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高2024级高一下期中期考试语文试卷_2025年05月试卷_0501重庆市万州二中2024-2025学年高一下学期期中考试_重庆市万州二中2024-2025学年高一下学期期中考试语文Word版含答案

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万州二中高2024级高一下期中期考试试题 语 文 出题人:聂云佳 语文测试卷共8页,满分150分。考试时间150分钟。 注意事项: 1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用 橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无 效。 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1—5题。 材料一: 西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,几捆束成一挑。每 一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱 的。在社会,这些单位就是团体。我说西洋社会组织像捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个的团体。 团体是有一定界限的,谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊,一定分得清楚。在团体里的人是一伙,对 于团体的关系是相同的,如果同一团体中有组别或等级的分别,那也是先规定的。我用捆柴来比拟,有一点不太 合适,就是一个人可以参加好几个团体,而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的,这是人和柴不同的地方。 我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作团体格局。 和西方团体格局所不同的是,我国的传统社会结构一如费先生所说:在我看来却表示了我们的社会结构本身 和西洋的格局不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈 推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某 一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究 的是人伦,伦是什么呢?我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的 差序。 《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点。作 为乡土中国的社会结构,这一概念具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。 一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”,即有等级之意。在儒家文化中,我国社会结构尤为注重人 伦。“伦是有差等的次序”,君臣、父子、夫妇、政事、长幼、上下等都有着严格的伦理界限,不可逾越。“亲 亲也、尊尊也、长长也、男女有别,此其不可得与民变革者也。”在传统社会中,差序格局与礼治秩序紧紧弥合 在一起,可以说,差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础,抑或从文化上不断型塑着、强化 着差序格局的存在。二是差序格局的伸缩性。“在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个“己’作中心的”。在家族中, 以已为中心,血缘关系越近,关系网络就越紧密。依中国传统家族文化言,五服之内一般被视为差序格局的里 层,五服之外则可伸缩,弹性度较大;外戚中,更是“一表三千里”。从广泛意义上论,地缘、友缘、学缘、业 缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如“老乡见老乡,两眼泪汪汪;亲不亲故乡人,美不美家乡水;一 辈子同学三辈子亲”等民谚俚语作了生动的描摹。差序格局“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”,中心 势力愈雄厚,“格局”就愈大,反之就越小。 三是差序格局的壁垒性。在传统社会中,差序格局体现的是稀缺资源的配置模式。当资源稀缺时,如何分配 资源,在没有国家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行。