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第八单元测试（必修下册）
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姓名：_______班级：_______考号：_______总分：
一、现代文阅读
（一）阅读下面的文字，完成下列小题。（12分）
材料一：
唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两个
方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播
的影响。从共时性角度看，又可将此线路切分为三个单元。首先，关中古迹群对文人活动
与文学创作的影响。关中古迹众多，其中尤以宫殿、帝陵和宗教遗迹最为有名。宫殿巨丽，
与赋之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宫赋》最为有名。这些赋作所书写的阿房宫、未央
宫、大明宫等宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴，包举天地之心，
并烛见时代礼治精神。华清宫与兴庆宫则因白居易《长恨歌》在宫殿政治意蕴书写之外，
展现出其浪漫唯美的一面。秦汉以来，长安迭为帝都，京城为帝陵环拥，形成别具特色的
陵寝文化和陵邑文学圈，游离于京城与地方之间，成就了诸多诗人丰富的内在生命体验。
华山、终南山是关中久负盛名的山川，与帝都在空间上形成巨大的张力，王维、李白、杜
甫、韩愈等卓绝一代的大诗人在内心对其充满复杂感情，并借此成为他们叩问仙道与天人
关系的重要载体和思考人生进退出处的重要场所。其次，河西走廊人文遗存的文学写作。
“陇头”是河西走廊上最具影响的文学意象，由于其在人文地理层面富有特殊价值，故使
“陇头诗”成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托。
就其内涵而言，书写内容主要包括边塞战事、征人思乡、大漠风光、陇头风俗等，分别展
现出苍凉、悲壮和豪迈三种情感，体现了古代士人对待“家”与“国”的矛盾心理和忠孝
观念的碰撞，并最终使其经典化为中国文学写作中的重要意象。最后，西域古迹群对文人
活动与文学创作也有重要影响。西域辽阔，民族众多，文化多元。丝绸之路在天山南北两
麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西域文学创作的绿洲化，体现出交通路线的分异
与文学创作和传播的差异。此外，唐代诗歌中大量存在着有关西域的地名、人物、器皿、
民俗等，许多诗人都先后有从军西域的经历，但长期以来学界关注的焦点还主要停留在材
料发掘与整理层面，而缺乏对其背后机制、关系的深入挖掘，这或许是日后此方面研究的重要抓手。
而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。英国学者
迈克·克朗认为，“文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了解人
们想象中的地方……这些充满想象的描述可使读者认识到一个地方独特的风情或特色。由
于人们可从各种媒介了解到不同的地方，所以多数人对一个地方的了解在亲眼所见之前就
已经形成了”，所以人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定空间地域之地
方性的理解。基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，
千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵。首先，再现地方典
型的景观。例如轮台这一地名，汉“轮台”位于天山之南，而唐时治所则位于天山之北，
汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使“轮台”在唐代文学的前后期
创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象。其次，文学写作重构丝路遗失的地方文
化。楼兰是汉代丝路上的一个邦国，后为黄沙所掩，但唐人却通过反复吟咏书写“楼兰”，
最终借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出
的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价。
（摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》）
材料二：
西域文化丰富了唐代诗歌创作的内容，西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入唐
