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文言文阅读综合测试(解析版)
（考试时间：90分钟 试卷满分：100分）
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。(16分)
材料一：
刘备令关羽镇守荆州。吴将吕蒙拜汉昌太守与关羽分土接境，知羽枭雄有并心，且居上流，其势难久。
蒙乃密陈计策曰：“今征虏守南郡潘璋将游兵万人循江上下应敌所在蒙为国家前据襄阳。如此，何忧于操？
何赖于羽？”将图之，会羽讨樊，留兵将备南郡。蒙上疏曰：“羽讨樊而多留备兵，必恐蒙图其后故也。
蒙常有病，乞分士众还建业，以治病为名，羽闻之，必撤备兵，尽赴襄阳。大军浮江，昼夜驱上，袭其空
虚，则南郡可下，而羽可擒也。”遂称病笃，权乃露檄召蒙还，阴与图计。羽果信之，稍撤兵赴樊。权遂
遣蒙在前，伏其精兵于舳舻中，使白衣摇橹作商贾服，昼夜兼行，至羽所置江边屯候，尽缚之，是故羽不
闻知。蒙入据城，尽得羽及将士家属，皆抚慰，约令军不得干历人家、有所求取。羽还，在道路，数使人
与蒙相闻，蒙辄厚遇其使。羽使人还，咸知家门无恙，见待过于平时，故羽吏士无斗心，皆委羽而降，即
父子俱获。
（节选自《反经·三国权》）
材料二：
（陆）逊遗书与羽，极其推崇。羽意大安，稍撤兵以赴樊。权闻之，遂行。先遣蒙在前，蒙至浔阳，
尽伏其精兵舳舻中，使白衣摇橹，作商贾人服，昼夜兼行。羽所置江边屯候，尽收缚之，是故羽不闻知，
直抵南郡。傅士仁、糜芳皆降。 蒙入据城，尽得羽及将士家属，皆抚慰。有取民一笠以覆官铠者，其人
系蒙乡里，垂涕斩之。于是军中震栗，道不拾遗。蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，病者给医药，饥寒
者赐衣粮，府藏财宝，皆封闭以待权至。羽还，在道路数使人与蒙相问。蒙辄厚遇其使，周游城中，家家
致问，或手书示信，使还，私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时，故吏士无斗心，羽遂成擒。
（节选自《智囊·诡道卷》）
1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
今征虏A守南郡B潘璋将C游兵万人D循江上下E应敌所在F蒙为国家G前据H襄阳。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
A．疏，名词活用为动词，上奏章，与《谏太宗十思疏》中的“疏”意思相同。
B．图，打主意，与《廉颇蔺相如列传》“召有司案图”中的“图”意思不相同。
C．遗，送，与《师说》“小学而大遗，吾未见其明也”中的“遗”意思不相同。D．咸，都，与《兰亭集序》“群贤毕至，少长咸集”中的“咸”意思相同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分)
A．吕蒙有忧患意识，他深知关羽作战勇武，历来觊觎东吴，其军队驻扎在长江上游，日久必定对东吴
不利，于是谋划对其动手。
B．吕蒙治军严明，他严令部众不得冒犯百姓，索取钱物，还下令将城中府库的财宝贴上封条，并不启
用，只等孙权来后再作处理。
C．吕蒙将关羽设置在江边的哨兵尽数捕获，并严密封锁消息，关羽对此毫无所知，还在带兵回奔南郡
时多次派人向吕蒙询问消息。
D．两则材料都谈到了“大意失荆州”这一历史事件，关羽因轻信陆逊对他的推崇，而把南郡守军陆续
调往樊城是他“大意”的表现之一。
4．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
（1）遂称病笃，权乃露檄召蒙还，阴与图计。
（2）有取民一笠以覆官铠者，其人系蒙乡里，垂涕斩之。
5．吕蒙在占领南郡、擒获关羽的过程中使用了哪些计策？请结合材料加以概括。(3分)
【答案】1．BEF 2．A 3．D 4．1 （1）于是吕蒙声言病重，孙权于是用一封不加缄封的文书将
他召回，暗中与他商议计策。
（2）有一个抢百姓一顶斗笠来覆盖将领盔甲的人，这人是吕蒙的同乡，（吕蒙）流着眼泪将他斩首。
5．①假装回建业养病，以迷惑关羽。②趁南郡空虚，突袭攻取。③抚慰关羽部下家属，使其失去斗志。
【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：现在征虏将军关羽驻守南郡，潘璋率一万游击军队沿江上下活动，随时应敌。我吕蒙替国家在前据
守襄阳。
“征虏守南郡”是动宾结构，“征虏”指征虏将军关羽，“南郡”作“守”的宾语，应在“南郡”后断开，
所以选B；
“潘璋将游兵万人循江上下”是主谓结构，“潘璋”是主语，“将游兵万人循江上下”作“潘璋”的谓语，
应在“上下”后断开，所以选E；
“应敌所在”是动宾结构，“应”是谓语，“敌所在”作“应”的宾语，应在“所在”后断开，所以选
F。
故选BEF。2．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
A.“疏，名词活用为动词，上奏章”错。“疏”是名词，奏章的意思，不是名词活用为动词；《谏太宗十思
疏》中的“疏”也是名词奏章的意思，二者意思相同。句意：上奏章说。/劝谏太宗的十条奏章。
B. 正确。图，打主意。/地图。 句意：一定是怕我在他的后方打主意的缘故。/召来有司查看地图。
C. 正确。遗，送。/放弃。句意：陆逊写了一封信给关羽。/小的方面倒要学习，大的方面反而放弃(不学)，
我没看出那种人是明智的。
D. 正确。咸，都。句意：都知道家中平安无事。/众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。
故选A。
3．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“关羽因轻信陆逊对他的推崇，而把南郡守军陆续调往樊城”错。材料二“（陆）逊遗书与羽，极其推崇。
羽意大安，稍撤兵以赴樊”，材料一“‘……蒙常有病，乞分士众还建业，以治病为名，羽闻之，必撤备
兵，尽赴襄阳。……’遂称病笃，权乃露檄召蒙还，阴与图计。羽果信之，稍撤兵赴樊”，由此看出，关
羽把南郡守军陆续调往樊城除了轻信陆逊对他的推崇外，还轻信了吕蒙回建邺养病的假消息。
故选D。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“病笃”，病重；“露檄”，不加缄封的文书；“阴”，暗中。
（2）“系”，是；“垂涕”，流着眼泪；“垂涕斩之”，省略句，即“（吕蒙）垂涕斩之”。
5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①由原文“羽讨樊而多留备兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士众还建业，以治病为名，羽闻之，
必撤备兵，尽赴襄阳”可知，假装回建业养病，以迷惑关羽。
②由原文“大军浮江，昼夜驱上，袭其空虚，则南郡可下，而羽可擒也”可知，趁南郡空虚，突袭攻取。
③由原文“蒙入据城，尽得羽将士家属，皆抚慰，约令军不得干历人家、有所求取”可知，抚慰关羽部下
家属，使其失去斗志。
参考译文：
材料一：
刘备命关羽镇守荆州。东吴大将吕蒙被封为汉昌太守防备关羽，他了解关羽很勇猛，素有吞并东吴的
野心，而且关羽的军队驻扎在长江上游，双方和平相处的形势难以持久。吕蒙于是偷偷向孙权献计说：
