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10文言文句子翻译对点训练(解析版)-_一轮复习_2024年_2024年高考语文一轮复习之文言文阅读(全国通用)_资料

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文档文本内容

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【2024高考一轮复习考点专题精练】
第二部分 文言文阅读专项训练
文言句子翻译专项对点练
第一组
1.阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
王恂字敬甫,中山唐县人。恂早以算术名,裕宗尝问焉。恂曰:“算术,六艺之一,定
国家、安人民,乃大事也。”裕宗问以心之所守,恂曰:“许衡尝言: 人心如印板 , 惟板本
不差 , 则虽摹千万纸皆不差 ;本既差,则摹之于纸,无不差者。”裕宗深然之。诏择勋戚
子弟,使学于恂,师道卓然。及恂从裕宗抚军称海,乃以诸生属之许衡,及衡告老而去,复
命恂领国子祭酒。 帝以国朝承用金《大明历》岁久浸疏 , 欲厘正之 ;知恂精于算术,遂以
命之。恂荐许衡能明历之理,诏驿召赴阙,命领改历事,官属悉听恂辟置。
(节选自《元史·王恂传》)
(1)人心如印板,惟板本不差,则虽摹千万纸皆不差。
译文:人心如同印刷的模板,只要模板不出差错,那么即使印刷成千上万张纸都不会出差
错。(重要实词:“如”“差”“摹”。关键虚词:“惟”“则”“虽”。)
(2)帝以国朝承用金《大明历》岁久浸疏,欲厘正之。
译文:皇帝认为本朝沿用金代《大明历》,年岁久远逐渐变得不精确,打算订正它。(重
要实词:“承”“浸疏”“厘正”。关键虚词:“以”“之”。)
[参考译文]
王恂字敬甫,中山唐县人。王恂早年凭算术著名,裕宗曾向他求教,王恂说:“算术是
六艺之一,能使国家、人民安定,是大事。”裕宗问他关于修养心性的意义,王恂说:
“许衡曾说过,人心如同印刷的模板,只要模板不出差错,那么即使印刷成千上万张纸都
不会出差错;如果印版错了,那么印在纸上没有不出差错的。”裕宗非常赞同他的观点。
裕宗下诏挑选有功勋的皇亲国戚子弟,让他们拜王恂为师,王恂为师之道卓越突出。等
到王恂随裕宗到称海抚慰军士,(裕宗)就把众弟子交给许衡教导,许衡告老还乡后,又命
令王恂兼任国子祭酒。皇帝认为本朝沿用金代《大明历》,年岁久远逐渐变得不精确,
打算订正它;知道王恂精通算术,于是命他做这件事。王恂则举荐能够懂得历法的道理
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的许衡,于是皇帝下诏以驿马传召许衡赴朝统领修订历法一事,而参与的官员任凭王恂
安排。
2.阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
西湖固多祠庙,梵宫之外,其合于祭法者三:汉之前将军关帝,宋之岳鄂王武穆,明之
于少保忠肃。 帝君之崇祀既久 , 其轮奂巍峨 , 更新再造 , 代不乏人。 于坟僻处山麓,子孙
世守,钟簴[注]不移,庙貌如故。独岳坟距西湖闹地,水陆舟舆,游人杂沓。阅壁图者刻画
宪、云,展墓道者掷击桧、高,众怒之下,铁难保首,木亦剖心。
崇祯戊辰,拆毁逆珰魏忠贤生祠,议以木石修葺王墓,卜之王,王弗许。 以此蹉跎 , 颓
败益甚 , 后人观感 , 无不动念重修。 然往往锐意兴造,而力辍半途者有之;猛思合崩,而功
亏一篑者有之。
(节选自张岱《琅嬛文集》)
[注] 簴(jù):悬挂钟磬的架子上的立柱。
(1)帝君之崇祀既久,其轮奂巍峨,更新再造,代不乏人。
译文:关帝被尊崇祭祀的时间已经很久了,其庙宇高大雄伟,历代不缺少对它更新重建的
人。(重要实词:“崇”“轮奂”“乏”。关键虚词:“之”“其”。句式:“帝君之崇
祀既久”,被动句。)
(2)以此蹉跎,颓败益甚,后人观感,无不动念重修。
