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第三单元 单元测试
总分值：150分 建议用时：150分钟
班级： 姓名： 得分：
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：
建筑风格，是建筑的时代的、地方或民族的形式，就是建筑的整个表现。它不只
是雕饰的问题，而更基本的是平面部署和结构方法的问题。这三个问题是互相牵制着
的。所以寻找民族形式的途径，要从基本的平面部署和结构方法上去寻找。而平面部
署及结构方法之产生则是当时彼地的社会情形之下的生活需要和技术所决定的。
历史上民族形式的形成都不是有意创造出来的，而是经过长期的演变而形成的。
其中一个主要的原因就是当时的艺术创造差不多都是不自觉的，一切都在不自觉中形
成。每一座建筑物本身可能是一件很好的创作，但是事实上建筑物是不能脱离了环境
而独善其身的。否则，每一个城市都可能成为一个千奇百怪的假古董摊，成为一个建
筑奇装跳舞会。请看近来英美建筑杂志中多少优秀的作品，在它单独本身上的优秀作
品，都是在高高的山崖上，葱幽的密林中，或是无人的沙漠上。这充分表明了个人自
由主义的建筑之失败，它经不起城市环境的考验，只好逃避现实，脱离群众，单独地
去寻找自己的世外桃源。
19世纪以来日益发达的交通，把欧美的建筑病传染到中国来了，在一个多世纪的
时间长河中，中国人完全失掉了自信心，一切都是外国的好，养成了十足的殖民地心
理。在艺术方面丧失了鉴别的能力，一切的标准都乱了。建筑师们对于本国的建筑毫
无认识，把在外国学会的一套罗马式、文艺复兴式硬生生地搬到中国来。这还算是好
的。至于无数的店铺，将原有壮丽的铺面拆掉，改做“洋式”门面，不能取得“洋
式”的精华，只抓了一把渣滓，不是在旧基础上再取得营养，而是把自己的砸了又拿
不到人家的好东西，彻底地表现了殖民地的性格。
现在那个时期已结束了，一个新的时代正在开始。我们从事于营建工作的人，既
不能如古代的匠师们那样不自觉地做，又不能盲目地做宫殿式的仿古建筑，又不应该
无条件地做洋式建筑。怎么办呢？我们惟有创造我们自己的民族形式的建筑。
科学化的建筑首先就与大众化不能分离的。我们必须根据人民大众的需要，用最
科学化的方法部署平面。次一步按我们所能得到的材料，用最经济、最坚固的结构方
法将它建造起来。
建筑艺术和技术的传统又是与前两项分不开的。在平面的部署上，我们有特殊的
民族传统。中国的房屋由极南至极北，由极东到极西，都是由许多座建筑物，四面围
绕着一个院子而部署起来的。它最初的起源无疑的是生活所需要的形成。形成之后，
它就影响到生活的习惯，成为一个传统。陈占祥先生分析中国建筑的部署。他说，每
一所宅子都是一个小城，每一个城市都是一个大宅子。因为每一所宅子都是多数单座
建筑配合组成的，四周绕以墙垣，是一个小规模的城市，而一个城市也是用同一原则组成的。这种平面部署就是我们基本民族形式之一重要成分。它是否仍适合于今日生
活的需求？今日生活的需求可否用这个传统部署予以合理适当的解决？这是我们所要
知道的。
（摘编自梁思成《建筑的民族形式》）
材料二：
宋元时期被誉为“东方第一大港”的泉州城，有着千年历史，境内古建筑星罗棋
布。有关数据显示，福建泉州市共有1.3万余栋历史建筑普查线索，正式公布1199
栋，挂牌保护的传统历史建筑669幢。
为更好地保护利用古建筑，让泉州古城更有古早味，今年以来，在积极推进申遗
工作和向福建省政府报批《泉州市历史文化名城保护规划》的背景下，泉州市自然资
源和规划局紧密结合古城保护规划设计实践，加快编制《泉州古城传统建筑修缮技术
导则》，进一步完善古城保护技术与实践方法，加强和提升泉州的古城保护工作。目
前，编制工作取得积极进展，已形成《泉州古城传统建筑修缮技术导则（初稿）》。
中山路、西街，泉州人耳熟能详的古城街巷代表，节假日，是游客集中打卡的
“网红点”，平日里，亦是泉州城人间烟火的温馨所在。编制过程中，结合历史文化
名城保护规划和中山路、西街等历史街区保护规划，泉州市自然资源和规划局以空间
研究为切入点，从战略上对古城空间保护进行控制与引导，并对城市街道、绿化、广
场、街景等公共空间环境进行研究。
同时，围绕中山路（涂门街-钟楼）综合提升、八卦沟古城水系保护提升、小山丛
