文档内容
湖北省“荆、荆、襄、宜四地七校考试联盟”2024-2025学年下学期高二期中联考语文试题
本试题卷共8页，共23道题，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上，并将考号条形码贴在答
题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。
3．非选择题用0．5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在试题卷、
草稿纸上无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
蛇年春节DeepSeek以强大的文字生成功能走红网络。曾几何时，作为艺术桂冠的诗歌被视作人类天
赋的巅峰形式。然而这一神秘领域似乎也被AI，特别是DeepSeek“攻占”了。
几秒成诗，成色如何？
要让DeepSeek生成一首诗非常简单，只需在输入框输入指示，它便能在短短数秒内给出符合要求的
诗作，甚至能根据要求模仿知名诗人的风格。比如当记者向它要求根据海子的诗歌风格写一首数字时代
的诗作时，它立即给出了像“闪电收割过的田野／漂浮着四百亿粒发芽的字节”“风吹过散热孔时／有
人听见海力士在哭”……这样让人惊讶的句子。
青年诗人李琬在春节期间也调试了一下DeepSeek，让其概括自己的诗歌风格，并模仿生成一首诗，
结果让她既感惊讶又略微失望，“诗本身不算太差，可以看成是年轻诗人的入门水平。”这首展现清晨
咖啡馆场景的诗作，融入了“诗人”对时间、记忆和孤独的思考。诗中写道：“服务员擦拭桌面的动作
／像在擦拭一场梦，／那些未完成的对话，／在空气中凝结成霜。”“我觉得它提取了一些我诗歌中比
较高频的词汇，比如光线、记忆、边界……另外句式上也有模仿。我的诗句子都不长、比较松弛，想保
留类似呼吸和说话的感觉，这一点它模仿到了。还有我会用一些绝对化的表达，比如“‘永远不会到
来’，这个它也做到了。”李琬在肯定中也有质疑，“最大的问题是没有重点，一首诗不管语言粗糙还
是精美，都要有某种核心。另外就是语言本身还缺乏个人微妙的风格和质地”。
AI写诗未能达到“诗人”标准，究其原因在于，它需要通过学习大量诗歌数据，分析语言模式和创
作律，然后才能根据用户的要求生成诗歌。一旦“数据库”不足，它的生成便可能发生偏离。像很多以
匿名方式发在个人公众号上的诗作，DeepSeek根本搜不到。由于数据样本的缺失，DeepSeek并不能完美
地模仿诗人诗作。
“人类创作的优秀诗作不是词语、意象和其他元素的简单组合，其中存在着可以被感知到的符合人
类心理逻辑和语法规范的审美情感，至少就目前来看，AI作品还没有完全达到人类运用文字时能达到的
浑然一体。”评论家、《诗选刊》主编桫椤有感而发。
诗人会消失吗？
当网友们用DeepSeek生成各种诗歌“玩闹”的时候，压力给到了诗人们、很多人担心，DeepSeek出
色的成诗能力会导致诗人的消亡。诗人的存在意义何在呢？
多年前，诗人、《诗刊》主编李少君提出了“人诗互证”，这一概念在DeepSeek引发的创作危机时
代显得更具意义。“真正的作者，一定是人诗互证的，一定是有作者，是突出作者主体性的。”在李少君看来，诗歌会保存和记录诗人的情感、生活、时代乃至精神，是人之精神印迹和生命证据，而AI创作
的诗歌只是词语的组合，是一种修辞游戏。AI时代不仅不会让诗人消亡，反而更加凸显了“谁在写”
“谁写的”的重要性，“唯有人诗互证能证明真正的诗人和真正的诗歌”。
诗人、诗评家黄梵同样有此观点、“因为能喂给机器的材料，必须具有统计学意义，比如有共性的
但文学创作的本质是以共性为起点建立个性。”诗人之所以无法取代，原因就在于诗中有诗人的人生体
验，这至关重要。
事实上，DeepSeek反过来促使我们进一步审视诗歌的本质。到底什么是诗歌？“诗不只是已经完成
的作品，诗的内在精神是诗人的生命体验，”桫椤认为，AI在提供能“读”的作品的意义上，或许有其
