专题二十四论述类文本阅读-----筛选整合信息，归纳内容要点（学生版）_高语_1高中语文_2016年高考语文热点题型和提分秘籍（（全套打包56份））

小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 专题二十四 论述类文本阅读-----筛选整合信息，归纳内容要点 【高频考点解读】 阅读一般论述类文章。它包括“理解(B)”“分析综合(C)”两个层级，共有6条具体的测试要求：理解文中重 要概念的含义；理解文中重要句子的含意；筛选并整合文中的信息；分析文章结构，把握文章思路；归纳内 容要点，概括中心思想；分析概括作者在文中的观点态 度。该考点的两个层级、六个考点在每年的试题中均有所侧重地考查。其中“理解文中重要概念的含义”往 往单独命题考查，其他考点往往综合考查。 【热点题型】 题型一 筛选并整合文中的信息 阅读下面的文字，完成后面的题目。 “黑箱”是控制论中的概念，意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象。“科技黑箱”的含义与 此有所不同，它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，使用者如同面对黑箱，不必打开，也不必理 解和掌握其中的知识，只需按规则操作即可得到预期的结果。 例如电脑、手机、摄像机、芯片，以及药品等，可以说，几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱。在 科技黑箱的生产过程中，科学知识是基础，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。除此以外，科技黑箱中 还整合了大量人文的、社会的知识，并且或多或少渗透了企业文化和理念。这样，在电脑或手机中就集成了物 理学、计算机科学、管理学、经济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策等知识。 科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体，具有三大特点。首先，它使得每一个使用者——不仅牛顿，都 能直接“站在巨人的肩上”继续前进。试想，如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理，掌握 芯片上的电子理论，那需要多少时间？知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。如今，计算 机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。 每一代新科技黑箱的出现，就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。其次，处在相对 低端的科技黑箱往往与语境和主体无关，而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心理的 需要。人们很少能对一把锤子做什么改进，而使用一个月后的电脑则已经深深地打上了个人的印记，这就说 明，在认识变得简单易行之时，实践变得复杂和重要。最后，当科技为我们打开一扇又一扇门的时候，我们能 拒绝它的诱惑不进去吗？ 而一旦进去，我们的行为能不受制于房间和走道的形状吗？表面上是使用者在支配科技黑箱，然而科技 黑箱却正在使用者“不知情”的情况下，对使用者施加潜移默化的影响，也就是说使用者被生产方对象化了。 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 值得注意的是，科技黑箱在使科技知识被使用者广泛共享之时，也往往使这部分知识因共享而贬值甚至 被人遗忘。那么还要不要学习集成于科技黑箱中已经贬值的科技知识，例如电磁理论、牛顿力学，甚至四则运 算？这是一个很有意思的问题。 技术所构成的平台还有一个历史维度。时至今日，历史上的很多技术已经失传或过时，但是也有相当多 的技术流传至今，例如中国的针灸，以及散落在各古老民族中的特殊技法等科技黑箱都是如此。这提示我们， 对于历史上存在过的知识应予宽容。此外，由于使用者不必从头学起即可操作科技黑箱，于是就可能发生对 科技黑箱的滥用。科学技术是一把双刃剑，科技黑箱无疑会使得双刃剑的哪一刃都变得更为锋利。 (摘编自吕乃基《行进于世界3的技术》) 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A．在当今世界，每一个科技黑箱的使用者都能像牛顿一样“站在巨人的肩上”继续前进，这个“巨人” 就是科技黑箱。 