文档内容
玉溪一中 2024—2025 学年下学期高一年级校第一次月考
语 文
本试卷满分 150分，考试时间 150分钟
命题人：高2027届语文备课组 审题人：高2027届语文备课组
注意事项：1．答题前，考生应将姓名、考号等信息准确填写、填涂在规定位置；
2．请按题号顺序在答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；
3．客观题填涂使用2B铅笔，主观题作答使用黑色签字笔或碳素笔；
4．保持答题卡整洁，不可折叠、污损、弄破、弄皱，不得使用涂改液、修正带、胶
带纸等，不得在答题卡上乱涂乱画或做标记。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
地球在自转过程中，角动量守恒，其自转轴就为人们提供了一个恒定不变的南北方
向，与其垂直的方向，就是东西方向。空间四向的观念，即产生于此。一开始，人们用目
视太阳所在的方位，大致判断东西南北。但这种方法比较粗疏，要准确定出东西南北四
向，需要用立竿测影的方法，进行精确的测量。《考工记》一书最早明确记载了根据太阳
的视运动，用立竿测影之法测定方向。但因所选时间是日刚出没之时，太阳光线很弱，
导致表影模糊，观测者很难精准确定观测的结果。为了弥补这一缺陷，西汉的《淮南子》
则记载用三个表进行测向，并用眼睛直视太阳以取代对表影的观察。
元代的郭守敬利用测影定向原理，发明了“正方案”测量仪器。他不仅采用了多组
观测的办法，而且还考虑了不同季节太阳赤纬变化。因此，他的测影定向结果非常好。
现在河南的石圭观星台，就是郭守敬主持建造的。1975 年，北京天文台用现代科学方法
测定了石圭的取向，证实该石圭与当地子午线方位吻合得很好。这一事实表明，郭守敬
对测影定向技术的运用，达到了炉火纯青的地步。
为了测向方便，中国古人还发明了磁性指向装置，也就是指南针技术。古人何时发现
了磁石的指极性，现在尚不清楚。不过，在战国时期的一些著作中，已经出现了“司
南”这一名称，并且这些 “司南”确实是用来判断方向的，但它们的结构、形状、运行
原理等却未被记载下来。
在东汉时期，人们已经发现了天然磁石的指向性，并据此制作了“指南勺”。但因
试卷第1页，共10页指向效果不够理想，并未得到普遍使用。北宋时期，《武经总要》介绍了一种叫“指南
鱼”的指向装置。它是以铁为原料、利用地磁场而采取的人工磁化方法。这使我们感到
甚为惊异，当时的人们根本没有地磁场的概念，不知道地磁倾角的存在，甚至连地球观
念也不够清晰。这种情况下，他们居然发明了非常科学的指南鱼，真是咄咄怪事。
北宋沈括的《梦溪笔谈》则详细介绍了水浮法、指甲法、碗口法和丝悬法四种指南
针的架设方法。“方家以磁石磨针锋，则能指南。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之，运转
尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。”磁化之后得到的针形指南装置，其退磁因子小，指
向精度高，因而得到了普遍的应用。在水浮法的基础上，后世的设计者把漂浮指南针的水
室体积缩小，并加以密封，于是诞生了明清时期广泛使用的水罗盘，这水罗盘一直沿用到
19 世纪晚期。
继沈括探讨指南针的架设方法之后，南宋陈元靓的《事林广记》记载了一种木刻指南
龟。据该书的记载，指南龟是用木头刻成乌龟的形状，乌龟的腹部顺其首尾方向开有一槽，
槽内按选定的极性装入磁石，在龟的尾部插入一根针，以之指方向。龟腹的下部挖有一
个小凹槽，用一个竹钉顶着小凹槽，竹钉固定在一个木制的底板上。拨动木龟，让其
自由旋转，等其静止后，龟首自然指南，龟尾指北。
《事林广记》指南龟剖面图
指南龟的支撑方式，进一步发展，就导致了旱罗盘的诞生。到 20 世纪初，人们
结合水罗盘和旱罗盘的优点，设计制作了精度更高的新型液体罗盘。这种液体罗盘是中国
和西方之间科学技术交流的产物，在欧洲的航海大发现中发挥了重要作用。
（摘编自江晓原《科学史十五讲》）
材料二：
北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统，也是继GPS（美国）、格
试卷第2页，共10页洛纳斯（俄罗斯）之后的第三个成熟的卫星导航系统。
从上世纪 80 年代提出设想，到 1994 年北斗一号建设正式启动，几代北斗人经
过 30 多年的实践探索，走过了北斗系统建设“三步走”的发展历程。第一步，1994 年，
启动北斗一号系统工程建设。2000 年发射 2 颗卫星，建成北斗一号系统。2003 年，
发射第 3 颗地球卫星，进一步增强系统性能。北斗一号系统为中国用户提供定位、授时、
广域差分和短报文通信服务。第二步，2004 年，北斗二号系统建设启动。北斗二号创新构
建了中高轨混合星座架构，兼容保留北斗一号所有功能，并提升其系统抗干扰性能。随着
北斗二号系统的建成，我们具有了面向亚太地区提供服务的能力。第三步，2020 年，北斗
三号系统正式建成开通，面向全球提供卫星导航服务。相比北斗二号系统，北斗三号系统
技术更先进，建设规模更大，系统性更强。
北斗三号卫星核心器部件国产化率达到 100%。北斗三号采用的星载氢原子钟，其精度
将比北斗二号的星载铷原子钟提高一个数量级。星载原子钟是导航卫星的“心脏”,决定了
