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新高考语文60篇必背篇目1（默写）十1（阅读）闯关手册（2025版）
第7篇 《六国论》
一、默写闯关
（一）挖空练习
《六国论》 苏洵
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在（ ）秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六
国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之
所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思（
）先祖父，暴霜露，斩荆（ ），以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草（
）。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与（ ）而不助五国也。五国既丧，齐亦不免
矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至
丹以荆（ ）为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却
之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭（ ）尽之际，可谓智
力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当
与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食
之不得下（ ）也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为
国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从
六国破亡之故事，是又在六国下矣。
附：记忆导图将易写错的字每个写3遍
赂 厥
棘 芥
嬴 卿
殆 咽
（二）情境默写
1.【2024·全国·三模】在《六国论》中，苏洵说六国灭亡不是兵器、战术的问题，而
是“（ ）”，并以“（ ）”的比喻讥讽子孙不珍惜先祖
父得之不易的尺寸之地。
2.【2024·广西·三模】贾谊在《过秦论》中认为，诸侯“从散约败，争割地而赂
秦”，使得“秦有余力而制其弊”。苏洵在《六国论》中与之相似的论述是“（
），（ ）”。
3.【2024·黑龙江哈尔滨·三模】在古代政论文中，作者往往通过前朝教训警示当朝统
治 者 ， 《 六 国 论 》 中 的 “ （ ） ” 、 《 过 秦 论 》 中 的
“（ ）”都简洁凝练地表达出作者劝诫的观点。
4.【2024·广东·期末】苏洵在《六国论》中指出：齐国最终被秦所灭，是因为“（
）”，而“（ ）”则加速了赵国的灭亡。
5.【2024·天津河西·三模】苏洵在《六国论》中用“不赂者以赂者丧。“（
），（ ）”深入分析了六国互丧的原因。6.【2024·云南曲靖·二模】苏洵在《六国论》中写六国不爱惜先辈开辟的土地，割地
赂秦也不能换来真正的安定。“（ ），（ ）”，六国送
给秦国越多，秦国侵略六国越厉害。
7.【2024·江苏南通·二模】古人尤其重视谋臣能士，甚至不惜用珍宝土地来招揽他
们，如在《六国论》中苏洵提出如果“（ ）”，齐心协力进攻秦国，那么
秦人会食不下咽；《过秦论》中诸侯谋弱秦也是“（ ）”以达到招揽读书
人的目的。
8. 【 2024· 江 西 · 二 模 】 在 《 六 国 论 》 中 苏 洵 用 古 人 的 两 句 诗
“（ ），（ ）”来作形象的比喻，指出了六国灭亡的根
本原因。
9.【2024·山西朔州·三模】“荆轲刺秦”的故事流传甚广，对荆轲也颇多赞语，但苏
洵在《六国论》 中是这样评 论刺秦事 件的 ：“（ ），
（ ）。”
10.【2024·海南·一模】苏洵《六国论》中以“（ ）”表达对朝廷重
蹈六国覆辙的忧虑，其实早在唐代杜牧《阿房宫赋》中就用“（ ）”对其
中的原因进行揭示了。
11.【2024·云南普洱·二模】苏洵在《六国论》中为六国指出了对抗强秦的策略“（
），（ ）”然后团结一致，定会让秦人寝食难安。
12.【2024·广东湛江·一模】苏洵在《六国论》中解释了齐、赵两国灭亡的原因，他认
为齐国灭亡的原因是“（ ）”，而对于赵国灭亡”，他感叹道：“（
）”。
13.【2024·安徽滁州·一模】苏洵《六国论》中在描写创业艰难后，“（
），（ ）”两句用比喻描写了向敌人卑躬屈膝的国君对祖国疆土的毫不爱
惜。
14.【2024·湖南长沙·二模】苏洵在《六国论》中说，六国子孙不珍惜先祖父“（
），（ ）”得来的土地，拿来贿赂秦国，如弃草芥一般。
15.【2024·辽宁朝阳·二模】苏洵《六国论》中认为，六国本来可以有合力向西攻打秦
国 之 势 ， 却 被 秦 人 积 久 的 威 势 胁 迫 而 至 于 “ （ ） ，
（ ）”的境地。
二、阅读闯关
（一）课内阅读
阅读下面文言文，完成1至5题。
材料一：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
……
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从
六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（选自苏洵《六国论》，有删改）
材料二：
尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千
里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士
虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏不能
独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。不知出此，而乃贪疆埸尺
寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取
其国，可不悲哉！
（选自苏辙《六国论》，有删改）
材料三：
春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之
有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知
六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。
夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。
故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君虐用其民，不减始
皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。始皇初欲逐
客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用故隳名城杀豪杰 秦之乱虽成于二世，然使始皇
知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。
（选自苏轼《六国论》，有删改）
1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。（ ）