B．知识通过科技黑箱这一途径达到最大限度的共享，这是现在计算机天才、黑客和神童不断出现的根本 原因。 C．越是高端的科技黑箱，主体对它的干预就越大；在认识和实践的关系上，实践也随之变得更加复杂和 重要。 D．使用者表面上是在支配着科技黑箱，但实际上他们是在“不知情”的情况下受到了科技黑箱潜移默 化的影响。 【审题要点】 理解和分析不符合原文意思。 【解题思维】 本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级为C级。解题时应先根据题意，找准问题 区间，从中找到相关语句，筛选出有关信息，做出判断。现在计算机天才、黑客和神童不断出现，其原因是 “每一代新科技黑箱的出现，就为相对‘无知识’的年轻一代的崛起与赶超提供了机会”，而“知识通过科 技黑箱这一途径达到最大限度的共享”说明了科技黑箱为使用者提供了最大的方便。故B项表述不当。原文 第二段谈及科技黑箱的三个特点，A、C、D三项内容均在此段中，表述正确。 【答案】 B [方法归纳] 1．细读勾画，把握主旨。 “筛选并整合文中信息”类题所涉及的内容一般范围比较大，所以细读文本，把握全文的主旨和结构脉 络就显得尤为重要。 2．审清题干，锁定区间。 信息筛选与整合，题干是标准，文本是依据。题干不只是限定了要求筛选与整合的内容，有时也会提示答 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 案要点在文中的位置。考生可根据题干的要求和提示，锁定答题区间。 3．对比印证，判定选项。 如是客观题，首先要在整体感知的基础上判断它是否符合要求；如符合，再将选项中的信息与原文相 关语句进行对照，判断在转述时是否发生了变异。 【提分秘籍】 所谓“文中的信息”是指作者在文中所阐述或传达的知识、事例、理论、观点或设想等 ； “ 筛 选 ” 是 指 根 据一定的要求对文本信息进行搜索、选择、获取；“整 合”是指对筛选得来的信息进行整理归纳并压缩，使之条理化、清晰化、概括化、简洁化。 高考对此考点的考查内容主要有：①对照语言材料辨别筛选信息的正误；②从语言材料中筛选出符合答 题要求的有关语句，并进行整合，做简要的表述。 【举一反三】 题型二 归纳内容要点，概括中心意思 (2014·山东高考)阅读下面的文字，完成1～2题。 大家来到此地，都抱有求学研究之志，但我要告诉大家说：单是求知识，没有用处，除非赶紧注意自己的 缺欠，调理自己的心理才行。要回头看自己，从自己的心思心情上求其健全，这才算是真学问；若能如此，才 算是真进步。 人 类 之 所 以 超 过 其 他 生 物 ， 皆 因 人 类 有 一 种 优 越 的 力 量 ， 能 改 变外界，创造东西。要有此改变外界的能力，必须本身 不是机械的。人类优长之处，即在其生命比其他物类少机械性。这从何处见出呢？就是在于他能自觉；而更进 步的，是在回头看自己时，能调理自己。我们对外面的东西，都知道调理他，譬如我们种植花草，或养一个小 猫小狗，更如教养小孩，如果我们爱惜他，就必须调理他。又如自己的寝室，须使其清洁整齐，这也是一种调 理。对外界我们尚需调理，对自己则忘记调理，是不应该的。 不过调理自己与调理东西不甚一样，调理自己要注意心思与心情两方面。心思方面最要紧的是要条理清 楚。凡说一句话，或作一篇文章，总要使其清楚明白。如缺乏条理，徒增多知识是无用的，因为知识是要用条 理来驾驭的。而心思之清楚有条理，是与心情有关系的。在心情不平时，心思不会清楚，所以调理心情是最根 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 本的。 对心情应注意的有两点：一是懈，一是乱。懈是一种顶不好的毛病，偶然懈一下，这事便做不好；常常散 懈，则这人一毫用处也没有。在写文章时的苟且潦草敷衍对付，都是从懈而来。文章写得短不要紧，最不好是 存苟且心理。一有这心理，便字不成字，话不成话，文不成文。苟且随便从散懈心理来，干什么事都不会成样 儿。乱是心情不平，常是像有点激动，内部失掉均衡和平，容易自己与自己冲突，容易与旁人冲突，使自己与 环境总得不到一个合适的关系。 乱或暴乱，与散懈相反；散懈无力，暴乱初看似乎有力，其实一样的不行。因其都是一种机械性，都无能 力对付外面的变化，改造环境。然则如何可不陷于机械而变成一个有能力的人？这就要能自觉，不散懈，亦不 暴乱，要调理自己，使心情平和有力，这是改变气质的根本功夫。 调理自己需要精神，如果精力不够时，可以休息。在我们寻常言动时，绝不可有苟且随便的心情；而在做 事的时候，尤须集中精力。除非不说不做，一说一做，就必须集中精力，心平气稳地去说去做。譬如写一篇文 章，初上来心很乱，或初上来心气尚好，这时最好平心静气去想，不要苟且从事，如果一随便，就很难有成就。 