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语文参考答案
1【. 答案】B 【解析】A 项，对哪吒身份表述有误，原文为“身份是毗沙门天王（Vaisravana）
之子”，且“直接演变”错误，材料一提及哪吒的演变经历了多重文化融合。B 项，符合材
料一的内容。C 项，“宋代禅宗典籍”中并未提及哪吒形象融入道教体系，时间上错误，原
文为“宋代以后，三教合一的思想日渐盛行，哪吒随之被道教吸收，演变成道教神将”。D
项，“完全脱离”错误，《封神演义》中哪吒仍保留道教法器与道家渊源，还留有佛典里的三
头八臂化身。
2.【答案】C 【解析】A 项正确，“吸收一改造一创新”符合材料一对哪吒形象演变的描
述。B 项正确，哪吒的这些变化，本质上是外来文化融合过程中的本土化重构。C 项错误，
“只有颠覆原型才能传承”表述绝对，材料二强调“演变”而非“颠覆”。D 项是对材料二
最后一段的推理归纳。
3.【答案】C 【解析】 A 项，材料二提到“出逃”是魔童哪吒的日常行为，但所反映的是
普通个体在遭遇不公时的普遍状态，而非只强调“青少年段”。B 项，属于材料一中《封神
演义》对哪吒形象往传统伦理的方向改编，与材料二提到的“青少年内心需求”无关。C 项，
直接对应材料二对“魔童哪吒”的描述“孤独、挣扎、反抗”“未完成社会化时的认同缺失”，
并指出其通过“成长叙事”关注内心需求，符合题干要求。D 项，侧重文学形象塑造，未涉
及对“内心需求”的深层探讨。
4.【答案】
①材料一侧重历史，按时间顺序分析佛教、道教及文学作品对哪吒形象演变的影响。
②材料二聚焦现实，探讨动画电影中哪吒形象与青少年文化的结合及其时代意义。
（答对一点计 2 分。如有其他答案，言之有理即可。）
5.【答案】
哪吒形象历经千年仍有极强生命力的原因有以下几点：
①文化融合（或文化形象的包容性）。能借鉴外来文化元素，如吸纳印度教、佛教元素；结
合本土需求，融入道教体系，并通过“三教合”实现本土化重构（如法器的变化），适当世
俗化并进行合流。
②与时代精神相适配。哪吒形象能根据社会需求调整角色设定，如明代关注反抗精神，当代
映射青少年成长困境，增强文化认同.
③保持媒介载体的多样性。从佛典、小说到影视，《封神演义》定型文学形象，动画电影引
发青年共鸣，跨媒介叙事拓展受众范围，保持了形象的新鲜感。
④核心价值的延续性。始终保留“反抗”“责任”等普世精神，并通过赋予伦理意义如“一
人做事一人当”强化道德合法性。
（以上答案，答对一点计 1 分，对该点有分析再计 1 分，共 2 分。任意答全三点即可计满分。）
6.【答案】C 【解析】"作者抓住孩子认知有限的特点， 为小说增加了活泼有趣的色
彩”分析错误， 作者抓住孩子认知有限的特点，为小说增加了许多留白之处，从而引导读
者产生疑问， 进而思索，使小说更加耐人寻味。
7.【答案】A 【解析】“为后文两人无奈分离做了充分 铺垫”错，这一细节并非铺垫。
8.【答案】①这段闲言碎语围绕日常饮食展开,是家庭生活中极为普通的场景，充满生
活气息。②然而，这些“闲言碎语”中却暗藏玄机，暗示翠子对父亲怀有特殊情感，揭示了
她内心深处对父亲的爱意，这正是故事内核的关键部分。(每点 2 分，共 4 分。言之有 理
即可给分)
【解析】解答此题，首先要明白“闲言碎语”指 什么,从文本二可以看出，指的是“故事
的边 缘处”、与核心内容无关紧要处，比如要表现 感情谈的却不是感情，而是吃穿住
1用行等。 其次要明白“偶尔有一两句指向故事内核， 指向故事紧要处的暗示”的要点是
“指向” “暗示”两个词。因此作答此题需要合理阐 释无关紧要是与什么无关，“指向”