竹公园及周边区域规划研究、通政巷、花巷等街巷规划提升的规划设计和工程实践，
对古城传统建筑的保护修缮提炼出涵盖形制、风貌、结构、功能、空间完善等各方面
控制要素索引40余项，并逐一明确相应修缮要求。
（摘编自人民网《让古城留住古早味》2020年11月20日）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．建筑风格是建筑的整个表现，其形成是由时代、地方或民族等多种因素长期综
合而成的，这三个问题是互相牵制的。
B．个人自由主义的建筑单独本身不乏优秀作品，其失败在于脱离环境，不能满足
当时彼地的社会情形之下的生活需要。
C．19世纪以来，中国人完全丧失鉴别能力，养成了彻底的殖民地性格，表现在将
欧美建筑的精华生搬硬套，完全吸收。
D．为了使拥有众多古建筑的泉州城更有古早味和积极推进申遗工作，泉州市完善
保护技术，加强和提升古城保护工作。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．设计建筑物必须考虑城市环境和生活需要，否则，即使建筑物本身再优秀，也
只能是游离于城市体系的附属物。
B．19世纪以来中国建筑体现出的殖民地特点，与中国社会所处的特殊历史情境紧
密相关，这表明了建筑具有时代性。
C．在平面的部署上，中国有特殊的民族传统，只要沿袭这一传统，我们就能创造
属于我们自己的民族形式的建筑。D．泉州城的中山路、西街等历史街区的保护规划，以公共空间环境研究为切入
点，十分契合泉州城的古建筑风格。
3．根据材料一内容，下列标题新闻不符合梁思成观点的一项是（ ）
A．深圳南头古城修缮植入文化创意、数字展厅、社区舞台等内容 。
B．泉州崇武古城百年榕树被砍，因其根系深入城墙成安全隐患。
C．台州临海的桃渚古城，木工师傅采用传统手艺修复古宅。
D．西安耗资2亿重建阿房宫景区，终因交通不便而拆除。
4．材料一在论证上有什么特点？请简要说明。
5．作为新时代的建筑师，怎样才能形成独特的建筑风格？请结合材料谈谈你的看法。
【答案】1．B 2．C 3．D 4．①论证结构上，采用提出问题、分析问题、
解决问题的基本逻辑结构（或层进式）展开论证，严谨周密。②论证方法上，采用例
证法，论据典型，有说服力。 5．①要明确建筑风格的基本问题是平面部署和结构
方法的问题。②要经得起城市环境的考验，满足人民大众的生活需要。③要自觉贯通
古今中外，符合自己特殊的民族传统（民族形式）
【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解与分析的能力。
A.“三个问题”理解错误，原文是“它不只是雕饰的问题，而更基本的是平面部署和
结构方法的问题。这三个问题是互相牵制着的”，可见“三个问题”指雕饰、平面部
署和结构方法。
C.“将欧美建筑的精华生搬硬套，完全吸收”错误 ，原文 “不能取得精华”“拿不
到人家的好东西”，表明没有能够“完全吸收”。
D.“积极推进申遗工作”只是背景，不是泉州市古城保护工作的目的。原文是“为更
好地保护利用古建筑，让泉州古城更有古早味，今年以来，在积极推进申遗工作和向
福建省政府报批《泉州市历史文化名城保护规划》的背景下……”，可见目的应当是
“更好地保护利用古建筑，让泉州古城更有古早味”。
故选B。
2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C. “只要沿袭这一传统，我们就能创造属于我们自己的民族形式的建筑”于文无据，
且绝对化。原文是“这种平面部署就是我们基本民族形式之一重要成分。它是否仍适
合于今日生活的需求？今日生活的需求可否用这个传统部署予以合理适当的解决？这
是我们所要知道的”。
故选C。
3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
梁思成的观点可以结合“事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的”，可见梁思
成是反对建筑脱离环境的做法的。
D. 阿房宫景区虽然优秀，但脱离了城市的环境，经不起城市环境的考验。因此西安的
做法不符合梁思成的观点。
