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高二 5 月份月考试题语文
一、现代文阅读（32 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
《礼记·冠义》：“冠者，礼之始也。”冠礼是我国古代的成年礼，标志着男子由少年迈入成年。
根据礼书记载，先秦冠礼在宗庙进行，主持者一般为受冠者的父亲，如果父亲已经去世，则由
兄长主持。加冠前，主人要通过占卜的方式确定冠日，随后邀请参加冠礼的宾客，尤其是为子弟加
冠的正宾。加冠当日，主人要准备好冠礼所用的冠服器物等。加冠前，受冠者由赞冠者为其梳头、
挽髻、加笄，再把头发系好，以便加冠。冠礼的主体仪式为“三加”，即由正宾依次给受冠者加缁
布冠、皮弁、爵弁，每次加冠都要配以相应的服饰。加冠时，主宾要向受冠者宣读祝词，内容是勉
励其树立高尚的道德品质和远大的人生志向。加冠后，正宾为冠者取字。同时，子弟加冠后要拜见
母亲和尊长，并接受他们的教诲。
由以上记载不难发现，先秦冠礼仪式烦琐复杂，施行起来有较大难度。战国时期，礼崩乐坏，
冠礼已经有所衰落。此后至隋唐时期，冠礼虽作为国家礼制五礼之嘉礼的重要内容存在，但受到冷
落。柳宗元《答韦中立书》：“古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人
不复行。”
冠礼日益衰微的背后，是传统儒家冠服体系正遭受着严重的威胁。有鉴于此，两宋时期广大士
庶学者不断尝试考订、编撰冠礼仪文，试图复兴这一先秦古礼。司马光依据《仪礼》中的冠笄之礼，
结合世俗实际对先秦冠礼进行改良。朱熹在司马光《书仪》基础上，将深衣纳入冠礼始加之服，且
增加冠后入祠堂祭祖的环节。他既保留司马光“用时之服”的意图，又在一定程度上略存古礼遗意，
呈现出明显的“折中古今”的特点，受到后人的广泛赞誉。
传统冠礼饱含着深刻的伦理意蕴、道德追求与责任担当。
首先，借助冠服使受冠者明确自身的权利和责任。“三加”仪式无疑是整个冠礼程序的中心环
节。初加缁布冠，该冠为太古之制，蕴含尊古尚朴之意。再加皮弁，皮弁为臣子上朝时所戴之冠，
意味着受冠者可以参与政治事务。三加爵弁，爵弁为先秦宗庙祭祀时所戴之冠，象征着加冠者开始
拥有祭祀权。加冠过程中，受冠者通过穿戴具有不同意义和功能的冠服，明确其作为成人开始享有
治人、参政、祭祀等权利和义务，使其对自身社会角色获得更为明晰的认知。
其次，借助冠辞教导受冠者不断砥砺自己。例如，初加时祝词有“弃尔幼志，顺尔成德”的内
容，就是要求受冠者放弃幼年孩子气的行为，以成年人的道德准则来砥砺自己的德行。再加的祝词
说：“敬尔威仪，淑慎尔德。”告诫其成年人的气质是端庄威仪，内在善良温和，凡事以礼行之，希
望受冠者能始终以此为准绳来要求自己。三加的祝词说：“以成厥德。”嘱告受冠者已经成人，要以
成人的礼仪标准来约束自己。
冠礼是中华优秀传统家礼文化的重要内容，是中华家文化与礼文化融合的结晶。如今虽时代变
迁，但无论是冠礼的礼义内容还是其礼仪教化方式，都有诸多值得我们深入挖掘、吸纳借鉴的地方。
一方面，借鉴传统冠礼仪式和教化方式，为广大青少年提供角色认知，培育礼仪文明素养。《礼
记·冠义》云：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，
颜色齐，辞令顺，而后礼义备。”在儒家看来，人之所以为人，在于人有礼义。虽然传统家礼存在
1一定的历史局限性，但这种借助极富象征意义与教育性质的礼仪形式，为个体提供社会角色认知，
并在潜移默化中涵养文明素质的教化方式，在今天看来仍具有非常积极的意义。
另一方面，承故拓新，充分挖掘传统冠礼文化中的积极内容，使之成为涵养青少年道德人格的
丰厚滋养。在漫长的历史长河中，冠礼礼义中浸润和倡导的修身之德、成人之责、立世之道和感恩
之心，仍然是新时代青少年成人成才所需要的必备素质，对于促进家德家风建设乃至整个社会的精
神文明建设，仍然大有裨益。
