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河北定州中学2025-2026学年高二下学期3月阶段检测历史试题(解析版)_2024-2027高二(7-7月题库)_2026年04月高二试卷_260413河北省保定市名校2025-2026学年高二下学期3月阶段检测

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文档文本内容

高二历史
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写
在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一
项是符合题目要求的。
1. 春秋时期铁农具的考古发现尚少,战国时期出土铁农具的地点,见于黑龙江、河北、山东、新疆、广东、
贵州等23个省、自治区;而且种类很多,有铧、铲、镰、锄、耙、掐刀等。据此可知,战国时期( )
A. 农业生产工具有了质的突破
B. 农业摆脱了对自然环境的依赖
C. 铁犁牛耕成为主要耕作方式
D. 人们获得食物方式趋向多元化
【答案】A
【解析】
【详解】A.铁农具从春秋时期的稀少,到战国时期广泛普及且种类多样,体现了农业生产工具从青铜农具
向铁农具的质的突破,正确。
B.农业生产始终受自然环境(气候、地形、土壤等)制约,“摆脱依赖”表述绝对,错误。
C.铁犁牛耕在春秋战国时期出现,但成为主要耕作方式是在汉代,错误。
D.题干仅涉及铁农具的发展,未提及食物获取方式(如采集、渔猎、畜牧等)的变化,无法得出“多元
化”结论,错误。
故选A项。
2. 下图是唐代名画《天王送子图》(局部),描绘佛祖释迦牟尼降生后,其父净饭王与摩耶夫人携其朝拜神
庙,诸神礼拜的场景。该画作反映了( )A. 佛教的深度本土化 B. 对西方绘画技法的借鉴
C. 儒学复兴运动兴起 D. 中外贸易促进文化交流
【答案】A
【解析】
【详解】A.《天王送子图》是唐代吴道子的作品,题材源自佛教故事,但人物形象、服饰和构图都高度符
合中国传统审美与艺术风格,体现了佛教传入中国后与本土文化的融合,正确。
B.唐代绘画主要继承中国传统技法,未借鉴西方绘画技法,西方绘画对中国 的影响要晚至近代,错误。
C.儒学复兴运动兴起于北宋(如韩愈、程朱理学),与唐代这幅画无关,错误。
D.这幅画反映的是宗教文化的本土化融合,而非中外贸易促进的文化交流,错误。
故选A项。
3. 宋代开封府的绫锦院有织机400余张,宋初曾迁四川锦工200人于此,而开封的民营丝织业生产多以家
庭为组织单位,劳动力仅3~5人,这种差异主要是由于( )
A. 织工技术水平的差异 B. 生产原料的差异
C. 资源配置方式的不同 D. 地理位置的不同
【答案】C
【解析】
【详解】A.织工技术水平并非核心差异,民营丝织业也有精湛技艺,错误。
B.生产原料(丝)并无本质差异,不是规模差异的主因,错误。
C.绫锦院属于官营手工业,由政府统一调配资源,可集中大量织机、工匠(如迁四川锦工200人),生产
规模大、组织化程度高。民营丝织业属于家庭手工业或小型民营作坊,以家庭为单位,资源有限,劳动力
仅3~5人,生产规模小。这种差异本质上是官营与民营两种不同资源配置方式导致的,官营由国家力量集
中资源,民营则依赖家庭或民间分散资源,正确。
D.两者均在开封,地理位置相同,无法解释差异,错误。
故选C项。
4. 元代的纳林驿道从大都向西北至东胜(今内蒙古境内),从东胜再到哈密共14站,可到宁夏路(今宁
夏境内),向南可至灵州(今宁夏境内),西行可至西凉州(今甘肃境内),宁夏路以西设9站,再往西
是“甘肃纳林驿站”24站。这条驿道主要途经人稀地广的荒漠区。由此可知,元代纳林驿道的建设
( )
A. 加强了对岭北行省的治理 B. 扩大了封建国家统治疆域
C. 促进了地方行政制度变革 D. 加强了对西北边疆的控制
【答案】D
【解析】【详解】A.纳林驿道主要连接大都、东胜、宁夏路、灵州、西凉州以及更西边的甘肃纳林驿站,重点在于
西北方向的交通联络,并未涉及岭北行省的治理,错误。
B.驿道的建设是元朝为了巩固已有统治疆域、加强区域间联系的措施,而不是为了扩大统治疆域,错误。