译文:因为这个耽误时间,岳飞庙破败得更厉害,后人看到后很感慨,没有人不产生重修
的想法。(重要实词:“蹉跎”“感”“念”。关键虚词:“以”。)
[参考译文]
西湖这个地方本来就有很多庙,除了佛数的寺庙之外,其中合乎祭祀礼仪的有三个:
汉朝前将军关帝的庙宇、宋代鄂王岳武穆岳飞的庙宇和明朝的于少保忠肃于谦的庙宇。
关帝被尊崇祭祀的时间已经很久了,其庙宇高大雄伟,历代不缺少对它更新重建的人。
于谦的坟墓地处偏僻的山麓,有他的后代世代守护,庙宇并没有受到破坏,还是原来的面
貌。只有岳飞的坟墓地处西湖的热闹之地,车船交汇,游人杂乱纷繁。看墙壁上刻画的
张宪和岳云的画像,在墓道边投掷击打秦桧和宋高宗的塑像,众怒之下,即使是铁筑的塑
像也经受不住这样的打击,即使是木制的雕像也要将他们剖心以解心头之恨。
崇祯戊辰年,拆毁谋逆的大太监魏忠贤的生祠后,有人建议用拆下的砖木来修葺岳飞
的陵墓。但向岳飞占卜时,岳飞不同意。因为这个耽误时间,岳飞庙破败得更厉害,后人
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看到后很感慨,没有人不产生重修的想法。但有很多在开始有非常强的意愿来重修,但
半途而废;有一些已经有完整的计划,但最后功亏一篑。
3.阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
昔太史公传循吏,自春秋尽周末几数百年,然为之传者,四五人而已。何其难也!盖有
其人而事不传者多欤?如麴令、何易于,使无人焉见于诗歌文字,亦没没于后世矣。居高
明者易彰,而卑困者寡述,势固然欤? 或曰 : 循吏者 , 心乎民而已 , 智名勇功非其所屑计也 。
任峻、邓艾、杜元凯之流,其兴利与召信臣等,而功名之意居多焉。君子亦探其心,而不
欲与以是名,则副乎循吏之名者,盖其难哉!
尝自记曰:“吏而良,民父母也;其不良,则民贼也。 父母吾不能 , 民贼也则吾不敢 , 吾
其为民佣者乎 ! ”故自号曰“民佣”。嗟夫!父母之保抱其子者,盖曰为佣而不自知也,
是则君所以自处者矣。
(节选自梅曾亮《柏枧山房诗文集》)
(1)或曰:循吏者,心乎民而已,智名勇功非其所屑计也。
译文:有人说:奉公守法的官吏只是把百姓放在心上罢了,凭借智勇获得功名不是他们认
为值得考虑的事。(重要实词:“心”,名词用作动词,心系;“屑”,认为值得做;“计”,
考虑、谋划。关键虚词、句式:“……者,……也”,表判断。)
(2)父母吾不能,民贼也则吾不敢,吾其为民佣者乎!
译文:做百姓的父母,我不能;做残害百姓的人,我不敢;我还是做百姓的仆人吧!(重要实
词:“贼”,残害,危害;“佣”,仆人,佣人。关键虚词:“其”,祈使语气,还是。)
[参考译文]
过去,太史公司马迁给奉公守法、善良守正的官吏作传,从春秋到周代末年几百年间,
然而能够让司马迁为之作传的,只有四五个人罢了。(能够被写入史册)多么难啊!大概
有这样的人而他们的事迹却不流传于世的情况很多见吧?像麴令、何易于,假使没有人
在诗歌文字中让他们被看见,(他们)也会在后世无声无息了。在高位显位的人容易被人
看到,而地位低微处境艰难的人很少被记述,世事本来就是这样的吗?有人说:奉公守法
的官吏只是把百姓放在心上罢了,凭借智勇获得功名不是他们认为值得考虑的事。任峻、
邓艾、杜元凯之类的人,他们也和召信臣一样做对人民有益的事,但是博取功名的想法
占多数。先生们也探查出了他们的内心,就不想给他们这样的名声,那么合乎循吏之名
的标准,大概是非常难的。
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石家绍曾经自己记录一句话:“官吏良善,就是老百姓的父母;官吏不好,就成为危害
老百姓的人。做百姓的父母,我不能;做残害百姓的人,我不敢;我还是做百姓的仆人
吧!”所以自己取号为“民佣”。唉!父母保护拥抱自己的孩子,大概叫作仆人却不自知,
这就是石家绍用来对待自己的方法啊!