既A并B天C下D则E以F客G为H无I用J故K隳L名M城N杀O豪P杰
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“世家”，《史记》记载诸侯王的传记。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。
B．“山东”，始于战国时期的地理区域名，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区。
C．“速”文中指迅速，与苏洵的《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思相同。
D．“是”指这样，与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”意思不同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A．材料一开宗明义，起笔即提出了“六国破灭弊在赂秦”的论点，先用双重否定，既而
又自为设问，从而使这一论断更加严谨周密。
B．材料二结尾对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，并表示了痛惜之
情，对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。
C．苏轼认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻，然而当时百姓无一人
造反，是因为百姓中的俊杰多数成为宾客，各有职分。
D．苏轼写《六国论》的目的，意在提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度，
使百姓中那些优秀杰出的人参与到对社会的治理中来。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（2）盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
5．三则材料都关涉六国灭亡的史事，但观点不同，请简要说明。
（二）教考融合
阅读下面这首诗，完成下面小题。
再登南楼
郑起
客中重上倚层台，天阔云收八面开。
雁带岳阳秋晓过，浪涵巴峡影西来。
诸营种柳①今何在，老子登楼得几回。
自是江山雄壮处，兴亡不必问寒灰②。
【注】①诸营种柳：典出《晋书·陶侃传》，陶侃曾经督促诸营种柳，都尉夏施盗官柳
植于己门，侃后见而追责，施惶怖谢罪。后以“诸营种柳”喻军纪严明。②兴亡不必问寒
灰：是说历史变迁不尽靠古迹来证明。
1. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句“重上”与题目中“再登”相呼应，“客中”表明作者漂泊他乡的身份及特殊心
境。
B. “天阔”句写作者登楼所见，天空广阔，晓云尽散，环顾八方都无所阻挡，境界极为
开阔。
C. 颔联紧承首联写景，自上而下，大雁在岳阳的秋晨中飞过，浪涛流经巴峡从西边滚滚
涌来。
D. “老子”一句展现了作者睥睨天下的豪情，写出了作者对今后无数次登楼纵观天下的
设想。
2. 面对外敌入侵，本诗与苏洵的《六国论》都对统治者提出了建议。两者的建议有何不
同？请结合文本简要分析。（三）拓展迁移
材料一：
三年①，桓公将伐鲁，曰：“鲁与寡人近，于是其救宋也疾，寡人且诛焉。”管仲曰：
“不可。臣闻有土之君，不勤于兵，不忌于辱，不辅其过，则社稷安。勤于兵，忌于辱，辅
其过，则社稷危。”公不听。兴师伐鲁造于长勺鲁庄公兴师逆之太败之。桓公曰：“吾兵犹
尚少，吾参围之，安能圉②我 ”
四年，修兵，同甲十万，车五千乘。谓管仲曰：“吾士既练，吾兵既多，寡人欲服
鲁。”管仲喟然叹曰：“齐国危矣。君不竞于德而竞于兵。天下之国带甲十万者不鲜矣，吾
欲发小兵以服大兵。内失吾众，诸侯设备，吾人设诈，国欲无危，得已乎 ”公不听，果伐
鲁。
鲁不敢战，去国五十里而为之关。鲁请比于关内，以从于齐，齐亦毋复侵鲁。桓公许
诺。鲁人请盟，曰：“鲁，小国也，固不带剑，今而带剑，是交兵闻于诸侯，君不如已。请
去兵。”桓公曰：“诺。”乃令从者毋以兵。管仲曰：“不可。诸侯加忌于君，君如是以退
可。君果弱鲁君，诸侯又加贪于君，后有事，小国弥坚，大国设备，非齐国之利也。”桓公
不听。管仲又谏曰：“君必不去鲁，胡不用兵 曹刿之为人也，坚强以忌，不可以约取也。”
桓公不听，果与之遇。庄公自怀剑，曹刿亦怀剑。践坛，庄公抽剑其怀曰：“鲁之境去国五
十里，亦无不死而已。”左揕桓公，右自承曰：“均之死也，戮死于君前。”管仲走君，曹
刿抽剑当两阶之间，曰：“二君将改图，无有进者。”管仲曰：“君
与地，以汶为竞。”桓公许诺，以汶为竟而归。桓公归而修于政，不修于兵革，自圉辟
人，以过弭师。
(选自《管子》，有删改)
材料二：
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。威公③在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不
信也。仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足
以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，
固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者
而后可以死。彼管仲者，何以死哉！
(选自苏洵《管仲论》，有删改)
[注]①三年：齐桓公三年。②圉：通“御”，抵御。③威公：齐桓公。
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。( )
兴师 伐鲁 造C于长勺 鲁庄公E兴师1逆C之H大败之。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )A.疾：文中指快速，与《荀子·劝学》中“顺风而呼，声非加疾也”的“疾”意思不
同。
B.既：文中指已经，与《归去来兮辞并序》中“既自以心为形役”的“既”意思不同。
C.均：文中指皆，都，与《出师表》中“将军向宠，性行淑均”的“均”意思相同。
D.固：文中指本来，与《六国论》中“至于颠覆，理固宜然”的“固”意思相同。
3.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是( )
A.齐桓公三年，齐桓公打算攻打鲁国，在制定决策上虽然有勇气和雄心，但是他不考量
后果，不能听别人的意见，显得较为鲁莽，失败后仍然不甘心。
B.鲁国请求会盟，齐桓公不听劝阻前往会盟，结果中计，鲁庄公用剑威逼齐国割让边境
地区的五十里土地给鲁国，管仲提议答应鲁国要求，齐桓公同意了。
C.管仲不少时候与齐桓公意见相左，结果证明管仲目光长远，心思缜密；材料二对管仲
的评价与材料一管仲的表现不同，这是因为苏洵看问题的角度不一样。
D.材料一展现了齐桓公作为君主的复杂个性，他有固执己见、一意孤行的一面，但最终
能反思自己的决策，并且精兵理政，说明他是一个知错能改的君王。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君果弱鲁君，诸侯又加贪于君，后有事，小国弥坚，大国设备。
(2)且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国。
5.材料二中，苏洵为什么会发出“彼管仲者，何以死哉”的质问 请简要说明。