C.驿道属于交通设施,材料中没有涉及地方行政制度的相关内容,错误。
D.纳林驿道从大都出发,经内蒙古、宁夏,延伸至甘肃以西的荒漠区,在西北边疆地区建立起了驿站交通
网络,有利于中央政府对西北边疆地区进行信息传递、军队调遣和物资运输,从而加强了对西北边疆的控
制,正确。
故选D项。
的
5. 下表为明清时期玉米在甘肃山区 推广表。据此可知,玉米在甘肃山区推广开来的原因有( )
年代 史料来源 史料
明嘉靖年间 《平凉府志》 “番麦,一曰西天麦……三月种,八月收”
“陇右山田硗瘠,民食维艰,惟苞谷可植陡
清乾隆年间 甘肃巡抚奏报
坡,亩收三石有奇”
《三省山内风土杂 “山民言大米不耐饥,而苞米能果腹……种
清道光年间
记》 一收千,其利甚大”
①适应当地的自然条件②单位面积产量高
③玉米加工技术的进步④政府的强力推广
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】A.①材料记载玉米可种植于贫瘠陡坡山地,适应甘肃山区自然条件,正确;②材料提及玉米亩产
量高、种植收益大,体现单位面积产量优势,正确。
B.①正确,③材料全程未提及玉米加工技术相关内容,无史料依据,错误。
C.②正确,④材料仅有巡抚客观奏报作物优势,未体现政府强力推广的举措,错误。
D.③材料全程未提及玉米加工技术相关内容,错误;④材料未体现政府强力推广的举措,错误。
故选A项。
6. 安徽休宁县万安古镇明清民居的门楼砖雕常见“琴棋书画”主题,暗喻“君子六艺”;窗棂透雕“梅兰
竹菊”,象征士大夫“四君子”品格。这说明徽派民居建筑( )
A. 体现敬天保民的思想 B. 受到儒家思想的影响
C. 受制于经济发展水平 D. 反映出绘画艺术成熟
【答案】B
【解析】【详解】A.敬天保民侧重敬畏上天、体恤民众,材料并无相关体现,错误。
B.“琴棋书画”“君子六艺”“梅兰竹菊”象征士大夫儒家品格内涵,体现儒家思想深刻影响建筑文化寓
意,正确。
C.材料未体现经济水平对民居建筑 的制约,错误。
D.砖雕、窗棂雕刻属于建筑装饰艺术,不属于绘画范畴,错误。
故选B项。
7. 据《洋事杂录》记载,林则徐在广州任职期间,向熟悉“洋情”的人访求“洋事”,不拘一格招聘翻译
人才,广泛搜集和编译各种“洋事”,甚至突破“官规”的约束,直接向外国人询访外情,而且带头学习
外语。这反映了他( )
A. 已拥有近代外交观念 B. 主张会通中西文化
C. 熟知西方国家的事务 D. 开眼看世界的态度
【答案】D
【解析】
【详解】A.林则徐的行为主要是了解外国情况,尚未形成完整的近代外交观念,错误。
B.材料仅体现他主动了解西方,并未提出“会通中西文化”的主张,错误。
C.“熟知西方国家事务”表述有误,他是在主动搜集信息,并非已经熟知,错误。
D.林则徐在广州期间,主动访求“洋事”、招聘翻译、搜集编译外国信息、直接向外国人询问情况、带头
学习外语,这些行为打破了当时清朝闭关锁国、盲目排外的传统,体现了他主动了解世界、向西方学习的
开眼看世界的积极态度,正确。
故选D项。
8. 1920年,全国工商协会向农商部呈文,为“机制洋式货物”申请税收优惠,称若不支持仿造洋货的工
厂,数年之后“将见通国洋货,而所谓国货者已全归失败”。该呈文所述( )
A. 主张开辟救亡图存新道路 B. 助推实业救国成为社会思潮
C. 呼吁政府收回关税自主权 D. 强调发展民族工业的重要性
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅针对“机制洋式货物”申请税收优惠,属于对现有民族工业的支持,并未提出新的救亡
图存路径,错误。
B.“实业救国”思潮在19世纪末已出现,题干只是工商协会的一次呈文,无法直接“助推实业救国成为社
会思潮”,错误。
C.材料重点是申请税收优惠,并非“呼吁收回关税自主权”,错误。
D.材料明确指出:若不支持国货工厂,“数年之后将见通国洋货,而所谓国货者已全归失败”,直接点明了发展民族工业、抵制洋货的必要性,核心是强调民族工业的重要性,正确。
故选D项。
9. 1949年至1952年,我国对铁路投资11.34亿元,其中用于新线建设的资金为4.31亿元,占铁路投资总