（摘编自陈延斌、汪伟《传统冠礼及其时代价值》）
材料二：
冠礼时给冠者加三次冠，每加一次冠都要向他祝酒，此所谓三加三醮。三加时第一次加的缁布
冠，过去是一种用白麻布制的帽子，是周人先祖的冠服，在祭祀时染成黑色，所以叫缁布冠。加冠
时初加缁布冠是为了保存古礼。所以《士冠礼·记》说：“始冠，缁布之冠也。太古冠布，齐（斋）
则缁（染黑）之。”注云：“太古质，盖亦无饰。重古，始冠冠其齐冠。……是用缁布冠笼其发，是
庶人常服之矣。”这是说的太古时缁布冠是庶人的常服。到周代加冠着缁布冠是为了尊古，通常只
在冠礼上用一下。
冠礼第二次加的是皮弁。皮弁也是周前上古时的皮帽子。皮弁素积“征伐田猎，此皆服之”，
可见，皮弁素积是上古时的原始服装，周的先人即穿着这种服装狩猎打仗。何休注《公羊传》宣公
元年、昭公二十五年都说“皮弁，武弁”，“礼，皮弁以征不义，取禽兽行射”。可见，加皮弁不
仅是为了保存原始时祖先的遗风，更重要的是表明有从事征伐的责任和义务，这是受冠者参与政务
的开始。
冠礼第三次加的冠是爵弁。《士冠礼》疏云“爵弁尊”，《白虎通·绋冕》“爵弁者，周人宗庙
之冠也”，可证爵弁是祭祀时的服饰，它与冕的不同处是弁是平的，前面没有旒；冕前高后低，前
有旒。《礼记·杂记》说“大夫冕而祭于公，弁而祭于己；士弁而祭于公，冠而祭于己”，冠礼时
加上爵弁，表明有在宗庙中祭祀的权利。
（摘编自白华《古代冠礼简论》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 战国时期礼崩乐坏，冠礼已有所衰落；隋唐时冠礼虽作为国礼却并未被重视，柳宗元的《答韦
中立书》就反映了其遭冷落的情况。
B. 朱熹改良冠礼时，既保留了司马光“用时之服”的意图，又在一定程度上略存古礼遗意，呈现
明显的“折中古今”的特点，受到后人赞誉。
C. 先秦冠礼的“三加”仪式中，缁布冠象征尊古尚朴，皮弁意味着可参与政事，爵弁则与宗庙祭
祀相关，其中缁布冠最为重要。
D. 传统冠礼通过“三加”服饰 象征意义和祝词的道德训诫，使受冠者明确自身权利与义务，这
种教化方式在今天看来仍具有积极意义。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 先秦冠礼中赞冠者、正宾、主宾等责任各不相同，仪式烦琐复杂，施行起来有较大难度。
B. 司马光结合世俗实际改良先秦冠礼，朱熹则能在前人基础上加以改良，二人深谙“继承发扬”
的真谛。
C. 冠辞的内容非常丰富，包含成人的道德准则和礼仪标准、内在的品质和气质要求，充分体现了
2对受冠者的教导意义。
D. 缁布冠是周代庶人的常服，皮弁和爵弁是周人狩猎打仗和祭祀时的服饰，三者在冠礼中的使用，
较好地保留了先祖遗风。
3. 下列选项中，不符合材料观点的一项是（ ）
A. 《红楼梦》中贾宝玉行冠礼后，贾政命其研读《四书》并考取功名，体现“成人之责”的训诫。
B. 在冠礼中，父亲作为仪式的主持者地位非常重要，而母亲却无法列席，由此体现当时父权至上
的特点。
C. 《礼记·冠义》曰：“责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。”
D. 某中学成人礼上，学生佩戴校徽、宣读宪法，校长寄语“修身齐家，兼济天下”，传承了古代
冠礼的精神。
4. 请简要梳理材料一的行文思路。（4 分）
5. 某校计划在高三年级举办“新时代成人礼”活动，校长作为主宾要向“受冠者”宣读祝词，请
你结合材料为校长撰写发言稿要点，体现对青年人成长成才的期许。（4 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，15 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
红岩（节选）
罗广斌 杨益言
天色黄昏时，坑渐渐挖成了，只是还没有水。也许，过一夜，或者，再挖深一点，会有地下水
的。如果有了一潭清泉，渣滓洞几百个战友，就不会再为干渴所苦恼了。不过，许云峰感到，敌人