“暗示”故 事内核又是如何表现出来的。只要是基于合理推测做出的解释均可。
9. 【答案】①可以展现人物心理。文中翠子常 常发呆，是她在无奈处境下情绪的自
然流露，反映出她内心的纠结、痛苦和对未来的迷茫。
②可以推动情节发展。"我"不理解翠子为什么发呆，也不理解父亲为什么有时 会跟着发呆，
这种不理解推动“我”去观察、去询问，从而使情节逐步展开。③可以营造氛围和表达主题。
发呆行为的反复出现，让整个故事笼罩在一种压抑、无奈的氛围之中。人物只能通过发呆来
短暂地逃避现实， 更加深刻地表现 了主题 。 ( 每 点 2 分 ， 共 6 分。言之有理即可给
分)
【解析】本题考查某 一 情节(细节)在文中 反复出现的作用，可围绕小说三要素思考 此问
题，思考这一细节对于展现人物心 理、推动/暗示情节、表现/深化/丰富主题的作用。
10．【答案】CFI 本题考查学生文言文断句的能力。
【解析】句意：观看的人只需要理解他的心情就可以了。昏庸的君主能制定出什么好的法律
条文呢？周围的近侍没有人和屈原的想法是一样的，那么屈原也就太孤独和无助了。“观者但
取其心可矣”为完整的结构，“矣”作句末语气词，所以应在“矣”后断开，即 C 处；“昏愚庸主有
何草制可定”是一个问句，所以在“定”后断开，即 F 处；“与原同心者”作“绝无”的宾语，“……者”
是一个固定句式，“……的人”，所以在“者”后断开，即 I 处。 故选 CFI。
11．【答案】D 【解析】本题考查学生对古代文化常识及重要实词的识记和理解能力。
A.委婉劝谏/吹风。句意：来讽刺；/在舞雩台上吹风。
B.准则/准则。句意：充满怨恨和激昂的情感而不可以当成写作的典范和法则；/不足以作为
准则或榜样。
C.介词，表示动作的处所/介词，表示动作的对象。句意：虽然他没有在北方学习周公、孔
子的学说；/以向老师学习为耻。
D.“意思相同”错误。被抢夺/强行改变。句意：又何必担心被抢夺；/男子汉（有志气的人）
的志向是不能强行改变的。故选 D。
12．【答案】D 【解析】 本题考查学生理解和概括文本内容的能力。
D.“李贽对怀王客死秦国和屈原沉没于深渊的结局感到奇怪”错误，文中说“曷足怪也”，即有
什么值得奇怪的呢？就是不感到奇怪。故选 D。
13．（1）屈原对楚怀王不能明辨是非，听信并任用小人，国家将要灭亡感到痛心，他忠君爱
国的情感，在心中不能抑制，因此创作了《离骚》。
（2）这是为人臣子侍奉君主的道理，臣子广施忠心、增进国家利益，这才是真正的忠诚，实
在不能不明察啊。
【解析】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“痛”，对……感到痛心；“信用”，听信并任用；“已”，抑制。
（2）“事”，侍奉；判断句；“信”，的确，实在。
14．【答案】①朱熹从行为准则和文学创作两方面对屈原提出了批评，认为屈原的行为超出
了中庸之道，文学作品辞藻奇特、情感激烈，都不能作为典范。
②李贽从对君主的期望和处理同僚关系的策略两方面对屈原提出了批评，认为屈原对君主的
期望过于理想化，且处理与同僚的关系时过于冲动，缺乏策略。
【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
①“虽其不知学于北方，以求周公、仲尼之道，而独驰骋于变风、变雅之末流，以故醇儒庄
士或羞称之”，朱熹批评屈原没有学习周公、孔子的学说，而是在变风、变雅一类的末流作
品中发挥才能，因此不被一些醇儒庄士所称赞。
2②“故知王明则臣主并受其福，不明则臣主并受其辱，又何福之能得乎”“即椎以为上官大夫
之能可也，不待彼有夺意斯善矣。此以人事君之道，臣之所以广忠益者，真大忠也，甚不可
