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高二语文 3 月份考试题参考答案
1.C(“所以诗歌能表现的情感都是如‘悲伤’‘热爱’等明确而可以分析的情感”错，材料一只
提到“对于一些明确得接近思想因而可以分析的情感，人们可以用‘悲伤’‘热爱’这类词汇加以描
述”，对微妙的情感，人们难以言传，但没有说诗歌只能表现“悲伤”“热爱”等明确而可以分析的
情感，而不能表现微妙的情感。)
2.A(B 项，“这就是诗人感到辞不达意的痛苦的原因”错，根据材料一“在传达者、传达方式和
传达对象这三者构成的多重关系中，任何一个环节的脱落都将引起诗人‘言不尽意’的感觉”“在诗
人的语言运用中，比具体的形象更加难以传达的是诗歌内容的另一方面情感”可知，选项以偏概全。
C项，“还原了李凭演奏的音乐”错，根据材料·“没有人能将他在音乐中所吸取的一切印象叙述出来，
从而使人们能在他的语言中原原本本地感受到音乐”可知，李贺不能还原音乐。D 项，“在梅尧臣之
前，诗人……不知道通过写景来实现这一目的”错，根据材料二“梅尧臣的见解，不但包含了‘言
外之意’的思想，而且承继了《易传》的‘立象以尽意’和刘勰的‘窥意象而运斤’的传统，总结
创作实践，明确提出通过‘状难写之景’的途径，以达到‘含不尽之意’的目的”可知，梅尧臣指
出通过“状难写之景”的途径，而不仅仅是“写景”，来实现“言外之意”的目的。另外梅尧臣是“总
结创作实践”，这意味着之前的诗人也知道这一方法。)
3.B(A 项，强调的是诗的社会功能，不是从读者接受角度论述“言外之意”的。B 项，强调诗歌
要使读者反复品味，感到余味无穷，适合作为论据来证明材料二画线处的观点。C项，强调的是读者
对语言的态度，要从语言中理解“意”，理解了“意”就可以忘掉言，虽然是从读者角度论述，但并
非论述“言外之意”的。D 项，强调的是诗歌创作要有明确的政治目的和社会功能，不是从读者接受
角度论述“言外之意”的。)
4.①材料一侧重于分析古代文学中“言不尽意”问题的内涵及其产生的原因。②材料二侧重于论
述古人解决“言不尽意”问题的办法，即追求“言外之意”。(每点 2分，意对即可，如有其他答案，
言之成理则酌情给分)
5.①根据索绪尔的观点，语言具有表现功能。古人在创作诗歌时能利用语言的表现功能，使语言
感觉化、想象化，突破“言不尽意”的困境，传达出“言外之意”。②苏珊·朗格认为，人们在创作
时描绘具体的情景能够较为准确地表现情感。古人在创作诗歌时，借助具体的形象(意象)来表达情
感，能使读者产生想象，从中领悟到“言外之意”。(每点 3 分，意对即可，如有其他答案，言之成
理则酌情给分)
6.【答案】B（3 分）【解析】“这也反映出北宋王朝重文抑武的国策是败乱的原因之一”错
误，无文本依据，无中生有。
7.【答案】B（3 分）【解析】“对亡夫赵明诚的彻骨思念和自己南渡的羞耻感”错误，作者
主要是借此来表达李清照的气节。
8.【答案】（4 分）①结构上，首尾呼应，结构完整。②内容上，通过江水由汹涌到宁静的
变化，表现了正确理解项王自刎乌江的意义的重要性。③主旨上，可以更好地凸显对"气节"
的礼赞；④艺术手法上，增加了小说的玄秘色彩。（每点 1 分）
9.【答案】（6 分)①这篇小说取材于李清照的《夏日绝句》，但是作者虚构了不存在的人物
和情节，通过细节描写、联想想象、人物形象的刻画、神话色彩的添加，使作品充满想象力和