4.阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
诸侯之义死社稷,太王委国而去,何也?夫圣人不欲强暴侵陵百姓,故使诸侯死国,守
其民。太王有至仁之恩,不忍战百姓,故事勋育、戎氏,以犬马珍币,而伐不止。问其所
欲者,土地也。于是属其群臣耆老而告之曰:“ 土地者 , 所以养人也 , 不以所以养而害其
慈也 , 吾将去之。 ”遂居岐山之下。邠人负幼扶老从之,如归父母。三迁而民五倍其初
者,皆兴仁义趣上之事。君子守国安民,非特斗兵罢杀士众而已。 不私其身惟民 , 足用保
民 , 盖所以去国之义也 , 是谓至公耳。
(节选自《说苑·至公》)
(1)土地者,所以养人也,不以所以养而害其慈也,吾将去之。
译文:土地是用来养育人的,不能因为它能养育人而害了所要养育的民众,我将要离开这
里。(重要实词:“养”“去”。句式:“所以”“……者,……也”。)
(2)不私其身惟民,足用保民,盖所以去国之义也,是谓至公耳。
译文:不为自己的私利只为百姓,希望百姓丰衣足食并保护百姓,这大概就是周太王离开
原来国家的用意吧,这就叫至公了。(重要实词:“私”“去国”“谓”。关键虚词:
“惟”“盖”“是”。固定句式:“所以”。)
[参考译文]
诸侯为国而死就是正义的。周太王却舍弃了自己的国家而迁走,是为什么呢?圣人不
愿意让强横凶暴的势力进扰欺凌百姓,所以让诸侯国君为国而死,以守护他们的百姓。
周太王有最仁慈的恩德,他不忍心让百姓遭受战乱之苦,所以用名犬、宝马、珍币财物
臣事勋育、戎氏这些部族,但他们的进扰并未因此停止。问他们想要什么,回答说要土
地。周太王于是聚集他的群臣以及年高德重的人,告诉他们说:“土地是用来养育人的,
不能因为它能养育人而害了所要养育的民众,我将要离开这里。”于是迁到岐山下居住。
邠地的人背着小孩扶着老人跟随他,如同归顺父母一样。他搬迁了三次,百姓竟是最初
的五倍。这都是他施行仁义,百姓愿意积极做上面交代的事。君子要保卫国家,安定民
众,不能只凭战争,使士人和民众疲困并遭到残杀。不为自己的私利只为百姓,希望百姓
丰衣足食并保护百姓,这大概就是周太王离开原来国家的用意吧,这就叫至公了。
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5.阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
任礼,字尚义,临漳人。英宗立,进左都督。正统元年佩平羌将军印,充左副总兵镇甘
肃。 阿台、朵儿只伯数犯肃州 , 玺书谯让 [ 注 ] 。二年复寇庄浪。 都指挥魏荣击却之,擒朵
儿只伯侄把秃孛罗。礼以闻。三年与王骥、蒋贵出塞,败朵儿只伯于石城,复分道至梧
桐林、亦集乃,进至黑泉而还。斩获多,封宁远伯,禄千二百石。成化初卒。赠侯,谥僖
武。 子寿嗣 , 总兵镇陕西。坐征满四失律 , 宥死戍边。 子弘,予世指挥使。
(节选自《明史·任礼传》)
[注] 谯让:谴责。
(1)阿台、朵儿只伯数犯肃州,玺书谯让。二年复寇庄浪。
译文:阿台、朵儿只伯多次袭扰肃州,皇上发诏书谴责他们。二年,贼寇再次袭扰庄浪。
(重要实词:“犯”“寇”。句式:“玺书谯让”,省略句式,前面省略主语“皇上”,后
面省略宾语“之”。)
(2)子寿嗣,总兵镇陕西。坐征满四失律,宥死戍边。
译文:儿子任寿继位,任总兵,镇守陕西。因征伐满四战斗失利而获罪,(皇上)宽宥他死
罪,(让他)戍守边地。(重要实词:“嗣”“坐”“失律”。句式:“宥死戍边”为省略
句,前面省略主语“皇上”,后面应为“使之戍边”。)
[参考译文]
任礼,字尚义,临漳人。英宗即位后,他升为左都督。正统元年,他佩平羌将军印,充
任左副总兵,镇守甘肃。阿台、朵儿只伯多次袭扰肃州,皇上发诏书谴责他们。二年,贼
寇再次袭扰庄浪。都指挥魏荣将其击退,擒获朵儿只伯的侄儿把秃孛罗。任礼上报朝廷。
三年,他与王骥、蒋贵出兵塞外,在石城击败朵儿只伯,又分兵到达梧桐林、亦集乃,进
军到黑泉而返。任礼斩杀、俘获了很多敌人,被封为宁远伯,俸禄一千二百石。成化初
年去世。赠侯爵,谥号僖武。儿子任寿继位,任总兵,镇守陕西。因征伐满四战斗失利而
获罪,(皇上)宽宥他死罪,(让他)戍守边地。儿子任弘,赐予世袭指挥使。
6.阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中,更往覆讯斯。斯更以其实对,辄使人复搒
之。后二世使人验斯,斯以为如前,终不敢更言。辞服,奏当上,二世喜曰:“ 微赵君 , 几
为丞相所卖 ! ”及二世所使案三川守由者至,则楚兵已击杀之。使者来,会丞相下吏,高
皆妄为反辞以相傅会。遂具斯五刑论,腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子