“现在征虏将军关羽驻守南郡，潘璋率一万游击军队沿江上下活动，随时应敌。我吕蒙替国家在前据守襄
阳。这样的话，对曹操还有什么可担心的呢？又何必要依赖于关羽？”此计将要施行的时候，恰逢关羽攻
打樊城，并留兵防守南郡。吕蒙向孙权上奏章说：“关羽攻打樊城却留下许多守军，一定是怕我在他的后方打主意的缘故。我时常生病，人们不以为怪，希望您扬言说我带兵回建业养病，关羽听说这个消息，一
定会撤走南郡的守军，将他们全部调往襄阳。到那时，我们出动大军，昼夜兼程沿江而上，攻击他的薄弱
环节，这样南郡即可拿下，而关羽也就会束手就擒了。”于是吕蒙声言病重，孙权于是用一封不加缄封的
文书将他召回，暗中与他商议计策。关羽果然信以为真，陆续撤走南郡守军并将其调往樊城。孙权于是派
吕蒙为先锋，在大船中埋伏下精兵，让士兵穿着白色的商人服装摇橹，日夜赶路，沿途遇到关羽设置在江
边的哨兵，统统捆绑起来，因此关羽对此全然不知。吕蒙顺利地占据南郡，将关羽及其将士的家属全部俘
获，然后挨家抚慰，并严令部众不得冒犯百姓，索取钱物。关羽从樊城班师途中，多次派人向吕蒙探听情
况，吕蒙总是热情接待他派来的使者。关羽派的使者回去后，大家都得知家人平安，受到的待遇比平时还
好，所以关羽的将士们丧失了斗志，都纷纷离开关羽向吕蒙投诚，随即关羽父子被吕蒙抓获。
材料二：
陆逊写了一封信给关羽，极力推崇关羽的功绩。关羽见信大为心安，就陆续撤走南郡守兵开往樊城。
孙权听说这件事后，就发动军队攻击关羽。孙权先派遣吕蒙做先锋，吕蒙到浔阳，把精兵全部埋伏在船舱
中，让士兵穿着白色的商人服装摇橹，昼夜兼程。而关羽派往长江沿岸的侦察员，全部被吕蒙捉住，所以
关羽一点消息都没听说，吕蒙的军队长驱直入南郡。守城将士傅士仁、糜芳都出城投降。吕蒙占据南郡后，
捕获关羽及士兵们的全部家属，并挨家安抚。有一个抢百姓一顶斗笠来覆盖将领盔甲的人，这人是吕蒙的
同乡，（吕蒙）流着眼泪将他斩首。于是军中震惊，以致路不拾遗。吕蒙每天早晚都派亲信去慰问老年人，
询问他们缺少什么，凡是生病的都予以治疗，饥寒的也派人赐予衣食，城中府库珍藏的财宝，吕蒙也下令
贴上封条，等孙权来后再处理。关羽回奔南郡，沿途多次派人向吕蒙打听情况。吕蒙总是礼貌周到地招待
关羽的使者，让他在城中到处参观，拜访各家百姓，或者请士兵的家属亲笔写信托使者带回，等使者回来
后，士兵们私下探问，都知道家中平安无事，受到的待遇比平时还好，所以他们都失去战斗的意志，关羽
于是被吕蒙擒获。
二.阅读下面的文言文，完成下面小题。(16分)
材料一：
陈选字士贤，台之临海人。天顺庚展试礼部，丘文庄得其文，曰：“古君子也，”置第一。授监察御
史。罗一峰论夺情被谪，先生抗疏直之。出按江西，藩集以素服入见，先生曰：“非也人臣觐君服视其品
秩于御史何居？”不事风裁，而贪墨望风解授。已，督学南畿，一以德行为主。试卷列诸生姓名，不为弥
封，曰：“吾且不自信，何以信于人邪？”每按部就止学宫，诸生分房诵读，入夜灯火萤然，先生以两烛
前导，周行学含，课其勤惰，士风为之一变。
归奔母丧。丧毕，除广东布政使。肇庆大水，先生上灾伤状，不待报，辄发聚赈之。市舶阉书眷横甚，
番禺知县高瑶发其赃钜万，都御史宋受不敢话。先生移文奖瑶，眷深憾之。眷乃证先生党比属官，上怒，遣刑部员外郎李行会巡按御史徐同爱共轴。两人欲文致之，谓吏张褧者，先生所黜，必恨先生，使之为诬。
褧曰：“死即死耳，不敢以私恨陷正人也。”爱书入，诏锦衣官速问，士民数万人央舟而哭。至南昌，疾
作，卒于石事寺，年五十八。友人张元祯殓以疏络，或咎其薄，元祯曰：“公平生清苦，殓以时服，公志
也。”
（节选自黄宗羲《明懦学案》）
【注】①爱书；古代记录囚犯供词的文书。
材料二：
陈选自幼端悉寡言笑，以圣贤自期。天顺四年会试第一，成进士。授御史，巡按江西，尽黜贪残吏。
广寇流入赣州，奏闻，不待报，遣兵平之。宪宗即位，尝劾尚书马昂、侍郎吴复等。言虽不尽行，一时惮
其风采。以母丧离任，行李萧然，车一辆而已。士民号泣而送，为立生祠。久之，进按察使，决遣轻系数
百人，重因多所平反，囹圄为空。治尚简易，独于赃吏无所假。二十一年语减省贡献，而市舶中官韦眷奏
乞均摇户六十人添办方物。选持语书争，帝命与其半，眷由是怒选。番人马力麻诡称苏门答刺使臣欲入贡，
私市易。眷利其厚贿，将许之，选立逐之去。眷憾选甚。
（节选自《明史·陈选传》）
6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
非也A人B臣觐君C服D视其品E秩F于G御史H何居
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
A．夺情，指古代官员遭父母之丧，但丧期未满而强使出仕。“夺”与《齐祖晋文之事》中“勿夺其
时”的“夺”意思相同。
B．弥封，把试卷上填写姓名的地方折角或盖纸糊住，以防止舞弊。“弥”与《六国论》中“奉之弥
繁”的“弥”意思不同。
C．会试，即共会一处，比试科艺，是中国古代科举制度中的中央考试。由礼部主持，在京师举行，应
考者为各省举人。
D．囹圄，指监狱。成语“身陷图图”即指失去人身自由，正在监牢里受苦；有时也指好人蒙受冤屈，
也可表示陷入困难或束缚中。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分)
A．陈选从小端正诚实，不苟言笑，以圣贤为榜样来要求自己。丘文庄看到他，说他是个古代的君子，
将他的文章评为会试第一。
B．陈选勇于表达意见。他上奏章为被贬谪的罗一峰辩护，也曾弹劾尚书马昂、侍郎吴复等。他的意见
虽未被完全采用，但其风采令人敬畏。C．陈选为官决策果敢。肇庆发大水和广寇流入赣州时，他上报朝廷但不等朝廷回复，就开仓赈济百姓、
派遣士兵平叛。
D．陈选一生清苦，为政崇尚简易。因母亲去世而离任时，行李只有一辆车罢了，士民嚎哭着为他送行，
给他立了一座生祠。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
（1）不事风裁，而贪墨望风解绶。已，督学南畿，一以德行为主。
（2）两人欲文致之，谓吏张褧者，先生所黜，必恨先生，使之为诬。
10．材料一中说“眷深憾之”，材料二中说“眷憾选甚”，请简要概括韦眷“憾选”的原因。(3分)
【答案】6．ACF 7．A 8．A 9．（1）还没有依法裁处，而贪官污吏都闻风辞官。不久后，陈选
担任南京提督学政，选拔人才全都以德行为主。
（2）两人想要歪曲法令陷害陈选，认为吏员张褧是陈选罢黜的，一定会恨陈选，就让他诬告陈选。
10．①高瑶检举韦眷贪污受贿，陈选发文书嘉奖高瑶。
②韦眷上奏请用均徭户六十人添办地方特产，陈选拿着诏书力争阻止。
③马力麻谎称使臣﹐贿赂韦眷，欲入京朝贡，私下里做贸易，却被陈选逐出。
【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：不对啊。臣子觐见国君，应该按照品级穿好官服，(穿便装)把御史放在哪里呢？
“非也”为独立的否定句式，应单独成句，“也”后断开，即在A处断开；
“人臣觐君”句意完整，“人臣”作主语，“觐”作谓语，“君”作宾语，应在“君”后断开，即在C处
断开；
“视”的宾语是“其品秩”，应在“秩”后断开，即在F处断开。
故答案为ACF。
7．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识，理解文言实词一词多义现象的能力。