所以我们的东西不拿出则已，拿出来就要使他有力量。诸同学中有的却肯用心思，但在写文章时，条理上 还是不够，有随便苟且之意，字句让人不易看清楚。有的同学还更差些。 这不是小事体，这是一个很紧要的根本所在。 (选自梁漱溟《朝话》，有删改) 1．下列对本文主旨的概括，正确的一项是( ) A．学会心理的调整，这才是真正的学问，才是真正的进步。 B．人类之所以超过其他生物，是因为比其他物类少机械性。 C．说话和写文章时，要想表达清楚明白，心思必须先有条理。 D．调理自己的心情，使之平和有力，是改变气质的根本功夫。 【解析】 本题从概括中心意思方面考查对文章内容的把握。第一段是本文的总领段，所以主旨可以首先 从这段寻找。第一段最后说“从自己的心思心情上求其健全，这才算真学问；若能如此，才算是真进步”。后 面几段也是围绕调整心理来谈的。A项用“学会心理的调整”来代替“从自己的心思心情上求其健全”是正 确的，所以A项表述出了本文的主旨。 【答案】 A [来源:学.科.网Z.X.X.K] 2．下列表述，不符合原文内容的一项是( ) A．学会回头看自己，健全自己的心思心情，是求学的一个重要目的，这比学习知识更重要。 B．心思与心情是密切相关的，但两者有主次之分，要想调理心思，就得先调理自己的心情。 C．心情的暴乱与散懈，两者看似不同，但都能使我们陷于一种机械性，从而导致行事不顺。 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 D．调整心理，集中精力，心平气和，努力写出有力量的文章，这是一个很紧要的根本所在。 [来源:] 【解析】 本题从曲解文意的角度，考查归纳内容要点的能力。A选项答题区间在第1段。B选项答题区间 在第3段。C选项答题区间在第4段。D选项 ，最后一段 的“这不是小事体，这是一个很紧要的根本所在”中代词“这”是重点，它指的是本文的主旨“调理自己的 心理”，并不包含选项中“努力写出有力量的文章”。 【答案】 D 【方法归纳】 归纳内容要点，概括中心意思的“四突破” 1．从核心语句突破 文章中瞻 前顾后领挈全文的某一关键词或句子， 往往是理解文意、概括文章具体内容的关键。这种句子或词语大多在篇首或篇末，也有些在篇中或标题中。 2．循主要线索突破 主 要 线 索 就 是 文 章 的 思 路 或 脉 理 。 精 研 脉 理 ， 把 握 思 路 ， 概 括 文 章 具 体 内 容，方能做出准确的判断。寻找主要线索也要善于抓住 关键性和标志性的语句。 3．层层概括突破 有些文章的主旨比较含蓄，难以把握，只能在理解和分析文章内容的基础上，获得相关文字信息，层层概 括，综合归纳，反复筛选，然后运用准确、恰当的语言表述出来。 4．挖掘隐 含信息突破 语境是表达感情、思想的铺垫。文章的关键语句在特定的语言环境中，往往既有表层意义，又有其深层意 义(即隐含意义)，只有把语言的深层含义挖掘出来，才算真正理解了阅读材料，吃透了作品的含意，从而准确 归纳和概括文章内容和中心。隐含信息有时还体现在注释、说明或情景材料中。 [来源:学.科.网Z.X.X.K] 【提分秘籍】 “内容要点”，是指文章几个主要部分(或说主要段落)的主要内容；“中心意思”，是指文章总的思想， 即作者的主要观点和看法。这一考点侧重于考查考生在阅读理解分析的基础上对文章内容做进一步归纳和 概括的能力。 高考考查时，多是要求对语段或全篇做归纳和概括，有时也与概括作者的观点态度、分析文章的表达技 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 巧结合在一起命题。 所谓“归纳概括”，就是要从整体上把握文章，对具体内容加以概括，对抽象内容加以阐发，对 含蓄内容加以解说等。归纳和概括是在分析的基础上 进行的。“分析”就是把一件事情、一种现象、一个概念分成较为简单的组成部分，找出这些部分的本质属性 和彼此之间的关系；“归纳”就是在分析的基础上将事情、现象、概念总结起来或者概括成一般原理；“概 括”就是把事物的共同点归结在一起。分析是整体到局部的思维过程，归纳则是从具体、详细到抽象、概括的 过程。 【举一反三】 阅读下面的文字，完成1～3题。 书画装裱 书画装裱是伴随着书画创作产生和发展的一种特殊的工艺。从现今保存的历史资料看，早在1 500年前 书画装裱就已经出现了，而且对于装裱糨糊的制作、防腐，装裱用纸的选择，以及古画的除污、修补、染黄等 都有文字记载。在两晋时代，书画装裱进入初创时期，在选材、样式及技法上还不完善。南北朝时，书画装裱 有了初步的发展，产生了卷轴这种装裱样式。 唐代以人物、山水、楼宇为题材的大幅绘画勃然兴起，书画装裱获得了很大的发展，产生了挂轴和册页这 两种新的装裱样式。