曰:“ 吾欲与若复牵黄犬 , 俱出上蔡东门逐狡兔 , 岂可得乎 !”遂父子相哭,而夷三族。
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(节选自《通鉴纪事本末·豪桀亡秦》)
(1)微赵君,几为丞相所卖!
译文:如果没有赵高,我几乎就被丞相出卖了!
(2)吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!
译文:我想和你再牵上黄狗,一起出上蔡东门去追逐狡兔,怎么可能呢!
[解析] (1)关键点:“微”,如果没有;“为……所”,被动句。(2)关键点:“若”,你;
“得”,能够,可能。
[参考译文]
赵高派他的十多名门客假装成御史、谒者、侍中,去轮番审讯李斯,李斯便改口供以
实话回答,于是赵高又派人再对李斯进行拷打。后来秦二世派人去核实李斯的罪状,李
斯认为还和以前一样,终于不敢再更改自己的口供(承认了自己的罪行)。认罪书呈上,
秦二世高兴地说:“如果没有赵高,我几乎就被丞相出卖了!”等到二世派人去调查三川
郡守李由的人到达三川时,李由已经被楚军杀了。使者回来后,恰在这时李斯被押进牢
狱治罪,赵高便编造了关于李由企图谋反的罪状,与李斯的罪行勉强结合在一起,于是李
斯以五刑罪论处,腰斩于咸阳集市。李斯走出监狱,与他的次子一起被押解,回头对次子
说:“我想和你再牵上黄狗,一起出上蔡东门去追逐狡兔,怎么可能呢!”于是父子二人
相对痛哭,李斯的三族也都被诛杀。
7.阅读下面的文言文,把下列画横线的句子翻译成现代汉语。
我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未安其教,游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:
“毁乡校则止。”曰:“ 何患焉 ? 可以成美。夫岂多言 , 亦各其志。 善也吾行,不善吾避;
维善维否,我于此视。 川不可防 , 言不可弭。下塞上聋 , 邦其倾矣。 ”既乡校不毁,而郑
国以理。
(节选自韩愈《子产不毁乡校颂》)
(1)何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志。
译文:有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢,也就是各抒己见。
(关键词句:实词“患”“美”“志”;“何患焉”,宾语前置句;虚词“其”。)
(2)川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。
译文:河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上受蒙蔽,国家可能就要倾覆了。(关
键词句:“防”“弭”“倾”;“邦其倾矣”,判断句。)
[参考译文]
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我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。他用礼制治理国家,大家还不理他那一套;
来到辩论的场所——乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止
了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢,也就是
各抒己见。对的,我们就采纳;不对的,我们就防止;是好是坏,我们就在这里观察一下。
河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上受蒙蔽,国家可能就要倾覆了。”乡校没
有被毁掉,而郑国得以治理好。
8.阅读下面的文言文,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
方仁宗皇帝临朝之末年 , 顾念后事 , 谓如公者 , 可寄以社稷之安危。 及夫发谋决策,
从容指顾,立定大计,谓千载而一时。功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,
不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颍水之湄。
然天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫,平昔游从,又予心之所向慕
而瞻依?
呜呼!盛衰兴废之理,自古如此, 而临风想望 , 不能忘情者 , 念公之不可复见 , 而其谁与
归 !