A.“意思相同”错误。“夺”，强取/破坏、丧失。句意：罗一峰因为议论夺情起复（丧期未满而强使出
仕）一事被贬谪/（官府）不去破坏他们的生产季节。
B.正确。“弥”，满，遍/更加。句意：不加以密封/(诸侯)送给他的越多。
C.正确。
D.正确。
故选A。
8．本题考查学生分析理解文章内容的能力。A.“丘文庄看到他”错误，原文说“丘文庄得其文，曰：‘古君子也’”，故不是看到他，而是看到他的文
章。
故选A。
9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“风裁”，依法裁处；“解绶”，解下印绶，辞去官职；“一”，全部，都。
（2）“文致”，舞文弄法致人于罪、歪曲法令陷害人；“谓”，认为；“黜”，罢免。
10．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。
依据“市舶阉书眷横甚，番禺知县高瑶发其赃钜万，都御史宋受不敢话。先生移文奖瑶，眷深憾之”可知，
市舶使宦官韦眷非常蛮横，番禺知县高瑶检举他贪污受贿数目巨大，都御史宋受不敢查办。先生发文书嘉
奖高瑶。
依据“二十一年语减省贡献，而市舶中官韦眷奏乞均摇户六十人添办方物。选持语书争，帝命与其半，眷
由是怒选”可知，韦眷上奏请用均徭户六十人添办地方特产，陈选拿着诏书力争阻止。
依据“番人马力麻诡称苏门答刺使臣欲入贡，私市易。眷利其厚贿，将许之，选立逐之去”可知，番人马
力麻谎称自己是苏门答剌使臣，欲入京朝贡，私下里做贸易。韦眷看中他丰厚的贿赂，将要批准他，陈选
立刻将他逐出。
参考译文：
材料一：
陈选字士贤，是台州临海人。明英宗天顺庚辰年参加礼部的考试(会试)，丘文庄看到他的文章，说:
“这是个古代的君子啊。”把它评为第一。陈选被授予监察御史的官职。罗一峰因为议论夺情起复一事被
贬谪，先生上奏章替他辩护。出京巡视江西，布政使和按察使穿着便服进来拜见，先生说:“不对啊。臣
子觐见国君，应该按照品级穿好官服，(穿便装)把御史放在哪里呢？(亦即没有把御史放在眼里之意。)”
还没有依法裁处，而贪官污吏都闻风辞官。不久后，陈选担任南京提督学政，选拔人才全都以德行为主。
试卷上写着生员的姓名，不加以密封，说:“我都不信任自己(指自己和考官)，又凭什么被别人信任
呢？”每次巡视属地留宿在学宫中，生员们分房读书，夜里灯火晶亮，先生让人拿着两根蜡烛走在前面，
巡行学舍，督促生员勤学戒惰，读书人的风气因此完全改变了。
母亲死去回去奔丧。守丧结束，被授予广东布政使一职。肇庆发生洪灾，先生上报灾害造成损失的情况，
不等回复，就开仓赈济百姓。市舶使宦官韦眷非常蛮横，番禺知县高瑶检举他贪污受贿数目巨大，都御史
宋受不敢查办(问罪)。先生发文书嘉奖高瑶，韦眷(因此)对陈选深为不满。韦眷就诬陷先生与下属官员结
党勾结，皇上发怒，派遣刑部员外郎李行会同巡按御史徐同爱一起审问。两人想要歪曲法令陷害陈选，认
为吏员张褧是陈选罢黜的，一定会恨陈选，就让他诬告陈选。张褧说:“死就死罢了，不能因为私下怀恨而陷害正直的人。”供词呈交上去，朝廷下诏锦衣卫逮捕审问陈选，数万百姓在船两边哭泣。到了南昌，
陈选疾病发作，在石亭寺死去，年龄是五十八岁.朋友张元祯用粗葛衣服装殓他，有人责怪他葬礼菲薄，
元祯说:“陈公一生清苦，用当季的衣服收殓他，这是陈公的心意。”
材料二：
陈选从小端正诚实，寡于言笑，以圣贤为榜样来要求自己。天顺四年会试考取第一，成为进士。授命为
御史，巡按江西，将贪婪凶残的官吏全部黜退。广东贼寇流窜到赣州，他上奏报告，不待回报，派遣士兵
讨平了他们。宪宗即位后，曾经弹劾尚书马昂、侍郎吴复等。他的意见虽然没有完全被采用，但人们一时
敬畏他的风采。因为母亲去世而离任，行李很简单，只有一辆车罢了。官吏百姓嚎哭着为他送行，给他立
了一座生祠。后来，他晋升为按察使。他审理释放了数百名罪行较轻的人，重罪的也多有平反，监狱为之
一空。他为政崇尚简易，唯独对于贪官污吏绝不宽容。二十一年，诏令减免各地的贡献，而市舶中官韦眷
上奏请用均徭户六十人添办地方特产。陈选拿着诏书力争，皇帝命令给他一半，韦眷由此怨恨陈选。番人
马力麻谎称自己是苏门答剌使臣，欲入京朝贡，私下里做贸易。韦眷看中他丰厚的贿赂，将要批准他，陈
选立刻将他逐出。韦眷更恨陈选了。
三.阅读下面的文言文，完成下面小题。(16分)
元嘉二十六年，宋文帝欲经略中原。彭城太守王玄谟献策取宠。帝谓侍臣曰：“观玄谟所陈，令人有
封狼居胥意。”二十九年春，上闻魏世祖殂，更谋北伐。太子中庶子何偃以为：“淮、泗数州疮痍未复，
不宜轻动。”上不从。夏五月丙申，遣抚军将军徐州刺史萧思话督冀州刺史张永等向碻磝。青州刺史刘兴
祖上言：“河南阻饥，野无所掠，非旬月可拔。愚谓宜长驱中山，据其关要。冀州以北，民人尚丰，兼麦
已向熟，因资为易。若中州震动黄河以南自当消溃上意止存河南亦不从。上又使员外散骑侍郎琅邪随军向
碻磝，衔中旨授诸将方略，临时宣示。秋七月，张永等至碻磝，引兵围之。诸军攻碻磝，治三攻道，张永
当东道，济南太守申坦当西道，扬武司马崔训当南道。攻之累旬，不拨。八月辛亥夜，魏人自地道潜出，
烧崔训营及攻具。癸丑夜，又烧东围及攻具。寻复毀崔训攻道。张永夜撤围退军，不告诸将，士卒惊扰。
魏人乘之，死伤涂地。萧思话自往，增兵力攻，旬余不拔。是时，青、徐不稔，军食乏。丁卯，思话命诸
军皆退屯历城，斩崔训，系张永、申坦于狱。己丑，诏解萧思话徐州，更领冀州刺史，镇历城。上以诸将
屡出无功，不可专责张永等，赐思话诏曰：“虏既乘利，方向盛冬，若脱敢送死，兄弟父子自共当之耳。
言及憎愤！可以示张永、申坦。”又与江夏王义恭书曰：“早知诸将辈如此，恨不以白刃驱之。今者悔何
所及！”义恭寻奏免思话官，从之。
（节选自《通鉴纪事本末•宋文帝图恢复》）
11．文中画波浪线部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入正确答案对应字母。(3分)
若中州A震动B黄河C以南D自当E消溃F上G意H止I存J河南K亦L不从。12．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
A．“元嘉”与“元和十年，予左迁九江郡司马”（《琵琶行》并序）中的“元和”，都是指皇帝的年
号。
B．“上闻魏世祖殂”与“中道崩殂”（《出师表》）中的“殂”含义相同。
C．“魏人乘之”与“乘风破浪会有时”（《行路难》）中的“乘”含义相同。
D．“诏解萧思话徐州”与“不求甚解”中的“解”含义不同。
13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分)
A．宋文帝一直谋求北伐，想要建立显赫功绩。元嘉二十九年，他认为时机已到，命令萧思话统领军队
进攻驻守碻磝的北魏军。
B．何偃反对北伐，刘兴祖虽不反对，却不认同交帝的进攻路线：但二人都认为宋朝民力还未恢复，会
影响到军队的粮食补给。
C．碻磝之战，宋军分三路进攻，反被魏军大败；后来萧思话亲自出马，增加兵力猛力攻城十多天，最
终因军中缺粮而退守历城。
D．面对北伐失败，宋文帝认为主要原因是整个将领团队都怯懦无能，不能为国用命。他甚至后悔没有
抽刀在他们背后亲自督战。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
（1）河南阻饥，野无所掠，非旬月可拔。
（2）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。
