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2025 级高一第一学期期中考试
历史科试卷
一、单选题Ⅰ（每题1 分，共15 分。在每小题列出的四个选项中，只有一
项符合题目要求。）
1．夏商西周三代的方国、诸侯有自己独立的军队，但作为中央王朝的臣
属，他们有义务率军队跟随王出征，或受王命单独或与其他方国诸侯联合
出兵征伐。这说明夏商西周时期
A．朝廷有一定的政治权威
B．中央集权体制形成
C．内外服制度走向了规范
D．宗法礼乐制度稳定
2．春秋时期，孔子周游列国，宣扬德治；孟子游说诸侯，推行仁政；墨子
聚众讲学，抨击暴政；韩非著书立说，开创法家；孙武远涉吴国，大展治
军之才。他们共同的出发点是
A．变法图强，确立霸权
B．铲除周制弊端加强集权
C．辅佐各国诸侯恢复旧制
D．为改善君王统治出谋划策
3．《汉书·主父偃传》称颂某位历史人物：“并吞战国，海内为一，功齐
三代。”下列内容与材料称颂的历史人物相符合的是
A．开拓疆土，控制西域
B．推广郡县，加强集权
C．重用商鞅，富国强兵
D．任用酷吏，打击豪强
4．汉武帝时代，政府用重税劫夺工商业财富，打击城市经济，中产以上皆
破产，以农村为基础的农舍手工业遂成为生产日用品的主力。地方产品经
过帝国铺设的全国道路网，发展为一个全面的资源交流网。可见，汉武帝
时代的政策
A．改变了重农抑商的观念
B．有利于稳固大一统的局面
C．冲击了传统的经济格局
D．压制普通百姓的消费需求
5．永嘉南渡后，北来士族与江东士族达成妥协，共同构建东晋政权。王氏
家族因拥立之功，长期把控中枢与军事要职，形成“王与马，共天下”的
政治局面。这说明该时期
A．士族与庶族的矛盾加剧
B．江东士族执掌东晋政权
C．君主专制得到不断强化
D．士族政治成为突出特征
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6．北魏孝文帝在位期间，推行“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，
免所居官”“迁洛之民，死葬河南，不得北还”等措施。这些措施的主要
目的是
A．消除鲜卑族与汉族的文化差异 B．推动鲜卑族汉化，巩固统治
C．强制迁移鲜卑贵族，削弱其势力 D．发展河南地区的农业生产
7．皖南一带，本是江水宣泄之地，然而到梁代皖南已是“良畴美柘,畦畎
相望,连宇高甍（屋脊）,阡陌如绣”。一派田美土肥之象了。上述变化反映
了
A．南北分裂局面结束
B．江南地区得到开发
C．经济重心南移完成
D．北方人口大量南迁
8．下图为敦煌莫高窟的一幅壁画。该壁画中的犁为单辕直辕犁，犁的结构
较简单，无犁底，耕作方式是二牛抬杠式。据此可推知，当时
A．农业发展具有不平衡性
B．社会生产力显著提升
C．牛耕促进小农经济兴起
D．壁画史料无史学价值
9．有学者认为，隋唐时期科举制的创立，为底层知识分子提供了入仕的机
会，但“朝为田舍郎，暮登天子堂”毕竟是极少数。这说明科举制
A．消除了世家大族的政治特权
B．选官标准是唯一的门第高低
C．扩大了统治的社会基础
D．彻底改变了社会的阶层结构
10．唐朝中后期，土地兼并盛行，均田制难以继续，租庸调制也因此无法
维持，这导致政府财政收入下降，为应对这一问题，唐朝采取的措施是
A．采纳建议实行两税法
B．放松政府对人身的控制
C．由中央掌控地方赋税
D．放开对土地兼并的限制
11．唐玄宗时期，官方延续采诗传统，下令收集整理天下诗歌（类似汉代
乐府采诗），民间文人自发结社赋诗成风，李白等诗人以浪漫主义的创作
风格将诗歌推向高峰；到中唐时期，白居易等诗人提出“歌诗合为事而