五代的历史非常短暂，但绘画艺术却取得了明显的进步，对后世产生了深远的影响。这一 时期，由于画绢方面的扩大，使大型绘画的创作成为可能。一些作品成为屏风的装饰，而后人可能在屏风修理 的过程中，将其以单幅作品的形式进行装裱和收藏。 宋代书画名家层出不穷，书画装裱有了飞跃发展。宋代帝王十分喜好书画，在宫廷内设立翰林图书院，以 奉绘事；同 时又设立专门装裱书画的作坊，制订装裱书 画的格式。此时，书画装裱工艺进入成熟阶段，装裱样式有了新的发展，产生了著名的“宣和装”手卷。随着 丝织技术的发展，各种质地花纹的织物为书画装裱提供了丰富的物质基础，被广泛用作装裱材料。不过，著名 书画家米芾认为：绢比纸耐磨，书画展开和卷起过程中二者相互摩擦容易导致书画磨损。 因此，他主张以纸来托裱书画，他的这种观点对后世书画的保存产生了重要影响。明代是我国绘画发展 的重要时期，书画装裱也进入发展的黄金时期。明朝皇帝把仁智殿作为御用画院，并设立了专门从事书画裱 糊的机构。此时，江南地区出现了一批通晓诗文书画的文人雅士，文人画有了很大的发展。在这种背景下，以 苏州为发祥地的“苏裱”开始兴起并广受推崇，书画装裱出现了“普天之下独逊吴中”的景象。在书画装裱 样式方面，原有的手卷、册页等装裱样式更加完备，挂轴已经基本定型并开始普及。 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 万历年间，在挂轴的基础上，产生了对联这种新的装裱样式。在装裱理论方面，明代周嘉胄所著的《装潢 志》是我国第一部专门的书画装裱理论著作。 书画装裱因为所在的地区以及使用的工具、材料的不同，加上装裱格调、工艺的差异，形成了不同的流派 和风格。清朝出现的“京裱”与“苏裱”一起成为中国书画装裱的两个主要流派。“京裱”古朴庄重，讲求 防燥、防裂；“苏裱”工艺精湛，用料考究，讲求防霉、防蛀。直至今日，这两个流派仍然影响着中国的书画装 裱。 书画装裱能够很好地表现书画的艺术魅力，使书画得以长期保存，在繁荣传统文化方面发挥着独特的作 用。《五牛图》《清明上河图》等珍贵名画能够幸存至今，很大程度上是经过装裱与修复的缘故。经过装裱的书 画，牢固、美观，便于收藏和观赏。 1．下列关于书画装裱的表述，不正确的一项是( ) A．书画装裱是一种特殊工艺，与书画创作的产生和发展密切相关，装裱糨糊的制作、防腐以及装裱用纸 的选择在我国很早就有文字记载。 B．两晋时代，书画装裱在选材、样式及技法上不够完善；到了唐代，大幅绘画勃然兴起，书画装裱获得了 很大的发展，产生了新的装裱样式。 C．五代时期，虽然对大型绘画创作只能以单幅作品的形式进行装裱，但这一时期的书画装裱工艺对后世 的影响还是很深远的。 D．书画装裱很好地表现了书画的艺术魅力，不仅对书画的观赏和保存起到很大的作用，而且对传统文化 的繁荣也有独特的作用。 【解析】 “但这一时期的书画装裱工艺对后世的影响还是很深远的”表述有误。 【答案】 C ★2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A．从南北朝的卷轴到唐代的挂轴和册页，再到宋代的“宣和装”手卷，明代的对联，这说明书画装裱的 样式在不断地发展和创新。 B．随着丝织技术的发展，各种质地花纹的织物为书画装裱提供了丰富的物质基础，这种装裱材料至今仍 被广泛使用。 C．明代江南地区文人画的发展促使“苏裱”兴起并广受推崇，可见，书画创作的繁荣对于书画装裱的发 展和兴盛至关重要。 D．周嘉胄的《装潢志》是我国第一部专门的书画装裱理论著作，也是我国书画装裱进入发展的黄金时期 的重要标志之一。 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 【解析】 “这种装裱材料至今仍被广泛使用”理解有误。 【答案】 B ★3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A．宋代和明 代都设立了专门装裱书画的机构，书 画装裱得到了飞跃发展。可见，统治者的重视对书画装裱的发展起到促进作用。 B．书画装裱之所以形成了不同的流派，是因为地区不同，使用的工具、材料不同，各地区的装裱格调、工 艺也有一定的差异。 C．清代出现的“京裱”和“苏裱”，一个以古朴庄重见长，一个以工艺精湛著称，二者对书画装裱工艺 的发展都产生了重要影响。 D．米芾以纸来托裱书画可以减少磨损的观点对后世影响很大，《五牛图》《清明上河图》等名画都是采取 这种装裱方式完好保存至今的。 【解析】 “《五牛图》《清明上河图》等名画都是采取这种装裱方式完好保存至今的”分析有误。 