额的38%;1953年至1957年,我国对铁路投资62.89亿元,其中用于新线建设的投资为29.57亿元,占铁
路投资总额的47%,当时还提出了“新线第一”的口号。上述变化反映出当时我国( )
A. 国防安全形势好转 B. 加快推进国民经济调整工作
C. 工业化的迫切需求 D. 将交通作为国家建设的重心
【答案】C
【解析】
【详解】A.1953—1957年我国外部国防安全形势依然严峻,并未出现明显好转,且材料与国防形势无关,
错误。
B.国民经济调整工作主要发生在20世纪60年代初,与1949—1957年的时间背景不符,错误。
C.1953年我国开始实施“一五”计划,优先发展重工业,铁路新线建设大幅投入是为适应工业化建设对交
通运输的迫切需求,正确。
D.这一时期国家建设重心是优先发展重工业,并没有将交通作为建设重心,交通发展是服务于工业化,错
误。
故选C项。
10. 1978年,卫生部实施“四苗防六病”计划,推动计划免疫制度化,至2007年扩展为14种疫苗防15病。
2003年,国务院启动艾滋病“四免一关怀”政策,至2010年建立全球最大的免费抗病毒治疗网络。由此
可知,我国( )
A. 医疗保障体系的不断完善 B. 健康中国建设取得较大成效
C. 医疗资源向弱势群体倾斜 D. 现代医疗卫生体系得到发展
【答案】D
【解析】
【详解】A.医疗保障体系侧重保险、救助等费用保障,材料内容属于公共卫生服务,并非直接 的医疗保障,
错误。
B.“健康中国”建设是2016年后提出的国家战略,与题干时间不符,错误。
C.计划免疫面向全体人群,艾滋病防治虽有政策倾斜,但并非核心体现“医疗资源向弱势群体倾斜”的趋
势,错误。
D.计划免疫制度从1978年“四苗防六病”逐步扩展到2007年“14种疫苗防15病”,体现了预防接种体系
的制度化与规模化发展。2003年启动艾滋病“四免一关怀”政策,到2010年建成全球最大的免费抗病毒
治疗网络,体现了对重大传染病防治体系的建设。这两项工作共同构成了我国现代医疗卫生体系中公共卫生服务与疾病防控的重要组成部分,反映了我国现代医疗卫生体系的持续发展与完善,正确。
故选D项。
11. 下图是出土于中美洲尤卡坦半岛的玉米女神陶像。玉米女神则刻意表现出腹部的皱纹,表明其具备生
育能力。这反映出古代美洲( )
A. 食物生产影响了区域文化
B. 印加帝国的农业得到一定发展
C. 农业生产主要由祭司控制
D. 女性成为手工业生产的主导者
【答案】A
【解析】
【详解】A.中美洲尤卡坦半岛的玛雅文明以玉米为核心农作物,玉米是当地主要食物来源。出土的“玉米
女神”陶像,既体现了对玉米(食物生产)的崇拜,又通过腹部皱纹强调生育能力(象征繁衍与丰收),
反映出以玉米为核心的食物生产深刻影响了古代美洲的宗教信仰与文化符号,正确。
B.尤卡坦半岛属于玛雅文明区域,并非印加帝国(印加帝国位于南美洲安第斯山脉),错误。
C.材料仅体现玉米女神崇拜,无法证明农业生产由祭司控制,错误。
D.陶像表现的是女神的生育象征,与“女性主导手工业生产”无关,错误。
故选A项。
12. 在古希腊,《荷马史诗》等作品所塑造的阿喀琉斯、赫克托耳等英雄形象,不仅展现了卓越的“德
行”、对“荣耀”的追求及其“命运”的悲剧性,更在城邦社会的公共教育、宗教节庆与公民集体认同的
塑造中扮演了核心角色。这表明,古希腊英雄叙事( )
A. 意在展现民主政治实力 B. 承载了社会教化功能
C. 扩大了公民参政的途径 D. 影响了后世文学创作
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料未体现“民主政治实力”,英雄叙事的核心是道德与价值塑造,与政治实力无关,错误。
B.古希腊《荷马史诗》等作品中的英雄叙事,不仅塑造了具备德行、追求荣耀的英雄形象,更在公共教育、
宗教节庆与公民集体认同塑造中扮演核心角色,这说明它承担了向城邦公民传递价值观念、塑造集体意识的社会教化功能,正确。
C.英雄叙事属于文化教育范畴,与“公民参政途径”无直接关联,错误。
D.材料未提及对“后世文学创作”的影响,仅强调其在古希腊城邦社会中的作用,错误。
故选B项。
13. 16世纪开始,殖民者为开发美洲种植园,通过奴隶贸易从非洲贩运大量黑奴,并吸引欧洲移民迁入。
