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新高考语文60篇必背篇目1(默写)十1(阅读)闯关手册(2025版)
第41篇 《锦瑟》
一、默写闯关
(一)挖空练习
锦瑟
李商隐
锦( )无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴( ),望帝春心托杜鹃。
( )海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已( )然。
附:记忆导图
将易写错的字每个写3遍
(二)情境默写
瑟 蝶
沧 惘
1.《锦瑟》中,以锦瑟起兴,引起对华年往事追忆的句子是:“( ),(
)。”
2.李商隐《锦瑟》中的“( ),( )”两句,用阴阳冷暖
的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。
3.古典诗词善以杜鹃表达悲切之意,如李商隐《锦瑟》中的“( ),(
)。”
4.李商隐在《锦瑟》一诗中,回环曲折地表达自己的无限怅惘的句子是:“ (
)?( )。”
二、阅读闯关
(一)课内阅读
阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
凉思
李商隐
客去波平槛,蝉休露满枝。永怀当此节,倚立自移时。
北斗①兼春②远,南陵③寓使④迟。
天涯占梦数,疑误有新知。
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
【注】①北斗:北斗星,这里指皇帝驻居的京城长安。②兼春:兼年,两年。③南陵:
今安徽省南陵县,唐时属宣州。④寓使:托去传信的使者。
1.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.《凉思》诗写了诗人初秋夜晚的一段愁思,前两句主要写“凉”,后六句主要写
“思”。
B.《凉思》诗中后四句,描写了诗人进退两难的境地和对友人的猜疑,情思悲愁抑郁。
C.《锦瑟》诗中诗人以“无端”描述锦瑟的五十弦,流露出自己虚度时光的愧悔之情。
D.《锦瑟》全诗情感复杂而难以言说,诗中庄周梦蝶的典故具有缥缈、迷离、恍惚的特
点。
2.请比较赏析两首诗表现手法的异同。
(二)教考融合
阅读下面的文字,完成下列小题。
“不着一字,尽得风流”,此乃含蓄之美。我们常说中华民族的特性中有这样的特征,
说话委婉,强调含忍,说白了,说明了,就不美。而现代的审美观念,是外露的、张扬的、
包装的。曲解的广告、张扬的建筑、直露的喊话等等,使我感到现在阐释含蓄的内在意蕴多
么不合时宜,我似乎在说一个古老的梦幻、那个曾经存在过的审美事实。
在美学中,曲标示一种美感、一种美学情趣。从造型心理学角度看,横线能使人产生稳
实感,竖线有力量感,而曲线则最富优美感、运动感。在中国美学的谱系中,曲线具有和西
方不同的意韵。曲线所关心的是那悠远的纵深、那层层推进的妙处,那深藏于有形之象背后
的有意味的世界。当然,隐不等于晦,必须要处理好隐和露之间的关系,如果一味讳莫如
深,欣赏者一头雾水,便如坠五里云中。我们说,隐而不露,藏而不显。隐是为了更好的
露,藏是为了更好的显。关键要有味,要启迪人想象的空间。
婉曲是中国诗中的高妙境界。卢照邻《曲池荷》:“浮香绕曲岸,圆影覆华池。常恐秋
风早,飘零君不知。”香味袅袅,荷影绰绰,曲岸风荷响,其韵传出遥远。影的舞动、味的
轻扬和婉曲的小径、澹荡的清池,构成一个和谐的整体。它的境界是流动的、清幽的、绵长的、内蕴的。曲是中国园林的至上原则之一,在一定程度上,造园就是造曲的艺术。明刘侗
《帝京景物略》记北京城东有曲水园,园中的漏云透月轩、掩山楼、宜雨亭、住秋阁,都在
曲,含蓄蕴藉,一个唤起你更多想象的引子。园林的曲景在云墙和回廊的设置上体现最为充
分,如拙政园的回廊,婉曲回转,极尽优柔。
中国书法史上有永字八法之说,这是以“永”字的八笔来说明中国书法运笔的方法。在
我理解,永字八法透露出中国美学的含蓄蕴藉:笔笔藏,笔笔收,不直截,不显露,外表平
静如无风的水面,但在其深处暗藏机锋。书道之妙在于藏,这是中国含蓄的美学传统所决定
的,在书法中叫做蓄势。反对直露,认为直露一览无余便没有韵味。如颜真卿的藏头护尾,
颜体可以说是藏的典范。起笔裹锋,没有裹锋,平平地写,那就太露;落笔回锋,没有回
锋,一笔送出,就没有意思。无往不复,无垂不缩,点必隐锋,波必三折。书法无往不复的
道理,是《周易》“一阴一阳之谓道”的思想体现,没有送出的一笔是不回的,一如《周
易》所说没有绝对的去,也没有绝对的来,衰败之处就是生命的起点,灿烂之处也可能就是
没落的开始。书法、园林、绘画等都是空间艺术,但中国美学强调,这一空间是“回荡的空