(节选自王安石《祭欧阳文忠公文》)
(1)方仁宗皇帝临朝之末年,顾念后事,谓如公者,可寄以社稷之安危。
译文:在仁宗皇帝当朝的最后几年,考虑到他身后的事情,曾经说过,像先生这样的人才,
可以把国家的前途委托给他。
(2)而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见,而其谁与归!
译文:我伫立在风中怀念他,心中难以忘记他,想到不可能再见到他了,我以后还会和谁
在一起呢!
[解析] (1)关键点:方,当……的时候;顾念,考虑到;寄以社稷之安危,省略句、状语后
置句,把国家的前途委托(给他)。(2)关键点:临风,伫立在风中;想望,怀念;谁与,宾语
前置句,与谁。
[参考译文]
在仁宗皇帝当朝的最后几年,考虑到他身后的事情,曾经说过,像先生这样的人才,可
以把国家的前途委托给他。后来确定方针,从容指挥,当机立断,辅助今上即位,真可说
是千载难逢的大事于一朝决定。功成名就,不自居有功而请求退职,从出任官职,到居家
隐处,这样的精神,想来绝不会随着躯体消灭,而是长留在箕山之旁与颍水之滨。
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现今全国上下的人,尚且都在为先生的逝去而哭泣哽咽,何况我与他是同朝的士大夫,
长期交游往来,并且失去的又是我向来仰慕而亲近的人呢?
唉!事物兴盛衰废的规律,自古以来就是如此,我伫立在风中怀念他,心中难以忘记他,
想到不可能再见到他了,我以后还会和谁在一起呢!
第二组
1.阅读下面的文言文,完成后面的翻译题。(8分)
张孝忠,本奚之种类。上元中,李宝臣奏授左领军郎将。宝臣以孝忠谨重骁勇,甚
委信之。田承嗣之寇冀州也,宝臣俾孝忠以精骑数千御之。承嗣见其整肃,叹曰:
“ 孝忠在焉,冀州未易图也! ” 乃焚营宵遁。
及朱滔、王武俊谋叛,将救田悦于魏州,虑孝忠踵后,滔军将发,复遣蔡雄往说之。
孝忠曰:“李惟岳背国作逆,孝忠归国,今为忠臣。孝忠性直,业已效忠,不复助逆
矣。”滔又啖以金帛,终拒而不从。易定居二凶之间,四面受敌,孝忠修峻沟垒,感
励将士,竟不受二凶之荧惑,议者多之。
(选自《旧唐书·张孝忠传》,有删改)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)承嗣见其整肃,叹曰:“孝忠在焉,冀州未易图也。”乃焚营宵遁。
(2)孝忠修峻沟垒,感励将士,竟不受二凶之荧惑,议者多之。
答案 (1)田承嗣看到张孝忠的军队阵容整齐严肃,感叹道:“张孝忠在这里,冀
州不容易谋取了。”于是烧毁营寨连夜逃跑了。
(2)张孝忠深挖战壕,髙筑堡垒,感召(感动)激励将士,最终没有受到两个叛徒的
诱惑,受到时论的赞美。
解析 本题主要考查文言语句翻译。首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;
然后再看有否特殊句式;最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,
最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“整”,整齐;“图”,谋取;
“宵”,名词作状语,连夜;“遁”,逃跑。(2)“竟”,最终;“凶”,叛徒;“荧
惑”,诱惑;“多”,赞美。
参考译文
张孝忠,原本出生于奚人种族。上元年间,李宝臣上奏朝廷任命他为左领军郎将。
李宝臣认为张孝忠谨慎稳重,勇猛善战,很信任他。田承嗣进犯冀州的时候,李宝臣
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派张孝忠率领精锐骑兵数千人抵御他。田承嗣看到张孝忠的军队阵容整齐严肃,感叹
道:“张孝忠在这里,冀州不容易谋取了。”于是烧毁营寨连夜逃跑了。
等到朱滔叛乱,将要到魏州去救田悦,担忧张孝忠背后袭击,朱滔的军队将要出发,
又派遣蔡雄前往劝说。张孝忠说:“李惟岳背弃朝廷叛乱,孝忠选择归顺朝廷,现在
是朝廷重臣。孝忠生性正直,已经选择效忠朝廷,不会去帮助叛军了。”朱滔又用金
帛引诱他,(他)始终拒绝不听。易定处于两个叛贼的辖地之间,四面受敌,张孝忠深
挖战壕,高筑堡垒,感召激励将士,最终没有受到两个叛徒的诱惑,受到时论的赞美。
2.阅读下面的文言文,完成后面的翻译题。(8分)
时上思进贤良,多上书言便宜,辄下望之问状,所白处奏皆可。宣帝察望之经明持
重,论议有余,材任宰相,欲详试其政事,以为左冯翊。后为太傅。及宣帝寝疾,选
大臣可属者, 拜望之为前将军光禄勋,受遗诏辅政。
(节选自《汉书·萧望之传第四十八》,有删改)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时上思进贤良,多上书言便宜,辄下望之问状。
(2)及宣帝寝疾,选大臣可属者,拜望之为前将军光禄勋,受遗诏辅政。
答案 (1)当时皇上希望提拔贤良(之士),很多人都上书陈述利国利民的(策略),