故选D。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。论证特点一般包括论据结构特点和论证方法特点。
从论证结构来看，材料一首先分析了建筑风格形成的原因，再提出要解决的问题“所
以寻找民族形式的途径，要从基本的平面部署和结构方法上去寻找。而平面部署及结
构方法之产生则是当时彼地的社会情形之下的生活需要和技术所决定的”；
接着第二段作者先指出历史上的民族建筑大多是在不自觉的情况下形成的，虽然有不
少单独的优秀作品，但是“事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的。否则，每
一个城市都可能成为一个千奇百怪的假古董摊，成为一个建筑奇装跳舞会”，再以欧
美某些作品为例加以论证；
第三段作者否定了丢掉民族传统，生搬硬套欧美建筑形式的做法，指出“不是在旧基
础上再取得营养，而是把自己的砸了又拿不到人家的好东西，彻底地表现了殖民地的
性格”，这进一步说明建筑必须结合环境；
第四段，作者首先指出新时代建筑工作者不能像古代那样不自觉，不能只造宫廷建
筑，不能盲目模仿洋建筑，然后总结出“我们惟有创造我们自己的民族形式的建
筑”。以上都属于分析问题。
第五段，作者指出科学化的建筑不能与大众分离，“必须根据人民大众的需要，用最
科学化的方法部署平面”；
第六段，作者说“在平面的部署上，我们有特殊的民族传统”“这种平面部署就是我
们基本民族形式之一重要成分”，这就给出了解决问题的办法。
可见，材料一的论证结构是采用提出问题、分析问题、解决问题的基本逻辑结构（或
层进式）展开论证，严谨周密。
论证方法上，材料一主要运用了例证法，如“请看近来英美建筑杂志中多少优秀的作
品，在它单独本身上的优秀作品，都是在高高的山崖上，葱幽的密林中，或是无人的
沙漠上……”，来论证建筑不能脱离环境；“无数的店铺，将原有壮丽的铺面拆掉，
改做‘洋式’门面，不能取得‘洋式’的精华，只抓了一把渣滓”，论证盲目模仿洋
建筑不可取。总之，采用典型的例子来论证，论据典型，有说服力。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
要回答本题，就要吃透材料一中梁思成的观点。
材料一中，梁思成首先指出建筑风格“不只是雕饰的问题，而更基本的是平面部署和
结构方法的问题”，这就要求建筑者要明确建筑风格的基本问题是平面部署和结构方
法的问题；然后梁思成在第二段分析指出“事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其
身的”，并以欧美某些建筑脱离环境，“逃避现实，脱离群众”来加以论证，这说明
建筑要经得起城市环境的考验，满足人民大众的生活需要；接着他否定了丢掉民族传
统，生搬硬套欧美建筑形式的做法，再顺理成章地指出“在平面的部署上，我们有特
殊的民族传统”，这就是要求建筑师们要自觉贯通古今中外，符合自己特殊的民族传
统（民族形式）。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6—9题。
说树吴冠中
童年的故乡本有很多高大的树，孩子们谁也不理会树有什么美，只常冒险爬上高
枝去掏鸟窝。后来树几乎被砍光了，因为树干值钱。没有了大树的故乡是多么单调的
故乡呵，也似乎所有的老人都死去了，近乎凄凉。少小离家老大回的游子最珍惜老
树，因树比人活得久长，抚摸老树，仿佛抚摸了逝去的故旧亲朋，老树仍抽枝发叶，
它尚活着，它自然认识世世代代的主人，至于千年古柏古松，更阅尽帝王将相，成为
读不尽的历史卷轴。
人们到树下纳凉，摆小摊，四川的黄桷树荫更是挑夫们中途最佳的歇脚处，那里
还往往有小姑娘卖茶水。“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场”，如果没有了古柳，
盲翁失去了卖艺的好场所。夏木荫浓固具郁郁葱葱之美，而冬天的树，赤裸着身躯，
更见体态魁梧或绰约多姿之美，那纯是线结构之美，进入抽象美的范畴了。不少人沉
湎于人间丰腴，不爱看冬天的树，因其荒秃。宋代画家郭熙几乎专画冬天的树，郭熙
的画面充满强劲的筋骨，郭熙的世界是树之精灵的世界，是人之精灵的世界。