决不会容许有这种行为的。因为这将直接破坏他们故意断水的迫害活动。而且，找寻水源也还是一
种简单的反抗办法。但是，挖掘水坑也还是必要的，这能有力地团结战友，锻炼斗志，鼓舞信心……
第二天早晨，许云峰离开了铁门，走到牢房后面的铁窗边，把头伸在小窗的铁柱间，向外探望。
果然，正像他昨夜想象的那样，山泉已浸满了土坑，一池清水。映着碧天，闪动微微的涟漪。
这时，女室也来人舀水。
转角处，忽然跑来一个全身灰布军装的人，他是龙光华，许云峰看出他戴着褪色的军帽，有着
一双火一样热情豪爽的眼睛，衣袖高高地卷起，露出两只黝黑的手臂，他大步走到潭边，毫不犹豫
地用水罐满满地舀了一罐。抬起头就跑了……
不到一分钟，龙光华又出现在水坑边，他又满满地舀了一罐。
他又来了，又去舀水……
许云峰不知道这战士为什么这样匆促地舀水，但从他正直的目光中可以看出，他舀水绝不是为
了自私的目的，许云峰完全相信，人民队伍里培养出来的子弟兵，只能是为着高尚的目的，才接连
地取走那么多的水。
“你躲在这里？楼七室早就收风了！”
敌人的干涉出现了，尖锐的斗争就在许云峰眼前展开……
“你在这里挖坑？”被唤作狗熊的特务，把几团污泥，踢进了水坑。
“你干什么？”龙光华像在保卫人民的利益，挺身上前，质问特务：“天气热，你们故意断水！
这个坑是我们挖的，不准破坏！”说完，战士瞪了特务一眼，又蹲下身去，舀了一罐清水。
“把水送到哪里去？”
“你管不着。我给缺水的牢房送水！”
3狗熊劈手夺下水罐，丢在水坑中。
“把水罐捡起来！”龙光华愤怒地命令特务。
“捡起来？”特务走到他面前，想要动手。
“你来！”龙光华握着拳头，迎了上去。
特务退后一步，踩了一脚污泥，突然亮出手枪，恶狠狠地叫喊：
“龙光华，你要造反？走，到办公室去！”
“走！”龙光华一挺身，昂然迈开脚步。
一个暗影倏地掠过许云峰的心头：他不能不为龙光华的遭遇担心。而且，他已看出，这是一场
迫害与反迫害斗争的爆发！斗争既已爆发，就再不能犹豫，只有坚持到底，才能胜利，不管为了胜
利要付出多大代价！他发愁的是无法把自己想到的一切，告诉给自己的战友们……
“不准打人！不准打人！”
“不准特务行凶！”
一片呐喊，从四面八方传来。许云峰关切地转过身来，走向人声喧嚷的牢门，站在风门口，他
看见一个身体肥硕的特务，从办公室踱了出来。这个特务正是渣滓洞集中营的特务头子——被大家
称为猩猩的所长。
“龙光华白昼挖墙，图谋暴动，并且殴打看守人员，这还了得！”猩猩拖长了声音，妄图制服
每间牢房的呐喊。敌人在公开挑战，而且造谣诬蔑！
女牢中，头上扎着鲜红发结的姑娘，突然从牢门冲出来，望着楼上楼下所有的牢房，驳斥猩猩：
“这完全是假话！我们亲眼看见，龙光华在后面舀水，特务故意撞去行凶！”
“孙明霞，你亲眼看见的？！”猩猩阴险的目光，像要把这姑娘一口吃掉。
“我们都看见的！”女室的战友，突然冲出牢房，在屋檐下站成一排，齐声说道：“我们看得清
清楚楚！”面对着女室的对证，猩猩发出一声冷笑。
“你们看见了什么？龙光华已经全部招认了！”正在这时，满身鲜血的龙光华，突然从铁门边
冲进地坝，摆脱了特务的追赶。几分钟的时间里，龙光华已经遍体鳞伤，几乎认不出他的面目。龙
光华摇摇摆摆走到地坝当中，高举手臂挥动他的军帽：
“特务破坏水——”
“坑”字没出口，龙光华侧了侧身体，摇摇晃晃地跌倒在地上。鲜血从他嘴里不断涌流……女
室的战友，眼里喷出怒火，她们扑向前去，救护血泊中的战友。
“你们看见了吧？”猩猩狞笑着，“马上把水坑填平！凡是挖过水坑的，赶快出来自首！”
“不准特务行凶！”几百人的声音，像决堤的洪水，像爆发的地雷。“谁敢填平水坑？”接着又
是一声炸雷：“谁敢填平水坑？”猩猩连连后退，阴险的目光，打量着间间牢房里愤怒的面孔，他
突然直起颈项怪声嚎叫：“啊！你们要暴动？……把机关枪给我架上！”猩猩凶横的脸上露出冷笑，
向着牢房逼视着。“谁敢暴动？谁在这里指挥？嗯，怎么没有人说话？有勇气的就站出来，站出来
呀！”
几个特务气势汹汹地提着重镣，四处张望着，给阴险毒辣的猩猩助威。