美洲人口结构逐渐从以原住民为主,演变为欧洲裔、非洲裔、混血人群与原住民并存的多元格局。这表明,
殖民者的入侵( )
A. 促进了非洲族群的变化 B. 改变了美洲的人口结构
C. 开启了世界一体化进程 D. 推动了苦力贸易的形成
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料描述的是美洲人口变化,未涉及非洲族群的变化,错误。
B.根据材料可知,殖民者入侵后,美洲人口结构从“以原住民为主”,演变为“欧洲裔、非洲裔、混血人
群与原住民并存的多元格局”,这体现了殖民者入侵对美洲人口结构的改变,正确。
C.新航路开辟是世界一体化进程的开端,殖民者入侵美洲只是其中一环,并非“开启”,错误。
D.苦力贸易(华工等)是19世纪后才大规模出现的,与题干中16世纪开始的黑奴贸易并非同一概念,且
材料核心是人口结构变化,错误。
故选B项。
14. 19世纪前中期,美国联邦政府为援助中西部州的运河建设,由国会通过法案转让了460万英亩国有土
地,拨出170万英亩公共土地用于改善重要的内河航道,还资助或派遣工程师进行地形勘测和路线规划,
为州政府提供支持。由此可见,当时美国运河建设的发展得益于( )
A. 中央权力的加强 B. 国家政局的稳定 C. 交通技术的革新 D. 西部领土的开发
【答案】A
【解析】
【详解】A.美国1787年宪法确立联邦制,联邦政府拥有立法、财政等最高权力。国会通过法案转让国有土
地、资助勘测规划,体现联邦政府运用中央权力统筹支持运河建设,反映出联邦中央权力的加强,正确。
B.19世纪前中期美国南北矛盾不断激化,政局并不稳定,且材料未涉及政局问题,错误。
C.这一时期是工业革命时期,交通技术革新指的是蒸汽机、汽船、铁路等交通技术的发明,材料未提及运
河建造技术的改进,错误。
D.西部开发是运河建设的结果而非原因,错误。
15. 20世纪70——80年代,大量劳动力流向中东产油国和日本、亚洲新兴工业国家和地区;90年代,东
欧、中亚成为西欧劳动力市场的重要来源;21世纪初,东南亚、南亚劳动力向东亚、中东流动趋势增强。上述变化主要反映了( )
A. 全球劳动力市场的阶段性特点 B. 区域经济集团化的发展
C. 国际移民自由流动的基本实现 D. 发达国家劳动力的短缺
【答案】A
【解析】
【详解】A.20世纪70-80年代:劳动力流向中东产油国、日本及亚洲新兴工业地区;90年代:东欧、中亚
成为西欧劳动力的重要来源;21世纪初:东南亚、南亚劳动力向东亚、中东流动增强。这体现了全球劳动
力市场在不同发展阶段呈现出不同的流动特征,是全球经济格局、产业结构调整在劳动力配置上的反映,
正确。
B.区域经济集团化(如欧盟、东盟)并非劳动力流动方向变化的核心驱动因素,材料未体现集团化对劳动
力流动的直接影响,错误。
C.“国际移民自由流动基本实现”与史实不符,各国仍存在移民管制,自由流动并未完全实现,错误。
D.发达国家劳动力短缺只是部分阶段的背景,无法完整概括不同时期劳动力流动方向的整体变化,错误。
故选A项。
16. 新加坡独立建国后,在面向中小学的教育体系中设立了包含以下内容的课外活动必修模块(下表)。
类别 具体内容
社区实 开展社区志愿服务,组织“邻里关怀计划”及社区环境
践 维护活动
文化研
带领学生参观本地历史遗迹、移民博物馆、华人会馆等
学
国家认 参与国庆庆典、种族和谐日等活动,重现国家独立与发
同 展的重要历史场景
新加坡政府设置此类课外活动旨在( )
A. 保护各族群的传统文化 B. 推动多元文化共处
C. 提升学生社会参与能力 D. 塑造国家身份认同
【答案】D
【解析】
【详解】A.表格中虽有文化研学相关内容,但整体活动指向更侧重国家层面对学生的认同塑造,而非单纯
保护传统文化,错误。
B.文化研学模块涉及多元文化相关内容,但社区实践、国家认同模块的内容与“多元文化共处”的直接关
联较弱,错误。
C.“提升学生社会参与能力”只是社区实践等活动的部分作用,不能涵盖文化研学、国家认同等活动的意
义,错误。D.社区实践培养学生对社区的归属意识,文化研学帮助学生了解本国历史文化,国家认同模块通过庆典、