优势；但在诗人“写”的体验中，AI毫无用武之地，“它不能代替人去生活，也不能代替人享受表达生
命情感的过程。AI的出现，反倒显示了人类创作的纯粹性和可贵性”。李少君则把诗歌看作个人化的生
命结晶和生活呈现。诗歌的抒情性要求诗人体现主体性，“人是一个永远的情动者，这才是人之意义，
也是人类的优势”。
如何正确地用好AI？
任何创新技术诞生伊始，必然具有“双刃剑”效应，关键是如何用好它。DeepSeek在带来“以假乱
真”的同时，也可以为人类创作提供强大的辅助功能。“诗人可以用 DeepSeck搜索经典诗作解读、同题
材作品信息，在创作中解析物象、梳理思路，乃至从中获得有价值的启发。”桫椤说：不过他也提醒，
不应用AI代替写作，更不应该在AI作品上署上自己的名字。
在黄梵看来，AI推动诗歌语言的创新很可能是伪命题。“语言的创新需要有人的经验和情感等来检
验，Al产生的语言创新的冗余，仍然需要人来过滤。”AI虽然能把大家推进到均值水平，解决对共性的
把握，但个性化的东西仍需要个人经验、情感等来完成。
DeepSeek的横空出世，对诗歌刊物也不啻是挑战。如何辨别人类诗歌和AI诗歌？对此，各大诗歌刊
物正积极探索筛选机制。比如《诗刊》社称已引入辨别软件，一旦发现投稿作者用AI写诗，将被列入黑
名单，永不录用，这是对诗人创造力的尊重，也是对人类智慧的保护。桫椤则以《诗选刊》主编身份谈
到，要辨别真伪，需要靠编辑日积月累的经验形成的诗歌审美能力。“如同鉴别雕刻或书法，‘机器
活’和‘手艺活’是不同的，其中的韵味虽然难以言明，但内行人能感觉出来。”
我们不妨把DeepSeek带来的冲击，看成是对诗学本质的再确认。诗歌除了是语言的工艺品，更是情
感的抒发和灵魂的呐喊。借助AI这个“镜面”，更加凸显了诗人的价值和诗歌的意义。不是人机对抗，
而是人机协作，将帮助人类更好地发挥自身优势，探索更加深邃的精神世界。
（摘编自刘鹏波《DeepSeek强势出圈，写诗不再神秘？》
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的是（3分）
A．AI作诗未能达到“诗人”标准，源于其语言本身缺乏个人风格和质地，没有核心重点。
B．诗歌中包含了诗人的情感、生活、时代乃至精神，在共性中突出个性，在当下诗人无法被AI替代。
C．AI也许不能推动诗歌语言创新但能够解决对共性的把握，可是个性内容仍需人来完成。
D．DeepSeek的出现让人们对诗学本质进行再确认，有助于诗人展现自身价值发挥自身优势。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．DeepSeek的横空出世引发了人们对文字创作艺术的进一步关注，AI参与文字工作范围扩大，标志
着AI写作时代的到来。
B．虽然材料中不同的诗人对AI写诗的态度各异，但都强调了人类在诗歌创作中的重要性，否定了 AI
作为工具的价值。
C．我们只要用好AI，就能获得它为人类创作提供的强大辅助功能，甚至可以让 AI代替人类写作，达成“人机协作”的效果。
D．在DeepSeek的冲击之下，我们更应该尊重诗人的主体地位，绝不能让投机者利用AI混淆视听，损
害真正诗人的利益。
3．下列选项中最像DeepSeek模仿李白的《蜀道难》生成的诗是（3分）
A．蜀道之难应莫叹，长途惟有加餐饭。鹡鸰原上正相思，劝君休起乡关恨。
B．百丈危桥横铁索，咫尺颠崖悬剑阁。行人负荷泪欲流，舟子未行胆先落。
C．蚕丛开国血未干，鱼凫化魂啼空岩。五丁力尽山岳裂，金绳铁索悬云间。
D．岱宗高高不得上，卧龙之叟来相寻。邀余憩梁父，重作梁父吟。
4．在当下，AI生成的诗歌和人类创作的诗歌有哪些区别？请根据以上材料简要说明。 （4分）
5．面对DeepSeek等AI技术对文学创作的冲击，请结合材料谈谈诗人该如何应对。 （6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
大淖记事（节选）
汪曾祺
一
这地方的地名很奇怪，叫作大淖。淖，是一片大水。说是湖泊，似还不够，比一个池塘可要大得多，