突然，“当啷”一声，楼上一个牢房传来的金属碰响铁门的声音，使猩猩猛然一惊。紧接着，
一个洪亮的声音出现了：“住口！停止你们这一切罪恶活动！”
猩猩慌忙一退，他不知道是谁，敢于蔑视他的威权，用这种命令语气挑战。定睛看时，他不由
得周身猛烈一颤。楼八室的牢门口，出现了一个人影。“许云峰？”他张皇失措地朝后便退，禁不
住怪叫出声：“你、你、你要干什么？”
4这时，神色自若的许云峰，已经崛立在牢门边，无所畏惧地逼视着连连后退的特务。无数的目
光立刻支持着他的行动。
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 面对渐渐挖成 坑，许云峰进行了种种思考，这既表现了他的理性和前瞻性，又为后文敌人破
坏水坑的行为做了铺垫。
B. 小说中龙光华多次往返、匆促舀水的行为，为故事的发展制造了悬念，引发了读者的好奇与疑
惑，增强了小说的吸引力。
C. 小说以狗熊、猩猩等动物名称来称呼特务，突出了他们的兽性，具有讽刺意味，表达出作者对
他们的厌恶和蔑视的态度。
D. 结尾处许云峰逼视着特务、战友以目光支持他的情节，与前文龙光华的挨打形成对比，突出了
革命者团结意识的觉醒。
7. 下列对文中人物形象的分析，不正确的一项是（ ）
A. 小说从动作、语言、心理、外貌、神态等方面形象生动地刻画了一个极具领导者特质的革命者
许云峰的形象。
B. 龙光华关心战友，主动给缺水的牢房送水，不怕敌人的威胁，敢于抗争，即使被打得遍体鳞伤
也丝毫不屈服。
C. 狗熊十分蛮横，他不仅将污泥踢进革命者辛苦挖成的水坑中，还劈手夺下龙光华的水罐，尽显
其爪牙本性。
D. 小说写人注重点面结合，既有对孙明霞的个体描写，又有对女室战友的群体描写，表现出她们
的勇敢无畏。
8. 请简要分析特务头子猩猩的心理变化过程。（4 分）
9. “水坑”是文中的重要意象，具有多重象征意义，请结合选文简要分析。（5 分）
二、古代诗文阅读（38 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
萧瑀，字时文，年九岁，封新安郡王。高祖定京城，遣书招之。瑀以郡归国，授光禄大夫，封
宋国公。时军国草创，方隅未宁，高祖每临轩听政，必赐升御榻，国典朝仪，亦责成于瑀。瑀孜孜
自勉，绳违举过，人皆惮之。常奏便宜数十条，多见纳用。太宗即位，尝谓瑀曰：“朕欲使子孙长
久，社稷永安，其理如何？”瑀对曰：“臣观前代国祚所以长久者，莫若封诸侯以为磐石之固。秦
并六国，罢侯置守，二代而亡；汉有天下，郡国参建，亦得年余四百。魏、晋废之，不能永久。封
建之法，实可遵行。”太宗然之，始议封建。寻与宰臣参议朝政，瑀多辞辩，每有评议，玄龄等不
能抗。然心知其是，不用其言，瑀弥怏怏。由是罢御史大夫，以为太子少傅，不复预闻朝政。太宗
尝曰：“武德六年以后，太上皇有废立之心而不之定也，我当此日，不为兄弟所容，实有功高不赏
之惧。此人不可以厚利诱之，不可以刑戮惧之，真社稷臣也。”
（节选自《旧唐书·列传第十三》，有删改）
材料二：
太宗以萧瑀无贰心于己而嘉之可谓能知臣矣且太子在而私于藩王者明主之所甚恶也。或诱以利，
5或胁以死，而从之者不亦多乎？惟瑀介然自立，有陨无贰，太宗所以知其临大节而不可夺也。人君
以此取于人，岂不得忠正之士也？
（节选自北宋·范祖禹《唐鉴卷四》，有删改）
材料三：
萧瑀尽忠于隋，及归国亦多有功绩，颇见委任。参与朝政，每有议论，房、杜不能抗之。房等
虽心知其是而不用其言，罢为太子少傅，此是排搁瑀而使优闲尔。且房、杜可谓贤相也，经纶草昧
以启天下之业，竭忠悉虑以成天下之务，不以求备而责人，不以己长而格物。然于瑀尚亦有所抑遏，
岂亦圭之玷而珠之翳乎？而房、杜二人于用人亦至矣，而尚失于瑀，岂瑀之性褊躁，每于议论之际，
务以直气自豪，而不能从容委曲，详悉评议，但求辩博而取胜于诸公，故房、杜自以持天下之政，
权柄在己，耻其不能卑论，每有不容其说。然以二公才过于人，虽不从萧瑀之言，无害为贤相。后
之执政者，必欲迹房、杜之业，成就太平之功，则不可使顺旨者荣华，逆意者枯槁，心知其是而不