历史场景重现强化国家认同,三个模块共同指向塑造国家身份认同,正确。
故选D项。
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中华文明长期秉持“和而不同”的文化理念。孔子“君子和而不同”强调在差异中求和谐,反
对“同而不和”的僵化一致。历史上,中华文化历经儒道互补、佛教中国化、伊斯兰教本土化等过程,形
成了多元共存的文化生态。明清时期,以利玛窦为代表的西方传教士来华,与中国士大夫开展“西学东
渐”与“中学西传”的双向交流,并未引发文化对立。当代全球化背景下,这一理念为化解“文明冲突
论”提供了东方智慧,与联合国倡导的“文化多样性”及“人类命运共同体”理念深度契合,日益成为国
际共识。
————摘编自张西平《从大历史观理解中华文明的世界意义》
(1)根据材料并结合所学知识,阐述中华文明“和而不同”理念在历史实践中的具体表现。
(2)根据材料并结合所学知识,论述“和而不同”理念对当今全球治理与文化发展的启示。
【答案】(1)表现:思想融合:儒、道、佛相互交融,形成具有中国特色的思想体系;民族交融:魏晋
至隋唐,汉族与周边民族文化互动,形成多元包容的社会风貌;中外交流:明清“西学东渐”与“中学西
传”并行,实现文明平等互鉴。
(2)启示:推动多元文明平等对话,为全球文明交流提供新范式;倡导共商共建共享,为国际合作注入
包容理念;支持全球治理包容性改革,促进国际秩序公平发展。
【解析】
【小问1详解】
表现:本题可以从儒、道、佛的交融、民族交融、中外交流三个角度分析,解题思路如下:
材料关键信息 推理过程 表现
历史上,中华文化历 不同文化之间交流→
思想融合:儒、道、
经儒道互补、佛教中 形成多元共存的文化
佛相互交融,形成具
国化、伊斯兰教本土 生态,意味着思想的
有中国特色的思想体
化等过程,形成了多 交融,新的思想体系
系
元共存 的文化生态 形成
民族交融:魏晋至隋
所学知识中,古代中 不同民族交往→民族 唐,汉族与周边民族
国不同民族交往 交融,多元包容 文化互动,形成多元
包容的社会风貌
明清时期,以利玛窦 西学东渐、中学西传 中外交流:明清“西
为代表的西方传教士 →和平交流、平等互 学东渐”与“中学西
来华,与中国士大夫 鉴 传”并行,实现文明
开展“西学东渐”与 平等互鉴“中学西传”的双向
交流,并未引发文化
对立
【小问2详解】
启示:本题可以从多元文明平等对话、包容理念、国际秩序公平角度分析,解题思路如下:
材料关键信息 推理过程 启示
当代全球化背景下,
推动多元文明平等对
这一理念为化解“文 不同文明平等对话→
话,为全球文明交流
明冲突论”提供了东 文明交流的范式
提供新范式
方智慧
倡导共商共建共享,
与联合国倡导的“文
文化多样性→包容性 为国际合作注入包容
化多样性”
理念
“人类命运共同体” “人类命运共同体” 支持全球治理包容性
理念深度契合,日益 理念→国际秩序的公 改革,促进国际秩序
成为国际共识 平发展 公平发展。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 城市化是人类经济社会发展的必然趋势,是社会进步的重要标志。新中国城市化推进60年来,
取得了很大成就,同时也积累了一些基本经验。这些基本经验,对于大力推进中国的城市化建设,全面建
设小康社会、实现我国的现代化,具有重要意义。第一,城市化要有利于城乡统筹发展;第二,城市化与
工业化应协调发展;第三,城市化应该有利于优化区域的布局和缩小区域差距;第四,城市化应该有利于
资源的节约利用。
——摘编自张新华等《新中国城市化的历史进程与基本经验》
围绕材料中现代中国城市化的基本经验或自提一条中外城市化发展中的基本经验,自拟论题,结合中国现
代史的知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)
【答案】示例一
论题:新中国城市化在城乡统筹发展中稳步推进。
阐述:新中国城市化的历程证明,只有打破城乡二元壁垒,实现工农互促与城乡融合,才能推动社会持续
进步。新中国成立初期的土地改革,使三亿农民获得土地,为城市工业发展奠定农业基础,开启城乡统筹