15．史家认为宋文帝多次北伐失败有两个重要原因，一是“上每命将出师，常授以成律，是以将帅莫敢自
决”；一是“领军之将，临危自退，不念大局”。请结合本文，简要陈述能体现上述观点的史实。(3分)
【答案】11．BFK 12．C 13．B 14．（1）黄河以南的老百姓饥饿受苦，千里荒野抢不到任何可
以充饥的东西，不是十天半月（短时间）能够攻克的。
（2）逐渐可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的
颜色，一会儿又变成五颜六色的。 15．①体现第一个原因的史实是；宋文帝又派遣员外散骑侍郎琅邪
跟随军队到碻磝，遵奉文帝的命令，临开战前，才给诸位将领传达皇帝打仗的方法策略。②体现第二个原
因的史实是张永没有通知其他将领，率领本队人马乘夜后撤，士卒大为惊慌，造成兵败。
【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：倘若中原震动起来，黄河以南的魏国势力，自然而然就会土崩瓦解。宋文帝的意图只是想保有黄河以南地区(无意深入北方)，也没有听从。
“中州”作主语，“震动”作谓语，“若”为表假设的连词，连接句子“中州震动”，故“震动”后B处
断开；
“黄河以南”作主语，“自当”作状语，“消溃”作谓语，故“溃”后F处断开；
“上意”作主语，“存”作谓语，“河南”作宾语，故宾语“河南”后K处应断开。
故BFK三处断开。
12．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。
B.正确。都是“死亡”。句意：宋文帝听说魏世祖去世。/中途去世。
C.错误。趁机/借着，就着。句意：北魏军乘机进攻。/相信借着风势破浪前进的时机总会到来。
D.正确。解除/了解，理解。句意：宋文帝下令解除萧思话徐州刺史的职务。/不求深入理解。
故选C。
13．本题考查理解文言文相关内容的能力。
B.“二人都认为宋朝民力还未恢复”错误，依据“河南阻饥，野无所掠，非旬月可拔。愚谓宜长驱中山，据
其关要。冀州以北，民人尚丰，兼麦已向熟，因资为易”可知，刘兴祖的建议是改变进攻路线“宜长驱中
山，据其关要”来保证能从沿途获得粮食补给，并未提及“宋朝”的民力不足。
故选B。
14．本题考查翻译文言文句子的能力。
（1）“河南”，黄河以南（的百姓）；“无所掠”，抢不到任何可以充饥的东西；“旬月”，十天至一
个月，指较短的时日；“拔”，攻克。
（2）“稍”，逐渐；“白若樗蒱数十立者”，定语后置句，正常语序是“数十立白若樗蒱者”；
“者……也”，判断句；“采”同“彩”，色彩。
15．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
依据“上又使员外散骑侍郎琅邪随军向碻磝，衔中旨授诸将方略，临时宣示”可知，体现第一个原因的史
实是：宋文帝又派遣员外散骑侍郎琅邪跟随军队到碻磝，遵奉文帝的命令，临开战前，才给诸位将领传达
皇帝打仗的方法策略。
依据“张永夜撤围退军，不告诸将，士卒惊扰。魏人乘之，死伤涂地”可知，体现第二个原因的史实是：
张永没有通知其他将领，率领本队人马乘夜后撤，士卒大为惊慌，造成兵败。
参考译文：
元嘉二十六年，宋文帝想要攻占中原地区。彭城太守王玄谟贡献计策来取悦君王。宋文帝对身边的侍
从说：“看了玄谟所陈的奏章，让人不禁有了封狼居胥的想法啊。”二十九年春，宋文帝听说魏世祖去世，又想着谋划北伐的战争。太子中庶子何偃认为：“淮、泗等州经历过战争的重创，民力还没有恢复，不应
该轻易发动战事。”宋文帝不听。夏五月丙申日，文帝派遣抚军将军徐州刺史萧思话统领冀州刺史张永等
奔赴碻磝。青州刺史刘兴祖上疏说：“黄河以南的老百姓饥饿受苦，千里荒野抢不到任何可以充饥的东西，
不是十天半月（短时间）能够攻克的。我认为应该直入中山，先占领这一险要关卡。冀州以北，老百姓的
生活尚且比较富裕，加上这时正是麦子已经成熟的季节，借敌人的物资供应我们是轻而易举的事情。倘若
中原震动起来，黄河以南的魏国势力自然而然就会土崩瓦解。”宋文帝的意图只是想保有黄河以南地区
（无意深入北方），也没有听从。宋文帝又派遣员外散骑侍郎琅邪跟随军队到碻磝，遵奉文帝的命令，临
开战前，才给诸位将领传达皇帝打仗的方法策略。秋七月，张永等到达碻磝，领其围城。各路大军进攻碻
磝，其分三路：张永等从城东进攻，济南太守申坦从城西进攻，扬武司马崔训则从城南进攻。攻打几十天
也没能攻下。八月辛亥这天夜里，北魏军从地道里偷偷出来，烧毁了崔训的军营及他们进攻所使用的武器。
癸丑夜晚，北魏军又烧毁了围攻东城的宋其营和攻城器械。不久，又摧毁了崔训攻城的地道。张永率领军
队乘夜后撤，没有通知其他将领，士卒大为惊慌。北魏军趁机（进攻），刘宋军死伤者遍地都是。萧思话
亲自前往，增兵猛攻城池十几天，仍未攻克。这时，又赶上青州、徐州庄稼收成不好，军内缺少粮食。丁
卯日，萧思话下令各路大军全都撤退到历城驻扎，斩了崔训，逮捕了张永、申坦，（将他们）送进监狱。
己丑日，宋文帝下令解除萧思话徐州刺史的职务，改任冀州刺史，镇守历城。文帝认为将领们屡次出击都
没有建立功绩，不能只责怪张永等人，就下诏给萧思话说：“胡虏已经乘机取得了优势，而此时正值隆冬
季节，如果他们胆敢前来送死，那么我们父子兄弟自会共同抵挡他们。说到这里，更增加我的愤怒之情！
可以把此诏让张永和申坦听听。”然后，（宋文帝）又给江夏王刘义恭写信说：“早知道各位将领们如此
（怯懦无能），我真恨自己没有抽刀在他们背后督成。现在后悔都来不及了。”不久，刘义恭奏请免除萧
思话的官职，文帝批准了。
四.阅读下面的文言文，完成下面小题。(16分)
材料一：
明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为
人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能
得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之；今人主非使赏罚之威利出于己也，听其臣而行其赏罚，则
一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。人主者，以刑德制臣者也。今君
人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。故田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛而施于百姓，此简公
失德而田常用之也，故简公见弑。子罕谓宋君曰：“夫庆赏赐予者，民之所喜也，君自行之；杀戮刑罚者，
民之所恶也，臣请当之。”于是宋君失刑而子罕用之，故宋君见劫。田常徒用德而简公弑，子罕徒用刑而宋君劫。故今世为人臣者兼刑德而用之，则是世主之危甚于简公、宋君也。
（节选自《韩非子·二柄》）
材料二：
安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以积渐然，不可不察也。人主之所积，在其取舍，以礼义
治之者，积礼义；以刑罚治之者，积刑罚。刑罚积而民怨背礼义积而民和亲故世主欲民之善同而所以使民
善者或异。或道之以德教，或殴之以法令。道之以德教者，德教洽而民气乐；殴之以法令者，法令极而民
风哀。哀乐之感，祸福之应也。汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子
