文档内容
押江苏卷第 11 题
古代文明的产生及发展
核心考点 考情统计 考向预测 备考策略
（1）雅典民主制、罗马法及古代文明交
（1）梳理这一时期的基本史实
流是考查的重点
（2）关注考古发现及重大史学研
古代 （2）题型以选择题为主，非选择题侧重 究成果，深入思考各种现象之间的
2023·江苏卷T11 于中西对比
联系
波斯帝国
（3）以政治、经济、思想领域的历史现
（3）重点关注古代文明的多元特
象、事件为载体，创设学习情境，考查唯
点与文明交流相应知识点
物史观、史料实证、历史解释等学科素养
1．（2023·江苏·高考真题·T11）下图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例
示意图。对图中信息解读正确的是，波斯帝国（ ）
A．统治中心已转移至印度 B．基层社会治理臻于完善
C．各个地区文明孤立发展 D．财政收入依赖农业经济
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知
准确时空是：古代波斯。根据材料可知“印度”、“两河流域”、“埃及”三个区域的缴税比例加起来超
过一半，结合所学可知这三个区域农业经济发达，可见波斯帝国在大流士一世时期财政收入依赖农业经济，D项正确；统治中心转移到印度不符合史实，排除A项；材料未涉及基层社会治理的完善，排除B项；波
斯帝国建立有利于文明之间的交流，孤立发展描述有误，排除C项。故选D项。
精准解密一：古代世界文明多元化的原因
精准解密二：东西方文明的不同走向
精准解密三：世界各地文明交流的主要途径
经贸 经贸往来是世界各地文明交往交流的基本形式，虽然没有扩张和战争引发的交流引人注目，但是，和平的经贸往来是最持久、最深刻的人类文明交往的
形式。丝绸之路为中国和西方之间的经济、技术和文化交流提供了便利，成
往来
为东西方经济和文化交流的重要象征
（1）人口迁徙使不同种族、文明的族群产生接触，从而形成一批新的国
家。
人口
（2）人口迁徙对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生了重要影响，
迁徙
大大促进了世界文明的发展。世界古代史上，西亚地区的人口迁徙最为复
杂，文明之间的交流也最为活跃
征服者的文明占据优势地位，往往能够大大加快文明的传播速度。亚历山大
军事
的东征是一个典型的例子，它大大促进了希腊文明的传播，是东西方文明一
征服
次大规模的交往和交流
在一个统一的国家内，由于相对稳定的环境和国家政策的推动，不同文明之
国家
间的交往、交流将更加便捷。罗马帝国时期，亚非欧文明交流的速度加快，
统一
奠定了罗马帝国繁荣的基础
1．古希腊阿里斯托芬在一部作品中写道，雅典某陪审员对他儿子说：他一到那里，“就有人把盗窃
过公款的温柔的手”递给他，并向他鞠躬：经过这么一恳求，他的火气也就消了，随即进入法庭。这可以
用于说明，在古代雅典
A．司法审判不能体现民意 B．民主政治制度已趋于完善
C．直接民主无法确保正义 D．公民法注重调解经济纠纷
【答案】C
【解析】由材料“‘就有人把盗窃过公款的温柔的手’递给他……经过这么一恳求，他的火气也就消
了，随即进入法庭”可知，雅典的直接民主有一定的缺陷，可能导致权力的滥用和无用，这无法确保司法
的正义，故选C；陪审法庭的陪审员是从公民中选出来的，这就代表了民意对司法审判的参与，A项说法
错误，排除；材料强调的是民主政治的缺陷，而非其完善，排除B；材料没有显示法律的具体内容，无法
得出D项结论，排除。
2．有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷
马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋
大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识
到
A．文化名人成为民族荣誉的代表 B．伟大作品具有教育的重要功能
C．文史经典能够产生隽永的影响 D．史诗首先要求内容的真实准确【答案】C
【解析】根据材料信息“荷马教育了希腊人”“古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国
和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。”可见《荷马
