谣，破坏
社会和谐，而坚守诚信的人则通过网络传播正能量，弘扬真善美。我们应在变化中坚守正道，
砥砺前行 。
② 标题：《坚守本心，拥抱变化》
立意：时代的变革不可阻挡，从传统的书信往来到即时通讯，从线下购物到网络电商，
变化无处不在。然而，我们内心对善良、正义、诚信等品质的追求不能改变。只有坚守本心，
才能在变化中不被物质和欲望所迷惑；只有拥抱变化，才能借助时代发展的力量，更好地践
行真善美的理念。比如，一些企业家在商业浪潮中，坚守诚信经营的原则，同时积极利用数
字化技术拓展业务，既实现了企业发展，又为社会创造了价值。
③ 标题：《变的是形式，不变的是精神》
立意：数字化时代，艺术创作、文化传播等领域的形式不断创新，如数字绘画、网络文学、短视频等新兴形式层出不穷。但艺术追求真善美的本质、文化传承民族精神的使命始终
不变。我们要认识到“变”是为了更好地发展，“不变”是为了守住根本。我们应鼓励形式
上的创新，同时注重精神内涵的传承，让优秀的文化和价值观在变化中生生不息 。