孙数十世，此天下所共闻也。秦王置天下于法令刑罚，德泽亡一有，而怨毒盈于世，下憎恶之如仇，祸几
及身，子孙诛绝，此天下之所共见也。
（节选自贾谊《治安策》）
16．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
刑罚积而民怨A背B礼义积C而民和亲D故世主欲民之善E同F而所以使民G善者H或异
17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
A．威利，偏义复词，指威严，与《出师表》中“陟罚臧否，不宜异同”的“异同”用法一致。
B．材料一中的“故宋君见劫”和材料二中的“此天下之所共见也”的“见”字的含义不同。
C．道，通“导”，指引导，与《离骚》中的“来吾道夫先路”的“道”的意义和用法相同。
D．四夷，古代对中原周边各族，即东夷、南蛮、西戎和北狄的合称，亦可泛指外族、外国。
18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分)
A．韩非子从人臣畏罚贪利的心理出发，强调奸臣会以君主的好恶来治罪或行赏以巩固权势，田常和子
罕就是奸臣的代表。
B．臣子如果掌握了刑罚或赏赐的权柄就容易危害君主，简公和宋君两个例子就是有力的证明，韩非子
是借此来警示当权者。
C．贾谊认为国家的安危是积累的结果，国君要引起重视。这与欧阳修在《五代史·伶官传序》中提出
的“祸患常积于忽微”的道理相似。
D．商汤王与周武王因为施用德教对百姓进行引导，王位得以留传子孙数十代；而秦始皇则太过依赖法
令刑罚，最终结局悲惨。
19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
（1）今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。
（2）秦王置天下于法令刑罚，德泽亡一有，而怨毒盈于世。
20．两则材料都围绕“刑德”展开论述，但内容各有侧重，请简要概括。(3分)【答案】16．BDF 17．A 18．C 19．（1）如果统驭臣下的君主舍弃了刑德二柄而让臣下来使用
它，那么君主就反会被臣下制服了。（2）秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上，德和恩没有一样，因而
怨恨充斥天下。 20．①材料一主张君主要利用刑德“二柄”来驾驭臣子，治理天下，因而刑德一定要
掌握在君主自己手中；②材料二则主张君主要通过积聚礼义的方法来治理天下。
【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：刑罚积聚到一定的程度，百姓就会埋怨而背叛君主，礼义积聚到一定程度，百姓就会和睦而亲近朝
廷。所以，君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的，只是用来使百姓善良温顺的方法不同。
“刑罚积而民怨背”“礼义积而民和亲”两句结构一致，各自断开，即BD处断开；
“故世主欲民之善同”中“世主欲民之善”是主语，“同”是谓语，“世主欲民之善同”是说君主的愿望，
“所以使民善者或异”是说君主的做法，“而”作为连词，连接愿望和做法，前面断开，故F处断。
故选BDF。
17．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.错误。“威利”不是偏义副词，是并列词语，威势和权力；偏义副词，偏于“异”，不同。句意：如果
君主不能使赏罚的威势和权力从自己手中发出。/奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而有所不同。
B.正确。表被动。/看见。句意：所以宋桓侯被劫杀了。/这是天下人有目共睹的。
C.正确。都是通假字，通“导”，引导。句意：有的用道德和教化进行引导。/来呀，我在前引导开路！
D.正确。
故选A。
18．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“这与欧阳修在《五代史·伶官传序》中提出的‘祸患常积于忽微’的道理相似”错，两个人讲的道理不同。
贾谊通过“刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲”强调君主要积累礼义；而欧阳修则强调要注意小事，防微
杜渐。
故选C。
19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“君”，统治；“释”，舍弃；“反制于臣”，被动句，“于”表被动。
（2）“置”，安置；“亡”，通“无”；“盈”，充斥。
20．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①由“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也”“故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其
利矣”“今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣”可知，材料一主张君主要利用刑德“二柄”来驾驭臣子，治理天下，因而刑德一定要掌握在君主自己手中；
②由“刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲”“道之以德教者，德教洽而民气乐”“汤武置天下于仁义礼乐，
而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世”可知，材料二则主张君主要通过积聚礼义的方
法来治理天下。
参考译文：
材料一：
圣明的君主所用来控制他的臣下的工具，只是两个权柄而已。两个权柄，就是刑和德。什么叫刑和德
呢？回答是：杀戮就叫做刑，奖赏就叫做德。做人臣的害怕刑罚而想从奖赏获利，因此君主独自使用刑罚
和奖赏，那么群臣就畏惧君主的威势而趋向君主奖赏的利诱。可是世上的奸臣却不是这样，他们对自己所
讨厌的人，就能从君主那里窃取刑罚而治他的罪；对于自己所喜爱的人，他们又能从君主那里窃取奖赏而
赏赐给他。如果君主不能使赏罚的威势和权力从自己手中发出，听由他的大臣窃取自己的权柄而施行自己
的赏罚，那么整个国家的人就都害怕奸臣而轻视君主，投靠奸臣而背离君主。这就是君主失去了刑德二柄
的祸患。君主，靠的就是用刑德二柄来制服臣下，如果统驭臣下的君主舍弃了刑德二柄而让臣下来使用它，
那么君主就反会被臣下制服了。所以田常从君主那里求得爵禄而赏赐给群臣，采用小斗斛进大斗斛出的办
法向百姓施行恩惠，这样齐简公就失去了奖赏这一权柄而田常却使用了它，所以齐简公就被田常攻杀了。
子罕对宋桓侯说：“奖励赏赐，是老百姓所喜爱的，君主您自己施行；杀戮刑罚，是老百姓所厌恶的，下
臣我请求来掌管。”因此宋桓侯失去了刑罚这一权柄而子罕却使用了它。所以宋桓侯被劫杀了。田常只采
用了奖赏而齐简公就被攻杀，子罕只采用了刑罚而宋桓侯就被劫杀。如果当今做臣下的统摄了奖赏和刑罚
的大权，那么君主的危险就比齐简公、宋桓侯还要严重。
材料二：
天下安定不是一天就能实现的，天下危亡也不是一天促成的，都是日积月累渐渐形成的，因此，不可