早期实践。建国初期,为奠定工业化基础,国家实施“一五”计划,大力发展城市重工业,城市化随工业
化起步,同时注重农村水利建设,保障农业对工业的支撑。改革开放成为转折点。农村率先实行家庭联产
承包责任制,解放了农业生产力,为城市化提供原料与市场。随后,乡镇企业异军突起,促进了小城镇发
展,有效吸纳农村剩余劳动力,开启了城乡互动新模式。20世纪90年代,上海浦东的开发开放带动了长
江三角洲区域整体发展,优化了区域布局,缩小了城乡及区域差距。进入21世纪,国家全面取消农业税,减轻农民负担,并大力推进社会主义新农村建设。党的十八大以来,实施乡村振兴战略,推进京津冀协同
发展等更是体现了资源节约与生态优先的理念,标志着城乡统筹进入高质量发展新阶段。总之,从初期的
探索到改革开放后的快速推进,再到新时代的深度融合,现代中国城市化始终在调整城乡关系中前行。
示例二
论题:优化区域布局使得新中国城市化健康发展。
阐述:“一五”计划时期,国家在东北、西北布局鞍山钢铁公司、长春汽车制造厂等工业项目,带动东北
老工业基地城市化起步。20世纪60——70年代,三线建设大规模推进,在西南、西北内陆地区布局钢铁、
机械、军工等产业,一些工业城市兴起,完善了内陆地区城市体系。改革开放后,深圳、珠海等经济特区
崛起,带动东部沿海城市化提速,同时国家逐步推进西部大开发,缩小东西差距。20世纪90年代,浦东
开发开放使上海成为国际大都市,辐射长江三角洲城市群发展。新时代以来,京津冀协同发展、粤港澳大
湾区建设等战略实施,促进区域城市联动,形成多极发展格局,区域间城市化水平差距持续缩小。总之,
新中国持续优化城市化区域布局,缩小区域发展差距,实现了城市化健康有序发展。
【解析】
【详解】示例一:
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按
照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“城市化要有利于城乡统筹发展”可知,只有实现工农互促与城乡融合,才能推动社会
持续进步,因此可以拟定论点为新中国城市化在城乡统筹发展中稳步推进。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论述充分、表达清晰。关于论证可从新中国
成立初期土地改革为城市工业发展奠定农业基础、实施“一五”计划同时注重农村水利建设、改革开放后
乡镇企业促进小城镇发展、上海浦东的开发开放带动了长江三角洲区域整体发展、党的十八大以来实施乡
村振兴战略等角度进行分析,突出新中国城乡统筹发展。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从中国现代城市化发展的角度深刻认识城乡统筹发
展的重要性。
示例二:
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按
照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“城市化应该有利于优化区域的布局和缩小区域差距”可知,优化区域布局有利于城市
化的发展,因此可以拟定论点为优化区域布局使得新中国城市化健康发展。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论述充分、表达清晰。关于论证可从“一
五”计划时期带动东北老工业基地城市化起步、三线建设完善内陆地区城市体系、改革开放经济特区带动
东部沿海城市化提速、推进西部大开发、浦东开发开放辐射长江三角洲城市群发展、京津冀协同发展、粤港澳大湾区建设等角度进行分析,突出新中国优化区域布局的努力。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从中国现代城市化发展的角度深刻认识优化区域布
局的重要性。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 橄榄种植是古希腊地中海农业体系的核心,阿提卡地区特有的“圣树”备受崇拜,多植于私
人土地或神庙、学园等城邦属地。执政官负责征收橄榄油,其中“圣树”所产油品更被用作泛雅典娜运动