作为郭熙的后裔，我永远在探寻树的精灵。到江南写生，要赶早春，杨柳枝条已
柔软，才吐新芽，体态袅娜，一派任东风梳弄的妩媚风韵，远看如披了轻纱，诗人
说：柳如烟。黄山松背靠石壁，无地自容，为了生存呵，不得已屈身向前伸出臂膀，
生命的坎坷却被人赞赏，说那是为了迎客、送客、望客。美国的尤色美底大森林有我
见过的最大的松树，笔直参天，高树仰止，汽车从树基裂开的水洞间穿行。如何表现
其高大，画家煞费苦心，最大最大，未必最美最美。六十年江湖生涯，老树最是莫逆
之交。滨江的大榕树，遍体垂挂着气根，蓬头散发，永葆婆娑风范；冰天雪地，白桦
无寒意，回眸秋波，以迎稀客；四月天，北国的枣树依然光秃着乌黑、坚硬、屈曲的
干枝，瘦骨嶙峋，傲视群芳。天南地北，我见过的树，爱过的树确乎不少，但大多叫
不上名，相逢何必曾相识。有一回在贵州凯里地区的原始森林里爬坡，背着笨重的画
箱，全靠着两只手攀着树枝前进，有些树看来躯干结实，不意一抓却成灰，我摔跤滚
下，几乎丧生，这是初次见到站着死去的树，寿终正寝，真正享受了天年。
能享天年的树毕竟不多了，人们懂得了植树的重要，“前人种树后人乘凉”，这
是人类的美德，为子孙造福的职责。毁尽了树，人类自己也将毁灭，于是地球上只剩
下高昌、交河、楼兰……树不仅是生命的标志，也是艺术的标志。生命之树长青，其
实是艺术生命长青，人总是要死去的，艺术才能跨越时代，“秦时明月汉时关”的作
者永存在艺术中。然而艺术极难成活，比树难活多了。人们说风格是人，也可说风格
是树，像树一样逐渐成长。树的年轮是一年一年添增的，而风格的形象还往往不一定
与岁月成正比，未必越老越有风格，但却绝对需要长年累月的耕作。众目睽睽，空头
美术家满天飞舞，君不见在花篮簇拥的展厅中，有最长、最大、最小及用脚、舌、发
制作的符咒。作者往往是三年、二年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋，更多杂
草，哪里去寻夏木荫浓处？天坛①、太庙②，依傍的是祖荫。
【注】①天坛：在北京。原为明清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所。②太庙：古
代帝王的祖庙。
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．久别的游子最珍惜老树，抚摸老树，仿佛抚摸了逝去的故旧亲朋。B．在作者的眼里，冬天的树呈现了线结构之美、抽象之美，夏天的树具有郁郁葱
葱之美，二者平分秋色，各具其美。
C．文中引用“前人种树后人乘凉”这句话，是为了说明植树是人类的美德，为子
孙造福的职责。
D．文章最后一句发人深省，从中可以体会到植根于悠久、深厚的传统文化的浓郁
的民族风格。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．开篇写童年的故乡有很多高大的树，孩子们常爬上高枝去掏鸟窝，为下文写探
寻树的神韵、树的精灵做铺垫。
B．“没有了大树的故乡是多么单调的故乡呵……”语言质朴，感情弥满，字里行
间渗透的是作者对故乡、大树的拳拳之心与殷殷之情。
C．“杨柳枝条已柔软，才吐新芽，体态袅娜”，运用拟人手法，传神地写出了杨
柳永葆婆娑风范的特点。
D．文章不受时空限制，写了故乡的老树、冬天的树、江南的树、美国的大松树等
各种树，重在探寻树的气质、灵魂、风格等，形散而神聚。
8．文章的结尾部分写道：“众目睽睽，空头美术家满天飞舞，君不见在花篮簇拥的展
厅中，有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒。作者往往是三年、二年、一
年成才的俊彦或美女。雨后多春笋，更多杂草，哪里去寻夏木荫浓处？”请对这几句
话加以赏析。（6分）
9．本文的题目为“说树”，请简要分析其作用。（6分）
【答案】6．B 7．C 8．①运用了比喻、反问等手法，如把“三年、二年、一
年成才的俊彦或美女”比作“杂草”，“哪里去寻夏木荫浓处”为比喻，亦为反问，
形象地说明了艺术家独特风格的形成“需要长年累月的耕作”。②语言幽默，耐人寻
味，如“空头美术家满天飞舞”“用脚、舌、发制作的符咒”等，与前文的“风格是
树，像树一样逐渐成长”构成对比，颇有讽刺意味，引人深思。 9．①交代写作对