以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法，在于他选择什么，抛弃什么。选择礼义方法治国的君主
便积聚礼义，选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度，百姓就会埋怨而背叛君主，礼义
积聚到一定程度，百姓就会和睦而亲近朝廷。所以，君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的，只是用来使
百姓善良温顺的方法不同，有的用道德和教化进行引导，有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的，
随着道德和教化的深入人心，民风就会和乐；用法令进行惩罚的，法令使用到极点，民风就会令人悲哀。
哀乐的感受，便是应验祸福的东西。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上，因而恩德滋润天
下，禽兽蔓延，草木富饶，四方蛮夷都受到恩惠，王位留传子孙数十代，这是人所共知的。秦始皇把国家
安置于法令、刑罚之上，德和恩没有一样，因而怨恨充斥天下，百姓憎恶他如同对待仇敌一样，几乎祸及
自身，子孙被灭绝，这是天下人有目共睹的。五.阅读下面的文言文，完成下列小题。(16分)
材料一：
四年晋饥乞籴于秦缪公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与
之。”邳郑子豹曰：“伐之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟，自雍属绛。明年秦饥，请籴
于晋。晋君谋之，虢射曰：“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？遂伐
之。”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。
（节选自《史记·晋世家》）
材料二：
惠公御秦师，令韩简视师，曰：“师少于我，斗士众。”公曰：“何故？”简曰：“以君之出也处己，
入也烦己，饥食其籴，三施而无报，故来。今又击之，秦莫不愠，晋莫不怠，斗士是故众。”公曰：“然
今我不击，归必狃。一夫不可狃，而况国乎！”晋师溃，戎马泞而止。公号庆郑曰：“载我！”亦不克救，
遂止于秦。缪公归，至于王城，合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？”公子絷
曰：“杀之利。”公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之
仇，虽微秦国，天下孰弗患？”公子絷曰：“吾岂将徒杀之？吾将以公子重耳代之。”公孙枝曰：“耻一
国之士，又曰余纳有道以临女，无乃不可乎？若不可，必为诸侯笑。战而取笑诸侯，不可谓武。杀其弟而
立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁。若弗忘，是再施不遂也，不可谓智。”君曰：“然则若何？”公孙
枝曰：“不若以归，以要晋国之成，复其君而质其嫡子，使子父代处秦，国可以无害。”是故归惠公而质
子圉，秦始知河东之政。
（节选自《国语·晋语三》）
材料三：
晋又饥，秦伯又饩之粟，曰：“吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也，箕子曰：‘其后必大。’晋
其庸可冀乎！姑树德焉，以待能者。”于是秦始征晋河东，置官司焉。
（节选自《左传》）
【注】①重耳，晋惠公的哥哥，有贤名。
21．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
四A年B晋C饥D乞E籴F于G秦H缪I公J问K百L里M奚
22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） (3分)
A．徒，白白地，与《屈原列传》中的“宋玉、景差之徒者”的“徒”意思不同。
B．质，使……做人质，用诸侯的儿子做人质，是源于春秋时期的外交方式。
C．矜，指怜悯，与《<老子>四章》中的“自矜者不长”的“矜”意思不同。D．“置官司焉”的“官司”指的是官衙，现在是指在人民法院进行的诉讼。
23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） (3分)
A．晋国发生饥荒，向秦国买粮食，秦缪公把粮食卖给了晋国；第二年秦国发生饥荒，晋国不但不卖粮
食，还乘机攻打秦国。
B．秦晋交战，秦国将士怨恨晋国，打败了晋国军队，惠公的马车陷入泥泞中停了下来，惠公请求庆郑
救他，但还是被俘虏。
C．秦国大臣对如何处置惠公意见不一，公子絷认为杀死惠公对秦国最有利，并建议让惠公的哥哥重耳
接替惠公做晋国国君。
D．秦缪公权衡利弊后，为了不被诸侯嘲笑，决定放惠公回国，让惠公的儿子到秦国当人质，秦国还得
到了河东郡的大片土地。
24．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
（1）人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
（2）耻一国之士，又曰余纳有道以临女，无乃不可乎？
25．秦缪公是春秋五霸之一，请根据文本说说他能成为霸主的原因。(3分)
【答案】21．BDH 22．D 23．D 24．（1）国君无论愚笨或明智、贤明或不才（翻译成“昏
庸”亦可），没有不想求得忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己。
（2）羞辱了一国的士大夫，又说我立有道的国君来统治你们，恐怕不可以吧？ 25．①秦缪公体恤
百姓，心怀仁爱。
②秦缪公广开言路，虚心纳谏。
③秦缪公不计前嫌，宽容大度。
④秦缪公冷静谨慎，沉着隐忍。
【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：四年（前 647)，晋国发生饥荒，向秦乞求买粮食。缪公问百里奚。
“四年”是时间状语，其后停顿，即B处；
“晋饥”是主谓结构，结构完整，其后停顿，即D处；
“于秦”是“乞籴”的后置状语，“于秦”后停顿，即H处。
故BDH三处需要断句。
22．本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。
A.正确。白白地。/同类的人。句意：我难道只白白地杀晋君就算完了。/郯子这一类人。B.正确。
C.正确。怜悯。/夸耀。句意：我怨恨他们的君王，但怜悯他的百姓。/自我夸耀的人功业不会长久。
D.“官衙”错误。这里指官吏。句意：设置官吏，负责管理。
故选D。
23．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“为了不被诸侯嘲笑”错误，由原文“杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？”可知，应是为了秦
国的利益；“河东郡”错误，由原文“秦始知河东之政”可知，应是河东，即黄河以东。
故选D。
24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“不肖”，不才、昏庸；“自为”，帮助自己；“自佐”，辅佐自己。