春夏水盛时，是颇为浩淼的。这是两条水道的河源。淖中央有一条狭长的沙洲。沙洲上长满茅草和芦荻
春初水暖，沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的蒌蒿，很快就是一片翠绿了。夏天，茅草、芦荻都
吐出雪白的丝穗，在微风中不住地点头。秋天，全都枯黄了，就被人割去，加到自己的屋顶上去了。冬
天，下雪，这里总比别处先白。化雪的时候，也比别处化得慢。河水解冻了，发绿了，沙洲上的残雪还
亮晶晶地堆积着。这条沙洲是两条河水的分界处。从淖里坐船沿沙洲西面北行，可以看到高阜上的几家
炕房。绿柳丛中，露出雪白的粉墙，黑漆大书四个字“鸡鸭炕房”。
大淖的南岸，有一座漆成绿色的木板房，房顶、地面都是木板的。这原是一个轮船公司。后来因为
公司赔了本，股东无意继续经营，就卖船停业了。由轮船公司往东往西，各距一箭之遥，有两丛住户人
家。这两丛人家，也是互不相同的，各是各乡风。
西边是几排错错落落的低矮的瓦屋。这里住的是做小生意的。他们大都不是本地人，是从下河一带，
兴化、泰州、东台等处来的客户。来时，向相熟的人家租一间半间屋子，住上一阵，有的住得长一些，
有的短一些，到生意做完，就走了。这里还住着二十来个锡匠，都是兴化帮。这一帮锡匠很讲义气。他
们扶持疾病，互通有无，从不抢生意。若是合伙做活，工钱也分得很公道。这帮锡匠有一个头领，是个
老锡匠，他说话没有人不听。老锡匠人很耿直，对其余的锡匠（不是他的晚辈就是他的徒弟）管教得很
紧。他不许他们赌钱喝酒；嘱咐他们出外做活，要童叟无欺，手脚要干净；不许和妇道嬉皮笑脸。他教
他们不要怕事，也绝不要惹事。除了上市应活，平常不让到处闲游乱窜。
老锡匠有个徒弟，也是他的侄儿，在家大排行第十一，小名就叫个十一子，外人都只叫他小锡匠。
二
大淖东头有一户人家。这一家只有两口人，父亲和女儿。父亲名叫黄海蛟，女儿叫巧云。巧云十五
岁，长成了一朵花。瓜子脸，一边有个很深的酒窝。眉毛黑如鸦翅，长入鬓角。眼角有点吊，是一双凤
眼。睫毛很长，因此显得眼睛经常是眯唏着；忽然回头，睁得大大的，带点吃惊而专注的神情，好像听
到远处有人叫她似的。巧云十七岁时，黄海蛟在一次挑重担上高跳时，一脚踏空，从三丈高的跳板上摔下来，摔断了腰，半瘫了。
老锡匠告诫十一子不要老往淖东头跑，但是小锡匠还短不了要来。大娘、大婶、姑娘、媳妇有旧壶
翻新，总喜欢叫小锡匠来；从大淖过深巷上大街也要经过这里，巧云家门前的柳荫是一个等待雇主的好
地方。巧云织席，十一子化锡，正好做伴。有时巧云停下活计，帮小锡匠拉风箱。有时巧云要回家看看
她的残废爹，问他想不想吃烟喝水，小锡匠就压住炉里的火，帮她织一气席。巧云的手指划破了（织席
很容易划破手，压扁的芦苇薄片，刀一样地锋快），十一子就帮她吮吸指头肚子上的血。巧云从十一子
口里知道他家里的事，他是个独子，没有兄弟姐妹。他有一个老娘，守寡多年了。他娘在家给人家做针
线，眼睛越来越不好，他很担心她有一天会瞎……
好心的大人路过时会想：这倒真是两只鸳鸯，可是配不成对。一家要招一个养老女婿，一家要接一
个当家媳妇，弄不到一起。他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐。都到岁数了，心里不是没有。只是
像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。
三
十一子和巧云的事，师兄们都知道，只瞒着老锡匠一个人。他们偷偷地给他留着门，在门窝子里倒
了水（这样推门进来没有声音）。十一子常常到天快亮的时候才回来。有一天，又是这时候才推开门。
刚刚要钻被窝，听见老锡匠说：
“你不要命啦！”
这种事情怎么瞒得住人呢？终于，传到刘号长①的耳朵里。其实没有人跟他嚼舌头，刘号长自己还不
知道？巧云看见他都讨厌，她的全身都是冷淡的。刘号长咽不下这口气。
有一天，天还没亮，刘号长带了几个弟兄，踢开巧云家的门，从被窝里拉起了小锡匠，把他捆了起
来。把黄海蛟、巧云的手脚也都捆了，怕他们去叫人。