象——树，概括文章主要内容。②“树”作为线索，贯穿全文，将树、人、艺术联系
在一起，使文章成为一个有机的整体。③“树”是人的象征，是人精神的对应物，是
抒情议论的载体。④以“说树”为题，与表达主旨紧密相关，揭示了艺术风格的形成
需要长年累月的耕作的主题。
【分析】6．本题考查学生分析鉴赏文学作品的内容的能力。
B．“二者平分秋色”理解错误，根据原文“夏木荫浓固具郁郁葱葱之美，而冬天的
树，赤裸着身躯，更见体态魁梧或绰约多姿之美，那纯是线结构之美，进入抽象美的
范畴了”可知，作者更倾向于冬天的树的美。
故选B。
7．本题考查学生分析鉴赏文学作品艺术特色的能力。
C．“永葆婆娑风范”分析错误，依据原文“到江南写生，要赶早春，杨柳枝条已柔
软，才吐新芽，体态袅娜，一派任东风梳弄的妩媚风韵”可知，作者运用了拟人的修
辞手法，传神地写出了杨柳“妩媚多姿”的特点，而非“永葆婆娑风范”的特点。故选C。
8．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
题干中要求赏析的三句话，第一句说的是作品，第二句说的是作者，第三句是对上述
现象的评价。第三句中“雨后多春笋，更多杂草”运用了比喻的修辞手法，其中的喻
体“杂草”所对应的本体为第二句中的“三年、二年、一年成才的俊彦或美女”，
“哪里去寻夏木荫浓处？”则为反问句兼比喻句。从整体上来说，这三句语言风格比
较幽默，如把“空头美术家”的作品说成是“符咒”等，在内容上，则与前文“风格
是树，像树一样逐渐成长”构成对比，使文章更具哲理，既耐人寻味又具有讽刺意
味。
9．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
本题要求分析题目的作用，文章标题的作用：①交代或概括文章的主要内容或表明写
作对象；②贯穿全文的线索；③运用象征或比喻有多层含义；④透露情感或奠定情感
基调；⑤表明或暗示文章主旨；⑥具有耐人寻味的艺术效果。
本文通篇围绕“树”展开论述，文章开头写故乡的树及树的作用，接着引出下文对
“树”的探寻及自己的经历，最后由“树”及人和“艺术”，反观现实，得出“树不
仅是生命的标志，也是艺术的标志”的结论，并对当下艺术现象提出反思，所以，
“树”既是本文线索，又是文章的描写对象。文章的后半部分由“树”写到“人”和
艺术，“说树”即“说人”，既点明文章主要内容，也有利于揭示、凸显文章主旨。
二、古代诗文阅读（27分）
（一）诗歌阅读（9分）
阅读下面两首诗，完成10-11题。
二月二日挑菜节①大雨不能出
[北宋]张表
久将崧芥笔②南羹，佳节泥深人未行。
想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。
田家以二月二日晴雨占谷价枕上口占
[南宋]洪咨夔
葛根已尽麦方青，延颈东来米价平。
怕听三更三点雨，要占二月二朝晴。
[注]①挑菜节:旧俗，农历二月初二日，仕女出郊拾菜，士民游观其间。②笔:用菜杂
肉，制作羹汤。
10.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分)
A.张诗首句写自己之前二月二日这天常会以菜做羹，呼应诗题中的挑菜节。
B.张诗并未直接写大雨，而是以道路泥深、不见人行侧面烘托，可谓精妙。
C.洪诗首句写田家已吃尽葛根，而小麦方青，可见正处于青黄不接的时节。
D洪诗次句“延颈”二字，生动传神地表现了田家对庄稼丰稔的强烈渴望。
11.同样是二月二日的雨，却触发了两位诗人各自不同的情怀。请结合内容简要分析。
(6分)【答案】10.(3分)D
11.(6分)①张诗中的雨扫了踏青挑菜的兴致，令人无奈;由此想到故园灌溉的乐趣，却
又洋溢温情。“雨”触发了诗人思乡的情怀。②洪诗中的雨是占卜收获时谷价高低的
工具，预示着收获时谷贱伤农，田家因此会感到忧惧。“雨”触发了诗人悯农的情
怀。
(评分参考:每答出一点给3分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情
给分。)
（二）名句名篇默写（8分）
12.补写下列句子中的空缺部分。
（1）“杜鹃”，又叫子规，相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”的意象频繁