创造性。②作者以李清照的生平和诗歌创作为基础，以新编的方式为手法，着眼于历史和现实，
以史喻实，历史和现实均有关照。③借助李清照渡江拜访霸王祠的虚构故事，表达出了对视死
如归的崇高气节的弘扬，对屈辱偷生的入骨讽刺，也展现出对家国担当的热烈期许。(每点 2
分）
10.【答案】CEG【评分参考】填涂正确一处得 1 分。超过三处不给分。【解析】原文为：
回纥遣叶护太子领四千骑助国讨贼，子仪与叶护宴狎修好，相与誓平国难，相得甚好。意思是：
回纥派叶护太子率领四千骑兵助唐讨贼，子仪宴请叶护，共同立誓解救国难，相处得很融洽。
11.【答案】D【解析】A 选项中“诣阙请罪”中的“阙”是朝廷的意思，《出师表》中“必
能裨补阙漏”的通“缺”，是缺失的意思。B 选项“绝我归路”的“绝”是断绝的意思；《劝学》
中“非能水也，而绝江河”的“绝”翻译为横渡。C 选项中“不遑寝息”的“寝”与《六国论》
高二语文试题 第 1 页 共 4 页中“然后得一夕安寝”中的“寝”都是休息的意思。D 选项“位极人臣而众不疾”中的“疾”
是嫉妒的意思，《劝学》中“声非加疾”是劲疾的意思。
12.【答案】C【解析】程元振认为子仪功高难以控制，不是“巧妙”地进行离间，而是使
用“诡计”进行离间。
13.【参考答案】（1）不久子仪入朝，肃宗派军队整理好队伍，到灞上迎接，肃宗慰劳子仪
说。【评分参考】寻、戎容（名词活用为动词）、劳、“迎于灞上”倒装句式各 1 分。
（2）（只要）有一纸诏书征召他，（他）没有不立即动身的，因此谗言诽谤无法流行。【评
分参考】诏书一纸、就道、不行各 1 分，句意 1 分。
14.【参考答案】（1）郭子仪智用回纥军大败敌军，朝廷赐予高官厚禄，彰显对郭子仪的充
分信任。（2）程元振认为郭子仪功高难制，使用离间计后致使郭子仪被贬，但子仪谢恩后，代
宗最终自责安抚他，彰显了对郭子仪的信任与尊重。
【评分参考】答对 1 点得 2 分，答对 2 点得 5 分，意思答对即可。如有其他答案，
只要言之有理，可酌情给分。
14.C【解析】颈联没有运用虚实结合的艺术手法。
15.(1)巧用修辞。拟人，“春风迎我是江淮”，春风仿佛在欢迎我回家;双关，“岸柳将阴花
渐开”既指绿柳成荫、繁花似锦的明媚景象，又暗指姚鼐的人生将有新的机遇;比喻，“数山如
画入船来”，前面的山，仿佛如画一样令人心醉。(以上 3 点修辞，答对 1 点即 2 分，其中指出
修辞方法 1 分，分析 1 分)
(2)化静为动。(1 分)“数山如画入船来”，一个“入”字，化静为动，表现船的轻快和心情的
愉悦。(1 分)
(3)侧面烘托。(1 分)“尽室相看浮汶去”，用家人的心情烘托自己的内心。(1 分)
(4)融情于景。(1 分)“微波夕照融当面,飞鸟长空近好怀”，当面的微波在夕照中融化，美好
的心情和长空中的飞鸟一样飞翔。(1 分)
(5)想象联想。“欲上济楼呼李白,月澄沧海玉为杯”，面对数山如画、微波徐来、飞鸟盘旋的行
旅美景姚鼐不禁想起了李白，沉醉于此情此景,希望能与古圣先贤玉杯交错。(1 分)(以上任取
3 点，每点 2 分，满分 6 分）
17.（1）众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫
（2）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连 （3）烟柳画桥 废池乔木
18.（2 分）A 耳熟能详/津津乐道（1 分） B 经久不衰/历久弥新（1 分）