卫星导航系统的定位、导航及授时精度，是一个国家能否具备独立发展卫星导航系统能力的
核心技术之一。
时至今日，北斗已是一种强大的时间、空间工具，可以跟其他许多产业实现融合发展。
目前，北斗系统在农林渔业、水文监测、气象测报、通信时统等领域得到广泛应用。未来，
中国北斗将持续推进海内外应用推广，不断深化卫星导航的高精度服务与云计算、物联网、
大数据的继续融合，加快卫星导航领域与高端制造业、软件业的融合，推动生产方式和发展
模式的变革，服务国民经济和社会信息化发展。
（摘编自钱航《北斗“三步走”,走出中国实力》）
1．根据对材料一中画横线语句的理解，下列对“指南龟剖面图”标注全都正确的一项是（ ）
（3分）
A.①磁石 ②针 ③木板 ④竹钉
B.①木板 ②竹钉 ③磁石 ④针
C.①木板 ②针 ③磁石 ④竹钉
D.①磁石 ②竹钉 ③木板 ④针
2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 方向观念的产生，本质上是由于地球在自转过程中角动量守恒，于是人们便以地球的自转轴
为参照，确定了东西南北四向。
B. 虽然战国时期的人们已经能够用“司南”来指示方位，但仅凭现有的记载，我们还难以断定
“司南”就是磁性指向装置。
试卷第3页，共10页C. 沈括最推崇的指南针架设方法是丝悬法，但这一方法并未被后人普遍采用，被他称为荡摇不
定的水浮法，反而得以发扬光大。
D. 我国北斗系统建设按照“三步走”的战略推进，实现了卫星导航从无到有、覆盖范围从区域
到全球、功能应用从单一到多元的壮举。
3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 材料一中使用“炉火纯青”“甚为惊异”“咄咄怪事”等词语，表明了中国古代测向技术的辉
煌，也表现了作者对古人深刻洞察力的叹服。
B. 材料二既将北斗系统与国际上先进的导航系统进行横向比较，也将北斗系统建设的三个阶段
进行纵向比较，两处比较都展现了中国的科研实力。
C. 材料二，作者将星载原子钟称作“心脏”,既强调了星载原子钟所起的决定性作用，也暗示
着我国已掌握了独立发展卫星导航系统的关键技术。
D. 从材料一中的“测影定向”仪器到“磁性指向装置”,再到材料二中的“中国北斗卫星导航系
统”,可以看出中国测向技术的发展与成熟。
4．北斗卫星导航系统的建设彰显了新时代北斗人怎样的精神品质?请根据材料二进行概括并简要
说明。（4分）
5．习近平总书记在全国科技创新大会上提到，科学研究既要不断追求真理，也要服务于社会发展。
请根据材料，谈谈你对这句话的理解。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18 分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
栊翠庵茶品梅花雪
当下贾母等吃过了茶，又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中，见花木繁盛，
贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂
来。妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，
把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”妙玉听了，忙去烹了茶来。宝玉留神着他是怎么行事。只
见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金“云龙献寿”的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧
与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是'老君眉'。”贾母接了，又问：“是什
么水？”妙玉道：“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏，笑着递与刘姥姥，说：“你尝尝这个茶。”
刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众
人都是一色的官窑脱胎填白盖碗。
那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他
二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶
试卷第4页，共10页茶。宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃体己茶呢。”二人都笑道：“你又赶了来骗茶吃。这里并没
你的。”
妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外
头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一
耳，杯上镌着“ 瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉
山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆
字镌着“点犀䀉”。妙玉斟了一斝与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。宝玉
笑道：“常言'世法平等'，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不
是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说'随乡入乡'，到了你
这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”
妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大 出来，
笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的
了，也没这些茶糟踏。岂不闻'一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了'。你吃这
一海便成什么？”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细
吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙玉正色道：“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不
给你吃的。”宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了。”妙玉听了，方说：
“这话明白。”
黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出
来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不
得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的
雨水那有这样轻浮，如何吃得。”黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝
钗走了出来。
宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，他
卖了也可以度日。你道可使得。”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我
没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他。你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”
宝玉笑道：“自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你也脏了。只交与我就是了。”妙玉便命
人拿来递与宝玉。宝玉接了，又道：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？”
妙玉笑道：“这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这
是自然的。”说着，便袖着那杯，递与贾母房中小丫头拿着，说：“明日刘姥姥家去，给他带去罢。”
交代明白，贾母已经出来，要回去。妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了。不在话下。
节选自《红楼梦》第四十一回
试卷第5页，共10页【相关链接】
（1）欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。（《红楼梦》第五回妙玉判词）
（2）本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中
用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父
母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又
极好。 （摘自《红楼梦》第十八回）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 妙玉拉宝钗、黛玉二人单独去喝“体己茶”，是因为觉得她二人品味高雅、不同流俗，结果
黛玉品错茶水，招致妙玉讽刺。
B. 栊翠庵这个相对独立的所在，既是事件的发生地，又是妙玉的心灵庇护所，妙玉“回身便将
门闭了”有隔绝人世的意味。
C. 妙玉给钗黛二人泡茶的水，取自五年前梅花上收的雪，口味轻浮无比。用物如此讲究，展现
了妙玉品味不凡、高雅脱俗的个性。
D. 宝玉建议妙玉将杯子送给刘姥姥，是因为他见妙玉那上好的杯子被刘姥姥这个没见识的乡野
村妇用脏了，不忍妙玉沾染不洁。
7．下列对小说的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 在栊翠庵东禅堂，贾母和妙玉关于选茶和用水进行了一番问答，这段对话看似浅白无奇，却
可见主客都是品茶的行家。