【答案】 D 【高考押题】 一、阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分) 古 车 刘汉杰 有关中国古代车起源的传说不少，主要集中在两个人物身上：黄帝与奚仲。黄帝是中华民族的始祖，传说 他见飞蓬(多年生草本植物，遇风吹则旋转)转动，灵感顿现，发明了车；又说他因为发明了车，才被称为“轩 辕氏”。奚仲是夏代薛部落的首领，司职夏代车正(车辆总管)，传说他“桡曲为轮，因直为辕”制造了车。从 早期车的复杂结构上来看，车的制造绝非一人、一时之能，因此，某一位人物造车的可能性不大。考古发现最 早的实证出现在河南偃师二里头夏代文化遗址中：曾发现了两条平行的车辙痕迹，痕迹间距约1米，呈东西 向延伸。“前有车，后有辙”，可以确定，早在夏代中国就已经出现了两轮车。 最早的实物车出土于殷墟。在殷墟车马坑曾出土多辆殷商时期的车子，皆为一辀、一衡、两轭一舆的双轮 车。这些车与殷墟甲骨片中许多“车”字的形制相仿。延至西周时期，车被广泛应用于战争、狩猎、农事等诸 多方面。《诗经》有305篇，其中就有57篇记述了车的内容。在先秦时代，车有“小车”“大车”之分：马拉的 车叫“小车”，也称“轻车”“驰车”或“戎车”，是贵族出行和作战用车。“小车”地位高，也是衡量一个 国家强弱的标志，有“千乘之国”“万乘之国”之说。牛拉的车称“大车”，“大车”地位低，主要是运输之 用，“平地任载之具”。战国时期出现了双辕车，较之单辕车，双辕车车体牢固，载重量大。同是战国时期，人 们从匈奴人那里学会了骑马，自此骑兵开始出现，战车有所消减。 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 秦汉时期，车的形制进一步完备，车的种类也更为丰富。以秦车为例，当时就有帝王用的金银车、安车、 步辇，王侯用的高车、 车，民间用的牛车、马车，军队用的轻车、重车，驿传用的传车等。汉末以后，出现了记 里鼓车和指南车。“记里鼓车，驾四，形制如司南，其中有木人执槌向鼓，行一里则打一槌。”这是一种利用 减速齿轮系统带动车上小木人而报告行车里程的机械车，由东汉科学家张衡发明。“指南车，其始周公所作， 以送荒外远使。地域平漫，迷于东西，造立此车，使常知南北。”文献记述，自东汉而后，张衡、马钧、祖冲之等 多位科学家都曾制造出指南车，但均没有流传下来。 隋唐时期车的主要形制仍沿袭前代。达官出行，流行不施车轮的辇与舆；民众运输，除马车外，牛车增多。 宋元时期，在华北、西北等地最为常见的是太平车和独轮车。太平车专供载货之用，有二轮和四轮之分，车行 缓慢，由骡、驴、牛拖拽，大的太平车载重量可达数十石。独轮车也称“串车”，前后二人把驾，两侧二人扶拐， 前用毛驴拽引，用于搬运货物，明代时称这种独轮车为“双缱独轮车”。清代出现了轿车(马车与轿子结合的 产物)与黄包车。 [来源:Z.xx.k.Com] 近年来，在两河流域、中东、欧洲等地陆续发现了公元前4 000年的车子，而中国古代车的起源最早也只 追溯到夏代，因此，学术界也便有了有关中国车起源的“本土说”与“西来说”之争。因为关涉到文明的发 生，所以争论一直火热地持续着，但这并不妨碍我们对中国古代车的演化轨迹做一梳理，毕竟这是中国文化 也是中华文明一项不可或缺的内容。 (选自《百科知识》2013年第10期，有删改) 1．下列对中国古代车的理解和概括，不符合文意的一项是( ) A．有关中国古代车的起源，文中有四种说法：黄帝发明、奚仲发明、众人发明和西来说。 B．从考古发现知道，中国古代车最早是夏代发明的，实证在河南偃师二里头夏代文化遗址中。 C．殷墟出土了最早的中国古代双轮车，样式与殷墟出土的甲骨片中的许多“车”字相仿。 D．西周时期，车被广泛运用，先秦时期中国古代车分为大车、小车，而小车地位比较高。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A．文章认为中国古代车是某一个人发明的可能 性不大，其根据是中国早期的车结构十分复杂等。 B．《诗经》中有57篇诗记述了中国古代车的结构及在战争、狩猎、农事等方面的应用。 C．战国时期，战车有所消减，这是因为人们从匈奴那里学会了骑马，开始用骑兵参与战争。 D．太平车有二轮、四轮两种，车行缓慢，专用载货，宋元时期在华北、西北等地很常见。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A．记里鼓车和指南车在汉朝都出现过，前者是张衡发明的，后者张衡也制造过但没有流传下来。 B．隋唐时期车的主要形制与前代相仿，高官出行用没有车轮的辇、舆，民众运输用马车、牛车。 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 C．