离“己”愈 近,得到的资源可能就愈多;反之亦然。究其实质,这种资源配置模式的根本目的在于使自己的利益最大化,保 持已有差序格局的稳定性,同时具有强烈的排外性。而在整个社会中,差序格局则成了社会资源合理配置与自由 流动的结构性壁垒。 差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染,这些现代因子在一定程度上改变着差序格局旧有的 特质。有学者对费先生意义上的差序格局作了拓展,认为当前我国存在着城乡差序格局、权力差序格局等。 (摘编自陈占江《差序格局与中国社会转型》) 材料二: 时代的车轮滚滚向前,科学技术的迅猛发展,使人们的生活水平普遍提高。电脑、网络早已“飞入寻常百姓 家”。时代的变迁使得差序格局在现代社会呈现出新的特点。 网络的发展使得face to face的人际交往模式中增加了cmc的交往模式(基于计算机为媒介的人际交 往)。在cmc交往模式中,人们可以隐藏自己的真实身份和地位进行无所顾忌的交流,真正做到畅所欲言。这种 开放的交流方式正不断地淡化着传统差序格局中的等级意识。 网络社会的虚拟性使得人们可以无所顾忌地宣泄自己的情绪、表达对上级的不满、批判政策的不公。于是, 网络的舆论压力使得政府不得不考虑民众的意见反馈,从而制定出民主科学的决策制度。网络成为了人们宣泄的 一种渠道,也提升了人们的权利意识和批判意识,从而使法制观念得到强化。 网络社会下的具有超时空特点的人际关系扩大了人们的交际范围,使得“弱关系”得到发展。虽然差序格局 具有扩张性的特点即差序圈层的向外扩散,但人们的交往范围始终不能超越时间和空间的限制,且交往的对象往 往与自己有血缘或地缘的关系。血缘、地缘这些先赋性的关系称为“强关系”。与此相对的是“弱关系”,即个 人的社会网络异质性较强,交往的对象来自各行各业。与差序格局中的“强关系”不一样,网上交到的朋友一般 都是“泛泛之交”。 当水波纹荡及现代社会,传统的差序格局日益演化为一种“新差序格局”。我们要正确认识差序格局,逐渐 淡化传统差序格局对人们的负面影响,以促使其朝着更加理性的方向发展。唯有如此,才能最终实现中华民族的 强国梦! (摘编自黄凯妮《现代社会下差序格局的变化》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.虽然将西洋社会的团体格局比作“捆柴”并不完全适合,却能很清晰地展现它与中国社会关系的不同结构。 B.“差序格局”作为社会学意义上的一个概念,具有丰富的文化意蕴,在当前社会转型过程中,依然颇具启 示意义。 C.网络的普及让传统社会的人际交流模式有了虚拟性、开放性特点,从而彻底淡化了差序格局中的等级观 念。 D.只有正确认识“差序格局”,并能逐渐淡化它对人们的负面影响,才能促使其朝着更加理性的方向发展。 2.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.“差序格局”深深“嵌入”中国传统乡土社会中长达数千载,有着顽强生命力和强大历史惯性,可以说是 一成不变的。 B.“差序格局”强调社会关系的等级差别,与传统社会中儒家倡导的礼治秩序紧紧弥合在一起,二者相互影 响,相互依存。 C.现代社会构建起了“新差序格局”,它呈现出新的特点,主要因为科学技术的迅猛发展,人们的生活水平 普遍提高。 D.“弱关系”的发展扩大了人们的交际范围,突破了“差序格局”的限制,导致网络社会具有了超时空特 点。 3.上海话剧艺术中心拟在《红楼梦》剧中编入能体现“差序格局”典型场景的几出戏。下列是编剧助理小徐打算 选编的场景,不符合要求的一项是( )(3分) A.元妃省亲 B.雨村断案 C.香菱学诗 D.探春理家 4.简要概括并分析材料二的论证结构特点。(4分) 5.请结合材料一的内容,分析下面所给的材料。(6分) 在贾家鼎盛之时,刘姥姥接受了贾家的“救济”,而最后“偶因济刘氏,巧得遇恩人。”刘姥姥在贾家落败 之时救了王熙凤的女儿巧姐,这本是“礼尚往来”的报恩现象,为什么得到了众多读者的“称赞”呢? (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6—9题。 微笑的青苔 王朝霞 我最早一次见雪莲时,她还在读初中二年级。 看见照相机,小姑娘也不躲避,很大方在冲着镜头微微一笑。 说真的,我已经很少看见过那么清澈的眼神和那么干净的笑容了。于是迅速地按下快门儿,连拍了几张她微 笑时的样子。然后,才有了下面的对话—— “小朋友好!”我多少觉得自己的抓拍有点欠礼貌,于是主动跟人家打招呼,想着道个歉。“姐姐好。”又是咧嘴一笑,露出一口陶瓷般的牙齿。 “你怎么没去上学?”当时那个时间,她那个年龄的孩子应该在校园里读书才对。 她指指乡卫生院的方向说:“我奶奶生病了,我请了一天假,想去医院给她买点药……” 后来才知道,雪莲的父母去了外地务工,哥哥在县城上高中。