史诗》对古希腊文化影响深远，文史经典能够产生隽永的影响，C项正确；材料的主旨信息是文史经典能
够产生隽永的影响，并非文化名人成为民族荣誉的代表 ，排除A项；材料不仅涉及到伟大作品的教育功
能，排除B项；材料未涉及史诗内容的准确性，排除D项。故选C项。
3．公元前8—前6世纪，希腊人进行了广泛的殖民活动，约44个母邦建立了139个子邦。母邦和子邦
之间的关系是平等的，不存在隶属和统治的关系，但保留宗教、文化和种族上的传承关系。这种殖民活动
A．产生了小国寡民的城邦体制 B．促成了克里特文明的辉煌
C．根源于商业和海外贸易需要 D．导致了直接民主制的确立
【答案】C
【解析】根据材料信息“公元前8—前6世纪，希腊人进行了广泛的殖民活动，约44个母邦建立了
139个子邦。母邦和子邦之间的关系是平等的，不存在隶属和统治的关系，但保留宗教、文化和种族上的
传承关系。”并结合所学可知当时希腊人在人口过剩的情况下在希腊城邦之外广泛进行的建立殖民点的运
动，这使得希腊的商品经济获得发展，思想文化得到繁荣，但殖民活动的根源是古希腊的奴隶制工商业经
济（海洋文明），也即要满足手工业、商业发展和海外贸易的需要，殖民活动后建立的众多子城邦及母、
子城邦关系在本质上也印证了这一点，C项正确；古希腊城邦建立之初就产生了小国寡民的体制，排除A
项；在古埃及末期，埃及文明散播到了爱琴海流域，促成了克里特文明的崛起，进而塑造了古希腊灿烂的
文化，排除B项；在殖民活动之前，希腊城邦就已经确立了直接民主制度，排除D项。故选C项。
4．约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：……阿科斯提案：
胜利女神雅典娜的女祭司……应从所有雅典妇女中任命，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及
公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可
见，在雅典城邦
A．公民大会负责处理城邦重要事务 B．祭司是享有特权的公民群体
C．妇女在特定领域拥有政治权利 D．津贴制是民主政治的基础
【答案】A
【解析】根据“多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”可得出公民大会是城
邦的最高权力机关，负责城邦中的重要政治事务，A项正确；材料没有说明祭司的特权，排除B；妇女没
有政治权利，排除C；津贴制并不是民主政治的基础，排除D。
5．雅典公民索弗隆尼科已剥夺了其子（苏格拉底）的继承权利，然而雅典的法律还是会承认苏格拉底为合法继承人，最终苏格拉底继承了一笔数目不小的遗产。材料意在说明（ ）
A．民主政治背离了人文精神 B．苏格拉底思想得到了认可
C．家长制与雅典法律相背离 D．雅典城邦重视保护公民权
【答案】D
【解析】根据材料“雅典的法律还是会承认苏格拉底为合法继承人，最终苏格拉底继承了一笔数目不
小的遗产。可知”雅典城邦重视保护公民权，D项正确；A项说法错误，排除A项；B项与材料主旨无关，
排除B项；C项与材料主旨无关，排除C项。故选D项。
6．罗马帝国时代，上层社会的儿童普遍被委托给来自希腊的乳母和教仆照顾，包括负责儿童的起居、
教育、安全等，帮助其成长。这种现象可用于说明（ ）
A．古代希腊文明的影响力 B．希腊化时代的文化传播
C．当时奴隶制度濒临崩溃 D．文化交融掩盖阶级矛盾
【答案】A
【解析】根据材料信息“罗马帝国时代，上层社会的儿童普遍被委托给来自希腊的乳母和教仆照顾，
包括负责儿童的起居、教育、安全等，帮助其成长。”并结合所学可知，希腊文化是当时地中海世界最先
进发达的文化，希腊语是地中海东部的“国际性”语言。随着罗马疆土的急剧扩大，为了更好地统治和控
制局面，罗马人必须要学习希腊语与希腊文化。加之，罗马人多为农民出身，对希腊文化早就艳羡不已，
大批希腊人涌入罗马，学习希腊文化很快成为罗马人的一种时尚。在当时，让孩子学习希腊文化的简便方
法，就是雇佣一个有教养的希腊奴隶作为孩子的教仆，由此，A项正确；希腊化时代指从公元前330年波
斯帝国灭亡到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止的一段中近东历史时期，古罗马帝国（公元前27年—
公元395年），这之后还有西罗马、东罗马帝国，时间不吻合，故排除B项；材料未体现当时奴隶制度濒
临崩溃，排除C项；材料未涉及文化交融掩盖阶级矛盾，排除D项。故选A项。