在古诗词中出现，如“__________，__________”。
（2）龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出
符号。我国龙文化源远流长，“龙”在古诗文中也是俯拾即是，如“__________，
__________”。
（3）古诗词中，“雁”这一意象常与季节更替、时间流逝、羁旅游子、凭栏思妇等内
容紧密相联，因而被赋予了丰富的情感，比如唐诗里的诗句：“_________________，
_________________”。
（4）古代诗人认为得到江河山川的帮助，视野会更加开阔，诗歌也会更有品味。“江
山”作为一个富有审美意味的词语，在古诗词中频繁出现，如“_____________，
_____________”。
（1）【答案】
示例：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
示例：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
（2）【答案】
示例：还似旧时游上苑，车如流水马如龙
示例：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
示例：水不在深，有龙则灵
（3）【答案】
示例：乡书何处达 归雁洛阳边
示例：征蓬出汉塞 归雁入胡天
（4）【答案】
示例：江山如画 一时多少豪杰
示例：千古江山 英雄无觅孙仲谋处
示例：迟日江山丽 春风花草香
示例：独自莫凭栏 无限江山
（三）短文写作（10分）
13.林庚在研究“木叶”时，引述和分析大量诗歌资料来探讨现象背后的道理。这提示
了我们研究人文社科知识的方法。请利用下面提供的资料，探究一下古代诗歌中
“空”字的意蕴，写一篇150字以上的短文。陆游的《诉衷情》：“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”
欧阳炯《江城子》：“空有姑苏台上月，如西子镜照江城。”
姜夔《扬州慢》：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”
李白《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”
王勃的《滕王阁诗》：“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”
13【答案】“空”，一个非常朴素的字眼，但在诗歌中常有不同的意蕴。①抒发对社
会人生盛衰无常的慨叹。例如王勃的《滕王阁诗》：“阁中帝子今何在？槛外长江空
自流。”高阁之中的滕王李元婴现在在什么地方？此地只看见栏杆外的长江水波涛汹
涌，不舍昼夜地永恒流淌。又如李白《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台
空江自流。”社会人生是盛衰无常的，唯有大自然才是永恒的存在。②寄寓着壮志未
酬的愤懑。例如陆游的《诉衷情》：“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”报国之志得不到
伸张，空有一腔爱国热忱。一个“空”字将诗人壮志未酬的愤懑倾泻而出。③抒发昔
盛今衰的感慨。例如姜夔《扬州慢》，昔日的扬州是“淮左名都，竹西佳处”，繁华
至极。而今却是“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”，萧条冷落。又如欧阳炯《江城
子》：“空有姑苏台上月，如西子镜照江城。”诗人凭吊六朝古迹，怀古而伤今。
【详解】本题考查学生表达应用之写作的能力。
表达方式：议论
关键词：“空”字的意蕴
写作对象：探究一下古代诗歌中“空”字的意蕴
写作要点：首先要理解材料中所给诗句中“空”的含义，合并相同含义的诗句，从而
确定“空”的意蕴有哪些。王勃的《滕王阁诗》“阁中帝子今何在？槛外长江空自
流”和李白《登金陵凤凰台》“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，其中“空”字
都抒发对社会人生盛衰无常的慨叹。陆游的《诉衷情》：“胡未灭，鬓先秋，泪空