平时家里只有她跟奶奶。 “你叫什么名字?有什么我可以帮到你的吗?” “我叫雪莲。但是我不喜欢这个名字,就偷偷给自己改了个名字。班上的同学们都知道,就我爸妈不知 道……” 哦,看来还是个挺有个性的小姑娘呢!我不禁好奇:“你改的啥名?可以告诉我吗?” 雪莲环顾一下四周,等身边一位牵牛的大爷走过去以后才压低声音跟我说:“青苔。” 青苔?这个名儿改得挺出乎我意料。 雪莲看我一脸的问号,于是解释说:“青苔就是森林里一种绿色的毯子,又柔软又好看,我特别喜欢。我想 着,反正雪莲是植物,青苔也是。爸妈知道了也不会怪我吧?”说完这句话后,我看到雪莲(哦不,是青苔)的 眼睛里闪过很多小星星。 是,青苔也是植物。这个小时候经常被我挖回家的绿植,后来也被我用相机镜头记录过无数次,因为我也莫 名的喜欢。那一瞬间,我对这个偶遇还不到10分钟的小女孩有了强烈的好感。于是特意要了她的电话号码。我不 能保证以后还能再来她们村,但我觉得我们一定还能再见面。 果然,某一年秋天的时候,我又见到了青苔。彼时,她已经从农大毕业成为了一名大学生村官,长驻在临潭 的另一个村子里带着村里的年轻人自主创业。 多年未见,青苔个儿长高了,形象气质也完全改变,但眼神依然清澈如初。她也还记得我,依旧称我为姐 姐。打过招呼后,她就落落大方地站在那里,像一株生机盎然亭亭玉立的绿植。 工作结束后,青苔邀请我去她的宿舍小坐,说这么久没见面,她想跟我说说话。 青苔兼了办公室的宿舍在村委会,小小的房间里一床一桌一椅,陈设简单、干净利索。窗台上养着一盆正在 花期的苍兰,盆底覆盖着厚厚的青苔。花盆旁边,摆着当年我给她抓拍的那张照片:青涩又明媚的笑容,看上去 如山间小溪一样让人舒服。 青苔将一杯热茶递到了我手里:“姐姐,真的很感谢你当年给我拍这么一张照片,我特别喜欢。大学四年一 直带在身边……” “姐姐,当年和你认识后,特别羡慕你拿着相机拍照的样子,想着我长大后也要作一名记者,还很认真地把 当时的小心愿写在日历上,时时提醒自己要努力学习。但长大一点后,我又觉得我还是应该回到村里,为大家伙 做点儿什么。比如让更多的爸爸妈妈留在村里有活干有钱挣,不再一年到头漂泊在外四处务工,让孩子们都变成 了留守儿童……” 青苔说,她永远也忘不了她和奶奶相依为命的那些日子。冬天还好,夏天只要逢打雷下雨天,她每次都会被 吓得瑟瑟发抖大哭一场。学校每次开家长会,教室里坐着的基本都是年迈的爷爷奶奶。老人们大多不识字,家长 会开得稀里糊涂不明就里,开完后爷爷奶奶照旧跑去庄稼地里忙活,并不在乎自家的娃是被批评了还是受表扬 了。这样的家长会让青苔觉得很沮丧,她甚至觉得家里墙壁上越来越多的奖状也没有了意义。甚至,亲情的缺席让她觉得奶奶的日渐衰老是一件无比恐惧的事。所以,大学毕业后的她,最大的心愿就是让村里的孩子们都能跟 爸爸妈妈待在一起…… “姐姐,我是个没有野心的人,就想踏踏实实干点有意义的事。父母也支持我留在村里创业,但身边总是有 人指指点点说我没本事。你说本事到底是啥?进了城或走出了临潭就算有本事吗?如果连咱本地人也想往外跑, 那这片土地还有希望吗?” “好在,我们的中药村合作社已经有了第一批订单,春节前大棚里的草莓也将迎来第一茬采摘,我对村里的 未来充满了信心。” 离开前,我跟着青苔去看了她初具规模的合作社,还有大棚里那些胖嘟嘟的草莓。青苔在前面给我带路,长 长的马尾甩来甩去,一副酣畅淋漓的青春模样。 从高处望去,秋日的田野丰饶无比,等待着颗粒归仓的庄稼们依旧保持着蓬勃和生机。形态各异的稻草人也 还在尽职尽责地守护着脚下的土地,大地一片宁静。 在临潭,青苔是很常见的一种植物,通常会出现在林间或田野的潮湿处。好看,易存活,对光照的要求也不 高。小时候我经常采大片大片的青苔回家养在破陶罐里,当成小院中的另一种风景。作记者这些年间,东奔西跑 时每每遇到青苔,不论面积大小总要各个角度去拍摄一番,像是在努力地复制童年里的某一个治愈时刻…… 绿色是希望。青苔也是。 真心希望临潭这片土地上,能长出越来越多的青苔。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分) A.文章前文借青苔之口,交代了年少的她向学校请假、闯进“我”镜头的原因——照顾生病的奶奶。字里行 间见出作者对其父母颇有微词。 B.文章对人物的描摹简洁而细腻,主要运用了神态描写的手法,多次聚焦于青苔的眼神和笑容,突出了其朴 素美好、积极向上的特点。 C.作者以时间为序,记叙了自己和青答两次相遇交谈的场景,引出了对青苔的家庭环境、成长经历和创业由 失败走向成功的内容的介绍。 D.文章关注了当下投身于乡村振兴事业的新农人的故事,以青苔为代表的年轻人扎根农村,满怀改变乡村面 貌的决心,读后令人振奋。 7.关于文中青苔“永远也忘不了她和奶奶相依为命的那些日子”这个段落,下列说法不正确的一项是( )(3 分) A.这段文字很详细地描摹了青苔亲历打雷下雨和目睹乡村老人们参加学校家长会的场景。 