19.（4 分）①“城堡”说明老舍以自成一体的创作风格和实力不凡的创作实绩，显示了北
京话的文学价值与独特魅力；②“地标”说明老舍的文学创作语言富于地域色彩，独树一帜，
引人瞩目。（每点 2 分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
20.（4 分）② 他发掘出一种百姓语言并使之与广阔的平民生活紧密相连/他发掘出一种与
广阔的平民生活紧密相连的百姓语言 ④ 是因为它挖掘出了张大民身上独有的属于民间百
姓的精气神儿（每改对一处给 2 分。）
21.（4 分）甲 彰显了北京话的独特风味 乙 更以“贫嘴”化解生活难题（写出一处给
2 分，意思对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
22.（4 分）①逗号使画波浪线部分成为三个独立短句，更具强调性，突出表现北京四合院
里普通百姓的生活状态；②逗号延长了停顿，舒缓了语气，使读者可以更充分、更深入地去体
味这种生活。（每点 2 分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
23.例文：
书卷烟火两相依，人生百味韵悠长
生活宛如一首优美动人、情感真挚的长篇诗歌，而书卷气与烟火气恰似诗中的平仄韵律，
相互交织、彼此呼应，共同奏响了一曲和谐美妙、韵味悠长的人生乐章。
书卷气，犹如一把神奇而珍贵的钥匙，能够开启人们心灵深处的大门，引领人们超脱尘世
的喧嚣与纷扰，探寻生命的真谛与意义。陶渊明一生以读书为乐，以写诗抒情，从书中领悟到
了追求内心宁静的人生哲理，成为了后世文人追求精神自由的典范。美国作家梭罗，独自一人
高二语文试题 第 2 页 共 4 页来到瓦尔登湖畔，沉浸于阅读与思考之中，与自然对话，与内心交流，深入探索生命的本真，
创作出了《瓦尔登湖》。读书能够使人的内心变得更加宁静、深邃，思想更加开阔、敏锐，从
而在个人精神世界里构建起一座坚不可摧的堡垒，抵御外界的诱惑与干扰，让人们在追求精神
境界提升的道路上越走越远，越走越稳。
烟火气，则如同一根无形却坚韧的纽带，将人与人紧密地联系在一起，有力地促进了社会
和谐交往，为人们的生活增添了无尽的温暖与色彩。社区每年举办的邻里节都是一场充满烟火
气的欢乐盛宴。居民们增进了彼此之间的了解与信任，社区充满了浓浓的温情与归属感。在社
会公益活动的舞台上，广大志愿者们用他们的实际行动诠释了烟火气中的人间大爱。在敬老院
里，志愿者们为孤寡老人打扫房间、陪伴他们聊天解闷；在贫困山区的学校里，志愿者们为孩
子们捐赠书籍、文具，义务支教。正是因为有了这样的烟火气，我们的社会才能够充满和谐与
友爱，人们才能够在彼此的关怀与支持下，共同面对生活中的困难与挑战，携手创造更加美好
的未来。
书卷气与烟火气相互作用、相得益彰，共同推动着文化繁荣发展。书卷，作为文化传承的
重要载体，其中保存着人类历史长河中无数珍贵的文化记忆和智慧结晶。然而，文化的传承并
非仅仅是对过去的简单复制，更需要在现代社会的烟火气中不断创新与发展。各地举办的民俗
文化节，将传统的民俗文化与现代旅游、商业活动相结合。在民俗文化节上，游客们可以欣赏
到原汁原味的民俗表演，还可以参与各种民俗体验活动。这种将传统民俗文化融入现代生活的
方式，既促进了地方经济的发展，又让民俗文化在新时代得到了有效的传承与创新，使其在现
代社会中依然能够保持旺盛的生命力。