他们把小锡匠弄到泰山庙后面的坟地里，一人一根棍子，劈头盖脸地打他。
他们要小锡匠卷铺盖走人，回他的兴化，不许再留在大淖。
小锡匠不说话。
他们要小锡匠答应不再走进黄家的门，不挨巧云的身子。
小锡匠还是不说话。
他们要小锡匠告一声饶，认一个错。
小锡匠的牙咬得紧紧地。
小锡匠的硬铮把这些向来是横着膀子走路的家伙惹怒了，“你这样硬！打不死你！”一“打”，七
八根棍子风一样、雨一样打在小锡匠的身上。
小锡匠被他们打死了。
锡匠们听说十一子被保安队的人绑走了，他们四处找，找到了泰山庙。
老锡匠用手一探，十一子还有一丝悠悠气。
锡匠们摘了一块门板，把十一子放在门板上，往家里抬。
他们抬着十一子，到了大淖东头，还要往西走。巧云拦住了：
“不要。抬到我家里。”
老锡匠点点头。
巧云把屋里存着的渔网和芦席都拿到街上卖了，买了七厘散，医治十一子身子里的瘀血。
东头的几家大娘、大婶杀了下蛋的老母鸡，给巧云送来了。
锡匠们凑了钱，买了人参，熬了参汤。
挑夫、锡匠、姑娘、媳妇，川流不息地来看望十一子。他们把平时在辛苦而单调的生活中不常表现的热情和好心都拿出来了。他们觉得十一子和巧云做的事都很应该，很对。大淖出了这样一对年轻人，
使他们觉得骄傲。大家的心喜洋洋、热乎乎的，好像在过年。
【注】刘号长：大淖地区保安队小队长，借手中权力，欺压百姓，强霸巧云。
6．下列对小说内容的理解，正确的一项是（3分）
A．作者开篇并不急于描写故事中的主人公和情节，而是岩开一笔，花了较大篇幅介绍大淖的风物，拓
展出广阔的审美空间。
B．老锡匠作为锡帮头领，外冷内热，但专制独断，“管教得很紧”“不让到处闲游”都体现出他的封
建家长作风。
C．“只是像一片薄薄的云”，以“云”比喻十一子与巧云的朦胧情感，“下不成雨”则暗示了二人情
感将受到巨大阻挠。
D．乡亲们是因为被十一子和巧云的爱情感动，于是把“平时在辛苦而单调的生活中不常表现的热情和
好心都拿出来了”。
7．下列对文中艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说的章与章之间看似不能构成逻辑和情节上的紧密联系，这淡化了小说的文体质感，给人一种散
文化的总体印象。
B．小说看似散漫的风物描写，其实都是作者的苦心经营。例如，作者对“轮船公司木板房”的描写，
为后文十一子与刘号长冲突埋下伏笔。
C．小说第三部分小锡匠挨打这一情节，以一句一段的形式叙述，语言简洁，加快叙事节奏的同时，也
使小锡匠的形象更加鲜明。
D．锡匠这一群体的存在为小说增添了民风淳朴之感，他们“扶持疾病，互通有无”，作者用赞扬的语
调描写了这些底层小人物的正直品格。
8．汪曾祺笔下的巧云与沈从文《边城》中的翠翠均为乡土女性，二者形象有何相同之处？请结合文本分
析。（4分）
9．沈从文说“小说不仅要讲故事，还要写出生活的诗意”。请结合文本，从语言的角度谈一谈你对其中
“诗意”的理解。（6分）
二、古代诗文阅读(35分)
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
《离骚经》者，屈原之所作也。屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，
曰：昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下
应对诸侯。谋行职修，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之，王乃疏屈原。屈原执履忠
贞而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作《离骚经》。
离，别也。骚，愁也。经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐、
虞、三后之制，下序桀、纣、羿、浇之败，冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈楚
王令绝齐交又使诱楚请与俱会武关，遂胁与俱归，拘留不遣。卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁屈原
于江南。屈原放在草野，复作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴
汩渊，自沉而死。《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞
灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其词温而雅，其义皎而朗。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而愍其志焉。
（选自王逸《离骚序》）
材料二：
自周室衰乱，诗人寝息，谄佞之道兴，讽刺之辞废。楚有贤臣屈原，被谗放逐，乃著《离骚》八篇，
言己离别愁思，申杼其心，自明无罪，因以讽谏，冀君觉悟，卒不省察，遂赴泪罗死焉。弟子宋玉，痛
惜其师，伤而和之。其后，贾谊、东方朔、刘向、扬雄，嘉其文彩，拟之而作。盖以原楚人也，谓之
“楚辞”。然其气质高丽，雅致清远，后之文人，咸不能逮。始汉武帝命淮南王为之章句，旦受诏，食
时而奏之，其书今亡。后汉校书郎王逸，集屈原已下，迄于刘向，逸又自为一篇，并叙而注之，今行于
世。隋时有释道骞，善读之，能为楚声，至今传《楚辞》者，皆祖骞公之音。
（节选自魏征《隋书·经籍志》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1分，
涂黑超过三处不给分。 （3分）
秦昭王使张仪A谲诈B楚王C令绝齐交D又使诱E楚F请与俱G会武关
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．制，制度，与《岳阳楼记》中“乃重修岳阳楼，增其旧制”的“制”意思相同。
B．胁，威胁，与《蜀道难》中“扪参历井仰胁息”中的“胁”意思不同。
C．迁，流放，放逐，与《孔雀东南飞》中“贺卿得高迁”的“迁”意思不同。
D．于，介词，在，与《赤壁赋中》中“徘徊于斗牛之间”的“于”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．屈原掌管楚国王族三姓的事务。在朝廷内，他与怀王谋划国家大事，处理疑难事务；在朝廷外，
他监察群臣言行，处理诸侯间的外交事务。
B．屈原被放逐，作《九章》证明自己的冤屈，却不能被明察。他又不能容忍以自己的清白之躯长久
地生活在污浊的世上，于是自沉而死。
C．凡是君子，无不仰慕屈原的清高，赞赏他的文才，为他的怀才不遇而哀伤，并对他的志向表示同
情。
D．自周王室衰败，诗人们都隐居遁世，谄媚之风盛行，讽刺的言辞被废弃。屈原因谗言被流放，后
来创作《离骚》。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8分）
(1)同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之，王乃疏屈原。
(2)隋时有释道骞，善读之，能为楚声，至今传《楚辞》者，皆祖骞公之音。
14.刘勰《文心雕龙》中评论《离骚》“所谓“‘金相玉质，百世无匹’者也”，盛赞《离骚》形式内容
都很完美。请结合两则材料，说明刘勰如此评论《离骚》的原因。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
暑旱苦热
王令
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间？
【注】王令(1032-1059)，江淮布衣，其诗多关注社会现实。北宋中期江淮大旱频发。王令身处民间，
目睹“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”之惨状，故作此诗。
15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A．首联“着翅”将落日拟物化，落日本应西沉反而“飞上山”，强调天气的酷热。