(皇帝)总是(把这些事)交代给萧望之,(让他去)了解情况。
(2)等到宣帝病重,选择可以托付后事的大臣,任命萧望之担任前将军光禄勋,(让
他)接受遗诏辅佐政事。
解析 本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译
为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略
的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意确定句子的赋分点,
翻译时保证赋分点的落实。本题(1)中,进,提拔;便宜,利国利民的策略;辄,经常,
总是;下:交代;状,情况,利弊。(2)中,及,等到;寝疾,卧病在床;属,托付;
大臣可属者:定语后置,可嘱托的大臣;拜:任命;受,接受。
参考译文
当时皇上希望提拔贤良(之士),很多人都上书陈述利国利民的(策略),(皇帝)总是
(把这些事)交代给萧望之,(让他去)了解情况。萧望之所禀报处理的都被批准。宣帝
了解到萧望之明晓经学,处事稳重,议事论理留有余地,才干胜任宰相,就想仔细考
察他处理政务的能力,派他当左冯翊。后来他担任太傅。等到宣帝病重,选择可以托
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付后事的大臣,任命萧望之担任前将军光禄勋,让他接受遗诏辅佐政事。
3.阅读下面的文言文,完成后面的翻译题。(8分)
苏轼字子瞻,眉州眉山人。徙知徐州。是月既望,河决曹村,泛于梁山泊,溢于南
清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。雨日夜不止,城不沉者三版。
轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调来岁夫,增筑故城为木
岸,以虞水之再至。朝廷从之。
四年知杭州。杭本近海,地泉咸苦,居民稀少。轼见茅山一河,专受江潮,盐桥一
河,专受湖水,遂浚二河以通漕。复造堰闸,以为湖水蓄泄之限,江潮不复入市。以
余力复完六井。又取葑田积湖中,南北径三十里,为长堤以通行者。堤成,植芙蓉、
杨柳其上,望之如画图。杭人名为苏公堤。轼二十年间,再莅杭,有德于民,家有画
像,饮食必祝。又作生祠以报。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。
(2)轼二十年间,再莅杭,有德于民,家有画像,饮食必祝。
答案 (1)苏轼住在堤上,路过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座
城。
(2)苏轼二十年中第二次到杭州,对百姓有功德,家家有他画像,人们饮食时一定
向他祝福。
解析 本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句
子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查
看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为
辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题(1)
中,“庐”,建造房屋,住;“使”,派;“分堵”,分段防守;“全”,保全。全
句译为:苏轼住在堤上,路过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。
(2)中,“再”,第二次;“莅”,到;“有德于民”,对百姓有功德;“饮食”,吃
饭时。全句译为:苏轼二十年中第二次到杭州,对百姓有功德,家家有他画像,人们
饮食时一定向他祝福。
参考译文
苏轼字叫子瞻,是眉州眉山人。调任徐州知州。黄河在曹村决口,泛滥到梁山泊,
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流入南清河,汇集于徐州城下,水位上涨如不及时排泄,城墙将要被浸坏,富裕的百
姓争着出城避水。雨日夜下个不停,城墙没有被淹没的仅有三版。苏轼住在堤上,路
过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役人
来增筑旧城,又用木头筑堤岸,以防水再来。朝廷同意了他的做法。
元祐四年,苏轼任杭州知州。杭州原来近海,当地泉水咸苦,居民稀少。苏轼看到
茅山一条河专门接受江中潮水,盐桥一条河专门接受湖水,就疏通二河来通航运。又
造了坝堰闸门,用来作为积蓄和排泄湖水的枢纽,江中的潮水不再流入城市。用剩下
的物力人力修复了六口井,又把茭白根堆积在湖中,筑成南北长三十里的长堤以便通
行。堤筑成后,又种了木芙蓉、杨柳在堤上,看上去就像图画一样,杭州人称之为
“苏公堤”。苏轼二十年中第二次到杭州,对百姓有功德,家家有他画像,人们饮食