以不察也”，李贽批评屈原对昏庸的君主抱有不切实际的期望，认为他应该更加明智地处理
与君主的关系，而不是过于理想化地看待君主，导致自己最终的悲剧结局。
【导语】《离骚》的创作背景体现了屈原创作的深刻内涵和时代背景。班固解释了屈原因忠被谗疏的遭遇，
而借用《离骚》表达忧愤。朱熹则批评屈原虽忠君爱国，但其文辞风格偏异，不入儒家正统。然而，他也
认可屈原对人心启迪的潜力。李贽强调楚怀王的昏庸和屈原的忠诚无援，指出屈原行事过于孤立，不能融
入人主之间。三者视角各异，展现了对屈原及其作品的多层次理解。
参考译文：
材料一：《离骚》，是屈原写的。屈原最初侍奉楚怀王，很受信任。同朝为官的上官大夫嫉妒他受宠，就在怀王面前说他
的坏话，怀王很生气因而疏远了屈原。屈原忠诚正直却被怀疑，心中忧愁苦闷就创作了《离骚》。这里的“离”，是遭遇的意思。“骚”，
是忧愁的意思。表明自己遭遇忧愁才创作了这篇诗作。这时周朝已经灭亡，（秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国）这
七个国家相互争夺霸主地位。屈原对楚怀王不能明辨是非，听信并任用小人，国家将要灭亡感到痛心，他忠君爱国的情感，在
心中不能抑制，因此创作了《离骚》。诗中列举了上古时期尧、舜、禹、汤、周文王这些贤明君主的治国之道，又谈到了羿、浇、
夏桀、商纣这些暴君的过失，来讽谏怀王。（但）怀王始终没有醒悟，听信了离间之说，向西出使秦国。秦国扣留了他，他最终
客死秦国没能回去。到了楚襄王时，襄王又听信谗言，放逐屈原。屈原在流放期间又创作了《九章》来讽喻规劝楚王，但最终
还是没有被采纳。他无法忍受这种污浊的世道，就自己投进了汨罗江。屈原死后，秦国果然攻灭了楚国。屈原的诗篇被众多贤
士哀叹悲悼，因此流传到了后世。
材料二：屈原为人，他的思想行为虽然有时超出了中庸之道而不能作为典范来效法，然而这都源于他忠君爱国的诚恳心
意。屈原写的文章，其言辞和主旨虽然有时趋向跌宕起伏、怪诞神异，充满怨恨和激昂的情感而不可以当成写作的典范和法则，
然而这都是源于他内心深沉忧伤、无法抑制的真挚情感。虽然他没有向北方的学者学习，来探究周公、孔子的学说，只在变风、
变雅之类的末流作品中纵横自如，因此那些纯正的儒家学者和庄重的人士有的羞于称赞他的作品。但让世上被放逐的大臣、遭
到遗弃的孩子、心生怨恨的妻子、被丈夫休弃的妇女吟诵屈原的作品，他们都会默然擦眼泪，如果国君有幸而听了他的建议，
那么在人们之间，人民善良的天性，难道不会得到发扬，让社会上更加重视道德人伦的力量吗？
材料三：建造这口井的人清理了淤泥让泉水变得清澈，已经可以取水使用了，然而却不去取水，这真的不能不让人心中
悲痛。由此可知（如果）君主明智那么君臣都能享受到福祉，（如果）君主不明智那么君臣都会遭受耻辱，又怎么能享受到福祉
呢？然而怀王客死于秦国，屈原沉没于深渊，他们正是一起遭受侮辱的结果啊，这有什么值得奇怪的呢！张仪欺诈玩弄楚怀王，
简直就像儿戏一样，而屈原竟然想把希望托付在楚怀王身上，希望怀王能像尧、舜以及三王那样贤明，虽然忠诚但也有几分痴
愚。观看的人只需要理解他的心情就可以了。昏庸的君主能制定出什么好的法律条文呢？周围的近侍没有人和屈原的想法是一
样的，那么屈原也就太孤独和无助了。况且草稿既然尚未最终确定，上官大夫等人怎么可能看到它呢？既然他们看到了，那就
说明这是我向天下表示公开。既然公开那就没有你我之分，又何必担心被抢夺，又为什么要把草稿拿去给别人看呢？就算认为
是上官大夫能修改也可以，不需要等到他有抢夺的意思才好啊。这是为人臣子侍奉君主的道理，臣子广施忠心、增进国家利益，
这才是真正的忠诚，实在不能不明察啊。