B.青苔的回忆还原了一个胆小沮丧的小女孩形象,这和她学成后的乡村创业者形象形成反差。 C.儿时的乡村留守的不快经历让青苔刻骨铭心,这对她选择回乡自主创业有着重要的影响。 D.青苔成长的岁月缺失父母的陪伴,可见作为留守儿童的她充满了对亲情的强烈渴望之情。 8.文中画线处的景物描写有什么作用?请结合文本简要分析。(4分)9.如今,越来越多的年轻人选择离开繁华的城市,转身投入乡村的怀抱,自主创业,振兴乡村经济。请结合文本 内容和当下现实,谈谈你的看法。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10—14题。 材料一: 夏,四月,楚围汉王于荥阳,急,汉王诸和割荥阳以西者为汉亚父劝羽急攻荥阳汉王患之。项羽使使至汉, 陈平使为太牢具。举进,见楚使,即佯惊曰:“吾以为亚父使,乃项王使!”复持去,更以恶草具迯楚使。楚使 归,具以报项王,项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城,项王不信,不肯听。亚父闻项王疑之,乃怒曰:“天 下事大定矣,君王自为之,愿请骸骨!”归,未至彭城,疽发背而死。 (节选自司马光《资治通鉴·第十卷》,有删改) 材料二: 苏子曰:增之去善矣。不去,羽必杀增。独恨其不早耳。然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此 失天下,当于是去耶?曰:否。增之欲杀沛公,人臣之分也;羽之不杀,犹有君人之度也。增蜀为以此去哉? 《易》曰:“知几其神乎!①”《诗》曰:“相彼雨雪,先集维霰。”增之去,当于羽杀卿子冠军②时也。 陈涉之得民也,以项燕、扶苏。项氏之兴也,以立楚怀王孙心 。而诸侯叛之也,以弑义帝。且义帝之立, ③ 增为谋主矣。义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子 冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,是疑增之本也,岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也, 而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉? 吾尝论义帝天下之贤主也。独遣沛公入关,不遣项羽;识卿子冠军于稠人之中,而擢以为上将。不贤而能如 是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪。非羽弑帝,则帝杀羽。不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯 以此服从;中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言而杀其所立,羽之疑增,必 自是始矣。方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去 之,岂不毅然大丈夫也哉?增年已七十,合则留,不合则去。不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣! (节选自苏轼《范增论》) 【注】①知几其神:人能知道事情萌发的细微迹象(预兆),就能与神道相合。②卿子冠军:即宋义。“卿子” 是当时对人的尊称;冠军,指地位在其他将领之上的上将。宋义为义帝所封,被项羽所杀。③楚怀王孙心:楚怀 王的孙子熊心。楚国灭亡后,熊心隐藏在民间。为争取民心,项羽的叔父项梁听从范增建议,立熊心为楚怀王。 后项梁战死,项羽尊熊心为义帝。后项羽暗中命人将其弑杀。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 汉王请A和B割荥阳以西者C为汉D亚父劝羽E急攻荥阳F汉王患之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“请骸骨”就是官员自请退职,字面意思即请求使骸骨归葬故乡。B.“恨”,遗憾,与成语“一失足成千古恨”中的“恨”意思相同。 C.“安”,怎么,与《鸿门宴》中“君安与向伯有故”的“安”“意思相同。 D.“而”,表修饰,与《阿房宫赋》中“不敢言而敢怒”的“而”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.陈平使用反间计让项羽怀疑范增暗中勾结汉军。范增想要攻下荥阳,项羽不采纳。范增请辞,未至彭城, 背上发毒疮去世。 B.苏轼认为,人一定是先有了疑心,然后才能听得进谗言。杀掉宋义是项羽怀疑范增的根本,无需陈平离 间,项羽和范增也一定产生矛盾。 C.文章所举陈胜、吴广和项羽叔侄的崛起之例,可见道义的重要性。项羽假托义帝的命令杀死卿子冠军,这 是违背道义的。 D.