流。” 一个“空”字将诗人壮志未酬的愤懑倾泻而出。姜夔《扬州慢》“渐黄昏，清
角吹寒，都在空城”和欧阳炯《江城子》“空有姑苏台上月，如西子镜照江城”中的
“空”字抒发昔盛今衰的感慨。其次，运用总分的叙述结构，结合诗句的内容作详细
的阐述。
二、语言文字运用（28分）
（一）语言文字运用I（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成14-15小题。
70多年前，科学家们就已经发现光幻视现象能被人为地引发：我们可以跳过视网
膜的输入，直接给大脑的视觉中枢施与一次电刺激，在视觉空间的特定位置产生一个
光点，让被试“看到”本不存在的视觉信号。这一发现让不少学者走上了开发视皮层
假体的道路，希望通过直接刺激视觉皮层，使后天失明的盲人恢复视力。然而，自上
世纪70年代第一代视觉假体诞生以来，（ ① ）—外来电刺激产生的光幻视信号大多
是非常单一且数量较少的“人工像素点”，这距离帮助丧失了视力的后天性眼盲人群
回归正常生活还有相当一段距离。在这项新研究中，由 Pieter Roelfsema带领的荷兰神
经学研究所的团队运用了更加稳定耐用的新技术，卓有成效地推动了视觉假体技术继
续向前。他们研发出了由1024个电极组成的植入芯片，并将其植入到了两只视觉能力正常的猴子的视觉皮层中，他们的目标是，通过芯片中不同电极同时产生多个电刺
激，能够在猴子的大脑中激活一个由多个光幻视（点）组成的可理解的图像。虽然这
些“被试”们无法用言语表达自己究竟看到了什么，（ ② ）并且成功地完成了任
务。令盲人复明的希望，终将依靠科学的力量实现。
14．下列各项中引号的用法与文中画横线处都不相同的一项是（ ）（3分）
A．老和尚识破了机关，说他脸上有些妖气，一定是遇见“美女蛇”了。
B．人民大会堂、北京火车站等建筑的屋顶都采用了这种“博壳结构”。
C．他们的维持他们“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。
D．在安妮·萨利文老师的帮助下，海伦·凯勒终于学会了用手指“说话”。
15．在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密，每句不超过18个字。（4分）
【答案】14．C
15．①这一研究一直没有得到长足的进步②但是它们经训练后能辨识这些图案
【解析】14．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
A.同“看到”，表示特殊含义；
B.同“人工像素点”表示特殊称谓；
C.表示讽刺和否定；
D.同“看到”，表示特殊含义。
故选C。
15．本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。
第一处，结合上句“不少学者为这一发现走上了开发视皮层假体的道路，希望直接通
过刺激视觉皮层，恢复后天失明的盲人的视力”知，应该说的是“这个发现，这个研
究”；结合上句“自上世纪70年代第一代视觉假体诞生以来”知道时间之久，结合下
句的“这距离帮助丧失了视力的后天性眼盲人群回归正常生活还有相当一段距离”应
是“没有得到长足的进步”。
第二处，有上句的“虽然”知，转折关系的“但是”开头，结合上句“能够在猴子的
大脑中激活一个由多个光幻视（点）组成的可理解的图像”和下句“并且成功地完成
了任务”应是能看清了这些图片，最后答案可组织为“但是它们经训练后能辨识这些
图案”。
（二）语言文字运用II（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成16～17题。
近年来，科普旅游逐渐发展，尤其是每逢假期，备受学生和家长追捧。“票秒
空”的科技展览、人头攒动的观星胜地，无不印证着旅游新业态、休闲新场景的繁
荣发展。
科普旅游的兴起，是我国旅游消费多样化、个性化发展升级的缩影。随着社会
和生活水平提高，人民群众的旅游度假的多元化需求日益凸显，对旅游产品内涵性、体验性的要求逐渐提高。眺望遥远的星系，探索岩石的奥秘，倾听风云的故
事，赋予了旅游更多的意义与价值。
科普旅游的兴起，离不开我国科技事业的不断发展，有助于全民科学素养的进