7．雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包
和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人
运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明
①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧 ②古希腊城邦时期开始出现手工工场
③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践 ④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
【答案】D
【解析】根据“苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是‘最高贵’的
行为，通过学习和练习可增进美德”可知，苏格拉底认为人应当求知并付诸实践，③符合题意；根据“一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种‘低贱营
生’”可知，雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见，④符合题意；材料没有体现苏格拉底认为雅典
社会道德沦丧，①不符合题意；材料没有体现古希腊城邦时期开始出现手工工场，①不符合题意。所以D
项正确，排除ABC项。故选D项。
8．古代埃及人将一年分为三个季节：泛滥季、生长季和干旱季。每逢泛滥季结束后农民只需要将种
子撒播即可静待来年收获，农业技术长期落后于同时期的两河流域。尼罗河边的沼泽中盛产纸草、鸟类和
鱼类，埃及人常以采集为食。这反映出（ ）
A．尼罗河塑造了埃及独具特色的文明 B．临近大河是古代文明诞生必要条件
C．埃及文明长期处于狩猎采集的生产阶段 D．埃及恶劣的自然环境阻碍了农业的进步
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，古代埃及人的天文历法、农业手工业生产和饮食等处处受尼罗河影响，
反映出尼罗河塑造了埃及独具特色的文明，A项正确；临近大河是古代文明诞生必要条件的说法太绝对，
排除B项；埃及文明长期处于狩猎采集的生产阶段只是部分信息，并非材料主旨，排除C项；埃及恶劣的
自然环境阻碍了农业的进步与“农民只需要将种子撒播即可静待来年收获”“沼泽中盛产纸草”等不符，
排除D项。故选A项。
9．古典时代的希腊，许多雕塑都摆放在城邦的公共场所，私人房屋没有用雕塑品装饰的习惯。神庙、
竞技场等建筑宏伟而精美，私人居所简陋而朴素。该现象反映出（ ）
A．希腊化时代多元文化交流融合 B．希腊公民的个性受到神学束缚
C．希腊人以城邦公共生活为中心 D．古希腊建筑设计遵循等级观念
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代（希腊）。
根据材料，古典时代的希腊，相比于私人居所，更注重神庙、竞技场等公共活动场所的建设，反映了希腊
人重视城邦公共生活，C项正确；材料未提及希腊建筑融合了多元文化特征，排除A项；希腊文明带有人
本主义的色彩，以人作为衡量一切的尺度和出发点，希腊神话具有“神人同形同性” 的特点，个性受到
神学束缚的说法不恰当，排除B项；中国民居的设计遵循严格的等级观念，排除D项。故选C项。
10．大流士将波斯帝国划分为若干行省，由总督负责行政和税收。帝国中央政府铸造金币，行省只能
铸造银币、自治市只能铸造铜币。大流士还让一些被征服地区的原统治者参与地方政权，对各地原有宗教
不加干涉和排斥，在制定法律时，也参照各地原有法律。这些措施（ ）
A．削弱了中央政府的权威 B．扩大了帝国的统治基础
C．借鉴了罗马帝国的智慧 D．消弭了各族之间的矛盾【答案】B
【解析】根据材料“行省只能铸造银币、自治市只能铸造铜币。大流士还让一些被征服地区的原统治
者参与地方政权，对各地原有宗教不加干涉和排斥，在制定法律时，也参照各地原有法律”及所学知识可
得，地方拥有一定权力、被征服地区的原统治者参与，这样扩大了帝国的统治基础，B项正确；材料没有
强调中央权威下降，排除A项；材料没有强调与罗马帝国之间的关系，排除C项；“消弭了各族之间的矛
盾”说法过于绝对，排除D项。故选B项。