15.【答案】A(3 分)
【解析】“'喜’字反衬出他对国事的厌倦”错误。“喜”字主要体现的是诗人归卧林间的自
由喜悦之情,而非反衬他对国事的厌倦。
16.【答案】①本诗说自己白发间又有黑发丝生出,表达了诗人对自我生命力回归年轻的自信
和喜悦,表现出一种平和、淡然的心态和对当前闲适生活的满足。②《书愤》中说自己照镜
子时发现头发已经斑白,表达了诗人对自己年华老去再也不能为国出力的悲伤和壮志未酬的
悲愤。
【评分细则】每点 3 分,意思对即可。其他答案言之有理亦可 【解析】本题考査根据细节赏
析诗人情感的能力。题干要求包括两个关键点,一是都写到“头
发变化”,即考生答案必须要解释如何变化;二是表达的情感有什么不同,即考生要写出不同
的变化表达了怎样不同的情感。因为这两首诗基本写于同一个生活时期,具有一定的可比性。
3本诗表达一种自信和喜悦,表现出一种平和、淡然的心态和对当前闲适生活的满足:《书愤》
则体现的是一种年华老去,不能为国出力的悲伤和壮志未酬的悲愤。
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
1.李白《蜀道难》中“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！”两句，以感叹的方式收束
对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。
2.柳永《望海潮（东南形胜）》中，词人描写钱塘街市与人家繁华富丽景象的两句是“市列
珠玑，户盈罗绮，”
3.姜夔《扬州慢》中“解鞍少驻初程”一句点出了作者暂停扬州之事，而“尽荠麦青青”一
句则写出了眼前所见“黍离”之景。
18.D【解析】“爆款”与“热词”“佳酿”“潮牌”均 是偏正关系的名词短语，“爆表”是动
宾短语。
19.【答案】" 踊现”改为“涌现";“趋式"改为“趋 势”;“连动”改为“联动”。(每改对
一处 1 分，共 2 分。改对两处即可)
20.【答案】①凸显本质差异：“作品”蕴含创作 者的心血，体现艺术审美；“产品”更强调
工 业化、标准化的生产过程，注重实用性和商 业价值。②强化情感态度：表达了对“作 品”
的认可和对“产品”的贬低。③引发深 度思考：使人们思考在商业化的社会环境 中，如何
在追求商业利益的同时，不忽视产 品的文化内涵和艺术价值。(每点 2 分，共 6 分。意思
对即可)
【解析】“作品”与“产品”表面是一字之差， 但实际内涵上有本质差别。这句话是在表 达
观点态度，所以要剖析其中蕴含的爱憎情感，挖掘说话者的真实立场。最后将句 子放置于
整个语境，思考语境意义，该表述 激发对艺术与商业关系的思考：怎样让创 作保持独立纯
粹，具备艺术价值。
21.【答案】(示例)①剧集数量大幅减少 ② 原因不外乎两个 ③观众的心理需求(每空 2
分，共 6 分，意思相近即可。超过字数扣 1 分)
【解析】①处后文以《边水往事》《新生》为 例，强调它们集数少，并且提到这是目前网 剧
的一个趋势，结合“一是”可知，此处需要 概括出与集数相关的趋势，所以可填“剧集 数
量大幅减少”。②处前面说“微短剧之所 以能够获得迅猛增长和传播”,后面紧跟着 阐述
了微短剧受欢迎的两个原因，所以 ②处应填一个能够承上启下，引出原因的 句子。③处
后文提到微短剧通过强剧情、 多反转直击观众的爽点和痛点，为观众提 供高浓度的情
绪 价值，这都是在说微短剧 满足观众的某些方面。从这些内容可以推 断出，③处应是
对微
短剧满足观众需求这 一内容的概括，可填“观众的心理需求”。
22. 请在语段中横线处填入恰当的成语。
【答案】A 如火如荼 B 应运而生 C 口诛笔伐