独轮车也叫“串车”，是用于运输的车辆，运行需要四个人，前后二人、两侧二人，并用驴牵引。 D．近年来，国外发现了公元前4 000年的车子，所以有学者持“西来说”观点，认为中国古代车的发明 晚于西方。 二、阅读下面的文字，完成4～6题。(9分，每小题3分) 风景，作为小说的重要因素，不仅仅交代了人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从 而揭示出人物性格形成的原因。同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品 中的人物。“红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。 如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背 离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。引起这一审美反应的景 物主要是贯通全文的红高粱和血海。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在文本中 宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。 “红高粱”给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要有两个方面，一是“移 出背景”，二是“暴露真相”。 “移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和 经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是 人物活动的空间，也是人物活动的背景。这种背景因为没有外显的人文色彩，会使读者感到新奇，并且暂时忘 记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称为善与美的东西，拉 开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是 一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当作精神自由的家园，而它所产生的恰恰是精 神世界的浪漫主义和审美主义。 “暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境中，自然风 景是一种屏障，因而具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面， 而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的 不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品 时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等 级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们 渴望的那种自由舒展的人类生态景观。鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈 的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示，对生命的张扬。而血海所解释的是死亡。按照常识，读者最 初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，文本对血海的展 示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 世界中的生命状态联系起来的结果。 (选自《红高粱：风景的意义》，有删改) 4．从原文看，下列对“红高粱”的理解，不正确的一项是( ) A．“红高粱”交代了人物活动的自然环境，揭示了人物性格成因，营造了氛围，感染着读者。 B．“红高粱”对情节线索的背离和对人物活动的包容，引发读者的诗情领悟和纯审美体验。 C．“红高粱”不仅以红色刺激着人们的感官，也成为读者阅读与理解文本的重要窗口。 D．“红高粱”之所以能引起读者的阅读兴趣，是因为其给予读者更多有关生命的内容。 5．下列对原文结构和内容的分析，不正确的一项是( ) A．“风景”对于小说的意义在于感染读者，并且防止由阅读活动引起的审美反应的非道德化倾向。 B．前三段主要阐释了“红高粱”作为独特风景对于文本创作的作用，以及对于阅读活动的引领作用。 C．