代诗人的视野。岑参的70多首边塞诗出现“沙碛、沙、碛”37次，“轮台”18次，“火
山”11次，“白草”11次，“热海”4次，“雪海”3次，“胡虏”29次。他两次西北军
幕供职，活动地域广阔，超过以往任何一位边塞诗人。这样的经历决定了他的诗中对西域
地名多有记录。沟通与防御成为西域历史文化产生时代差异的驱动力。战争与和平成为唐
代西域诗歌的两大主题。在战争主题之下，唐代西域诗歌意象主要表现为辽阔苍茫、严寒
冰冻、萧瑟荒凉、苍凉悲壮的特点。
从总体上看，边塞诗的战地风光描写，陌生事物出现的多，熟悉的东西相对少些。写
入陌生事物使作品带有奇异、浪漫的色彩，熟悉的因素出现诗中则增加亲切感。二者各具
艺术魅力，彼此补充，相得益彰。陌生的事物是诗人在边塞才见到的，故冠以“胡”、
“虏”等字。边塞诗中汉和胡、虏对举的句子，往往都是把熟悉和陌生的两类事物加以比
校。“弓弦抱汉月，马足践胡尘”，“胡霜如剑锷，汉月似刀环。”汉月是熟悉的事物，
胡尘、胡霜则属于陌生类。“蒸沙砾石然虏云，沸浪突波煎汉月。”《天山歌送萧治归
京》：“能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。”“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。”和虏云、胡风、胡沙相对的都是汉月，前三者作为陌生事物出现，汉月则是作者熟悉的对象。以熟
悉的意象写陌生的环境，表达的是心理定势与对家乡的眷恋；在熟悉与陌生的比较中，以
倍增其哀乐。
（摘编自郭院林《唐诗中的西域意象及其文化意蕴》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．丝路沿线各类遗存众多，大量宫殿遗迹宏伟壮丽，与赋体文学的精神相符合，常常
被唐代文人赋予政治与审美意蕴。
B．长安帝陵众多，带给文学书写者丰富的生命体验，影响着他们的创作，由此形成唐
代独具特色的陵寝文化和陵邑文学。
C．天山南北两麓三条向西通行的丝绸之路上，文学会随绿洲发生发展，交通路线影响
着文学创作及其传播状况。
D．岑参西域活动地域之广远超以往的边塞诗人，这使他诗中对西域地名有较多的记录，
其经历也丰富了诗歌创作的内容。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．“陇头诗”能成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托，是因为“陇头”地
处河西走廊的特殊人文地理价值。
B．对唐诗中有关西域的各种信息、唐代诗人从军西域的经历等材料中蕴藏的机制、关
系的挖掘可形成重要的研究路径。
C．楼兰作为丝路邦国，文明文化早已遗失，而唐诗中反复书写的“楼兰”，其实寄寓
的是唐人的思想和精神。
D．边塞诗中陌生事物出现的比熟悉的东西多，是因为要以“熟悉”写“陌生”，凸显
边地风光奇异、浪漫的色彩。
3．下列说法中，不适合作为论据来支撑“唐代文人以作品或行动影响着丝绸之路的文学内
涵”观点的一项是（ ）（3分）
A．“阳关”以西已是穷荒之地，唐人反复书写，反映了汉时“阳关大道”到唐后期屡
被外族侵扰的盛衰变化。
B．丝路南道上的精绝国，在公元3世纪以后就已神秘消失，却因为唐人的记述获得了
文学新生。
C．唐诗经常“以汉喻唐”，汉代西域旧地名“河西四郡”常出现于唐人笔端，成为国
力强盛的文化符号。
D．李白《战城南》诗中用万里征途来形容西域地区的遥远，进而表达士兵的疲惫之态与思乡之情。
4．根据材料一，下列选项对表格内容解读不恰当的一项是（ ）（3分）
历史时期 历史事件 相关文字 “轮台”释义
盛 至轮台，轮台不下，攻数 大汉武力征伐对
李广利攻占轮台
年 日，屠之。——《汉书》 象
汉
武
是以末年遂弃轮台之地，而
帝 晚 汉武帝反思用兵
下诏驳回轮台屯田 下哀痛之诏。——-《汉
年 之祸舍弃之地
书》
唐疆域扩大，在天山北
胡地苜蓿美，轮台征马肥。 用汉代典故，代
初盛唐 麓，今乌鲁木齐市附近设
——岑参 指北庭或边塞
轮台县
借武帝轮台诏
吐蕃最终攻陷北庭，唐与 文吏何曾重刀笔，将军犹自
中晚唐 事，讥刺穷兵黩
西域联系松散 舞轮台。——李商隐
武
A．盛唐时期设立的轮台县比汉代的“轮台”地理位置更远。
B．初盛唐诗人好借汉代轮台典故表达征战建功的精神鼓舞之“喜”。
C．中晚唐诗人多借用轮台意象表达国力衰退无奈舍弃西域之“悲”。
D．“轮台”作为意象表情达意的巨大反差与统治区域的伸缩变化相关。
（二）阅读下面的文字，完成题目。（16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
魏征轶事
陈振昌
贞观四年，唐太宗携房玄龄杜如晦魏征等人西出长安，策马漫游。目的地咸阳，风光
宜人，不远不近，只40里地。是日天高气爽，云淡风轻，君臣且行且叙，相谈甚欢。渡渭
水，过咸阳桥，不觉到了一淙溪流处，但见山水秀美，地势开阔平坦，绿草茵茵，唐太宗