B．颔联转入议论，由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔，拓展了诗歌的空间。
C．颈联宕开一层，由“热”想到避热。人间苦热，诗人的思绪便飞向了仙境。
D．尾联从侧面展现诗人的广大胸怀，与杜甫的“安得广厦千万间”异曲同工。
16.诗人常怀有“天下苍生皆我责”的儒者胸怀，本诗是如何表现这种儒者胸怀的？请结合诗歌内容简要
分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。 （6分）
(1)《蜀道难》中“ ▲ ， ▲ ”两句描写了水石相激、山谷轰鸣的惊险场面。
(2)杜甫《哀江头》中有两句诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”，姜夔《扬州慢》中的“
▲ ， ▲ ?”与此意蕴和手法相似。
(3)在古典诗词中，诗人常借“春色”来烘托氛围、寄托情思，如“ ▲ ， ▲ ”。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
据报道，全球范围似乎形成一股“文科倒闭潮”。一时间，文科式微的论调再度 A ，质疑文科重
要性的声音不断放大，文科学子的内心也不免失落、迷茫。
当前，人工智能浪潮席卷全球，高校增设与之相关的理工科专业，相应减少文科专业。在此背景下，
文科确实显得“弱势”。但以此断言文科无用，甚至失去意义，（甲）。高校根据就业市场需求，对专
业设置进行调整，乃常规操作。但就业人数多寡，不能和学科本身重要性简单挂钩。①江苏的一名干部
提到，②近年来常州市致力于为城市发展加强文化色彩，③稀缺的恰恰是那些能够文化包装城市的优质
人才。④由此观之，⑤并不存在文科无用或不重要的问题，⑥关键是学科能否真正适应经济社会发展需
求起决定作用。
事实上，迈向现代化的征途上，(乙)。人工智能等技术 B ，恰恰需要科学哲学、法律规范迎头赶
上；社交媒体、短视频风起云涌，流量的竟逐背后，离不开传播人才的助力；高质量共建“一带一路”
是中国建造、中国制造的舞台，也少不了跨文化学者、商业人才、语言人才的顷情投入……
如果放在更长的文明长河中观察，人文社会科学，承担着传递文化知识、培养道德情操的功能，其
重要性更加凸显。在西方，柏拉图、莎士比亚、康德等璀璨的名字，与牛顿、伽利略、爱因斯坦的名字
同样闪耀。在 C 的中华文化中，我们既有改变人类历史的四大发明，也同样有老子、孔子等光耀千秋
的名人，深深影响着世界。
今天中国文科的发展，既需要从文明视角站高望远，（丙）。仰望星空，亦脚踏实地，文科无用论
自然“无用”。
18.下列各句中的引号，和文中“一带一路”的引号作用相同的一项是（3分）
A．我深刻理解了古人一首情诗里的句子： “日日思君不见君，共饮长江水。”
B．你还想拒捕吗？我这儿可带着“王法”呢！ （宋恩子掏出腰中带着的铁链子）C．这些年来，由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱
不堪。
D．“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。
19.请在文中画横线处填入恰当的成语。 （3分）
20.文中第二段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不
得改变原意。 （6分）
21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15
个字。 （6分）
22.文中第三自然段有两处错别字，请找出并加以改正。 （2分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
作家余华曾表示：“中国年轻一代日子过得更舒服了，但精神问题也随之而来。”随着生活水平提
升，年轻人物质充裕，却在精神层面面临迷茫、焦虑等困境。有人沉溺虚拟世界逃避现实压力，有人在