11．农业在西亚地区的最早起源大概不晚于8000年，在公元前6000年成为该地区人民的主要生存方
式。公元前5000 前后，东亚和中美洲地区的农业也得以传播开来。下列有关世界农业起源的说法正确的
是
A．农业文明由西亚地区传播到世界各地 B．农业起源是三个地区不断交流的结果
C．从世界范围看农业主要有三大起源地 D．人类从食物生产者转变为食物采集者
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知
准确时空是：古代（世界）。结合所学可知，农耕主要起源于西亚、东亚和中美洲，所以说从世界范围看
农业主要有三大起源地，C项正确；根据所学可知，古代不同地区的居民都培育或引进了适合本地区种植
的农作物和饲养的家畜，所以农业文明并非是由西亚地区传播到世界各地，排除A项；根据所学可知，在
长期的采集和渔猎过程中，人类掌握了某些动植物的生长规律，学会了选择、驯化野生动植物，因而原始
的农耕和畜牧出现，排除B项；农业产生后，人类从食物的采集者转变为食物的生产者，排除D项。故选
C项。
12．苏格拉底与好友克里同争辩是否应越狱时指出，“不要太顾虑大众的意见”，“我们要做的就是
遵守与我们对什么是正义的、值得过的生活达成的协议”。这反映出苏格拉底（ ）
A．强调自由与美德的崇高价值 B．具有鲜明的理性主义精神
C．主张政治精英管理国家事务 D．批判直接民主的非正义性
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知
准确时空：古希腊时期（雅典）。据材料可知，苏格拉底注重正义和注重与值得过的生活达成协议，这反
映了他具有理性主义精神，B项正确；材料强调正义的价值，而不是自由，排除A项；苏格拉底主张正义
等价值理念，未涉及政治精英管理国家和批判直接民主，排除CD项。故选B项。
13．《汉谟拉比法典》规定，如果儿子打他的父亲，应砍掉他的手。父亲无力偿还债务时，不仅可以
将自己的奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债，父亲有权力但没有义务去赎回这些家人。由此可见，古代两河流域地区
A．家庭父权拥有绝对的权威 B．债务奴隶是奴隶的主要来源
C．法律的审判相对公平公正 D．通过法典保护成年男子的权益
【答案】A
【解析】根据材料“如果儿子打他的父亲，应砍掉他的手。父亲无力偿还债务时，不仅可以将自己的
奴隶，也可以将自己的家庭成员送给债主抵债，父亲有权力但没有义务去赎回这些家人”，并结合所学可
知，《汉谟拉比法典》极力维护父权家长制，说明古代两河流域地区家庭父权拥有绝对的权威，A项正确；
材料强调的是维护家庭父权，未体现“债务奴隶是奴隶的主要来源”，排除B项；材料未涉及法律的审判，
排除C项；成年男子既包括奴隶主也包括奴隶，而《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主的利益，所以“通过
法典保护成年男子的权益”的说法错误，排除D项。故选A项。
14．5400年前两河流域出现楔形文字，5000年前埃及出现象形文字，4500-3700年前印度出现印章文
字，3300年前中国出现甲骨文，1800年前玛雅人发明象形文字。除甲骨文外，其他文字都已失传或消失，
其主要原因是（ ）
A．文明交流 B．民族迁徙 C．异族征服 D．政权更迭
【答案】C
【解析】两河流域、印度、玛雅文字的消失主要原因是异族入侵导致，C项正确；古代文明之间的交
流促进文字的演化，并不是古文字消失的主要原因，排除A项；文字会随着民族迁徙而转移流传的空间，
但并不一定会消失，排除B项；如果是同一民族之间的斗争导致政权更迭，其文字并不会断绝，排除D项。
故选C项。
15．罗马帝国时期，法学家盖尤斯在《法学阶梯》中叙述：“每一个法律和习俗规制下的人不仅要遵
守自己的法律，还要遵守人类的普遍法。人们自己制定的法律是独特的，被称为市民法，这种法律适用于
他们自己的城邦；由自然理性为全人类建立的法是所有人都要遵守的，被称为万民法，这种法律为所有国
家适用”。这一论述产生的背景是
A．习惯法被贵族任意曲解 B．罗马帝国不断对外扩张
C．万民法保护了人类发展 D．民主平等观念逐渐形成
【答案】B
【解析】根据材料和结合所学可知，随着罗马帝国疆域的不断扩大，社会矛盾日益增多，公民法不能
适应社会发展的需要，于是罗马法发展为适应于罗马境内一切自由民的万民法，B项正确；A项是《十二