（2）“耻”，羞辱； “临女”，统治你们；“无乃……乎”，恐怕……吧。
25．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“其君是恶，其民何罪”可知，秦缪公体恤百姓，心怀仁爱。
②由原文“合大夫而谋曰：……公子絷曰：……公孙枝曰：……是故归惠公而质子圉”可知，秦缪公广开
言路，虚心纳谏。
③由原文“晋又饥，秦伯又饩之粟，曰：‘吾怨其君而矜其民’”可知，秦缪公不计前嫌，宽容大度。
④由原文“晋其庸可冀乎！姑树德焉，以待能者”可知，秦缪公冷静谨慎，沉着隐忍。
参考译文：
材料一：
四年（前647)，晋国发生饥荒，向秦乞求买粮食。缪公问百里奚，百里奚说：“天灾流行， 各国都
会更替发生，救援灾难体恤邻国，是国家的道义。应该卖给它。”邳郑的儿子豹说：“应攻打晋国。”缪
公说：“憎恨它的国君，它的百姓有什么罪！”秦国终于卖给晋国粮食，运粮车从雍地一直接连到绛地。
第二年秦国发生饥荒，请求向晋国买粮食。晋君与大臣们商量这件事，虢射说：“去年上天把晋国赐给了
秦国，秦国不知道夺取晋国，反而卖给了我们粮食。现在上天把秦国赐给了晋国，晋国难道可以违背天意
吗？应该攻打秦国。”惠公便采纳了虢射的计谋，没有卖给秦国粮食，并派军队攻打秦国。秦国非常生气，
也派军队攻打晋国。
材料二：
惠公迎战秦国军队，派韩简去探视秦军情况，韩简回来报告说：“秦军人数比我们少，但斗士众
多。”惠公问：“什么原因？”韩简回答说：“因为你出奔逃亡时依靠过秦国，回国继承君位时烦劳过秦
国，饥荒时又吃过秦国卖给我们的粮食，秦国对我们有三大恩惠而我们都没有报答，所以他们才来入侵。
如今你又出兵出击，秦军没有人不愤怒，晋军没有人不懈怠，所以秦军斗士众多。”惠公说：“但如今我不出击，回去后晋国一定会受到轻侮。一介匹夫尚且不可轻侮，何况一个国家呢！”晋军溃败，惠公驾车
的马陷入泥泞之中不能行进。惠公呼叫庆郑说：“快用车来载我逃命！”但也未能救出惠公，于是晋惠公
被秦军俘获。秦缪公班师回朝，到达王城，召集大夫们谋划，说：“杀死晋君，与将晋君放逐出晋国，与
把他带回秦国，与放他回国恢复他的君位，哪个处理方法对我们秦国更有利？”公子絷说：“杀死他对秦
国有利。”公孙枝说：“不可以。我们已经让大国的卿士在战场战败蒙耻，又杀他们的国君来加重这种耻
辱，这样晋君的儿子就会想着为父报仇，臣子就会想着为国君报仇，这种事即使不是秦国干的，天下人谁
不憎恨呢？”公子絷说：“我难道只白白地杀晋君就算完了？我将用公子重耳来代替他为国君。”公孙枝
说：“羞辱了一国的士大夫，又说我立有道的国君来统治你们，恐怕不可以吧？倘若行不通，必定被诸侯
取笑。战胜大国却被诸侯取笑，不可以说是威武。杀弟弟而立他的哥哥，哥哥假如感激我却忘记了他的亲
人，不可以说是仁义。如果没有忘记，这是秦国第二次施恩而没有成功，不可以说是明智。”缪公问：
“那么该怎么办呢？”公孙枝说：“不如放他回去，和晋国缔结和约，恢复他的君位，但让他的嫡子做人
质，使他们父子交替住在秦国，这样秦国就可以不受祸害了。”因此让惠公回晋国，让子圉到秦国为人质，
秦国开始管理黄河以东的政务。
材料三：
晋国又发生了饥荒，秦缪公又送给他们粮食，说：“我怨恨他们的君王，但怜悯他的百姓。况且我听
说唐叔受封的时候，箕子曾说过：‘唐叔的后代必定会强大。’晋国难道是可以随便打主意的吗？我姑且
多树立德行，以等待有才能的人。”从这时起，秦国开始在黄河以东征收赋税，设置官吏，负责管理。
六.阅读下面的文言文，完成下面小题。(20分)
答书中立论师道书
柳宗元
辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。
不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢
为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以
为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，
而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前
六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆仓黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃
已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以
病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎?吾子行厚而辞深，凡所作皆恢恢然有古人形貌；虽仆敢为师，亦何所增加也?假而以仆年先吾子，闻
道著书之日不后，诚欲往来言所闻，则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之，取某事，去某事，则可矣。
若定是非以教吾子，仆才不足，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣。
始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道。凡吾所陈皆自谓近道而不知道之果近乎远
乎？故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢
以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲
其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存之欲其重。 此吾所以羽翼夫道也。凡若此者，果是耶，非耶 ？
有取乎，抑其无取乎?吾子幸观焉，择焉，有余以告焉。
苟亟来以广是道，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉？取其实而去其名，无招越、蜀吠，而为
外廷所笑，则幸矣。
26．文中画波浪线部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的标号涂黑。(3分)
凡A吾B所C陈D皆E自F谓G近H道I而J不K知L道M之N果0近P乎Q远R乎
27．下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
A．说，古代一种议论文体，《爱莲说》《马说》均属这一文体。
B．见，文中表被动，与熟语“见谅”“见笑”中的“见”意思相同。
C．矜，文中为骄傲自满，与《论语》中“君子矜而不争”的“矜”意思不同。
D．亟，文中为屡次，与“亟不可待”的“亟”意思不同，读音也不同。
28．下列对原文内容的分析和概述，不正确的一项是（ ）(3分)
A．魏晋以来，世风日下，人们耻于言师。而韩愈却不顾流俗，收召后学，抗颜为师，结果招致众人笑
骂，被当做狂人。
B．柳宗元亲见庸、蜀之犬吠日，以此为喻，既讽刺那些聚骂并反对从师的流俗之辈，也表达了自己的
苦衷和怕连累后学的心情。
C．柳宗元向韦中立讲述了自己的为文之道，强调要去除“轻心”“怠心”“昏气”“矜气”使文章含
蓄而明快，流畅而凝练，清雅而庄重。
D．文章围绕“取其实而去其名”的论点，分两部分展开论述，前部分论尊师重道，后部分谈写作理论。