时一定向他祝福。又造了生祠来报答他。
4.阅读下面的文言文,完成后面的翻译题。(8分)
孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。
于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:
“ 洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。 ” 于是天子后亦疏之,不用其议,乃
以贾生为长沙王太傅。居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而
好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此
起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。
(节选自《史记·屈原贾生列传》,有删改)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”
(2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。
答案 (1)便在皇帝面前诋毁贾谊说:“这个洛阳人,年轻没有经验,专想揽权,
把许多事情都搞乱了。”
(2))贾谊又多次上疏皇帝,说有的诸侯封地太多,甚至多达几郡之地,和古代的制
度不符,应该逐渐削弱他们的势力。
解析 此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,
意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、
倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。本题还要注意以
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下关键词和特殊句式的翻译:(1)短,诋毁;擅权,揽权;纷乱,使……变得混乱。
“乃短贾生曰”是省略句,承前省,主语应是“绛、灌、东阳侯、冯敬之属”。(2)数,
屡次;言,说,指出;或,有的;削,削弱。“非古之制”是省略句,省略的主语应
是“这种状况”。
参考译文
文帝刚刚即位,谦恭谨慎,一时还顾不上这些事。但一些律令的更定,以及在京城
的诸侯回到封国,都是贾谊出的主意。因此,皇帝和大臣商议,打算把贾谊提拔到公
卿大臣的位置。绛侯周勃、颖阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等人都嫉妒贾
谊,便在皇帝面前诋毁贾谊说:“这个洛阳人,年轻没有经验,专想揽权,把许多事
情都搞乱了。”因此,皇帝从此也疏远了贾谊,不再采纳他的建议,并派他去作了长
沙王吴著的太傅。时间不长,就任贾谊为梁怀王刘揖的太傅。梁怀王是文帝喜爱的小
儿子,好读书,所以文帝让贾谊做他的师傅。文帝封淮南厉王的四个儿子都为列侯。
贾谊谏阻,认为这样做祸患就会由此产生。贾谊又多次上书皇帝,说有的诸侯封地太
多,甚至多达几郡之地,和古代的制度不符,应该逐渐削弱他们的势力。文帝不听。
5.阅读下面的文言文,完成后面的翻译题。(8分)
中统元年,世祖即位,问以治天下之大经、养民之良法,秉忠采祖宗旧典,参以古
制之宜于今者,条列以闻。于是下诏建元纪岁,立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林
遗逸之士,咸见录用,文物粲然一新。
秉忠以天下为己任,事无巨细,凡有关国家大体者,知无不言,言无不听,帝宠任
愈隆。燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。
(选自《元史·刘秉忠传》)
将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。
(2)燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。
答案 (1)刘秉忠收集祖宗的旧制,参照适合于今天的古代制度,一条条地列出来
上报给世祖听。
(2)刘秉忠闲暇时帮着皇上参谋,就推荐可以重用的人才,凡是他甄别选拔的人,
后来都成了名臣。
解析 本题考查理解并翻译语句的能力。答此类题,一定要事先还原语境,切忌直
接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译
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的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充。(1)“采”,采纳;“参”,参照;
“条”,一条条;“古制之宜于今者”,定语后置句式,正常语序为“宜于今之古