苏轼认为范增和项羽同为义帝的臣属时,他们君臣名分还没有确立。从范增的角度出发,若范增此时有力 量杀掉项羽就应该杀掉他,若没有就离开他。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 (2)识卿子冠军于稠人之中,而擢以为上将。不贤而能如是乎? 14.苏轼认为范增应该在什么时候离开项羽?为什么?请简要分析。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15—16题。 谢新恩① 南唐•李煜 庭空客散人归后,画堂半掩珠帘。林风淅淅夜厌厌。小楼新月,回首自纤纤。 春光镇在人空老,新愁往恨何穷?金窗 力困起还慵。一声羌笛,惊起醉怡容。 ② 【注】①此词当作于李后主在位的后期。当时南唐国事日渐衰微,宋军步步紧逼,国势危急。②窗,《词 谱》中作“刀”。 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.“庭空客散人归后,画堂半掩珠帘”描绘了客散人归后庭院空寂、珠帘半掩的场景,营造出一种凄清的氛 围。 B.“林风淅淅夜厌厌”,其中“淅淅”一词写出了风声的特点,“厌厌”则表现了风吹之夜的短暂。 C.“小楼新月,回首自纤纤”通过描写小巧、尖细的新月,进一步凸显夜的冷静,衬托出主人公的孤独和寂 寞。 D.“一声羌笛”惊醒本在怡然酣睡的主人公,“力困起还慵”的情态则与后句“醉”的状态相照应,贴合实 际。 16.本词中“春光镇在人空老,新愁往恨何穷”与《虞美人》中“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”有何异同?请从情感和手法上简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) 1)魏征在《谏太宗十思疏》中认为,君王“昔取之而有余,今守之而不足”的原因是:他们取天下时,“ ”;成功之后,“ ”。 2)王安石具有一个政治家高瞻远瞩的思想境界,也有历史上一切改革家的百折不挠、毫不后悔的刚 毅精神,有诗文为证: , 。 3)杜牧在《阿房宫赋》中分析秦王朝灭亡的原因之后,又用两句话对后世统治者提出了警示,这两 句话是“ , ”。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成18—22题。 “玄冬猛寒,清晨之会。涕冻鼻中,霜凝口外。充虚解战,汤饼为最。”这是西晋文学家束皙所写《饼赋》 中的一段。试想,( 甲 ),烈风阵阵,人们起床以后,又饿又冷,浑身颤抖,这个时候,还有什么比一碗滚烫 的汤饼下肚更舒服呢? 汤饼是什么? ① ,就是饼撕碎了泡在汤里,类似今天羊肉泡馍或牛肉罩饼。实则不然。古时所有的面制食 品,包括蒸的、煮的、烤的,都称为饼。《水浒传》里武大郎卖的“炊饼”原本叫作“蒸饼”,其制作方法与馒 头有不少类似,因避讳宋仁宗赵祯的名讳而被改称“炊饼”。汤饼则是在开水里煮熟的面食,即面条或面片。 北魏人贾思勰的《齐民要术》卷九“饼法”里对汤饼制作有详细介绍:把面团揉搓成大拇指粗细,按扁,再 以二寸为度,用手一段段掐断,投沸水中,用急火煮熟。 ② ,不过改用刀削而已。 有趣的是,在很久以前,( 乙 )的汤饼却是人们盛暑的时令食品,《荆楚岁时记》所谓“六月伏日进汤 饼”是也。伏日进食汤饼的习俗应与古代的伏祭活动有关。古时每年六月和十二月举行祭祀仪式,祈福镶灾,分 别叫伏祭和腊祭。《荆楚岁时记》所谓“六月伏日进汤饼,名为辟恶”,就是这个意思。 由汤饼辟恶,后世还进一步发展出了祈福的食俗。如孩子生日吃长命面,老人寿诞吃长寿面。唐代著名诗人 刘禹锡有《送张盥赴举》诗云:“尔生始悬弧,我作坐上宾。引㬃举汤饼,祝词天麒麟。”可见, ③ 。当然, (丙)的盛夏吃热面条显然不太舒服。聪明的古人想出了一种宜于夏季食用的“饼”——冷淘。 18.文中加点处的破折号与《雷雨》中“我看你的性情好像没有大改,——鲁贵像是个很不老实的人”中的破折 号用法是否相同?请你试分析二者的用法。(4分) 19.请在横线处补写恰当的句子,要求内容贴切,语意连贯,每处不超过12个字。(6分) 20.请在文中括号处填写恰当的词语。(3分) 21.文中画波浪线的部分有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。 (4分) 22.与文中提到的“蒸饼”“汤饼”命名方式不同的一项是( )(3分)A.烩饼 B.灌饼 C.飞饼 D.酥饼 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 电影《哪吒2》中有一句这样的台词:“父辈的经验毕竟是过往,未必全对。你的路还需你去闯。今后,忠 于自己内心的选择吧。” 这一句台词引发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。