B. 作者通过妙玉待客的茶具暗示了妙玉显赫的家世，通过妙玉给不同客人用不同茶具说明她虽
隐身空门却通晓人情。
C. 妙玉先笑宝玉“吃一海”茶是“饮驴饮骡”，又说黛玉是尝不出“旧年雨水”的俗人，这表
明了妙玉对权贵粗陋无知的鄙视。
D. 本段选文虽只是描绘一次品茶活动，却写活了不同身份人物的个性，读来也令人感到韵味无
穷，妙趣横生，充满闲情雅趣。
8．妙玉判词的前两句“欲洁何曾洁，云空未必空”点明了她的矛盾：她追求“洁”“空”，但实际
上却是“何曾洁”“未必空”。请结合选文简要分析这两个方面。（6分）
9．《红楼梦》一书交替使用全知视角与限知视角进行叙事。在选文中，作者选择透过宝玉的眼睛
来写妙玉的一些言行，以限知视角进行叙事，这样写有什么好处？请结合选文简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10—14题。
试卷第6页，共10页材料一：
圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之寒者则衣之将之养之育之长之，唯恐其不至
于大也。
齐桓公北伐山戎氏，其道过燕，燕君逆而出境，桓公问管仲曰：“诸侯相逆固出境乎？”管
仲曰：“非天子不出境。”桓公曰：“然则燕君畏而失礼也，寡人不道而使燕君失礼。”乃割燕
．
君所至之地以与燕君。诸侯闻之，皆朝于齐。
景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻
．
之，乐贤而哀不肖，守国之本也；今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑有喜色。晏子曰：
“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖；今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公
．．
曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。
孔子之楚，有渔者献鱼甚强，孔子不受，献鱼者曰：“天暑远市卖之不售，思欲弃之，不若
献之君子。”孔子再拜受，使弟子扫除将祭之，弟子曰：“夫人将弃之，今吾子将祭之，何也？”
孔子曰：“吾闻之，务施而不腐余财者，圣人也，今受圣人之赐，可无祭乎？”
（节选自《说苑·贵德》）
材料二：
无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为
．
已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，
必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也
轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救
死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛
矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥
矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然
而不王者，未之有也。
（节选自《齐桓晋文之事》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3
分）
饥者 A则食 B之 C寒者 D则衣 E之 F将之养之 G育之 H长之
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. “寡人不道”与“臣之所好者道也”（《庖丁解牛》）两句中的“道”含义不同。
B. “睹长年负薪而有饥色”与“取之于蓝而青于蓝”（《劝学》）两句中的“而”用法相同。
C. 鳏寡，在中国古代，男子老而无妻叫鳏，女子老而无夫叫寡，常有鳏夫、寡妇之称。
D. “放辟邪侈”与“故患有所不辟也”（《鱼我所欲也》）两句中的“辟”含义不同。
试卷第7页，共10页12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 齐桓公经过燕国，燕国国君畏而失礼，齐桓公认为是自己的原因，于是决定把燕国国君所到之
地割让给燕国。
B. 孔子拜了两拜，接受打渔人的献鱼并准备祭拜，这是因为孔子是一心施舍别人而不让多余财物
腐烂的圣人。
C. 晏子劝谏齐景公按照等级，供养老弱鳏寡之人；孟子劝谏齐宣王要做明君，以民为本；二人都
有君子之德。
D. 孟子认为，普通百姓没有可以维持生活的固定财产，就很难有不变的善心，而有礼义道德的读
书人却能做到。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）今君爱老而恩无不逮，治国之本也。（4分）
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分）
14．“贵德”就是以德为贵，主要包括德政和德行两个方面。请根据材料二概括孟子劝谏齐宣王“保
民而王”的德政举措。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