制”。(2)“燕闲”,闲暇之时;“顾问”,参谋;“器使”,重用;“甄拔”,甄别
选拔;“人物可备器使者”,定语后置句,应为“可备器使之人物”。
参考译文
中统元年,元世祖即位,询问治理天下的关键、修养百姓的好方法,刘秉忠收集祖
宗的旧制,参照适合于今天的古代制度,一条条地列出来上报给世祖听。世祖于是下
发诏令建立元,建立中书省、宣抚司。于是朝廷的旧臣、山林的隐逸之士,都被录用,
人才济济,粲然一新。
刘秉忠以天下为己任,事无大小,凡是有关于国家的大事,知道的没有不说的,说
的皇上没有不听的,皇帝对他越来越宠爱信任。刘秉忠闲暇时帮着皇上参谋,推荐可
以供重用的人才,凡是他甄别提拔的人,后来都成了名臣。
6.阅读下面的文言文,完成后面的翻译题。(8分)
赵在礼作乱,遣习以镇兵讨贼。习未至魏,而明宗兵变,习不敢进。明宗遣人招之,
习见明宗于胙县,而以明宗举兵不顺,去就之意未决,霍彦威绐习曰:“主上所杀者
十人,公居其四,复何犹豫乎?”习意乃决。平卢监军杨希望闻习为明宗所召,乃以
兵围习家属,将杀之。指挥使王公俨素为希望所信,绐希望曰:“内侍尽忠朝廷,诛
反者家族,孰敢不效命!宜分兵守城,以虞外变,习家不足虑也。”希望信之,乃悉
分其兵守城,公俨因擒希望斩之,习家属由是获免。
(节选自《新五代史》)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)平卢监军杨希望闻习为明宗所召,乃以兵围习家属,将杀之。
(2)宜分兵守城,以虞外变,习家不足虑也。
答案 (1)平卢监军杨希望听说符习被唐明宗招降,就率兵围困符习的家属,准备
杀掉他们。
(2)应当分派兵力守城,以便预防外面的事变,符习的家属不值得担心。
解析 本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译
为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略
的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意确定句子的赋分点,
翻译时保证赋分点的落实。本题(1)中,“闻”,听说;“为”,被;“以”,率领;
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“之”,代词,代指“他们”。(2)中,“宜”,应该;“以”,用来,用以;“虞”,
预防;“虑”,担心。
参考译文
赵在礼作乱,派符习率镇兵讨伐乱贼。符习还没到魏州,而唐明宗兵变,符习不敢
前进。唐明宗派人招降符习,符习在胙县会见唐明宗,而因唐明宗起兵名义不正,没
有决定跟不跟随唐明宗,霍彦威欺骗符习说:“主上要杀的十个人中,你排第四,还
有什么犹豫不决的呢?”符习的主意才打定。平卢监军杨希望听说符习被唐明宗招降,
就率兵围困符习的家属,准备杀掉他们。指挥使王公俨素来受到杨希望的信任,欺骗
杨希望说:“你对朝廷竭尽忠心,诛杀反叛人的家属,谁敢不从命!应当分派兵力守
城,以便预防外面的事变,符习的家属不值得担心。”杨希望相信了,于是把他的军
队全分去守城,王公俨因而捉住杨希望杀掉,符习的家属因此免于被杀。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
臣观自古以来,百姓愁怨,聚为盗贼,其国未有不亡者,人主虽欲追改,不能复全,故当
修于可修之时 , 不可悔之于已失之后也。 盖幽、厉尝笑桀、纣矣,炀帝亦笑周、齐矣,不
可使后之笑今如今之笑炀帝也!贞观之初,天下饥歉,斗米直匹绢,而百姓不怨者,知陛下
忧念不忘故也。今比年丰穰,匹绢得粟十余斛, 而百姓怨咨者 , 知陛下不复念之 , 多营不
急之务故也。
(选自《资治通鉴·唐纪十一》,有删改)
(1)故当修于可修之时,不可悔之于已失之后也。
(2)而百姓怨咨者,知陛下不复念之,多营不急之务故也。
答案:
(1)所以修德行应当于可修之时,不可等到失去国家之后再去后悔。
(2)然而老百姓怨声不断,是知道陛下不再顾念百姓,多营缮宫殿,不操持国家急务的缘
故。
参考译文:
我观察自古以来,百姓愁苦怨恨,便聚合为盗贼,其国家没有不灭亡的,君主虽然想
追悔改正,也难以恢复保全。所以修德行应当于可修之时,不可等到失去国家之后再去
后悔。当年周幽王、周厉王曾取笑过桀、纣,隋炀帝也曾取笑过周、齐两朝,不可让后
代人取笑现在如同现在我们取笑炀帝一样!贞观初年,全国歉收闹饥荒,一斗米值一匹绢,
而老百姓毫无怨言,是知道陛下忧国忧民的缘故。如今连年丰收,一匹绢可换粟十余斛,
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然而老百姓怨声不断,是知道陛下不再顾念百姓,多营缮宫殿,不操持国家急务的缘故。
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