勒住马缰，曰：此处风光甚好，不走了，咱们下马围坐，放浪形骸。
唐太宗的思绪，是接续马背上的。前天昨日，他在研读刘邦的《大风歌》，曹操的
《短歌行》，思绪沉醉在治国人才上。甫一坐下，就对魏征说，魏爱卿，从前你是太子洗
马，人在东宫，尽心所事。此，乃吾所敬重也。朕今日心情极好，真心实意想做个学生，
请先生不吝赐教。
魏征见圣上点名，知其所言郑重、真诚，也知其现在所思所虑。乃曰：圣上文韬武略，
仍谦和如此，实是我大唐之幸，百姓之福。臣就不推辞了，赐教不敢，说一故事如何？唐太宗曰：甚好。
魏征望了一眼不远处的峭壁，若有所思，就说开了从前有位国王，听说国中有位农夫
极善侍弄林木，就传召令他进宫，委以重任。
国王说，听说你营造林木，极有才艺。寡人皇宫正在兴建，正需要一位高人配合，皇
宫虽堂皇，尚需园林扶持。你就统领一班能工巧匠为寡人营造一座天下最美的园林吧，事
成以后，重重有赏。
农夫说，为陛下侍弄花木，是在下的荣光。只是在下并不像传说有这般能耐，怕有违
圣意。
在下请求：陛下可否在边境南方划过一块山地，让在下试种侍弄？陛下志趣高远，雄
心勃勃，无与伦比。此块山地，我必须侍弄成风景卓绝，让万国朝拜，如此之后，再仿照
这山色，完善修葺，为陛下宫殿营造更美之园林。陛下以为如何？
好，好。难得你一片忠心。国王大悦。
农夫说，十年树木，百年树人。在下营造期间，请陛下下旨，不许任何人干涉。怎样
种植，种植什么，怎样侍弄，权柄全握在鄙人手中。
准！国王说。寡人之万国朝拜园林，岂容他人言说。你多虑了。
谢过国王，农夫就领旨而归。
农夫规划山头，精选树种。以红木、檀木、梨花等栋梁之材为主。也植各式各样，凡
能适应这方山水者，都种植上了。
奇怪的是，农夫在每一棵树生长到一定高度时，都不让它们顺势往上直长，都把树的
主干扭成弯曲状，有的向左，有的向右，有的介乎左右，待到成林时，成了一片歪脖子树
园林，怪林。农夫也有意让个别树木任其汪洋恣肆，直直地往上长，长得高大葳蕤。然，
密的是歪，疏的是直，不注意者还看不见。
十年后，怪林开放。独特的、人无我有的就是最好。鹤立鸡群不是鹤怎么美，而是鸡
以群居，以多胜寡，自诩咯咯，以丑为美。一开放就游人如过江之鲫，赞不绝口。很快，
外国游人来了，也赞不绝口，这园林就真引来万国朝拜。
国王大喜过望，御驾亲游。开始也神采奕奕，兴趣盎然。游着游着，就眉头紧蹙，怒
从心起。但碍于大批大臣幕僚随从左右，不便发作，只得暂且隐忍。
回到宫里，皇上雷霆大作，骂了一通泄愤，密令刑部将农夫捉拿，还要将其碎尸万段。
然则农夫早有准备，怪林就在边境处，他不费力就逃到他国去了。
唐太宗听罢故事，思忖一会，道：故事甚好。房玄龄杜如晦也点头称许。
唐太宗说，此农夫非真农夫，聪慧过人，国之良才也。用心殷切，借歪脖子树说权势，树者，喻人也。所以歪，是压制生成，并非自然；而自然者，直直向上，高大葳蕤。歪脖
子成林，看是好看了，可中看不中用，尽废材也。农夫用心良苦，借歪林规劝国王。倘若
国亦如此，强制压抑，以暴扭曲，人才俱歪才奴才矣！国将不国，又何来万国朝拜？如我
是国王，不仅不杀农夫，还要像欣赏魏爱卿一样，以为国家之重臣，与尔等并为谏议大夫。
众爱卿以为如何？
魏征房玄龄杜如晦齐曰：皇上英明，言简意赅就把故事剖析透彻。
此刻房玄龄眼尖，见溪流上岸，有两壁巨石夹一枣树生长，枣树就成歪脖子树了，便
指着打趣说，魏大夫好捷才，适才的故事，怕是以此即兴编就的吧？
魏征含笑，不置可否。
（选自《微型小说选刊》2021年第18期，略有修改）
5．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．小说从唐太宗与魏征等辅臣出游写起，用“天高气爽，云淡风轻”的景物描写营造
了轻松愉快的氛围。
B．小说运用插叙手法，让魏征讲述一个农夫为国王种树的故事，赢得唐太宗与房玄龄
杜如晦的一致称赞。
C．魏征在讲故事之前对唐太宗极力夸赞一番，主要是为了暗示唐太宗做一位尊重人才
受百姓拥戴的明君。
D．唐太宗说“此农夫非真农夫，聪慧过人，国之良才也”，这个语言描写表现了他的
聪慧和对人才的关注。
6．文中的唐太宗形象有什么特点？请简要分析。（6分）
7．房玄龄说农夫种树的故事是魏征“即兴编就”的。你是否赞同房玄龄的观点？（6分）
二、古诗文阅读
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。（20分）
阅读下面的文言文，完成各题。
（一）
欧阳修乞致仕，冯京请留之，安石曰：“修附丽韩琦，以琦为社稷臣。如此人，在一
郡则坏一郡，在朝廷则坏朝廷，留之安用？”乃听之。富弼以格青苗①解相，安石谓不足以阻奸，至比之于鲧。唐埛本以安石引荐为谏官，因奏对极论其罪，谪死。文彦博言市易与
下争利，致华岳山崩。安石曰：华山之变殆天意为小人发市易之起自为细民久困以抑兼并
尔于官何利焉遏其奏出彦博守魏吕公著、韩维，安石藉以立声誉者也；欧阳修、文彦博，