四、五两段分别阐述了“红高粱”具有反叛现实日常语境以及不断修改读者阅读经验的重要功能。 D．作为红高粱世界构成因素之一的“血海”，原文在最后一段将其与“红色”进行对比，略作了分析 解说。 6．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是( ) A．“红高粱”作为自然景物，因为无法构成人物活动的背景，所以没有外显的人文色彩。 B．“红高粱”的自然风景使读者不会以打探隐私的神秘心态而是以平等的姿态对待文本，对待红高粱。 C．“红高粱”这一风景让读者感受到色彩自身对生命的暗示和张扬，因为“红色”具有强烈的刺激力 量。 [来源:.Com] D．红高粱世界的“血海”并不是一种残酷和血腥，它将读者内心对死的恐惧转变为对死亡的欣赏。 三、阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分) 哲学是认识世界、改造世界的学问(哲学就是认识论的说法，未必被人普遍接受，但认识论历来是哲学的 主要组成部分，则为多数哲学家所接受)。所谓世界，既包括客观世界，也包括主观世界；既包括山河大地，也 包括人类自身。古代哲学家一开始就注意观察客观世界的构成，推测构成世界的材料成分。中外哲学家都是 从关心天地万物构成开始其哲学探索的。这是宇宙论阶段。在这个基础上再前进，不满足探求世界的构成，还 要进一步探求其所以构成的理论根据，即玄学家所说的“所以迹”。这是中国哲学史发展的本体论阶段。 人类认识不断深入，转而观察、研究人类自身、主观世界，考察人的认识能力、认识的可能性和局限性， 这就由本体论进入人性论的阶段。对于人性论的研究，佛教有它独到的地方。印度佛教有很多关于心理活动、 心理摹述的记载，但论证的是如何纯洁心灵，杜绝杂念，完全是为了宗教修养。这一套学说传到了中国，促使 中国哲学利用佛教的思想资料完成了自己的进程，从而从本体论进入心性论。这是佛教传播者们所未料到的。 南北朝时期佛教心性论还带有外来文化的某些生硬痕迹，如“阿赖耶识”即属于引进的概念，与中国哲 学传统观念不甚衔接，虽然在理论发展的道路上是衔接的。禅宗在这一条道路上使它中国化，明确提出“明 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 心见性”的新范畴，正式建立了心性之学，已经发表的各种版本的《坛经》以及《南宗定是非论》《坛语》等禅 宗文献以及其他已有的大量禅宗资料，有不少关于“心性”“本心”“识心见性”以及“领悟”和自修自 悟的生动论述。心性论的建立，是隋唐佛教在理论上的贡献，而贡献最大的应推禅宗。 心性之学建立之后，得到中国哲学界的普遍认可，禅宗成了中国哲学发展史上的一个关键性的环节。宋 明理学可以说是接着禅宗的心性之学继续开拓的新领域，形成儒教。儒教还吸收了道教思想和佛教其他宗派 的思想，但主要脉络来自禅宗。 禅宗，不是外来的宗教。禅宗不是从中国思想的主流之外横插进来的一股思潮。它是中唐以后，小农经济 社会的产物。它提出的心性论，是中国哲学史上的重要环节，是嫡系正宗而不是旁支别派。禅宗对佛教其他宗 派自称“教外别传”，它在中国哲学史的地位比它在正统佛教中的地位重要得多，是中国文化的一个重要组 成方面，对其他的文化领域产生过广泛影响。 (节选自任继愈《禅宗与中国文化》，有删改) 6．下列关于“禅宗”的表述，不正确的一项是( ) A．禅宗是印度佛教传入中国后，被中国传统思想改造后形成的一个分支教派。 B．禅宗最大的贡献是在隋唐佛教的理论基础上，建立了心性论这一哲学理论。 C．禅宗的思想实际上是中国思想发展史上的主流，它是小农经济社会的产物。 D．禅宗思想在正统佛教中的影响相对较小，而对中国哲学发展史的影响较大。 7．下列对禅宗在中国哲学发展史上占据着重要地位的原因的分析，不恰当的一项是( ) A．禅宗使带有外来文化某些生硬痕迹的心性论与中国哲学的传统观念衔接起来了。 B．禅宗完成了南北朝时期佛教心性论的中国化，正式建立了中国的心性之学。 C．禅宗提出“明心见性”的新范畴，下启宋明理学，是中国哲学史上的重要环节。 D．禅宗是中国文化的一个重要组成方面，对其他的文化领域产生过广泛影响。 8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是( ) A．哲学是认识世界改造世界的学问， 哲学就是认 识论的说法为大多数哲学家所接受。 B．中外哲学的发展，都经历了从宇宙论到本体论，到人性论，再到心性论的相同历程。 C．中国哲学借用了佛教中关于人性论的研究成果，完成了从本体论到心性论的进程。 D．宋明理学是以禅宗心性论为主体，吸收道教思想和佛教其他各派思想形成的哲学体系。 四、阅读下面的文字，完成9～12题。