竞争焦虑中陷入自我否定，更有人在高压下不堪重负。
对于以上现象，你有什么看法？请写一篇议论文，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800字。
语文参考答案及解析
1．A
2．D
3．C
4．①AI生成诗歌主要是学习大量诗歌数据，分析语言模式和创作规律。而人类创作的诗歌符合人类心
理逻辑会让语法规范的审美情感，达到浑然一体的程度。
②AI生成的诗歌只是词语的组合，缺乏人类的生命体验。而人类诗歌则是诗人精神印迹和生命证据的
体现，保存和记录诗人的情感、生活、时代乃至精神。（每点2分）
5．①合理运用AI辅助。利用AI搜索相关信息，在创作中解析物象、梳理思路，但保持创作主体权。
②强化个人诗歌风格。立足自身的生命体验与情感，从生活中获取养料，重视生命体验，在共性语言
中突出个性。
③积极参与维护人机界定。积极讨论AI时代背景下的创作伦理，明确人类与AI的协作界限，例如拒绝
署名AI作品，捍卫文学的主体性。
（每点2分）
6.A
7．B
8．①质朴美丽：巧云和翠翠的外貌都有着未经雕琢的质朴美，眼神清澈灵动，拥有自然的生命力。
②纯真善良：受家乡环境（大淖／边城）的影响，巧云和翠翠都具有纯真善良的本性。
③坚韧勇敢：面对生活的苦难和命运的打击，她们都能坚强地支撑下去，表现出内在的坚韧与勇敢。
④悲剧色彩：命运相似，失去亲人，爱情受阻（十一子遭暴力／翠翠失傩送），她们的命运充满了无奈和悲剧性。
（任答两点即得4分）
9．①句式错落有致。小说长短句结合，长句舒缓悠扬，如文中对大淖四季风物的描绘和对西边人家的介
绍，娓娓道来；短句简洁明快，如“说是湖泊，似还不够”“春夏水盛时，是颇为浩淼的”，突出大淖
水景之美，增强节奏感，形成了如诗词般的节奏回旋，实现了文章的和谐美。
②用词凝练生动。小说中精准的动词、形容词都传递着诗意。例如芦芽是“紫红色的”，蒌蒿是“灰
绿色的”，残雪是“亮晶晶”的，对大淖景物色彩的描绘鲜明生动；写夏天“茅草、芦荻都吐出雪白的
丝穗”“吐”字轻灵传神，赋予静态画面动态美感，语言如诗般凝练。
③语言风格舒展自然。小说描写的是大淖的风土人情，大多描写平常的人和事，展现出朴实、平淡、
亲近自然的风格。
④少用修辞，类似口语的道白。小说景物描写中“吐出”“点头”等词运用拟人的手法，但平淡如口
语，写出了质朴但有味的诗意之美。
（任答三点得6分）
10.CDF
11．A
12．D
13．(1)一起担任大夫的上官、靳尚嫉妒他的才能，一起进谗言诋毁他，怀王于是疏远了屈原。
(2)隋朝时有一位名叫释道骞的僧人，擅长诵读《楚辞》，能用楚地的音调诵读，至今传诵《楚辞》的
人，都效法释道骞的音调。
14．(1)行文依照《诗》来起兴，援引不同的物类来作比喻。
(2)文辞温厚典雅，文义纯洁明朗。
(3)内容恳切，抒发情感，讽谏君王。
(4)气质高雅华丽，风格清远。
材料一：
《离骚经》是屈原所作。屈原与楚国王族同姓，在楚怀王时期做官，担任三闾大夫。三闾的职责是
掌管楚国王族三姓的事务，即昭、屈、景三姓。屈原整理了王族的家谱，率领家谱中有德行的人，来激
励国中贤士。在朝廷内，他与怀王谋划讨论国家大事，处理疑难事务；在朝廷外，他监察群臣的言行，
应对各诸侯国的来访。他的建议都能被采纳，做事也是尽职尽责，所以怀王很器重他。一起担任大夫的
上官、靳尚嫉妒他的才能，一起进谗言诋毁他，怀王于是疏远了屈原。屈原忠心耿耿，却遭到小人谗言
陷害，心情忧愁烦乱，不知该向谁倾诉，于是写出了《离骚经》。
离，是别的意思。骚，是愁的意思。经，是途径。这三个字的意思是，已被流放而离开朝廷的屈原，
虽心中忧虑，却仍沿着正道前行，用《离骚》的方式劝谏国君。所以文中向上追述了唐尧、虞舜以及夏
禹、商汤、周文王三个帝王时期的制度，往下陈述了夏桀、商纣、弈和浇的灭亡，希望国君觉悟过来，
返回到正道上并让自己回到朝廷。这时候，秦昭王派张仪欺诈怀王，让怀王断绝与齐国的交往；又让张
仪诱骗怀王，让他与秦王一起在武关会盟，趁势胁迫怀王与秦王一起到了秦国，扣留了怀王，不让他回