在人生这一充满诗意与挑战的旅途中，我们既要用心去感悟书中的智慧与情感，不断提升
自己的文化素养和精神境界；又要积极投身于生活的火热实践中，去体验人间的百态与真情，
领略生活的丰富多彩。
审题： 这是一道引语类材料作文题。
本题旨在通过探讨“书卷气”与“烟火气”这两种截然不同的生活态度及其内在关系，引
导学生思考个人成长与社会生活之间的平衡之道。材料中提到，“书卷气”代表深厚的知识和
文化追求，而“烟火气”则蕴含于日常琐事，传递着温情与真实。这两种气质既对立又统一，
共同构成了丰富多彩的人生画卷。
书卷气象征着人类对精神世界的深度探索与构建。在信息洪流汹涌澎湃的今天，读书成为
一种筛选、沉淀知识与智慧的独特方式。通过阅读，个体得以跨越时空的界限，与古今中外的
伟大思想对话，从而构建起属于自己的内在精神秩序。这种秩序体现为一种对世界本质的深度
洞察与理性认知，是一种超越物质表象、追求精神升华的生命姿态。例如，在面对复杂的社会
现象时，具有书卷气的人能够运用哲学思维、历史眼光和文学感知去剖析背后的逻辑与规律，
而非仅仅停留在表面的感官认知。这是一种将自我从即时性的、碎片化的经验世界中抽离出来，
站在更高维度审视人生与社会的能力，彰显了人类精神追求的主动性与超越性。烟火气，则更
多地代表着个体与现实世界的紧密相连。它是生命在大地之上的扎根与生长，是对生活最本真、
最质朴的感知与融入。在快节奏的现代社会，烟火气成为人们心灵的避风港。从街边巷尾的小
吃摊到社区里的邻里互动，从基层工作者深入田间地头到普通市民为生活奔波忙碌，烟火气弥
漫在生活的每一个角落。它体现为对生活细节的珍视，对人间百态的包容与理解。在烟火气中，
人们学会了在平凡中发现美好，在困境中坚守希望，它是对生命无常的一种坦然接纳与积极回
应，反映了个体在现实世界中的生存智慧与生命韧性。
书卷气与烟火气相互依存、相互转化。书卷气若脱离了烟火气，便容易陷入空中楼阁般的
虚无主义。知识只有在与生活实践的碰撞中才能焕发出真正的活力与价值。例如，科学理论必
须经过无数次的实验验证和实际应用才能推动社会的进步；文学创作如果缺乏对生活的深刻体
验，也只能是无病呻吟。反之，烟火气若无书卷气的滋养，可能会陷入低俗、粗鄙的物质主义
泥潭。在现代社会，仅有对物质利益的追逐而缺乏精神内涵的生活是空洞而乏味的。人们在忙
碌的生活中需要借助知识与文化来提升生活的品质与品味，使平凡的生活闪耀出智慧的光芒。
当今时代是一个科技飞速发展、文化多元交融的时代。一方面，数字化阅读、在线教育等新兴
方式为人们获取知识、培养书卷气提供了更为便捷的途径；另一方面，城市化进程的加速、社
高二语文试题 第 3 页 共 4 页交媒体的兴起，既丰富了烟火气的内涵，也使其面临着被稀释和异化的挑战。在这个时代，我
们需要重新审视书卷气与烟火气的平衡与融合。例如，在文化创意产业中，设计师们将传统文
化知识（书卷气）与现代生活需求和审美（烟火气）相结合，创造出既富有文化底蕴又贴近生
活的产品；在社会治理方面，管理者既需要运用专业知识制定政策法规（书卷气），又要深入
了解民生百态、群众诉求（烟火气），才能实现精准有效的治理。这种融合体现了时代对个体
综合素质的要求，即既要具备深厚的知识储备和精神追求，又要能脚踏实地地在现实生活中创
造价值、贡献力量。
材料中的两种观点——兼具两者以寻求平衡，或专注于一方以展现独特价值——为考生提
供了广阔的思考空间。写作时，可以赞同兼具书卷气与烟火气，强调两者在人生中的互补作用，