(9分，每小题3分) 寻找科学的“漏洞” 韩鸿宾 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 自笛卡尔的《谈谈方法》出版至今已376年，尽管依照“笛卡尔法则”，人类实现了对物质世界的有效控 制并促进了其快速发展，但笛卡尔法则在精神世界面前却无能为力。依照笛卡尔法则中“将复杂事物拆分为 简单事物”的原则，医学和生命科学在人体物质组成的拆分方面取得了丰硕成果：依靠显微镜和细胞培养技 术，阐明了人体内细胞群的分类和组成；通过免疫组化、膜片钳、生物电等技术，单个细胞的功能、代谢过程 进一步被简化、拆分和独立阐明；依照达尔文进化论、遗传学理论与技术，人们将支撑细胞功能的各类蛋白质 和相关基因不断地逐个分析、破解。近几年，人们还利用计算机信息技术，加速实现了人类全基因图谱的解析， 成绩斐然。回顾过去几百年，人类有效地控制了多数传染病，有效地预防和控制了多种慢性病。然而，艾滋病、 SARS等的流行，人类对脑类疾病、精神类疾病的无奈，使得人类不得不承认，西方现代医学和生命科学的研 究成果不够扎实到令人心安。 实际上，笛卡尔当年只是介绍了一种对物质世界行之有效的研究和创造方法。不论是他所生活的400年 前，还是用分子、基因来分析和解释人体和人类行为的今天，人类对精神世界的认识，明显不如对物质世界的 认识那样精准而有效。人类期待笛卡尔法则与方法论对精神世界也如同对物质世界一样有效，然而，无论是 将精神归于上帝的笛卡尔，还是宣称“上帝已死”的尼采、康德以及近代的海德格尔，都未曾提供一个有效 的针对人类精神世界的方法论体系。结果，至今人类仍没有解开记忆之谜，没有弄懂精神类疾病的原因和治 疗方法。 中国古代医学强调“天人合一”“人与环境的和谐”，近代法国人也提出了“内环境”和“稳态”的 概念，但西方科学理念下的现代医学研究，过多关注细胞本身，而对于细胞所生存的微环境的投入，一直处于 非主流的边缘地带。从古老的东方哲学和科学的角度来看，人需要和环境和谐相处，而人的最基本的组成单 元——细胞本身也存在于人体这个小宇宙之中。如果人体可以看成是一个宇宙的话，我们身上的每个细胞就 同人一样也有“生老病死”“悲欢离合”“婚丧嫁娶”。每个细胞都生存在一个有“海洋”“湖泊”“河 流”“大山”“森林”的环境中。这样看来，我们是否需要在未来的时间里，将更多的精力，投入到对我们每 个细胞的生存环境的研究中，而不是只紧盯着每个细胞本身呢？我们需要客观地看待和反思过去近 400年 来现代科学对物质世界的研究方法、理念及其结果，更需时刻提醒自己不要迷失了方向，忘记了最初最简单、 最善良的动机。我们在保证科学研究有利于人类健康的同时，也需要满怀爱心地关注任何一个生命形式，要 知道，单细胞生物与我们身上的每个细胞并无不同。从这个角度来看，希波克拉底的体液学说、中医理论中的 经络学说都需要被人们认真地重新审视、验证。 (摘自《光明日报》，有删改) 10．下列关于笛卡尔法则的表述，不正确的一项是( ) A．笛卡尔法则只是为人类探求物质世界提供了一套行之有效的研究和创造方法。 B．笛卡尔法则信奉“将复杂事物拆分为简单事物”的原则，帮助医学全面突破。 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168 C．笛卡尔法则让人类在物质研究领域大有作为，但没有提供针对人类精神世界的有效的方法论体系。 D．笛卡尔法则，在不断发展的科学技术的支撑下，应该说创造了一个个科学奇迹。 11．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A．笛卡尔法则不仅推动了许多科学理论的诞生，也大大促进了科学技术的发展。 B．西方现代医学和生命科学虽然研究成果异常丰硕，但是在有些方面也是一筹莫展。 C．笛卡尔将精神归于上帝，尼采、康德等宣称“上帝已死”，这些都是他们对于精神世界的探究。 D．虽然“天人合一”“内环境”和“稳态”的概念早已存在，但现代医学对其重视不够。 12．下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是( ) A．人类对精神世界的认识，明显不如对物质世界的认识那样精准而有效，但这不能归责于笛卡尔法则。 B．人类期待笛卡尔法则与方法论对精神世界也如同对物质世界一样有效，但这种期待并没有变成现实。 C．我们不仅要重视细胞研究，也要重视细胞生存环境的研究，但现在对于后者明显重视不够，今后有必 要投入更多。 D．如果只关注现代科学对物质世界的研究方法、理念及其结果，就会淡忘“最初最简单、最善良的动 机”。 小初高课件、试题、教学资料和中高考真题等大量文化课资源，验货QQ：919623953 微信：tsat168