间”,充满音乐的节奏。
雾里看花,乃是中国美学的又一种境界。它通过迷离恍惚产生独特的美感,不同于西方
美学的朦胧美,它具有独特的哲学思想内涵。关于论画,中国古代有三远之说,北宋绘画理
论家韩拙在《山水纯全集》有言:“有近岸广水、旷阔遥山者谓之阔远;有烟雾暝漠、野水
隔而不见者谓之迷远;景物至绝而微茫飘渺者谓之幽远。”此三者统之于远而归之于心,反
映出宋人山水的境界追求。在韩拙也具有迷远的审美特征。韩氏三远观使中国画的朦胧处理
从技法而走向理论自觉。唐宋山水画颇多出胸中之盘郁,使人能看到宇宙初开之象,在其朦
胧恍惚的传达中看出鸿蒙的意味。在园林艺术中亦如此, 园中点点皆实景,你不能在园中起
一丝云烟,不能在山前着一片梦幻,但中国很多园林创意。“浮翠阁”“香影廊”“养云精
舍”“月到风来”等等,景皆实但起意皆虚,实景虚意,妙出玲珑。曲胜过直,忍胜过躁:
子路的冒进,夫子颇不以为然;颜回的忍辱,被夫子许以大气象。力从内在胜过外在的强
力;;美从迷离中寻来,胜过通透的美感。
曲在中国美学中随“物”赋形,各尽其妙。在《春秋》,讲微言大义;在《诗经》,讲
“主文谲谏”;在《周易》,讲“用晦”之道;在禅宗,讲“弘忍”;在做人,讲究的是忍
耐,是含蓄:在艺术,讲究的是“不着一字,尽得风流”,追求言外之意、象外之象、味外
之味,“深文隐蔚,余味曲包”才是艺术家追求的大境界。中国艺术的世界宛如一条弯弯曲
曲的小径,赏艺人沿着这条小道悠然前行,在那深深的处所,有一无上妙殿。
(摘编自朱良志《曲院风荷:中国艺术论十讲》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.含蓄之美,是中华民族的特性之一,但与现代的审美观念有巨大冲突,让作者觉得现
在阐释含蓄的内在意蕴显得不合时宜。B.在中国美学的谱系中,曲线虽关心深藏于有形之象背后有意味的世界,但隐藏不等于
隐晦,必须要处理好隐和露之间的关系。
C.《周易》“一阴一阳之谓道”的思想,体现在书法上是“无往不复”之道,没有一笔
送出是不回的,否则就没有意思。
D.雾里看花这一中国美学境界不同于西方美学的朦胧美,它通过迷离恍惚产生独特的美
感,北宋韩拙的三远观使其从技法走向理论自觉。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.卢照邻“浮香绕曲岸,圆影覆华池”中,若“曲岸”改为“直岸”则难以营造出流动
的、清幽的、绵长的、内蕴和谐的意境。
B.书道之妙在于藏,决定了永字八法透露出的中国美学的含蓄蕴藉:笔笔藏,笔笔收,
不直截,不显露,在其外表下暗藏机锋。
C.米芾及米友仁父子创造的“云山墨戏”,以迷离漫滤之景出胸中之盘郁,有宇宙初
开、天地鸿蒙之象,将迷远之境推向极致。
D.园林命名不仅要点出实景,更要虚意构思,提高其格调,从而让园林妙出玲珑,从迷
离中寻美,给予人回味无穷的想象空间。
3.下列选项,不适合作为论据来支撑第三段观点的一项是( )
A.曲径通幽处,禅房花木深。(唐·常建《题破山寺后禅院》)
B.庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。(南唐·冯延巳《蝶恋花·庭院深深深几
许》)
C.高高下下天成景,密密疏疏自在花。(宋·陆游《西园》)
D.我家襄水曲,遥隔楚云端。(唐·孟浩然《早寒江上有怀》)
4.请简要梳理文章的论证结构。
5.“含蓄”是中国传统美学的重要命题,请结合文本简要分析李商隐《锦瑟》的含蓄艺
术。
(三)拓展迁移
阅读下面这首唐诗,完成1~2题。
登霍山驿楼①
李商隐
庙列前峰迥,楼开四望穷。
岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
弱柳千条露,衰荷一面风。
壶关有狂孽,速继老生②功。
【注】①唐武宗会昌四年(844)秋,讨伐叛贼刘稹的战争尚未结束,诗人处丁母忧期
间,往返永乐(今山西芮城)、太原途中写下此诗。②据《旧唐书·高祖本纪》,李渊起兵反隋受屯守霍邑的隋将宋老生阻击,后得一自称霍山神使的白衣老人相助,李渊依其言进
军,斩杀宋老生。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联写诗人登上霍山驿楼,一个“穷”字写出视野之开阔,为下文写景作铺垫。
B.颔联写诗人登楼所见,由近及远,苍茫寥落的黄昏之景融入了诗人的家国之愁。
C.颈联“弱柳”与“衰荷”对举,写出了它们在遭到霜露和秋风摧残后的衰败景象。
D.全诗融叙述、描写等多种表达方式为一体,情与景交融,情感深沉,颇有韵味。
2.清代陆次云《五朝诗善鸣集》曰:“诗忌议论,憎其一发无余耳。”此诗以议论做
结,全诗却依然情味丰富,请对此进行简要分析。