可以主张专注于书卷气或烟火气的某一方面，探讨其独特价值，还可提出一种折中观点，如在
不同阶段或不同情境下，灵活调整两者之间的比重。
立意：
1. 书卷气养性，烟火气修身，共谱人生华章。
2. 以书卷气引领烟火实践，用烟火气丰富书卷内涵。
3. 书卷气赋予烟火气深度，烟火气给予书卷气温度。
4. 书卷之中悟哲理，烟火深处践真知，内外兼修展风华。
附【文言文译文】
材料一：
郭子仪，是华州郑县人，身高六尺多，长得既漂亮又雄伟。最初考武举以高等成绩当上左
卫长史，在外边多次充任军使。 天宝十六年三月，安禄山死去，朝廷计划大行动，下诏召子
仪回凤翔。五月，下诏叫子仪统率大军进取京城长安。子仪大军到达长安郊外潏水的西边，和
贼将安太清、安守忠打了一仗，没打好，兵众溃散，器械都丢弃在清渠边上。子仪收合余众退
保武功，自己去见肃宗请罪，要求降他的官职，肃宗只降他为尚书左仆射，其余一切职务照旧。
九月，子仪跟随元帅广平王统帅藩汉兵马十五万进攻长安。回纥派叶护太子率领四千骑兵助唐
讨贼，子仪宴请叶护，共同立誓解救国难，相处得很融洽。之后回纥出奇兵到叛军阵后夹攻，
叛军崩溃。十月，安庆绪把十万叛军交付严庄开到陕州，与张通儒共同抵抗官军。子仪指挥大
军在正面攻打，让回纥登山从敌阵背面袭击，在山里遇到伏击，多打了一会，官军稍稍退却，
叛军分兵三千想来切断退路，官军军心动摇。子仪传令回纥赶快行动，回纥把伏兵杀尽，赶到
叛军阵后，在满天黄尘中射了十几箭，叛军大惊，互相看着说："回纥来了。"即时全线溃败，
被斩杀的尸体遍满山泽。子仪因功加授司徒，封代国公，食邑一千户。不久子仪入朝，肃宗派
军队摆好队伍，到灞上迎接，肃宗慰劳子仪说："这虽是我的家国，其实全靠卿重新建造。"
子仪叩头感谢。 乾元二年三月，肃宗任命子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。大
宦官鱼朝恩一向妒忌子仪的功劳，趁这次军队没有打好仗，在肃宗面前攻击子仪，不久子仪被
召回京师。肃宗改派第二子赵王系为天下兵马元帅，李光弼为副元帅，把陕州以东的军事交给
李光弼以代替子仪。子仪的兵权虽失掉了，但仍忠心于王室，想到战乱还未平息，寝食不安。
上元三年四月，代宗即位。宦官程元振弄权，自夸有拥立代宗之功，对老将们又顾忌，认为子
仪功高难制，使用诡计进行离间，子仪被罢掉副元帅，加实封七百户，充任肃宗山陵使。子仪
谢恩后，上表进献代宗前后赐给他的诏救，并陈述自己的心迹……代宗下诏回答说："朕不德
不明，弄得大臣疑惧担忧，是朕的过错，朕感到很惭愧，请公不要再因此而有什么顾虑。"代
宗在做广平王时和子仪共过患难，一起收复过东西两京，对他确实更为优待。 德宗建中二年
夏天，子仪病重。六月十四日逝世，时年八十五岁。德宗知道后大为悲痛，停止朝会五天。出
殡时，德宗到安福门哭泣，百官陪同哭泣。赐谥号叫忠武，在代宗的庙庭里立位配飨。
材料二：
辛丑日，汾阳忠武王郭子仪去世。郭子仪身为大唐的上将，手握重兵，程元振、鱼朝恩等
人用尽各种方法诬陷诽谤他；但只要皇帝一纸诏书征召，他无不当天就启程上路，因此那些谗
言诽谤都无法得逞。将近三十年的时间里，天下的安危几乎系于一身，他功勋卓著而君主从不
怀疑，位极人臣而众人不嫉妒，即便生活穷奢极欲人们也不非议他，最终享年八十五岁而逝。
他的将佐中官至高位、成为名臣的人很多。
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