作”的理念，通过新乐府运动使诗歌从宫廷走向市井民间。这些现象
A．表明诗歌与社会的互动减弱
B．推动了儒家伦理的世俗化
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C．瓦解了门阀士族的文化垄断
D．体现了文化的传承与发展
12．中国古代的相权不断被分割，宰相的数量越来越多，宰相个人的权力
越来越小。下列体现相权被分割的史实是
A．秦朝实行三公九卿制
B．宋代设通判制约知州
C．唐代实行三省六部制
D．汉武帝颁布“推恩令”
13．契丹人自从建国以后就认同中华传统文化，自称“中国”，同时并不
反对宋人自称“中国”，具有辽人和宋人同为“中国”的认同意识。这反
映出辽政权
A．具有较为强烈的华夏认同感 B．意在与南宋争夺正统地
位
C．积极发展与宋朝的友好关系 D．完成了封建化的发展进
程
14．宋朝中枢机构中，中书门下作为最高行政机构，其长官行使宰相职
权；枢密院专掌军政，与中书门下并称“二府”；三司负责财政，号称
“计省”。三者分属不同系统，互不统属，均直接对皇帝负责。这一设置
A．侧重实现宰相职权的规范化
B．消除了中央机构的职能重叠
C．体现了“强皇权”的核心诉求
D．反映出强干弱枝的治国策略
15．宋代，知州与通判共理州政，职权范围大体相当。为有效监督、限制
知州，收地方钱谷于中央，知州一般不签署钱谷之事。通判有财政专责，
掌管部分版账税籍，征收总制钱及其他杂税等。这一现象表明宋代
A．限制地方权力的集中
B．重视财政专业化管理
C．通判是最高地方长官 D．实行以文制武的模式
二、单选题Ⅱ（每题2 分，共40 分。在每小题列出的四个选项中，只有一
项符合题目要求。）
16．《礼记》载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”殷墟甲骨文
中，商王亲自占卜并发布“王占曰”以决断国事的记载比比皆是。这主要
说明商代
A．文字仅使用于宗教祭祀
B．神权与王权紧密结合
C．宗教礼仪取代世俗政治
D．社会秩序依赖于礼制
17．《诗经·周颂·思文》记载：“帝命率育，无此疆尔界，陈常于时
夏。”周人期盼着在作为至上神的“帝”的命令下，没有此邦和彼国的界
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限，所有人都有谷可食。周人对“帝”的信仰反映了西周
A．神权与王权紧密结合
B．农业生产促进人口增长
C．大一统观念正在萌芽
D．列国纷争威胁粮食安全
18．吴起在楚国变法时(公元前386 年—前381 年)规定：贵族传至第三代就
将其爵禄收回，同时强迫部分贵胄子弟迁往人口稀少的边远地区，开发荒
地，自食其力。这一做法
A．实现了楚国的社会转型
B．削弱了楚国的军事力量
C．打击了世袭贵族的特权
D．彻底消除了宗法制影响
19．春秋时期的史书中，关于公室旧贵族集团不断衰落和卿大夫集团崛起
的内容占据着大量篇幅。比如鲁宣公十五年楚庄王围宋时，两国大夫私自
和谈而国君却无可奈何。这反映出当时
A．官僚政治制度已产生
B．政治权力的下移趋势
C．诸侯采用新选官制度
D．改革和变法运动兴起
20．秦朝“焚书令”规定“非博士官所藏，天下敢有藏《诗》《书》、百
家语者，悉诣守、尉杂烧之 ”，但允许保留“医药、卜筮、种树之
书 ”。这一规定的根本目的是
A．压制儒家思想，巩固法家统治
B．加强思想专制，维护统治
C．销毁私藏书籍，加强文化控制
D．禁止学术交流，防止叛乱
21．公元前210 年，秦始皇第五次巡游，上会稽山，祭大禹，命李斯立
《会稽刻石》。刻石上有：禁止寡妇改嫁，提倡寡妇守节，男女都要洁身