会奖品。橄榄油贸易依托双耳瓶远销各地,不仅成为对外贸易支柱,还带动了制陶业发展;橄榄形象亦常
见于瓶画、壁画及文学作品,橄榄树作为园艺装饰种植于路边以分隔作物。在社会生活中,富裕家庭将橄
榄油广泛用于饮食、清洁、照明及香乳制作,而工艺简单、成本低廉的腌橄榄则是穷人的主食。
——摘编自姚旭《古希腊橄榄文化探析》等
材料二 1607年,弗吉尼亚的英国移民便向英王报告:“若要抵御印第安人的进攻,就必须保证粮草,
小麦是我们赖以生存的谷物,必须将其栽活”。美洲土地肥沃,多地适宜种植小麦。欧洲传教士为制作圣
餐面包,在传教区附近栽种小麦,多明我会传教士还将麦种与种植技术传入墨西哥瓦哈卡地区。殖民政府
在墨西哥、秘鲁等地推行“授地制”,要求殖民者种植一定面积小麦以保障供给。秘鲁小麦甚至供应中美
洲并运回西班牙。印第安人也将小麦与玉米、豆类间作套种,形成适配当地生态的种植模式。
——摘编自张兰星《旧大陆小麦在新大陆的栽种及传播》
材料三 国家杂交水稻工程技术研究中心选育出适应东南亚、非洲的优质高产杂交水稻新组合。
LP0331在缅甸试种产量远超当地常规品种。联合国粮农组织将其作为解除贫困首选技术推广。21世纪初,
菲、缅等国种子产业从无到有壮大,带动中国农机出口。随着种植规模化,部分农民转型为种植户并雇佣
劳工,形成专业化分工。
——摘编自彭既明《中国杂交水稻在几个热带国家的表现》等
(1)根据材料一,概述橄榄及橄榄树在古希腊社会中的地位。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析16至17世纪小麦在美洲新大陆得以广泛传播的有利因素。
(3)有同学认为“农作物的交流与推广是人类文明进步的重要动力”。结合材料一、二、三并结合所学
知识,谈谈你对这一论断的理解。
【答案】(1)地位:橄榄种植是古希腊农业体系的核心作物;橄榄油贸易是古希腊对外贸易的核心,橄
榄油贸易成为地中海地区文化交流的重要载体;橄榄制品是不同阶层的生活必需品;作为竞技会奖品,赋
予宗教与体育活动神圣性;艺术创作的重要素材。
(2)有利因素:新航路的开辟打破了地理隔绝;欧洲移民的刚性需求;传教士的推动作用;美洲优越的
自然条件;巨大的市场潜力;印第安人的参与和接受;殖民政府的政策支持。
(3)这一论断具有合理性。理解:推动了农业技术进步与农业发展;丰富了饮食结构,保障了粮食安全,
改善了生存条件,促进了人口增长;带动了相关产业发展;推动社会结构与生活方式变革;促进经济贸易与区域联系;增进了文明的交流与融合;推动文化交融,有利于丰富文化内涵与精神生活;为全球粮食安
全治理提供了宝贵经验,推动人类文明可持续发展。
【解析】
【小问1详解】
本小问可从经济、政治、社会、文化生活多维度提取材料信息,归纳地位。解题思路如下表:
材料关键信息 推理过程 地位
橄榄油贸易是古希腊对外贸易的
橄榄油贸易是对外贸易支 经济支柱产业→制陶
核心,橄榄油贸易成为地中海地
柱,带动制陶业发展 业发展
区文化交流的重要载体
执政官征收橄榄油,用于
城邦公共活动、权力 作为竞技会奖品,赋予宗教与体
庆典、奖励,体现城邦权
象征→体现城邦权力 育活动神圣性
力
橄榄树常见于瓶画、壁
画、文学,作园艺装饰、 文化符号、生活元素 艺术创作的重要素材
分界
橄榄油用于饮食、清洁、 日常必需品→等级差 橄榄制品是不同阶层的生活必需
照明;腌橄榄是底层主食 异 品
橄榄种植是古希腊地中海
农业体系的核心,阿提卡 橄榄种植是古希腊地
橄榄种植是古希腊农业体系的核
地区特有的“圣树”备受 中海农业体系的核心
心作物
崇拜,多植于私人土地或 →备受崇拜
神庙、学园等城邦属地。
【小问2详解】
本小问可从移民需求、自然条件、殖民推动、本土适应、市场网络等角度分析。解题思路如下表:
材料关键信息 推理过程 有利因素
欧洲移民为生存种植小 土地肥沃→生存需 新航路的开辟打破了地理隔绝;
麦,美洲土地肥沃适宜 求、自然条件适配 美洲优越的自然条件
殖民政府推行“授地
政府推行、传教士→ 殖民政府的政策支持;传教士的
制”,强制种植;传教士
殖民与宗教力量推动 推动作用
推广种植
印第安人改良种植模式,
本土适应与技术改良 印第安人的参与和接受
间作套种适配生态
形成供应网络,远销西班