铜表法》产生的背景，排除A项；万民法维护的是罗马帝国自由民的利益，不能说保护人类发展，排除C
项；自由民和奴隶之间并不平等，不是民主平等观念逐渐形成，排除D项。故选B项。16．公元前5世纪，尤其是希波战争后期，雅典水军规模不断扩大，逐渐取代贵族掌握的重装步兵成
为战争依靠的主力。城邦中更多的穷人和普通人担任起舵手、下级军官和修理船只的工匠等。上述情况导
致（ ）
A．社会贫富差距进一步拉大 B．水军作战模式取代重装步兵作战模式
C．下层平民政治影响力提升 D．按照血缘划分公民等级的原则被打破
【答案】C
【解析】依据材料可知，随着希波战争的发展，城邦中更多的穷人和普通人担任起舵手、下级军官和
修理船只的工匠，这突出了下层平民在战争中的重要作用，使得下层平民政治影响力提升，C项正确；材
料与社会贫富差距扩大无关，排除A项；材料没有反映出作战模式的变化，排除B项；下层平民政治影响
力提升并不意味着按照血缘划分公民等级的原则被打破，排除D项。故选C项。
17．考古发掘证明，距今约5000年—3000年间，产于阿富汗的青金石（一种蓝宝石），经陆上和海
上两条“青金石之路”，运至两河流域，并转运埃及，最后出现在古埃及图坦卡蒙面具、苏美尔人的神庙
装饰及祭品等处。这可用于说明，当时（ ）
A．古文明多元一体的趋向 B．百姓日常生活的改善
C．各地区经济联系的发展 D．地区性大帝国的扩展
【答案】C
【解析】据本题时间信息可知准确时空：距今约5000-3000年间的亚非地区。据题干及所学可知，产
自中亚的青金石在西亚和北非地区得以交换和使用，有利于各地区经济联系，C项正确；材料只是反映中
亚、西亚和北非地区的经济往来，而不涉及古代文明的多元一体趋向，排除A项；材料反映了统治者对青
金石的使用，而不是百姓日常生活，排除B项；材料只提到古埃及和苏美人国家，而没有涉及某个帝国的
扩展，排除D项。故选C项。
18．《世界史纲》写道：“亚历山大去世以前，尤其是在他去世以后，人们有时间对他进行考虑时，
关于一个世界性的法律和组织的想法在人们心目中已是一个切实可行的概念了。”作者意在说明，亚历山
大远征（ ）
A．扩大了希腊文化影响 B．促进了东西方文化交汇
C．改变了人们的世界观 D．加强了世界各地的联系
【答案】C
【解析】根据材料信息“亚历山大去世以前，尤其是在他去世以后，人们有时间对他进行考虑时，关
于一个世界性的法律和组织的想法在人们心目中已是一个切实可行的概念了。”并结合所学可知，亚历山
大远征改变了人们的世界观，在人们的心理构筑了一个世界性的法律和组织的想法，推动了天下统一思想的形成，C项正确；材料的主旨信息并非强调亚历山大远征扩大了希腊文化影响，排除A项；材料未涉及
亚历山大远征促进了东西方文化交汇的内容，排除B项；材料未涉及亚历山大远征加强了世界各地的联系，
排除D项。故选C项。
19．英国著名科学史家WC·丹皮尔指出，印度数字先由希腊人发明，后传入印度，再以早期的形式传
给阿拉伯人，阿拉伯人又修改为古巴尔字体（又称阿拉伯数字），替代了累赘的罗马数字。这体现了（
）
A．文化交流促进文明进步 B．古印度科技领先世界
C．商业贸易加速文明交流 D．阿拉伯善于学习创新
【答案】A
【解析】根据材料“印度数字先由希腊人发明，后传入印度，再以早期的形式传给阿拉伯人，阿拉伯
人又修改为古巴尔字体（又称阿拉伯数字），替代了累赘的罗马数字”可知，阿拉伯数字是希腊人发明，
传入印度，又传入阿拉伯，反映了文明的进步是由于各文明交流促进的，A项正确；B项与材料主旨不符，
排除B项；材料没有涉及贸易，排除C项；材料没有体现阿拉伯人的创新精神，排除D项。故选A项。
20．公元前四千年代中期，古埃及人发明了图画式象形文字；公元前三千年，两河流域的古巴伦出现
了楔形文字；公元前两千年中叶，中国的黄河中下游流域出现了甲骨文，与此同时，西亚的腓尼基人充分
利用巴比伦楔形文字和埃及象形文字创造了22个辅音字母文字。这些可用来证明，人类文明（ ）
A．呈现出多元化特点 B．因社会的不同分工而产生
C．在交融中逐渐趋同 D．起源于国家和文字的成熟
【答案】A
【解析】根据材料可知，不同地区的文明出现了不同的文字，这些说明了人类文明呈现出多元化的特
点，A项正确；材料主旨强调的是人类文明呈现多元化的特征，而非强调因社会分工不同而产生人类文明，
排除B项；人类文明在交融中创新发展，但仍保留各自文明的特色，而非趋同，排除C项；文字的产生成
为人类文明时代到来的标志，人类文明起源于国家和文字的成熟说法错误，排除D项。故选A项。