荐己者也；富弼、韩琦，用为侍从者也；司马光、范镇，交友之善者也：悉排斥不遗力。
（节选自《宋史·王安石传》有删改）
（二）
执政以河朔旱伤，国用不足，乞南郊勿赐金帛。诏学士议，光与王珪、王安石同见，
光曰：“救灾节用，宜自贵近始，可听也。”安石曰：“常衮辞堂馔②，时以为衮自知不能，
当辞位不当辞禄。且国用不足，非当世急务，所以不足者，以未得善理财者故也。”光曰：
“善理财者，不过箕敛尔。”安石曰：“不然，善理财者，不加赋而国用足。”光曰：
“天下安有此理？天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法夺民，其害乃甚于加赋。
此盖桑弘羊欺武帝之言，太史公书之以见其不明耳。”争议不已。帝曰：“朕意与光同，
然姑以不允答之。”
安石得政，行新法，光疏其利害。迩英殿进读，讲至曹参代萧何事，帝曰：“汉常守
萧何之法不变，可乎？”对曰：“宁独汉也，使三代之君常守禹、汤、文、武之法，虽至
今存可也。汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，
祖宗之法不可变也。”
帝欲用光，访之安石。安石曰：“光所言尽害政之事，所与尽害政之人，而欲置之左
右，使与国论，此消长之大机也。光才岂能害政，但在高位，则异论之人倚以为重。韩信
立汉赤帜，赵卒气夺，今用光，是与异论者立赤帜也。”
（节选自《宋史·司马光传》有删改）
【注】①青苗：青苗即青苗法，下文中的“市易”也即“市易法”，都是王安石的变
法措施。②堂馔：唐宋时政事堂准备的公用膳食。
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．华山之变殆天意为/小人发市易之/起自为细民久困/以抑兼并/尔于官何利焉/遏其奏
出/彦博守魏/
B．华山之变/殆天意为小人发/市易之/起自为细民/久困以抑兼并/尔于官何利焉/遏其
奏/出彦博守魏/
C．华山之变/殆天意为小人发/市易之起/自为细民久困/以抑兼并尔/于官何利焉/遏其
奏/出彦博守魏/D．华山之变殆天意为/小人发市易之起/自为细民/久困以抑兼并尔/于官何利焉/遏其奏
出/彦博守魏/
9．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．华岳指西岳华山，五岳之一，与东岳泰山、北岳衡山、中岳嵩山、南岳恒山合称五
岳。
B．社稷，社是土神，稷是谷神，古时君主常常祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。
C．致仕，官员年老辞官退休，一般退休的年龄为七十岁，如有病患则可提前退休。
D．南郊，封建社会郊祀的一种，古代天子在京都南面的郊外筑圜丘以祭天。
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．富弼因为阻挠施行青苗法被解除了宰相职务，王安石说这不足以阻止奸邪小人，甚
至把富弼和办事不力的人作比。
B．王安石与司马光因变法立场不同，两人为此争议不休，神宗说同意司马光的意见，
但不会给予司马光答复。
C．王安石认为司马光的才能不足以危害政治，只是一旦让其身处高位，那么对变法持
不同意见的人会依附他。
D．欧阳修曾经提携过王安石，他请求致仕，王安石却不挽留：富弼、韩琦是王安石曾
追随过的人，为了变法王安石也加以排斥。
11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）唐埛本以安石引荐为谏官，因奏对极论其罪，谪死。
（2）此盖桑弘羊欺武帝之言，太史公书之以见其不明耳。
12．王安石与司马光就变法产生严重分歧，司马光不支持王安石变法的理由是什么？请简
要概述。（3分）
（二）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（9分）
东兵长句十韵（节选）
杜牧
狂童①何者欲专地，圣主无私岂玩兵。
雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。
羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。
即墨龙文光照曜，常山蛇阵势纵横。
落雕都尉万人敌，黑槊将军一鸟轻。凯歌应是新年唱，便逐春风浩浩声。
【注释】①狂童，指刘稹。
13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．诗中把藩镇刘从谏之侄刘稹蔑称为“狂童”，表达圣主出师的正义。
B．“马武”“终军”使用“马武弹剑”“终军请缨”的典故表现勇武。
C．“万”和“一”用字精妙，刻画出作战将领们所向披靡的勇猛形象。
D．东兵在新春赢得了胜利，“凯歌”两句描画出了大捷后的喜悦盛况。
14．杜牧重视诗文的社会功用，在《阿房宫赋》中就表现出了“经国济世”的深层士臣心
理，请简要概述这一心理在上述古诗文阅读三则材料中的体现。（6分）