一步提升。近年来，“天眼”探空， ， ……一个个创新成
果，推动我国科技水平不断迈上新台阶，同时让更多人对科技成就和创新故事萌发
了好奇之心。参观科研基地，了解科学研究，既能拉近普通人与科技创新的距离，
也能在广大青少年心中种下热爱科学的种子，还有助于提高全民科学素养。
16.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删
词语，不得改变原意。（4分）
17.请在文中横线处列举科技创新成果，与“‘天眼’探空”形成排比。（4分）
【答案】
16.随着社会发展和生活水平提高，人民群众对旅游度假的多元化需求日益凸显，对旅
游产品内涵性、体验性的要求逐渐提高。（每改对1处给2分。）
17.“北斗”组网 “嫦娥”揽月 “羲和”逐日（每空2分。只要是科技新成果且
句式与“‘天眼’探空”一致，即可给分。）
（三）语言文字运用ⅡI（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
在社交网络发达、信息交流多元频繁的今天，人们对很多标志已经见怪不怪
了。但你是否想过，它们为何能在无形中打动你，让你“一眼入心”？简约而独
特、文艺大气且有视觉冲击力，是它们成功的秘诀之一。
事实上，无论是广告，还是标志设计，能让大众看着喜欢、记得牢靠，是衡量
其是否成功的重要标准。 随着我国社会经济的快速发展，一批传得开、叫得响的高
水准标志作品如① 一样涌现。这些标志大都有一个共同特点，便是在设计理念中融
入中华优秀传统文化，尤其是不少标志善于对汉字拆解妙用。
汉字是世界上历史最悠久的文字之一，是中华民族文化和智慧的结晶，是传承
中华优秀文化的重要载体。我国众多大学校徽设计，更是体现了汉字与中国传统文
化② ，鲁迅先生设计的北大校徽便是经典之作，北京大学沿用至今。篆书“北大”
二字由三个人字图形组成，徽章形似瓦当，具有鲜明的中华传统文化特色。
优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是强大的文化③ 。然而，在进行创作
时，我们还需要不断深化对文化的理解，并予以创新，力求将中国传统文化与国际
审美意识相结合，符合现代人的审美习惯，从而更好引发人们的精神共鸣，创作更
多引领潮流的经典标志作品。
18.请在文中横线处填入恰当的成语或新词语。（3分）
19.文中两处画线句都是介绍标志设计成功的标准，两句话的表达效果有何不同？
（4分）
20.下图是上海书展的标志，请写出该标志中除中英文字以外的构图要素及其寓
意。（6分）【答案】
18.①雨后春笋 ②珠联璧合 ③软实力（每词1分。如有其他答案，符合语境即可
给分。）
19.①第一处：使用第二人称“你”，接近了作者和读者间的感情距离；使用设问，引
发读者对相关广告设计的注意和思考，进而引出后面的话题。②第二处：用“大众”
指代人们，称谓对象不确定，范围较广；用陈述语气，直接点明观点，表达更加客观
直接。（每点2分。如有其他答案，言之有理即可给分。）
20.①该图标由“上”和“书”两个变体的汉字构成，寓意“上海举办书展” ②底部
的一横为展开的书页，竖的一笔呈帆船状，寓意“在书的海洋中前行”，③曲线呈水
流状强化了构图中“书海”之意。(也可以看作一个人在书山不断攀登，体现“读书”
的主题)(每点2分。如有其他答案，言之有理即可给分。
四、写作（60分）
21.阅读下面材料，根据要求写作。（60分）
在数学中有这样的表达：直线由无数个点构成，点动成线，没有端点，向两端
无限延伸，长度无法度量；射线由一个端点引出的另一边可以无限延长的线，无法
测量长度；线段是指直线或射线上两点间的有限部分，两端都有端点，可以测量长
度， 有别于直线与射线，但可包含于直线与射线。
请以材料表述为前提，联系人类社会，作哲理思辨，完成一篇议论文，要体现你自
己的认知与思考。
【文题解析】
本题考查学生的写作能力。行文必须要透过材料对人与人类存在做哲理思辨，明确立
意。透过直线、射线、线段的各自状态以及相互关系，思考人生哲理，完成对人以及
由人达成的社会问题的认知与思考。论文思辨必须要有理论支撑，切合人类生活。
【立意参考】
把握有限生命创造无限价值
正确认知有限与无限
在有限中创造无限