自好，保护一夫一妻制等内容。这反映出秦朝
A．整顿社会风俗维护统治
B．儒家思想成为治国方略
C．强化基层治理缓和矛盾
D．保护妇女扩大统治基础
22．汉末社会动荡，察举制受地方大族名士操纵，严重干扰人才选拔。曹
魏创立新的九品中正制，由中央委任中正官以家世、道德和才能的标准为
各地人才评定等级，此举的进步意义主要在于
A．强化了中央对选官的控制
B．明确了各级官员的品第
C．有效促进了选官的公平性
D．保证了官员的文化水平
23．泰始五年（269 年），司空卫瓘联合大臣上书晋武帝，痛陈“中正品
状虚浮，阻塞寒素”，请求废除中正制、恢复乡举里选。这表明，当时
A．唯才是举理念深入人心
B．贵族政治转向官僚政治
C．选官制度制约社会流动
D．中枢权臣缺乏治国才能
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24．下图所示为根据《晋书·地理志》《宋书·州郡志》《南齐书·州郡志》
等绘制的六朝岭南政区统计图。对材料信息解读正确的是
A．岭南地区开发影响了行政机构增设
B．经济重心南移促成了政治中心转移
C．六朝岭南地区行政机构分布不平衡
D．政治环境决定了地方行政层级变动
25．魏晋南北朝时期，家传撰修多通过描写一些细微小事来铺叙家族人物
的事迹，以宣扬祖先容止风度，弘扬先祖德行功业；选材鲜活，语言生
动，人物形象鲜明，有较强的文学性。这反映出当时
A．史学日益文学化的发展趋势
B．重视道德教化的史学传统形成
C．儒学正统地位受到佛道冲击 D．士族重视扩大家族社会影响
力
26．隋初，隋文帝创设“五省六曹”。五省为内史、门下、尚书、秘书、
内侍，其中秘书省掌书籍历法，内侍省为宦官机构，均较少涉及政务；实
际行政为内史、门下、尚书三省，尚书省下设吏、度支、礼、兵、都官、
工六曹。这一做法
A．完善了地方行政管理制度
B．扩大了社会的统治基础
C．强化了皇权并且分化相权
D．提高了官员的文化素养
27．唐初中书省“掌军国之政令”，负责拟定诏敕。门下省“掌出纳帝
命”，如觉不妥，有权封还中书省。通常情况下，皇帝的旨意必须经中书
省出旨、门下省审覆画可，才能颁于尚书省施行。不经这样的程序，就是
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违制，可以不承认。这一制度
A．一定程度上制约了皇权
B．保证了中央决策的科学性
C．扩大了宰相的职权范围
D．实现了中枢机构的一体化
28．唐朝三省分工明确，但实际操作中常“日有争论，纷纭不决”“论难
往来，各逞意气”。对此，统治者设立了政事堂，规定如遇军国大事，于
政事堂召开宰相联席会议，来决定政府一切最高政令。皇帝的一切诏、
敕、制书，均在政事堂会议讨论研究，然后决定其是否颁布。由此可知，
政事堂的设立
A．提高了中央机构的行政效率 B．导致了君主权力的日益旁落
C．破坏了三省决策的平衡机制 D．保障了国家事务的正常运转
29．下表（表1）为唐宋时期年度财政收入结构表。表格所示现象在客观
上可能
年份
类别
天宝八年
（749 年）
两税法后
（780 年后）
元丰八年
（1085 年）
钱（万贯）
200
3000
4848
谷（万石）
2500
2000
2445
布（万匹）
2345
—
151
绵（万两）
1110
—
—
表1
A．催生货币革新
B．减轻农民负担
C．减少中央收入
D．导致通货膨胀
30．宋太祖即位，曾让后苑制造蒸笼，结果好几天都没做好。太祖问赵
普：“我在民间时，用数十钱可买一熏笼（蒸笼），今为天子，乃数日不
得，何也？”赵普回答：“此是自来条贯（惯例），盖不为陛下设，乃为
陛下子孙设，使后代子孙着非理制造奢侈之物，破坏钱物，以及诸处行