产销网络完善 巨大的市场潜力
牙
【小问3详解】
本小问首先明确对“农作物的交流与推广是人类文明进步的重要动力”的态度,如说明其具有合理性,而
后结合三则材料,可从经济、民生、文明交融、技术与社会发展等角度阐释。解题思路如下表:
材料关键信息 推理过程 理解推动了农业技术进步与农业发
古希腊橄榄油贸易、产业 经济与民生支撑→改 展;丰富了饮食结构,保障了粮
带动、民生应用 善民生 食安全,改善了生存条件,促进
了人口增长
美洲小麦传播、生产模 带动了相关产业发展;推动社会
生产与贸易促进
式、贸易网络 结构与生活方式变革
杂交水稻推广、产业发 为全球粮食安全治理提供了宝贵
技术扩散与社会转型
展、农机出口、专业分工 经验,推动人类文明可持续发展
促进经济贸易与区域联系;增进
跨区域作物交流、融合、 了文明的交流与融合;推动文化
文明交融
适应 交融,有利于丰富文化内涵与精
神生活
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 张家口地处华北平原与蒙古高原过渡带,乃连接内地与塞外之咽喉。明清时期,此地已具“旱
码头”雏形,开埠前辐射范围主要在察哈尔及周边蒙地。晋商在此经营数百年,至19世纪中叶建成庞大商
业网络,票号、钱庄纷纷设立。1860年天津被迫开埠,清政府边疆政策从封闭禁限转向鼓励通商,以充实
边防和增加税收。此后,张家口商业腹地迅速向华北、华中乃至西北延伸。市面商品除传统茶、布、糖外,
大量新兴手工制品及半工业品涌现,周边手工业作坊兴起,地毯、毛毡等成为新流通商品。虽然茶叶作为
俄人必需品需求稳步上升,但皮毛逐步取代茶叶成为第一大出口商品,羊皮、驼毛、狐皮等数量呈几何级
数增长。
传统茶运依赖晋商骆驼,路线迂回;随着天津轮船航运发展及后续铁路修建,南方茶叶可先由水路抵
津,再经新式交通工具转运至张家口,最后北上蒙俄,路线显著优化。同时,张家口构建起规范化中转体
系:内地各省货物先汇集于此,经分类、打包、纳税后,再转运天津出口。海关制度引入使流程透明规范,
货物在张家口的停留、检验、征税均有章可循。大量洋行在张家口设分支机构,多雇佣中国买办运作。至
此,张家口真正成为“南北交汇、东西贯通”的超级集散地。
——摘编自王丽庆《近代张家口贸易中转站研究(1860—1937)》
(1)根据材料并结合所学知识,指出1860年后张家口商品流通的新变化。
(2)根据材料并结合所学知识,概括晚清时期张家口成为近代贸易中转站的历史背景。
【答案】(1)新变化:贸易对象从传统蒙俄市场拓展至欧美等海外市场;商品结构的丰富与新兴手工制
品的出现;皮毛出口规模大幅扩大,成为核心出口商品;茶叶运输路线优化;商品流通形成“内地集散
——张家口中转——天津出口”的固定链路(中转流程更规范化);商品集散辐射范围扩大;洋商通过买
办介入流通。
(2)历史背景:地理位置得天独厚,具有区位优势;深厚的历史积淀与商业传统;天津开埠的推动,中国经济逐步卷入资本主义世界市场;商人群体实力雄厚,晋商势力的发展;外部商品需求稳定;票号、钱
庄等金融机构设立,金融创新的出现(商业经营方式的变革);清政府边疆治理政策的支持;洋务运动和
清末新政推动工业品生产增加;近代交通事业的发展;海关管理规范化的促进作用。
【解析】
【小问1详解】
新变化:本小题要求指出1860年后张家口商品流通的新变化,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等
方式,全面、准确进行概括。根据材料和所学可从贸易对象的拓展、商品结构的丰富、皮毛出口规模扩大、
茶叶运输路线优化、中转流程规范化、商品集散辐射范围扩大、洋商介入流通等角度进行概括。
【小问2详解】
历史背景:本小题要求概括晚清时期张家口成为近代贸易中转站的历史背景,需要根据材料,通过分层次、
勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料和所学可从优越的地理位置、深厚的历史积淀与商业
传统、天津开埠的推动、晋商势力的发展、外部需求的稳定、金融创新的出现、清政府边疆政策的支持、
洋务运动和清末新政的推动、近代交通的发展、海关管理的规范化等角度进行概括。