阅读下面这首明词，完成15-16小题。
卜算子
蒋冕①
斜日坠荒山，云黑天垂暮。时见空中一雁来，冷入残芦去。
惊起却低飞，有意同谁语？啄尽枝头数点霜，还向空中举。
【注】①蒋冕：明世宗时大臣。武宗驾崩后，协助内阁首辅杨廷和除掉了作恶多端的江彬，
废除正德年间多种弊政。为人刚正却屡遭他人忌恨和排挤。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．词一开篇就勾勒了荒凉阴沉的环境：荒山野外，斜日西坠；天地云垂，暮色苍苍。
B．词上片语意低沉，“冷”字与苏轼《卜算子》中“寂寞沙洲冷”的“冷”意思不同。
C．下片“有意同谁语”是说雁的搏击万里之“意”，无人可语，足见其寂寞孤独。
D．全词托物言志，写景兴怀，通篇写雁，却又处处言己，含蕴深广，风格清奇。
16. 《明史·蒋冕传》中评价蒋冕时说“论者谓有古大臣风”。“古大臣之风”指一些在君主专制下
的大臣，能不畏威权、坚持原则，能焕发自己不屈和高洁坦荡的人格品质。请结合本词最后两句
“啄尽枝头数点霜，还向空中举”，简要分析他的“古大臣风”。（6分）
试卷第8页，共10页（三）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路表示自己如果治理一个危
难中的中等国家，三年之后，“ ， ”。
（2）杜牧《阿房宫赋》中“_________________，_________________”两句，写阿房宫占地
极广且极为高大，以表现其雄壮之美。
（3）苏洵在《六国论》中分析道，秦国战争以外所得土地远远多于战争所得，因此
“_____________，_____________”，本来就不在于战争。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
①刀郎的新专辑《山歌寥哉》为某短视频平台引发了 58.1 亿的播放量，②相关话题在
社交媒体上迅速刷屏。③“山歌乃民间性情之响”,民间的歌，唱的是民间的事。④专辑
选入的 11 首作品被称为这个时代的“山歌”。⑤专辑自发布以来，⑥网民纷纷进行解读和
二创，⑦各种翻唱、改编版本层出不穷。
“寥哉”谐音“聊斋”,既指代蒲松龄的《聊斋志异》,又表达了山歌在现代文化
中稀少而寂寞的状态，还表达了对现实生活的关注。《画皮》揭示社会交往中戴上面具
的现象，《罗刹海市》讽刺现代社会对美的扭曲追求，《花妖》描述爱情的执着与无奈，《珠儿》
表达对家庭成员无法团聚的同情……与《聊斋志异》中对人间百态的描绘 A 。
然而听懂《山歌寥哉》却不大容易，比如《颠倒歌》用独特的表达方式呈现一系列与常
理相悖的情景：“采薜荔呀水呀来呀/树梢搴那芙蓉花/苞谷地呀里一棵葱/装得比那棒槌大/苍蝇
专叮那无缝的蛋/思想起来就采了一朵野菊花。”专辑中类似的难度使得歌词具有了丰富的解
读空间和艺术魅力，吸引着众多听众去深入探索和品味。
除了内容奈人寻味，这张专辑让人听着“上头”的原因还有很多。《罗刹海市》的靠山调是天
津的一种唱腔曲调和东北二人转的融和，《颠倒歌》是扬州江都地区的民歌栽秧号子，而《画皮》
则是山东筝曲银纽丝调。那些在中国民间流传了百年的不登大雅之堂的草根音乐在刀郎的现
代加工之后，一夜之间传唱于大街小巷。它们凭借独特的音乐格 B ,登上了排行榜首。 试
想，如果刀郎曲调里缺少了唢呐、笛子、二胡与琵琶的演奏，这中国式的感觉能如此到位吗?反过
来，如果刀郎没用西方音乐加工民间曲调，它的传播量会如此巨大吗?爵士和弦与唢呐 G 宫
清调的结合，竹笛、贝斯、琵琶以及木管铜管合成器的交织，就像本地出产的特色食材加上了
异域调料，经过大厨几番操作后，原本简单大众的菜肴做出了不同已往的口感。
试卷第9页，共10页这样的艺术实践使得《山歌寥哉》不仅是一张专辑，更是对传统文化的一次深情致敬和
现代文化语境下的创新探索。
18．“山歌寥哉”专辑名表达独特、内蕴丰富，下列选项与它的修辞方式最接近的一项是（ ）
（3分）
A. 将那三春看破，桃红柳绿待如何?（《红楼梦》）
B. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡）
C. 新事业从头做起，旧现象一手推平。（理发店春联）
D. 吃完喝完嚼益达。（口香糖广告）
19．请在文中画横线处填入恰当的成语。（4分）
20．文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(4 分)
21．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，
逻辑严密，不得改变原意。(4 分)
22．某知名网站正在评选“2023-2024 最佳中文音乐创作奖”,刀郎《山歌寥哉》的网络呼声
很高，请根据以上材料，替《山歌寥哉》写一段推荐语。要求信息完整准确、语言简明流畅，
不超过 80 字。(5 分)
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
孟子劝说齐宣王“发政施仁”，认为“推恩足以保四海”。他对理想社会实现途径的设想，在
今天看来有什么可资借鉴之处？又有哪些不足？
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于800字。
试卷第10页，共10页