去。怀王最终客死在秦国。怀王的儿子顷襄王又听信谗言，把屈原放逐到江南。屈原被放逐在荒远之地，
又作了《九章》，援引古圣先王的例子来证明自己的冤屈，却最终不能被明察。他又不能容忍以自己的
清白之躯长久地生活在污浊的世上，于是投汨罗江自沉而死。《离骚》的行文，依照《诗》来起兴，援
引不同的物类来作比喻。所以用好乌香草来指代忠贞之士，用恶禽臭物比喻奸佞之人，用灵修美人来比
拟君王，用宓妃侠女来喻指贤臣，用虬龙鸾凤来代表君子，用飘风云霓来暗指小人。他的用词温厚典雅，文义纯洁明朗。凡是君子，无不仰慕他的清高，赞赏他的文才，哀伤他的怀才不遇，并同情他的志向。
材料二：
《楚辞》是屈原所作的作品。自从周王室衰败混乱，诗人停止创作，谄媚阿谀之风盛行，讽刺的言
辞被废弃。楚国有贤臣屈原，遭受谗言陷害而被放逐，于是创作了《离骚》八篇，表达自己离别愁思，
抒发内心情感，表明自己无罪，并以此讽谏君主，希望君主觉悟，但最终未被明察，于是投汨罗江而死。
屈原的弟子宋玉，痛惜他的老师，感伤而和其作品。后来，贾谊、东方朔、刘向、扬雄等人，因欣赏屈
原的文采，模仿其作品进行创作。因为屈原是楚国人，所以这些作品被称为“楚辞”。然而，《楚辞》
的气质高雅华丽，风格清远，后世的文人都无法企及。起初，汉武帝命令淮南王为《楚辞》作注解，淮
南王早晨接受诏令，到吃饭时便呈给了皇上，但这本书现已失传。后汉的校书郎王逸，收集了从屈原到
刘向的作品，并自己写了一篇，为之作序并加以注释，如今在世上流传。隋朝时有一位名叫释道骞的僧
人，擅长诵读《楚辞》，能用楚地的音调诵读，至今传诵《楚辞》的人，都效法释道骞的音调。
15.D
16．答案示例：
①虚实结合。“昆仑”“蓬莱”的清凉世界是虚写，现实的暑旱苦热是实写，虚实相生的对比中，强
化了诗人不愿独善其身，与天下人同甘共苦的高尚情操，生动体现了儒家心怀天下的思想。（如答“想
象”也可酌情给分）
②对比。通过人间和仙界、现实和想象的对比，深刻地反映出百姓的悲惨遭遇，表达诗人对百姓的深
切同情。
③反问。诗人责问上天，漠然任由河汉干涸，充满对天道不公的控诉；反问自己，否定独善其身的避
世选择，体现出诗人以天下为己任的担当精神。
④夸张。诗人以“手提天下”这般夸张行为展示出了睥睨天下的豪情，将个人苦热上升为普世悲悯，
展现不忍独善的高尚情怀，践行儒家“仁者爱人”的理想，有力展现了诗人“兼济天下”的抱负。
⑤直抒胸臆。诗人直言“何忍”，实则为“不忍”，体现出诗人拒绝独善其身的态度，完成了从“小
我”到“大我”的超越，直接呼应“天下苍生皆我责”的济世胸怀。
【任答三点给6分】
【翻译】清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。人们
个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？高高的昆仑山有常年不化的积
雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。我不能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿
去逍遥徜徉？
17．(1)飞湍瀑流争喧胚，砯崖转石万壑雷。
(2)念桥边红药，年年知为谁生？
(3)映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。／春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
18.C
19．A．甚嚣尘上B．一日千里／日新月异 C．源远流长／博大精深（其它符合题意的成语亦可）
20．②把“加强”改为“增添”等；③在“文化”前加上“以”或“用”等；⑥删去“关键是”或“起
决定作用”。
21.甲：乃是一种误读／还为时尚早
乙：文科专业和文科生有着广阔天地
丙：又需要从现实视角行稳致远
实视角行稳致远”。22．①把“竟”改为“竞”；②把“顷”改为“倾”。
23.略