遭，须有台谏理会，此条贯深意也、”太祖大喜。据此可知，宋代
A．君主权力受到宰相制约 B．制度设计蕴含理性因素
C．台谏机构规范帝王生活 D．官僚系统运行效率低下
31．朱熹主张礼仪应兼顾人情，顺应民间已有且符合人伦情感的习俗。他
认为，端午节吃粽子、重阳节饮茱萸酒是民间习俗，人们在这些节日因习
俗而行事，不应强行禁止。这一观点
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A．凸显理学的官方哲学地位
B．背离了传统伦理价值追求
C．符合民间朴素的道德情感
D．迎合了新兴市民阶层需要
32．西夏文字创制后，朝廷设立“刻字司”管理刻印，蕃字院与汉字院负
责外交文书。现存的西夏文出土文献涵盖佛经、法典、字典、契约等，钱
币、碑石亦用西夏文。还包括《论语》《孝经》《孟子》《贞观政要》等
从汉文翻译过来的经史著作。这说明西夏文字
A．服务于契丹族治国理政
B．具有广泛社会价值
C．注重对历史文化的传承
D．深受汉文字的影响
33．《昭陵六骏图卷》（如下图）是金代的赵霖以唐代昭陵六骏石刻为蓝
本再创造的，画中的人物服装、马鬃样式、鞍马细节等绘画局部按女真族
社会生活进行修改。该作品可用以说明
A．中原文化与女真族文化的交融
B．理学传播使金代绘画注重写意
C．金代继承发展唐朝的军事制度
D．女真族重视学习汉族生产方式
34．下图是北宋画家张择端作品《清明上河图》（局部），画作呈现了北
宋都城汴京的情景：商铺临街而设并挂着栀子灯与灯箱（夜间用），商品
品类齐全包含大量手工业产品，众多市民参与商业活动，汴河之上商船往
来，商品贸易繁荣。该画作最能反映北宋时期
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A．政府放弃“重农抑商”政策
B．经济重心南移已经完成
C．官营手工业发达，产品丰富
D．商业活动已突破时空限制
35．至元二十年（1283 年），四川行省在滇东北等地区“大处为州，小处
为县，并立总管府，听顺元路宣慰司节制”；赋役税收“比之内地”。这
些做法
A．促进了经济重心的南移加速
B．致使中央全面控制地方事务
C．缓解了民族矛盾与压迫问题
D．推进了边疆内地治理一体化
三、双选题（每题3 分，共30 分。在每小题列出的四个选项中，只有两个
选项符合题目要求。每小题全选对得3 分，其余情况不得分。）
36．在良渚文化中，有的墓地规模大，有葬具和丰厚的随葬品，甚至有人
祭、人殉现象；有的墓地规模小，没有葬具，随葬品也很少。这两类墓地
处于不同区域，形成鲜明对比。这反映当时
A．私有制已经产生
B．具备了成熟的国家形态
C．处于旧石器时代
D．出现了明显的阶级分化
37．西周时期，周王分封宗亲、功臣时须举行盛大的仪式。先要“授
土”，保证分封的各国占据交通要道和战略要地；继而“授民”，所授民
众主要包括封国的重要职官、殷民旧族以及土地上的原住民；还要赏赐
“彝器”，以供日常宗庙祭祀之用。这种做法
A．加强了周王的统治地位
B．促进了商品经济繁荣
C．体现了西周的礼仪制度 D．有助于郡县制的推行
38. 《史记》记载，巡游途中的秦始皇去湘山祭祀，因大风差点无法渡
江，大怒之下派遣三千刑徒把湘山上的树木砍光，将山涂红。岳麓秦简则
记载，始皇因见湘山秀美，发诏要求“皆禁勿伐”。这说明
A. 《史记》的记载作为史料也需要辨析
B. 历史真实需要多种史料相互印证
C. 传世文献被考古发现证实后才能使用
D. 岳麓秦简一定比《史记》更可靠
39. 汉画像石是指两汉时期刻绘于祠堂、石阙、墓葬和石棺上的一种石刻
艺术。其中，历史题材类画像石内容丰富，包括孔子见老子、周公辅成