用其言，庶乎国家之政，无有蔽而不通。
（节选自南宋·吕祖谦《皇朝文鉴》，有删改）
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
太宗以萧瑀无贰心 A 于己 B 而嘉之 C 可谓能知臣矣 D 且太子在 E 而私于 F 藩王者 G 明主之所甚
恶也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 绳，纠正，与《离骚（节选）》“背绳墨以追曲兮”中的“绳”意思不同。
B. 然，意动用法，与《种树郭橐驼传》“非有能早而蕃之也”中的“早”用法不同。
C. 之，代词，作前置宾语，与《兰亭集序》“俯察品类之盛”中的“之”用法相同。
D. 夺，改变，与《陈情表》“行年四岁，舅夺母志”中的“夺”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 萧瑀归降唐朝后，被唐高祖授予很高的官位，而萧瑀也没有辜负唐高祖的信赖和重用。
B. 唐太宗向萧瑀询问长治久安的方法，萧瑀联系历史事实有理有据地阐述了自己的观点，唐太宗
心知他是对的但并未采纳。
C. 唐太宗欣赏萧瑀的为人，赞赏他的气节，范祖禹非常赞同唐太宗的识人标准并认为他按照这样
的方法选拔人才，可以得到忠诚正直的臣子。
D. 吕祖谦认为想要成就大业的执政者须以明辨是非为先决条件，而非以言语是否顺从自己心意为
取舍依据，这样才能政事通达。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）此人不可以厚利诱之，不可以刑戮惧之，真社稷臣也。
（2）萧瑀尽忠于隋，及归国亦多有功绩，颇见委任。
14. “以人为鉴，可以明得失”，你能从萧瑀和房玄龄、杜如晦身上获得怎样的经验和教训呢？请
结合材料简要概括。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，8 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
二月三日春色粲然步至湖上
陆游
6不愧衰翁雪鬓新，出门也复整乌巾。
梅花隔水香撩客，野鸟穿林语唤人。
长日难消惟泥酒，灾年不死又逢春。
吾儿已到新安未？想掬清溪洗客尘。
15. 下列对这首诗 理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联写诗人虽新添白发，出门却非常注重个人形象，并未因年老体衰而感到惭愧。
B. 颔联中“撩”和“唤”运用拟人手法，生动形象地写出春天大自然的生机与灵动。
C. “梅花”两句写诗人一路行来见到的迷人春景，与标题相呼应，体现出一派盎然的春意。
D. 尾联写诗人不能确定儿子的行程，不如回家掬一捧清溪水洗去自己一身的尘埃。
16. 写诗作文常讲究“起承转合”，本诗的“转”运用精妙，请从内容、情感、结构的角度进行简
要分析。（5 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，10 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《客至》写作者虽然生活简朴、饮食简陋，但待客之心热情无比的句子是“___，___”。
（2）《种树郭橐驼传》中，写其他种树人对所种树木早晚探视抚摸、时时看护 语句是“_____，
____”。
（3）陆游在《临安春雨初霁》中看似写自己作草书、品茶的闲适生活，实则暗藏无限感慨与牢骚
的句子是“_______，_______”。
（4）当我们读到《归去来兮辞》中的“_______，_______”一句时，眼前彷佛见到“无官一身轻”
的陶渊明划着小船归家时任意飘荡、快意人生的样子。
（5）“空”是古诗词中常用的一个词，它既可以是形容词，传递一种广阔幽寂、空虚、荒凉之感，
也可以是副词，表达一种徒然无奈之情，如“_______，_______”。