29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
（2）此吾所以羽翼夫道也。凡若此者，果是耶，非耶？
30．面对韦中立“欲相师”的请求，柳宗元表明了怎样的态度并提出怎样的做法？(3分)【答案】26．DIQ 27．B 28．B 29．（1）他住在长安，饭都来不及煮熟，又（因为被外放）匆
匆忙忙地向东奔去。像这样的情况有好几次了。
（2）这就是我用（文章）来辅佐道的方法。凡是类似上面所说的这些作法，到底是对呢，还是不对呢？
30．态度：委婉拒绝，不敢为人师。
做法：取其实而去其名。①不拘泥老师的称呼，而就老师的实质；②把心中知道的都讲出来，供对方选择、
采纳。
【解析】26．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：凡是我所呈给您看的文章，都自认为接近于道，但不晓得果真离道近呢，还是远呢？
“吾所陈”中“吾”是定语，“所陈”是所字结构，呈现的文章，是句子的主语，后面D处断开；
“皆自谓近道”是主谓宾结构，后面I处断开；
“而不知道之果近乎”中“果近”是“不知”的宾语，“乎”是句末语气助词，“乎”后Q处断开。
故选DIQ。
27．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。
A.正确。
B.错误。表被动；放在动词前，表示对自己怎么样。句意：不仅我会被辱骂/既然承蒙你这样的记着我。
C.正确。骄傲自满；看重，推崇。句意：从来不敢以骄矜傲慢的心理写作/并不想顾惜名誉与节操。
D.正确。文中“亟”读作qì，屡次；“亟不可待”的“亟”读作jí，“急”的意思。句意：如果我们经常
往来交谈，以扩充发挥作文之道/急得不能等待。
故选B。
28．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“柳宗元亲见庸、蜀之犬吠日”错误，“仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言”，作
者并没有亲见庸、蜀之犬吠日，亲见的是南越之犬吠雪。
故选B。
29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“不暇”，没时间，来不及；“挈挈”，匆忙，急切地；“东”，名词作动词，向东奔；“如是”，
像这样。
（2）“所以”，用来……的方法；“羽翼”，辅佐；“果”，到底，究竟。
30．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
态度：根据“仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎”可知，委婉
拒绝，不敢为人师。做法：根据“取其实而去其名”可知不拘泥老师的称呼，而就老师的实质；
根据“则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之，则可矣”可知把心中知道的都讲出来，供对方选择、采纳。
参考译文：
答书中立论师道书
柳宗元
承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有
值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。没有想到您从京城
来到偏远的永州，竟幸运地被您取法。我自估量本来就没有什么可取的东西，即使有可取的，也不敢做别
人的老师。做一般人的老师尚且不敢，更何况敢做您的老师呢？
孟子说，“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师”。从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今
的时代，没听说还有老师；如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着
人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚
咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂
人的名声，他住在长安，煮饭都来不及煮熟，又被外放而匆匆忙忙地向东奔去，像这样的情况有好几次了。
屈原的赋里说：“城镇中的狗成群地乱叫，叫的是它们感到奇怪的东西。”我过去听说庸、蜀的南边，
经常下雨，很少出太阳，太阳一出来就会引起狗叫。我以为这是过分夸大的话。六七年前，我来到南方。
元和二年的冬天，幸好下大雪，越过了五岭，覆盖了南越的几个州。这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，
疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来，这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当
作蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，我岂不要因此受到辱骂吗？不仅我会被辱骂，人们也会因此
辱骂您。然而雪和太阳难道有罪过吗？只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。试想当今天下见到奇异的事情
不像狗那样乱叫的能有几个人？因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同，来招惹人们的喧闹和恼怒呢？
您的品行敦厚，文辞高深，凡是您作的文章，都气魄宏大，有古人的风貌；即使我敢做您的老师，对
您又有什么帮助呢？假如因为我比您年长，学道、写文章的时间比您早，您确实愿同我往来，交谈彼此所
学的东西，那么，我当然愿意向您毫无保留地陈述自己全部的心得。您自己随便加以选择，吸取哪些，扬
弃哪些，就可以了。如果要我判定是非来教您，我的才能不够，而且又顾忌前面所说的那些情况，我不敢
做您的老师是肯定的。
当初我年轻又不懂事，写文章时把文辞漂亮当作工巧。到了年纪大一些，才知道文章是用来阐明道的。
凡是我所呈给您看的文章，都自认为接近于道，但不晓得果真离道近呢，还是远呢？所以，我每当写文章
的时候，从来不敢以轻忽随便的态度写作，恐怕文章浮滑而不深刻；从来不敢偷懒取巧以懈怠的态度敷衍
了事，恐怕文章松散而不谨严；从来不敢以思路不清糊涂昏乱的态度写作，恐怕文章晦涩不明而又杂乱；从来不敢以骄矜傲慢的心理写作，恐怕文章显现高傲骄狂、盛气凌人的意味。收敛文辞（加以抑制）是希
望文章含蓄，发挥文理是希望文章明晰，疏通文章是希望文章畅达，剪裁篇章是希望文章简洁文辞凝练；
激扬而剔除污浊是希望文章语言清雅不俗，凝聚而保存文气是希望文章风格庄重不浮。这就是我用（文
章）来辅佐护卫圣道的方法。凡是类似上面所说的这些做法，到底是对呢，还是不对呢？有可取的地方呢，
还是没有可取的地方呢？希望您看看，进行选择，有空就来信告诉我。
如果我们经常往来交谈，以扩充发挥作文之道，即使您不因我的帮助有什么收获，我却因为您的帮助
而有所收获，又何必以老师来称呼这种关系呢？采取老师的实质，去掉老师的名义，不要招致越地和蜀地
的狗的惊怪狂叫，或者像孙昌胤举行冠礼那样遭到人们的嘲笑，那就万幸了。