王、二桃杀三士、完璧归赵、荆轲刺秦、邢渠哺父、季札挂剑、老莱子娱
亲等八十余种经史故事。这类选材反映了汉画像石
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A．具有较高历史研究价值 B．发展出成熟的石刻技术
C．承载着社会教化的功能 D．宣扬了三教合一的观念
40．西晋末年，不少北方的高门士族逃到南方，他们都汲汲于求田问舍，
经
营产业，并认为非田无以立”。这
A．推动了科举制度的产生
B ．促进了南方地区经济的开
发
C．为统一全国奠定了基础
D ．为士族专权创造了一定条
件
41. 唐时，大量外国商人居住在长安、洛阳、广州、扬州等地，“殖赀
产，开第舍，市肆美利皆归之。”在各种外商开设的店肆中，酒肆众多，
具有独特的异国情调，颇受文人墨客的青睐。这反映了当时
A. 开放包容的时代风貌
B. 自然经济的解体
C. 外重内轻局面的形成
D. 商品经济的繁荣
42. 功臣配享制度，即皇帝逝后在已故臣僚中选取功勋卓著的大臣陪祀其
庙庭。北宋绍圣初年，“诏王安石配享神宗庙庭”。南宋建炎初，有人提
出“自绍圣以来，学术政事败坏残酷，贻祸社稷，实出于安石”。于是，
“罢安石配享神宗庙庭”。这反映了
A. 功臣配享制度发生改变 B. 宋代官僚集团因循守旧
C. 王安石变法影响深远
D. 历史人物评价受时代影响
43. 宋代的城市里活跃着许多说书人。说书的底本称为“话本”,主要以白
话
写成，穿插一些古典诗词，语言生动，且多以手工业者、市井商人等为主
角。
这反映了宋代
A. 城市世俗生活繁荣 B. 市民的政治地位显著提升
C. 市民文化成为主流 D. 话本成为知识传播的载体
44．东晋南朝时期、唐后期五代及南宋，是江南经济逐渐赶超北方地区的
三
个重要时期。这三个时期江南经济发展的共同原因是
A．均田制的全面推广 B．生产工具和技术的发展
C．人身依附关系松弛 D．北方战乱大量人口南迁
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45. 朱熹编著《论语训蒙口义》《童蒙须知》,依道德要求，规范儿童的衣
着、语言、行为、饮食等日常习惯。王阳明颁布《南赣乡约》,告谕乡民
“和尔邻里，齐尔姻族”,内察自省，做“一念而善”的善人。由此可见，
他们都
A. 强调个性自由
B. 主张格物致知
C. 倡导修身养性
D. 注重教化百姓
四、材料题（共1 题，15 分）
46．我国幅员辽阔，疆域广大。为了巩固统治，历代统治者设计出各种政
治制度尽显治国智慧。阅读材料，回答问题。
材料一 盛唐年间，出于巩固新拓领土和加强边疆守备的战略需要，
在边地设十节度使，领边防节镇。后内地刺史加受节度使衔。安史之乱后
失于外重，尾大不掉，终于酿成藩镇割据。宋代统治者十分重视唐代藩镇
割据的历史经验，厉行中央集权，走向剥夺地方，强干弱枝的极端，限制
和破坏地方的经济文化建设。
——摘编自林英男《唐宋时代地方行政体制和强干弱枝传统的形成》
材料二 元朝疆域“北逾阴山，西极流沙”，在地方设10 个行省，
行省长官由朝廷任命，掌地方军政，但重大事务需报中央中书省批准；行
省下设路、府、州、县，边疆如云南设宣慰司辅助管理，中央还通过御史
台监督行省，避免地方权力过大。
——摘编自《元史•地理志》
(1)根据材料一，对比唐朝与北宋在地方管理上的不同结果。并列举北宋能
改变唐朝局面在地方财政和军事控制上的创新举措。（6 分）
(2)根据材料二并结合所学，简要说明元朝行省制的历史意义。（6 分）
(3)综合两则材料总结从西周至元朝中国古代地方行政制度演变的总体趋
势。（3 分）
答案第1页，共1页