三、语言文字运用（本题共 5 小题，14 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“星期”是现代汉语中（ ）的词，七天为一周期，属于常见的计时单位，此概念是从西方
传入的。不过在传统文献中“星期”这个词早已有之，其含义却是完全不同的。
传说牵牛星与织女星在农历七月七日的晚上相会，古代的“星期”就是指这二星相会。在这里，
“星”是天上的星晨，具体指牛郎星与织女星，这个易懂，__________。许慎《说文解字》：“期，
会也。”段玉裁注：“会者，合也。”“期”就是聚会，会合。后来的注（疏）和文献用例也映证了许
慎的说法。
到了宋元时期，也许是含义已经模糊了，也许是类推的结果，“月约星期”的说法出现了，“约”
与“期”同义，即像月亮和星星一样相会。宋代楼采《玉漏迟》：“记掩扇传歌，剪灯留语。月约星
期，细把花须频数。”这非常明显地证明，“星期”就是星星相会。
所以，①现在的“星期”虽然就是一个计时单位，②但是我们应当知道，③中国古代就有“星
期”一词且含义完全不同，④这种古今形同义异的词语，⑤某种程度上也让中华民族浪漫的爱情传
说与我们的日常生活发生了联系在一起。
可见，因为有古语词与现代西方语的不同来源，所以“星期”古今所指含义完全不同。再如“经
济”在古汉语中是两个动词的组合，经世济民的意思。而现代外来词的“经济”是国民财力或生产
关系的总和，是外来词对汉语原有词型的借用。
718. 填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）（3 分）
A. 耳熟能详 B. 妇孺皆知 C. 路人皆知 D. 众所周知
19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（3 分）
A. 关键是“期”字的含义 B. 而“期”的含义则较为复杂
C. “星”与“期”的组合需要结合语境理解 D. “期”的字形演变却鲜为人知
20. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。
可少量增删词语，不得改变原意。（4 分）
21. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2 分）
22. 有些词语在使用过程中，意义会发生变化。比如“星期”，古代指牵牛星与织女星相会，而现
在指七天为一周期 计时单位，属于古今形同义异词。请根据上述材料中体现的语言现象对这种现
象加以解释，并再举出一个类似的词语，说明其意义的变化。（2 分）
四、课内基础（6 分）
23. 下列选项中，特殊句式归类正确的一项是（ ）
①某所，而母立于兹 ②夙婴疾病 ③又杂植兰桂竹木于庭 ④其制稍异于前
⑤凡长安豪富人为观游及卖果者 ⑥复驾言兮焉求⑦既自以心为形役
⑧仰观宇宙之大 ⑨故不我若也
A. ①③④/②⑦/⑤⑨/⑥⑧ B. ①③④/②⑦/⑤⑧/⑥⑨
C. ①③⑤/②⑦/④⑥/⑧⑨ D. ①④⑦/②③/⑤⑧/⑥⑨
24．下列句子中，都有名词做状语活用现象的一项是( )
①余自齐安舟行适临汝②虽大风浪不能鸣也③大石侧立千尺④乃以斧斤考击而求之
⑤而此独以钟名⑥士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
A.①②④ B.③④⑤ C.①③⑥ D.②⑤⑥
五、写作（60 分）
25. 阅读下面的材料，根据要求写作。
窍门，比喻解决问题的好办法。阅读有“窍门”，比如抓住其中的基本概念或基本策略；生活
中也有很多“窍门”，比如厘清事件的核心问题就是高效解决问题的“窍门”。有些人通过“窍门”
登堂入室，取得巨大成功；有些人则因过度追求“窍门”而功亏一篑。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于 800 字。
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